讀書讀后感以上
范文一
在教學(xué)《軸對(duì)稱圖形》一課時(shí),學(xué)生在學(xué)習(xí)了"軸對(duì)稱圖形"和"對(duì)稱軸"的概念,并能正確判斷生活中一些簡(jiǎn)單圖形是不是軸對(duì)稱圖形以后,我讓學(xué)生判斷已學(xué)過的平面圖形,哪些是軸對(duì)稱圖形?如果是,畫上所有的對(duì)稱軸。在檢查巡視時(shí),我發(fā)現(xiàn)半數(shù)以上的學(xué)生認(rèn)為平行四邊形是軸對(duì)稱圖形,并且畫出了兩條"對(duì)稱軸"(在對(duì)角線位置)。于是,我要求學(xué)生把平行四邊形剪下來,讓他們沿著他們認(rèn)定的"對(duì)稱軸"對(duì)折,看看兩邊的圖形是否完全重合。通過操作,學(xué)生發(fā)現(xiàn)了他們預(yù)先的判斷是錯(cuò)誤的。
為什么學(xué)生會(huì)犯這樣的差錯(cuò)呢?我認(rèn)為都是想象惹的"禍"。學(xué)生僅僅通過想象把直線兩側(cè)形狀相同的圖形誤認(rèn)為對(duì)折后可以完全重合--"沿著一條直線對(duì)折,直線兩側(cè)的圖形能夠完全重合。"像平行四邊形、風(fēng)車形狀等相似于軸對(duì)稱圖形的圖形,學(xué)生只有經(jīng)歷了多次操作,才能真正弄清它們不是軸對(duì)稱圖形的道理。因此在這里,想象絕不能代替操作。
發(fā)展學(xué)生的空間觀念是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重要任務(wù),六年級(jí)學(xué)生雖然已經(jīng)具備了一定的空間想象能力,并能運(yùn)用這一能力解決一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問題。但是,學(xué)生的這一能力從整體上講是相對(duì)比較低的。一昧讓學(xué)生用想象代替實(shí)踐,將使教學(xué)陷入拔苗助長(zhǎng)、事半功倍的窘境。如何教會(huì)學(xué)生合理想象,值得我們不斷研究。兩個(gè)年輕人在舞會(huì)上一見鐘情;趷矍榈木薮罅α浚星嗄陮(duì)陪伴姑娘一起前來的父親也萬分仰慕,進(jìn)而覺得這是世界上最仁慈的父親,是一位值得敬仰的人。兩個(gè)年輕人的感情隨著一曲曲舞曲而增進(jìn),即使在休息時(shí),青年的心也似乎已經(jīng)飛離了自身,始終飛舞在姑娘身邊。一切都是那么完滿,美麗的愛情故事似乎就需要這樣順利地發(fā)展下去。然而舞會(huì)以后的一個(gè)小插曲,隱藏在背后的短暫的一幕,卻讓這美好的故事到此戛然而止……
舞會(huì)以后的青年還沉浸在昨夜的激情中,天光未亮就起來散步前往姑娘家,路上卻目睹了最為殘忍的一幕:姑娘的父親,昨天的那位仁慈和藹的上校正借著夜幕的掩飾,命令眾多士兵對(duì)一個(gè)逃兵用刑。受刑的士兵已然不成人形,而上校卻沒有絲毫憐憫,甚至還對(duì)心生同情未盡全力施刑的士兵一個(gè)狠狠的耳光,逼迫他對(duì)同伴進(jìn)行更殘酷的鞭笞。血腥的一幕繼續(xù)進(jìn)行著,但青年心中所有的美好已經(jīng)不復(fù)存在,激情淡去了,愛也消退了!
