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厚黑學(xué)讀后感范文

發(fā)布時(shí)間:2020-01-17

厚黑學(xué)讀后感范文

  厚黑學(xué)的主旨概念就是——厚臉皮、黑心肝。下面是第一范文網(wǎng)小編給大家整理的厚黑學(xué)讀后感范文,供大家參閱!

厚黑學(xué)讀后感范文篇1

  久聞李宗吾先生的《厚黑學(xué)》,一直卻沒(méi)有時(shí)間好好細(xì)究。趁假期的這幾天功夫,認(rèn)真看了一遍,淺談一些個(gè)人想法。文中提到:“ 厚黑學(xué)分三步功夫,第一步是‘厚如城墻,黑如煤炭”。

  城墻雖厚,可用火炮轟破;煤炭雖黑,但顏色可憎,眾人不愿接近它。第二步是“厚而硬,黑而亮”。同第一步功夫相比雖有天壤之別,叮畢竟有形有色,別人經(jīng)過(guò)細(xì)心觀察便可看出蛛絲馬跡。第三步是“厚而無(wú)形,黑而無(wú)色”,進(jìn)入“無(wú)聲無(wú)嗅,無(wú)形無(wú)色”之境界。臻于此境,就可以攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú) 不勝、銳不可當(dāng)、所向披靡。厚黑術(shù)被封建政治家奉為圭臬,是其爭(zhēng)權(quán)奪利的錦囊妙計(jì);h建政治家未必懂政治學(xué),但不能不通厚黑學(xué)。 ”這些‘厚黑經(jīng)’就似一把雙刃刀,全在于執(zhí)刀人把握的分寸。運(yùn)用好的話,就是成功處理復(fù)雜人際關(guān)系的法寶。運(yùn)用不好的話,就會(huì)成為一些人圖謀不軌的謀生手段。‘厚黑’用李老的話說(shuō)就是‘臉皮要厚,心要黑’。‘臉皮厚’它強(qiáng)調(diào)的是我們?cè)谏鐣?huì)上生存要學(xué)會(huì)‘忍’,不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)面子。好面子幾乎是國(guó)人的通病。人們總是為了面子問(wèn)題而失去好多機(jī)會(huì),錯(cuò)過(guò)無(wú)數(shù)時(shí)機(jī),也會(huì)因?yàn)轭櫦懊孀佣e(cuò)失良緣到頭來(lái)抱憾終身。可是回過(guò)頭來(lái)想想那些所謂的面子不過(guò)是自己逞一時(shí)之勇而爭(zhēng)得一時(shí)的心理平衡而已,比起其他事其實(shí)真的微不足道。有的時(shí)候我們真的需要放下面子,去面對(duì)既定的事實(shí)。不是不顧自尊,而是要分清孰輕孰重。‘心要黑’是強(qiáng)調(diào)干大事的人就要有一定的氣魄,不能在一些事上過(guò)分心慈手軟。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者更當(dāng)如此。

  有時(shí)心太軟反而是一個(gè)人生存的軟肋。試想一個(gè)人總是處于被動(dòng)挨打,過(guò)于善良軟弱的境地,那不正成了某些居心叵測(cè)人的攻擊的對(duì)象嗎?對(duì)待壞人就要心黑。不能被騙被耍了,還是一副可憐兮兮任人擺布的樣兒。厚黑學(xué)也有境界。我認(rèn)為我們沒(méi)必要按照那設(shè)定好的區(qū)域去挑戰(zhàn)自己的人生境界。每個(gè)人都有不同的價(jià)值觀,可以把其作為人生前進(jìn)道路上的一盞明燈。在這個(gè)不僅要智商,情商要高的年代,人脈也不容小覷。厚黑學(xué)的絕大理論恰恰教會(huì)讀者怎樣應(yīng)對(duì)那復(fù)雜的人際關(guān)系,從而積累人脈。解讀厚黑學(xué),需要一定的悟性,不同的讀者不同的領(lǐng)悟版本,也有不同的獨(dú)到見解。總之我們要朝著正確的方向努力讓其為自己所用。不是每個(gè)人都能做到拉下臉皮去辦事,不是每個(gè)人都會(huì)放下所有世俗的眼光去向夢(mèng)想進(jìn)發(fā),不是每個(gè)人都能夠擺脫舊時(shí)的傳統(tǒng)外衣去挑戰(zhàn)新的社會(huì)制度的制約。拿的起,放的下的人并不多。

