《品格的力量》讀后感
《品格的力量》是英國十九世紀(jì)偉大的道德學(xué)家——塞繆爾斯邁爾斯寫的。下面是第一范文網(wǎng)小編精心為您整理的《品格的力量》讀后感，希望您喜歡!
《品格的力量》讀后感篇一
“在這個國語追求物質(zhì)享樂的年代，我們決不能忽略品格的價值。這是一本值得你一讀再讀的書。”
《品格的力量》是英國十九世紀(jì)偉大的道德學(xué)家——塞繆爾斯邁爾斯寫的，雖然寫于一個多世紀(jì)之前，但絲毫沒讓人感覺過時，相反，對于身處當(dāng)今物質(zhì)享樂年代的我們?nèi)跃哂泻芏鄦⒌稀?/p>
作者在這本書里，力圖把那些曾在人世間生活過的最優(yōu)秀的男女的高貴而壯麗的人生圖景展示在年輕人面前，給人以心靈上的強(qiáng)烈震撼。人生在世，生活百態(tài)。然而作為年輕一代的80后，尤其在當(dāng)今時代，我們到底有多大的本事和作為呢恐怕不是海闊天空的夸夸其談，抑或是像唐吉柯德式的白日做夢那樣就可以創(chuàng)造美好未來的。
記得有一年的高考作文題目是這樣的：有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個背囊。渡船開出時風(fēng)平浪靜，說不清過了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個背囊方可安度難關(guān)。”看年輕人哪一個都舍不得丟。艄公又說：“有棄有取，有失有得。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進(jìn)了水里。“誠信”被拋棄了，它引發(fā)你想些什么呢”這題目一出，立即引起了社會的大討論，在當(dāng)今世風(fēng)日下的社會，人們首先要抓住的是保護(hù)自己背囊，道德是那樣的軟弱無力。難道誠信不應(yīng)該是我們首先所追求的嗎難道這個社會不需要道德品格來維系嗎我疑惑不解，但《品格的力量》給了我答案。
其實(shí)金錢、才學(xué)、榮譽(yù)并不是真正的品格，雖然天才總是得到人們的羨慕，但是品格高尚的人更能贏得人們的尊重。天才更多的是理智的產(chǎn)物，而品格則是心靈的力量，從長遠(yuǎn)來看，正是心靈指導(dǎo)著人們的生活。天才人物憑借自己的智力獲得社會地位，而品格高尚的人靠自己的良知贏得社會聲譽(yù)。天才人物受人羨慕，而品格高尚的人則是世人的楷模。
而且更加明顯的一點(diǎn)是，有錢并不意味著品格高尚。財(cái)富與高尚的品格之間更缺少必然的聯(lián)系。擁有財(cái)富的人品德不一定高尚，相反，財(cái)富往往是品德敗壞和墮落的重要原因。財(cái)富與腐-敗、奢侈、罪惡，彼此之間有著非常密切的關(guān)系。財(cái)富掌握在意志薄弱、缺乏自制力或?qū)τ狈φ{(diào)節(jié)的人手中，只會是一個誘-惑，或是一個陷阱——他們最終會給自己及他人帶來無窮無盡的災(zāi)難。
人類失去了品格，那就等于失去了萬物之靈長的屬性。誠然，社會上存在虛偽、存在狡詐，善良有時收到欺辱，誠實(shí)有時候遭到傷害，但真、善、美永遠(yuǎn)是人類的追求，品格仍然是人類生生不息的力量之源、快樂之源、幸福之源。
《品格的力量》讀后感篇二
我們每個人天天都在履行上天賦予我的職責(zé)，雖然很多都是很平凡的，但通過我們真誠的付出，也都體現(xiàn)出偉大。人的高尚總是依托在日常生活和日常事務(wù)中。伯克說過：“以英雄的品格衡量人類社會是不切實(shí)際的，這必將造就一個墮落的上層建筑。”這話仔細(xì)想想是有道理的。
