以夢(mèng)想為話題的作文帶評(píng)語(yǔ)
夢(mèng)想是對(duì)未來(lái)的憧憬和設(shè)想，是一種虛擬的預(yù)期安排。夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，有待于堅(jiān)持和努力。需要揮灑汗水甚至淚水。下面是第一范文網(wǎng)小編為您整理的關(guān)于以夢(mèng)想為話題的作文帶評(píng)語(yǔ)的內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助!
以夢(mèng)想為話題的作文帶評(píng)語(yǔ)一
向夢(mèng)想前行，無(wú)論會(huì)有多少考驗(yàn);向夢(mèng)想前行，無(wú)論會(huì)有多少苦難;向夢(mèng)想前行，無(wú)論會(huì)有多少艱險(xiǎn)……
夢(mèng)想不是幻想，如果只是呆在角落里無(wú)邊的幻想，那么夢(mèng)想永遠(yuǎn)都只能是夢(mèng)想。唯有踏上追夢(mèng)的旅程，并不斷努力，夢(mèng)想才能變成現(xiàn)實(shí)，汗水才能澆灌奇跡。不要抱怨命運(yùn)的不濟(jì)，不要責(zé)怪上帝給你的太少，一切事在人為。更何況，人定勝天。只要心在，夢(mèng)在，信念在。那么，即使你只有一把掃帚、一只水桶和一塊抹布，也一定會(huì)刷亮人生的前程，打開(kāi)勝利的大門(mén)，到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。
“有志者，事競(jìng)成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，臥膽嘗薪，三千越甲可吞吳。”盡管向夢(mèng)想前行的路上，會(huì)有諸多坎坷，可那又怎樣?珠母貝忍受了沙礫的磨礪，日復(fù)一日，終于孕育成了傾世的珍珠;鋼鐵忍受了烈火的冶煉，堅(jiān)持不懈，終于練就了鋒利的寶劍;惡魔忍受了靈魂的淬煉，堅(jiān)韌不屈，終于蛻變成美麗的天使。夢(mèng)想之路不好走，一切豪言與壯語(yǔ)皆是虛幻，唯有堅(jiān)持才是踏向夢(mèng)想的基石。
追逐夢(mèng)想道路百轉(zhuǎn)千回，通向成功的征程荊棘密布。夢(mèng)想之路上可能會(huì)有洪水、猛獸及其它許許多多的未知的困難，只有經(jīng)歷了這些困難，我們才能到達(dá)夢(mèng)之彼岸。紅軍戰(zhàn)士面對(duì)強(qiáng)大的敵軍，并未恐懼，所以他們收獲了勝利;貝多芬面對(duì)命運(yùn)的磨礪，并未屈服，所以他受到萬(wàn)眾矚目;凡·高面對(duì)世俗的打擊，并未氣餒，所以他受到世人敬仰。而我們只有在夢(mèng)之道路上勇往直前，才有可能讓夢(mèng)想之花盛開(kāi)。
孟子曾說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”夢(mèng)想之路上，人人平等。我們只有經(jīng)歷了夢(mèng)之神給予我們的磨礪，才能成就一番大事，叩開(kāi)夢(mèng)想的大門(mén)。
或許，夢(mèng)想之路很艱辛;或許，夢(mèng)想之路很順利……但不管怎樣我們都要走下去，勇敢向夢(mèng)想前行。因?yàn)椋?/p>
我們的信念——百折不撓;
我們的追求——永不言棄。
評(píng)語(yǔ)：這是一篇關(guān)于夢(mèng)想的議論文，文章觀點(diǎn)明確，開(kāi)篇點(diǎn)題，論證層次清晰，引起讀者的閱讀興趣。論證手法豐富，論述語(yǔ)言有理有據(jù)、有力、富有文采、形象生動(dòng)具體。
以夢(mèng)想為話題的作文帶評(píng)語(yǔ)二
夢(mèng)想與理想的本質(zhì)區(qū)別是：一個(gè)輕，一個(gè)重。
夢(mèng)想有時(shí)是可以虛無(wú)縹緲的。你摸不著，也看不見(jiàn)的，但是一定要美好。而理想要現(xiàn)實(shí)，它將作為你的奮斗目標(biāo)，有時(shí)需要一生的力量。夢(mèng)想注重“夢(mèng)”，有時(shí)一覺(jué)醒來(lái)，可能什么也沒(méi)有，它注重結(jié)果。理想注重“理”，一種理性、理智、從容的態(tài)度，它注重過(guò)程，注重享受過(guò)程。
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一句話：“人至少要有一個(gè)夢(mèng)想，有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)，心若沒(méi)有棲息的地方，到哪兒都像在流浪，”有時(shí)，生活會(huì)很殘酷，你心中這是需要美好，讓美好安慰心靈，換而言之就是擁有一個(gè)夢(mèng)想。安徒生兒時(shí)生活十分窮苦，可是，他抓住了生活中的美好。就像貝多芬一樣：“我要掐住命運(yùn)的咽喉。”于是乎，安徒生寫(xiě)下了美好的童話，溶解那時(shí)人類冷漠的心靈。
夢(mèng)想是一種力量，但夢(mèng)做多了，也不是好事，我們需要圓夢(mèng)，那就是轉(zhuǎn)為理想。
周恩來(lái)小時(shí)候就曾許下：“為中華之崛起而讀書(shū)”的理想，付出了很大的努力，最后成為了中華人民共和國(guó)、著名的外交家。居里夫人刻苦專研，心中充滿理想，最后發(fā)現(xiàn)了鐳。魯迅立下“徹底拯救中國(guó)人”的理想，毅然棄醫(yī)從文，成為著名的文學(xué)家。寫(xiě)下了膾炙人口的篇章。想必，讀者對(duì)于魯迅代表作《孔乙己》這篇文章很熟悉吧!
