議論文事實論據(jù)的剪裁
教學(xué)目的：掌握對議論文事實論據(jù)的剪裁方法。
重點難點：剪裁要根據(jù)論證論點的需要進(jìn)行合理的想象擴(kuò)充和概述。
教學(xué)課時：1課時
教學(xué)步驟：
導(dǎo)入：議論文有三個要素缺一不可：論點、論據(jù)、論證。論據(jù)又有事實論據(jù)和理論論據(jù)之分。我們用得比較多的事實論據(jù)又能從不同角度證明不同論點，所以使用時是需要剪裁的。我們今天就來探討一下議論文事實論據(jù)的剪裁方法。
一、了解同一材料可以多角度立論。
請看下面例子思考：
材料：“齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：‘肉食者謀之，又何間焉？’曹劌曰：‘肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀�！烊胍��！保ā恫軇フ搼�(zhàn)》）
討論：用曹劌和他同鄉(xiāng)對話的材料作論據(jù)，對材料可作怎樣的分析？可以從哪些角度立論？確定什么論點？
明確：材料中“請見”、“遂見之”是結(jié)果；曹劌有才有膽有識有主見和魯莊公有容人之量國家有民主參政的環(huán)境是原因。從曹劌的角度可以確定二個觀點：1、關(guān)心國家大事，要有強(qiáng)烈的參政意識。2、位卑末敢忘憂國。從魯莊公及國家的角度可以確定這樣的觀點：要積極創(chuàng)設(shè)民主參政的環(huán)境。并請學(xué)生閱讀例文。
二、明確剪裁原則。
三段例文對材料的表述都有不相同有的突出點，分別是什么？為什么突出這個點而其它則都省略了，為什么要突出這個點而省略其它呢？
學(xué)生思考討論。
明確：論點一突出“請見”；論點二突出魯莊公采納建議；論點三突出“國家興亡，匹夫有責(zé)”。
根據(jù)論證論點的需要截取材料，突出論證論點的有關(guān)內(nèi)容，摒棄無用的材料。這就是剪裁的原則。
三、探討剪裁的步驟和方法。
從魯莊公的角度確定一個觀點：要積極創(chuàng)設(shè)民主參政的環(huán)境。
請看例文：
觀點之一：關(guān)心國家大事，要有強(qiáng)烈的參政意識。
例文：
春秋時代的曹劌是個普通百姓，屬于“非肉食者”一類。就是說，他無職無權(quán)。但他關(guān)心國家命運，在齊國軍隊來進(jìn)犯自己的國家之際，他不放心光讓那些“肉食者謀之”，于是挺身而出，主動要求“入見”魯莊公，闡述對怎樣打仗的看法。
思考討論：此例文選取材料與論點的吻合點是什么？這個吻合點在材料中是因還是果？在表述中是如何突出這個點的？
明確：吻合點是“齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見�！笔墙Y(jié)果。是通過合理擴(kuò)充內(nèi)容想象情境來突出的。
再看例文二：
觀點之二：要積極創(chuàng)設(shè)民主參政的環(huán)境。
例文：
曹劌論戰(zhàn)是發(fā)生在二千多年前的事，那時候，平民百姓要見國君，說句話，參與商量國家大事，似乎還是很容易的。曹劌和他同鄉(xiāng)說的話：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀�！笔菍︳攪y(tǒng)治者的尖刻的批評，但也沒有遭到“穿小鞋’’的打擊報復(fù)。相反，魯莊公還誠心誠意地請教曹劌，并按曹劌的正確意見發(fā)布軍令，確實是很有民主氣度的。可見，曹劌能積極參政，發(fā)表意見，恐怕不僅僅因為他有這方面的才能，還因為當(dāng)時有一個允許參與的民主環(huán)境。如果曹劌貿(mào)然找上門去，卻被一頓軍棍轟出來，也就不會有什么求見論戰(zhàn)之事了。
思考討論：此例文選取材料與論點的吻合點是什么？這個吻合點在材料中是因還是果？在表述中是如何突出這個點的？
明確：吻合點是“曹劌請見，并能入見。”是因。通過合理的想象和擴(kuò)充來突出這個吻合點的。
再看例文三：
觀點之三：位卑末敢忘憂國。
例文：
“國家興亡，匹夫有責(zé)”。人人應(yīng)該關(guān)心國家大事，積極參政議政，發(fā)揮主人翁的精神。我們不能像春秋時代那個曹劌的同鄉(xiāng)，面臨國家遭受侵犯，卻說什么“肉食者謀之，有何間焉”的話。如果抱著讓少數(shù)人去“憂天下”而自己“何必去參與”的思想，來對待當(dāng)前的改革和開放，那就丟失了自己作為國家主人翁的資格了。
