讀井岡山精神后感_井岡山精神讀后感
井岡山精神誕生于土地革命時(shí)期的井岡山根據(jù)地。下面是第一范文網(wǎng)小編給大家整理的讀井岡山精神后感，希望大家喜歡。
讀井岡山精神后感1
當(dāng)翻開這本書，有一種強(qiáng)烈的震撼。這不僅是共產(chǎn)黨的光榮，也是中華民族的驕傲。雖然早些時(shí)候也了解一些井岡山斗爭(zhēng)的史實(shí)，但通過(guò)這次全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我對(duì)井岡山斗爭(zhēng)的歷史有了一個(gè)更深刻的了解。這種了解升華到井岡山精神的內(nèi)涵——堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，感闖新路，依靠群眾。我們?yōu)樵谟⑿鄣墓释辽蠈W(xué)習(xí)感到自豪，同時(shí)我們也有責(zé)任和義務(wù)弘揚(yáng)井岡山精神讓井岡山精神伴著改革開放的春風(fēng)奏響中華大地。讓全社會(huì)了解并發(fā)揚(yáng)井岡山精神
在80年前，白色恐怖籠罩的艱苦歲月里，一大批留學(xué)生，大學(xué)生，黃埔生舍棄了大城市優(yōu)越的生活。為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，他們帶著對(duì)山溝里馬克思主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰陸續(xù)來(lái)到革命搖籃井岡山。在血與火的考年面前，他們不怕犧牲，前仆后繼的精神。這種舍小家為大家謀利益的奉獻(xiàn)精神，與我們一些同學(xué)中形成的個(gè)人主義，利己主義，認(rèn)為人的本質(zhì)是自私的，把個(gè)人利益放在其他利益之上。人與人之間的關(guān)系視為等價(jià)交換時(shí)時(shí)從利己出發(fā)。意志薄弱，經(jīng)不起考念，一有困難就退縮，一有責(zé)任就推諉。對(duì)同學(xué)，社會(huì)漠不關(guān)心，缺乏社會(huì)責(zé)任感等種種現(xiàn)象形成鮮明的對(duì)比。為此我們應(yīng)大力弘揚(yáng)井岡山精神，樹立為人民服務(wù)的價(jià)值觀和培養(yǎng)健康積極的人生信仰。
隨著改革開放和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一些大學(xué)生講虛榮，擺闊氣，相互攀比，相互追求高檔消費(fèi)，有的甚至超前消費(fèi)，由此引發(fā)的犯罪問(wèn)題也不少。由于大學(xué)生處于心里形成的關(guān)鍵時(shí)期，外界不良影響對(duì)其危害極大，且大學(xué)生還沒(méi)有形成正確判別事物的方法。因此弘揚(yáng)井岡山精神，樹立艱苦奮斗的人生觀顯的尤為重要，而且很緊迫，要在大學(xué)生倡導(dǎo)艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，勇于奉獻(xiàn)的精神。自覺(jué)抵制腐朽，丑惡的侵蝕。我們要形成一種自我節(jié)制的生活態(tài)度——艱苦樸素，勤儉節(jié)約。在學(xué)習(xí)上積極進(jìn)取，主動(dòng)探索問(wèn)題和解決問(wèn)題，遵守學(xué)校紀(jì)律。要培養(yǎng)吃苦在前，享受在后的精神。把自己的成長(zhǎng)與國(guó)家的發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)。努力做一個(gè)德智體全面發(fā)展的大學(xué)生。
井岡山精神，這具有中國(guó)原創(chuàng)意義的馬克思主義，應(yīng)成為抵御西方腐朽，沒(méi)落的價(jià)值觀的堅(jiān)強(qiáng)堡壘。成為改革開放大潮中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的源動(dòng)力。
讀井岡山精神后感2
看完《弘揚(yáng)井岡山精神》，我仿佛又走進(jìn)了那段充滿血雨腥風(fēng)的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，仿佛聽見當(dāng)年隆隆的炮聲，震天的吶喊聲，還有敵人的哀嚎聲。我仿佛看到紅軍挑米的身影，仿佛聽到“紅米飯、南瓜湯”的歌聲，仿佛看到那漫山遍野的映山紅和插在山頂?shù)膭倮募t旗……
回想起以前，曾經(jīng)聽過(guò)爸爸講紅軍的故事。一直認(rèn)為紅軍天生就是一支天下無(wú)敵，百戰(zhàn)百勝的隊(duì)伍。但今天，當(dāng)我讀到這篇文章時(shí)，才知道井岡山革命有多艱難，革命勝利來(lái)之不易啊!
