蘇東坡傳讀書筆記_蘇東坡傳讀后感
國(guó)學(xué)大師林語堂最得意的作品《蘇東坡傳》——中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇傳記開標(biāo)立范之作。下面是第一范文網(wǎng)小編給大家整理的蘇東坡傳讀書筆記，希望能幫到大家!
蘇東坡傳讀書筆記1
書扉頁(yè)記有一九九三年購(gòu)于海南，距今二十載。當(dāng)時(shí)讀過一遍，看圈占處不同筆跡，之后仍翻閱過。林氏的主觀色彩顯而易見，敘述典雅，議論紛呈。他說，想寫就是理由。一九三六年，他攜家居美，所帶資料有限，況且當(dāng)時(shí)尚無互聯(lián)網(wǎng)之便，為蘇軾作傳，實(shí)在不易。
之前陸續(xù)讀完林氏《武則天正傳》，作者寫女皇的殺人無數(shù)印象深刻，立場(chǎng)有偏頗的一面。在蘇傳中，盡管也有對(duì)王安石的抨擊，似相對(duì)客氣。
林氏不拘一般傳記格式，兼有多種敘寫形式筆法，語調(diào)輕松，機(jī)智幽默，好讀。正如書中所說，書架上列著一位有魅力、有創(chuàng)意、有正義感、曠達(dá)任性、獨(dú)具卓見的人士所寫的作品，真是靈魂的一大補(bǔ)劑。
書中說，一提到蘇東坡，中國(guó)人總是親切而溫暖地會(huì)心一笑。他一生嬉游歌唱，自得其樂，悲哀和不幸降臨，他總是微笑接受。
蘇東坡有句名言：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人。”難怪他快快活活，無憂無懼，象旋風(fēng)般活過一輩子。至少他自己欣賞生命的每一時(shí)刻。
書中說，他第二次遭到流放，遠(yuǎn)走海外的海南小島，多少有點(diǎn)認(rèn)命的意味，心靈倒分外平靜。他的人道精神由于遭受許多困難而更加醇美，卻沒有變酸。他至少能維護(hù)他的靈魂，為此付出代價(jià)。
蘇氏最初和最終的樂趣都是寫作。臨終前他寫了最后一首詩(shī)，長(zhǎng)老一直和他談現(xiàn)世和來世，建議他念佛經(jīng)。蘇氏笑笑。他讀過不少佛教和尚的生平，知道他們最后都死了。
此前，蘇東坡寫信給一位長(zhǎng)老，其中說：“然生死亦細(xì)故爾，無足道者。”
蘇東坡傳讀書筆記2
在四川，有座風(fēng)景宜人的小鎮(zhèn)——眉山，古之名嘉州。文人世家的蘇家便在此地。“三蘇”位列唐宋八大家之中，父子三人的文學(xué)造詣實(shí)屬古往今來罕見，尤以蘇軾為代表。不清楚是眉山的鐘靈毓秀誕生了蘇家的才氣，還是蘇氏家族的一時(shí)顯赫才讓世人對(duì)眉山更加青睞。也許只是造物主的一次偶得。
近來一鼓作氣讀完國(guó)學(xué)大師林語堂最得意的作品《蘇東坡傳》——中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇傳記開標(biāo)立范之作。很久沒有這種欣欣然而“一飲而盡”之酣暢感了�！短K東坡傳》，非簡(jiǎn)單流水帳，更非采用“春秋筆法”，而是林語堂閱讀大量資料，包括蘇東坡的札記、詩(shī)詞、私人書簡(jiǎn)等后所著的傳記。
蘇東坡也好，林語堂也罷，都是他們所在的時(shí)代響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩ＬK的魅力和錦繡詩(shī)詞流傳千古，而林的小說、文章、學(xué)問也擁有近現(xiàn)代數(shù)一數(shù)二的力量和感染力。我心度之，是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處，不然為何其言己了解、喜愛蘇東坡，而又能將《蘇東坡傳》寫得如此色彩鮮明、感情豐富。
