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周濤散文讀后感3篇

發(fā)布時(shí)間:2019-12-03

周濤散文讀后感3篇

  周濤散文讀后感1

  近日休假,在家閑居,特別愛上了散文。因而想讀些好的散文作品,從書架上找出了多年前買的《周濤自選集》。第一篇文章《鞏乃斯的馬》讀后讓我久久不能平靜。想到周濤其人,1983年,我有幸參加了一次全國(guó)詩(shī)會(huì),那時(shí)周濤已是國(guó)內(nèi)有名的新邊塞詩(shī)人。一次大家乘車去某地參觀,在車上有人娛樂(lè)說(shuō)可憑一字為大家算命,這個(gè)字必需是你脫口而出的一個(gè)字,不能想。周濤說(shuō)的正是“馬”。之后,在詩(shī)會(huì)上,我讀到了周濤的詩(shī)歌《野馬群》,記得那時(shí)我還背過(guò)這首詩(shī)。這兩天讀了《鞏乃斯的馬》,方知詩(shī)人這樣愛馬是有由緣由的。

  70年,當(dāng)政治氣候像“潮悶險(xiǎn)惡的黑云”壓在頭頂上時(shí),周濤正在鞏乃斯接受再教育,內(nèi)心的壓抑,讓他們?cè)诎胍骨那牡厝ヱR廄里拉出了馬,在雪原上飛奔“隨著馬的奔馳、起伏、跳躍和喘息”,馬兒噴著鼻息,四蹄發(fā)出嚓嚓的有節(jié)奏的聲響,心情一下開朗、舒展“豪性頓起”,我想能讓詩(shī)人生出一種豪情的動(dòng)物,非馬莫屬。

  “我喜歡看一群馬,那是一個(gè)馬的家族在夏牧場(chǎng)上的游移,散亂而有秩序,首領(lǐng)就是那里面一眼望得出的種公馬”它“無(wú)與倫比的強(qiáng)壯和美麗,勻稱高大,毛色閃閃發(fā)光,最明顯的特征是頸上披散著垂地的長(zhǎng)鬃,有的濃黑,流泄著力與威嚴(yán);有的金紅,燃燒著火焰般的光彩……”。在一場(chǎng)暴雨中,作者真正看到了震憾心靈的一幕:“仿佛分散到所有山谷里的馬群都被趕到這兒來(lái)了,被暴雨的長(zhǎng)鞭抽打著,被低沉的怒雷恐嚇著,被刺進(jìn)大地倏忽消逝的閃電激奮著,馬,這不肯安分的牲靈從無(wú)數(shù)谷口、山坡涌出來(lái),山洪奔泄似地在這原野上匯聚了,小群匯成大群,大群在運(yùn)動(dòng)中擴(kuò)展,成為一片喧叫、紛亂、快速移動(dòng)的集團(tuán)沖鋒!……”這樣的場(chǎng)面不是平常人能夠看到的,你不深入牧區(qū)草原,是無(wú)法體驗(yàn)?zāi)且豢绦蹨喌鸟R蹄聲和馬群悲愴蒼勁的嘶鳴,它仿如是古戰(zhàn)場(chǎng),作者稱它為“交響樂(lè)伴奏下的復(fù)活的雕塑群和油畫長(zhǎng)卷”,并說(shuō)“它說(shuō)給予我的將使我終身受用不盡……”讀到這里,我不由想起曾經(jīng)背誦過(guò)的《野馬群》:

  “兀立荒原

  任漠風(fēng)吹散長(zhǎng)鬃

  引頸悵望遠(yuǎn)方天地之交

  那永遠(yuǎn)不可企及的地平線

  三五成群”

  “同是馬的一族

  卻與眾馬不同

  那拖曳于灌叢之上的粗尾

  披散胸頸額前的亂鬃

  未經(jīng)梳理和修飾

  落滿塵沙的背脊

  不曾備過(guò)鑲銀的馬鞍”

