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一個(gè)人的課堂觀后感3篇

發(fā)布時(shí)間:2019-04-11

一個(gè)人的課堂觀后感3篇

  導(dǎo)讀:電影《一個(gè)人的課堂》是一部呼吁全社會(huì)關(guān)注鄉(xiāng)村教師、關(guān)愛留守兒童的愛心之作。

  電影講述的是一所山區(qū)小學(xué)只剩下一個(gè)學(xué)生和一個(gè)代課教師的故事,影片將落寞寂寥的鄉(xiāng)村中二人喜怒哀樂的生活場景表現(xiàn)得淋漓盡致。同時(shí),也能看到一個(gè)中國底層知識(shí)分子的吶喊和無助,這種冷靜的敘事風(fēng)格更充滿著掙扎與哀傷。

  在采訪中,李林誠懇地說到,只愿這部電影能引起更多的人去關(guān)注和幫助他們。

  《一個(gè)人的課堂》是一部公益電影,于2019年3月26日在寧都開機(jī)拍攝,該縣安福鄉(xiāng)西甲村是主要拍攝場地。影片歷經(jīng)4年的籌備,3個(gè)月的拍攝,6個(gè)月的后期制作。

  【2019電影《一個(gè)人的課堂》觀后感1】

  許多關(guān)于“弱勢(shì)群體”的故事片成為“弱勢(shì)群體”這一指稱本身所預(yù)設(shè)的“拯救”主題的簡單操練;與之相對(duì)的是另一類對(duì)于邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的詩學(xué)想象,它們可能會(huì)被冠以“苦難詩學(xué)”的名義大加鞭撻。這讓類似題材的故事片越來越難拍。除非作者能夠認(rèn)識(shí)到問題的某種本質(zhì)。我們來看第二屆浙江青年電影節(jié)參展影片《一個(gè)人的課堂》。

  在問題戲劇的語境中,沒有什么比兒童更能顯示教育的本質(zhì)。從戲劇角度而言,“留守兒童”問題可能是最后一個(gè)可供我們反思教育本質(zhì)的“前現(xiàn)代”的戲劇場景了。如今人們對(duì)留守兒童已經(jīng)不再陌生和驚訝。人們普遍相信,留守兒童問題的解決從屬于社會(huì)機(jī)制的改良(譬如橫跨城鄉(xiāng)、蓬勃開展的“新村”建設(shè)),因而只是暫時(shí)的。至于他們的教育問題則是排在第二位的事情。何況完善的、公式化的城市教育體制已經(jīng)給人們提供了可供復(fù)制的答案。在城市教育中,諸多舉措的“數(shù)據(jù)有效性”舒緩了人們的神經(jīng):公式化的升學(xué)率方案如此穩(wěn)定可靠,父母和老師的角色都變得模糊和被動(dòng),仿佛教育問題已經(jīng)沒有戲劇性的緊迫感可言。當(dāng)人們開始關(guān)注留守兒童時(shí),他們的神經(jīng)可能早已麻木,這讓他們的關(guān)注流于水平,并且離問題的本質(zhì)越來越遠(yuǎn)。影片《一個(gè)人的課堂》在結(jié)尾打出字幕,表明這部電影是關(guān)于留守兒童的。但影片的主角顯然不是兒童,留守兒童問題被作為一個(gè)教育者的遭遇來展示。不同于新聞報(bào)道和紀(jì)錄片手法的鏡頭美學(xué)策略(失學(xué)兒童的“大眼睛”特寫),兒童在本片中趨向于沉默,這顯示了一種戲劇式的反思品格,也是本片的戲劇性所在。在許多戲劇行動(dòng)中,兒童的功能都是類似的。戲劇行動(dòng)中的兒童有一種天然的“沉默”特性,他們的在場往往指向戲劇行動(dòng)的原因,而他們本身卻不需要過多地參與。讓兒童創(chuàng)造奇跡,或者讓兒童特立獨(dú)行,這并不適用于嚴(yán)肅的主題。類似的設(shè)計(jì)很容易讓人想到宗教上去(如查爾斯·勞頓執(zhí)導(dǎo)的《獵人之夜》中的小兄妹)。沒有什么行動(dòng)能夠比兒童的沉默更能打動(dòng)人心了。我們將在影片中看到:留守兒童們一個(gè)個(gè)地消失不見,最終只剩下一個(gè)。如果導(dǎo)演不做妥協(xié)的話,這僅剩的一個(gè)兒童也將缺席。在這一點(diǎn)上,影片富有諧趣的筆調(diào)中透著一股冷酷的敏銳,催人反思而不是催人淚下。它講故事的方式讓那些敏感的觀眾聯(lián)想到的,可能不是《美麗的大腳》,不是《鳳凰琴》,甚至不是《一個(gè)都不能少》,而是《童年在瑞金》(黃軍,1989)。在以往,“休克體驗(yàn)”對(duì)于觀眾往往能收到意想不到的效果,然而如今“休克”對(duì)于觀影體驗(yàn)而言往往是災(zāi)難性的!锻暝谌鸾稹纺遣坑捌o觀眾的休克體驗(yàn)可能正是本片導(dǎo)演所要努力避免的,然而我們還是心有余悸。不必追問導(dǎo)演是否因此“降格以求”,總之導(dǎo)演將敘事的重心轉(zhuǎn)向了留守兒童教育的師資問題,并以此向我們展示了一種原生教育環(huán)境的衰敗和消失。