  我們其實(shí)不是能力不夠,不是時(shí)運(yùn)不濟(jì),不是對(duì)手太強(qiáng),不是競(jìng)爭(zhēng)太過(guò)殘酷,打敗我們的有時(shí)恰恰是我們自己,自己逾越不了自己為自己預(yù)設(shè)的那道墻。每個(gè)社會(huì)制度下都會(huì)存在不同程度的不安定因素。與其一個(gè)勁的抱怨殘酷,不公平,不如好好讀讀《厚黑學(xué)》。從中學(xué)得解決之道,領(lǐng)悟人生哲學(xué)。相信辦法總比困難多,相信生活依舊很美好。

厚黑學(xué)讀后感范文篇2

  書是人類進(jìn)步的階梯。他能豐富人的視野,也能陶冶你的情操。。。。。

  每當(dāng)讀一本書的時(shí)候,都會(huì)被他的情節(jié)所吸引,在恍惚間置身其中。夢(mèng)幻著自己就是這個(gè)主人公。去思索哈姆蕾特的“是生存還是毀滅”這個(gè)道理,去體會(huì)魯迅“這個(gè)世界上本沒(méi)有路,走的人多了也就形成了路”這個(gè)人生感言。。。。。。

  很多時(shí)候,一本書能給人帶來(lái)無(wú)窮的影響。比如說(shuō),一本《阿Q正傳》讓我體會(huì)到社會(huì)底層人物生活的辛酸和苦辣,讓我了解到舊社會(huì)的思想是多么的封建和腐朽。更讓我明白了這個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),鞭策著我要去怒力,去奮斗,去做一個(gè)時(shí)代的領(lǐng)跑者。。。。。

  《厚黑學(xué)》這本書,我認(rèn)為是我從小到大在所讀的書籍當(dāng)中讓我觸動(dòng)最深的一本書。它讓我明白了人與人之間的復(fù)雜,也讓我懂得了許多做人和處事的道理,。。。。。

  在如今這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì),有很多有才華,有技術(shù)的人。他們卻沒(méi)有一份高額薪水的工作,而且還整天為了溫飽而奔波。不是他們不夠好,而是他們不懂得如何去處事,如何與領(lǐng)導(dǎo)和同事打好關(guān)系。因?yàn)樗麄儾幻靼自谌诵缘谋澈笥兄嗝磸?fù)雜的活動(dòng)和手法。

  有些人天生認(rèn)真,對(duì)家人,對(duì)朋友。反正做什么都很認(rèn)真,很負(fù)責(zé)。但是他們卻忽略了別人的感受。往往因?yàn)樗_的批評(píng)和指責(zé),就因?yàn)檎f(shuō)話過(guò)重,導(dǎo)致他的同事懷恨在心,處處與他作對(duì);蚴呛皖I(lǐng)導(dǎo)交談時(shí)過(guò)于認(rèn)真,不給領(lǐng)導(dǎo)臺(tái)階下,有可能會(huì)讓自己丟失這份工作。

  有一句公認(rèn)的話。“唯女子與小人難養(yǎng)也”。當(dāng)?shù)米锪艘粋(gè)人,而偏巧這個(gè)人心胸狹隘,把這件事記在了心上,等待著機(jī)會(huì)打擊報(bào)復(fù)你。在同事之間說(shuō)你的壞話,在領(lǐng)導(dǎo)面前說(shuō)你的不好。有時(shí)候,就因?yàn)檫@么一件微不足道的小事就丟落了飯碗?梢娛嵌嗝吹牟恢档冒!

