議論文如何舉例論證
議論文如何舉例論證
【一技】
舉例論證是議論文寫(xiě)作最重要的論證手段，如何更好的發(fā)揮舉例論證的作用呢？我們認(rèn)為要做到“三有”，具體就是：例前有導(dǎo)語(yǔ)，敘例有方法，例后有分析。本次技法介紹的是前兩有。
一、例前有導(dǎo)語(yǔ)。就是在舉出事例之前要有觀點(diǎn)和事例的聯(lián)系的話語(yǔ)，不能在觀點(diǎn)之后直接的很突然的舉例，造成了內(nèi)容的不連接，語(yǔ)言的不流暢，所以在舉例之前要有一兩句簡(jiǎn)短的過(guò)度語(yǔ)，讓觀點(diǎn)和例子有機(jī)的聯(lián)系起來(lái)。如下文：
不同的角度看待事物，同樣可以得出截然相反的結(jié)論。如果人們不能多角度多方面統(tǒng)籌看待問(wèn)題，同樣會(huì)鬧出笑話。一家紡織公司新進(jìn)了一種布，當(dāng)拿到董事會(huì)桌子上時(shí)，桌子?xùn)|邊的人說(shuō)它是紅的，而西邊的人說(shuō)它是黃的。當(dāng)桌子兩邊的人互換座位以后，他們才意識(shí)到自己剛才都只是從一個(gè)角度只看到了布的一方面。其實(shí)生活中何嘗不是如此？多角度看問(wèn)題的人才能得出正確的結(jié)論，一個(gè)角度看問(wèn)題的人山重水復(fù)疑無(wú)路，總是自己欺騙了自己。
本段第一句是觀點(diǎn)句。第二句則是一個(gè)過(guò)渡句，有了這一句就使觀點(diǎn)和事例有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)了，不會(huì)使人覺(jué)得舉例很突然，全段就形成了整體。
二、敘例有方法.（一）單個(gè)材料的敘述：剪裁取舍、概括敘述 敘述材料要簡(jiǎn)明扼要。一般而言，議論文敘例應(yīng)是針對(duì)構(gòu)成論點(diǎn)的要素作概括的敘述，不使用描寫(xiě)，刪去與論點(diǎn)關(guān)系不大的內(nèi)容，不宜面面俱到，全盤(pán)照抄。更不能篡改材料。例:
的確，語(yǔ)言是偉大的，它能如陽(yáng)光般把人與人之間那座溝通的冰山融化；它能如的諧的音符般把冷漠孤寂的心喚醒；它能如濕潤(rùn)的春雨般滋潤(rùn)人們之間的感情，讓它更加堅(jiān)固，更加深厚。
錢(qián)鐘書(shū)教授曾這樣婉約地拒絕一個(gè)很想跟他見(jiàn)面的記者：“如果你吃到一個(gè)雞蛋味道很好，你會(huì)想去見(jiàn)那只下蛋的母雞嗎？”這是一句多么巧妙的語(yǔ)言，它既不失幽默又表達(dá)出了自己拒絕來(lái)訪的意思，更重要的是，這句話沒(méi)有使錢(qián)教授與那位記者的溝通陷入僵硬與冷漠的氣氛之中，相反它使那位記者更加敬重這位淵博的老人了。
德蘭修女萊絲一生中曾挽救過(guò)很多處在得與痛苦中的人，當(dāng)人們驚奇于為何她能通過(guò)個(gè)人這么小的力量挽救過(guò)些人時(shí)，她只說(shuō)了一句話：“我并沒(méi)有做什么，我只是不斷地用語(yǔ)言向他們表達(dá)我的關(guān)心，我的祝福�！本瓦@樣，憑著關(guān)愛(ài)的語(yǔ)言，萊絲打破了一道又一道溝通的銅墻，在戰(zhàn)火紛飛的歲月，她憑著語(yǔ)言去安慰那些受傷的心靈，讓他們從痛苦中走出；在瘟疫泛濫的年代，她憑著語(yǔ)言去鼓勵(lì)那些與病魔斗爭(zhēng)的人們，讓他們擁有勇氣去戰(zhàn)勝困難。
著有《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)的著名心理學(xué)家卡耐基也是這樣，他注重人與人之間語(yǔ)言的溝通，鼓勵(lì)人們用語(yǔ)言打破隔閡，同時(shí)，他自身也停地給別人以鼓勵(lì)以自信。