這是列.托爾斯泰《舞會(huì)以后》中所講述的故事。情節(jié)很簡(jiǎn)單,文章也不長(zhǎng),不用多久就讀完了,但掩卷之余卻不由地發(fā)人深思。再熾熱的愛情也阻擋不了對(duì)丑陋的厭惡,姑娘的父親黑暗中顯露出的那血腥殘忍的一面,不僅破壞了他自己在他人心目中所留下的儀表堂堂、寬厚仁慈、談吐不凡等一應(yīng)美好印象,甚至連帶著自己的女兒的形象也由此大打折扣,使人懼怕遠(yuǎn)離。人性是復(fù)雜的,每個(gè)人都有美麗的一面,但同時(shí)也具有陰暗的一面。人們都會(huì)主動(dòng)地將自己最美的一面展示出來,也都會(huì)小心翼翼地將自己并不美的那一點(diǎn)東西藏在背后。但是只要這不美麗的東西存在一天,那么它總會(huì)有不小心被泄露出來的危險(xiǎn)。就如故事中的父親,盡管他在舞會(huì)上將自己的諸多美德展示無遺漏,卻在夜幕下被人發(fā)現(xiàn)了他的丑陋。
對(duì)于我們每個(gè)人來講,生活在世上,就是一個(gè)在不斷展示自己的過程,每一個(gè)走近我們的人,都會(huì)在不經(jīng)意中觀察我們的一言一行,不管是美好的還是丑陋的,都不可能逃過世人的眼睛。一個(gè)人做諸多美好的事情,并不一定能夠讓人們永久地記住他,然而所做的一兩件錯(cuò)事卻足以在別人心目中留下永久的印痕,因此我們都必須萬分小心的對(duì)待我們心靈背后所存在的那點(diǎn)不能被泄露的東西。可是只要它們存在,危險(xiǎn)就會(huì)存在。因此要想維護(hù)自己美好的形象,最好的辦法,我想還是努力地去關(guān)照、改造自己心靈背后的那些東西,讓他們逐漸為光明燦爛所替代。
對(duì)于從事教師職業(yè)的我們來說,經(jīng)常關(guān)照自己的背后更應(yīng)該是常事。試想每天都有幾十雙眼睛在主動(dòng)地觀察我們,那么近,看得那么仔細(xì)真切,幾乎很少有遺漏。更為重要的是,他們的主人還小,不象故事中的男青年那樣已經(jīng)有了自己判別善惡美丑的準(zhǔn)則;蛟S我們?cè)诓唤?jīng)意間會(huì)把自己藏在心靈背后的一些東西流露出來,但或許就是它們會(huì)被一雙雙小眼睛看見,又或許就此成為一個(gè)小孩模仿的對(duì)象,并成為他終身的習(xí)慣,隱藏在他心靈的背后,這造成的影響就大了。因此經(jīng)常關(guān)照自己的背后應(yīng)該成為我們的習(xí)慣。有時(shí)候我們總是以習(xí)慣了為借口,以不小心為托詞為自己辯護(hù),并提醒自己以后一定要把這些不光彩的東西藏得更好,但這是很難的,因?yàn)橹灰@背后的東西存在一天,它就會(huì)有跑出來的可能。因此最好的辦法就是經(jīng)常地回過頭去看看自己的背后,看看自己后面有些什么,努力地去改掉它們,時(shí)時(shí)提醒自己,我是一名教師,我所做的一切都會(huì)被人看到、被人評(píng)價(jià)、被人模仿,我所做的必須盡可能是光亮與美好的。那么就讓我們努力地學(xué)會(huì)克制自己,管理好自己每分每秒的言行舉止。無論是否在學(xué)生面前,都時(shí)刻提醒自己別犯那位上校那樣的錯(cuò),時(shí)刻要求自己用符合眾人面前展示的妥當(dāng)?shù)男袨榕e止來處理事情,做一個(gè)正面反面都一樣耐看的人。
從某種程度上來講,人生也是一場(chǎng)舞會(huì),我們都是舞會(huì)上的主角。舞會(huì)上,我們要盡情地展示自己的魅力,但在舞會(huì)以后,我們依然要保持自己的美麗與優(yōu)雅。我們?cè)敢獬蔀槿松钑?huì)中可愛的人兒,不愿成為舞會(huì)后那丑陋的陰影。那么就讓我們養(yǎng)成經(jīng)常關(guān)照自己的背后的習(xí)慣,努力使自己的人生更美麗吧。
范文二
