高考新鮮寫作素材80則及品析(3)
高考新鮮寫作素材80則及品析(3)
41.大國(guó)崛起
央視二套播出的12集紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》，給本來(lái)還算平靜的熒屏投入一顆重磅炸彈。史料、解說(shuō)詞、專家觀點(diǎn)、電腦特技，幾乎每一個(gè)片中元素，都引起觀眾莫衷一是的評(píng)說(shuō)和媒體樂(lè)此不疲的討論。
五百年的時(shí)間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)，這九個(gè)世界性大國(guó)先后成為不同時(shí)代的主角，創(chuàng)造了屬于自己的輝煌。它們多以經(jīng)濟(jì)貿(mào)易起家，也以思想文化影響世界；它們以軍事力量維系霸主地位，也因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而備受重創(chuàng)。五百年后，較早的一代大國(guó)已相對(duì)衰落，但其多數(shù)仍屬?gòu)?qiáng)國(guó)，具有較強(qiáng)的政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力，其中幾個(gè)仍對(duì)世界有很強(qiáng)的影響力。
而在中華民族五千年的歷史中，一直存有“天朝大國(guó)”的觀念。在我們先人的眼中，中國(guó)就是天下，世界就是中華，我們的歷史只是一部“浪花淘盡英雄”的王朝更替史，歷史的和現(xiàn)實(shí)的危機(jī)，只不過(guò)是一個(gè)個(gè)王朝的危機(jī)。
素材品析：《大國(guó)崛起》的誕生，是正在崛起的中國(guó)從容自信的存照。我們應(yīng)該通過(guò)梳理五百年世界現(xiàn)代歷史的坐標(biāo)，尋看坐標(biāo)中的大國(guó)并思考自身在其中的位置，進(jìn)而審慎地面對(duì)世界和自我，或許前車之鑒則是最寶貴的財(cái)富。
42.孟母堂
XX年7月10日，媒體報(bào)道上海出現(xiàn)“全國(guó)第一家全日制私塾”——孟母堂，“孟母堂”是“國(guó)學(xué)熱”持續(xù)升溫興起的一種現(xiàn)代私塾教育，主要招收4歲到12歲的孩子。他們的孩子在家里“讀經(jīng)典、尊孔孟、頌莎翁、演數(shù)理”，接受“家教”。在其“教學(xué)規(guī)劃”中，“不求甚解，只求熟讀背誦”是其明文規(guī)定的“教學(xué)原則”。當(dāng)孩子基本讀完了經(jīng)典名著以后，“孟母堂”便會(huì)請(qǐng)一些知名的專家學(xué)者對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解，而最后對(duì)于學(xué)生的考核也主要是以背誦經(jīng)書為主。這一新興的“復(fù)古”學(xué)習(xí)模式，存廢之爭(zhēng)正酣。
素材品析：這體現(xiàn)了當(dāng)前教育不能承受之重，雖然這種教育方式在一定程度上能夠突出對(duì)孩子的個(gè)性化培養(yǎng)，給予孩子們更多關(guān)注，但是過(guò)分倚重儒家著作等古代經(jīng)典，注重知識(shí)灌輸，以智的角度出發(fā)，淡化做人、待人，那不又走進(jìn)了功利主義的怪圈嗎?
43.孔子pk章子怡
就“如何‘販賣’中國(guó)文化”這一問(wèn)題，北京大學(xué)教授張頤武語(yǔ)出驚人：“世俗文化的能力是非常重要的，是一種低端、豐富的文化資源。傳統(tǒng)文化的精髓要通過(guò)大眾文化的出口才能流傳出去�！薄耙粋�(gè)姚明，一個(gè)章子怡，比一萬(wàn)本孔子都有效果。《大長(zhǎng)今》就是韓國(guó)把低端和高端的文化打通的一個(gè)好例子。所以，要像重視孔子一樣重視章子怡，中國(guó)文化才會(huì)有未來(lái)。”“孔子不是很偉大么，不是中國(guó)文化的代表么，章子怡也是中國(guó)人的代表啊，新聞周刊、時(shí)代周刊都拿她當(dāng)封面來(lái)報(bào)道中國(guó)呢。既然如此我們也要尊重她，崇拜她，好歹中國(guó)人就這么一張臉讓人家記住了�！币皇て鹎永�，對(duì)此眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，到底我們的文化信仰怎么樣?
