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優(yōu)美文句訓(xùn)練

發(fā)布時間:2018-01-23

優(yōu)美文句訓(xùn)練

           優(yōu)美文句訓(xùn)練

  一、優(yōu)美語言成段

  1.巧用比喻排比句

  把內(nèi)容相關(guān),結(jié)構(gòu)相同或相近,語氣連貫的三個或三個以上的比喻語句連接起來用。它可由詞組構(gòu)成,也可由句子構(gòu)成,在議論散文的各部分中,均可以使用。假設(shè)句、因果句、條件句、對比句皆可排比。運(yùn)用排比句,可有效的增強(qiáng)語勢。

  例一:“選擇善良是一塊路標(biāo),在你迷失方向之時,給你指明前進(jìn)的方向;選擇善良是一口清泉,在你干渴之時,給你生命的滋潤;選擇善良是一雙有力的手,在你無助之時,給你巨大的幫助。因此心靈的選擇,一定要擇善而從。”(XX年高考優(yōu)秀作文《擇善而從》)

  解說:用比喻排比句,扣住了本文的話題“選擇善良”,給人以清新淡雅之感。

  例二:健康會隨著時間損毀,美貌會隨著光陰耗盡,榮譽(yù)會隨著歷史塵封,而誠信卻如一杯醇酒,越是品得長久,就越是顯得芬芳怡人。(《把“誠信”留在心里》)

  解說:這一組對比排比句,不僅使主題鮮明突出,而且增強(qiáng)了文章的語言氣勢。

  例三:誠信是一座橋,它能拉近你我的距離;誠信是一種信念,它能激發(fā)你的斗志;誠信是一葉扁舟,它能載你到達(dá)成功的彼岸。(《小議誠信》)

  解說:這一組比喻排比,增加了文章的生動性、形象性,平添了文章的色彩與氣勢。

  例四:擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個季節(jié);擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個海洋……

  解說:三個排句,三個妙曼的比喻,意在言外,發(fā)人遐思,恰恰構(gòu)成了一個極為成功的層遞式鋪排,從而大大濃化了作文的色彩,增強(qiáng)了作文的美感。

  2.巧用假設(shè)句:

  所謂假設(shè)句就是通過對假設(shè)條件下可能產(chǎn)生結(jié)果的推測,來證明論點(diǎn)正確的一種分析方法。因其用假設(shè)復(fù)句構(gòu)成,所以稱其為假設(shè)句。

  例一:假如父母是天空,我們便是天空中的云彩;假如父母是海洋,我們便是海洋中的魚兒。云和魚是感覺不到天空和海洋的存在的,雖然他們一離開將無法生存,我不奢望和完全了解天空和海洋,只希望做聰明一點(diǎn)的云和魚,能多一點(diǎn)地與父母溝通和交流。

  例二:如果沒有鐘子期的知音之聲,也許伯牙的《高山流水》只能埋葬于荒山野林間。如果沒有那位老教授的欣賞,也許瞎子阿炳的《二泉映月》只能長眠于街市深巷間。如果沒有能人善士的指點(diǎn)迷津,那么沒有哪一位君主可以成就千秋霸業(yè),名垂千古!(XX年高考《打開另一扇心門》)

  3.巧用條件句

  所謂的條件句是指由條件復(fù)句構(gòu)成的排比句或?qū)ΨQ句。正因如此,只有前后兩部分間具有條件與結(jié)果關(guān)系時,方可使用條件句。它常用條件復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞與對稱句的重復(fù)詞語,換言之,條件復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞是構(gòu)成這種排比句與對稱句語言標(biāo)志。

  例一:勤學(xué)苦練使成功的必要條件。有勤,才有了孔子“韋編三絕”的佳話,也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽(yù);有勤,才有了祖逖“聞雞起舞”的美談,也方有了雄才大展、北伐報(bào)國的偉業(yè);有勤,才有了張海迪“當(dāng)代保爾”的稱號,也才有了“通五經(jīng)、貫六藝”的這位當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的楷模。我國偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚不也曾積數(shù)十年辛勤耕耘慨而嘆道:“一分辛苦一分才,勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)”嗎?由此可見,碌碌無為與大有作為之間差的不就是一個“勤”嗎?勤,有如一架彩橋,把人們從無知引向有知,從有知引向有才,從有才引向有為……