根據(jù)支部的統(tǒng)一安排,最近一段時(shí)間,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《矛盾論》、《實(shí)踐論》兩篇毛澤東同志的經(jīng)典著作,在學(xué)習(xí)中堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,一方面注重融會(huì)貫通文章中所提出的一些基本觀點(diǎn),另一方面又充分運(yùn)用這些基本觀點(diǎn)來解釋和回答自己在思想上、工作中遇到的各種疑難問題,很受啟發(fā),很有收獲。
事物普遍聯(lián)系著,矛盾普遍存在于任何聯(lián)系當(dāng)中!睹苷摗犯嬖V人們,我們生活在一個(gè)充滿矛盾的世界里,小至日常生活,大至國家大事、社會(huì)發(fā)展等等,矛盾可謂無處不在,對(duì)個(gè)體生命而言,沒有了矛盾,生命就會(huì)化為塵埃,沒有了矛盾,社會(huì)生活就會(huì)死水一潭,瀕于衰竭。把矛盾的這些特性掌握了,我們也就掌握了理性思考的“鑰匙”,才正確對(duì)待個(gè)人工作和生活上的種種問題和矛盾,做一個(gè)清醒的、理性的人。
一是要正確對(duì)待工作上的矛盾。
作為公安民警我們每天都面臨各種各樣的治安問題和工作任務(wù),每一項(xiàng)任務(wù)都是一項(xiàng)矛盾或一項(xiàng)系統(tǒng)綜合矛盾。處理治安問題,想方設(shè)法完成工作任務(wù),也就是在處理矛盾。
正確對(duì)待工作上的矛盾,首先就是要用矛盾的觀點(diǎn)來看待工作。應(yīng)該對(duì)在工作中可能遇著困難和問題早做思想準(zhǔn)備,在工作任務(wù)面前也就是在矛盾面前盡量做到冷靜、從容,站在相對(duì)較高角度分析問題。如果不能用矛盾的觀點(diǎn)來看待工作,就可能出現(xiàn)一些錯(cuò)誤。比如,在治安形勢(shì)嚴(yán)峻、工作任務(wù)艱巨繁重時(shí),產(chǎn)生急躁情緒,認(rèn)為問題太多、任務(wù)太重,感到無從下手,抓不住主要矛盾和工作重點(diǎn);比如,面對(duì)成堆的治安問題、人民內(nèi)部矛盾和繁重的工作任務(wù),想在短期內(nèi)解決所有的困難、問題和矛盾,把各項(xiàng)工作相互割裂開來,孤立的看問題,從而在不斷涌現(xiàn)的矛盾和永遠(yuǎn)也“做不完”的工作面前感到疑惑,以至被動(dòng)應(yīng)付,身心感到疲憊;有時(shí)遇著重大問題或困難,感到絕望,以為不可能解決了,不懂得矛盾運(yùn)動(dòng)變化的絕對(duì)性,不知道任何矛盾肯定會(huì)向前發(fā)展變化的這一規(guī)律,更不能抓住有效的時(shí)機(jī)、作出有效的反應(yīng)和行動(dòng)。因此,用辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)來看待工作上的矛盾是做好工作的前提。
其次,必須學(xué)會(huì)抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。矛盾有主要和次要之分,矛盾中的兩個(gè)對(duì)立面也有主要方面和次要方面之分。因此,必須用矛盾分析的方法對(duì)所從事的工作任務(wù)進(jìn)行認(rèn)真分析。找出一段時(shí)期的主要矛盾,即找出當(dāng)前工作中的重點(diǎn);明確矛盾的主要方面,即明確解決問題的突破口。比如抓基層基礎(chǔ)建設(shè),當(dāng)前有許多矛盾和問題,局黨委以“抓基層裝備設(shè)施建設(shè),打牢人口管理、治安防控、情報(bào)信息、科技強(qiáng)警等工作基礎(chǔ),苦練轉(zhuǎn)變思想觀念、增強(qiáng)法律知識(shí)等基本功”為主要矛盾,大力推進(jìn)基層基礎(chǔ)建設(shè)。
當(dāng)然,矛盾是不斷涌現(xiàn)的,舊的矛盾得到調(diào)和、問題得到解決,新的更高層次的矛盾和問題又必然產(chǎn)生了,我們應(yīng)該未雨綢繆、早做規(guī)劃,不斷的加以解決,推動(dòng)工作向更高更新層次發(fā)展。