蘇東坡的一生精彩絕倫，獨(dú)一無二，正如書中所說，“蘇東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒實(shí)驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)小丑。”但是這還不足以道出蘇東坡的全部……觀其一生，蘇東坡比中國(guó)其他詩(shī)人更具有多面性天才的豐富變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩。
蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí)，引用《詩(shī)經(jīng)》中“鳴鳩在桑，其子七兮”，并父母共九只鳥，以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”“鳥”二字合成，實(shí)為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后，對(duì)朋友僧人的關(guān)心，他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥，京師國(guó)醫(yī)手里，死漢尤多。”以此來告知朋友不必?fù)?dān)憂。
蘇東坡是熱愛生活的。即便身處逆境，亦不以為意。僅在美食方面，就有軼事、傳說數(shù)樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒，更是留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。他在詩(shī)詞中，也多次提及美食——“無竹令人俗，無肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”、“長(zhǎng)江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，等等，不一而足。
蘇東坡是感情豐富的�！督亲印芬辉~，“十年生死兩茫茫”，至情至性，念念不忘亡妻，與其“大江東去”風(fēng)格迥異，凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中，均表達(dá)了深切情愛與傷痛，后來更在《西江月·梅花》一詞中，以梅花象征朝云，既似寫花，又似寫人。
蘇東坡是剛直的。盡管有過數(shù)次因詩(shī)而被捕、受審，但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時(shí)，他寫詩(shī)諷刺“群烏未可辨雌雄”，后又寫“猶誦麥青青”，對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后，即寫詩(shī)兩首，隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!”
蘇東坡也是幸福的。他平易近人，一生交友無數(shù)，即使引車賣漿者，亦可成為知己，其兄弟情深，妻妾對(duì)其關(guān)愛有加。盡管不如意事眾多，如朝云笑言其“一肚子不合時(shí)宜”，但他的生活又怎可不稱為過得快樂呢?
如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉體雖然會(huì)死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河”。誰說不是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才。
蘇東坡傳讀書筆記3
回想我對(duì)蘇軾的記憶，從小學(xué)開始就開始接觸他，中學(xué)時(shí)期更多的詩(shī)詞，說起來人人會(huì)唱的《但愿人長(zhǎng)久》……他是唐宋八大家之一，他是宋代的著名書法家、畫家。除此之外，大概就是初三那年一位講作文的語文老師的講述了吧。老師非常喜歡蘇軾，仔細(xì)的講述了蘇軾的生平，講到最后竟聲淚俱下，讓人動(dòng)容，給我很深的印象。然而，以后想想也并沒有什么實(shí)感。