  影片中,西甲村正在逐漸成為一個(gè)死村。缺少非農(nóng)工作技能的老人、小孩和家庭主婦維持著這個(gè)村子日漸凋敝的日常生活。村里的小學(xué)只剩下了幾個(gè)學(xué)生,并且最終只剩下一個(gè)。我們從影片中得到的好消息是,有些學(xué)生為了更好地接受教育而轉(zhuǎn)學(xué)去了縣里或者城里的學(xué)校。(他們面臨著另外的新的問題。)這讓村小學(xué)所剩的唯一的老師宋文化的處境顯得有些尷尬,并且讓宋文化的堅(jiān)守顯得荒謬。感謝孫海英精彩的表演,他很可能為本片的作者帶來了意想不到的效果。宋文化是個(gè)充滿諧趣的鄉(xiāng)村知識(shí)分子,帶點(diǎn)孔乙己和范進(jìn)的味道。他做了36年的代課老師,工資少得可憐。但他看重36年所積累起來的榮譽(yù),(他承認(rèn)那是一些小事情,但他認(rèn)為足以配稱得上榮譽(yù),)并以孔夫子自比。他的愿望是盡快轉(zhuǎn)正,并為此“紙上談兵”(買不起)地去學(xué)習(xí)電腦。但他最終連打字也沒學(xué)會(huì)?紙錾希陔娔X面前不知所措,基本交了白卷,并癱在地上。他也因此錯(cuò)過了最后一次轉(zhuǎn)正的機(jī)會(huì),并在不久后被一位大學(xué)生取代,做了農(nóng)民。我們可能會(huì)像他老婆一樣惋惜或嘲笑他早已被時(shí)代淘汰卻不自知,但真正理解他所做的事情的人就不會(huì)覺得他荒謬。無論剩下幾個(gè)學(xué)生,他照例一本正經(jīng)地打鈴,一本正經(jīng)地舉行升旗儀式,一本正經(jīng)的朗讀課文,既莊重又倉促,如一場扮演——他在以代課者的身份扮演教師。打鈴的工具是一根鄉(xiāng)下人家鎖大門用的舊穿鋌,鼻子已經(jīng)缺損,鈴鐺則是一截鐵軌,俯拍的全景鏡頭中的殘磚敗瓦讓升旗儀式顯得十分蕭索而諷刺。但他并不為學(xué)生的流失和鄉(xiāng)村的凋敝而煩擾,(那是上面的事,他管不了,)即便他的超然是基于一種扮演,我們?nèi)匀粸樗某桓械襟@訝:他的信念與他的私心不分彼此,這讓他顯得笨拙。新來的那個(gè)大學(xué)生老師在高談人生理想后偷偷溜走,這種人顯得可笑。(宋文化最終證明他的方式更接近教育的本質(zhì)。)宋文化以私心為他的信念辯護(hù),正是這一點(diǎn)讓他與這個(gè)“以信念為私心辯護(hù)”的時(shí)代格格不入。這一點(diǎn)足以打退一切苦難詩學(xué)的指責(zé),并讓諧劇精神占領(lǐng)這部影片。大學(xué)生老師溜走之后,上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)又來求他繼續(xù)代課,他堅(jiān)辭不就,認(rèn)為自己的榮譽(yù)受到了損害。他們打算去廣州投奔女兒,打工為生。但在車站他讓老婆一個(gè)人先去。最終,他把最后一個(gè)學(xué)生送入初中后去廣州做了一名城市地下管道維修工。他再次證明了他的“多能鄙事”。

