四川2021年高考作文
高考作文作為每年備受關(guān)注的“高考現(xiàn)象”的重中之重，是語文課程工具性和人文性的一種載體，是當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮的一面鏡子，因此高考作文具有明顯的價(jià)值取向。以下是第一范文網(wǎng)小編為大家整理的關(guān)于四川20xx年高考作文，給大家作為參考，歡迎閱讀!
四川20xx年高考作文篇1
倘若，某天，你在某個(gè)電梯正好聽見一個(gè)小姐打了屁。你是選擇當(dāng)眾揭穿“是她打的屁”?還是選擇沉默?還是在別人都向她投去懷疑的目光時(shí)趕緊替她擋一下，“不好意思，剛才是我消化功能太好了”!
選擇第一種的，是老實(shí)人;選擇第二種的，是聰明人;選擇第三種處理方式的，你表露出你對(duì)姑娘的真誠幫助與關(guān)心，又顯得那么機(jī)智聰敏，我敢說，你是一個(gè)老實(shí)與聰明兼而有之的智慧人。
做人，就做老實(shí)與聰明兼具的人吧!首先，你看，人是復(fù)雜的動(dòng)物，性格特質(zhì)也不必孤立地存在。于己，老實(shí)人需要聰明點(diǎn)才更好辦事，聰明人因本性的實(shí)誠才會(huì)更顯可愛。于人，老實(shí)人因?yàn)檎嬲\擔(dān)當(dāng)就容易被人接納，聰明人因?yàn)闄C(jī)智變通而對(duì)事有利。老實(shí)與聰明，向來是各有所長，各有所短。
老實(shí)的人叫人摸透，雖容易吃虧受累，活得簡單卻也自在，可簡單自在不也就是活得聰明?聰明的人叫人佩服，雖能夠隨機(jī)應(yīng)變，活得靈巧卻也很費(fèi)心力，這樣不也就是不夠聰明?于是，你無需糾結(jié)做人是老實(shí)點(diǎn)好還是聰明點(diǎn)更為智慧了，難道你沒發(fā)現(xiàn)，遇事該老實(shí)則老實(shí)，該滑頭就滑頭，讓老實(shí)與聰明互相取長補(bǔ)短，豈不更美更實(shí)用。
再有，如今社會(huì)上大人小孩都在極力忙著整合自身發(fā)展的資源，當(dāng)你的“硬件”即所謂物質(zhì)能力缺乏時(shí)，人們通常會(huì)說“那就努力開發(fā)情商、智商等軟件功能吧”!這個(gè)過程中，有的人聰敏圓滑起來，懂得察言觀色，主張?jiān)摾蠈?shí)則老實(shí)，該應(yīng)變則應(yīng)變，做起事來才容易高效快捷;有的人仍堅(jiān)持“一就是一，二就是二”的做人老傳統(tǒng)，他們相信，以真誠、穩(wěn)重、務(wù)實(shí)、懂得謙讓寬容或敢于吃虧等品質(zhì)，同樣能贏得別人的尊重。因著各自的為人準(zhǔn)則與喜好，老實(shí)或者聰明，天平的兩端還真是難以取舍。不過，我倒覺得，老實(shí)和聰明，都是一個(gè)人立于世間的“軟件”因素，都是智慧情商的表現(xiàn)。
你的聰敏機(jī)智、左右逢源、靈活處事的態(tài)度，就是資本。你的真誠坦蕩、穩(wěn)重務(wù)實(shí)、敢于吃虧、謙讓寬容的品質(zhì)，不也都是你成功的墊腳石嗎?
