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高考新鮮寫作素材80則及品析(3)

發(fā)布時(shí)間:2017-03-14

高考新鮮寫作素材80則及品析(3)

                        高考新鮮寫作素材80則及品析(3)    

   41.大國(guó)崛起

  央視二套播出的12集紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》,給本來(lái)還算平靜的熒屏投入一顆重磅炸彈。史料、解說(shuō)詞、專家觀點(diǎn)、電腦特技,幾乎每一個(gè)片中元素,都引起觀眾莫衷一是的評(píng)說(shuō)和媒體樂(lè)此不疲的討論。

  五百年的時(shí)間里,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó),這九個(gè)世界性大國(guó)先后成為不同時(shí)代的主角,創(chuàng)造了屬于自己的輝煌。它們多以經(jīng)濟(jì)貿(mào)易起家,也以思想文化影響世界;它們以軍事力量維系霸主地位,也因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而備受重創(chuàng)。五百年后,較早的一代大國(guó)已相對(duì)衰落,但其多數(shù)仍屬?gòu)?qiáng)國(guó),具有較強(qiáng)的政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力,其中幾個(gè)仍對(duì)世界有很強(qiáng)的影響力。

  而在中華民族五千年的歷史中,一直存有“天朝大國(guó)”的觀念。在我們先人的眼中,中國(guó)就是天下,世界就是中華,我們的歷史只是一部“浪花淘盡英雄”的王朝更替史,歷史的和現(xiàn)實(shí)的危機(jī),只不過(guò)是一個(gè)個(gè)王朝的危機(jī)。

  素材品析:《大國(guó)崛起》的誕生,是正在崛起的中國(guó)從容自信的存照。我們應(yīng)該通過(guò)梳理五百年世界現(xiàn)代歷史的坐標(biāo),尋看坐標(biāo)中的大國(guó)并思考自身在其中的位置,進(jìn)而審慎地面對(duì)世界和自我,或許前車之鑒則是最寶貴的財(cái)富。

  42.孟母堂

  XX年7月10日,媒體報(bào)道上海出現(xiàn)“全國(guó)第一家全日制私塾”——孟母堂,“孟母堂”是“國(guó)學(xué)熱”持續(xù)升溫興起的一種現(xiàn)代私塾教育,主要招收4歲到12歲的孩子。他們的孩子在家里“讀經(jīng)典、尊孔孟、頌莎翁、演數(shù)理”,接受“家教”。在其“教學(xué)規(guī)劃”中,“不求甚解,只求熟讀背誦”是其明文規(guī)定的“教學(xué)原則”。當(dāng)孩子基本讀完了經(jīng)典名著以后,“孟母堂”便會(huì)請(qǐng)一些知名的專家學(xué)者對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解,而最后對(duì)于學(xué)生的考核也主要是以背誦經(jīng)書為主。這一新興的“復(fù)古”學(xué)習(xí)模式,存廢之爭(zhēng)正酣。

  素材品析:這體現(xiàn)了當(dāng)前教育不能承受之重,雖然這種教育方式在一定程度上能夠突出對(duì)孩子的個(gè)性化培養(yǎng),給予孩子們更多關(guān)注,但是過(guò)分倚重儒家著作等古代經(jīng)典,注重知識(shí)灌輸,以智的角度出發(fā),淡化做人、待人,那不又走進(jìn)了功利主義的怪圈嗎?

  43.孔子pk章子怡

  就“如何‘販賣’中國(guó)文化”這一問(wèn)題,北京大學(xué)教授張頤武語(yǔ)出驚人:“世俗文化的能力是非常重要的,是一種低端、豐富的文化資源。傳統(tǒng)文化的精髓要通過(guò)大眾文化的出口才能流傳出去!薄耙粋(gè)姚明,一個(gè)章子怡,比一萬(wàn)本孔子都有效果。《大長(zhǎng)今》就是韓國(guó)把低端和高端的文化打通的一個(gè)好例子。所以,要像重視孔子一樣重視章子怡,中國(guó)文化才會(huì)有未來(lái)。”“孔子不是很偉大么,不是中國(guó)文化的代表么,章子怡也是中國(guó)人的代表啊,新聞周刊、時(shí)代周刊都拿她當(dāng)封面來(lái)報(bào)道中國(guó)呢。既然如此我們也要尊重她,崇拜她,好歹中國(guó)人就這么一張臉讓人家記住了!币皇て鹎永,對(duì)此眾說(shuō)紛紜,莫衷一是,到底我們的文化信仰怎么樣?