  在當(dāng)我看到這本書的時(shí)候,我就感覺(jué)到他的“厚”的可愛,“黑”的技巧。

  平時(shí)生活中,我的人際關(guān)系很好。不是因?yàn)槲沂嵌嗝吹挠绪攘,還是我的脾氣有多好。而是我在與別人交談的過(guò)程中學(xué)會(huì)換位思考,要注意別人在聽到這句話時(shí)的感受,不能在不經(jīng)意間傷害了對(duì)方。

  拿個(gè)很多人都有過(guò)的例子。比如說(shuō)你和你朋友在一件事情上有了點(diǎn)爭(zhēng)議,在激動(dòng)之余說(shuō)話過(guò)重了些。在此之后,你朋友是什么反應(yīng),我相信你肯定察覺(jué)到了。。。

  所以說(shuō),說(shuō)話也是有技巧的。什么樣的人說(shuō)什么樣的話。有時(shí)候什么話該說(shuō),什么不該說(shuō),都要考慮清楚后再行動(dòng)吧。

  但是說(shuō)話需要那么復(fù)雜嗎?并不是這樣的。

  交流需要互相尊重。

  我認(rèn)為,尊重別人才是最重要的。不管與什么人交談,在有了尊重對(duì)方的基礎(chǔ)上,我相信別人也會(huì)尊重你,之后你們之間的溝通也會(huì)變的很輕松,很愉快。

  交談也是需要才華的。

  平時(shí),一個(gè)人說(shuō)話會(huì)代表他自身的素養(yǎng)。而一個(gè)人的素養(yǎng)很多都是從書籍中汲取過(guò)來(lái)。有很多人說(shuō)話往往詞不達(dá)意,不能完全讓人理解自己的意思,從而會(huì)讓別人產(chǎn)生了一些不必要的誤會(huì)。所以說(shuō),一個(gè)人大腦里的詞匯量也會(huì)影響這個(gè)人說(shuō)話的水準(zhǔn)。

  我認(rèn)為《厚黑學(xué)》這本書是很值得我們?nèi)ンw悟的。在平時(shí)生活中與朋友交談皮厚點(diǎn)又沒(méi)什么關(guān)系,還能增進(jìn)之間的感情呢。在職場(chǎng)中皮厚點(diǎn),會(huì)讓你和領(lǐng)導(dǎo),同事相處融洽,也會(huì)對(duì)你的工作有所幫助的。。。。

  所以說(shuō),交際是一門的學(xué)問(wèn)。在以后的人生道路上,會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生不可忽略的影響。那么,就讓我們?nèi)W(xué)好這門學(xué)問(wèn)吧!

厚黑學(xué)讀后感范文篇3

  我呢,現(xiàn)在只讀到了厚黑學(xué)的第二章的一半的內(nèi)容,但是,厚黑學(xué)要講的東西我已大概摸清了,因?yàn)檫@類書籍寫的都差不多,大家都可以理解。

  首先說(shuō),厚黑學(xué)這本書里的章節(jié)內(nèi)容說(shuō)的有些牽強(qiáng),有一點(diǎn)沾邊就算的嫌疑,但是本書還是有一點(diǎn)欣賞性的。每一個(gè)章節(jié)里的一小篇文章,講厚黑學(xué)的主要內(nèi)容少的可憐,百分之九十的字?jǐn)?shù)都被所謂的“厚黑故事”占了。

  厚黑學(xué)的主旨概念就是——厚臉皮、黑心肝。但不是教你去學(xué)壞,本書所講究的精髓就在于一個(gè)字——“適”,厚臉皮。黑心肝,一定要在正地方,恰到好處,并不是物所求極的教大家去學(xué)得極厚、極黑。

  厚臉皮:可以分化為“不要臉”和“堅(jiān)持”。“不要臉”,似乎作者沒(méi)有著重去講述,作者也是通過(guò)“堅(jiān)持”來(lái)做文章而已。本文要大家去“厚”,其實(shí)就是變向的要大家“堅(jiān)持”,且非常的著重去講這個(gè)“堅(jiān)持”,因?yàn)楹衲樒ひ舶?ldquo;不要臉”,所以作者要講的就是要大家不顧一切的去堅(jiān)持,也就是,不要讓面子成為自己失敗的原因。

