2016重陽節(jié)作文600字:重陽節(jié)習(xí)俗
重陽節(jié)作文
九九重陽節(jié)農(nóng)歷9月9日,是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)—重陽節(jié)。中國古人以九為陽數(shù),九月初九,兩陽相重,故叫重陽。重陽節(jié),又有老人節(jié)之稱。
重陽這一天,人們賞玩菊花,佩戴茱萸,攜酒登山,暢游歡飲。
關(guān)于重陽節(jié)的來歷,一段很有意思的故事,東漢(25;220)方士費長房對他的弟子桓景說:九月九日你們家有大災(zāi)難,如果用紅色的囊袋盛茱萸,掛在臂上,登高山飲菊花酒,就可以免禍;妇暗侥翘炀吐暑I(lǐng)全家老小到山上避難去了,等到晚上回來的時候,發(fā)現(xiàn)家里的雞犬全都死了。從此,人們每到九月九日就去登高避邪,于是沿襲成俗,遂成佳節(jié)。
重陽登高,是節(jié)日主要習(xí)俗。歷代以來,漢族官民到九月九日全都成群結(jié)隊去爬山登山。住在江南平原的百姓苦干無山可登,無高可攀,就仿制米粉糕點,再在糕面上插上一面彩色小三角旗,借以示登高(糕)避災(zāi)之意。
登高受人重視,特別是受老年人重視的另一個原因,是高有高壽的意思,因此人們認(rèn)為登高可以長壽。
歷代詩人都喜歡重陽登高賦詩,唐代(618;907)大詩人工維的《九月九日憶山東兄弟》:
獨在異方為異客,
每逢佳節(jié)倍思親,
遙知兄弟登高處,
遍插茱萸少一人.
遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情,深切感人。
重陽節(jié)還有插茱萸,飲菊花酒,吃重陽糕等風(fēng)俗。茱萸,也叫越椒,是一種中藥植物,氣味辛烈,中國古人認(rèn)為折以插頭,可以防止惡濁邪氣的侵襲;燃熏后可以避蟲咬,在這百足之蟲,死而未僵之時,熏佩以避之,猶似端午節(jié)熏雄黃一樣,是很符合傳統(tǒng)衛(wèi)生習(xí)慣的。
菊花是中國一種歷史悠久的名花,除重陽賞菊外,還具有食療價值。因而古人在食其根、莖、葉、花的同時,還用來釀酒。晉代菊花酒制法是:采菊花莖葉,雜秫米釀酒,到次年九月始熟,用之。
明代(1368;1644),菊花酒是用甘菊花煎汁,同曲、米釀酒;蚣拥攸S、當(dāng)歸、構(gòu)相諸藥方佳。明代醫(yī)藥家李時珍說菊花酒具有治頭風(fēng),明耳目,去痿痹,消百病的療效。
重陽花糕是用粳米制成的一種節(jié)令美食,在重陽節(jié)食用。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)的意義。
重陽節(jié)作文
在此次調(diào)查中,50%的年輕人知道自己父母的生日,但從未想到在重陽節(jié)為父母送去一份祝福。這種對重陽節(jié)“有名無實”的認(rèn)識,反映了傳統(tǒng)倫理道德觀念在不少年輕人觀念中的某種弱化。
重陽節(jié)已經(jīng)過去了,但與此有關(guān)的一條新聞卻仍發(fā)人深省。重陽當(dāng)日,解放日報進(jìn)行了一次隨機性的街頭調(diào)查。結(jié)果顯示,多數(shù)被訪的年輕人不知道當(dāng)天是重陽節(jié),有的知道重陽節(jié),但不曉得重陽節(jié)與尊長敬老之間的關(guān)系。
重陽節(jié)在當(dāng)代青年心目中的淡化,反映了傳統(tǒng)文化對年輕一代影響的日漸式微。年輕人可以用學(xué)習(xí)壓力大、工作競爭激烈等客觀因素來解釋自己的這種忘卻,但無法回避的另一個事實是,在傳統(tǒng)節(jié)日被淡忘的同時,西方節(jié)日卻在不少年輕人中風(fēng)光無限。如今許多年輕人熱衷于西方的情人節(jié),卻對中國傳統(tǒng)“七夕”節(jié)不屑一顧,就是一例。
事實上大多數(shù)中國的傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的積淀形式,是傳統(tǒng)倫理觀、價值觀的特定反映形態(tài)。然而我們不少年輕人卻不知道為什么要在重陽節(jié)登高、賞菊,更無法體會其中所孕育的尊老敬老的倫理內(nèi)涵。在此次調(diào)查中,90%的年輕人知道自己父母的生日,但從未想到在重陽節(jié)為父母送去一份祝福。這種對重陽節(jié)“有名無實”的認(rèn)識,反映了傳統(tǒng)倫理道德觀念在不少年輕人觀念中的某種弱化。
當(dāng)然這種弱化需要辯證地看待。對于傳統(tǒng)文化中糟粕的東西,這種弱化無疑有益。但是對于那些類似“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”、“貧而無諂,富而無驕”之類優(yōu)秀的東西,這種弱化就不應(yīng)該了。因為,恰恰是孕育于后者之中的倫理規(guī)范與價值觀念,成為構(gòu)筑現(xiàn)代人格的重要力量之一。
在重陽節(jié)被一些年輕人逐漸淡忘的背后,我們看到的是傳統(tǒng)文化教育的脆弱,好在這種淡漠已經(jīng)引起社會的注意。目前北京已有25所中小學(xué)把誦讀四書五經(jīng)的部分內(nèi)容列入課程表。在全國估計已有100萬孩子開始把誦讀古詩文作為日常學(xué)習(xí)的必修課。
我想重要的不是孩子們背了多少古詩,而是讓他們多了解一下自己祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),并在這種優(yōu)良文化的哺育中真正成為“知書達(dá)理、尚禮重義”的棟梁之才。