2020時(shí)代楷模八步沙六老漢事跡優(yōu)秀觀(guān)后感范文精選
近日，中央宣傳部授予八步沙“六老漢”三代人治沙造林先進(jìn)群體“時(shí)代楷模”稱(chēng)號(hào)，不知道大家看后有什么感受呢?這里給大家分享一些優(yōu)秀的觀(guān)后感，希望對(duì)大家有所幫助。
20xx時(shí)代楷模治沙造林六老漢事跡學(xué)習(xí)
昔日沙趕著人跑，如今人頂著沙進(jìn)。
38年，甘肅省古浪縣八步沙“六老漢”三代人接續(xù)加入治沙行列，在寸草不生的沙漠建成了防風(fēng)固沙綠色長(zhǎng)廊，近10萬(wàn)畝農(nóng)田得到保護(hù)。
21.7萬(wàn)畝，治沙造林面積不斷擴(kuò)大，綠色在八步沙延展。“六老漢”三代人的堅(jiān)守，在大漠深處開(kāi)花結(jié)果，當(dāng)?shù)厝罕娪辛嗽鍪罩赂坏?ldquo;金山銀山”。
“沙丘向著村莊跑，每年逼近七八米，壓田地，埋莊稼，‘一夜北風(fēng)沙騎墻，早上起來(lái)驢上房’……”捋著花白胡須，向記者說(shuō)起當(dāng)年的八步沙，張潤(rùn)元臉上云淡風(fēng)輕。
張潤(rùn)元乃“六老漢”之一。古有愚公移山，今有甘肅省古浪縣八步沙“六老漢”治沙灘。他們一年接著一年干，一代接著一代干，三代人苦干38年，至今累計(jì)治沙造林21.7萬(wàn)畝，管護(hù)封沙育林草37.6萬(wàn)畝。
1981年，在土門(mén)公社當(dāng)過(guò)大隊(duì)支書(shū)或生產(chǎn)隊(duì)干部的6位農(nóng)民，不甘心將世代生活的家園拱手相讓?zhuān)蛏衬M(jìn)。他們獻(xiàn)了自身獻(xiàn)子孫，一代接著一代干，被稱(chēng)為八步沙“六老漢”。
老支書(shū)石滿(mǎn)第一個(gè)站了出來(lái)：“多少年了，都是沙趕著人跑。現(xiàn)在我們要頂著沙進(jìn)，治沙，我算一個(gè)”
古浪縣是全國(guó)荒漠化重點(diǎn)監(jiān)測(cè)縣之一。
1981年，作為三北防護(hù)林前沿陣地，古浪縣著手治理荒漠，對(duì)八步沙試行“政府補(bǔ)貼、個(gè)人承包，誰(shuí)治理、誰(shuí)擁有”政策。治理寸草不生的沙漠談何容易!即使政府有補(bǔ)貼，不知多少年后才會(huì)有“收益”。政策出臺(tái)后，應(yīng)者寥寥。
“多少年了，都是沙趕著人跑�，F(xiàn)在，我們要頂著沙進(jìn)。治沙，算我一個(gè)!”漪泉大隊(duì)56歲的老支書(shū)石滿(mǎn)第一個(gè)站了出來(lái)。
緊接著，同大隊(duì)的賀發(fā)林，臺(tái)子大隊(duì)的郭朝明、張潤(rùn)元，和樂(lè)大隊(duì)的程海，土門(mén)大隊(duì)的羅元奎積極響應(yīng)。他們以聯(lián)戶(hù)承包的形式，組建八步沙集體林場(chǎng)，投身治沙造林。他們6人所在村莊都緊挨著八步沙，相距不過(guò)三四公里。
消息傳開(kāi)，有人疑惑：別人承包良田，他們承包沙漠，是不是精神出了問(wèn)題?
