《戰(zhàn)國(guó)》觀后感
電影取材戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，整部的篇幅都放在齊魯兩個(gè)國(guó)家，導(dǎo)演的意思應(yīng)該是拿這部電影來(lái)寫戰(zhàn)國(guó)時(shí)代社會(huì)的狀態(tài)及人與人之間的斗爭(zhēng)來(lái)影射整個(gè)大時(shí)代。戰(zhàn)國(guó)是個(gè)大時(shí)代，七國(guó)爭(zhēng)雄的大時(shí)代，跟東漢末年類似，也屬亂世，周天子就跟東漢末年的漢獻(xiàn)帝一樣名存實(shí)亡，擺設(shè)而已。亂世必出英雄，且英雄如雨。亂世的英雄難免有悲和美。亂世中各個(gè)國(guó)家或地方一霸的領(lǐng)袖基本省都是求賢若渴，到處籠絡(luò)人才，戰(zhàn)國(guó)四君子的稱號(hào)也是因?yàn)榫W(wǎng)羅人才而流傳下來(lái)的。有的人在這個(gè)時(shí)候拜相封侯，也有的人在這個(gè)時(shí)候馬革裹尸，尸陳曠野。導(dǎo)演在這個(gè)大時(shí)代只寫齊魏兩個(gè)國(guó)家兩大軍事奇才之間的情誼恩仇，就像這個(gè)時(shí)代的縮影。
亂世時(shí)期都是英雄輩出的年代，也是各個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人到處搜集智囊團(tuán)和武將的年代。一個(gè)集團(tuán)里面精英多了就經(jīng)常不兼容，你不算計(jì)別人，別人就會(huì)算計(jì)你。孫臏都?xì)垙U了，田忌都還在和龐涓里應(yīng)外合要除掉他。也許是孫臏的鋒芒太大，名稱太大，就像《讓子彈飛》里面的黃四郎初次看到張牧之時(shí)說(shuō)的：霸氣外露，找死！其實(shí)不止龐涓和孫臏兩個(gè)師兄弟有種情況，秦國(guó)的韓非子和李斯也一樣，同是荀子的學(xué)生，但韓非博學(xué)多能，才學(xué)超人，又在同個(gè)屋檐下，難免會(huì)遭到妒忌與毒害。人與人之間其實(shí)本沒有什么矛盾，有了利益沖突矛盾就出現(xiàn)了，情誼跟利益的權(quán)衡點(diǎn)是很難找到的。就像有人點(diǎn)評(píng)中國(guó)的民企一樣：一年紅火，兩年合伙，三年散伙。個(gè)人的價(jià)值觀人生觀不一樣、所處的位置不一樣、出發(fā)點(diǎn)不一樣，至親至愛也有可能成為敵人。這就是孫臏和龐涓的悲劇所在，也是那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，個(gè)人的命運(yùn)很明顯的被時(shí)代左右。其實(shí)不只亂世時(shí)期，和平年代也一樣，才華橫溢的人容易招人妒忌，所謂“木秀于林，風(fēng)必催之”。低調(diào)行事、大智若愚是聰明人的高境界，就像現(xiàn)在很時(shí)髦的話說(shuō)的：低調(diào)是最牛b的炫耀。第一范文網(wǎng)
人碰到絕望時(shí)所持有的心態(tài)也會(huì)決定絕望過(guò)后的命運(yùn)，絕望經(jīng)常生出希望，但大部分都是引導(dǎo)人走向死亡，就看人怎么調(diào)整自己，調(diào)整的動(dòng)機(jī)是什么。孫臏遭龐涓臏刑后，被營(yíng)救回齊國(guó)后也試圖自殺，導(dǎo)演安排了個(gè)地震的場(chǎng)面讓他活了下來(lái)。矢志報(bào)仇的他夾雜著仇恨和情誼。同窗而學(xué)，同塌而臥的情誼讓他最終還是狠不下心來(lái)殺他，而是勸他投降。導(dǎo)演這樣無(wú)非是要刻畫孫臏的仁慈，我覺得這點(diǎn)有點(diǎn)假。人沒有偉大到帶著仇恨去復(fù)仇最后卻又勸其逃生。
孫紅雷在這部戲的表現(xiàn)挺好的，一出場(chǎng)就有點(diǎn)大智若愚的感覺，讓我想起以前看《人間正道是滄�！窌r(shí)他的形象。這個(gè)小眼睛男人確實(shí)挺有男人味的。影片最終導(dǎo)演安排孫臏終身一躍自殺而亡，不知道是因?yàn)槠刑摌?gòu)的角色田夕即將嫁作國(guó)母，還是不想因?yàn)樽约簹埣捕⒄`了她，亦或是對(duì)這個(gè)時(shí)代感到絕望了。也許是為了體現(xiàn)他大愛無(wú)言這個(gè)主張吧，就像他在魏國(guó)時(shí)那些將軍問(wèn)他怎么打仗時(shí)他回答希望沒仗打，大家都卸甲歸田回家種田，享受和平安靜的生活。