可見(jiàn)，語(yǔ)言的力量偉大的，它就如雨果所說(shuō)的那樣：“語(yǔ)言是人們溝通的橋梁，它能化解一切誤會(huì)，讓人們更親近�！钡拇_，巧妙的語(yǔ)言拉近人的距離；鼓勵(lì)的語(yǔ)言讓自己和他人都更有自信；關(guān)愛(ài)的語(yǔ)言則使人間充滿陽(yáng)光！
廣東考生作文《語(yǔ)言是風(fēng)，溝通是帆》
這里都是敘述單個(gè)的事例，在使用這個(gè)方法的時(shí)候，要把最吸引人的部分加以認(rèn)真的敘述，使讀者對(duì)事例產(chǎn)生濃厚的興趣，從而增加文章的吸引力。
�。ǘ�多個(gè)材料的敘述：列舉排比、簡(jiǎn)短有力 采用列舉的方式，一口氣鋪陳若干個(gè)事例，形成流瀉奔騰的氣勢(shì)，這成為高考作文常用手法。
忙是省略號(hào)。四季在有規(guī)律地進(jìn)行著冷曖交替，大自然就一直按照這樣的規(guī)律不停地忙，為目標(biāo)而不停地忙，讓這種忙一直忙下去，當(dāng)目標(biāo)已達(dá)成，那么再找一個(gè)目標(biāo)，繼續(xù)這種忙，就開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷，我們看見(jiàn)牛頓在忙著他的實(shí)驗(yàn)；愛(ài)迪生在忙著思考；徐霞客在忙著記載游玩；李時(shí)珍在忙著編寫(xiě)《本草綱目》；再看那位以筆為刀和槍在不停地奮斗。忙是省略號(hào)，確定了一個(gè)目標(biāo)那么就一直忙下去吧！這樣的忙一定會(huì)忙出生命動(dòng)的色彩。
忙是驚嘆號(hào)、世界上的人都在忙著自己的事，蜜蜂以蜂蜜為回報(bào)，那么人呢？居里夫人的忙，以放射性元素的發(fā)現(xiàn)而得到了圓滿的休止符；愛(ài)因斯坦的忙，以相對(duì)論的問(wèn)世而畫(huà)上了驚嘆號(hào)；李白的忙，以那豪放的詩(shī)歌而有了很大的成功；張的忙，因?yàn)槟堑貏?dòng)儀的出世而讓世人得以仰慕。每個(gè)人都應(yīng)該有效率地忙，而不是整天碌碌無(wú)為地白忙。人生是有限的、短暫的，因此，每個(gè)人都應(yīng)該在有限的生命里忙出他人生的精彩篇章。
上海考生作文《忙，不亦樂(lè)乎》
這兩段都是事例排比的方式，使材料更豐富，內(nèi)容更充實(shí)。
（三）敘述的變化：敘中帶議，凸顯事理
事例的使用可以是多種多樣的，把事例敘述完再舉例，是常用的方法，當(dāng)然我們也可以邊敘述事例邊議論，形成夾敘夾議的敘述方式。
這是“敘、議、敘”的形式。其中的“議”是再“敘”的鋪墊。如：
①舉世聞名不為名，屢建奇功不居功，這是一切學(xué)問(wèn)家共同的道德品質(zhì)。②……我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚去英國(guó)劍橋大學(xué)留學(xué)，遇到的第一道命題，就是要算計(jì)算“博士”和“學(xué)問(wèn)”的分量，并且要在兩者中間作出抉擇。③“博士”對(duì)一個(gè)青年學(xué)者來(lái)說(shuō)具有極大的吸引力，一旦撈到手意味這什么，不說(shuō)自明。但是為了應(yīng)付“博士”論文的答辯，只能研究一兩門(mén)學(xué)問(wèn)，沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸更多的學(xué)科。這樣做，得到的是“博士”學(xué)位，失去的是更多研究“學(xué)問(wèn)”的機(jī)會(huì)。如果放棄“博士”學(xué)位，能夠更廣泛的鉆研科學(xué)知識(shí)，只有做，得到的是“學(xué)問(wèn)”。④但是，他沒(méi)有昏昏然，而以科學(xué)家求實(shí)精神，正確的得出了答案，說(shuō)：“我來(lái)劍橋?yàn)榱饲髮W(xué)問(wèn)，不是為得學(xué)位的�！�
此例中的②是敘述，它交待了事件；③是評(píng)議，它是④的鋪墊，由于議的作用，④所作的敘述得到了升華，從而緊扣了論點(diǎn)。
【一例】
就這樣，歲歲年年
XX年廣東考題《傳遞》
太陽(yáng)把光明傳遞給了地球和月亮，于是生命就這樣誕生了。
——題記
春天，吹響了萬(wàn)物生命的序曲，潤(rùn)物無(wú)聲，隨后春把生命傳遞給了夏天；狂風(fēng)暴雨，汪洋中生命經(jīng)歷了抗?fàn)�，于是夏又把生命傳遞給了秋天；百川灌河，天高地迥，生命逐漸呈現(xiàn)出了金黃，成熟地彎下了腰，帶著一種不刺眼的光芒，生命被傳遞到了冬天；風(fēng)雪中，生命在大地中涌動(dòng)，即使到了最后，也要“化做春泥更護(hù)花”。這就是生命的傳遞，傳遞中的生命，在這里沒(méi)有怨言，沒(méi)有退縮，更沒(méi)有悲傷，就這樣，歲歲年年。
傳遞是一種責(zé)任。
是誰(shuí)讓九州動(dòng)容？李密在《陳情表》里說(shuō)：“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年�！弊x這些肺腑之語(yǔ)，總是感由心生。無(wú)論是董永賣(mài)身葬父，還是黃香扇枕溫衾，無(wú)不閃爍著中華傳統(tǒng)美德的光芒。孝，這一個(gè)被追問(wèn)了千年的問(wèn)題，我們有責(zé)任把它傳遞下去，天下孝悌，匹夫有責(zé)。站在21世紀(jì)的我們，每個(gè)人是否都做到了呢？記得公益廣告——《將愛(ài)心傳遞下去》，講的是一個(gè)普通家庭的生活細(xì)節(jié)。故事內(nèi)容是，晚上媽媽給兒子洗完腳以后，又給婆婆洗腳，孩子看到媽媽的舉動(dòng)后立即也給媽媽端來(lái)一盆洗腳水。孝要勇于承擔(dān)，因?yàn)檫@是一種責(zé)任，一個(gè)兒子在XX年用身體做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親。田世國(guó)，用身體傳遞著愛(ài)心，讓天下所有的母親收獲到了慰藉。XX年，林秀貞，一個(gè)普通農(nóng)民，一名共產(chǎn)黨員。30年來(lái)義務(wù)贍養(yǎng)了6位與自己及家庭成員無(wú)任何血緣關(guān)系的孤寡老人，在精神和物質(zhì)生活等各方面對(duì)6位老人付出了兒女般的照料和孝道�！靶ⅰ笔且粋�(gè)“老”跟一個(gè)“子”，合在一起就成了一個(gè)孝字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一體叫一個(gè)孝，所以上一代跟下一代密不可分，所以“孝”需要傳遞，一代又一代，這是責(zé)任。
傳遞更是一項(xiàng)崇高的使命。