這次看林語堂先生的《蘇東坡傳》頗有感觸。為東坡瀟灑之詩(shī)詞所傾倒，為東坡人生之坎坷而嘆息，為東坡不羈之情懷而欽佩，為東坡之真性情而感動(dòng)。林語堂先生形容東坡為：“一個(gè)無可救藥的樂天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪、大書法家，創(chuàng)新的畫家，造酒試驗(yàn)家，一個(gè)工程師，一個(gè)憎恨清教徒主義的人，一位瑜伽修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個(gè)皇帝的秘書，酒仙，厚道的法官，以為在政治上專唱反調(diào)的人，一個(gè)月夜的徘徊者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)小丑。”所有這些都可以和東坡一生的軌跡吻合。在這所有中，我覺得真性情的樂天派最能形容東坡。他是那種心中有感觸不得不吐之為快的人，因此后代有了無數(shù)的好詩(shī)詞，也因此他自己一生都被小人誹謗，但也不知“悔改”情動(dòng)嘴開，自己也說“我真是不可救藥”;他是那種游離在入世和出世之間的人，從年輕時(shí)的積極入世為官，到幾經(jīng)升遷貶職最后只想卸甲歸田，他執(zhí)行著佛教的思想在他所任職的一方為百姓造福也為自己修煉;他是那個(gè)一生都不缺乏聲譽(yù)的人，既以此享過好處同時(shí)也牽累過不少人，然而卻能毫無架子躺在菜田里同農(nóng)人談天說地縱使農(nóng)人并不知道他在說什么;他是那個(gè)縱情于山水、美酒之人，縱情山水的同時(shí)也裝點(diǎn)山水，這便有了蘇堤，品酒之時(shí)也嘗試釀酒，雖然只是在釀酒過程中把自己灌醉而已;他是那個(gè)可以忍受人生巨大起伏的人，坎坷的道路上我沒有看到淚水，看到的是坦然、淡然和心平氣和的喜悅，每到一處地方，他都與自然融合與當(dāng)?shù)氐陌傩杖诤?他是那個(gè)翛然落拓的浪漫主義者，在深夜扁舟，在承天寺夜游，在月下飲酒賦詩(shī);他是那個(gè)深得幾代皇后喜愛的詩(shī)人，讓我對(duì)這幾位女性產(chǎn)生了濃厚的興趣;他是一個(gè)胸懷寬廣如海的人，“小舟從此逝，江海寄予生”。
這些所有的零零碎碎的感觸，其實(shí)都能是一個(gè)真性情的表現(xiàn)吧--只有最純真、最率性、最真實(shí)的人才能如此的可愛、如此的瀟灑、如此的熱愛生活、如此的另人感動(dòng)。從東坡的身上，我可以感受到一種愛、喜悅、快樂、平和的力量，從他的詩(shī)中，從他的經(jīng)歷中散發(fā)出來。我彷佛可以看到他舉著酒杯漫步在月下、拿著鋤頭快樂的耕耘并自比陶潛。在人的一生中，總要有幾個(gè)精神偶像的，蘇東坡就應(yīng)該是其中一個(gè)。在面對(duì)人生的坎坷的時(shí)候，我們自己的態(tài)度很重要，是笑對(duì)苦難呢?還是一蹶不振?有的時(shí)候是我們自己圈住了自己的心，慢慢得使自己不能放開，不能釋懷，不能真真實(shí)實(shí)的去感受生活。不要怕苦難，讓暴風(fēng)雨來的更猛烈些吧!只有這樣，才能感受到生活賦予我們的是什么，才能真正用心去珍惜!從今天起：“小舟從此逝，江海寄予生”。
蘇東坡傳讀書筆記4
宋元祐四年(公元1089年)的七月，蘇東坡到達(dá)杭州，出任浙西軍區(qū)鈐轄兼杭州太守，時(shí)年五十二歲。到任短短的一年半時(shí)間，他顧不上讀書，給全城實(shí)現(xiàn)了公共衛(wèi)生方案，包括一個(gè)清潔供水系統(tǒng)和一座醫(yī)院，還疏浚了鹽道，修建西湖，穩(wěn)定了谷價(jià)，并只身展開救濟(jì)饑饉的工作。
有一個(gè)商人因債務(wù)受審。被告是一個(gè)年輕人，蘇東坡讓他說明他的苦況。
被告說：“我家開了一家扇子店。去年家父去世，留下了一些債務(wù)。今年春天天陰多雨，人都不買扇子，并不是我賴賬不還。”