一個人在日常生活中的普通細(xì)節(jié)，能夠體現(xiàn)他的道德修養(yǎng)，而且比一些大人物展現(xiàn)給大家的都真實(shí)、生動、具體。對于我們普通人來說，在平凡的生活中盡心盡責(zé)是展現(xiàn)我們品格的主要途徑。如果一個人沒有高尚的心靈，即使他擁有了金錢、權(quán)勢、名譽(yù)，也不會有什么意義。但如果我們擁有良好的品格，即便其他一無所有，我們的人生也將是有意義的。品格的高貴與受教育的程度、財(cái)富沒有必然的聯(lián)系。人生最寶貴的財(cái)富不是金錢、權(quán)勢，而是一個人高尚的品格，它是美好意愿的表現(xiàn)。培養(yǎng)高尚的品格，也許不能使你在物質(zhì)方面富有，但卻可以贏得人們的尊敬，這樣的回報(bào)是物質(zhì)所不能相比的。誠實(shí)也是高貴品格的一個重要標(biāo)志，也是人生的財(cái)富之一。它使人保持正直和青春活力，給人以力量和耐性。在追求真理和高貴品質(zhì)的過程中，除了誠實(shí)以外，還要遵循正確的原則，不能偏離正道，否則，就會像小船在汪洋中失去航舵一樣，會失去方向。人若如此，就會目無法律，不能自律、自由散漫。
人生高貴的財(cái)富莫過于一個人的高尚品格，它是美好意愿的表現(xiàn)。培養(yǎng)高尚的品格，或許不能讓你在物質(zhì)方面富有，卻可以贏得人們的贊美和尊敬，這樣的回報(bào)是物質(zhì)所不能比的。因此，養(yǎng)成良好的品德是非常重要的。
《品格的力量》讀后感篇三
《品格的力量》是英國十九世紀(jì)偉大的道德學(xué)家——塞繆爾斯邁爾斯寫的，雖然寫于一百多年之前，但絲毫沒讓人感覺過時，相反，對于身處當(dāng)今物質(zhì)享樂年代的我們?nèi)跃哂泻芏鄦⒌稀?/p>
作者在這本書里，力圖把那些曾在人世間生活過的最優(yōu)秀的男女的高貴而壯麗的人生圖景展示在年輕人面前，給人以心靈上的強(qiáng)烈震撼。人生在世，生活百態(tài)。然而作為年輕一代的80后，尤其在當(dāng)今時代，我們到底有多大的本事和作為呢?恐怕不是海闊天空的夸夸其談，抑或是像唐吉柯德式的白日做夢那樣就可以創(chuàng)造美好未來的。
記得有一年的高考作文題目是這樣的：有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個背囊。渡船開出時風(fēng)平浪靜，說不清過了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個背囊方可安度難關(guān)。”看年輕人哪一個都舍不得丟。艄公又說：“有棄有取，有失有得。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進(jìn)了水里。“誠信”被拋棄了，它引發(fā)你想些什么呢?”這題目一出，立即引起了社會的大討論，在當(dāng)今世風(fēng)日下的社會，人們首先要抓住的是保護(hù)自己背囊，道德是那樣的軟弱無力。難道誠信不應(yīng)該是我們首先所追求的嗎?難道這個社會不需要道德品格來維系嗎?我疑惑不解，但《品格的力量》給了我答案。
其實(shí)金錢、才學(xué)、榮譽(yù)并不是真正的品格，雖然天才總是得到人們的羨慕，但是品格高尚的人更能贏得人們的尊重。天才更多的是理智的產(chǎn)物，而品格則是心靈的力量，從長遠(yuǎn)來看，正是心靈指導(dǎo)著人們的生活。天才人物憑借自己的智力獲得社會地位，而品格高尚的人靠自己的良知贏得社會聲譽(yù)。天才人物受人羨慕，而品格高尚的人則是世人的楷模。
而且更加明顯的一點(diǎn)是，有錢并不意味著品格高尚。財(cái)富與高尚的品格之間更缺少必然的聯(lián)系。擁有財(cái)富的人品德不一定高尚，相反，財(cái)富往往是品德敗壞和墮落的重要原因。財(cái)富與腐敗、奢侈、罪惡，彼此之間有著非常密切的關(guān)系。財(cái)富掌握在意志薄弱、缺乏自制力或?qū)τ狈φ{(diào)節(jié)的人手中，只會是一個誘惑，或是一個陷阱——他們最終會給自己及他人帶來無窮無盡的災(zāi)難。
人類失去了品格，那就等于失去了萬物之靈長的屬性。誠然，社會上存在虛偽、存在狡詐，善良有時收到欺辱，誠實(shí)有時候遭到傷害，但真、善、美永遠(yuǎn)是人類的追求，品格仍然是人類生生不息的力量之源、快樂之源、幸福之源。