引人向“真善美”靠近的老實(shí)，跟引人向“變通達(dá)”靠近的聰明，都是智慧的表現(xiàn)。不過，一個(gè)人最好不要過于耍弄聰明，也不要過分固執(zhí)老實(shí)，那樣受害的首先還是自己。你只有表現(xiàn)出坦率度高且應(yīng)變力強(qiáng)，才能離成功舒適的人生更近一步。
近來再讀《三國》與《水滸》。總覺得，基于劉氏二主，諸葛亮就一直是忠臣，那樣滿腹韜略，智慧萬端的人怎么不自己當(dāng)王呢?僭越則是背道，于畢生理想何益!劉備三顧茅廬，又以兄弟待之，清醒的人理應(yīng)感恩戴德，恪守本分，怎能取劉備子弟而代之。這就是諸葛亮的老實(shí)!是忠誠信義的體現(xiàn)!若是耍滑頭趁白帝城托孤便自取劉氏江山，那么，即使再有過人的智慧也得不到天下之人的認(rèn)可吧?他秉承本分，繼續(xù)輔佐劉禪，贏得西蜀上下人的擁戴，這就是諸葛亮的聰明所在啊。至于《水滸》里那個(gè)悲劇英雄林沖，就是過于老實(shí)地相信高太尉們不會(huì)歹毒殘忍到硬要置他于死的地步，一再抱有幻想，人家不會(huì)霸占他的妻子，才一次次委曲求全，妥協(xié)退讓，終致家破人亡，落草梁山。要是他早就洞察出太尉們的野心，不那么忍辱負(fù)重，及時(shí)奮起反抗，也許……至少他不會(huì)痛得這樣慘。
天平的兩端，一手聰明，一手老實(shí)，那中間的核心，才是智慧。只是，不知，世間有多少人能夠做到?權(quán)作一種做人的理想和夢(mèng)吧。不是有句話說，夢(mèng)想還是要有的，萬一實(shí)現(xiàn)了呢?至少思想也引領(lǐng)人的偉大。
四川20xx年高考作文篇2
凡事陰極而陽，陽極而陰;衰極而盛，盛極而衰。一個(gè)人聰明過分，也不是一件好事，就拿楊修和王熙鳳來說，就是“聰明反聰明誤”典型例子。
要說楊修之死得冤，首先得來看看《三國演義》中楊修的聰明：
其一、一天，人們?yōu)椴懿傩滦蘖艘粋�(gè)花園，曹操觀賞一番后，于是在花園的門上提一“活”字，左右都不解其意，而楊修說“門內(nèi)添一活字，為闊，這是丞相嫌門太闊了，應(yīng)該拆去這道門。”后曹操知道此事，雖臉上喜歡，心中卻很忌恨。
其二、曹操征漢中，帶上楊修。正在進(jìn)退兩難的境地，曹操夜頒號(hào)令“雞肋”，楊修便叫軍士，各自收拾行裝，準(zhǔn)備歸程。夏侯惇問及此事，楊修說：“雞肋者，食之無味，棄之可惜。今進(jìn)不能勝，退恐人笑，在此無益，不如早歸。”于是軍中無不準(zhǔn)備行裝，曹操聽聞此事，大怒，立刻命人將他推出斬首示眾。
楊修的聰明，在于很能揣摩主公的心思，但有才卻被殺，正是被聰明所誤。曹操手下謀士林立，將才云集，像程昱、郭嘉等人其賢能并不比楊修差，但他們都能克制自己的表現(xiàn)欲望，把自己的聰明藏在心里，顯得老實(shí)，實(shí)則是大智若愚。
《紅樓夢(mèng)》判詞：機(jī)關(guān)算盡太聰明，反送了卿卿性命，正是說的王熙鳳。應(yīng)該說，她上得賈母、王夫人的欣賞，下得小輩及仆人的尊敬。“于世路上好機(jī)變，言談去得”，“少說著只怕有一萬心眼子，再要賭口齒，十個(gè)會(huì)說的男人也說不過她呢!”“真真泥腿光棍，專會(huì)打細(xì)算盤”，“天下人都叫你算計(jì)了去”，“嘴甜心苦，兩面三刀。”
王熙鳳這樣一個(gè)精明人物，卻落得孤家寡人，身心勞碌至死最終又一無所得的下場，她的努力，她的“鞠躬盡瘁”，換來的是賈府上下人的一片不滿，最終也沒有使賈家有什么起色，最后自己也凄慘地死去。這不正應(yīng)了“聰明反被聰明誤”?