思考討論：此例文選取材料與論點的吻合點是什么？這個吻合點在材料中是因還是果？在表述中是如何突出這個點的？
明確：吻合點是“齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。”是結(jié)果。通過合理的對比來擴(kuò)充內(nèi)容突出吻合點。
上述三例都用曹劌和他同鄉(xiāng)對話的材料作論據(jù)，但因立論角度不同，文章中論據(jù)的表述也不一樣，這就是對論據(jù)材料的靈活剪裁。那么對論據(jù)材料的靈活剪裁又有什么方法呢？
學(xué)生思考討論總結(jié)剪裁步驟和方法。
明確：步驟：
1、找準(zhǔn)材料與論點的吻合點。
2、通過合理想象和擴(kuò)充來強(qiáng)化和突出這個吻合點，從而有力地證明論點。
3、對材料中無關(guān)的內(nèi)容大膽舍棄。
方法：詳果略因或詳因略果。
四、方法訓(xùn)練。
我們知道了這個方法，就可以通過訓(xùn)練來掌握和鞏固這個方法，
練習(xí)之一：修改病例。
題目：《談“伯樂”精神》
論點：獎掖后來者，爭當(dāng)新時代的伯樂。
材料：著名畫家傅抱石先生，原來家里很窮，年過三十還在一個小學(xué)里替別人代課。他很愛畫畫，由于生活所迫，他常常拿自己的作品到街上去賣。有一次，一個偶然的機(jī)會，他的畫被著名的國畫大師徐悲鴻發(fā)現(xiàn)了，徐悲鴻高度地評價了傅抱石的繪畫技巧。后來，徐悲鴻冒雨拜訪了他，并且為他申請了留學(xué)經(jīng)費，送他去日本留學(xué)深造，他終于成為享譽(yù)中外的畫家。
病例：
千里馬常有，伯樂不常有。這是對人才被埋沒的感嘆。一匹千里馬，無緣馳騁疆場建功立業(yè)，一個人才被無端埋設(shè)，能不令人惋惜嗎？所以當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該學(xué)做伯樂爭做伯樂為社會主義建設(shè)事業(yè)多發(fā)現(xiàn)人才多舉薦人才。
著名畫家傅抱石先生，原來家里很窮，年過三十還在一個小學(xué)里替別人代課。他很愛畫畫，由于生活所迫，他常常拿自己的作品到街上去賣。有一次，一個偶然的機(jī)會，他的畫被著名的國畫大師徐悲鴻發(fā)現(xiàn)了，徐悲鴻高度地評價了傅抱石的繪畫技巧。后來，徐悲鴻冒雨拜訪了他，并且為他申請了留學(xué)經(jīng)費，送他去日本留學(xué)深造，他終于成為享譽(yù)中外的畫家。
如果沒有徐悲鴻這個伯樂哪有傅抱石這只千里馬馳騁于中國當(dāng)代畫壇。
學(xué)生探討病因和處方。
明確：病因：照抄材料，沒有根據(jù)證明論點的需要剪裁。
處方：找準(zhǔn)徐悲鴻發(fā)現(xiàn)人才這個吻合點，進(jìn)行擴(kuò)充，對無關(guān)內(nèi)容要略述概述
展示修改后的文段：
著名畫家傅抱石因窮困不得不賣畫為生。有一次，一個偶然的機(jī)會，他的畫被著名的國畫大師徐悲鴻發(fā)現(xiàn)了，就像伯樂發(fā)現(xiàn)了千里馬一樣，徐悲鴻眼睛一亮拍案驚呼，高度地評價了傅抱石的繪畫技巧。后來，徐悲鴻冒雨拜訪了他，并且為他申請了留學(xué)經(jīng)費，送他去日本留學(xué)深造，這只千里馬終于找到了縱橫馳騁的疆場，找到了建功立業(yè)大好時機(jī)。成為享譽(yù)中外的畫家。
下面我們再來做一個小練習(xí)：用孔乙己 的故事作材料論證“堅持未必勝利”的觀點。
學(xué)生寫作。交流作文片段。
展示例文：
堅持未必勝利
君不見魯迅筆下的孔乙己，青燈黃卷，寒窗苦讀，口瘡舌繭，兀兀窮年，每日誦習(xí)“之乎者也”，瀝盡心血地堅持科舉考試，然而科舉考試并沒有垂青于他，“結(jié)果半個秀才也沒有撈著”，窮困潦倒，“斷腿”而死，他失敗了，敗得很慘！真是“科場末捷身先死，長使后人淚滿襟”！個中原因，不難明白：人生目標(biāo)錯誤，即便堅持到�？菔癄�，也必然勝利無望。
五、布置作業(yè)。寫作訓(xùn)練題：
請以《曹劌論戰(zhàn)》和《鄒忌諷齊王納諫》作論據(jù)寫一篇議論文，觀點是：說也要講究方法。
要求：運用議論文事實論據(jù)剪裁方法對材料進(jìn)行剪裁。字?jǐn)?shù)800左右。