素材品析：對(duì)此我們要辯證看待，相對(duì)于孔子來(lái)說(shuō)，章子怡代表的不是真正的中國(guó)文化，她只是一個(gè)中國(guó)符號(hào)。孔子是經(jīng)過(guò)幾千年的歷史積淀后被后人世代供奉的圣人，他的思想、他的儒學(xué)等等影響了幾千年的中華歷史文明，直到現(xiàn)在這些仍被我們所用，他對(duì)中國(guó)乃至整個(gè)世界文化都作出了巨大貢獻(xiàn)，而這貢獻(xiàn)在浩如煙海的歷史中是能夠被沉淀的，被后人所銘記的。或許，一個(gè)是圣人，一個(gè)是名人，兩人根本不能做比較，他們不在同一水平位置，完全沒有可比性。
44.星巴克作別故宮紫禁城開啟故宮品牌經(jīng)營(yíng)時(shí)代
故宮星巴克咖啡店低調(diào)宣布，在經(jīng)營(yíng)了6年零7個(gè)月之后將關(guān)門停業(yè)。此前，中央電視臺(tái)英語(yǔ)主播芮成鋼XX年1月份在其網(wǎng)絡(luò)博客上發(fā)出抗議，認(rèn)為“故宮里的星巴克”是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的糟蹋。芮成鋼稱，星巴客撤出故宮的結(jié)局是可以預(yù)想的。一方面，隨著奧運(yùn)會(huì)的迫近，故宮作為一個(gè)民族品牌，必然會(huì)考慮盡快以一個(gè)完整獨(dú)立的形象出現(xiàn)在世界面前。另一方面，星巴克故宮店此前已經(jīng)將店前l(fā)ogo等與故宮氛圍不協(xié)調(diào)的裝飾全部撤去，這與其在全球的連鎖經(jīng)營(yíng)理念格格不入。
素材品析：中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)該怎樣對(duì)待外來(lái)文化，是不是應(yīng)該多點(diǎn)包容呢?對(duì)于一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而開放的民族與國(guó)家，從來(lái)都不應(yīng)該失去我們的傳統(tǒng)文化，那是我們的根；但也不應(yīng)該排斥西方的文明，那是八面來(lái)風(fēng)，會(huì)滋潤(rùn)并營(yíng)養(yǎng)著我們的根乃至整個(gè)茂盛的枝葉。這種文化現(xiàn)象的出現(xiàn)，對(duì)外，是由于我們的國(guó)家形象越來(lái)越為世界矚目，我們渴望我們?cè)?jīng)擁有的幾千年古老的傳統(tǒng)文化而奠定的形象能夠得到世界的認(rèn)可；對(duì)內(nèi)，則由于在經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)足發(fā)展的同時(shí)，國(guó)人自古以來(lái)講究的道德卻已嚴(yán)重失落和滑坡，讓人們幡然醒悟，對(duì)守住傳統(tǒng)文化之根的重要性越發(fā)認(rèn)同，并祈求依此來(lái)重振倫常而進(jìn)行自我救贖。
45.圓明園灰燼，比石頭更沉重
著名評(píng)論家朱大可在《南方周未》發(fā)表文章說(shuō)：“盡管中國(guó)居民在焚毀過(guò)程中扮演過(guò)重要角色，但焚毀花園的罪責(zé)，還是全部被外推給了西方殖民者。他們是種族災(zāi)難的惟一制造者。從花園的廢墟里，誕生了嶄新的國(guó)族信念，它逾越滿漢之間的深仇大恨，轉(zhuǎn)型為一種全新的大中華國(guó)族主義，進(jìn)而成為20世紀(jì)后半葉的核心價(jià)值”，“在花園焚燒的現(xiàn)場(chǎng)，升起了仇恨的火炬，它不僅要照亮昔日繁華的花園，還要照亮民族創(chuàng)傷的記憶，并從這種自我照耀中獲得孤立的信念。”。