有時(shí),在工作中我們會(huì)處在矛盾的焦點(diǎn)上,本身就處于矛盾的一個(gè)方面,不允許置身事外,以第三方的位置和角度來處理和解決矛盾。這時(shí),就要求我們認(rèn)真分析,準(zhǔn)確把握矛盾的發(fā)展方向,對(duì)正確的東西要敢于、善于堅(jiān)持,爭(zhēng)取矛盾的另一面向已方轉(zhuǎn)化;對(duì)錯(cuò)誤的東西必須果斷放棄,順應(yīng)發(fā)展方向與潮流,使自己的觀點(diǎn)和行為向正確的方面轉(zhuǎn)化,推動(dòng)工作向前進(jìn)步。
只要樹立了正確的矛盾觀,就不會(huì)出現(xiàn)一味回避矛盾和問題的錯(cuò)誤做法。因?yàn),矛盾是無處不在的,任何人不可能回避。事實(shí)上,回避了這個(gè)矛盾,馬上就必然會(huì)陷入另一個(gè)矛盾或幾個(gè)矛盾當(dāng)中。因此,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“矛盾”是回避不了的,我們只能選擇解決矛盾的時(shí)機(jī),不能真正回避矛盾,置身于矛盾之外。
二是要正確對(duì)待同事之間的矛盾。
人與人之間的關(guān)系,本身就是一個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的矛盾關(guān)系。在一起工作的同事,相互之間出現(xiàn)這樣那樣的矛盾,是必然的。
與其它事物的矛盾一樣,同事之間的矛盾也具有普遍性和特殊性。工作中人與人之間的矛盾多數(shù)是因解決工作矛盾而引起的。出現(xiàn)矛盾時(shí)應(yīng)取包容的態(tài)度。比如,不同的觀點(diǎn)、方法之間會(huì)碰撞出火花,不同的性格和習(xí)慣會(huì)產(chǎn)生矛盾,有時(shí)利益上的分配也可能造成一些不必要的沖突和意見,這些矛盾的出現(xiàn)都是正常的和必然的。因此,對(duì)待同事之間的矛盾,應(yīng)以包容的態(tài)度,切忌走極端,搞激化。要堅(jiān)持用化解和調(diào)和的方法解決同事之間的矛盾,和其它矛盾一樣,沒有解決不了的矛盾,只要堅(jiān)持正確的觀點(diǎn),互相體諒,同事之間的矛盾會(huì)得到有效的化解和調(diào)和,大家最終都統(tǒng)一到工作上來,友好共事。對(duì)工作上出現(xiàn)的分歧,還應(yīng)該特別注意多考慮各方的觀點(diǎn),從中汲取營養(yǎng)與精髓。
三是要正確對(duì)待生活中的矛盾。
我們每個(gè)人都處在瞬息萬變的物質(zhì)世界當(dāng)中。用辯證唯物主義的觀點(diǎn)來看,就是生活在矛盾當(dāng)中,生活本身也是一個(gè)矛盾發(fā)展變化的過程。人的一生,從小到大、從幼稚到老成,成功與失敗、貧窮與富有、得意與失意、健康與病痛……這些都逃脫不了矛盾觀、發(fā)展觀所揭示的必然規(guī)律。因此,我們?cè)谏钪校龅巾樞幕虿豁樞牡氖,或者身處順境或逆境,都?yīng)該正確對(duì)待。在個(gè)人修養(yǎng)上,特別是在對(duì)待財(cái)富、名利上,要努力做到寵辱不驚,去留隨意。懂得人生矛盾運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)律,并不表示我們應(yīng)該在人生矛盾運(yùn)動(dòng)中無所作為,消極對(duì)待。在對(duì)待事業(yè)、工作和人生的價(jià)值上,我們應(yīng)在矛盾斗爭(zhēng)中,時(shí)刻注意保持昂揚(yáng)的斗志,積極把握主動(dòng)權(quán),使自己成為命運(yùn)的主人。從各方面不斷豐富提高自己,努力工作,使自己的人生矛盾運(yùn)動(dòng)向高層次發(fā)展,為社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。