  素材品析:對(duì)此我們要辯證看待,相對(duì)于孔子來(lái)說(shuō),章子怡代表的不是真正的中國(guó)文化,她只是一個(gè)中國(guó)符號(hào)。孔子是經(jīng)過(guò)幾千年的歷史積淀后被后人世代供奉的圣人,他的思想、他的儒學(xué)等等影響了幾千年的中華歷史文明,直到現(xiàn)在這些仍被我們所用,他對(duì)中國(guó)乃至整個(gè)世界文化都作出了巨大貢獻(xiàn),而這貢獻(xiàn)在浩如煙海的歷史中是能夠被沉淀的,被后人所銘記的。或許,一個(gè)是圣人,一個(gè)是名人,兩人根本不能做比較,他們不在同一水平位置,完全沒有可比性。

  44.星巴克作別故宮紫禁城開啟故宮品牌經(jīng)營(yíng)時(shí)代

  故宮星巴克咖啡店低調(diào)宣布,在經(jīng)營(yíng)了6年零7個(gè)月之后將關(guān)門停業(yè)。此前,中央電視臺(tái)英語(yǔ)主播芮成鋼XX年1月份在其網(wǎng)絡(luò)博客上發(fā)出抗議,認(rèn)為“故宮里的星巴克”是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的糟蹋。芮成鋼稱,星巴客撤出故宮的結(jié)局是可以預(yù)想的。一方面,隨著奧運(yùn)會(huì)的迫近,故宮作為一個(gè)民族品牌,必然會(huì)考慮盡快以一個(gè)完整獨(dú)立的形象出現(xiàn)在世界面前。另一方面,星巴克故宮店此前已經(jīng)將店前l(fā)ogo等與故宮氛圍不協(xié)調(diào)的裝飾全部撤去,這與其在全球的連鎖經(jīng)營(yíng)理念格格不入。

  素材品析:中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)該怎樣對(duì)待外來(lái)文化,是不是應(yīng)該多點(diǎn)包容呢?對(duì)于一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而開放的民族與國(guó)家,從來(lái)都不應(yīng)該失去我們的傳統(tǒng)文化,那是我們的根;但也不應(yīng)該排斥西方的文明,那是八面來(lái)風(fēng),會(huì)滋潤(rùn)并營(yíng)養(yǎng)著我們的根乃至整個(gè)茂盛的枝葉。這種文化現(xiàn)象的出現(xiàn),對(duì)外,是由于我們的國(guó)家形象越來(lái)越為世界矚目,我們渴望我們?cè)?jīng)擁有的幾千年古老的傳統(tǒng)文化而奠定的形象能夠得到世界的認(rèn)可;對(duì)內(nèi),則由于在經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)足發(fā)展的同時(shí),國(guó)人自古以來(lái)講究的道德卻已嚴(yán)重失落和滑坡,讓人們幡然醒悟,對(duì)守住傳統(tǒng)文化之根的重要性越發(fā)認(rèn)同,并祈求依此來(lái)重振倫常而進(jìn)行自我救贖。

      45.圓明園灰燼,比石頭更沉重

  著名評(píng)論家朱大可在《南方周未》發(fā)表文章說(shuō):“盡管中國(guó)居民在焚毀過(guò)程中扮演過(guò)重要角色,但焚毀花園的罪責(zé),還是全部被外推給了西方殖民者。他們是種族災(zāi)難的惟一制造者。從花園的廢墟里,誕生了嶄新的國(guó)族信念,它逾越滿漢之間的深仇大恨,轉(zhuǎn)型為一種全新的大中華國(guó)族主義,進(jìn)而成為20世紀(jì)后半葉的核心價(jià)值”,“在花園焚燒的現(xiàn)場(chǎng),升起了仇恨的火炬,它不僅要照亮昔日繁華的花園,還要照亮民族創(chuàng)傷的記憶,并從這種自我照耀中獲得孤立的信念。”。

