奇葩說觀后感：你愿意做那個施救的“傻瓜”嗎
1.奇葩說：該不該幫助也許并非陷入絕境的人?
最近的一期奇葩說里，講了一個社會問題，就是過去的街頭乞討，以及現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)眾籌，有一些人他并非身處絕境，那么，面對他們的求助，我們是不是也一定要伸出援手呢?
正辯兩方各持一詞，現(xiàn)場討論異常激烈。反方的意思是，如果我們明知道很多人并非走投無路，那么我們的行善就等于是傻子行為。
而正方則認為，我們施贈的目的，并非單純的要救人于水火，而是在他人有困難的時候，讓他借助社會或者一些群體的力量有尊嚴的站起來繼續(xù)體面的活下去，而不是讓他一個人，等著被困境的最后一根稻草給壓垮。
2.佛陀的故事
說有個村莊非常貧窮和混亂，村子里的人都很懶散，消極。以至于村子里的一口大井都因為雜草和垃圾的不斷侵入而快要干涸了。
村民們的生活內(nèi)容，一半用來互相掐架，一半用來怨天尤人。這個村子里的人幾乎都沒有去看過外面的世界，他們頭頂四方的天，也總是烏云壓頂，好像從未有過明朗和碧藍的時候。
有一日，一衣衫襤褸的老人經(jīng)過這個村莊，他見到村子里到處是閑散的人，就走過去用饑餓至極氣若游絲的語氣問：請您給我一點飯吃吧。
第一位被問的是一個四五十歲的男人，當時他的手中正好有一個烤熟的土豆，可是，他在見了老人以后，馬上將手背到了身后，無比嫌棄的說：我沒有吃的。
老人又去問另一個婦女：您能給我一口飯吃嗎?因為老人看到了她嘴角留下的一顆飯粒，證明她剛剛吃過飯�？墒菋D人也說：沒有，你看我手里哪有飯啊。
最后，老人走向一個孩子，這個孩子大概七八歲，他手里有一塊啃過一半的鍋巴。當老人走近的時候，孩子想都不想就要將鍋巴送給他，這時突然一只大手擋了過來，隨即是一聲嚴厲的訓(xùn)斥：不許給!回家去!
孩子閃電般的將手縮回，一言不發(fā)就跟著大人走了。留下了老人獨自在原地嘆息。不久后，由于水井完全被堵住了，又好久不下雨，村里遭遇了幾十年不遇的旱災(zāi)。為了避免集體被干死，村里選取一個四五十歲的人去村外求人。
這男人出了村口，就見到了一座寺廟，奇怪的是，寺廟里綠樹環(huán)繞，鳥叫蟲鳴，一片生機，好像與相鄰不足500米的村子是兩個截然不同的世界。村民走了進去，見一位老和尚安靜的盤坐在了廟宇的殿堂里。
村民背對著僧人問：您能幫幫我們村嗎?我們那里有旱災(zāi)，植物都枯萎了，人也要快干死了。
僧人說：可以啊，你來我廟里挑水。等他回過頭來，村民才發(fā)現(xiàn)，這位僧人正是那天乞討的那位老人。
他很羞愧，想趕緊走。僧人卻叫住了他：我的本意并非讓你羞愧，你我皆是眾生中的一員，我今天幫助了你，是在度我自己，你今天挑水回去，也是在度你自己。
村民還是聽不懂，僧人又說：當周圍人都不相信這個世界的時候，你更應(yīng)該帶頭去相信。因為“相信”就是星星之火，可以點燃整個宇宙世界，給萬物帶來光明和溫暖。
接下來的三天，村民都在用自家的桶往村里運水，一次次不知疲倦。起初大家都笑話他，這幾個桶要想解救全村人，不是癡人說夢嗎?但是村民卻我行我素，堅持挑水。
沒多久，那些家里缺水的人也開始動搖了，看著村民挑回的清凌凌的水很心動，就也跟著村民去了廟里挑水。這時僧人提出一個奇怪的要求：就是要每個村民都往別人的缸里送水，直到將別人家的水缸灌滿為止。不久后，所有村民的水缸里，都裝滿了清澈甘甜的水。村民們透過清水的映照，仿佛看到了完全不同的另一個美麗的世界。
僧人說：你們以后不需要再來了，因為你們已經(jīng)解救了你們自己。眾人叩謝僧人，僧人說：不必，你們謝自己就可以了。僧人一轉(zhuǎn)身就不見了，原來他，就是佛陀。
3.世界是你自己內(nèi)在的映照
我特別喜歡榮格說過的一句話：向外看的人，在做夢;向內(nèi)看的人，正在覺醒。這句話的意思其實是告訴我們，我們眼中的世界其實是被我們杜撰了的世界，每個人都以為看到了世界的真相，實際上每個人都站在自己局限的角度只看到了世界的一角。
有物理學(xué)家說，我們身邊的萬物都是由我們自己吸引而來的。你的快樂，幸福，或者苦難和悲傷，其實都與自己有關(guān)。最淺顯簡單的例子，一個抱怨的人他總能在生活中找到很多值得抱怨的事情，而一個感恩的人，卻總能發(fā)現(xiàn)生活中的許多美好，這并非上帝的不公，而是我們每個人心靈的作品。
