朝花夕拾段落摘抄賞析
生命是盛開的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資。本章小編為大家準(zhǔn)備了朝花夕拾段落摘抄賞析，歡迎大家閱讀欣賞。
朝花夕拾段落摘抄賞析
1原文：人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，是在免不得“顏厚有忸怩”。
賞析：人類總是在贊揚著自己的進步，以自己那些自己有禽獸沒有的能力而自豪驕傲，以自己能思考而洋洋得意。雖然人類的確值得為這些高興歡喜，但是卻不曾認(rèn)真想過，正因為人類所擁有的這些能力使得人類社會變得如此的復(fù)雜，甚至使得我們開始向往那些頭腦簡單的禽獸的單純的世界。魯迅在此說明這些道理，也是讓人們反省一下， 自己所擁有的這些能力，不是讓我們用來說空話昧良心的！
2原文：我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應(yīng)該墮入地獄，也將絕不改悔，總要先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。
賞析：這段話雖沒有什么華麗的辭藻或者優(yōu)美的語句，甚至相反的是一種似于罵人的話，可我從這段話中卻深深地感受到了魯迅先生的那種氣憤和對于那些頑固者的無奈，他發(fā)展白話文是為了下一代，也是為了文學(xué)的新篇章的開啟！
3原文：在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾��；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。
賞析：這是魯迅先生在即將去東關(guān)看五猖會是，卻被父親突然叫住，讓他背完一篇古文才準(zhǔn)許一家人去的時候心里的感慨。我很同情他，本來是一件很高興地事，卻要背古文，真的是很掃興，而且又沒有人幫助他。從“在百靜中”“仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的”這些語句中深深體會到了作者的無助無奈以及掃興。
4原文：但是，和無常開玩笑，是大家都有此意的，因為他爽直，愛發(fā)議論，有人情，——要尋真實的朋友，倒還是他妥當(dāng)。
賞析：這句話透露出魯迅先生對活無常的敬佩和喜愛之情，借無常的“重人情”來啟示我們。作為一個人，要像活無常先生一樣賦有濃烈的同情心和善心。
5不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。
簡析：初一時就背過的文章，當(dāng)時覺得索然無味， 現(xiàn)在讀一讀倒覺得樂在其中。首先兩個“不必說”勾起讀者興趣，“單是”更引人入勝。兩個“不必”本已情趣盎然，可見那“周圍的短短的泥墻根一帶”更是其樂無窮��！還有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同樣也富有豐富的童年樂趣。
6我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。
賞析：這是魯迅先生寫的鄉(xiāng)下人不可能做到的事。我很喜歡這句話，他對當(dāng)時鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。魯迅認(rèn)為鄉(xiāng)下人不會寫出這種“熱昏似的妙語”，也寫出了當(dāng)時鄉(xiāng)下人的素質(zhì)低下，為后文寫活無常作鋪墊。
7但是，和無常開玩笑，是大家都有此意的，因為他爽直，愛發(fā)議論，有人情，——要尋真實的朋友，倒還是他妥當(dāng)。
賞析：這句話透露出魯迅先生對活無常的敬佩之情，從對他的尊稱“活無常先生”可以看出。既然連一個鬼都可以如此賦有人情味，那我們作為一個人又何嘗不可呢？所以魯迅先生也是要借無常的“重人情”來啟示我們。作為一個人，法理固然重要，但也要像活無常先生一樣賦有濃烈的同情心。整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候?qū)λ暮ε�，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢？
8東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，
形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。
賞析
東京也無非是這樣”中“無非”理解為（“不過”），表達(dá)出作者（對清國留學(xué)生的厭惡，和不屑與之為伍）的情感�！斑@樣”指代（留學(xué)生的丑態(tài)），為下文作鋪墊，體現(xiàn)了作者的失望、矛盾、痛苦、厭惡�！按_”表示另一種更大的可能性；“但”表示補充說明，“但”字后面的話是作者真正想說的內(nèi)容。
9只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來了。人民之于鬼物，惟獨與他最為稔熟，也最為親密，平時也常常可以遇見他。死無常黑臉、黑衣，誰也不愛看。在“陰死間”里也有的，胸口靠著墻壁，陰森森地站著；那才真真是“碰壁”。
賞析：
洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候?qū)λ暮ε�，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。
10它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辨話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗幟，使?fàn)奚咧辣怀缘臅r候為止，還是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立行了，自然是一大進步，能說話了，自然又是一大進步，能寫字作文了，自然又是一大進步，然而也就墮落了，因為那時也就開始了說空話。說空話，尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗷嗷叫的動物，實在免不得“顏厚有忸怩”了。
----------選自《狗貓鼠》
賞析：
這段話將人與動物進行對比。通俗的講，意思大概是動物哪怕有不足之處，卻不會厚顏無恥的當(dāng)不足為優(yōu)點。自命清高。而人呢，比動物進步了，有思想有言論，卻說著空話么，說著違心之論。兩者進行對比，更加明顯的反映出當(dāng)時那個社會中人的品行之惡俗，行為之無恥。以至于魯迅先生這樣諷刺當(dāng)時人們的品行和當(dāng)時社會的黑暗。
11原文：上下四旁無不冰冷，青白。而一切青白冰上，卻有紅影無數(shù)，糾結(jié)如珊瑚網(wǎng)。我俯看腳下，有火焰在。
賞析：一片青白的冰上，卻有星星的火焰，而且緊密的交織著，這點點火焰給人溫暖，給人希望，帶人走出冰谷。