  4.巧用對稱句

  所謂對稱句,就是兩兩對舉出現(xiàn),而字?jǐn)?shù)不要求完全相等或?qū)ΨQ,,不要求完全工整的句子。

  在議論文中,對稱句既可用來說理,又可用來舉例。因?yàn)樗笥么笾琳R的句式,對稱的結(jié)構(gòu)來證明論點(diǎn),有意識地運(yùn)用對稱句,不僅可以提高語言錘煉的能力,而且因?yàn)檫\(yùn)用論據(jù)極為簡潔,還可鍛煉對事例的高度概括能力。如果說“石韞玉而山輝,水懷珠而川媚”,那么,對稱句的應(yīng)用,也會使文章因之生輝。

  例一:兼聽則明,偏聽則暗,這已是被無數(shù)古今事實(shí)證明了的真理。鄒忌直言諷諫,齊王懸賞納諫。齊國得以強(qiáng)盛。王平誠心忠告,馬謖固執(zhí)己見,街亭終致失守;唐太宗任用魏征,開言路、納直諫,得有貞觀之治;朱元璋求教朱升,廣積量、緩稱王,建立大明天下;李鼎銘的意見得到采納,精兵簡政,人民擁護(hù);馬寅初的理論遭到批判,人口激增、國家受害……這些事例,不都有力地說明了"從善如流"的重要嗎?

  解說:就段的構(gòu)成而言,首句為起始部分,提出了論證中心:兼聽則明,偏聽則暗。尾句為終結(jié)部分,以反問句,對小段中心進(jìn)一步加以強(qiáng)調(diào)總括。中間幾例是段的展開部分,它們或?qū)懠媛牐驅(qū)懫,兩兩相對,?jīng)緯分明,不僅句式整齊,寫得極為概括簡潔;而且長短句參差錯落,令人讀起來跌宕起伏,朗朗上口,稱得上融聲美、形美、意美于一爐,既給人以美的享受,又給人以深刻的啟迪思索。

  5.巧用因果句

  這是一種由因果句構(gòu)成的排比句。它既具有排比句的句式特點(diǎn),又具有因果分析的說理特點(diǎn)。但無論從哪一個角度看,都決定了它必須使用因果句的關(guān)聯(lián)詞:“因?yàn)椤,所以……”。?dāng)然也可只出現(xiàn)因果關(guān)聯(lián)詞,而不構(gòu)成排比句。

  例一:事業(yè)是人生的不朽豐碑。人類的史冊告訴我們:凡是留下英名的人,總是創(chuàng)造了永存的事業(yè)。孔子、司馬遷、魯迅之所以千秋萬代傳頌,是因他們?yōu)槊褡逦幕瘜殠煸鎏砹素?cái)富;屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊,是因他們?yōu)橹腥A民族留下了偉大的愛國精神;李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古,是因?yàn)樗鼈兺苿恿藲v史的前進(jìn);蔡倫、畢生、祖充之之所以永遠(yuǎn)為人民紀(jì)念,是因?yàn)樗麄冐暙I(xiàn)了自己的聰明才智,在科學(xué)領(lǐng)域?yàn)楹笕肆粝铝讼碛貌槐M的發(fā)明創(chuàng)造。誰建樹了對人類有益的事業(yè),誰就筑起了一座人生的紀(jì)念碑。

  6.巧用轉(zhuǎn)折句

  轉(zhuǎn)折句,是指兩個或兩個以上的轉(zhuǎn)折復(fù)句的連用,它們或者以對稱句出現(xiàn),或者以排比句出現(xiàn)。特點(diǎn)是句式整齊而富有氣勢,語言鏗鏘而富有節(jié)奏。

  因分句間語意相反,所以它特別適用于用來論證矛盾的對立統(tǒng)一,要全面看問題,主要矛盾與次要矛盾等哲學(xué)命題。

  例一:徒有萬般“羨魚”心,而無一絲“結(jié)網(wǎng)”意,結(jié)果定會一事無成。這道理雖然淺顯,但實(shí)際上卻不是每個人都能清認(rèn)識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”,可是卻畏于鉆研科學(xué)知識之難;有的人想繼莫泊桑之后,再奪“短篇小說之王”的桂冠,但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”,卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己有一副郎平的“鐵榔頭”,卻怠于無數(shù)次的扣殺訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志,而身屬燕雀之行,連一條小小的魚都會捉不到,更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢!(《羨魚和結(jié)網(wǎng)》)

  二、引用詩文名句成段

  引用古圣前賢的經(jīng)典名言,顯現(xiàn)集體智慧的成語諺語等,融入自己的文章,是對權(quán)威的借重,可以加強(qiáng)文章的可信性與說服力。引用名句,特別是引用詩文名句,必須準(zhǔn)確理解名句的含義,不能牽強(qiáng)附會,斷章取義,要使之與自己文章的語境、風(fēng)格相協(xié)調(diào),才能收以一當(dāng)十之效。另外,引用要忠實(shí)于原文,不可隨意改動,特別是對一些經(jīng)典著作的援引,更應(yīng)該準(zhǔn)確無誤。

