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《說話的藝術(shù)》讀后感

發(fā)布時(shí)間:2020-03-05

《說話的藝術(shù)》讀后感

  說話要講藝術(shù)!下面是第一范文網(wǎng)小編精心為您整理的《說話的藝術(shù)》讀后感,希望您喜歡!

  《說話的藝術(shù)》讀后感篇一

  今天看了林語(yǔ)堂的《說話的藝術(shù)》的上半部分。上半部分主要是教我們?cè)趺磁c人交談的,下半部分主要是教我們?cè)鯓友葜v的。由于個(gè)人愛好,我想下部分我是看不下去的了,所以我寫的都是有關(guān)上部分的感想。

  圖書館里面有太多關(guān)于怎么說話的書了,而我在眾多書中挑選了林語(yǔ)堂寫的這本,雖然名字不吸引人,但是內(nèi)容還是很可取的。

  其實(shí)話說回來(lái),說話還真是一門藝術(shù)啊。它并不比寫作容易,說出來(lái)的話就像潑出去的水收不回來(lái),它不像做文章一樣可以千改萬(wàn)改,說錯(cuò)了的話是沒辦法收回來(lái)的。

  首先給我印象最深刻的是,避免爭(zhēng)論。在日常生活當(dāng)中,我們可能會(huì)因?yàn)橐患苄〉氖虑,覺得對(duì)方錯(cuò)了,而自己對(duì)了;蛟S我們認(rèn)為對(duì)的事物就是真理,但是有些時(shí)候我們卻應(yīng)該承認(rèn)對(duì)方是正確的,只為了給對(duì)方留面子,畢竟我們都不喜歡不歡而散啊。但是有些時(shí)候,我們又必須認(rèn)定真理,這時(shí)候,我們可以委婉地向?qū)Ψ秸f明,以我的習(xí)慣與理解我會(huì)說:“可能是這樣吧,但是我的理解是這樣,不知道對(duì)不對(duì)。”反正盡量做到給對(duì)方臺(tái)階下。

  有些時(shí)候,我們需要?jiǎng)e人的幫助或者是我們需要從與某人的交談中獲取自己所需要的信息,這時(shí)候,我們就應(yīng)該投其所好,引出對(duì)方的話題,這樣我們才能進(jìn)行一次愉快的交談。

  總之看完這本書,我覺得這大概不僅僅是說話的藝術(shù)了,而是做人的藝術(shù)了。怎么做才能讓自己更加樂觀更加禮貌更加有修養(yǎng),怎么想怎么說怎么做才能讓大家都喜歡你,這就是做人的藝術(shù)啊!

  《說話的藝術(shù)》讀后感篇二

  記得好像有人說過當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己有缺點(diǎn),說明這個(gè)人開始成長(zhǎng)了,依此來(lái)說,我屬于晚熟的類型。并不是說自己完美,只能說是身邊朋友一直很包容我這個(gè)缺點(diǎn),所以到了這個(gè)糾結(jié)的年紀(jì)才讓我發(fā)現(xiàn)。我性格不是很開朗,但是確有點(diǎn)沒心沒肺,俗話說就是“嘴邊沒有把門的,想說什么就說什么。”基于當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)EQ時(shí)代,為了充分掌握了見人說人話,見鬼說鬼話這門技術(shù),我購(gòu)買了這本《說話的藝術(shù)》。

  美國(guó)著名的心理學(xué)家和人際關(guān)系學(xué)家戴爾?卡耐基曾經(jīng)說過:“一個(gè)人事業(yè)的成功,只有百分之二十五是由于他的專業(yè)技術(shù),另外百分之七十五要靠人際關(guān)系。”②據(jù)統(tǒng)計(jì),人的一生有相當(dāng)大的一部分時(shí)間是在工作中度過的。在40至45年中,每星期工作5天或超過5天,每天7、8小時(shí)或更多,換言之,我們一生工作10萬(wàn)小時(shí)!其中大部分時(shí)間是在和別人一起工作中度過的。無(wú)論我們是在工作還是在娛樂,溝通是我們開展一切活動(dòng)的必要手段。