在革命斗爭(zhēng)中，有不少令人感動(dòng)的故事：從軍長(zhǎng)到伙夫都沒(méi)有工資，每人每天只有5分錢的伙食費(fèi);冰天雪地，毛主席同紅軍戰(zhàn)士一樣穿兩件單衣、一雙草鞋;800多傷病員沒(méi)有藥，只好用鹽水消毒、青苔降溫，外科用的鑷子、探針都是用竹片做的·····但紅軍戰(zhàn)勝了困難，最終取得了勝利。我們要學(xué)習(xí)紅軍頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗的奉獻(xiàn)精神和昂揚(yáng)向上的樂(lè)觀主義精神。雖然我們現(xiàn)在的生活條件好了，不用革命斗爭(zhēng)時(shí)期一樣，要喝南瓜湯、沒(méi)有藥、走山路，但我們不能在家當(dāng)小皇帝、小公主，吃東西不能挑三揀四的，更不能衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。
在讀井岡山斗爭(zhēng)的故事前，我很不懂事，什么都要講條件，而且怕吃苦，一點(diǎn)兒毅力都沒(méi)有。記得在暑假的一天，天氣非常炎熱，我在家一邊吹空調(diào)一邊看課外書。爸爸看我看得太久了，怕我影響視力，就想了個(gè)好主意：“宣宣，我們?nèi)ゴ蚱古仪虬?”那時(shí)，我正看得津津有味，一聽見爸爸說(shuō)，心里很不開心，然后很不情愿地跟爸爸去了。到學(xué)校，想著要累得滿頭大汗，我就開始退縮了。爸爸仿佛看穿了我的心思，鼓勵(lì)了我要不怕困難。開始，我打得非常輕松，慢慢的，我慢了下來(lái)，老接不住爸爸的球。我又想打退堂鼓。爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“要是當(dāng)年紅軍如果都像你這樣，一點(diǎn)小困難都克服不了，我們現(xiàn)在還能生活在新社會(huì)快樂(lè)地打球嗎?”當(dāng)時(shí)，我心里毫不在乎地說(shuō)：“那又怎么樣?”現(xiàn)在回想起來(lái)，讓我覺(jué)得臉上火辣辣的，真想挖個(gè)地洞鉆下去。
我要告訴我的同學(xué)們：不僅要學(xué)習(xí)紅軍的精神，而且更要在實(shí)際行動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)!
讀井岡山精神后感3
井岡山是“中國(guó)革命的搖籃”，是一塊“浸透著烈士鮮血的圣地”。，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來(lái)到井岡山，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了以“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的具有中國(guó)特色的革命道路，揭開了中國(guó)革命史上的新篇章。作為一名被選聘到村任職的大學(xué)生，這次非常有幸能與閔行區(qū)的青年公務(wù)員一起在團(tuán)區(qū)委、人事局、青年局的共同領(lǐng)導(dǎo)下，圓滿的完成了為期一周的井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于創(chuàng)新”的井岡山精神是整個(gè)中國(guó)革命、建設(shè)、改革當(dāng)中各種精神的源頭，也是我這次培訓(xùn)的最大收獲，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來(lái)把握：
一、堅(jiān)定理想信念
老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們堅(jiān)定理想信念，勇于創(chuàng)新，敢于斗爭(zhēng)，用生命和鮮血走出了一條勝利的革命道路，實(shí)現(xiàn)了“星星之火，可以燎原”的堅(jiān)定信念。弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑波，是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動(dòng)搖了，信念崩潰了，就會(huì)目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革發(fā)展的偉大進(jìn)程中，無(wú)數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍�，并自覺(jué)為之不懈奮斗。堅(jiān)定的理想信念，是黨員的精神動(dòng)力，是黨員的一種理性自覺(jué)，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。我作為一名預(yù)備共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，做一名合格的大學(xué)生“村官”。
二、全新全意為人民服務(wù)
毛澤東在井岡山的時(shí)候，當(dāng)他了解到廣大貧苦農(nóng)民的迫切要求是“土地還家”，便開展“打土豪，分田地”的群眾運(yùn)動(dòng)，從而解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這是實(shí)實(shí)在在的民生功程，是最大的“服務(wù)人民”。聯(lián)系講的“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”的理論與實(shí)踐，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨始終是關(guān)注民生的。我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，因?yàn)槿魏握胬矶际欠嫌谌嗣窭娴?共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤，因?yàn)槿魏五e(cuò)誤都是不符合于人民利益的。在新的歷史條件下，我們黨作為執(zhí)政黨面臨著新的考驗(yàn)。共產(chǎn)黨員要提高對(duì)這種新考驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)地增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的觀念。
三、實(shí)事求是，開拓創(chuàng)新
轟轟烈烈的大革命慘遭失敗后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái)，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開拓進(jìn)取的成功范例，成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒(méi)做過(guò)的事，走別人未走過(guò)的路,實(shí)事求是、開拓創(chuàng)新，這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。
我到農(nóng)村工作已有三個(gè)月的時(shí)間了，這期間我一直在思考著一個(gè)問(wèn)題，那就是怎樣做才能更好的為新農(nóng)村建設(shè)出力，為老百姓服務(wù)。經(jīng)過(guò)這次紅色之旅后，我有了答案，我要把井岡山精神貫注到農(nóng)村的工作中去，在基層經(jīng)風(fēng)雨、見世面，豐富閱歷，磨煉意志，提高能力，全面發(fā)展，不斷增強(qiáng)熱愛(ài)農(nóng)村、扎根基層、服務(wù)人民、報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任感和使命感。