楊絳我們?nèi)x書筆記_我們仨閱讀筆記
《我們仨》這樣一本紀實文集，輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。下面是第一范文網(wǎng)小編給大家整理的楊絳我們?nèi)?a href="http://9000bbs.cn/fanwen/dushubiji/">讀書筆記，希望能幫到大家!
楊絳我們?nèi)x書筆記篇1
楊絳在人生遲暮時寫的書--《我們仨》，沒有半點的文飾和賣弄，只是在聽一位老人娓娓道來她的故事他們的故事，讀來讓人有溫馨的感動………
她看著女兒錢瑗和錢鐘書相續(xù)的離開人世，只能一個人思念他們仨……
楊絳和錢鐘書的愛情一直是讓我艷羨的，他們兩可謂是典型的“書呆子”“書癡”，所以也許月老早就為他們牽了線才讓他們在清華相遇，后來兩人出國留學(xué)，國內(nèi)發(fā)生戰(zhàn)亂后回國，抗戰(zhàn)，解放戰(zhàn)爭，三年自然災(zāi)害，文革，改革開放……他們就這樣相孺以沫的，當然后來還有他們的女兒一道走完了一生……
他們從來都是與世無爭，與人無求，不事權(quán)貴的，他們只求能有一份自在的閑適和從容，他們也許物質(zhì)貧困，卻是知識的富有者，精神上的貴族，在他們，知識全不是為了賣弄。“我們要江青給的房子?”，錢鐘書這老頭用如此輕蔑的語氣如是說。而在如今這樣一個被金錢灼燒的社會，在車水馬龍，夜夜笙歌下，這種愛情，這種做學(xué)問的態(tài)度，這種處事的姿態(tài)已經(jīng)不復(fù)存在了。這又何嘗不是一種可悲呢?我時常在想我們所心心念念追逐的真的是我們想要的嗎?還是我們只是愛上了理想的贗品而已?這個世界上獨立的人多，自由的人少，而自由亦不靠索取得來，像他們那樣活出真性情實屬罕見了。我們往往只是做著這肉身的奴隸，日復(fù)一日，年復(fù)一年，終是失了自己。梭羅在讀完哈佛后放棄了平常人走的路，他獨自去了瓦爾登湖畔生活，他感受到一個人若心境知足，他便宛若置身天堂。確實，世俗人眼中的成功也只是一種生活方式而已，我們無需奉為定律，如若能獲得真正的快樂而去做一件事，像他們仨，即使世人笑我癡，而又何樂而不為呢?
“陪他走的愈遠，愈怕從此不見”，他們的女兒錢瑗與世長辭后，楊絳的這種擔憂就愈加強烈了，然而老病相催，歲月總是不饒人的，錢鐘書第二年也走了……
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”，他們從此失散了，她清醒的認識到以前他們寄居的寓所只是古驛道上的客棧而已，而家在哪里?她還在繼續(xù)尋覓
也許我們都在尋覓………
楊絳我們?nèi)x書筆記篇2
最近買的書里出現(xiàn)了一本《我們仨》，我反應(yīng)了一段時間才確信自己早就讀過。是在大學(xué)的圖書館里讀的，因為讀的貪快了，所以對內(nèi)容的印象就不太強烈。何況楊絳先生晚年的筆調(diào)如此散淡。后來讀她的《干校六記》也是這樣的況味，你想，要把那段蹲牛棚的日子寫出點《浮生六記》的閑散來是要如何的豁達。我更早讀的是她的《洗澡》，幾乎與《圍城》是姊妹篇，當時只覺得楊絳與錢鍾書當真是天生的一對。愚夫愚婦是羨慕不來的。
我記得《我們仨》一版20xx年出來的時候十分暢銷，我正在念高二，我的歷史老師李舒酷愛閱讀，她最先從席殊書屋買來推薦給我。我當時還嫌此書太過暢銷——我向來不讀暢銷書。后來此書降溫了，降溫以后才能看出來究竟是不是經(jīng)典。我想我是太年輕了，我若是老了再看這書，一定泣不成聲。如今再翻看，隔了五六年了，激起的情感就不大一樣了。
開頭一句：“有一晚，我做了一個夢”。這就是人生了。結(jié)尾如泣如訴，真有明代散文的功力：一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們?nèi)司痛耸⒘�。就這么輕易的失散了。“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”�，F(xiàn)在，只剩下我一人。我清醒的看到以前當作“我們家”的寓所，只是旅途中的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。
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整個假期，我把這本書讀了兩遍，每一次閱讀，穿越平淡樸素的字跡，用潺潺柔水寫成的文字，字里行間那無言的感動，相失之后的痛楚與難過。團聚，生死離別，感情的大起大落，全部蘊藏在楊絳先生的文字中，文字敘述很簡潔，很平靜，但是我們心里卻掀起一層又一層的波瀾和無言的感動。
