一天之計在于晨
早晨是一段好時光，天蒙蒙亮，空氣中似乎飄動著一層薄紗，游走其中恍若仙境�？諝饨�(jīng)了黑夜的過濾和雜塵的沉淀，似也格外清新，用鼻子一吸溜，清清爽爽，絲絲涼意倏地滲入人體的每個器官和每個骨縫。早晨也叫清晨，早是一個標(biāo)志時間的概念，而清則是一個表達(dá)特質(zhì)的詞語，比較而言，清字更賦予了晨些許詩意，讓人感到了晨的清新可人，撩撥起人的情思，觸發(fā)起人的感官體驗(yàn)。有些地方的方言索性把晨字去掉直呼為“清清”， 這就如昵稱人的小名，或省去姓只叫人的名字，還要把名字疊一下韻，稱為“春春”“梅梅”之類的，更增加了一些親昵的成分�？磥恚覀兦趧跇銓�(shí)的中國人從來就不缺乏詩意，總在不經(jīng)意間流露出一些浪漫。
在不同的人那里早晨的時光具有不同的意義，老年人覺少，早早的就睡不著了，索性起來散散步活動活動肢體，年輕人則不同，總是一有機(jī)會就把早晨充分的利用起來睡個足足的懶覺；城里人喜歡在早晨清新空氣中鍛煉身體，彌補(bǔ)活動不足的缺陷，鄉(xiāng)下人在天剛放亮?xí)r就下地了，夏天的早晨不涼不熱，效率高出活；古人喜歡早起讀書，說“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”，早晨清凈，背書的效率高，現(xiàn)代人因?yàn)橛辛颂嗟囊股�，晚上燈火通明恍若白天睡意全無，反倒不如中午誰個午覺來得舒服。前幾日去看一位中醫(yī)，他對當(dāng)前人們的生活習(xí)慣很不以為然，他說，早睡早起是人類多少萬年形成的一種習(xí)慣，這種習(xí)慣都進(jìn)人了人的基因，而現(xiàn)在人們卻硬生生的要改變，晚上不睡覺享受夜生活的豐富，早上不起床一覺睡到八九點(diǎn)，然后要急匆匆的去工作，這樣違背生活規(guī)律，非常不利于身體健康，久而久之不生病才怪。以前我們常說“一天之計在于晨”，是說早晨起來頭腦清醒可以思考一些問題，規(guī)劃一下一天的事情，可現(xiàn)在由于睡得晚早晨起來頭腦糊里糊涂，要進(jìn)行清醒的規(guī)劃是不大可能了，如果還要講“一天之計在于晨”恐怕就不合時宜了。人類生活中產(chǎn)生的一些經(jīng)典諺語在過去可能很好地指導(dǎo)了人們的生產(chǎn)生活，但畢竟是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，呈現(xiàn)過去式的特點(diǎn)，是一些具有局限性的認(rèn)知，隨著社會的進(jìn)步已不再適合當(dāng)前的生活了。前段時間，有人那一份報紙到處宣揚(yáng)，說據(jù)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，早起不利于人的身體健康，早晨晚起才好。其實(shí)，這還用得著科學(xué)家去研究嗎，豐富的夜生活消耗的休息時間不用早晨的懶覺去彌補(bǔ)又如何保證一天有充足的精力去面對日益復(fù)雜的社會生活。
實(shí)際上，早晨舒舒服服地睡個回籠覺并非人人可以享受的事，不少老年人抱怨“哪像你們年輕人吶，想睡就睡，我是睡不著��！”當(dāng)年齡把想睡就睡的權(quán)利剝奪了去的時候，睡覺成了一種奢侈，一種求之不得的事情，一種讓人羨慕不已的事情。但充分的享受人之為人的權(quán)利，由著人的性子想干啥就干啥仿佛也不妥，那樣，人的意志毅力堅韌頑強(qiáng)的品質(zhì)都到哪里去了，與那些只憑著本能生活的阿貓阿狗還有什么區(qū)別？
隨著社會的發(fā)展，科技作為一把雙刃劍的性質(zhì)日益凸顯，人們在享受科技帶來的便利的時候也不得不忍受科技帶來的負(fù)效應(yīng)。“綠色”成為了時代的話題，蔬菜要吃綠色的，工廠要建綠色的，奧運(yùn)要辦綠色的，但人們卻忘了自己，其實(shí)人也要成長為綠色的，要順應(yīng)天地的自然的規(guī)律去生活。這一點(diǎn)，我們的老祖宗早就說過，要“天人合一”，順應(yīng)天地順應(yīng)自然，才能更好的把握自然運(yùn)用自然。可見，我們還得要早睡早起，“一天之計在于晨”，老主意沒錯的！