  素材品析:一座花園承載了如此嚴(yán)峻的語(yǔ)義,它生前曾是皇帝私人享樂(lè)的喜劇,而在死后卻轉(zhuǎn)向了無(wú)盡的公共悲劇。面對(duì)歷史的記憶,我們應(yīng)該要辯證理性,一方面要牢記民族的創(chuàng)傷,另一方面要反省自我,正確面對(duì)圓明園的覆滅之!錁O盡奢靡和豪華的風(fēng)尚,變成腐化的中心,并且逐漸向外擴(kuò)散,令整個(gè)帝國(guó)的官僚系統(tǒng)都變得病入膏肓。

  46.百煉成鋼當(dāng)代軍人:士兵突擊

  金戈鐵馬,斗志男兒,士兵的精神世界豐富和冷峻;一個(gè)有著性格缺點(diǎn)的普通農(nóng)村孩子,他單純而執(zhí)著,在軍人的世界里跌打滾爬。因?yàn)樗谋,讓全連受累;因?yàn)樗恼J(rèn)真,讓全連隊(duì)為之感動(dòng);因?yàn)樗膱?zhí)著,讓全營(yíng)戰(zhàn)士為之驕傲。雖然他的家鄉(xiāng)祖屋在爆炸聲中變成一堆瓦礫,卻無(wú)法阻止他堅(jiān)毅的軍人步伐;善良的憐憫,并未使他忘記軍人的職責(zé),槍殺毒犯……他在種種困厄和磨難中百煉成鋼。他的名字叫——許三多。

  素材品析:每一位讀者都能在許三多身上找到自己的一些影子!安粧仐墶⒉环艞墶钡男拍钊肓斯撬瑁瑘(jiān)守到底,成功自是水到渠成。

  47.北京版高中語(yǔ)文教材選文起爭(zhēng)議:金庸能否取代魯迅?

  XX年9月,北京市東城、西城、朝陽(yáng)、石景山等九個(gè)區(qū)縣開始使用北京出版社出版的語(yǔ)文教材,最引人注目的變化,是增加了中外當(dāng)代文學(xué)的新內(nèi)容,海子的《面朝大海,春暖花開》、余華的《許三觀賣血記》、賈平凹的《秦腔》等文學(xué)作品被選入教材。而古代文學(xué)作品的數(shù)量則相對(duì)減少,《觸龍說(shuō)趙太后》《六國(guó)論》《過(guò)秦論》《病梅館記》《石鐘山記》《五人墓碑記》《伶官傳序》《項(xiàng)脊軒志》等完整的古文名篇被撤下。尤其是《阿q正傳》未能入選泛讀篇目,惹來(lái)輿論大嘩,“《雪山飛狐》替掉《阿q正傳》”、“金庸要取代魯迅”的說(shuō)法一時(shí)紛紜。

  素材品析:這場(chǎng)爭(zhēng)論中,不乏湊熱鬧的“虛火”和媒體為博眼球刻意的炒作,如刻意地將魯迅與金庸放在一起進(jìn)行“pk”。不斷經(jīng)受著當(dāng)代價(jià)值觀念的苛刻的檢驗(yàn),就是經(jīng)典的命運(yùn),教材的改革必然要和教育觀念、學(xué)術(shù)觀念中隱秘的陳規(guī)發(fā)生激烈的沖突。