  溝通方式包括很多中,有口頭、書面、肢體等,口頭溝通應(yīng)該是運(yùn)用最普遍也是最重要的一種溝通方式。

  這本書通過四篇35章的內(nèi)容告訴我們一些在人際交往過程中要注意的技巧。雖然書中講的都是些通俗易懂的道理,但是很多時(shí)候我們卻忽略了這些方法,有的方法甚至不費(fèi)我們一點(diǎn)力氣就可以做到。

  說話時(shí)面帶微笑。我們能理解微笑的含義,也知道微笑的力量,但是為什么當(dāng)我們心情不好的時(shí)候,總要把煩惱也帶給身邊的人呢。

  談?wù)搶?duì)方最感興趣的話題。如果我們想要交朋友,并成為受人歡迎的說話高手,就要用熱情和生機(jī)去應(yīng)對(duì)別人,談?wù)搶?duì)方感興趣的事情。

  學(xué)會(huì)用友善的方式說話。人們不愿意改變他們的想法,不能強(qiáng)迫或迫使他們與我們意見一致。但如果我們用溫柔友善的說話方式引導(dǎo)他們,他們或許會(huì)改變態(tài)度。

  不要和別人爭(zhēng)論。為什么非要證明一個(gè)人是錯(cuò)的呢?難道那樣做能使他喜歡你嗎?為什么不給他留點(diǎn)面子呢?他并沒有征求你的意見,而且也不要你的意見。你為什么要和他爭(zhēng)辯呢?應(yīng)該永遠(yuǎn)不要和別人正面爭(zhēng)論。

  牢記他人的名字。公司越大,人們之間的關(guān)系就會(huì)越冷漠。唯一能夠使公司變得溫暖一些的辦法就是記住他人的名字。

  贊美和欣賞他人。用贊美的方式開始和人談話,就像牙科醫(yī)生用麻醉劑一樣,病人要承受痛苦,但麻醉劑能消除這種痛苦。天底下只有一個(gè)方法能夠說服任何人去做任何事,這個(gè)辦法就是激發(fā)對(duì)方的熱情,讓對(duì)方樂意去做那件事。

  當(dāng)然書中還提到很多其他方面的技巧,但是我相信只要掌握了上面的這些方法,我們的人際溝通能力就會(huì)有很大的進(jìn)步!

  《說話的藝術(shù)》讀后感篇三

  《說話的藝術(shù)》介紹了:我國(guó)人對(duì)于說話的態(tài)度,最高的是忘言,但如禪宗“教”人“將嘴掛在墻上”,也還免不了說話。其次是慎言,寡言,訥于言。這三樣又有分別:慎言是小心說話,小心說話自然就少說話,少說話少出錯(cuò)兒;寡言是說話少,是一種深沉或貞靜的性格或品德;訥于言是說不出話,是一種渾厚誠(chéng)實(shí)的性格或品德。這兩種多半是生成的。第三是修辭或辭令。至誠(chéng)的君子,人格的力量照徹一切的陰暗;他用不著多說話,說話也無(wú)須修飾。只知講究修飾,嘴邊天花亂墜,腹中矛盾森然,那是所謂小人;他太會(huì)修飾了,倒教人不信了。他的戲法總有讓人揭穿的一日。我們是介在兩者之間的平凡的人;沒有那偉大的魄力,可也不至于忘掉了自己。只是不能無(wú)視世故人情,我們看時(shí)候,看地方,看人在禮貌與趣味兩個(gè)條件之下,修飾我們的說話。這兒沒有力,只有機(jī)智;真正的力不是修飾可得的。