  1.由相近聯(lián)想而從自己的記憶中將某一問題或某一景物、某一現(xiàn)象的古今詩詞佳句匯集一起,構(gòu)成排比,產(chǎn)生一種一氣貫通的雄偉氣勢。

  例:我穿越時空,我追溯流光,我聽到了“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的悲愴,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的雄渾,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豪邁,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的偉岸。一張張堅(jiān)毅的面孔浮現(xiàn)在我的面前,一雙雙矍鑠的眼睛注視著我的雙眸,一聲聲昂揚(yáng)的吶喊縈繞在我的耳畔。于是,朦朧的思緒穿透了遠(yuǎn)方的晨霧,遠(yuǎn)古的笙簫澄明了心中的塵埃。心靈的選擇該是于謙的《石灰吟》,心靈的選擇該是東林黨人的“風(fēng)聲雨聲讀書聲”,心靈的選擇該是平凡中蘊(yùn)藏的偉大,心靈的選擇該是萬事皆休后的坦然從容……

  2.將要引用的一句詩分成幾部分嵌入到文章的一句中的不同位置,并使其成為句子的某一成分。

  例1:起風(fēng)了,風(fēng)時而拂著柳枝,時而吹皺一池靜水,時而卷起狂沙,時而撼得大樹亂顫。我知道,“吹面不寒”的是“楊柳風(fēng)”,我知道“料峭春風(fēng)”能夠“吹酒醒”。(XX年高考優(yōu)秀作文《春夏秋冬》)

  解說:上段引用了“吹面不寒楊柳風(fēng)”和“料峭春風(fēng)吹酒醒”兩句詩,先將其分為四個小的短語,然后再將其嵌入句子中,并加上引號。這樣的嵌引使語言更加靈活多變,生動形象而富有朝氣。

  例2:“慈母手中線,游子身上衣”說的是親情;“人生得一知己足,斯世當(dāng)以同懷視之”說的是友情,“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”說的是愛情;“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”說的是愛國情。

  3.將要引用的詩句整句嵌入一句話中,加上引號使這個嵌入的詩句成為整個句子的一個成分。

  例1:讀李白,讓我感受到了“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的曠世豪情;讀李煜,讓我體味到了“流水落花春去也,天上人間”的世事滄桑;讀余秋雨,讓我感受生命恰似一段寧謐久遠(yuǎn)的“文化苦旅”;讀冰心,使我真的不再“斯人獨(dú)憔悴”。(《生活有了“你”(文學(xué)),才顯得美麗》)

  解說:讀這段文字,讀者仿佛真正隨著作者的筆觸一起暢游古今,深切感知文學(xué)對人的熏陶,仿佛文學(xué)就是自己生命的一部分,讀后令人心胸激蕩。這些詩文不僅支撐著文章的結(jié)構(gòu),表現(xiàn)文學(xué)對人的作用,使人的精神生活更加美好,而且也增添了文章的韻味,散發(fā)出中國詩文化誘人的芳香。

  例2:“‘亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!@是屈原的選擇;‘臣心一片磁針石,不指南方不肯休!俏奶煜榈倪x擇;‘茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?’這是林則徐的選擇。他們所關(guān)注、傾心的是國計(jì)民生,天下大業(yè)。”‘東窗密謀莫須有,風(fēng)波冤獄天也哭。’這是秦檜的選擇;盡管‘君恩深似海矣’,可是‘臣節(jié)重如山乎’?這是洪承疇的選擇;不顧‘痛哭六軍俱縞素’,只會‘沖冠一怒為紅顏’,這是吳三桂的選擇。他們所追逐、渴求的是高官厚祿、醉生夢死!保╔X年高考優(yōu)秀作文)

  解說:從這段文字可以看出作者的功底,閱讀面、記憶力恰到好處的運(yùn)用非同一般,因而此文獲得了滿分。

  三、精當(dāng)事例成段

  1.面例式

  如果把詳舉一例稱為“點(diǎn)”,那么略舉一組事例的寫法就稱之為“面”。面例式又可分為正反對比式和例證式兩種。

  ①正反對比式:用兩個或以上的正面事例,用至少一個反面事例。

  例:我們們相信自己時,也要相信別人。這是由事物的多變性和自我的局限性決定的。唐太宗接納魏征等人的進(jìn)諫,于是有了開明盛世;朱無璋接受了朱升“高筑墻、廣積糧”的建議,于是國泰民安。相反,那頑固的馬謖置王平的忠言不顧,自認(rèn)為“熟讀兵書”,結(jié)果痛失街亭,丟掉性命。別人的意見取其精華,棄其糟粕,唯明智之舉。(XX年山東優(yōu)秀作文《相信自己,也相信別人》)