  我們發(fā)現(xiàn),故事從頭到尾,是一名“無身份”的教育者在從事著只有他才能勝任的教育工作。而整個(gè)充滿諧劇精神的故事中,并沒有太多的外部因素的干擾。我們甚至可以說,這是一個(gè)“架空”的故事,類似于一個(gè)家庭教育的場景。(但那些代課老師的處境甚至他們的故事確實(shí)是十分真實(shí)地存在于現(xiàn)實(shí)之中的。正如伊朗電影《黑板》是個(gè)純寫實(shí)的故事卻給人“超現(xiàn)實(shí)”的感覺,這部電影也如此。)與成人不同,兒童天然地要求一種原生性的教育環(huán)境,唯有在兒童身上,人們才普遍承認(rèn):教育問題有其不能妥協(xié)之處。如果兒童有可能下降到最低,那么教育者也就必須回歸到父親(或母親)的角色!傲羰貎和边@一群體最終會(huì)消失,留守鄉(xiāng)村最終大概也會(huì)消失,而先于它們消失的,是原生的教育環(huán)境,和那些“無身份”的教育者,這首先指的是留守兒童的父母們——對(duì)他們和他們的子女而言,無論什么樣的時(shí)代,家庭都是“一個(gè)人的課堂”。如果他們的身份繼續(xù)如“宋文化”一樣越來越模糊,這個(gè)“一個(gè)人的課堂”最終會(huì)消失。宋文化的故事只是這一過程的一個(gè)尾聲、一個(gè)回聲。文明的信念是可疑的,文明的進(jìn)程也是不穩(wěn)定的。原生教育的問題不會(huì)消失,教育者的問題也不會(huì)消失。這些問題關(guān)系到家庭教育的特性,關(guān)系到教育者的載道和傳道精神,關(guān)系到教育的本質(zhì)。社會(huì)的進(jìn)程正把這三者分割、消滅。影片《一個(gè)人的課堂》抓住這一過渡性的社會(huì)進(jìn)程的尾巴,給我們所有人提了一句忠告。它是諧劇式的,我們應(yīng)該聽出它的弦外之音。這讓我們?cè)俅蜗氲皆陂_頭提到的放映于1989年的電影《童年在瑞金》,那時(shí)還沒有“留守兒童”這個(gè)詞,困境僅僅是經(jīng)濟(jì)問題,因此那是一個(gè)近乎絕望的故事。它處處顯示著一種艱難的、隨時(shí)可能被摧毀的教育的處境。它包含了《一個(gè)人的課堂》所講述的故事,但又完全對(duì)立:文老師最終出嫁;平平升入初中,走出大山;但除此之外所有的孩子都滑入了未知命運(yùn)的深淵。命運(yùn)是不可摧毀之物的終極體現(xiàn),它自然地指向悲。浩狡诫x村入學(xué)那天,細(xì)雨綿綿;杠杠披蓑戴笠在對(duì)面的山梁上放羊,他對(duì)平平喊一聲“看我的眼力!”,用他喜愛的彈弓在平平的油紙傘上打了一個(gè)洞,以這種令人百感交集的方式向平平告別;平平遠(yuǎn)遠(yuǎn)看看杠杠,拿出一張紙墊在傘洞上。被命運(yùn)擺布的人不需要教育者。毫無疑問,就戲劇性而言,《童年在瑞金》更有力量,兒童的集體沉默最后演變成可怖的夢(mèng)囈,家庭成為他們的夢(mèng)魘。它在當(dāng)時(shí)就有苦劇的味道,如今則恐怕更超出了觀眾的想象力和承受力。但這并不意味著《一個(gè)人的課堂》更有希望被現(xiàn)在的觀眾所理解和接受。這是一個(gè)諧劇的時(shí)代:教育觸手可得,支教充滿歡樂,慈善關(guān)愛一切。然而教育問題的本質(zhì)不在于經(jīng)濟(jì)問題,也無法在社會(huì)學(xué)范疇內(nèi)找到答案。在這一點(diǎn)上,《一個(gè)人的課堂》所觸及的問題雖然無法像《童年在瑞金》一樣令人震驚,但卻也無法用一個(gè)簡單的答案敷衍過關(guān)。在這些問題面前,人們可能寧愿休克,也不愿思考。但愿本片不是枉做了牛虻。