是誰(shuí)攪動(dòng)了一江春水？是屈原站在汨羅江畔，那是他在生命最后一刻，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，他高呼“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”抱石墜汨羅江。生命沿江而下，傳遞了兩千多年的輝煌，于是我們聽(tīng)到了文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”豪言，更看到了譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！”壯語(yǔ)。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步�！憋@然，這種需要一代代人傳遞的民族魂就是“重大義，輕生死”的生死觀，就是“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的使命感，就是“我以我血薦軒轅”的大無(wú)畏精神。雖然抽足再入，已非前水，但滾滾滔滔的長(zhǎng)江、黃河，在經(jīng)歷了九曲十八彎后，仍然橫亙?cè)谥腥A民族的版圖上，傳遞著先輩的愛(ài)國(guó)精神，我們不必為古人獨(dú)愴然而泣下，因?yàn)榇藭r(shí)的接力棒在我們手中，愛(ài)國(guó)從來(lái)就不是一句空話，也不是在升旗儀式中的錚錚誓言，應(yīng)該就象孔繁森，象任長(zhǎng)霞，象袁隆平，還有象在與洪水搏斗的勇士，象在與病魔斗爭(zhēng)的白衣天使，象所有在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)奮斗的人們。
所以“愛(ài)”需要傳遞，一年又一年，這是使命。
風(fēng)，把春的信息傳遞給了大地，于是有了萬(wàn)物復(fù)蘇；愛(ài)，把情傳遞給了親人，于是有了依依不舍；義，把道傳給了生，于是有了舍生取義……就這樣，歲歲年年。
【一評(píng)】 本文屬于議論文，是一篇非常成功的范文。文章語(yǔ)言優(yōu)美，抒情味濃，聯(lián)想自然，議論透徹，邏輯嚴(yán)密，大氣淋漓，容量豐富。顯示了作者具有很強(qiáng)的寫(xiě)作功力。
作者行文時(shí)能緊扣話題來(lái)進(jìn)行高遠(yuǎn)的立意。文章從生命的生生息息中，選擇了什么需要“傳遞”和“傳遞”什么的問(wèn)題，寫(xiě)出了自然界在傳遞，更寫(xiě)出了人類在發(fā)展過(guò)程中對(duì)孝道的傳遞，對(duì)愛(ài)心的傳遞，結(jié)尾自然總結(jié)出了主題。弘揚(yáng)了我們中華民族的優(yōu)美傳統(tǒng)和浩然正氣，充分顯示了作者具有很高的思想境界。
再次，文章擬題恰當(dāng)、形象深刻，用“就這樣，歲歲年年”作標(biāo)題，意味深長(zhǎng)。成功運(yùn)用了兩個(gè)小標(biāo)題，層次清楚。引用較多，隨手拈來(lái)，文采斐然。事例既有古代的，又有當(dāng)今的，論述很充分。首尾呼應(yīng)，結(jié)尾升華，排比有氣勢(shì)。兩個(gè)段首設(shè)問(wèn)句，啟人思考，富有張力。
【一練】
閱讀下面的材料，按要求作文。
在一個(gè)大花園里住著一個(gè)盲人，他把所有的時(shí)間都用來(lái)照料這個(gè)花園。一年四季，花園里總是一片姹紫嫣紅。一個(gè)過(guò)路人非常驚奇地觀賞這漂亮的花園，不解地問(wèn)盲人：“你這樣做的理由是什么?你根本就看不見(jiàn)這些美麗的花呀！”盲人笑了，他說(shuō)：“我可以告訴你四個(gè)理由：第一，我喜歡園藝工作；第二，我可以撫摸我的花；第三，我可以聞到它們的香味；至于第四個(gè)理由，是因?yàn)榭傆邢衲阋粯拥娜藦倪@里經(jīng)過(guò)，會(huì)因?yàn)槲颐利惖幕▓@而心情愉快!”盲人的花園是他精神的領(lǐng)地，苦心經(jīng)營(yíng)以后，他有了比花更美麗的理由。
請(qǐng)結(jié)合你的生活實(shí)際，以“理由”為題，寫(xiě)一篇800字的議論文。