  ②非正反對比式:用兩個或以上的事例排列組合起來論證分論點(diǎn)。

  例1:荊柯刺秦王,遺憾,偏偏沒有刺中;普羅米修斯為人類運(yùn)來火種,遺憾,偏偏被宙斯釘在高加索的山崖上;屈原忠心耿耿,遺憾;偏偏碰上了昏庸的楚懷王;岳飛揮師北上,正欲直搗黃龍府,遺憾;偏偏被十二道金牌招回臨安。(《生活有了“遺憾”,才顯得美麗》)

  例2:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江!薄7擦⒐γ谑勒,無不是從小處做起,注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累,有意識地培養(yǎng)自己的品德才能,不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢?若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗,那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢?

  2.點(diǎn)例式

  點(diǎn)例式即前面先詳舉事例,然后接一層議論分析。可分為事例析因、正例反設(shè)和反例正設(shè)。

  ①事例析因

  例1:語言,有時是化解誤會的良藥。它使許多誤會得以消除,使不少心靈的隔閡被沖破。趙國大將廉頗妒忌被趙王器重的藺相如,揚(yáng)言要使他難堪,而相如卻處處避免與之發(fā)生沖突,眾人不解,相如一句“先國家之急而后私仇也”道出用意。這句話使廉頗瞬間消除了對相如的偏見,他負(fù)荊請罪,最終與相如成刎頸之交。正是因?yàn)橄嗳绲哪蔷鋽S地有聲的話化成了一座橋梁,使兩位大臣的心得到了溝通,使廉頗了解到藺相如的高尚人格,化解了誤會。(XX年廣東優(yōu)秀作文《語言,架起溝通的橋梁》)

  例2:沉穩(wěn)從志而來。一個人若沒有遠(yuǎn)大志向,只沉迷于現(xiàn)實(shí)的花花世界之中,自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎,志在報(bào)國,在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫,沉穩(wěn)冷靜,終弘揚(yáng)國威,“不教胡馬度陰山”。林則徐斬釘截鐵,志在禁煙,在與洋人交涉中不卑不亢,穩(wěn)中含剛,終虎門銷煙,讓洋人膽顫心寒。正因?yàn)橛羞h(yuǎn)大的志向,眼光便放得遠(yuǎn),心胸便沉穩(wěn)下來。故曰:非有志者,不能穩(wěn)也。(XX年江蘇優(yōu)秀作文《穩(wěn)中求勝》)

  例3:(圍繞語言模式進(jìn)行擴(kuò)展。選自夏新翼老師作文指導(dǎo)“生命的價值來源于你自己”)

  史鐵生在最狂妄的年紀(jì)殘廢了雙腿,他沒有消極頹廢,在痛苦的思索探求中找回了自我,用生花妙筆鋪出了一條輝煌的人生之路,實(shí)現(xiàn)了自己的人生價值。如果他當(dāng)初因?yàn)樯眢w的殘疾就消沉下去,覺得自己一文不值,那么他的人生就會黯淡無光。我們就不可能欣賞到他那感人至深的精美文章,也許他只會成為一個令人可憐的普通的殘疾人,只會是社會的負(fù)擔(dān),而毫無價值可言。

  ②正例反設(shè)

  例:相信自己,是對自己的充分肯定,是對自己能力的贊同。當(dāng)自己有著清醒理智的認(rèn)識時,就應(yīng)當(dāng)“走自己的路,讓別人去說吧”。中國女排主教練陳忠和在當(dāng)初改組女排時,壓力很大,任務(wù)很重,許多人勸他以“保險(xiǎn)”為好。然而他力排眾議,相信自己,大膽起用馮坤等新秀,最終改組成功,奪回了失去17年的世界杯,登上了奧運(yùn)會的最高領(lǐng)獎臺。假如當(dāng)初他采納別人的建議,不相信自己,那金牌獎杯還有誰拿?正是陳忠和關(guān)鍵時刻相信自己,取得了驕人的成績。(XX年山東優(yōu)秀作文《相信自己,也相信別人》)

  ③反例正設(shè)

  例:霸王,你確實(shí)不是劉邦殺死的。你死于空洞苦痛加重的心靈之劍!縱然四面楚歌(可憐那楚歌都是假的),可如果選擇坦然和堅(jiān)守,渡江突圍,又怎么會將大好江山,送與一個流氓天子。╔X年四川優(yōu)秀作文)

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