  電影一個(gè)人的課堂觀后感范文(2)

  電影《一個(gè)人的課堂》是由著名演員孫海英主演的一部鄉(xiāng)村教育故事片,優(yōu)美的旋律,感人樸實(shí)的畫面,隨著故事的進(jìn)展,影片很快就把我?guī)нM(jìn)了江西那個(gè)美麗的小鄉(xiāng)村之中。

  鄉(xiāng)村里的教師宋文化,在山區(qū)小學(xué)代課20年,艱苦的教學(xué)環(huán)境沒有讓他放棄教學(xué),即便是沒有編制的工作,他依舊“樂此不!钡刈鲋?墒,落后的教學(xué)環(huán)境,家長的質(zhì)疑,讓生源逐步流失,最后課堂里只剩下一個(gè)學(xué)生——唐明明。

  一位學(xué)生,一位老師,一個(gè)人的課堂,又會(huì)發(fā)生什么樣子的故事呢?也促使我和觀眾一起,被電影深深地吸引。

  這部影片和馮小剛導(dǎo)演,張藝謀導(dǎo)演的影片相比,這部影片絕對(duì)是小制作。但是,這部小制作的影片,卻反映了兩個(gè)社會(huì)大問題:這也就是留守兒童教育的問題和鄉(xiāng)村代課老師的問題。

  當(dāng)前我們國家隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市,在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個(gè)特殊的未成年人群體——農(nóng)村留守兒童。留守的少年兒童正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,他們無法享受到父母在思想認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助,成長中缺少了父母情感上的關(guān)注和呵護(hù),極易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、價(jià)值上的偏離和個(gè)性、心理發(fā)展的異常。

  鄉(xiāng)村里的留守兒童,應(yīng)該如何進(jìn)行教育,影片《一個(gè)人的課堂》,在導(dǎo)演李林的描述中,也給我和其他的觀眾,帶來了深深的思考。

  唐明明自幼命運(yùn)多舛,被親生母親拋棄,父親又不慎從13樓摔下,面對(duì)著一系列的家庭變故,年邁的奶奶無錢治病,父親工資無從討要,熱愛學(xué)習(xí)的唐明明與老師宋文化之間,也在《一個(gè)人的課堂》中,發(fā)生了感人至深的故事。

  宋文華是一位鄉(xiāng)村里的代課老師,代課老師是指沒有事業(yè)編制的臨時(shí)教師。他們是中華人民共和國人民的特定歷史階段一部分教師群體,無法享受與正式在編教師的工資待遇、社會(huì)保險(xiǎn)、職稱評(píng)定、勞動(dòng)強(qiáng)度、福利等,卻充滿艱辛的默默的為教育事業(yè)而奉獻(xiàn)。

