關(guān)于朋友的作文：道不盡的朋友

　　?摘要：?好的朋友必須是率真的。一個人做到“正派”并不難，但要做到“正直”就非常之難了。一個正直的朋友是真誠、坦蕩、剛正不阿的，當(dāng)他看到別人的缺點(diǎn)、錯誤就要說出來，尤其是敢于對自己親近的人直接說出來，這是一般人很難做到的。而人生倘能得一如此出于真愛的“直友”，便為一大幸事。這樣的“直友”在你怯懦的時候能給你勇氣，這樣的人格就像一面鏡子能夠影響你的人格……

　　?朋友是生命里一頁最美麗的風(fēng)景。所謂朋友必須相對于兩個人而言，只有兩個人心性相怡，彼此坦誠相待，才能互稱朋友。朋友不受地位、年齡、性別、地域和民族的限制，但缺少了任何一方的真誠，便是自作多情的巴結(jié)，便是撂不開情面的敷衍，抑或是表面朋友、酒肉朋友，甚至并不能稱之為朋友。

　　??好的朋友必須是率真的。一個人做到“正派”并不難，但要做到“正直”就非常之難了。一個正直的朋友是真誠、坦蕩、剛正不阿的，當(dāng)他看到別人的缺點(diǎn)、錯誤就要說出來，尤其是敢于對自己親近的人直接說出來，這是一般人很難做到的。而人生倘能得一如此出于真愛的“直友”，便為一大幸事。這樣的“直友”在你怯懦的時候能給你勇氣，這樣的人格就像一面鏡子能夠影響你的人格。

　　??好的朋友必須是寬厚的。寬厚的朋友一般誠懇，大度，當(dāng)別人犯了錯誤或做了對不起自己的事，尤其是傷了自己的名或利，他能既不顧名聲又不顧實(shí)利地站在對方的立場去設(shè)身處地地體諒朋友，這樣的人是罕見稀少的，但一個人若能做到如此便是真朋友了。真朋友懂得讓步，真朋友不會得理不饒人，真朋友能讓人內(nèi)心妥帖安穩(wěn)，精神能夠得到凈化和升華。因無寬厚之心而失去朋友的事例太多了，有許多名人在這方面還留下敗筆……

　　??好的朋友必須是益友。一個人不管相貌猥瑣還是儀表方正，如果總是說官話、套話、應(yīng)酬話，或者總是說逢迎拍馬、虛偽附和的話，內(nèi)心并無坦誠，這樣的人不是朋友！而這些人頗具迷惑性，常常假以朋友的面孔出現(xiàn)，看似多情，實(shí)際上充滿個人目的。故歐陽修謂“小人無朋，其暫為朋者，偽也”。在人生的道路上無任何益處予對方，那就不能算是朋友，至少不能算是益友，一個益友就像一本厚厚的百科辭典，能傳播給我們無盡的生活真諦。

　　??好的朋友未必都是超功利的。朋交是一種帶有農(nóng)耕文明烙印的風(fēng)氣，是弱勢群體尋求生命保護(hù)與精神慰藉的一種方式，所謂“義結(jié)金蘭”、“歃血為盟”等等，它的出現(xiàn)一開始就帶有功利性。后經(jīng)過傳統(tǒng)文化的升華，認(rèn)為唯“利”而結(jié)交者不能算朋，只有因“義”而結(jié)交者方可為友，真正的朋友必須是重義輕利的人，必須把朋友看得高于一切，重于一切。西漢的劉向就曾告誡：“一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，乃知交心”。古人還告誡：歡樂時，朋友們會認(rèn)識我們；患難時我們會認(rèn)識朋友……這些話都不錯。其實(shí)換一角度看，今天的社會互利互惠的朋友，在商場相互依賴結(jié)伴而行的摯友亦不在少數(shù)。過去，人們對“實(shí)用主義”朋友嗤之以鼻，今天“超功利”是美德，而“互利互惠”也應(yīng)視為美談！時代在變化，奢談不食人間煙火的朋友、單純給予的朋友，可能使人感到不真實(shí)、難以效仿……我們從道德范疇看，“毫不利己”固然高尚，但“利人利己的雙贏”更應(yīng)得到提倡，因?yàn)檫@樣的朋友易得，這樣的相處對朋友對社會都有利！因此，我們對“快餐朋友”、“名片朋友”等不必過多非議……