外人冷嘲熱諷，家人也扯后腿。老婆勸：這把老骨頭，要把命搭進(jìn)沙漠里。兒女?dāng)r：又不是不養(yǎng)活你們，別受那份罪。
“六老漢”不由得吹胡子瞪眼：八步沙治不住，今天享清福，明天你們就喝西北風(fēng)!打定主意，老漢們卷起鋪蓋、背著干糧，走進(jìn)沙漠深處。
按照計(jì)劃，第一年先治1萬(wàn)畝。6個(gè)老漢跑遍了附近和鄰縣的林場(chǎng)，只解決了一部分樹(shù)苗，剩下的怎么辦?最后，他們?cè)谧约页邪厣戏N上了樹(shù)苗。
6個(gè)家庭40多口人全部上陣，在浩瀚大漠里栽下一棵棵小樹(shù)苗。
到了來(lái)年春天，樹(shù)苗成活率竟然達(dá)到七成，“開(kāi)始我們高興極了，沒(méi)想到幾場(chǎng)風(fēng)沙過(guò)后，活下來(lái)的樹(shù)苗連三成都不到。”造林不見(jiàn)林，“六老漢”心急如焚。
“只要有活的，就說(shuō)明這個(gè)沙能治!”“六老漢”沒(méi)有灰心，轉(zhuǎn)而采用“一棵樹(shù)，一把草，壓住沙子防風(fēng)掏”的辦法，成活率得以提高。
“父親臨終前叮囑，不要埋到祖墳，祖墳前有個(gè)沙包，擋著他看林子。要埋在八步沙旁，看著我們繼續(xù)治沙”
沙漠離家遠(yuǎn)，為了省時(shí)間，“六老漢”吃住都在八步沙。張潤(rùn)元說(shuō)，每人帶點(diǎn)面粉、干饃饃和酸菜，用幾塊石頭支起鍋。更艱苦的，是沒(méi)有住處。沙地上挖一個(gè)深坑，上面用木棍撐起來(lái)，再蓋一簾茅草。這個(gè)當(dāng)?shù)厝私凶?ldquo;地窩子”的深坑，就是“六老漢”的家。
經(jīng)過(guò)10余年苦戰(zhàn)，“六老漢”用汗水澆綠了4.2萬(wàn)畝沙漠。八步沙的樹(shù)綠了，“六老漢”的頭白了。1991年、1992年，賀老漢、石老漢先后離世。后來(lái)，郭老漢、羅老漢也相繼離世。如今，當(dāng)初的“六老漢”中，四人走了，兩人老了干不動(dòng)了。
組建林場(chǎng)之初，“六老漢”就約定，無(wú)論多苦多累，每家必須出一個(gè)后人，把八步沙治下去。為了父輩的囑托，石銀山、賀中強(qiáng)、郭萬(wàn)剛、羅興全、程生學(xué)、張老漢的女婿王志鵬相繼接過(guò)了父輩治沙的接力棒，成了八步沙第二代治沙人�，F(xiàn)在，郭萬(wàn)剛的侄子郭璽等第三代人已加入治沙行列，守護(hù)八步沙的未來(lái)。
現(xiàn)任八步沙林場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)郭萬(wàn)剛，當(dāng)年被父親郭朝明“逼”著回家治沙。當(dāng)時(shí)，他在土門(mén)供銷(xiāo)社上班，端的是“鐵飯碗”，父親要他回來(lái)治沙時(shí)，郭萬(wàn)剛極不情愿：“治理幾萬(wàn)畝沙漠，那是你們幾個(gè)農(nóng)民干的事?能治過(guò)來(lái)嗎?”
“身在曹營(yíng)心在漢”的郭萬(wàn)剛，直到1993年5月5日，才打消了回供銷(xiāo)社上班的念想。“那天我正和羅老漢一起巡沙，中午地上突然就起了‘黃浪’，有50多厘米厚。羅老漢有經(jīng)驗(yàn)，告訴我要跳著走，哪怕拔得稍微淺一點(diǎn)，就被沙塵暴埋住了。”郭萬(wàn)剛回憶說(shuō)。
在沙漠中迷失方向的羅老漢和郭萬(wàn)剛，直到深夜才摸回家。從那之后，郭萬(wàn)剛一門(mén)心思撲在造林上。
昏倒在樹(shù)坑旁的賀發(fā)林，被送到醫(yī)院時(shí)，已是肝硬化晚期。彌留之際，當(dāng)著老伙計(jì)們的面，賀發(fā)林安排后事。“娃娃，爹這一輩子沒(méi)啥留給你的，這一攤子樹(shù)，你去種吧。”他對(duì)兒子賀中強(qiáng)說(shuō)。
石滿(mǎn)老漢生前被評(píng)為全國(guó)治沙勞動(dòng)模范，去世時(shí)年僅62歲。他的兒子石銀山說(shuō)：“父親臨終前叮囑，不要埋到祖墳，祖墳前有個(gè)沙包，擋著他看林子。要埋在八步沙旁，看著我們繼續(xù)治沙。”
盡管有過(guò)猶豫、有過(guò)彷徨，郭萬(wàn)剛已在風(fēng)沙線(xiàn)征戰(zhàn)30余年，在大漠深處寫(xiě)下答案。到20xx年，通過(guò)喬、灌、草結(jié)合，封、造、管并舉等措施，“六老漢”及其后人建成了一條南北長(zhǎng)10公里、東西寬8公里的防風(fēng)固沙綠色長(zhǎng)廊，使7.5萬(wàn)畝荒漠得以治理，近10萬(wàn)畝農(nóng)田得到保護(hù)，八步沙變成了樹(shù)草相間的綠洲。