  48.解讀《論語(yǔ)》成了市場(chǎng)香餑餑

  持續(xù)至XX年的“《論語(yǔ)》熱”中,北大教授李零的《喪家狗——我讀〈論語(yǔ)〉》應(yīng)該是本年度解讀《論語(yǔ)》中最厚重的作品。10月21日,有“長(zhǎng)衫先生”之稱的四川師范大學(xué)視覺藝術(shù)學(xué)院青年教師李里攜新書《<論語(yǔ)〉講義》在京宣講國(guó)學(xué)。此前,中華書局的《于丹〈論語(yǔ)〉心得》已發(fā)行。書店的顯要位置,各種解讀《論語(yǔ)》的圖書竟有60多個(gè)版本!队诘ぁ凑撜Z(yǔ)〉心得》擺在最顯眼處,其他比較有代表性的還有《傅佩榮〈論語(yǔ)〉心得》、《論語(yǔ)筆記》、《隱藏的論語(yǔ)》、《論語(yǔ)讀詮》、《與孩子一起讀論語(yǔ)》、《漫畫論語(yǔ)》、《中文經(jīng)典100句:論語(yǔ)》和《論語(yǔ)人生》等。

  素材品析:在解讀《論語(yǔ)》的出版熱潮中,于丹無(wú)疑是始作俑者。多年來(lái),歷代注釋、講解《論語(yǔ)》的本子現(xiàn)存世的不會(huì)少于XX個(gè)。有批評(píng)者認(rèn)為如果沒有《百家講壇》和央視的大力推廣,于丹等人再賣力,也不一定有現(xiàn)在的“《論語(yǔ)》熱”。因此,目前的暢銷書趕巧也罷,有意為之也好,某種意義上都過(guò)了一把跟風(fēng)的癮,而讀者似乎也落入了“《論語(yǔ)》迷陣”當(dāng)中,找不到東南西北。

  49.《色,戒》再掀張愛玲熱

  隨著由著名導(dǎo)演李安執(zhí)導(dǎo)的電影《色,戒》在國(guó)內(nèi)的公映,國(guó)內(nèi)出版社便蜂擁而上,以《色,戒》為始,順風(fēng)出版了許多張愛玲的舊作以及解讀張愛玲作品的圖書。10月初,張愛玲小說(shuō)選《色,戒》由北京十月文藝出版社推出。而作家出版社同時(shí)推出《張愛玲〈色,戒〉》一書,該書是學(xué)者蔡登山收集的有關(guān)《色,戒》小說(shuō)故事原型和張氏創(chuàng)作資料的匯編。

  素材品析:電影《色,戒》把張愛玲的這部小說(shuō)推上了一個(gè)引人矚目的位置,但《色,戒》實(shí)際上并不是張愛玲最重要的作品。出版商借電影《色,戒》之勢(shì),以求出版銷量之實(shí)。在這種電影熱潮的背后,人們?nèi)菀酌、迷失,跟著市?chǎng)走,反而容易忽略張愛玲最經(jīng)典和最核心的作品。

  50.懸疑盜墓小說(shuō)網(wǎng)上熱銷

  XX年,糅合了現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)、盜墓與探險(xiǎn)等多重元素的系列小說(shuō)《鬼吹燈》在圖書市場(chǎng)上呈熱銷之勢(shì)!豆泶禑簟非拔鍍(cè)已累計(jì)發(fā)行過(guò)百萬(wàn)冊(cè)!豆泶禑簟纷呒t后,盜墓類作品層出不窮。《盜墓筆記》已經(jīng)加印了5次,售出30萬(wàn)冊(cè),,《我在新鄭當(dāng)守陵人》、《盜墓之王》、《傳古奇術(shù)》等作品在網(wǎng)上的瀏覽量也達(dá)到了上百萬(wàn)次。

  《鬼吹燈》作者天下霸唱自稱“既不是職業(yè)作家,也不是業(yè)余寫手”。這個(gè)現(xiàn)居天津、曾經(jīng)做過(guò)美術(shù)行業(yè)也做過(guò)服裝生意的小伙子稱“很多故事情節(jié)都是道聽途說(shuō),很多術(shù)語(yǔ)都是自己瞎編的”。這個(gè)“見了文化繞著走”的人,據(jù)說(shuō)四大名著只看過(guò)《水滸傳》。

