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紅色經(jīng)典作文結尾

紅色經(jīng)典作文結尾

  想起一位作家說過:“生活在本質(zhì)上是精神的,而不是物質(zhì)的。”我認為這是一條相對真理。盡管沒有錢是萬萬不能的,盡管缺了衣食住行生活就無從說起,但人類的生活在本質(zhì)上確實是精神的。佛爭一柱香,人爭一口氣。在基本生理要求得到保證之后,人活的就是一口氣。這就是精神,就是追求,就是思想境界。

  一個國家一個民族要立足于世界民族之林,必然要堅守某種精神。要爭一口氣。這氣不是別的,是浩然正氣之“氣”。人類從蒙昧蠻荒時代經(jīng)過原始社會、奴隸社會、封建社會等等發(fā)展到今天的現(xiàn)代文明社會,除了生產(chǎn)力的推動作用之外,重要原因就是受到一種正氣的引導。盡管歷經(jīng)曲折,人類社會朝向最終的合理目標的步伐不可阻擋。正氣左右規(guī)律,規(guī)律決定成敗,從這個意義上講,生活在本質(zhì)上是精神的,精神的支柱就是一股正氣。

  有人說,改革以后之所以呈現(xiàn)經(jīng)濟繁榮景象,主要原因是承認了個人利益的合理性,運用利益杠桿推動了經(jīng)濟的發(fā)展。這話有一定道理,但它只看到了事物的一個方面。利益固然重要,信念和精神追求往往更為重要。辯證唯物主義從來不否認精神對物質(zhì)的反作用,否則無法解釋當年人們從國統(tǒng)區(qū)奔赴延安土窯洞效力的現(xiàn)象。成千上萬的青年,其中不乏富家子弟、名人之后,輾轉幾千里,歷盡艱辛來到延安,那里沒有個人利益,沒有享受,沒有高薪,他們卻堅定不移,雖九死而不悔。

  這些是不能忘記的。忘記就意味著背叛。這就是《永遠的豐碑》和“追憶課文里的紅色記憶”還能夠感動我們的原因。曾經(jīng)影響了幾代人成長的名言:“人最寶貴的是生命,生命對于每個人只有一次。人的一生應當這樣度過:當他回首往事的時候,不因碌碌無為而羞恥,也不因虛度年華而悔恨…… ”仍將激勵我們前進,并不因時移世易而稍有改變。這也是《永遠的豐碑》和“追憶課文里的紅色記憶”的現(xiàn)實意義之所在。

  經(jīng)歷風霜雨雪,歷經(jīng)苦難坎坷,我們的祖國母親在歲月的長河中,一步一步,艱難的挪動腳步。直到1949年,她甩開了腳鐐,挺直了胸膛,祖國母親用大步前行為我們贏得了今日的幸福生活。祖國母親卻已經(jīng)六十周年了。

  我們在星光燦爛下傾聽時代的鐘聲,我們在漫漫長夜中等待黎明的曙光,多少次,我們心潮難平,多少次,我們輾轉難眠,多少次,我們都是為了這不同尋常的一天——祖國母親六十年華誕!

  仰望長空,歷史的星光依然閃爍!我們的中國古老而偉大,我們的中國壯麗而永生!蔡倫紙上書寫著她的智慧,指南針上旋轉著她的方向,刀光劍影下她一次次回歸和平,精神劫難中又一次次積薪自焚,重獲新生。為了祖國的成長,無數(shù)人前仆后繼,嘔心瀝血,為了祖國的富強又有多少人燃盡了自己的生命和青春!即使在那封建主義的絞殺下,即使在那帝國主義的炮火中,中國人依然用自己的脊梁挺起了中華古老的長城。五十年前的十月一日,我們的祖國振翅一飛,再度沖上云霄,向全世界發(fā)出了最為雄健豪壯的聲音:“中國人民從此站起來了!”巨人的吶喊,震蕩環(huán)宇,讓群山響應,大;夭!

  從那以后,一代新的天之驕子站立起來,他們用自己的靈魂之火溫暖了祖國一度冰冷的身軀,用青春的熱血點燃了祖國曾經(jīng)暗淡的靈魂,用激越的歌聲紡織了祖國的一身彩霞。

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