素材品析：一座花園承載了如此嚴(yán)峻的語(yǔ)義，它生前曾是皇帝私人享樂(lè)的喜劇，而在死后卻轉(zhuǎn)向了無(wú)盡的公共悲劇。面對(duì)歷史的記憶，我們應(yīng)該要辯證理性，一方面要牢記民族的創(chuàng)傷，另一方面要反省自我，正確面對(duì)圓明園的覆滅之�！錁O盡奢靡和豪華的風(fēng)尚，變成腐化的中心，并且逐漸向外擴(kuò)散，令整個(gè)帝國(guó)的官僚系統(tǒng)都變得病入膏肓。
46.百煉成鋼當(dāng)代軍人：士兵突擊
金戈鐵馬，斗志男兒，士兵的精神世界豐富和冷峻；一個(gè)有著性格缺點(diǎn)的普通農(nóng)村孩子，他單純而執(zhí)著，在軍人的世界里跌打滾爬。因?yàn)樗谋�，讓全連受累；因?yàn)樗恼J(rèn)真，讓全連隊(duì)為之感動(dòng)；因?yàn)樗膱?zhí)著，讓全營(yíng)戰(zhàn)士為之驕傲。雖然他的家鄉(xiāng)祖屋在爆炸聲中變成一堆瓦礫，卻無(wú)法阻止他堅(jiān)毅的軍人步伐；善良的憐憫，并未使他忘記軍人的職責(zé)，槍殺毒犯……他在種種困厄和磨難中百煉成鋼。他的名字叫——許三多。
素材品析：每一位讀者都能在許三多身上找到自己的一些影子�！安粧仐墶⒉环艞墶钡男拍钊肓斯撬瑁瑘�(jiān)守到底，成功自是水到渠成。
47.北京版高中語(yǔ)文教材選文起爭(zhēng)議：金庸能否取代魯迅?
XX年9月，北京市東城、西城、朝陽(yáng)、石景山等九個(gè)區(qū)縣開始使用北京出版社出版的語(yǔ)文教材，最引人注目的變化，是增加了中外當(dāng)代文學(xué)的新內(nèi)容，海子的《面朝大海，春暖花開》、余華的《許三觀賣血記》、賈平凹的《秦腔》等文學(xué)作品被選入教材。而古代文學(xué)作品的數(shù)量則相對(duì)減少，《觸龍說(shuō)趙太后》《六國(guó)論》《過(guò)秦論》《病梅館記》《石鐘山記》《五人墓碑記》《伶官傳序》《項(xiàng)脊軒志》等完整的古文名篇被撤下。尤其是《阿q正傳》未能入選泛讀篇目，惹來(lái)輿論大嘩，“《雪山飛狐》替掉《阿q正傳》”、“金庸要取代魯迅”的說(shuō)法一時(shí)紛紜。
素材品析：這場(chǎng)爭(zhēng)論中，不乏湊熱鬧的“虛火”和媒體為博眼球刻意的炒作，如刻意地將魯迅與金庸放在一起進(jìn)行“pk”。不斷經(jīng)受著當(dāng)代價(jià)值觀念的苛刻的檢驗(yàn)，就是經(jīng)典的命運(yùn)，教材的改革必然要和教育觀念、學(xué)術(shù)觀念中隱秘的陳規(guī)發(fā)生激烈的沖突。
48.解讀《論語(yǔ)》成了市場(chǎng)香餑餑
持續(xù)至XX年的“《論語(yǔ)》熱”中，北大教授李零的《喪家狗——我讀〈論語(yǔ)〉》應(yīng)該是本年度解讀《論語(yǔ)》中最厚重的作品。10月21日，有“長(zhǎng)衫先生”之稱的四川師范大學(xué)視覺藝術(shù)學(xué)院青年教師李里攜新書《<論語(yǔ)〉講義》在京宣講國(guó)學(xué)。此前，中華書局的《于丹〈論語(yǔ)〉心得》已發(fā)行。書店的顯要位置，各種解讀《論語(yǔ)》的圖書竟有60多個(gè)版本�！队诘ぁ凑撜Z(yǔ)〉心得》擺在最顯眼處，其他比較有代表性的還有《傅佩榮〈論語(yǔ)〉心得》、《論語(yǔ)筆記》、《隱藏的論語(yǔ)》、《論語(yǔ)讀詮》、《與孩子一起讀論語(yǔ)》、《漫畫論語(yǔ)》、《中文經(jīng)典100句：論語(yǔ)》和《論語(yǔ)人生》等。