  素材品析:正如有人說(shuō)的,盜墓小說(shuō)和恐怖小說(shuō)走紅只是因?yàn)闈M足了讀者的獵奇眼光,并無(wú)大多的文化內(nèi)涵。但也有人認(rèn)為,當(dāng)下都市人像城市里的小土豆,被日漸平庸的生活麻木了神經(jīng),需要一種全新的刺激。高山大川、大漠黃沙、狼巢虎穴、上古遺跡,這些小時(shí)候動(dòng)畫片里的情境,把我們的英雄情結(jié)再一次喚醒:盜墓小說(shuō)能否成為暢銷書領(lǐng)域的常青樹,還需要時(shí)間的檢驗(yàn)。

  51.紅樓選秀:有多少經(jīng)典可以胡來(lái)

  新版《紅樓夢(mèng)》電視選秀,歷時(shí)半年多,可謂前半段風(fēng)光,后半段狼狽。銅臭、丑聞、炒作……使之遭遇一片討伐聲。連新版《紅樓夢(mèng)》的導(dǎo)演胡玫也終于發(fā)飆:再逼我不干了!“紅樓選秀”落下帷幕,決出寶黛釵全國(guó)前三名,但制片方同時(shí)宣布,寶玉一角將不會(huì)由選秀冠軍出演。

  素材品析:在如今的商業(yè)時(shí)代,以“選秀”的操作遴選演員的模式無(wú)可厚非,然而,或許是為了過(guò)于追求娛樂(lè)效果、觀賞性、收視率,這個(gè)遴選的標(biāo)準(zhǔn)有娛樂(lè)化、隨意化之嫌,未有藝術(shù)本身的嚴(yán)肅。這就需要我們思考,這場(chǎng)商業(yè)的盛宴能否轉(zhuǎn)化成藝術(shù)巔峰的狂歡?最終是藝術(shù)向商業(yè)妥協(xié),還是商業(yè)向藝術(shù)低頭?藝術(shù)與商業(yè)的最高境界是否同源,能否同流?

  52.選擇決定未來(lái)

  有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄3年,監(jiān)獄長(zhǎng)滿足他們每人一個(gè)要求,美國(guó)人愛抽雪茄,要了三箱雪茄,法國(guó)人最浪漫,要一個(gè)美麗的女子相伴,而猶太人說(shuō),他要一部與外界溝通的電話。3年后,第一個(gè)沖出來(lái)的是美國(guó)人,嘴里鼻孔里塞滿了雪茄,大喊:給我火,給我火!原來(lái)他忘了要火。接著出來(lái)的是法國(guó)人,已經(jīng)孩子成群。最后出來(lái)的是猶太人,他緊緊握住監(jiān)獄長(zhǎng)的手說(shuō):這3年來(lái)我每天與外界聯(lián)系,我的生意不但沒有停頓,反而增長(zhǎng)了200%,為表感謝,我送你一輛勞斯來(lái)斯!

  素材品析:什么樣的選擇決定什么樣的生活,今天的生活是由3年前我們的選擇決定的,而今天我們的抉擇將決定我們3年后的生活。我們要選擇接觸最新的信息,了解最新的趨勢(shì),從而更好地創(chuàng)造自己的將來(lái)。

  53.有用與無(wú)用

  動(dòng)物園里的小駱駝問(wèn)媽媽:媽媽,為什么我們的睫毛那么長(zhǎng)?駱駝媽媽說(shuō):長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛可以遮擋風(fēng)沙,讓我們?cè)陲L(fēng)暴中都能夠看得到方向。小駱駝?dòng)謫?wèn):為什么我們的背那么駝,丑死了!駱駝媽媽說(shuō):這個(gè)叫駝峰,可以儲(chǔ)存大量的水和養(yǎng)分,讓我們能在沙漠里耐受十幾天的無(wú)水無(wú)食。小駱駝?dòng)謫?wèn):為什么我們的腳掌那么厚?駱駝媽媽說(shuō):那可以讓我們的身子不至于陷在沙子里,便于長(zhǎng)途跋涉啊。小駱駝高興壞了:嘩,原來(lái)我們這么有用啊!可是媽媽,為什么我們還在動(dòng)物園里,不去沙漠遠(yuǎn)足呢?

