社會(huì)責(zé)任感作文
因此,一位優(yōu)秀的作文教師應(yīng)該非常關(guān)注社會(huì),非常關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),非常注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。只有這樣,才能引導(dǎo)學(xué)生跨進(jìn)現(xiàn)代文明的門(mén)檻,自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起社會(huì)接班人的重任,這也正是當(dāng)前作文教學(xué)的社會(huì)意義之所在。
其次必須大膽培養(yǎng)
和鼓勵(lì)學(xué)生的批判精神
沒(méi)有懷疑和批判就沒(méi)有創(chuàng)造,培養(yǎng)創(chuàng)造型人才就是培養(yǎng)有懷疑和批判精神、開(kāi)拓和創(chuàng)新精神的人才。然而,時(shí)下的作文教學(xué)卻是學(xué)生一寫(xiě)作文,作文老師就苦口婆心地說(shuō)教開(kāi)了,要思想健康、格調(diào)高雅,要弘揚(yáng)時(shí)代主旋律,讓學(xué)生只去歌功頌德,忘卻問(wèn)題漠視苦難。于是乎,大部分學(xué)生亦步亦趨,隨波逐流,剩下少數(shù)學(xué)生在集體的壓迫下,一旦表露出自己獨(dú)特的思想,便被視為離經(jīng)叛道而感覺(jué)抬不起頭來(lái)。
主旋律,固然應(yīng)該大力弘揚(yáng),但是對(duì)時(shí)弊痛下針砭,培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)、憂患意識(shí),也是極其必要的。魯迅之所以成為大師,首先是因?yàn)樗l(fā)揚(yáng)了療救國(guó)民靈魂的社會(huì)責(zé)任感。
“西方鞭撻自己的黑暗,所以得到了光明。我們歌頌自己的光明,結(jié)果帶來(lái)千年的黑暗”,這是歷史留給我們的慘痛教訓(xùn),新時(shí)代的教育者更應(yīng)當(dāng)銘記——教育,是解放人的教育,是把人引導(dǎo)向更加自由的境界的教育。講真話、寫(xiě)真實(shí),是寫(xiě)出具有社會(huì)責(zé)任感的作文的立足點(diǎn)。我們應(yīng)當(dāng)以一種更加寬容的態(tài)度鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑探究,讓學(xué)生的眼睛在批判中明亮起來(lái),讓學(xué)生在批判中學(xué)會(huì)分析、歸納,學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)、批判,讓學(xué)生在批判中直面人生百態(tài),與時(shí)代同冷暖共呼吸,為真善美而哭,為假丑惡而憤,逐漸養(yǎng)成獨(dú)立思考的能力,構(gòu)建正確的人生觀與價(jià)值觀。