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梁衡散文集讀后感3

發(fā)布時(shí)間:2020-01-08

梁衡散文集讀后感3

  下面是第一范文網(wǎng)小編整理的梁衡散文集讀后感3篇,希望大家喜歡。

  梁衡散文集讀后感1

  秋白不朽,不朽在何處?我翻遍他很薄卻又很厚的36頁(yè)人生,想找到答案,卻又很茫然。

  他是一個(gè)藝術(shù)家嗎?不錯(cuò),他是一個(gè)才子,詩(shī)書(shū)、刻印、翻譯,樣樣精通,也曾影響了一代文學(xué)人。但在文學(xué)史上,只看到梁實(shí)秋在悠閑,魯迅在疾呼,徐志摩在康橋,找不到瞿秋白的一席之地。這也難怪,他短暫的一生根本不容他勻一點(diǎn)時(shí)間給美文或治學(xué)。

  他是一個(gè)政治家嗎?不錯(cuò),他曾是黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人。批判陳獨(dú)秀,主持“八七”會(huì)議,決定武裝斗爭(zhēng),受命于白色恐怖之中。但很快又被自己人打倒,永不重用。

  那么至少他是一個(gè)烈士了?是的,在獄中從容斗敵,高唱《國(guó)際歌》英勇就義,泣天地動(dòng)鬼神。但偏偏又有一些《多余的話(huà)》:“不,我是一個(gè)多重色彩的人。”

  他什么都是又什么都不是,他是中國(guó)典型的知識(shí)分子,有著一副多么秀氣但又有幾分蒼白的面容,有著文弱書(shū)生的古典美和迂腐之氣,有著幾千年沉淀積累的知識(shí)分子的愛(ài)國(guó)和責(zé)任。卻偏偏沒(méi)有學(xué)會(huì)聰明、世故,見(jiàn)風(fēng)使舵或者一些政治家的圓滑、權(quán)術(shù)。為了國(guó)家危難,他不惜以珠玉之身?yè)浠穑敛豢上,不像梁?shí)秋、陳望道之流懂得避讓?zhuān)蕹山鹕?又因?yàn)橹R(shí)分子本身的缺陷,不懂政治權(quán)謀,被擁上浪尖卻又被拋下政治的深谷;又因?yàn)橹R(shí)分子的理想主義和迂腐作怪,他甚至連一個(gè)完整意義上的烈士都算不上。

  我突然有些明白了,秋白不朽,在于他是一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子而不朽,像朱自清、文天祥那樣。幾千年的燦爛文化哺育了他的才俊,也造定了他多難坎坷的生命。他一生都在苦覓,卻一事無(wú)成,沒(méi)有傍到一個(gè)好的渡口。“覓渡,覓渡,渡何處”其實(shí)是他不屈,卻又略帶傷感、迷惘一生的寫(xiě)照。他一生都在找這個(gè)問(wèn)題的答案,卻一直沒(méi)有找到。只是憑著一腔熱血與信念,奮斗,碰壁直至死亡。

  梁衡散文集讀后感2

  歷史的車(chē)輪滾滾前行,在漫漫五千年里,有這樣一些人被歷史記住,甚至使山河易姓。合上《梁衡散文》,我心中波濤起伏,一時(shí)思緒萬(wàn)千。

  韓愈是唐宋八大家之首,被后人景仰,但歷史上的他曾被貶到八千里外的海邊潮州任地方小官。而在他任這小官時(shí),僅八個(gè)月,他就除鱷,興修水利,贖放奴婢,興辦教育,干了四件驚天動(dòng)地的大事。設(shè)身處地的想想,韓愈是被貶啊,他干嘛“多管閑事”呢?他是個(gè)貶臣,老老實(shí)實(shí)等機(jī)會(huì)便是,他干嘛主動(dòng)參政啊?可他不這么認(rèn)為,他認(rèn)為有能力做些什么,他認(rèn)為比起百姓之苦,他的冤他的苦不算什么。這是什么原因,因?yàn)樗南蛋傩?他不辭海隅之小,不求功名,只為奉獻(xiàn)于民,求成于心。