　　??十年前，我的一位老友寫了篇《交友漫談》，將朋友分為“善交”、“真交”、“用交”三類。究其實(shí)朋友毋須分類，最多不過是感情的輕重之分。朋友與身份地位無必然的關(guān)系，與聰明愚笨學(xué)識水平也沒有直接的聯(lián)系。像王國維這樣的國學(xué)大師，在處理與朋友羅振玉關(guān)系時竟陷入苦惱甚至絕境。按徐世平先生新近提出的觀點(diǎn)，這恰是王國維自沉的主要原因。

　　??好的朋友是一篇清新淡遠(yuǎn)的散文。他沒有小說那瘋狂跌宕的情節(jié)讓你無法喘息，也沒有詩歌那玄妙深奧的主題讓你苦思費(fèi)解。而散文，你不怕忘了情節(jié)，也不必去追問結(jié)局，你可以慢慢地讀，在有閑的時候，在快樂或憂傷的時候。也可以隨時放下，做你該做的事，再長的時間拾起來重讀，也一樣能感受其中的意境。

　　??好的朋友是一杯靜心的清茶。兩個知心的朋友，一如茶和水彼此能夠拋卻私心雜念融合在一起，便煥發(fā)出了人生至真至誠的友誼。一杯好茶清清爽爽，一對好友平平淡淡。

　　??好的朋友是一眼清澈的甘泉。淺薄的人胸?zé)o城府，往往輕諾寡信，不知自重。好的朋友清淡如泉，心甘如飴，他永遠(yuǎn)默默地溫潤你干渴的心田，就像真正的學(xué)問和藝術(shù)一樣，看似平淡卻猶為奇崛，厚積而薄發(fā)。

　　??好的朋友是一輪皎潔的明月。他沒有太陽那種間或特有的熱辣，讓你無以承受，也沒有星星那樣的渺茫，讓你感覺到無足輕重的失望。而月亮，你永遠(yuǎn)希望它懸掛在你的窗前，靜靜照亮你孤寂的夜空，默默呵護(hù)你希望的夢鄉(xiāng)。

　　??好的朋友是映雪的梅花。他總是用自己獨(dú)有的玲瓏剔透和芳香純潔默默為你營造一份詩意的生活情境，靜靜地陪你一同追尋春天的希望。

　　??好的朋友是心靈的拐杖。人們只會感謝拐杖而不會埋怨拐杖——在你疲倦不堪、傷痕累累的時候，在你痛苦寂寥、苦悶彷徨的時候，他能有力地?fù)纹鹉愕男撵`，慢慢引你走出人生落寞的沼澤。

　　??友情可以幻化為愛情。心靈的拐杖如果是相互的而又發(fā)生于異性之間，就有可能由友情轉(zhuǎn)換為愛情。世界上神圣化永恒化的愛情也許很少，低標(biāo)準(zhǔn)看愛情是普遍存在的，有時與友情也是相通的；高標(biāo)準(zhǔn)求證愛情，往往找不到答案。不過，連友情都沒有的人，很難有所謂愛情……

　　??親情的基礎(chǔ)上也能產(chǎn)生友情……

　　??十多年前，與幾位友人在長江古渡邊漫步，友人要我解釋怎樣才算朋友？我信口答道：在與他相處時，你能從內(nèi)心發(fā)出快活愉悅的感受，就是朋友！

　　??結(jié)交一個好的朋友，猶如在漆黑的夜里，劃亮一根火柴，能讓你眼前一片光明。又如清晨打開窗子，微風(fēng)攜來新鮮的空氣，能讓你身心舒暢。能經(jīng)得住時間考驗(yàn)的朋友乃是真朋友，所謂“路遙知馬力，日久見人心”便是此意，一如陳年的佳釀越陳越香。

　　??結(jié)交一個好的朋友能讓你終生受益無窮。然而，一個人能夠結(jié)交一個真朋友是極其不易難乎其難的。所以魯迅說，人生得一知己足矣。——許多人終其一生，也難得一真正知己。