  影片里代課老師宋文華,受到了無數(shù)的獎(jiǎng)勵(lì),但是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不讓他代課的時(shí)候,他依然默默地選擇了接受,而當(dāng)新來的大學(xué)畢業(yè)生老師,無法承受鄉(xiāng)村教書,辭去教師工作的時(shí)候。面對(duì)需要教育的孩子,宋文華又默默拿起來教鞭。

  鄉(xiāng)村里的代課老師宋文華,讓我們肅然起敬。

  感謝李林導(dǎo)演和全體劇組的人員,為觀眾奉獻(xiàn)了這么一部充滿了鄉(xiāng)村風(fēng)情的優(yōu)秀影片,聽李導(dǎo)演講:這個(gè)故事,很多也來源于他青少年時(shí)期的農(nóng)村生活經(jīng)歷,為了真實(shí)地還原當(dāng)下代課老師的生活,攝制組走遍了甘肅、山西、云南、江西等地選景,影片經(jīng)過了四年的籌備,三個(gè)多月的拍攝,六個(gè)月的后期制作。

  劇組在三百多名本土群眾中,挑選了留守兒童、留守村民、留守老師等角色,他們?cè)兜某鲅荩o劇情增添一份具有江西贛州地方特色的鄉(xiāng)土味兒。

  優(yōu)美的旋律,感人質(zhì)樸的畫面,聆聽鄉(xiāng)村學(xué)校里,由著名影視演員孫海英敲起的叮叮當(dāng)當(dāng)上課鈴聲,我的感覺仿佛一下子回到了童年,回到了童年的小村莊,還像孩子一樣,伴隨書聲朗朗,跟隨電影《一個(gè)人的課堂》走進(jìn)了我心靈的故鄉(xiāng)。

  2019關(guān)于一個(gè)人的課堂觀后感(3)

  11月30日,第9屆未來影像·亞洲國際青少年電影節(jié)在福州舉行頒獎(jiǎng)典禮,中國青年新銳導(dǎo)演李林憑借其處女作、江西電影《一個(gè)人的課堂》中對(duì)留守兒童和代課教師這些弱勢(shì)群體的溫情關(guān)注和精彩演繹,毫無懸念地征服了評(píng)委和觀眾,榮獲年度亞洲最具影響力最佳新人導(dǎo)演獎(jiǎng)。

  這部長片電影由青年導(dǎo)演李林執(zhí)導(dǎo),孫海英、韓三明、王乃訓(xùn)等演員聯(lián)合主演,是中國首部關(guān)注留守兒童和鄉(xiāng)村代課教師的公益電影,由共青團(tuán)江西省委、北京時(shí)光動(dòng)力國際影視傳媒有限公司和江西聚星影視傳媒有限公司聯(lián)合制作發(fā)行。電影《一個(gè)人的課堂》2019年3月在江西寧都開機(jī)拍攝,電影取材于江西本土。它關(guān)注現(xiàn)代人的真實(shí)命運(yùn),再現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的原初狀態(tài),帶領(lǐng)觀眾找尋人物精神層面的追求。李林導(dǎo)演表示,自己試圖以溫情脈脈的方式來敘述一個(gè)簡單極致的故事,可能有些落寞但也不乏亮色,希望直指觀眾思考的內(nèi)心深處。一位名叫吳盈秋的觀影人這樣評(píng)價(jià)說,留守兒童和鄉(xiāng)村教師都是生命的一種狀態(tài),當(dāng)人們靜靜地看著這個(gè)故事時(shí),看到的也不會(huì)只是這個(gè)故事,而是對(duì)這些生活窘迫的群體的關(guān)注。據(jù)了解,《一個(gè)人的課堂》近來捷報(bào)頻傳,陸續(xù)應(yīng)邀參加了第23屆金雞百花電影節(jié)、第18屆“北京放映”活動(dòng)和第2屆浙江青年電影節(jié),并成功入圍第10屆中美國際電影節(jié),斬獲了一批國內(nèi)外大獎(jiǎng),很多學(xué)者和評(píng)委、制片人在看了《一個(gè)人的課堂》后,無論從題材上和藝術(shù)上都給予了很高的評(píng)價(jià),是一部非常接地氣的作品。

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