  素材品析:天生我才必有用,可惜現(xiàn)在沒人用。一個(gè)好的心態(tài)+一本成功的教材+一個(gè)無(wú)限的舞臺(tái)=成功。每人的潛能是無(wú)限的,關(guān)鍵是要找到一個(gè)能充分發(fā)揮潛能的舞臺(tái)。

  54.猴子的執(zhí)著

  在亞洲,有一種捉猴子的陷阱,他們把椰子挖空,然后用繩子綁起來(lái),接在樹上或固定在地上,椰子上留了一個(gè)小洞,洞里放了一些食物,洞口大小恰好只能讓猴子空著手伸進(jìn)去,而無(wú)法握著拳頭伸出來(lái)。于是猴子聞香而來(lái),將它的手伸進(jìn)去抓食物,理所當(dāng)然地,緊握的拳頭便縮不出洞口。當(dāng)獵人來(lái)時(shí),猴子驚慌失措,更是逃不掉。

  沒有任何人捉住猴子不放,它是被自己的執(zhí)著所俘虜,它只需將手放開就能縮回來(lái)。

  素材品析:心中的欲念使我們放不下內(nèi)心的欲望與執(zhí)著,使我們一直受縛,我們唯一要做的,只是將我們的雙手張開,放下無(wú)謂的執(zhí)著,就能逍遙自在了。

  55.成功的最佳目標(biāo)

  貝爾納是法國(guó)著名的作家,一生創(chuàng)作了大量的小說(shuō)和劇本,在法國(guó)影劇史上占有重要的地位。

  有一次,法國(guó)一家報(bào)紙進(jìn)行了一次有獎(jiǎng)智力競(jìng)賽,其中有這樣一個(gè)題目:

  如果法國(guó)最大的博物館盧浮宮失火了,情況緊急,只允許搶救出一幅畫,你會(huì)搶哪一幅?

  結(jié)果在該報(bào)收到的成千上萬(wàn)回答中,貝爾納以最佳答案獲得該題的獎(jiǎng)金。他的回答是:

  “我搶離出口最近的那幅畫!

  素材品析:成功的最佳目標(biāo)不是最有價(jià)值的那個(gè),而是最有可能實(shí)現(xiàn)的那個(gè)。

  56.識(shí)破圈套

  世界著名交響樂(lè)指揮家小澤征爾在一次歐洲指揮大賽的決賽中,按照評(píng)委會(huì)給他的樂(lè)譜指揮演奏時(shí),發(fā)現(xiàn)有不和諧的地方。他認(rèn)為是樂(lè)隊(duì)演奏錯(cuò)了,就停下來(lái)重新演奏,但仍不如意。這時(shí),在場(chǎng)的作曲家和評(píng)委會(huì)的權(quán)威人士都鄭重的說(shuō)明樂(lè)譜沒有問(wèn)題,而是小澤征爾的錯(cuò)覺。面對(duì)著一批音樂(lè)大師和權(quán)威人士,他思考再三,突然大吼一聲:“不,一定是樂(lè)譜錯(cuò)了!”語(yǔ)音剛落,評(píng)判臺(tái)上立刻報(bào)以熱烈的掌聲。

  原來(lái),這是評(píng)委們精心設(shè)計(jì)的圈套,以次來(lái)檢驗(yàn)指揮家們?cè)诎l(fā)現(xiàn)樂(lè)譜錯(cuò)誤并遭到權(quán)威人士“否定”的情況,能否堅(jiān)持自己的正確判斷。前兩位參賽者雖然也發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,但終因趨同權(quán)威而遭淘汰。小澤征爾則不然,因此,他在這次指揮家大賽中摘取了桂冠。

  素材品析:在權(quán)威面前一旦養(yǎng)成屈膝哈腰的精神習(xí)慣,不但自己只能生活在人家的影子中,而且人家也未必瞧得上你,自己不尊重自己,任何人也不會(huì)尊重你。

  57.打好你的牌

  艾森豪威爾年輕的時(shí)候,有一次晚飯后跟家人一起玩紙牌游戲,連續(xù)幾次他都抓了很壞的牌,于是就變的很不高興,老是抱怨。他的媽媽停下來(lái),正色對(duì)他說(shuō)道:“如果你要玩,就必須用你手中的牌玩下去,不管那些牌怎么樣!

