改變課堂結(jié)構(gòu)注重人文精神
2005-6-5 字?jǐn)?shù)：1870收藏此頁(yè)到都市網(wǎng)摘 《課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話(huà)中進(jìn)行。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)�！币虼�，應(yīng)改變以往結(jié)構(gòu)繁瑣、拖沓、千篇一律，組織形式單調(diào)、沉悶、缺乏靈活性的教學(xué)方式，倡導(dǎo)啟發(fā)式、討論式的自主平等、合作、創(chuàng)新的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，堅(jiān)持面向全體學(xué)生，尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，注重人文精神。 一、以學(xué)生為本，開(kāi)放課堂教學(xué)。 請(qǐng)看一下《將相和》一文的一個(gè)教學(xué)片斷。 師：學(xué)習(xí)了《將相和》一文“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)小故事，哪個(gè)小組的同學(xué)能根據(jù)自己的理解選一個(gè)排練成課本劇呢？ （各小組做短暫的商討） 小組1表演“完璧歸趙”這一個(gè)故事。 生評(píng)議。生1：“李劍雄的表演很精彩，把藺相如在強(qiáng)敵面前機(jī)智、勇敢的精神表現(xiàn)得淋漓盡致�！� 生2：“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期對(duì)國(guó)王稱(chēng)呼‘萬(wàn)歲’似乎與歷史不符，且當(dāng)時(shí)不知有否跪拜的禮節(jié)。” 師：“這個(gè)同學(xué)聽(tīng)得認(rèn)真，觀察得仔細(xì)，想得也很深入�！� 生3：“吳俊榮的表演似乎不是很到位，他演的秦王應(yīng)很威嚴(yán)可他卻顯得有點(diǎn)害怕的樣子�！� 師小結(jié)：“同學(xué)們對(duì)課文的理解較深刻，能大膽地表演出來(lái)，觀 察也非常細(xì)致，敢于發(fā)表自己的獨(dú)立見(jiàn)解，這一點(diǎn)非常可貴。” 小組2表演“澠池之會(huì)”，小組3表演“負(fù)荊請(qǐng)罪”后，全班15個(gè)小組都選擇其一表演課本劇。 從以上教學(xué)片斷不難體會(huì)到：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“如果老師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，而急于傳播知識(shí)，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度。而沒(méi)有情感的腦力勞動(dòng)就會(huì)帶來(lái)疲倦，沒(méi)有歡樂(lè)鼓舞的心情，學(xué)習(xí)就會(huì)成為沉重的負(fù)擔(dān)。”因此，第一位的工作就是讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生以愉悅的心情，積極地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，這應(yīng)當(dāng)成為課堂教學(xué)改革的第一步。只有讓學(xué)生都參與了，才能談及知識(shí)的學(xué)習(xí)、能力的形成和精神品格的發(fā)展。課本劇的表演從小組中惟妙惟肖的示范表演到全班同學(xué)的自我展示，堅(jiān)持面向全體學(xué)生，課堂上讓學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，創(chuàng)設(shè)了良好的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在寬松、愉悅的氛圍進(jìn)行實(shí)踐性學(xué)習(xí)。評(píng)議中，讓學(xué)生大膽地發(fā)表自己獨(dú)立的見(jiàn)解，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)真觀察的能力，訓(xùn)練了口頭表達(dá)能力，展示了表演課本劇的才能。這樣的教學(xué)充分顯示了以學(xué)生為本的教學(xué)思想，體現(xiàn)了人文精神。 二、以合作學(xué)習(xí)為輔，相互啟發(fā)促進(jìn)。 一個(gè)人的智慧是有限的，而眾人的智慧是無(wú)限的。俗話(huà)說(shuō)：三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮。知識(shí)、智慧就是在互相質(zhì)疑、探討中產(chǎn)生、形成并發(fā)展的。一個(gè)教育家也說(shuō)過(guò)：“小孩子最好的老師不是你，不是我，而是孩子中最優(yōu)秀的孩子�！彼�，課堂上留點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生自學(xué)、討論，進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，可以使自己不懂的問(wèn)題在小組中得到解決，受到啟發(fā)，又使優(yōu)中差生互教互學(xué)，互相評(píng)議，激活學(xué)生的思維，讓人人參與課堂學(xué)習(xí)，發(fā)揮主體作用，營(yíng)造民主的課堂氣氛。如教學(xué)《田忌賽馬》一課，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下用圖示法學(xué)習(xí)了第一次賽馬的內(nèi)容后，采用此法自學(xué)第二次賽馬的內(nèi)容，把自己畫(huà)的體現(xiàn)第二次賽馬情況的圖示在小組中交流修改，然后讓四人小組合作討論：“同樣的馬，兩次比賽結(jié)果為什么不一樣？”通過(guò)討論體會(huì)孫臏的足智多謀，善于觀察。在小組學(xué)習(xí)中每個(gè)人都有發(fā)表自己意見(jiàn)的機(jī)會(huì)，都能展示自己的才能，在學(xué)習(xí)中優(yōu)差互補(bǔ)，這也是人文精神的體現(xiàn)。 三、倡導(dǎo)創(chuàng)新學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。 創(chuàng)新是民族的靈魂，也是教育的最終目的，是對(duì)現(xiàn)有狀況的超越，是人的自主性發(fā)展的最高層次的表現(xiàn)。素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)生的創(chuàng)新能力必須從小培養(yǎng)。根據(jù)不同的課文，適時(shí)抓住創(chuàng)新的火花，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)是每個(gè)教師的職責(zé)。如教《火燒云》、《盧溝橋的獅子》可根據(jù)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生想象火燒云還像什么，獅子還有哪些不同的姿態(tài)。又如教《田忌賽馬》，文中描寫(xiě)人物神態(tài)、表情、動(dòng)作的語(yǔ)句準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象，你準(zhǔn)備怎么用？學(xué)習(xí)孫臏認(rèn)真觀察分析、解決問(wèn)題的方法，解決兩道智力題。教完《將相和》，續(xù)寫(xiě)將、相如何同心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó)。不要認(rèn)為創(chuàng)新高不可攀，其實(shí)，創(chuàng)新的火花就在同學(xué)們的腦中閃耀。 總之，語(yǔ)文課堂教學(xué)必須堅(jiān)持“以人為本”的教學(xué)思想，體現(xiàn)人文精神，讓學(xué)生在平等、開(kāi)放、自主、合作、創(chuàng)新的氛圍中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。