王熙鳳只知進(jìn)，不知退，不知得饒人處且饒人，只知損人利己，不知廣施恩澤。倒是李紈并不轟轟烈烈，并不勞心竭力，卻落得人緣好，兒子的功成名就，處處顯得老實(shí)，實(shí)則是“難得糊涂”的大聰明。
其實(shí)說到底，楊修、王熙鳳都是不是真正的聰明者。真正聰明的人看起來和做起事情來都像“糊涂”一樣，不計(jì)較暫時(shí)的得失，不計(jì)較個(gè)人的利益，不看重眼前短暫的目標(biāo)。為了心中的理想和長遠(yuǎn)的目標(biāo)，可以忍受一切的孤獨(dú)和寂寞。
蘇軾給兒子取名為蘇鈍，即是希望他兒子看上去，不是那種太聰明的人。而鄭板橋的“難得糊涂”真是一語道破天機(jī)。
四川20xx年高考作文篇3
做人做事，其實(shí)真的好難。太老實(shí)了，容易讓自己痛苦，“人善被人欺”;太聰明了，又容易讓別人痛苦，“既生瑜，何生亮”。我們，往往就在這種老實(shí)和聰明之間做著艱難的抉擇，有時(shí)候，真有做墻上草的無奈和憂郁之感。
其實(shí)，我認(rèn)為我們大可不必在到底是老實(shí)地做人做事還是聰明地做人做事這個(gè)問題上太過于糾結(jié)。我認(rèn)為最好的態(tài)度是:老實(shí)聰明地做人做事。
老實(shí)，是做人做事的根本。在中國這樣一個(gè)幾千年來一直以農(nóng)業(yè)為立國根本的國度里，更看重老實(shí)。“老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事”，就是強(qiáng)調(diào)無論做人還是做事，都必須老實(shí)，如果沒有老實(shí)，什么都成了空談。中國新民主主義革命和社會(huì)主義革命取得勝利的法寶也是“實(shí)事求是”，說穿了，無非也是要求老實(shí)做事，靠著這種精神，中國革命取得勝利，社會(huì)主義建設(shè)得到發(fā)展，偉大復(fù)興的中國夢(mèng)想正在逐步實(shí)現(xiàn)。
沒有老實(shí)做人做事的精神，曹雪芹不會(huì)經(jīng)歷十載，批閱數(shù)次寫成流芳百世的《紅樓夢(mèng)》，馬克思也不會(huì)用四十年的光陰寫出《資本論》。沒有老實(shí)做人做事的精神，革命先烈不會(huì)浴血奮戰(zhàn)、舍身忘死換來嶄新的國家，體育健兒不會(huì)忍受孤獨(dú)、耀武揚(yáng)威奧運(yùn)賽場為祖國掙得殊榮。所以，老實(shí)是立人成事的關(guān)鍵，沒有老實(shí)，一切都是空中樓閣。
有了老實(shí)，如果再加上聰明，那就是錦上添花，快馬加鞭。聰明會(huì)讓老實(shí)如虎添翼，讓人驚訝和贊嘆。
聰明的同義詞是智慧，智慧是人生中最美麗的花朵。在井岡山那些腥風(fēng)血雨的日子里，毛澤東堅(jiān)信“星星之火，可以燎原”，靠的是一種樂觀的智慧。鄧小平用“一國兩制”的偉大構(gòu)想，成功讓香港澳門回歸祖國的懷抱，靠的也是把馬克思主義的普遍原理與中國實(shí)際相結(jié)合的智慧。“三個(gè)代表”“構(gòu)建和諧社會(huì)”“中國夢(mèng)”，每一個(gè)嶄新響亮的口號(hào)，無不是在老老實(shí)實(shí)分析中國國情的現(xiàn)實(shí)后，體現(xiàn)出一種治國安邦的智慧。
聰明就是一把雨傘，撐開它，可以讓我們?cè)谟辛胰盏臅r(shí)候免受炙烤，有暴雨的時(shí)候免受冷寒。
做人其實(shí)與做事治國同一個(gè)道理。每個(gè)人由于所處的環(huán)境、具有的天賦、所受的教育不同，決定了他以后所從事的事業(yè)不同。但是，無論一個(gè)人做什么，必須把老實(shí)擺在首位，才不會(huì)走上歧途，才可能做出成績。但是，在做的過程中，也必須發(fā)揮聰明，擁有智慧，我們成功就會(huì)縮短周期，在有限的生命中，做出更多的成績，讓人生更精彩。