故事很簡單，普通不過的一家三口。
第一部 《我們倆老了》很簡短，就一頁。講了一個夢的故事。我記住了鐘書先生安慰楊老的那句話：那是老人的夢，他也常做。
第二部 《我們仨失散了》仍是楊老在講給我們一個“萬里長夢”。夢中她是一名交通員，住在客棧，往返于三地，在病中的鐘書先生和忙碌的女兒阿圓(后來也病重)之間不停地游走奔忙，卻又無可奈何地看著他們父女倆一點一點地在她眼前消散。直至她實在不想動了，先得到女兒“回自己家里去了”的消息，然后又看著載著鐘書先生的船變成一葉小舟，“變成了一個小點，看著看著，那小點也不見了”消失在茫茫云海中……
第三部 《我一個人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照，是那種其樂融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時，夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時的合影;也有錢瑗的成長照片、英國留學(xué)的紀念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛說女兒像他，一樣的有著聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動。中國知識分子家庭的真實寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會用電推子，鐘書先生會用剪刀。我看到這里，才真正領(lǐng)會了什么叫做相濡以沫。
第三部一共分十六小章，用很淺顯的文字記錄了他們這個三口之家共同經(jīng)歷的快樂。“我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻�人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當，困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非�？鞓�。所以我們仨是不尋常的遇合。”
在這第三部里，我印象深刻于他們夫婦二人留學(xué)期間的苦讀和自得其樂的生活。想像著兩個不嗜家務(wù)的學(xué)者是如何打理每日的柴米油鹽，他們的真實生活都在楊先生的筆下復(fù)活，讓我看到兩個抽空去探險(散步)的快活人。鐘書先生的西式早餐做得真棒，讓我也提起興趣早起為家人用自制豆?jié){和五分鐘白水蛋當早餐，看他們爺倆吃得心滿意足。
讀到第七章，阿瑗兩年不見父親，看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑地監(jiān)視著。晚飯后，她對爸爸發(fā)話了。
“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊。”她要趕爸爸走。
鐘書很窩囊地笑說：“我倒問問你，是我先認識你媽媽，還是你先認識?”
“自然我先認識，我一生出來就認識，你是長大了認識的。”
-----真是絕句啊，這父女間的對話!
還有，寫到當時有些落迫的鐘書先生“留在上海沒個可以維持生活的職業(yè)，不得依仗幾個拜門學(xué)生的束修”，卻不想在一個夏天，收到學(xué)生送來的一擔西瓜。圓圓看爸爸把西瓜分送了眾人，自己還留下許多，佩服得不得了。晚上她一本正經(jīng)對爸爸說：
“爸爸，這許多西瓜，都是你的!----我呢，是你的女兒。”
顯然她是覺得“與有榮焉”!她的自豪逗得大家大笑。這樣聰慧的女兒，媽媽怎能不記得她吐露出的每一個音符句語?所以，當一九九七年早春，阿瑗去世，楊先生是如何的不舍。她說：“自從生了阿圓，永遠牽心掛肚腸，以后就不用牽掛了”她嘴上這么說，心上卻牽扯得痛!阿圓去世時，還差兩個月才滿六十。白發(fā)人送黑發(fā)人的痛，如何摧殘著兩位體弱多病的老人……
當一九九八年歲末，鐘書先生去世。這三人就此失散了。“就這么輕易地失散了。世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆�，F(xiàn)在，只剩下了我一人。”讀到這里，還能有人不動容嗎?