素材品析：在解讀《論語(yǔ)》的出版熱潮中，于丹無(wú)疑是始作俑者。多年來(lái)，歷代注釋、講解《論語(yǔ)》的本子現(xiàn)存世的不會(huì)少于XX個(gè)。有批評(píng)者認(rèn)為如果沒有《百家講壇》和央視的大力推廣，于丹等人再賣力，也不一定有現(xiàn)在的“《論語(yǔ)》熱”。因此，目前的暢銷書趕巧也罷，有意為之也好，某種意義上都過(guò)了一把跟風(fēng)的癮，而讀者似乎也落入了“《論語(yǔ)》迷陣”當(dāng)中，找不到東南西北。
49.《色，戒》再掀張愛玲熱
隨著由著名導(dǎo)演李安執(zhí)導(dǎo)的電影《色，戒》在國(guó)內(nèi)的公映，國(guó)內(nèi)出版社便蜂擁而上，以《色，戒》為始，順風(fēng)出版了許多張愛玲的舊作以及解讀張愛玲作品的圖書。10月初，張愛玲小說(shuō)選《色，戒》由北京十月文藝出版社推出。而作家出版社同時(shí)推出《張愛玲〈色，戒〉》一書，該書是學(xué)者蔡登山收集的有關(guān)《色，戒》小說(shuō)故事原型和張氏創(chuàng)作資料的匯編。
素材品析：電影《色，戒》把張愛玲的這部小說(shuō)推上了一個(gè)引人矚目的位置，但《色，戒》實(shí)際上并不是張愛玲最重要的作品。出版商借電影《色，戒》之勢(shì)，以求出版銷量之實(shí)。在這種電影熱潮的背后，人們?nèi)菀酌�、迷失，跟著市�?chǎng)走，反而容易忽略張愛玲最經(jīng)典和最核心的作品。
50.懸疑盜墓小說(shuō)網(wǎng)上熱銷
XX年，糅合了現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)、盜墓與探險(xiǎn)等多重元素的系列小說(shuō)《鬼吹燈》在圖書市場(chǎng)上呈熱銷之勢(shì)�！豆泶禑簟非拔鍍�(cè)已累計(jì)發(fā)行過(guò)百萬(wàn)冊(cè)�！豆泶禑簟纷呒t后，盜墓類作品層出不窮。《盜墓筆記》已經(jīng)加印了5次，售出30萬(wàn)冊(cè)，，《我在新鄭當(dāng)守陵人》、《盜墓之王》、《傳古奇術(shù)》等作品在網(wǎng)上的瀏覽量也達(dá)到了上百萬(wàn)次。
《鬼吹燈》作者天下霸唱自稱“既不是職業(yè)作家，也不是業(yè)余寫手”。這個(gè)現(xiàn)居天津、曾經(jīng)做過(guò)美術(shù)行業(yè)也做過(guò)服裝生意的小伙子稱“很多故事情節(jié)都是道聽途說(shuō)，很多術(shù)語(yǔ)都是自己瞎編的”。這個(gè)“見了文化繞著走”的人，據(jù)說(shuō)四大名著只看過(guò)《水滸傳》。
素材品析：正如有人說(shuō)的，盜墓小說(shuō)和恐怖小說(shuō)走紅只是因?yàn)闈M足了讀者的獵奇眼光，并無(wú)大多的文化內(nèi)涵。但也有人認(rèn)為，當(dāng)下都市人像城市里的小土豆，被日漸平庸的生活麻木了神經(jīng)，需要一種全新的刺激。高山大川、大漠黃沙、狼巢虎穴、上古遺跡，這些小時(shí)候動(dòng)畫片里的情境，把我們的英雄情結(jié)再一次喚醒：盜墓小說(shuō)能否成為暢銷書領(lǐng)域的常青樹，還需要時(shí)間的檢驗(yàn)。