  “在那桀驁不馴的野性的眼睛里/

  很難找到一點(diǎn)溫順

  汗血馬的后代

  空厥鐵騎的子孫

  一次酷熱戰(zhàn)役中

  僥幸生存下來(lái)的

  古場(chǎng)的遺民

  荒涼土地的歷史見證

  昔日馬中的貴族

  失去了華貴的馬廄

  淪為荒野中的流浪者

  面臨瀕于滅絕的威脅

  與狼群周旋

  逐水草與荒漠

  躲避捕殺的槍口

  但是,即使襲來(lái)曠世的風(fēng)暴

  它們也是一肯跪著求生的一群

  后面應(yīng)該還有,大意是野馬群接近帳篷,潛藏于血液中的深情,從野性的靈魂里喚醒,牧人聞聲而出,望著遠(yuǎn)去的黑影說(shuō):“哦,野馬群”。這首詩(shī)曾經(jīng)感動(dòng)了我很長(zhǎng)時(shí)間,那一群野馬群在詩(shī)人的筆下寫活了,它們的先祖,它們的桀驁不馴,它們?cè)谀寥说膸づ袂暗牧魬,是怎樣一幅畫面呵?/p>

  在《周濤自選集》我看到了另一篇短小的故事名叫《過(guò)河》,非常難忘。那是周濤的一次經(jīng)歷,他騎馬走了二十多公里,再過(guò)一條小河就到了對(duì)岸不遠(yuǎn)處的酒廠,那馬卻是死活不過(guò)河,它簡(jiǎn)直就覺得那條小河是“無(wú)底的深淵”!

  而那只是一條十幾米寬的河,河水也不深,周濤想了很多辦法:用皮帽蒙住馬的眼睛,“先在草地上奔馳,然后暗轉(zhuǎn)方向直奔河水,而那馬卻在河沿上突然頓住”無(wú)論他如何拽,拉,都不能使那馬過(guò)河。他只好向不遠(yuǎn)處的一個(gè)帳篷走去,想把馬留下,等辦完事了再來(lái)取,當(dāng)他進(jìn)了帳篷,看到一個(gè)至少有80歲的哈薩克族老太太臥在床上,似有重病,她的目光“像風(fēng)沙天昏黃的落日”,當(dāng)他連說(shuō)帶比劃告訴他的請(qǐng)求,老太太聽懂了,她示意周濤到他的身邊,扶她起來(lái),走出帳篷,她又示意周濤扶她上馬,這讓作者大吃一驚,他不能相信他這樣一個(gè)年輕力壯的小伙子都不行,這個(gè)“躺著都叫讓看著累的人”她能辦到?

  但“那瘦小的身軀剛剛落鞍,那馬的背脊竟猛然往下一沉”,那馬立刻“立的威武挺直,”雖然它還是不想過(guò)河,可是一雙有力的手控制了它,它突然“被火燒似的”踏踏地躍進(jìn)河中,鐵蹄踏過(guò)河底的卵石以出沉重有力的聲響,最后一步躍上河岸。

  作者將老人送到對(duì)岸,而這時(shí)作者回到了馬的身邊,回頭,看到“天山,正在老人的身后矗立,閃閃發(fā)著光。”

  這樣一個(gè)故事,看似寫馬,實(shí)際卻是寫了一個(gè)神奇的哈薩克牧人,馬在牧人身下,就如士兵遇到了強(qiáng)有力的統(tǒng)帥,那馬的馴服,和赴湯蹈火的精神躍然紙上。

  周濤散文讀后感2

  萌生讀周濤散文沖動(dòng)的時(shí)候,是看到了在初中二冊(cè)的一篇課文后,補(bǔ)充了周濤的《鞏乃斯的馬》選段。在這個(gè)小小的片段里,周濤把鞏乃斯的馬寫得如此大氣磅礴,進(jìn)退倏忽。這一定也該是位大氣磅礴的散文家吧?