最后的附錄里，有錢瑗打算寫的她的那個版本的《我們仨》的手體本初稿(未完成)，還有她在病中寫給同樣生病的父親的幾封信，寫給母親的新年賀詩，阿瑗去世前自己不能進食了，但不放心阿媽，特寫信教媽媽如何做簡易飯食……那種父女親人間的濃情和俏皮讓人感慨萬千。最后附錄三里，收錄有女兒給爸爸的速描畫、鐘書先生給煮飯阿姨的抽象寫生實物畫……這點點滴滴碎紙片都讓楊先生視為珍寶一一收藏其間，那是屬于他們仨的寶貴財富和回憶傳記，沒有人能走進，只能在遠處觀望與唏噓……
楊絳先生用她的樸實的文字，娓娓道來講述了“我們仨”，一生，也因為有“我們仨”，感覺并不孤獨，生活很有意義。逝者不可追，往者不可留。留在楊絳先生心里的，是“我們仨”在一起的美好時光。這樣的回憶，有些痛楚，有些溫暖，有些感動，有些回味。再平凡不過的一個小家，因為有“我們仨”，很快樂，很溫馨。
楊絳我們?nèi)x書筆記篇4
淡淡然讀完楊先生的《我們仨》，終了也是淡淡然，再女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!
“心上又綻了幾個血泡”這么一個百歲老人一生又該綻起多少血泡，看著血泡一個個變大，最后噴薄而出，留下的可能才是痛苦之后的溫情。讓我記起《湯姆叔叔的小屋》里的一段話“當一種強大的壓力把一個人壓得忍無可忍時，他就會立刻調(diào)動他全部體力和意志進行垂死掙扎，企圖掀翻這個重壓，由于這個道理，痛苦達到最高-潮之后，退潮時往往會給人帶來喜悅和勇氣”。這生離死別帶給楊先生的除了深秋的悲涼，還有什么?
《我們仨》這樣一本紀實文集，輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。她不曾想把人生描繪的多么壯麗，多么繽紛，卻在不經(jīng)意間告訴我們，她愛著她的丈夫，女兒，她有著普天之下女人所有的那份熱忱，那份牽掛。 然她的不同，除了書本，除了學(xué)生，除了家庭，其他的紛紛擾擾均與她絕緣，他的文字里透出來的盡是黑白底色，年輕時候的含苞待放，大家閨秀，到老年時候的沉著堅毅。在這片田地里，你何處去尋找市儈氣息?又有什么比這無聲的坦然更有重量。
了不起的，是她在浪濤滾滾塵世間，瘦弱身軀下投出的堅毅，視野的寬廣，對知識的渴求，對任務(wù)的負責，對丈夫的肯定，對女兒的寬容，只在其內(nèi)心擁有一顆淡然的心，不計名利，不求富貴，書香四溢，如入芷蘭之室!女人當有對生活如此之真誠，又何如收獲不了安然的晚年?
這個暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫在這里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是一個“夢”，一個“長達萬年的夢”，夢的主要內(nèi)容是作者與-
她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什么，只是看字面的意思，就當看一篇小說。但當我看到后面的內(nèi)容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫作風(fēng)格和我以往見到的許多作家的風(fēng)格不同，前一段時間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自己的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。 。 而楊絳不一樣，她注重細節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的內(nèi)容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內(nèi)容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。
楊絳的書我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個人都有，但是項鏈卻是珍貴的。因為許多人都對自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會將他們串起來。所以我正在學(xué)，學(xué)會了串珍珠，就擁有了項鏈。