51.紅樓選秀：有多少經(jīng)典可以胡來(lái)
新版《紅樓夢(mèng)》電視選秀，歷時(shí)半年多，可謂前半段風(fēng)光，后半段狼狽。銅臭、丑聞、炒作……使之遭遇一片討伐聲。連新版《紅樓夢(mèng)》的導(dǎo)演胡玫也終于發(fā)飆：再逼我不干了!“紅樓選秀”落下帷幕，決出寶黛釵全國(guó)前三名，但制片方同時(shí)宣布，寶玉一角將不會(huì)由選秀冠軍出演。
素材品析：在如今的商業(yè)時(shí)代，以“選秀”的操作遴選演員的模式無(wú)可厚非，然而，或許是為了過(guò)于追求娛樂(lè)效果、觀賞性、收視率，這個(gè)遴選的標(biāo)準(zhǔn)有娛樂(lè)化、隨意化之嫌，未有藝術(shù)本身的嚴(yán)肅。這就需要我們思考，這場(chǎng)商業(yè)的盛宴能否轉(zhuǎn)化成藝術(shù)巔峰的狂歡?最終是藝術(shù)向商業(yè)妥協(xié)，還是商業(yè)向藝術(shù)低頭?藝術(shù)與商業(yè)的最高境界是否同源，能否同流?
52.選擇決定未來(lái)
有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄3年，監(jiān)獄長(zhǎng)滿足他們每人一個(gè)要求，美國(guó)人愛抽雪茄，要了三箱雪茄，法國(guó)人最浪漫，要一個(gè)美麗的女子相伴，而猶太人說(shuō)，他要一部與外界溝通的電話。3年后，第一個(gè)沖出來(lái)的是美國(guó)人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊：給我火，給我火!原來(lái)他忘了要火。接著出來(lái)的是法國(guó)人，已經(jīng)孩子成群。最后出來(lái)的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長(zhǎng)的手說(shuō)：這3年來(lái)我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有停頓，反而增長(zhǎng)了200％，為表感謝，我送你一輛勞斯來(lái)斯!
素材品析：什么樣的選擇決定什么樣的生活，今天的生活是由3年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們3年后的生活。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢(shì)，從而更好地創(chuàng)造自己的將來(lái)。
53.有用與無(wú)用
動(dòng)物園里的小駱駝問(wèn)媽媽：媽媽，為什么我們的睫毛那么長(zhǎng)?駱駝媽媽說(shuō)：長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛可以遮擋風(fēng)沙，讓我們?cè)陲L(fēng)暴中都能夠看得到方向。小駱駝?dòng)謫?wèn)：為什么我們的背那么駝，丑死了!駱駝媽媽說(shuō)：這個(gè)叫駝峰，可以儲(chǔ)存大量的水和養(yǎng)分，讓我們能在沙漠里耐受十幾天的無(wú)水無(wú)食。小駱駝?dòng)謫?wèn)：為什么我們的腳掌那么厚?駱駝媽媽說(shuō)：那可以讓我們的身子不至于陷在沙子里，便于長(zhǎng)途跋涉啊。小駱駝高興壞了：嘩，原來(lái)我們這么有用啊!可是媽媽，為什么我們還在動(dòng)物園里，不去沙漠遠(yuǎn)足呢?
