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讀傾城之戀有感

發(fā)布時間:2020-01-02

讀傾城之戀有感

  《傾城之戀》從構(gòu)思以及文章的行筆都具有無可挑剔的天然優(yōu)勢“清水出芙蓉,天然去雕飾”似乎著其中總 能夠找到張愛玲筆下她自己情感生活的影子,完全給人一種非常真實(shí)的感覺。下面是小編為大家整理的讀傾城之戀有感,希望大家喜歡!

讀傾城之戀有感篇一

  張愛玲在《傾城之戀》開篇介紹范柳原的身世的時候,最后一句寫得相當(dāng)毒辣,說他年紀(jì)輕輕受了挫折,就往放浪的一條路上走,嫖賭吃著,樣樣都來,獨(dú)獨(dú)無意于家庭幸福。這話如同紅樓夢里面的判詞,我心想張愛玲定會按照著這種浪子模式去寫范柳原。果真,一語成讖。范君作為英國歸僑,自然是太太小姐們眼中的標(biāo)準(zhǔn)夫婿了,他身邊鶯鶯燕燕環(huán)繞不絕,勾心斗角,各顯神通,大大熱鬧過一番。盡管美女如云,環(huán)肥燕瘦范柳原依舊是瀟灑走一回。直到他遇到一個具有中國式嬌羞如玉,低眉溫柔的白流蘇。

  范柳原遇到白流蘇,一開始就知道她不堪的境遇,離過婚又死了前夫,在娘家無處容身走投無路下必須得找一個像他這樣的鉆石王老五綁一張長期飯票。盡管他知道她心里精刮的算盤,卻從她的躕踟和無奈中看到了自已無所適從的孤寂。所以,范柳原說:“你……你如果認(rèn)識從前的我,也許你會原諒現(xiàn)在的我”,范柳原的身世相當(dāng)畸零,我想這一刻他是看到了她的心吧,像猛然間看到自己一樣,在厚厚的鏡子面前,有同樣的銳利面具,脆弱的矛盾的掙扎的無解的心,那是他自己,他知道那是他自己。

  白流蘇是這樣看待范柳原的,與她單獨(dú)在一起時這樣穩(wěn)重,偏偏人前放肆,人后又是正人君子模樣,這般心思,連她也摸不透。其實(shí)不是白流蘇摸不透,

  而是她低估了范柳原愛一個人的程度,與我們所有人一樣被張愛玲的判詞給蒙了眼。范柳原更渴望白流蘇在精神層面同他站在一個高度上,而不僅僅是為了經(jīng)濟(jì)上的安全或者肉體上的滿足。所以他向她說道:“我自己也不懂得我自己──可是我要你懂得我!我要你懂得我!”他嘴里這么說著,心里早已絕望了,然而他還是固執(zhí)地,哀懇似的說著:“我要你懂得我!”

  從這里開始,我不管張愛玲的筆鋒有多荒涼,言詞多冷清;不管白流蘇是為了經(jīng)濟(jì)安全才接近范柳原,還是柳原喜歡白流蘇只是為了精神慰籍;不管有多少的勾心斗角精明算計(jì),無論怎樣的逢場作戲裝模作樣,在愛情的世界無非是你退我進(jìn),誰先動心誰先死罷了。至少那一刻,哪怕只有一絲一毫我相信了范柳原內(nèi)心的顫抖,相信他在電話里說“我愛你”的真誠,相信他說:“死生契闊──與子相悅,執(zhí)子之手,與子偕老。那是最悲哀的一首詩,生與死與離別,都是大事,不由我們支配的。比起外界的力量,我們?nèi)耸嵌嗝葱。嗝葱?可是我偏要說:”我永遠(yuǎn)和你在一起;我們一生一世都別離開“的篤定。

讀傾城之戀有感篇二

  張愛玲曾經(jīng)說過:有一天我們的文明,不論是升華還是浮華都要成為過去,然而現(xiàn)在還是清如水 明如鏡的秋天,我應(yīng)當(dāng)是快樂的。我們不知道她是否在近三十年的晚年寂寞中感到了快樂,然而隔著三十年的路往回望再好月亮也不免有些悲涼。

  這不僅僅是她的凄涼,也有她書中人物的凄涼。不論是《金鎖記》中帶著些許神經(jīng)質(zhì)的七巧,還是《傾城之戀》中的六小姐白流蘇,都透著骨子里的凄涼。

  一段戀情若能以“傾城”形容,是如何壯烈。張愛玲對女人的感嘆“她的命運(yùn)注定是一覽無余了”流蘇做了賭徒,她拿她后半生做了賭注,不僅僅流蘇做了賭徒,張愛玲是了賭徒,我們也成了賭徒。胡琴咿咿呀呀的拉著,在萬盞燈火的夜晚拉過來又拉過去,說不盡的蒼涼故事。

  香港的陷落成全了流蘇但是在這這不可理喻的世界里,誰知道什么是因,什么是果,誰又知道呢?

  時間的流逝全然為了證明愛的有始有終,世界的顛覆則成全了他和她的善始善終。傳說中的佳人回眸,傾國傾城。流蘇時常懷疑,香港的陷落完全為了她。一段男女之情里墊著一場戰(zhàn)爭和一個大城市的陷落,這是何等的豪闊,又是何等的肅殺。原來這就是——傾城之戀

  故事到了該收尾的時候,生活卻依然情不自禁的繼續(xù)。白流蘇和范柳原這一對現(xiàn)實(shí)庸俗男女在戰(zhàn)爭的兵荒馬亂中被命運(yùn)擲骰子般的擲到了一起,于那“一剎那”體會到了“一對平凡夫妻”之間的一點(diǎn)“真心”。

  相對完美的結(jié)局,僅僅也是用光明的尾巴給蒼涼加一些保護(hù)色,那骨子里蒼涼是遮蔽不了的。塵世有多么繁華熱鬧,張愛玲隨手一揭卻讓我們看見了繁華似錦的幕布后哀涼的人生荒漠,在一般的感覺里,蒼涼就應(yīng)該是灰蒙蒙的那種,有些恍惚,有些迷離,而她的蒼涼偏不如此,五光十色的溫暖的,舒適的,但后來總歸讓你沉下去,成了朵云軒信箋上的一滴淚珠。

  所謂言情,不過在將一場風(fēng)花雪月的傳奇。無情的言情。每個人都在追求什么,但真正的感情不存在,即使有那也是虛幻的,在世情與言情之間,多半讓世情的虛無吞沒了言情。愛恨離愁僅僅是一出演著演著忘了對白的悲喜劇。靜默中說與別人聽,賺了別人的嘆息,忘記了自己的眼淚;仡^看看本是無一物,何處若塵埃,脫不了的鏡花雪月罷了。

  《傾城之戀》從構(gòu)思以及文章的行筆都具有無可挑剔的天然優(yōu)勢“清水出芙蓉,天然去雕飾”似乎著其中總 能夠找到張愛玲筆下她自己情感生活的影子,完全給人一種非常真實(shí)的感覺。

讀傾城之戀有感篇三

  我們首先說說這位作者-張愛玲,她十八歲時被父親關(guān)起來,她患了痢疾父親見死不救。她的第一個丈夫傷了她的心,第二個丈夫在婚后剝奪了她做母親的權(quán)利和樂趣,堅(jiān)決逼她墮胎可以說,她生命里最重要的三個男人都是對不住她的,我覺的這樣一個聰明的女子不應(yīng)該受到這樣的虧欠和辜負(fù)。這使的我得以貼近她的思想的軌跡和文字,明白她的小說何以如此悲情,更明白為什么她最喜歡的詞是荒涼。