  后來(lái)就買來(lái)了這本《周濤散文》,這是和《魯迅散文》、《朱自清散文》等一起出版的一套散文集。不過(guò),“書非借不能讀也”,一直沒有抽時(shí)間仔細(xì)品讀。這兩天,天氣酷暑,整天呆在家里,這本書終于擺上了我的讀書日程。

  平心而論,周濤不是我讀過(guò)的散文作家中寫作技巧最漂亮的,雖然文章也不乏值得回味的佳句哲言,但和朱自清先生的不露痕跡的華美相比;和魯迅先生的字字堅(jiān)硬,針針見血相比;和賈平凹的濃得解不開的民風(fēng)民俗相比,都顯得略遜一籌,但我還是很喜歡周濤的散文,將近三百頁(yè)的篇幅,上百篇作品,只用了短短三天就一口氣讀完了。

  林則徐流放新疆,成就了那樣多的愛國(guó)詩(shī)篇;左宗棠進(jìn)兵收復(fù)新疆,在新疆留下了那樣多的左公柳。周濤雖然只是隨父親流放到新疆,但他卻成為了一名新疆真正的歌者。祖籍山西,童年在北京,十歲以后才隨受政治迫害的父母來(lái)到新疆,來(lái)到這個(gè)被人稱為蠻荒之地,過(guò)去長(zhǎng)期作為流放之地的西部邊陲,本是他的一片傷心之地,他卻來(lái)了就不再離去。他特別喜歡這新疆《干爽的高地》,特別喜歡這永恒的雪山,喜歡這《天山的額頂與褶皺》。周濤已經(jīng)把他的生命和這片土地深深地結(jié)合在了一起。因?yàn)閻圻@里,他拋開了盆地的濕熱,忘卻了平原的一覽無(wú)余。

  周濤散文的重頭戲之一是新疆的人情風(fēng)俗;貞浿械摹都舅_爾紀(jì)事》,當(dāng)年父母下放的地方那么艱苦,但還是那樣讓人回味。那只會(huì)跟主人斗氣的小黑豬,那只傻傻的小貓,像投籃一樣飛到吊筐里下蛋的母雞,還有父母親面對(duì)艱難處境的堅(jiān)韌……《哈拉薩爾隨筆》則是周濤對(duì)這個(gè)以回民為主體的小地方——哈拉薩爾的贊歌;孛窬褪侵袊(guó)的“猶太民族”。他們被一路追殺,一路逃亡,但無(wú)論到哪兒都要有尊嚴(yán)地活。對(duì)幾位回族伊斯蘭“師父”的描寫也很精彩,有熱情好客,古道熱腸的,有不怒而威的,仿佛是一個(gè)指揮百萬(wàn)軍隊(duì)的將軍,他們就是這個(gè)民族的靈魂。

  周濤的散文是包容的。他文章中也有新疆的愚昧和落后,也有對(duì)不公平待遇的憤懣,即使是對(duì)當(dāng)年左宗棠進(jìn)軍新疆的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),回民起義十萬(wàn)大軍慘遭鎮(zhèn)壓的那段歷史,也有自己的諸多異議。但這一切都是建立深愛這養(yǎng)育自己的土地之上的,建立在客觀地評(píng)價(jià),人道主義的立場(chǎng)之上的。所以,周濤的散文才顯現(xiàn)出了一個(gè)大家應(yīng)有的包容和深廣。

  周濤的散文有很多是對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的思考,我特別佩服他講真話的膽量和勇氣。作為一名注定受到諸多制約的軍人作家,在今天這樣一個(gè)時(shí)代里,說(shuō)真話是多么不容易啊!周濤《談?dòng)颜x》談到了很多人不敢說(shuō)的地步。他的《歷史與山河同在》、《大樹和我們的生活》、《還是應(yīng)該常去看望一下土地》《行者》等則充滿了作者半生對(duì)現(xiàn)實(shí)人生深層的思考。正如周濤所說(shuō):散文就是散步,中年最喜歡的便是散步。人到中年,在散步的時(shí)候,已經(jīng)到了可以通過(guò)細(xì)細(xì)地咀嚼品味生活,品出生活滋味的年齡了。

  好的作家必定應(yīng)該是有良知的人。周濤的文章充滿了愛,哪怕是自己身處逆境,也愛著這個(gè)世界的一草一木。他同情紅嘴鴉的命運(yùn),贊美那只嫉惡如仇,毫不屈服的猛禽,鞏乃斯河邊的那只機(jī)靈的鼬鼠的眼睛讓人難忘。還有《隔窗看雀》、《黃蜂筑巢》,都充滿了對(duì)生命的敬畏之情。但是周濤的文章也是嫉惡如仇的,他的《貪官九像》一定會(huì)讓讀過(guò)它的一些貪官?gòu)膲?mèng)中驚醒的。

  周濤散文讀后感3

  艾青曾在詩(shī)句中寫道“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。”這是艾青寫給土地的詩(shī)。而周濤同樣也為我們腳下的土地寫了一篇文章——《還是應(yīng)該?赐幌峦恋亍。這篇文章讓我不禁反思自己.

  正如他在文中所說(shuō):“真正被忽略的,唯有土地。”正是這樣,人們用便捷的柏油馬路,用高大的摩天大樓,來(lái)撇清與土地的聯(lián)系,來(lái)顯示我們自己的高貴。人們常會(huì)贊揚(yáng)自然的偉大,清風(fēng)給予人們涼爽,空氣給予人們輕松,陽(yáng)光給予人們溫暖,綠草給予人們生機(jī)。而人們卻忽略了土地,它給予了我們生命,給予了我們一切,而這一切,我們都以為是理所當(dāng)然的接受。“被忽略的土地,始終沉默著。”土地給予我們的食物,給予我們衣物,給予我們大樹,給予我們一切。我們用“土”來(lái)形容親近土地的鄉(xiāng)下人,卻不知“城里人”才是真的無(wú)情,他們擺著高傲的架子,裝著感恩這個(gè)世界。所以說(shuō),我們還是應(yīng)該常去看望一下土地。 其實(shí),也并非所有城里人都如上面所說(shuō)一樣。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們也發(fā)現(xiàn)了與土地間的疏遠(yuǎn)。于是人們?cè)谫x閑之時(shí),離開城市,來(lái)到山區(qū)或是郊區(qū)?吹“積雪融化的土地在陽(yáng)光瞎整騰起灰藍(lán)色的煙霧,點(diǎn)點(diǎn)光板游離其間。土地的芬芳正隨著這些氤氳之霧彌散開來(lái),新鮮刺鼻,沁入肺葉。久違啦,土地的氣味!”正如作者所寫,土地是最純凈的,它不受塵世的污染,他沒有人之間冷漠的人心,它幾千年來(lái)不曾改變,它始終都是最初的自己。我不禁要愛上這土地,愛它的不變的陪伴,愛它的無(wú)私的奉獻(xiàn)。它給予這個(gè)世界生命,讓我的眼眶濕潤(rùn),讓我不禁想說(shuō):“我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉。”還是應(yīng)該常去看望一下土地。

  “一方土地養(yǎng)一方人”,所以說(shuō),有時(shí)候土地也是地域的劃分。每一塊土地,不僅僅只是給予人們生活所需的工具,人們賦予它情感,熱愛它,維護(hù)它,思念它,它便是“祖國(guó)的土地”。還是那句話,“為何我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覑圻@土地愛的深沉。”不僅僅是對(duì)土地的思念,還有這土地上的人民,這土地上的國(guó)家,這土地上的民族!

  還是應(yīng)該常去看望一下土地

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