歷經(jīng)“六老漢”三代人38年的堅(jiān)守，八步沙已從昔日寸草不生的沙漠，變成了當(dāng)?shù)厝罕娫鍪罩赂坏?ldquo;金山銀山”
沙漠里栽樹(shù)，三分種、七分管，管護(hù)是重中之重。八步沙地區(qū)在上世紀(jì)50年代、70年代曾集體植過(guò)樹(shù)，但都因?yàn)闊o(wú)人管護(hù)而前功盡棄。
“樹(shù)栽上以后，草長(zhǎng)得好，有人偷著放牧和割草，好不容易種下的草和樹(shù)，一夜之間就會(huì)被附近村民的羊毀壞。”張潤(rùn)元說(shuō)，“我們就每天早上和晚上擋著不讓牲口進(jìn)去，幾乎整宿不睡覺(jué)地看護(hù)，甚至很多天顧不上回家。”為了護(hù)林，郭萬(wàn)剛、石銀山曾連續(xù)6個(gè)春節(jié)在沙漠中度過(guò)。
程生學(xué)現(xiàn)在看護(hù)的，仍然是父親當(dāng)年親手栽下的樹(shù)。“面積將近2萬(wàn)畝，騎摩托車(chē)轉(zhuǎn)一圈，至少4個(gè)小時(shí)。”
20xx年，近200只羊鉆進(jìn)了程生學(xué)看護(hù)的林區(qū)。“先人們辛苦栽下的樹(shù)，你咋舍得讓羊啃哩!”他追上羊倌理論。“這里不放哪里放?”羊倌并不示弱。
說(shuō)話(huà)間，程生學(xué)就把羊往外趕，沒(méi)成想羊倌照頭就是一棒。所幸，賀中強(qiáng)及時(shí)趕到，并報(bào)告了森林派出所。羊倌最終被處罰。
林場(chǎng)要發(fā)展，就不能只守?cái)傋印?0xx年，八步沙7.5萬(wàn)畝治沙造林任務(wù)完成后，八步沙第二代治沙人主動(dòng)請(qǐng)纓，將治沙重點(diǎn)轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)離八步沙林場(chǎng)25公里的黑崗沙、大槽沙、漠迷沙三大風(fēng)沙口。截至20xx年，他們累計(jì)完成治沙造林6.4萬(wàn)畝，封沙育林11.4萬(wàn)畝，栽植各類(lèi)沙生苗木20xx多萬(wàn)株。“治理區(qū)內(nèi)，檸條、花棒、白榆等沙生植被郁郁蔥蔥。”郭萬(wàn)剛說(shuō)。
黑崗沙等地治理完成后，“六老漢”的后人繼續(xù)向距離八步沙80公里的北部沙區(qū)進(jìn)發(fā)，開(kāi)始治理那里的15.7萬(wàn)畝荒漠。同時(shí)，八步沙林場(chǎng)還先后承包了國(guó)家重點(diǎn)生態(tài)工程等項(xiàng)目，并承接了干武鐵路等植被恢復(fù)工程，“我們帶領(lǐng)周邊群眾共同參與治沙造林，不僅壯大了治沙隊(duì)伍，也增加了農(nóng)民收入，帶領(lǐng)更多的貧困戶(hù)脫貧致富奔小康。”郭萬(wàn)剛說(shuō)。
綠色在八步沙不斷延展。如今的八步沙林場(chǎng)，歷經(jīng)“六老漢”三代人38年的堅(jiān)守，已從昔日寸草不生的沙漠，變成了當(dāng)?shù)厝罕娫鍪罩赂坏?ldquo;金山銀山”。
20xx時(shí)代楷模治沙造林六老漢觀(guān)后感
《時(shí)代楷模發(fā)布廳》播出八步沙林場(chǎng)“六老漢”三代人治沙造林先進(jìn)群體先進(jìn)事跡，中共中央宣傳部正式授予甘肅省古浪縣八步沙林場(chǎng)“六老漢”三代人治沙造林先進(jìn)群體“時(shí)代楷模”稱(chēng)號(hào)，號(hào)召全社會(huì)向古浪縣八步沙林場(chǎng)“六老漢”三代人治沙造林先進(jìn)群體學(xué)習(xí)。當(dāng)日夜間，武威各界、古浪縣眾多干部群眾收看了“時(shí)代楷模”發(fā)布節(jié)目，社會(huì)各界對(duì)此反響強(qiáng)烈。
武威干部張偉文說(shuō)，30多年來(lái)，以郭朝明、賀發(fā)林、石滿(mǎn)、羅元奎、程海、張潤(rùn)元為首的村民們，積極投身治沙造林、守護(hù)家園的偉大事業(yè)中，用心血和汗水守護(hù)著自己的家園，完成治沙造林21.7萬(wàn)畝，用愛(ài)和信仰堅(jiān)守家園夢(mèng)想，用青春汗水鑄就金山銀山。他們的豪情壯志，他們的“愚公”精神，值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)，并把這種精神運(yùn)用到工作和生活當(dāng)中。
武威群眾古永天說(shuō)，八步沙林場(chǎng)“六老漢”三代人治沙造林的事跡，不僅很好地詮釋了“綠水青山就是金山銀山”這個(gè)理念，而且更加明晰了我們當(dāng)代人的責(zé)任與使命。就沖著“六老漢”、“三代人”的精神，我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，勇敢?jiàn)^斗。
