自尊
自尊指尊重自己,不向別人卑躬屈節(jié),也不容許別人歧視侮辱。自尊心與自信心是相輔 相成的,沒(méi)有自尊心的人,決不會(huì)有自信心。自尊是人之根本,也是國(guó)之根本。
寫(xiě)作角度
1、自尊是做人的靈魂。2、自尊是自信、自強(qiáng)的支撐點(diǎn)。3、自尊不是驕傲自大,妄自菲薄。4、只有尊重別人,自尊的砝碼才能加重。5、自尊心是一種美德,是促使一個(gè)人不斷向上發(fā)展的一種原動(dòng)力。
1、楚蘭生于深林,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,不以窮困而變節(jié)! 路2、恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄!T葛亮3、走你的路,讓別人去說(shuō)罷!——但丁4、最野蠻的是輕蔑自己。——蒙田5、沒(méi)有比認(rèn)為自己是有用之才的自尊自信對(duì)人更有益的東西!勖溃菘▋(nèi) 基6、假如你認(rèn)為能夠,你便能夠;假如你認(rèn)為不能夠;你便不能夠!勖溃 戴維斯7、自尊心是一種美德,是促使一個(gè)人不斷向上發(fā)展的一種原動(dòng)力!塾ⅲ 筆姆8、沒(méi)有自尊心的人,即近于自卑!塾ⅲ萆勘葋啰9、應(yīng)該相信自己是生活的強(qiáng)者。——[法].雨果10、自尊心是一個(gè)人靈魂中的偉大杠桿。——[俄]別林斯基11、一個(gè)人能夠有成就,只看他是否具備自尊心與自信心兩個(gè)條件!酃畔 臘]蘇格拉底
事例
自尊的謝甫琴科
謝甫琴科是俄國(guó)著名詩(shī)人。他的詩(shī)表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài),對(duì)沙皇 的反抗。有一天,沙皇召見(jiàn)他。文武百官和各使臣都向沙皇彎腰鞠躬致敬,只有謝甫琴科一 個(gè)凜然站在一旁,沙皇大怒,問(wèn)道:“你怎么不彎腰鞠躬?”謝甫琴科沉著回答:不是我要 見(jiàn)你,而是你要見(jiàn)我,如果我也象周?chē)倪@些人一樣,在你面前深深彎腰,請(qǐng)問(wèn),那你怎么 能看得清我呢?”
不為五斗折腰
東晉大詩(shī)人陶淵明曾任彭澤(今江西湖口縣)。到年終時(shí),郡守派 督郵來(lái)縣巡視,縣吏對(duì)陶淵明說(shuō),按官場(chǎng)禮節(jié),要整齊冠冕,束緊衣帶,以下屬禮參見(jiàn)。陶 淵明本來(lái)隨意慣了,諸事不拘常禮,更何況胸有高情逸志,于是感嘆道:“豈能為五斗米而 向鄉(xiāng)里小兒折腰。”即日辭官歸穩(wěn),再不出仕。
晏嬰拒不受賞
春秋時(shí),齊國(guó)相國(guó)晏嬰很有才干,很受?chē)?guó)君賞識(shí)。他雖位高權(quán)貴, 卻不講排場(chǎng),生活簡(jiