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蘇東坡傳讀后感1000字_讀蘇東坡傳有感1000字

發(fā)布時(shí)間:2020-01-06

蘇東坡傳讀后感1000字_讀蘇東坡傳有感1000字

  看林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》你會(huì)為東坡瀟灑之詩(shī)詞所傾倒,為東坡人生之坎坷而嘆息,為東坡不羈之情懷而欽佩,下面是第一范文網(wǎng)小編給大家整理的蘇東坡傳讀后感1000字,希望能幫到大家!

  蘇東坡傳讀后感1000字1

  大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物……

  我第一次認(rèn)識(shí)蘇軾這位奇人是在語(yǔ)文書(shū)上——《記承天寺夜游》蘇軾是因?yàn)榉磳?duì)王安石的新法而被貶為黃州團(tuán)練使!队洺刑焖乱褂巍肪褪撬毁H期間與友人張懷民夜游承天寺時(shí),有感而發(fā)所寫(xiě)的。從他的詩(shī)中,不難看出他隨遇而安、樂(lè)觀開(kāi)朗的個(gè)性。

  “休言萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空,未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)”, 固然一切皆空,而活世上的人,又何嘗不是夢(mèng)中,終歸一切空無(wú)。這種對(duì)整體人生的空幻、悔悟、淡漠感,這種攜帶某種禪意玄思的人生偶然的感嘆,其中深深地埋藏著某種要求徹底解脫的出世意念。蘇東坡的一生,從他母親教授讀書(shū)到父子三人進(jìn)京趕考,不難發(fā)現(xiàn)這唐宋八大家中的三蘇在文壇中佔(zhàn)據(jù)一方,在壯年時(shí)期的他血?dú)夥絼偅瑢?duì)于不滿的事寫(xiě)下不少抗議詩(shī),以致與被逮捕審訊,到了成熟時(shí)期,可以發(fā)現(xiàn)他常常受到太后的恩寵,他也借此發(fā)揮他的才華,為國(guó)家百姓造福,可惜的是到了晚年,黨爭(zhēng)的結(jié)果造成他再度遭受迫害,竟被貶到海南島,他的一生竟是如此的起伏。雖說(shuō)他“馳騁”官場(chǎng),但他并沒(méi)有“進(jìn)朱者赤,進(jìn)墨者黑”。

  “高情已逐曉云空,不與梨花同夢(mèng)”,不也體現(xiàn)詩(shī)人的淡泊的心境和淡定的生活態(tài)度嗎?

  淡定即寧?kù)o,淡泊。古人云:“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)。”諸葛亮也以此為座右銘,可見(jiàn)此語(yǔ)所示的人生態(tài)度。

  一方之霸氣的曹操終成天下霸主,卻能席地而坐,青梅煮酒論英雄;陶淵明“種豆南山下,草盛豆苗稀,”終以一句“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”成為千古絕唱;海爾集團(tuán)面對(duì)海外市場(chǎng)的巨大成功,究其原因,海爾的總裁卻平靜地說(shuō):“我們公司的信念是兢兢業(yè)業(yè),如履薄冰。”;愛(ài)因斯坦摒棄塵囂,獨(dú)自在房?jī)?nèi)拉著不怎么悅耳動(dòng)聽(tīng)的小提琴,終于在音樂(lè)的靈感中觸碰迸發(fā)了思想的火花,產(chǎn)生了《相對(duì)論》。

  淡定的生活態(tài)度是淡泊外物,使情感回歸自身,從而堅(jiān)定自己的追求。吳均在《與朱元思書(shū)》寫(xiě)道“鳶飛唳天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘返。”是自然的感召使吳均堅(jiān)守著淡定;視名利如糞土的居里夫人對(duì)科學(xué)孜孜不倦地追求,終于發(fā)現(xiàn)了鐳。蘇軾也曾在仕途中飽受磨難,終于蘇軾學(xué)會(huì)了淡定,“唯江上之清風(fēng)與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,是造物主之無(wú)盡藏也而吾與之所共適”,是淡定使蘇軾變得豁達(dá)。

  對(duì)凡塵世俗的輕視,正是堅(jiān)定自身精神追求的體現(xiàn)。

  淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)。

  蘇東坡傳讀后感1000字2

  日月經(jīng)天,江河行地。歷史在時(shí)光的沙漏中一點(diǎn)一點(diǎn)溜走,漸漸被掩埋,當(dāng)我們回首時(shí),已經(jīng)了無(wú)痕跡。然而當(dāng)我們真正去聆聽(tīng)和撫摸這塵封的記憶時(shí),卻總有那么一個(gè)名字在浩瀚的歷史天空中響徹回蕩。

  往事如煙,似水流年,卻帶不走這樣一個(gè)熟悉的名字,一個(gè)為人所傳誦,為人所敬仰,為人所品味的名字——蘇軾。

  蘇東坡永遠(yuǎn)是一個(gè)謎。他是一個(gè)政治家,一個(gè)大文豪,一個(gè)月夜徘徊者……而這并不足以道出他的全部。蘇東坡一生坎坷,縱然歷“烏臺(tái)詩(shī)案”,宦海沉浮,然直面挫折,化解苦痛,“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行?”這是何等灑脫。“一蓑煙雨任平生!”這是何等坦然。蘇東坡昂然挺立,捋須而笑,他的心靈完全向自然敞開(kāi),承受靈性的誘惑,以心靈的真實(shí)來(lái)體驗(yàn)生命的過(guò)程。

  但正像林語(yǔ)堂稱其為樂(lè)天派一樣,似乎是沒(méi)有什么是可以真正使蘇東坡止步不前,有所畏懼的,他敢于說(shuō):“我做華堂上,不該麋鹿姿。”他敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎。”林語(yǔ)堂評(píng)價(jià)蘇東坡說(shuō):“他的一生是載歌載舞,深得其樂(lè),憂患來(lái)臨,一笑置之。”正是因?yàn)樘K東坡人格中那豁達(dá)樂(lè)觀的一面,他的詩(shī)詞奔放靈動(dòng),豪放不羈。“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”背后,是詩(shī)人廣袤千里的豁達(dá)胸襟。

  他至情至性。一生交友無(wú)數(shù),知己遍天下,兄弟對(duì)他情深厚重,妻子對(duì)他關(guān)愛(ài)有加。 “十年生死兩茫茫”,悼念亡妻凄婉哀傷。他熱愛(ài)生活,僅在美食方面,就有軼事、傳說(shuō)數(shù)樁。他自己研究烹飪之法,更是留下了“東坡肉”以傳后世。

  他的一生似一陣清風(fēng)。

  蘇東坡一生都追求著這樣的浩然正氣,他不偏執(zhí),不狹隘,在王安石一黨掌權(quán)時(shí),在各

  地都積極推行新法時(shí),蘇東坡和他的一干朋友,站出來(lái)指責(zé)新政,結(jié)果被貶謫;而在新法被全面廢除時(shí),他依舊沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行,他留下了他認(rèn)為對(duì)百姓有利的新法,被京中新貴所不容。但是一代大師終于還是走了,走在了北歸途中,但即是面對(duì)死亡,他走的依然坦然,可以不念西天,不念來(lái)生。此心安處是吾鄉(xiāng)。

  林語(yǔ)堂先生說(shuō):“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的。”是的,蘇東坡為文人留下了千古標(biāo)桿,他為世人留下了至情至性的靈魂。

  回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴!

蘇東坡傳讀后感1000字3

  回想我對(duì)蘇軾的記憶,從小學(xué)開(kāi)始就開(kāi)始接觸他,中學(xué)時(shí)期更多的詩(shī)詞,說(shuō)起來(lái)人人會(huì)唱的《但愿人長(zhǎng)久》……他是唐宋八大家之一,他是宋代的著名書(shū)法家、畫(huà)家。除此之外,大概就是初三那年一位講作文的語(yǔ)文老師的講述了吧。老師非常喜歡蘇軾,仔細(xì)的講述了蘇軾的生平,講到最后竟聲淚俱下,讓人動(dòng)容,給我很深的印象。然而,以后想想也并沒(méi)有什么實(shí)感。

  這次看林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》頗有感觸。為東坡瀟灑之詩(shī)詞所傾倒,為東坡人生之坎坷而嘆息,為東坡不羈之情懷而欽佩,為東坡之真性情而感動(dòng)。林語(yǔ)堂先生形容東坡為:“一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪、大書(shū)法家,創(chuàng)新的畫(huà)家,造酒試驗(yàn)家,一個(gè)工程師,一個(gè)憎恨清教徒主義的人,一位瑜伽修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個(gè)皇帝的秘書(shū),酒仙,厚道的法官,以為在政治上專唱反調(diào)的人,一個(gè)月夜的徘徊者,一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)小丑。”所有這些都可以和東坡一生的軌跡吻合。在這所有中,我覺(jué)得真性情的樂(lè)天派最能形容東坡。他是那種心中有感觸不得不吐之為快的人,因此后代有了無(wú)數(shù)的好詩(shī)詞,也因此他自己一生都被小人誹謗,但也不知“悔改”情動(dòng)嘴開(kāi),自己也說(shuō)“我真是不可救藥”;他是那種游離在入世和出世之間的人,從年輕時(shí)的積極入世為官,到幾經(jīng)升遷貶職最后只想卸甲歸田,他執(zhí)行著佛教的思想在他所任職的一方為百姓造福也為自己修煉;他是那個(gè)一生都不缺乏聲譽(yù)的人,既以此享過(guò)好處同時(shí)也牽累過(guò)不少人,然而卻能毫無(wú)架子躺在菜田里同農(nóng)人談天說(shuō)地縱使農(nóng)人并不知道他在說(shuō)什么;他是那個(gè)縱情于山水、美酒之人,縱情山水的同時(shí)也裝點(diǎn)山水,這便有了蘇堤,品酒之時(shí)也嘗試釀酒,雖然只是在釀酒過(guò)程中把自己灌醉而已;他是那個(gè)可以忍受人生巨大起伏的人,坎坷的道路上我沒(méi)有看到淚水,看到的是坦然、淡然和心平氣和的喜悅,每到一處地方,他都與自然融合與當(dāng)?shù)氐陌傩杖诤?他是那個(gè)翛然落拓的浪漫主義者,在深夜扁舟,在承天寺夜游,在月下飲酒賦詩(shī);他是那個(gè)深得幾代皇后喜愛(ài)的詩(shī)人,讓我對(duì)這幾位女性產(chǎn)生了濃厚的興趣;他是一個(gè)胸懷寬廣如海的人,“小舟從此逝,江海寄予生”。

  這些所有的零零碎碎的感觸,其實(shí)都能是一個(gè)真性情的表現(xiàn)吧--只有最純真、最率性、最真實(shí)的人才能如此的可愛(ài)、如此的瀟灑、如此的熱愛(ài)生活、如此的另人感動(dòng)。從東坡的身上,我可以感受到一種愛(ài)、喜悅、快樂(lè)、平和的力量,從他的詩(shī)中,從他的經(jīng)歷中散發(fā)出來(lái)。我彷佛可以看到他舉著酒杯漫步在月下、拿著鋤頭快樂(lè)的耕耘并自比陶潛。在人的一生中,總要有幾個(gè)精神偶像的,蘇東坡就應(yīng)該是其中一個(gè)。在面對(duì)人生的坎坷的時(shí)候,我們自己的態(tài)度很重要,是笑對(duì)苦難呢?還是一蹶不振?有的時(shí)候是我們自己圈住了自己的心,慢慢得使自己不能放開(kāi),不能釋?xiě),不能真真?shí)實(shí)的去感受生活。不要怕苦難,讓暴風(fēng)雨來(lái)的更猛烈些吧!只有這樣,才能感受到生活賦予我們的是什么,才能真正用心去珍惜!從今天起:“小舟從此逝,江海寄予生”。

  蘇東坡傳讀后感1000字4

  上次挑燈夜讀,還是上大學(xué)那會(huì)干的事。那時(shí)宿舍晚上11點(diǎn)斷電,為了應(yīng)付第二天的考試,熄燈后只得跑到樓道借著路燈臨陣磨槍,天冷時(shí)還得背床厚厚的被子。時(shí)過(guò)經(jīng)年,最近竟又為了一本《蘇東坡傳》心甘情愿地熬到深夜。

  平素讀書(shū)機(jī)會(huì)甚少,更難得一本書(shū)讀兩次,唯獨(dú)這本《蘇東坡傳》在幾年前讀過(guò)之后讓我念念不忘,特意買來(lái)再次拜讀。這本書(shū)何以如此吸引我?不外乎兩個(gè)人的原因--主人公蘇東坡和作者林語(yǔ)堂。

  蘇東坡之天縱才情已不必多說(shuō),書(shū)中妙手著文章的例子比比皆是。蘇詩(shī)不少見(jiàn),但書(shū)中引用的詩(shī)文都結(jié)合了詩(shī)人的生活情景,每一句都是在某種特定的場(chǎng)景下借詩(shī)人之口自然吟詠而出,嬉笑怒罵皆成文章,讀來(lái)更覺(jué)鮮活可感。

  東坡先生生性豁達(dá),喜好交游,常人也有機(jī)會(huì)和他舉杯共飲,尋幽探勝,當(dāng)他在月夜孤舟上發(fā)出“小舟從此逝,江海寄余生”的慨嘆時(shí),孰能不神往?這是和東坡先生同時(shí)代人的幸運(yùn),但他們也是不幸的,蘇東坡所在的時(shí)代正是宋朝由盛轉(zhuǎn)衰的幾十年,對(duì)黎民百姓來(lái)說(shuō)這就意味著動(dòng)蕩和災(zāi)難。

  覆巢之下安有完卵,就蘇東坡個(gè)人而言,急劇變革的時(shí)代和積極入世的他相互成就,但其坎坷的命運(yùn)從一開(kāi)始也就已經(jīng)注定。數(shù)十年宦海浮沉,陷于流俗與通變之爭(zhēng),蘇東坡歷經(jīng)顛沛流離,妻離子散,一度窮困到無(wú)炊米度日。作為元佑黨人的精神領(lǐng)袖,他為民請(qǐng)命,忠言直諫,抗?fàn)幉幌ⅲ瑓s未曾有絲毫妥協(xié)與退卻。

  自始至終,蘇東坡都保持著一顆赤子之心,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身,以超凡的智慧在出世與入世的鋼絲上行走得游刃有余。他又是至情至性之人,對(duì)親人、愛(ài)人、友人的厚重感情浩浩湯湯,充盈在胸,隨意噴涌即是錦繡文章,一曲“十年生死兩茫茫”更成千古絕唱。

  面對(duì)多面的、立體的蘇東坡,細(xì)數(shù)其功無(wú)疑是徒勞的,往往掛一而漏萬(wàn)--從這點(diǎn)也可以看出,天才可以感知卻無(wú)法琢磨。讀蘇傳,其實(shí)是在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想和心靈的偉人生活,即便詩(shī)人已作古,但他留給我們的心靈的喜悅和思想的快樂(lè)卻如江風(fēng)明月,取之不盡用之不竭。

  回到題目,不得不提另外一個(gè)才子--林語(yǔ)堂。老實(shí)說(shuō),這本書(shū)和現(xiàn)下主流文學(xué)風(fēng)格相去甚遠(yuǎn),缺乏足以引爆眼球的元素,但它的吸引力恰恰來(lái)自于它的純粹。誠(chéng)如作者所言,他寫(xiě)這本書(shū)只是“以此為樂(lè)”,當(dāng)然也是源于他對(duì)蘇東坡的喜愛(ài)。

  在這樣一種創(chuàng)作動(dòng)機(jī)下,寫(xiě)出的作品自然格外雋永耐讀。作者不是隔岸觀火,讀者就容易置身其中,著了迷的人好像和這本書(shū)訂立了某種盟約,只要一翻開(kāi)書(shū)就身不由己地緊隨內(nèi)容的鋪陳或喜或悲,及至讀到蘇東坡去世一節(jié),終于忍不住掩卷長(zhǎng)嘆。

  嘆息未已,忍不住又翻開(kāi)繼續(xù)往下讀,再翻頁(yè),書(shū)行此處戛然而止--讀者肯定會(huì)嫌不過(guò)癮--書(shū)也許可以續(xù)寫(xiě),但人生沒(méi)有續(xù)集,世上斷不會(huì)再有第二個(gè)蘇東坡式的人物了。不過(guò),又何必拘泥于此呢?“人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西。”詩(shī)人在千年前就已經(jīng)給我們留下了答案。

  昨天一時(shí)興起和友人夜訪月湖,興盡歸來(lái)已是丑時(shí)。隨心而至,寄情山水,自謂有東坡遺風(fēng)而竊喜。及至翌日,信筆而書(shū),千字乃止,是以為感。

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