武威市古浪縣林業(yè)技術(shù)服務(wù)中心主任胡多海說(shuō)，八步沙人在困難面前，不忘初心，接力前行，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了勞動(dòng)的價(jià)值和奮斗的意義。作為一名林業(yè)工作者，在今后的工作學(xué)習(xí)中，我們將傳承八步沙精神，全力推動(dòng)林業(yè)和草原事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，為建設(shè)生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)優(yōu)、百姓富的和諧古浪做出更大的貢獻(xiàn)。
古浪縣自然資源局副局長(zhǎng)毛琪中說(shuō)，中宣部授予八步沙林場(chǎng)“六老漢”三代人治沙造林先進(jìn)群體“時(shí)代楷模”稱(chēng)號(hào)，是古浪人民的驕傲。我們將積極組織系統(tǒng)內(nèi)干部職工繼承和發(fā)揚(yáng)“六老漢”三代人治沙造林精神，立足本職工作，堅(jiān)定不移地守好自然資源，守護(hù)綠水青山，為構(gòu)筑構(gòu)建生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)優(yōu)、百姓福的和諧古浪做出貢獻(xiàn)。
古浪縣縣政府辦干部任忠說(shuō)，八步沙林場(chǎng)“六老漢”三代人治沙造林的先進(jìn)感人事跡、矢志不渝頑強(qiáng)拼搏的精神，引人思考、催人奮進(jìn)。我們廣大黨員干部應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)他們的這種精神，在工作中要任勞任怨，兢兢業(yè)業(yè)，為古浪的發(fā)展奉獻(xiàn)一份自己的力量。
古浪縣縣發(fā)改局干部胡振學(xué)說(shuō)，八步沙三代治沙人治住了風(fēng)沙的肆虐前移，創(chuàng)造了沙漠綠色奇跡。今后，我們將以八步沙治沙人的精神作為工作的動(dòng)力，做好易地扶貧搬遷工作，為打贏(yíng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
古浪縣縣產(chǎn)業(yè)辦副主任李煥仁說(shuō)，八步沙“六老漢”三代人的治沙造林事跡，讓我們深受鼓舞，頗為感動(dòng)。作為農(nóng)業(yè)干部，我們要學(xué)習(xí)和傳承楷模精神，立足本職崗位，認(rèn)真履職盡責(zé)，積極進(jìn)取，扎實(shí)工作，為全縣農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民增收做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
20xx時(shí)代楷模學(xué)習(xí)心得
3月29日，中央宣傳部向全社會(huì)發(fā)布甘肅省古浪縣八步沙林場(chǎng)“六老漢”三代人治沙造林先進(jìn)群體的感人事跡，授予他們“時(shí)代楷模”稱(chēng)號(hào)。八步沙林場(chǎng)昔日風(fēng)沙肆虐，侵蝕周?chē)迩f和農(nóng)田，嚴(yán)重影響群眾生產(chǎn)生活。為保護(hù)家園，上世紀(jì)80年代初，郭朝明、賀發(fā)林、石滿(mǎn)、羅元奎、程海、張潤(rùn)元6位村民，義無(wú)反顧挺進(jìn)八步沙。38年來(lái)，以“六老漢”為代表的八步沙林場(chǎng)三代職工，以愚公移山精神生動(dòng)書(shū)寫(xiě)了從“沙逼人退”到“人進(jìn)沙退”的綠色篇章，為生態(tài)環(huán)境治理作出了重要貢獻(xiàn)。
堅(jiān)守“綠水青山就是金山銀山”的理念，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，是建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的重要責(zé)任。如何把理念體現(xiàn)到行動(dòng)之中?八步沙林場(chǎng)“六老漢”三代人以治沙造林的奮斗業(yè)績(jī)，以不畏艱苦建設(shè)生態(tài)家園的奮斗精神，給了世人以響亮的回應(yīng)。“六老漢”三代人治沙造林先進(jìn)群體成為我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們向他們學(xué)習(xí)，最重要的是要傳承“時(shí)代楷模”的精神價(jià)值。