  幾百年后,歷史又等來(lái)了一位蹣跚的老者,他是皇家欽定的,中國(guó)古代最后一位罪臣,又是人民托舉出來(lái)的近代史開(kāi)篇的第一位功臣,他就是林則徐。

  “若鴉片一日未絕,本大臣一日不回,誓與此事相始終!”多么慷慨激昂的話(huà)語(yǔ),多么洶涌澎湃的豪情壯志。但他太天真了,這不是他說(shuō)了算,得聽(tīng)皇帝的。上職一年半后,他就被貶到伊犁。在此途中他見(jiàn)害就除,見(jiàn)民有難就救,不管煙害夷害還是水害都挺身去堵,事后別人論功行賞,他依然要發(fā)配伊犁。每每讀到這里,我心中總是憤懣不平,為林則徐喊冤。有時(shí)我還覺(jué)得他好傻,朝廷不用就不用,你林則徐又不是那種離開(kāi)朝廷就活不下去的人,皇帝昏庸無(wú)能,奸人當(dāng)?shù),那你不?ldquo;世人皆醉你也醉,世人皆濁你也濁”嗎但林則徐的骨子是硬的,他的心是熱的,他不會(huì)因朝廷不重用而不關(guān)心國(guó)事,他依然為國(guó)效力,像一只老黃牛,忠心耿耿,任勞任怨。整整一年,他為清政府新增六十九萬(wàn)畝耕地,極大地豐盈了府庫(kù),鞏固了邊防。林則徐以罪臣之分行忠臣之事。是什么讓他忍受了身體與心靈的折磨,一次次為國(guó)建功而不上褒獎(jiǎng)名單?是那顆拳拳愛(ài)國(guó)之心,他愛(ài)國(guó)愛(ài)民,心系天下蒼生,以天下為己任。

  難道這些不值得我們敬佩嗎?想想現(xiàn)實(shí)生活中那些憑合法職位,貪贓營(yíng)私的官員,無(wú)論大奸巨貪都被釘在恥辱柱上,而林則徐與“八月為民興四利,一片江山盡姓韓”的韓愈,之所以被歷史記住,是因?yàn)樗麄兌加幸活w愛(ài)國(guó)之心。一個(gè)人是微不足道的,但當(dāng)他與百姓利益與社會(huì)進(jìn)步連在一起時(shí),就會(huì)被社會(huì)所承認(rèn),被人們托舉出來(lái)。

  梁衡散文集讀后感3

  記得在高中的時(shí)候,語(yǔ)文老師就曾推薦梁衡先生的《把欄桿拍遍》,她曾經(jīng)說(shuō)梁先生的散文集一定要看一下,一定會(huì)給你帶來(lái)不一樣的感受。但由于當(dāng)時(shí)沒(méi)有太多的時(shí)間,到了大學(xué)的時(shí)候才有了空余的時(shí)間來(lái)看一下,看過(guò)之后有了很多的感想。

  梁先生說(shuō)過(guò)看一篇文章,應(yīng)該注意里面的知識(shí)和思想內(nèi)容以及審美,我們看一本書(shū),雖然不是上政治課,但其中的思想也將會(huì)影響我們的一生,會(huì)構(gòu)成我們認(rèn)識(shí)社會(huì)、人生的參照系。

