高考作文素材勇氣

　　唐僧對信念的追求感動了一代又一代人，其中有一個就是吳承恩。他據(jù)此寫下了我國著名的神魔小說《西游記》。為求取真經(jīng)普渡眾生，唐僧、孫悟空師徒四人，一路上降妖伏魔，克服了九九八十一難，最終修成正果。（也可用在“讀經(jīng)典”、“克服困難”、“毅力”、“腳印”：在大漠、在沙灘、在藻澤，在泥濘的小路，在人跡罕至的地方……一行行、深深淺淺、迂回曲折，伸向遠(yuǎn)方）

　　“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來日出，送走晚霞。踏平坎坷成大道，走罷艱險又出發(fā)。啊，一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下。”（這不能用在閱讀“經(jīng)典”上）

　　議論：為理想而獻身（追求）——精神的力量是超越一切的力量，可以作出常人無法想象的業(yè)績，戰(zhàn)勝難以克服的困難（意志）

　　《西游記》

　　唐僧：為了到西天求取真經(jīng)，一個凡夫俗子，歷盡艱辛，經(jīng)歷了九九八十一難，最終修成正果

　　理想主義者（樂善好施，普渡眾生），有著堅定的信念，為追求自己的理想不慕榮華富貴，不受情色引誘，舍生忘死，百折不撓，雖手無縛雞之力，卻是不可戰(zhàn)勝

　　題目：有關(guān)理想、追求等精神層面的命題

　　觀點：人是要有一點追求的

　　信念的偉力無窮、精神的輻射能使弱者變強

　　對精神追求的力量有時候更勝于對物質(zhì)的追求

　�。▽ξ镔|(zhì)的追求是為了更好的活著，對精神的追求可以超越生死：

　　孔子：殺身成仁

　　孟子：舍生取義

　　蘇武牧羊：節(jié)操

　　韓愈：欲為圣明除弊事，肯將衰朽計（惜）殘年

　　林則徐：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之

　　譚嗣同：我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖）

　　有關(guān)克服困難的命題

　　觀點：人生處處都是“坎”，要跨過這些溝溝坎坎，

　　必須要有理想、有追求，心中要有“真經(jīng)”

　　必須要敢于面對困難，要有直面現(xiàn)實的勇氣

　　必須要經(jīng)得住煉獄的考驗：強權(quán)、美色、奉承、背叛、成功、失敗……

　　必須要經(jīng)得起時間的腐蝕

　�。ㄊ坎豢梢圆缓胍�，任重而道遠(yuǎn)

　　回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴）

　　孫悟空：保唐僧西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，歷盡艱辛，赤膽忠心

　　題目：有關(guān)是非、正義、嫉惡如仇

　　觀點：練就一雙火眼金睛（明辨是非、憎愛分明）

　　正義和力量的象征

　　除惡務(wù)盡，決不妥協(xié)

　　熱心助人，扶弱濟貧

　　有關(guān)重讀經(jīng)典的命題

　　這道“坎”：障礙、困難，一般是指精神層面上的東西，抽象的事務(wù)用具像化的詞語來打比方

　　誠信方面的命題、毅力方面的命題、自卑自大等心理方面的命題

　　材料和立意是緊密相關(guān)的

　　從經(jīng)典上找例子：賈寶玉：封建社會的叛逆者

　　林 沖：同樣的背叛了自己的階級

　　從現(xiàn)實社會中找例子：改革開放，反腐敗

　　“坎”在生活中、生命中的關(guān)鍵性一定要體現(xiàn)出來

　　“坎”的形象性、可視性一定要體現(xiàn)出來

　　跨過“坎”以后的新氣象可以描述一番：生命經(jīng)過煉獄的考驗、鳳凰涅盤、雛鳥破殼的新生

　　紅軍長征：從1934年10月直至1936年10月，紅軍為了粉碎國民黨的圍追堵截，為了解救國民于水火之中，進行了舉世卓絕的二萬五千里長征。據(jù)統(tǒng)計，紅軍一共爬過了18條山脈，其中 5條終年冰雪覆蓋；渡過24條河流；經(jīng)過12個省份；占領(lǐng)過62座城市；突破10個地方軍閥組織的包圍，此外還打敗或躲過追擊的中央軍。平均每天行軍71華里，一支大軍及它的輜重要在一個地球上最險峻的地帶保持這樣的平均速度，可說近乎奇跡。（可用在“愛國主義”方面）

　　議論：中國工農(nóng)紅軍以血肉之軀譜寫了人類歷史上無與倫比的英雄史詩：二萬五千里長征。它那傳奇式的犧牲和堅韌不拔的革命英雄主義精神（為追求救國救民而能夠戰(zhàn)勝任何困難的精神）始終是中國革命和建設(shè)賴以成功的基礎(chǔ)，它激勵著一個有13億人口的中國朝著一個無人能夠預(yù)言的未來前進。中國工農(nóng)紅軍的長征是舉世無雙的壯舉，它像一條永遠(yuǎn)銘刻在地球上的紅飄帶，成為人類堅定無畏的象征。

　　走啊走：向著理想，向著目標(biāo)，向著心中的圣地。壯士余存順，他生命的腳步終結(jié)在羅布泊，但是，那“在遠(yuǎn)天底下，有我要去的地方”的意念，激勵著無數(shù)人。行者，是有追求的人，是要活出生命精彩的人，他們的人生境界，不是常人可以企及的。行者無疆。唐僧為中土大唐帶來了佛教文化，為后人留下了《大唐西域記》；余秋雨踏遍山山水水，探求民族文化的源頭，感悟自然和生命的美好，他的《文化苦旅》、《千年一嘆》，或許在將來，也會成為經(jīng)典，成為文化史上的瑰寶……

　　精衛(wèi)填海：有一個美麗的傳說，遠(yuǎn)古時代，炎帝神農(nóng)有一個女兒叫女媧，有一次，她到東海去游玩，不幸被海浪吞沒。女媧死后變成了一只小鳥，叫“精衛(wèi)”。“精衛(wèi)”為了不讓后人有和自己一樣慘痛的經(jīng)歷，于是每天從發(fā)鳩山上銜來小石子、樹枝，發(fā)誓要填平東海。（正面理解：人要有信念。雖然這是一則神話傳說，但是它的精神鼓舞著一代又一代有志者為實現(xiàn)目標(biāo)、信念而不懈努力。反面理解：理想、信念、目標(biāo)的確立要符合實際。）

　　鑒真東渡：唐代高僧鑒真，為了到日本傳揚佛法，56歲時帶弟子、工匠百余人從揚州東渡，一連四次都沒有成功。60歲時，他第5次出海，不幸遇到風(fēng)浪，無淡水，無糧食，又迷失方向漂到海南島。鑒真本人因病雙目失明，幾經(jīng)周折又回到揚州。5年后，鑒真毅然再次東渡，終于到達日本，在奈良修建了著名的唐招提寺，弘揚佛教文化，傳播中日友誼。（理想、意志、毅力、克服困難）

　　愚公移山：愚公的家門前有兩座大山，擋住了他家的出路。愚公率領(lǐng)全家子孫每天挖山不止，相信終有一天，會搬走擋在門前的大山的：毛澤東以此激勵中國人民要有這樣的精神來推翻壓在我們民族身上的三座大山，我們真的做到了。（反過來，也可以用在要學(xué)會“變通”上。你想，是搬山容易呢還是搬家容易呢？打破常規(guī)，開拓思路，事情就變得容易起來。牛頓說：科學(xué)是在不斷改變思維角度的探索中前進的。）