時(shí)代楷模是時(shí)代的標(biāo)桿，是精神文明建設(shè)的先進(jìn)典型。同其他時(shí)代楷模一樣，八步沙林場(chǎng)“六老漢”也是平平凡凡的普通人，但在他們身上，卻有一種超乎尋常的奮斗精神。面對(duì)風(fēng)沙侵蝕家園的嚴(yán)峻形勢(shì)，他們沒(méi)有退縮，以聯(lián)戶(hù)承包的方式發(fā)起和組建集體林場(chǎng)，積極投身治沙造林、守護(hù)家園的偉大事業(yè)。38年來(lái)，“六老漢”三代治沙人累計(jì)治沙造林21.7萬(wàn)畝，管護(hù)封沙育林草面積37.6萬(wàn)畝，為構(gòu)筑西部生態(tài)安全屏障作出了突出貢獻(xiàn)。他們的事跡，令人震撼。他們不畏艱苦、鍥而不舍、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，治沙造林、改天換地的實(shí)干精神，敢為人先、唯實(shí)創(chuàng)新、建設(shè)生態(tài)家園的奮斗精神，成為激勵(lì)人們奮發(fā)有為、接續(xù)奮斗、不斷前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
“六老漢”精神的背后，是堅(jiān)定的信念。支撐六位老人、祖孫三代堅(jiān)持38年治沙造林的，就是實(shí)實(shí)在在的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這份責(zé)任擔(dān)當(dāng)就來(lái)源于對(duì)信念的堅(jiān)守。如果說(shuō)信念是生命的燈塔，那么，只有敢于負(fù)責(zé)并為之奮斗的人，才能真正去擁抱夢(mèng)想。在八步沙林場(chǎng)，第一代治沙人“六老漢”中的四個(gè)相繼離世，如今健在的兩位老漢也都年事已高干不動(dòng)了，而八步沙的治理工作卻從未停止。第二代、第三代的治沙人接過(guò)了治沙的擔(dān)子。如果沒(méi)有對(duì)堅(jiān)定的信念、對(duì)精神的傳承，恐怕難以堅(jiān)持下來(lái)。正因?yàn)樗麄儓?jiān)守理想信念，把國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人前途融為一體，才為他們的事業(yè)發(fā)展注入了不竭動(dòng)力，激發(fā)起百折不撓、開(kāi)拓進(jìn)取、攻克難關(guān)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在“苦”和“難”中歷練人生，擁抱夢(mèng)想。
偉大的時(shí)代呼喚偉大的精神。中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，始終貫穿著自強(qiáng)不息的民族精神。正因?yàn)椴粩鄠鞒懈锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代誕生的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等“紅色精神”，才有了新中國(guó)成立和改革開(kāi)放以來(lái)形成的大慶精神、雷鋒精神、特區(qū)精神、奧運(yùn)精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神等時(shí)代精神。“六老漢”三代人治沙造林精神，也是這些精神在不同時(shí)期的體現(xiàn)。
當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，無(wú)論是打贏(yíng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，還是全面實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，以及各個(gè)領(lǐng)域全面深化改革，都需要傳承“六老漢”三代人甘于奉獻(xiàn)、頑強(qiáng)拼搏、治沙造林的開(kāi)拓精神、奉獻(xiàn)精神，以此轉(zhuǎn)化為促進(jìn)全面深化改革、加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力，激發(fā)各行各業(yè)艱苦創(chuàng)業(yè)，不懈奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。