蘇東坡停頓一下，眼睛一亮，計(jì)上心來。他一看筆硯在桌子上，忽覺技癢。
他對(duì)那年輕人說：“把你的扇子拿一捆來，我替你賣。”
那人回去，轉(zhuǎn)眼拿來二十把素絹團(tuán)扇。蘇東坡拿起桌子上的筆，開始在扇子上寫草書，畫幾顆冬日的枯樹，瘦竹巖石。大約一個(gè)鐘頭的工夫，把二十把團(tuán)扇畫完，交給年輕人說：“拿去還賬吧。”
年輕人喜出望外，想不到有這么好運(yùn)氣，向太守老爺千恩萬謝，然后抱著扇子跑出了官?gòu)d。外邊早已傳開太守大人畫扇子賣。他剛走出衙門，好多人圍起他來，爭(zhēng)著拿一千個(gè)錢買他一把扇子，不幾分鐘，扇子賣光，來晚一步的，只有徒嘆奈何了。
讀林語堂著、張振玉翻譯的《蘇東坡傳》，看到這則故事，不禁感慨系之。蘇東坡當(dāng)時(shí)身居高位，相當(dāng)于現(xiàn)在的杭州市委書記兼市長(zhǎng)，同時(shí)還是軍長(zhǎng)級(jí)的軍隊(duì)高官，如此顯赫的官位，上任一年半時(shí)間就為老百姓干了這么多實(shí)事，無愧于我們現(xiàn)在所熟悉的“人民公仆”這樣的稱呼。我們今天去杭州西湖游玩，蘇堤、三潭印月等景觀就是蘇東坡那個(gè)年代在杭州為官時(shí)的重要功績(jī)。
那個(gè)時(shí)代不想今天，一個(gè)地方一把手在植樹節(jié)當(dāng)天象征性地挖個(gè)坑、埋棵樹、澆桶水就被媒體突出報(bào)道，報(bào)紙顯著位置壓題照片配發(fā)文字新聞、廣播電視新聞聯(lián)播頭條、網(wǎng)站新聞提要頭條……領(lǐng)導(dǎo)秀一下就會(huì)被放大政績(jī)，出門干點(diǎn)正經(jīng)事記者長(zhǎng)槍短炮跟在屁股后面追訪，大肆宣傳，盡人皆知。沒有，那個(gè)時(shí)代沒有大眾傳媒，邸報(bào)之類的官報(bào)只刊印皇宮里的事，重在傳達(dá)朝政消息，極小范圍內(nèi)傳播。所以，蘇東坡干的事再多，不會(huì)瞬間人人皆知。他完全用不著這么勤奮地工作，連自己喜歡的書都顧不上翻閱，天天都忙于公務(wù)，奔波在一線，身先士卒，鞠躬盡瘁。對(duì)比一下，現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)虛的多，務(wù)實(shí)的少，愛出風(fēng)頭，制造政績(jī)，踏踏實(shí)實(shí)為老百姓著想，撲下身子真抓實(shí)干的不多，比一比蘇東坡，汗顏嗎?
更令人感動(dòng)的是，對(duì)于一個(gè)陷入債務(wù)危機(jī)的賣扇子的商人，蘇東坡都會(huì)親力親為，專門為其在扇子上繪畫題字，增加其附加值，利用自己的書畫詩(shī)詞特長(zhǎng)和遠(yuǎn)播的聲名幫助這位小商人解決了燃眉之急，可謂雪中送炭，久旱甘霖，如此親民愛民的大官能不令人欽佩?我們今天的領(lǐng)導(dǎo)干部有多少人能夠做到蘇東坡這樣，真心實(shí)意為百姓化解困苦的?
有一個(gè)對(duì)比鮮明的例子可以佐證。20xx年4月13日中午，遼寧省莊河市海洋村和龍王廟村上千名村民到莊河市政府集體上訪，反映劉慶連等村委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)在集資、填海工程和賣地賣海過程中存在的嚴(yán)重腐敗問題，以及村民的補(bǔ)償問題，要求市長(zhǎng)出面接待但遭拒，于是在政府大樓門口集體下跪。莊河市市長(zhǎng)不過就是個(gè)縣級(jí)，官職在古代不過是個(gè)“七品芝麻官”，面對(duì)老百姓的疾苦竟然不聞不問，百姓連見其一面都成了奢望，絕望中的村民竟然不顧尊嚴(yán)集體下跪求援。多么冷酷的“人民公仆”!
古人云：以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。蘇東坡這樣高風(fēng)亮節(jié)的行為值得現(xiàn)在的為官者學(xué)習(xí)。