  看了這本書,我受益匪淺。社會(huì)之所以發(fā)展得那么快,一切源于人與人之間的交流,在交流之中可以得到很多信息。我們生活在這社會(huì)里,少不了與人交流。如果語(yǔ)言運(yùn)用得不恰當(dāng),就會(huì)給對(duì)方留下不好的印象,甚至?xí)a(chǎn)生誤會(huì)。所以我們應(yīng)該好好把握說話的技巧,將它化為一種藝術(shù)。

  說話是一門藝術(shù),在這個(gè)日異月新,飛速發(fā)展地時(shí)代,說話尤為顯的重要,說話雖不是萬(wàn)能,但不會(huì)說話是萬(wàn)萬(wàn)不能的。其實(shí)人的一生總在不斷的說話,不斷地與人交往,從而讓自己的生活豐富起來(lái)。

  身為外聯(lián)人的我,更應(yīng)該要掌握好說話的藝術(shù)。說話可以體現(xiàn)一個(gè)人的魅力、才華、性格。讀著這本書時(shí),我想起了我們部門的葉龍方師兄。平時(shí)與他工作交流或生活交流時(shí),不難看出他是個(gè)很會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言的人。如果與他交流時(shí)遇到尷尬狀況,他很會(huì)圓場(chǎng),緩解氣氛。他還很會(huì)運(yùn)用詞語(yǔ)。例如,他問你對(duì)這事情還有什么想法時(shí),你說了一個(gè)不是太好的想法出來(lái),他不是直接說你這想法怎樣怎樣的不好,要怎樣怎樣才會(huì)有可實(shí)性。他會(huì)婉轉(zhuǎn)地說:“你這想法還不錯(cuò),不過如果能稍微修改一下,像這樣做,會(huì)更完善,你覺得呢?”他巧妙地讓你接受他的想法,且他的語(yǔ)言會(huì)很好地引導(dǎo)你去思考比較哪種做法會(huì)更好。

  本來(lái),我覺得自己還挺能說的,與人相處得不錯(cuò)。但在看完這本書,才發(fā)現(xiàn)自己在許多方面差強(qiáng)人意,不足的地方還有很多,比如說話這方面,它并不是別人告訴你怎樣說就是怎樣說的那么簡(jiǎn)單,而是自己去悟、看、思考。怎樣才能做到說話沒有漏洞,怎樣去把握局面,不讓自己處于被動(dòng)狀態(tài),這才是最重要的。我們總是在犯著同樣的錯(cuò)誤,就是言多必失的毛病,其實(shí)言多并不必失,關(guān)鍵是我們?cè)鯓诱f,怎樣領(lǐng)悟說話竅門,做到這些了,即使自己說了很多話,別人也會(huì)欣然接受的。

  一個(gè)說話隨便的人,一定沒有責(zé)任心。話多不如話少,話少不如話好,多言不如多知,即使千言萬(wàn)語(yǔ),也不及一件事實(shí)留下的印象深刻。多言是虛浮的象征,因?yàn)榭陬^慷慨的人,行動(dòng)一定吝嗇。凡有道德者,不可多言;有信義者,必不多言;有才謀者,不必多言。多言取厭,虛言取薄,輕言取侮。

  當(dāng)你面對(duì)一個(gè)人談話的時(shí)候,如果你只一大套一大套地把自己想好的話講出來(lái),而不了解對(duì)方的看法和興趣,不能觀察對(duì)方對(duì)你的話有什么反應(yīng),有什么疑問,不能及時(shí)地解除對(duì)方心理的癥結(jié),那你就不能算是一個(gè)好的談話者。

  能掌握好說話的人,無(wú)論與哪一類人都很能相處得來(lái),能在別人身上得到許多資訊,學(xué)到很多東西。這是我的目標(biāo)。

  此外,我還搜索了幾句經(jīng)典的語(yǔ)句,我覺得很精辟,我們應(yīng)該好好思考學(xué)習(xí)。

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