素材品析：天生我才必有用，可惜現(xiàn)在沒人用。一個(gè)好的心態(tài)+一本成功的教材+一個(gè)無(wú)限的舞臺(tái)＝成功。每人的潛能是無(wú)限的，關(guān)鍵是要找到一個(gè)能充分發(fā)揮潛能的舞臺(tái)。
54.猴子的執(zhí)著
在亞洲，有一種捉猴子的陷阱，他們把椰子挖空，然后用繩子綁起來(lái)，接在樹上或固定在地上，椰子上留了一個(gè)小洞，洞里放了一些食物，洞口大小恰好只能讓猴子空著手伸進(jìn)去，而無(wú)法握著拳頭伸出來(lái)。于是猴子聞香而來(lái)，將它的手伸進(jìn)去抓食物，理所當(dāng)然地，緊握的拳頭便縮不出洞口。當(dāng)獵人來(lái)時(shí)，猴子驚慌失措，更是逃不掉。
沒有任何人捉住猴子不放，它是被自己的執(zhí)著所俘虜，它只需將手放開就能縮回來(lái)。
素材品析：心中的欲念使我們放不下內(nèi)心的欲望與執(zhí)著，使我們一直受縛，我們唯一要做的，只是將我們的雙手張開，放下無(wú)謂的執(zhí)著，就能逍遙自在了。
55.成功的最佳目標(biāo)
貝爾納是法國(guó)著名的作家，一生創(chuàng)作了大量的小說(shuō)和劇本，在法國(guó)影劇史上占有重要的地位。
有一次，法國(guó)一家報(bào)紙進(jìn)行了一次有獎(jiǎng)智力競(jìng)賽，其中有這樣一個(gè)題目：
如果法國(guó)最大的博物館盧浮宮失火了，情況緊急，只允許搶救出一幅畫，你會(huì)搶哪一幅?
結(jié)果在該報(bào)收到的成千上萬(wàn)回答中，貝爾納以最佳答案獲得該題的獎(jiǎng)金。他的回答是：
“我搶離出口最近的那幅畫�！�
素材品析：成功的最佳目標(biāo)不是最有價(jià)值的那個(gè)，而是最有可能實(shí)現(xiàn)的那個(gè)。
56.識(shí)破圈套
世界著名交響樂(lè)指揮家小澤征爾在一次歐洲指揮大賽的決賽中，按照評(píng)委會(huì)給他的樂(lè)譜指揮演奏時(shí)，發(fā)現(xiàn)有不和諧的地方。他認(rèn)為是樂(lè)隊(duì)演奏錯(cuò)了，就停下來(lái)重新演奏，但仍不如意。這時(shí)，在場(chǎng)的作曲家和評(píng)委會(huì)的權(quán)威人士都鄭重的說(shuō)明樂(lè)譜沒有問(wèn)題，而是小澤征爾的錯(cuò)覺。面對(duì)著一批音樂(lè)大師和權(quán)威人士，他思考再三，突然大吼一聲：“不，一定是樂(lè)譜錯(cuò)了!”語(yǔ)音剛落，評(píng)判臺(tái)上立刻報(bào)以熱烈的掌聲。
原來(lái)，這是評(píng)委們精心設(shè)計(jì)的圈套，以次來(lái)檢驗(yàn)指揮家們?cè)诎l(fā)現(xiàn)樂(lè)譜錯(cuò)誤并遭到權(quán)威人士“否定”的情況，能否堅(jiān)持自己的正確判斷。前兩位參賽者雖然也發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，但終因趨同權(quán)威而遭淘汰。小澤征爾則不然，因此，他在這次指揮家大賽中摘取了桂冠。
素材品析：在權(quán)威面前一旦養(yǎng)成屈膝哈腰的精神習(xí)慣，不但自己只能生活在人家的影子中，而且人家也未必瞧得上你，自己不尊重自己，任何人也不會(huì)尊重你。
57.打好你的牌
艾森豪威爾年輕的時(shí)候，有一次晚飯后跟家人一起玩紙牌游戲，連續(xù)幾次他都抓了很壞的牌，于是就變的很不高興，老是抱怨。他的媽媽停下來(lái)，正色對(duì)他說(shuō)道：“如果你要玩，就必須用你手中的牌玩下去，不管那些牌怎么樣�！�
他一愣，聽見母親又說(shuō)：“人生也是如此，發(fā)牌的是上帝，不管怎樣的牌你都必須拿著，你能做的就是盡你全力，求得最好的結(jié)果�！�
很多年過(guò)去了，艾森豪威爾一直牢記著母親的這句話，從未再對(duì)生活有過(guò)任何抱怨。他總是以積極樂(lè)觀的態(tài)度去迎接命運(yùn)的每一次挑戰(zhàn)，盡力地做好每一件事，從一個(gè)默默無(wú)聞的平民家庭走出，一步一步地成為中校、盟軍統(tǒng)帥，最終成為美國(guó)歷史上第34任總統(tǒng)。
素材品析：不管手里的牌怎么樣，都要認(rèn)真玩下去，爭(zhēng)取最好的結(jié)局。因?yàn)檫@些是我們手中僅有的資源。
58.值錢的禮貌
一位很有名的劇院經(jīng)理來(lái)拜訪大仲馬。一見面，他連帽子也沒脫下，就冒火地問(wèn)這位劇作家為什么把最新的劇本賣給一家小劇院的經(jīng)理。大仲馬承認(rèn)有這么回事。這位經(jīng)理于是出了一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于他對(duì)手的高價(jià)，想把劇本買回來(lái)，大仲馬笑了笑說(shuō)：“其實(shí)你的那位同行用一個(gè)很簡(jiǎn)單的方法，就以很低的價(jià)格把劇本買走了�！�
“那是怎么回事?”
“因?yàn)樗耘c我交往為榮，并且一見面就脫下帽子。”
素材品析：你可以沒有金錢，你可以沒有地位，你可以沒有智慧，但你不能沒有禮貌，學(xué)會(huì)禮貌待人，在尊重別人的同時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己也正被別人尊重著。
59.每桶四美元
從前在美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)石油公司里，有一位小職員叫阿基勃特。他在遠(yuǎn)行住旅館的時(shí)候，總是在自己的簽名的下方，寫上“每桶四美元的標(biāo)準(zhǔn)石油”字樣，在書信及收據(jù)上也不例外，簽了名。就一定寫上那幾個(gè)字。他因此被同事叫做“每桶四美元”，而他的真名反倒沒有叫了。
公司董事長(zhǎng)洛克菲勒知道這件事后說(shuō)：“竟有職員如此努力宣傳公司的聲譽(yù)，我要見見他�！庇谑茄�(qǐng)阿基勃特共進(jìn)晚餐。
后來(lái)，洛克菲勒卸任，阿基勃特成了第二任董事長(zhǎng)，這是一件誰(shuí)都可以做到的事，可是只有阿基勃特一個(gè)人去做了，而且堅(jiān)定不移，樂(lè)此不疲。嘲笑他的人中，肯定有不少人才華、能力在他之上，可是最后，只有他成了董事長(zhǎng)。
素材品析：一個(gè)人的成功，有時(shí)純屬偶然。可是，誰(shuí)又敢說(shuō)，那不是一種必然?有許多不起眼的小事情，誰(shuí)都知道該怎樣做，問(wèn)題在于誰(shuí)能堅(jiān)持做下去。
6o.砌墻工人的命運(yùn)
三個(gè)工人在砌一堵墻。
有人過(guò)來(lái)問(wèn)：“你們?cè)诟墒裁?”
第一個(gè)人沒好氣地說(shuō)：“沒看見嗎?砌墻�！�
第二人抬頭笑了笑，說(shuō)：“我們?cè)谏w一幢高樓�！�
第三人邊干邊哼著歌曲，他的笑容很燦爛開心：“我們正在建設(shè)一個(gè)新城市。”
XX年后，第一個(gè)人在另一個(gè)工地砌墻；第二個(gè)人坐在辦公室中畫圖紙，他成了工程師；第三個(gè)人呢，是前兩個(gè)人的老板。
素材品析：你手頭的小工作其實(shí)正是大事業(yè)的開始，能否意識(shí)到這一點(diǎn)意味著你能否做成一項(xiàng)大事業(yè)。