  黑心肝:可以分化為“卑鄙”和“果斷”。同樣,“卑鄙”也不是作者著重去講述的,作者是希望大家可以“果斷”,同樣因?yàn)楹谛母我舶?ldquo;卑鄙”,就是要大家不去在乎善惡的“果斷”,也就是,不要讓仁義成為自己失敗的原因。

  上面這兩段話足以概括《厚黑學(xué)》的全部?jī)?nèi)容,如有不信者可以自己去閱讀一下厚黑學(xué)。

  作者通過(guò)這兩個(gè)概念想去教化大眾。當(dāng)然想象中的事情都是盡善盡美的,作者也是一樣。但是厚黑學(xué)并沒(méi)有想象中的擁有多么大的影響力,只能說(shuō),本書的文章中心思想是不錯(cuò)的,只是實(shí)際的文章內(nèi)容不完美,缺少了一定的說(shuō)服性和可靠性。

  總體來(lái)說(shuō),厚黑學(xué)要講的東西是很好的,要是每一個(gè)人都可以像作者想象中的那樣,弄懂這兩個(gè)概念,那樣的效果還真的是很可觀的。也就是說(shuō),這兩個(gè)概念講的還是有些道理的。

  做事情要堅(jiān)持,而不去在乎自己是不是厚臉皮,做事情要果斷,而不去在乎自己是不是黑心肝,這樣做真的有一定的正確性,而且絕對(duì)對(duì)成功是有幫助的。因此而想,是不是一切事情都要追求其根本,也就是所謂的不去在乎“善”與“惡”,心中只去看“成”與“敗”?所以,善與惡是由人類發(fā)展而來(lái),并非根本。設(shè)想一下,一個(gè)至善至仁的人,他會(huì)是什么樣子?他是否會(huì)像一個(gè)美到不行了的一顆琉璃球,反而就極容易破碎?你越善良,反而別人就越容易去對(duì)付你。善,只是人們心中幻想出來(lái)的一種高尚,是美德。因此而得出的結(jié)論,我們千萬(wàn)不要去一味的、盡全力的去追求其善,也不是要大家去盡量不善,一切都講究一個(gè)“度”,適度就好。只有懂得適當(dāng)?shù)?ldquo;不善”的人,才是更成功的人。

厚黑學(xué)讀后感范文篇4

  榮幸得很,李宗吾不僅是我的富順老鄉(xiāng),還是我就讀的中學(xué)20世紀(jì)30年代的老校長(zhǎng)!逗窈趯W(xué)》七八十年暢銷不衰,如果李宗吾活到現(xiàn)在,一定獨(dú)霸百家講壇,新浪博客專欄永遠(yuǎn)置頂,在北大清華演講的就不是李敖。

  在這本新版的《厚黑學(xué)》的序言中,柏楊說(shuō)李宗吾是“被忽略的大師”,南懷瑾說(shuō)李宗吾是“蜀中楚狂人”,林語(yǔ)堂說(shuō)李宗吾是“赤誠(chéng)相見之獨(dú)尊”,許倬云說(shuō)李宗吾是“狂狷嘲世一教主”。其實(shí)呢,大家都拔高了李宗吾“厚黑學(xué)”之立意,過(guò)獎(jiǎng)了李宗吾揭瘡疤的勇氣。以我對(duì)老鄉(xiāng)的理解,寫出《厚黑學(xué)》,不過(guò)是富順地域文化習(xí)性*的產(chǎn)物,這個(gè)習(xí)性*,就是“賴皮”。這賴皮,表達(dá)出來(lái),就是對(duì)生活的盲目樂(lè)觀,自我消遣。習(xí)性*之深,年齡不分,流落異鄉(xiāng)也一樣;習(xí)性*影響力之大,可以遠(yuǎn)洋。