理想與夢(mèng)想是相輔相成的，播下的種子是夢(mèng)想，發(fā)芽的是理想。若夢(mèng)想未發(fā)芽，就是未變成理想，一種美好情緒也很短暫。變成理想將是莫大的幸福。
讓夢(mèng)想發(fā)芽，變成理想!
評(píng)語(yǔ)：這篇作文，小作者小小年紀(jì)就有如此的見(jiàn)解，令人贊嘆。本文言辭犀利，事例少而有力，令人警醒，另外，作者使用古今素材，極有力地論證了自己的觀點(diǎn)，彰顯了豐富的寫(xiě)作素材積累。
以夢(mèng)想為話題的作文帶評(píng)語(yǔ)三
沒(méi)有人能夠拒絕夢(mèng)想，只要他還有有夢(mèng)的翅膀;沒(méi)有人能夠無(wú)視信仰，只要他心中還懷有一份渴望。年輕的我們，也許現(xiàn)在還有些迷惘，有些不知所措，但我們并不能因此放棄了自己的年少輕狂。
青春應(yīng)該有銳不可當(dāng)?shù)募で椋瑝?mèng)想應(yīng)該有誓不罷休的堅(jiān)毅。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看做生活本身。”是的，要想讓自己實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想就必須學(xué)一學(xué)五四運(yùn)動(dòng)的英杰們，當(dāng)中國(guó)政府在巴黎和會(huì)外交談判失敗時(shí)，他們誓死力爭(zhēng)喊出：“廢除二十一條。”的口號(hào)，向中國(guó)人詮釋出了愛(ài)國(guó)的激情。他們一面向清政府示威，一面與列強(qiáng)反抗。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智。正是這些青年人，正是他們的青春熱血讓中國(guó)不斷崛起奮發(fā)。
青春應(yīng)該有舍我其誰(shuí)的霸氣，夢(mèng)想應(yīng)該有不破樓蘭終不還的決心。
西漢大將霍去病，年僅17歲就率兵攻打匈奴，皆大勝而歸。漢武帝為獎(jiǎng)勵(lì)他給他建了宅第，他卻說(shuō)：“匈奴不滅，無(wú)以家為也。”再看看“年少萬(wàn)兜鍪”的孫權(quán)，少時(shí)便承擔(dān)起幫父兄完成基業(yè)的責(zé)任。他憑借膽識(shí)才能，使自己在歷史的洪流中熠熠生輝，讓一代梟雄曹操都不得不發(fā)出“生子當(dāng)如孫仲謀”的感慨。
青春應(yīng)該有朝氣蓬勃的壯志，夢(mèng)想應(yīng)該有滴水穿石的恒心。
西晉時(shí)期的祖逖從年輕時(shí)就苦讀書(shū)﹑勤習(xí)武身懷報(bào)國(guó)之志。每到凌晨時(shí)分傳來(lái)雞鳴，祖逖便醒來(lái)拔劍苦練，他堅(jiān)持不懈終于成為晉朝名將，為收復(fù)中原作出貢獻(xiàn)。是七尺男兒，生能舍己，作千秋雄鬼，死不還家。這一豪言，可謂激發(fā)了無(wú)數(shù)青年人的雄心。胸懷社稷，腳踏實(shí)地。正是當(dāng)今所提倡的，正是我們要學(xué)習(xí)的。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。青春雖會(huì)失去光彩，夢(mèng)想路上雖有泥濘﹑荊棘。但不要因?yàn)榄h(huán)境不好就抱怨，自己不出色就沉淪;不要把哈韓風(fēng)氣當(dāng)成潮流，不要把拼爹當(dāng)成一種驕傲。累了，就在原地小憩，但千萬(wàn)別忘記跋涉的路途;倦了，就欣賞一下沿途的風(fēng)景，但千萬(wàn)別被腳下的花草吸引。如果寂寞就哼哼振奮的歌，為自己加油打氣。不要再有所顧慮與懷疑，相信自己所付出的一切在某天會(huì)以另一種方式回歸你。別怕太久，別說(shuō)太遠(yuǎn)，有夢(mèng)的人從不會(huì)嫌上天讓它來(lái)的太晚。
舞動(dòng)青春，飛揚(yáng)夢(mèng)想。給自己一個(gè)亮麗的心情，讓大風(fēng)吹散心中郁結(jié)的思緒，打起背包，再次踏上無(wú)悔的征程。
評(píng)語(yǔ)：文章巧妙運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)，為營(yíng)造意境起到了非常大的作用。文章語(yǔ)言含蓄婉轉(zhuǎn)清新自然，有感染力，如“沒(méi)有人能夠拒絕夢(mèng)想，只要他還有有夢(mèng)的翅膀;沒(méi)有人能夠無(wú)視信仰，只要他心中還懷有一份渴望”。