  他一愣,聽見母親又說(shuō):“人生也是如此,發(fā)牌的是上帝,不管怎樣的牌你都必須拿著,你能做的就是盡你全力,求得最好的結(jié)果!

  很多年過(guò)去了,艾森豪威爾一直牢記著母親的這句話,從未再對(duì)生活有過(guò)任何抱怨。他總是以積極樂(lè)觀的態(tài)度去迎接命運(yùn)的每一次挑戰(zhàn),盡力地做好每一件事,從一個(gè)默默無(wú)聞的平民家庭走出,一步一步地成為中校、盟軍統(tǒng)帥,最終成為美國(guó)歷史上第34任總統(tǒng)。

  素材品析:不管手里的牌怎么樣,都要認(rèn)真玩下去,爭(zhēng)取最好的結(jié)局。因?yàn)檫@些是我們手中僅有的資源。

  58.值錢的禮貌

  一位很有名的劇院經(jīng)理來(lái)拜訪大仲馬。一見面,他連帽子也沒脫下,就冒火地問(wèn)這位劇作家為什么把最新的劇本賣給一家小劇院的經(jīng)理。大仲馬承認(rèn)有這么回事。這位經(jīng)理于是出了一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于他對(duì)手的高價(jià),想把劇本買回來(lái),大仲馬笑了笑說(shuō):“其實(shí)你的那位同行用一個(gè)很簡(jiǎn)單的方法,就以很低的價(jià)格把劇本買走了!

  “那是怎么回事?”

  “因?yàn)樗耘c我交往為榮,并且一見面就脫下帽子。”

  素材品析:你可以沒有金錢,你可以沒有地位,你可以沒有智慧,但你不能沒有禮貌,學(xué)會(huì)禮貌待人,在尊重別人的同時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己也正被別人尊重著。

  59.每桶四美元

  從前在美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)石油公司里,有一位小職員叫阿基勃特。他在遠(yuǎn)行住旅館的時(shí)候,總是在自己的簽名的下方,寫上“每桶四美元的標(biāo)準(zhǔn)石油”字樣,在書信及收據(jù)上也不例外,簽了名。就一定寫上那幾個(gè)字。他因此被同事叫做“每桶四美元”,而他的真名反倒沒有叫了。

  公司董事長(zhǎng)洛克菲勒知道這件事后說(shuō):“竟有職員如此努力宣傳公司的聲譽(yù),我要見見他!庇谑茄(qǐng)阿基勃特共進(jìn)晚餐。

  后來(lái),洛克菲勒卸任,阿基勃特成了第二任董事長(zhǎng),這是一件誰(shuí)都可以做到的事,可是只有阿基勃特一個(gè)人去做了,而且堅(jiān)定不移,樂(lè)此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少人才華、能力在他之上,可是最后,只有他成了董事長(zhǎng)。

  素材品析:一個(gè)人的成功,有時(shí)純屬偶然。可是,誰(shuí)又敢說(shuō),那不是一種必然?有許多不起眼的小事情,誰(shuí)都知道該怎樣做,問(wèn)題在于誰(shuí)能堅(jiān)持做下去。

  6o.砌墻工人的命運(yùn)

  三個(gè)工人在砌一堵墻。

  有人過(guò)來(lái)問(wèn):“你們?cè)诟墒裁?”

  第一個(gè)人沒好氣地說(shuō):“沒看見嗎?砌墻!

  第二人抬頭笑了笑,說(shuō):“我們?cè)谏w一幢高樓!

  第三人邊干邊哼著歌曲,他的笑容很燦爛開心:“我們正在建設(shè)一個(gè)新城市。”

  XX年后,第一個(gè)人在另一個(gè)工地砌墻;第二個(gè)人坐在辦公室中畫圖紙,他成了工程師;第三個(gè)人呢,是前兩個(gè)人的老板。

  素材品析:你手頭的小工作其實(shí)正是大事業(yè)的開始,能否意識(shí)到這一點(diǎn)意味著你能否做成一項(xiàng)大事業(yè)。

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