  從中我感覺(jué)當(dāng)我們看一本書(shū)時(shí),要學(xué)會(huì)審視其中的內(nèi)涵,不要一味的接受,要學(xué)會(huì)批判的接受,要去其糟粕,學(xué)其精華,這樣才算真正的讀一本書(shū)。這些使我認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)的真正的意圖和方法。原來(lái)我讀書(shū)就只是看一下,不會(huì)走太多的內(nèi)心,只是名符其實(shí)的讀一下,亦或是感慨一時(shí),不會(huì)太深入內(nèi)心。雖然和梁先生講的有點(diǎn)出入,但也相當(dāng)于沒(méi)讀。但這不禁使我想到現(xiàn)在的好多讀者,他們讀了一本書(shū),情緒太過(guò)于投入其中,使得他們感覺(jué)自己就是其中的主角,從而被其中的情感或人生觀所惑,對(duì)整個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界都有了錯(cuò)誤的認(rèn)知,從而釀成了許多悲劇。這就正如梁先生所說(shuō)的不要一味的接受作者的觀點(diǎn)或建造的文學(xué)世界,要學(xué)會(huì)批判的接受,學(xué)會(huì)審視。這樣才能真正的從書(shū)中汲取到營(yíng)養(yǎng),不算白讀一本書(shū),不正確的閱讀只會(huì)適得其反。

  梁先生在《晉祠》中寫(xiě)的古晉名勝晉祠,在文中他說(shuō)晉祠的山美、樹(shù)美、人美,使我對(duì)現(xiàn)今的另一非常熱門(mén)的現(xiàn)象——旅游有了新的一些看法。現(xiàn)在的人們很喜歡旅游,一到假期或者空閑的時(shí)候就會(huì)去旅游。但現(xiàn)在的旅游我感覺(jué)更是一種形式,太多的人就只是到了名勝古跡去照個(gè)像留個(gè)影記個(gè)念,也有太多的人到了景區(qū)就一定要到最有名的地方去留影或去參觀一下,不管有多累。曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章作者說(shuō)“旅游最重要的是尋找美,享受大自然的美,放松心情,讓靈魂得以升華,而不是只是一個(gè)任務(wù),讓旅游失去了其最根本的意義”。

  對(duì)此我深感認(rèn)同。如今太多的已經(jīng)不懂得發(fā)現(xiàn)美,只是麻木的去景點(diǎn)照相,留念,仿佛就是完成了一件任務(wù)似的。現(xiàn)在的人們太浮躁,不會(huì)真正的靜下心來(lái)去真正的感受我們的生活,更別談去發(fā)現(xiàn)美,人們只會(huì)麻木的照相取景,不會(huì)真正放松心情,感受自然,升華靈魂。正如梁先生在晉祠的感受:春來(lái)黃花滿(mǎn)山,徑幽而香遠(yuǎn);入秋草木郁郁,天高而水清,無(wú)論何時(shí)抬級(jí)登山都清悅神爽。梁先生真正的在景區(qū)中看到了大自然的美,既放松了心情,又升華了靈魂,是真正的旅游者,大自然的欣賞者,是我們都應(yīng)該做到的。

  最后,梁先生給我印象最深的便是《人人皆可為國(guó)王》。一開(kāi)始其便寫(xiě)了國(guó)王的權(quán)高位重,一國(guó)之財(cái)任其所用,一國(guó)之民任其役使。所以很自然就成了人人的目標(biāo)。

  但接著梁先生就說(shuō)了尺有所短寸有所長(zhǎng),有的時(shí)候長(zhǎng)短并不是絕對(duì)的,王亦有局限。王也有其所不能得到的。當(dāng)然也不是人人都想成為王,有的人只喜歡游山玩水,放浪形骸,寄情于山水,不被權(quán)勢(shì)而折腰。但其實(shí)如今的社會(huì)是多元的,國(guó)王也是多元的,每個(gè)人在其行業(yè)中在其領(lǐng)域內(nèi)都可成為王。接著告誡我們只要努力,人人皆可稱(chēng)王。正如北宋的劉永,雖被仁宗貶謫,但其在他的領(lǐng)域——詞域中成為了他的王。所以我們不要自暴自棄,埋怨社會(huì)的不公平,只要我們肯努力,就會(huì)成為自己的王,每個(gè)人都是平等的,誰(shuí)也不用自卑,更無(wú)須驕傲,努力便可成為自己心中的王。

  這就是我讀梁先生的散文的感想,相信之后我會(huì)真正的學(xué)會(huì)讀書(shū),學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美,學(xué)會(huì)努力,不怨天尤人,我相信我的人生將會(huì)更加美好。

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