  《傾城之戀》給我們的整體的感覺是她的作品沒有多少觸及到社會的現(xiàn)實(shí)問題,或許這是她的一個弱項(xiàng),又或者作為一個中國傳統(tǒng)的女人,她是不喜歡政治的,所以在表面許多社會深度方面的東西上面,她并沒有做的很好,且看《傾城之戀》中多余戰(zhàn)爭一個描寫的環(huán)節(jié)給人的感覺絕對是很粗糙的,只不過我們喜歡“得魚忘,得意忘言”的感覺,所以并不很在乎這一點(diǎn),《傾城之戀》中流蘇與柳原的戀情本身的完美性在我看來似乎就已經(jīng)落如俗套,既然要表現(xiàn)人物本身的戀愛中的思考,那么為什么要到最后也是一個沒有劃好的圓呢?我的一個感覺是沒有劃好的圓比劃好的更具有一種難得的吸引力,就像莎士比亞的悲劇比喜劇更具有影響力一樣,但是看起來我們是無法求全責(zé)任的,更何況對于張愛玲這樣的作者,我也只不過是九牛一毛罷了,根本夠不上多少資格評論她的作品,只是有感而發(fā)。

  翻譯家傅協(xié)這樣概括《傾城之戀》的故事,一個“破落戶”家的離婚女人,被窮酸兄嫂的冷嘲熱瘋攆出娘家,跟一個飽經(jīng)世故狡猾的老留學(xué)生談戀愛,正要陷在泥里時一悠揚(yáng)突然震動世界的變故把她救出來,得以一個平凡的歸宿,《傾城之戀》給人家印象仿佛是一座雕刻精工的翡翠寶塔,令我覺的精彩的一段是流蘇到了上海之后,與柳原的那幾場交鋒,互相揣測對方的心意,尤其是那一夜,柳原撥了流蘇房里的電話,對她說那些話及他們爭吵的內(nèi)容,流蘇想到的是現(xiàn)實(shí)表達(dá)她想忽然內(nèi)柳原結(jié)婚的意愿,但柳原的出發(fā)點(diǎn)是情感的,兩方所思所想根本就是互相的,這場談話將不歡而散,兩人也因?yàn)檫@次的談話了解到,流蘇想柳原跟她結(jié)婚,而柳原卻只想流蘇做他的情夫。了解到這一點(diǎn)流蘇激怒回上海白家,在這場比賽中,從游戲般的戀愛升華成真正的感情,并且結(jié)婚,有了完美的結(jié)局,在這紛亂的時代她沒有被擊倒。

  在風(fēng)雨中立起了身子,在《傾城之戀》的愛情與我們現(xiàn)代的感覺不同,但又很相似,不同的是現(xiàn)代的女人不會像以前的人那樣麻煩,那樣的曖昧。相同的是現(xiàn)代的人一樣會害怕輸給他人,如果不是那場大戰(zhàn)令雙方看到自己是多么愛對方,他們的故事會怎樣的,當(dāng)天地都好象不再存在的時候只是對方還在,又或者連對方也不在的時候,還計(jì)較什么輸贏呢?流蘇是個好女人,但她在戀愛市場上卻給人家低估了價(jià),原因是她離婚,幸運(yùn)的是使她正式成為了他的妻子,從婚姻的保障而得到經(jīng)濟(jì)上的安全流蘇從此便可笑吟吟的暫時把生命告?zhèn)段落,可憐的女人。

  作者把這些平凡的故事,平凡的人物描寫的是如此的動人,便是不平凡的筆伐,料想改編成劇本后仍舊動人,我曾急切地打聽這個女主角是誰,據(jù)說是羅蘭便覺的最合適不過了,尤其要緊的這篇文章里充滿了蒼涼,憂郁而哀切的情調(diào),我希望在戲劇演出時仍舊不會失掉它,而且更加強(qiáng),這是一個膽怯的女子給人家逼急了才干出來的冒險(xiǎn)的愛情故事,不會燃起自己心中的熱情,只會跟著生命的胡琴咿啞的響聲,使人倍覺凄涼,然而也更會激起觀眾的憐愛之心。

  張愛玲的這篇小說無論如何是結(jié)構(gòu)和語言取勝,給我的印象最深的是對于愛情的這引自《詩經(jīng)》的描述:“死聲契闊,于子相悅,斥子之手,于子偕老》”

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