  講幾個(gè)我身邊的故事。

  在北京的富順人,密切有聯(lián)系的有兩批,一批呢,是以我爸媽80年代初的學(xué)生為主,年齡都比較大了,在各機(jī)關(guān)各企業(yè)算個(gè)領(lǐng)導(dǎo)。不管大小節(jié)日,中秋、元旦、國(guó)慶,總要在一家固定的餐館擺宴席。每次都三桌,每桌十幾個(gè)人。一桌男人,一桌女性*,一桌差不多是子女一代。吃得多了,默契得來(lái)一進(jìn)那大包皮間,每個(gè)人就直奔自己常坐的那個(gè)位子。偶爾有一些不同的人,比如最近一次一家來(lái)了親戚,也帶來(lái)一起吃,一個(gè)四歲大丁的小女孩,滿口富順話,拿起勺子當(dāng)電話,尖著嗓子叫:“哎呀,耍不住,北京不好耍,過(guò)兩天就回及(去)了。”大家立刻笑翻過(guò)去。還有一個(gè)同樣大的小女孩,胖胖的臉,大大的眼睛撲哧撲哧的,劉海,學(xué)動(dòng)畫片奧特曼,一個(gè)動(dòng)作定格之后一動(dòng)不動(dòng)十幾秒,大家再翻一次,她不笑,特認(rèn)真。

  另一波富順人,是以我的中學(xué)同學(xué)為主。這些人里面亂七八糟的職業(yè),做老師的、自由職業(yè)的,有自己的家具品牌的,外企做財(cái)務(wù)總監(jiān)的,在三里屯四川特色*菜、意大利餐館當(dāng)老板的,每次聚在一起,富順話滿天飛。其中開意大利餐館的那位女老鄉(xiāng),嫁的是一個(gè)意大利人,長(zhǎng)得象密斯特本。聽不懂富順話,就翻辣子雞丁吃。先吃里面的雞丁,再吃里面的蔥,再吃里面的蒜,再吃里面的什么什么,一點(diǎn)都不怕辣,一個(gè)人在那里翻啊,翻啊。他老婆偶爾照顧一下他:“朱總(那老外叫朱第什么什么),合適點(diǎn)兒!”除了長(zhǎng)相,就是一富順人。

  我還記錄過(guò)一段富順人的對(duì)話,不僅可以看到賴皮之理所應(yīng)當(dāng),還有大家對(duì)賴皮的習(xí)以為常——

  春節(jié)放假,坐車,眼看就進(jìn)入了老家縣界,售票員開始驗(yàn)票,售票員問(wèn)農(nóng)民老鄉(xiāng):“你的票呢?”“沒(méi)買。”“那現(xiàn)在買嘛?”“沒(méi)得錢。”“沒(méi)得錢你坐車?”“喔噢!要回家都嘛!”“你有錢!買嘛!”“真的沒(méi)得呀,我不得豁(騙)你!”“出去打了一年工,沒(méi)掙錢?”“錢都寄回去了的。”“你郎個(gè)把車錢都寄回去了呢?”“老婆要錢要得兇。”“那你不買票,你說(shuō)現(xiàn)在郎個(gè)辦?”“你吃不吃糖嘛,我有糖。”“我不吃糖。”“吃點(diǎn)嘛,春節(jié)了哦!”“啥子糖嘛?”“大白兔,上海的。”“給司機(jī)兩顆嘛!”“要得,都是老鄉(xiāng)!”

  這是一方水土養(yǎng)出的一方性*格。富順這個(gè)地方,丘陵地帶,山不高,但走一公里也得爬一下。水不深,但最終也匯入了長(zhǎng)江。說(shuō)窮鄉(xiāng)僻壤,土地也還富饒,文化受到敬重。出的名人也怪里怪氣的,成不了大事,但也頗有自己的識(shí)趣。比李宗吾遠(yuǎn)的如被慈禧砍了頭的劉光第,比李宗吾近的如自戀到無(wú)以復(fù)加的郭敬明。整個(gè)縣城的人都沾染上這樣一種提不起來(lái)放不下去的思維模式。

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