當我們將眼光拋向外界，就仿佛將命運寄托給了世界，在遭遇不公，被騙被欺詐的時候，就只會抱怨這個世界太黑暗，而不會問“為什么我頻頻遇到這些黑暗”，而當我們望向我們的內(nèi)心，反觀自己的時候，才發(fā)現(xiàn)，“我”才是一切的根源和答案。只有改變自己，世界才會隨之改變。
最近對我有深刻影響的書，就是“零極限”，這里普及了一個我們聞所未聞的概念，就是我們遇到的，聽到的一切事物，都有我們自己的責任。我們都要為其負責，這個負責不是說要挺身而出去幫助他們，而是要運用咒語來清除留存在潛意識中給我們深遠影響的那些習(xí)慣和雜念，原則是要完全臣服于事件本身，而且運用愛的力量。
這本書內(nèi)容看似非常簡單，但是非常深奧，要反復(fù)看才能逐漸內(nèi)化。昨天，我在學(xué)車的時候，有個學(xué)員在面對教練的嚴厲批評后，對我說有點受不了了，教練太兇了。
我告訴他，你可以理解為：教練批評的是他的學(xué)員，而不是我。這個學(xué)員原本以為我也會跟著吐槽的，沒想到我這樣說，就不再說話了。實際上在我操練的時候，也被教練批評了很多次。我都一笑置之，因為我始終記得一句話：我是來學(xué)車的，不是來體會挨罵這件事情的。我頓時就覺得一身輕松，充滿了力量。
4.世界上沒有那么多騙子
我以前寫過世界上沒有真正的壞孩子，有很多人認同。現(xiàn)在我依舊覺得世界上沒有那么多騙子，之所以要以欺瞞來獲得社會的同情，一定是因為他一直不被接納和信任的結(jié)果。我過去在菜場旁邊看到過一個孩子，他看起來并不瘦弱而且穿戴整齊，但他卻蹲在地上旁邊放一個碗在乞討。我跑到菜場給他買了一大袋點心和面包，另外給了他十塊錢。
這個孩子驚訝的看著我，那個眼光我至今記得，就好像在告訴我：你真的信任我?我沒有多說什么，只是叮囑他要將面包趕緊吃了。
走遠了，我回頭一看，那個男孩已經(jīng)將面包裝進了隨身的包里，然后起身離開了。第二天，他沒有再來。我不知道發(fā)生了什么，我希望是他已經(jīng)醒悟，并找到了另一種讓自己獲得成長的路。
5.不要將孩子培養(yǎng)成冷漠的功力的孩子
我們的學(xué)校和家長都無時無刻不在告訴孩子要熱愛學(xué)習(xí)，卻很少有人叮囑自己的孩子，要做一個對社會和他人有價值的人。蔣勛說：我們這是在本末倒置，沒有先教其怎樣做人，只要求他獲得卓越的成就。試想一個冷漠的人如果學(xué)有所成，那不是社會的幸運，更是悲哀。
我見過一個孩子在父親的影響下將嘴里的口香糖吐在了地上，也見過孩子在飯店里，對服務(wù)員呼來喝去的，因為有大人在背后撐腰。
但是，我們?nèi)匀幌嘈胚@個世界上仍不乏溫度存在，他們散布在世界各地，也潛伏在我們每個人的周圍。耶魯高才生放棄一切好的環(huán)境回到家鄉(xiāng)做一名最底層的村官，某醫(yī)院院長為了給艾滋病人解決后顧之憂，一個人建起了一座艾滋病孩子的特殊學(xué)校，一守就是十幾年。
他們?nèi)绻麅H僅為了邀功和獲得道德優(yōu)越感，一定堅持不了那么久。倪萍在兒子得了嚴重眼疾的時候，毅然辭去主持工作去演戲，就是為了掙得更多的醫(yī)藥費，而當她在自己經(jīng)濟寬裕以后，卻不斷的回饋社會，幾次地震或洪災(zāi)賑災(zāi)晚會中，她都捐出了百萬的數(shù)額，她的解釋只有一句：我錢比老百姓稍微多一點，所以多盡點力。這就是散步在世界各個角落的亮光。
六六帶著兒子偶得參加”媽媽請聽我說“的節(jié)目以后，透露自己的孩子不夠優(yōu)秀，無論是成績還是才藝，都離牛蛙相距甚遠。但主持人卻給出了另一番解讀：偶得是我見過最特別的孩子，他的優(yōu)秀沒有光芒。每次錄制節(jié)目，他都會主動幫工作人員將凳子擺好，將桌上的飲料瓶和垃圾清除干凈，他總在默默照顧周圍的人，包括清潔工，這讓我們大人都很自愧不如。
這和六六的言傳身教不無聯(lián)系，六六自稱在街頭遇見行乞的人時，她幾乎無一例外的掏錢支援。有一次偶得見了就問她了：媽媽，大家都說這些乞丐大部分是騙子，你干嘛還要給錢給他啊。
六六回答：如果她真是騙子，他騙的不是我，而是他自己。假如他不是騙子，那么我的那點錢，不正好解了他燃眉之急嗎?
日本的企業(yè)家和作家稻盛和夫說：我們?nèi)祟愖钚枰占暗氖抢透卸�，如果人人都能做到這兩點，世界就不再有貧困和戰(zhàn)爭了。所以，不要回避自己的一己之力，或許你的援手和真善也是撬起這個世界的一根有力的杠桿。
本文作者： 周周，多家媒體簽約作者，終身學(xué)習(xí)的媽媽，擅長親子教育，婚姻情感的文章。
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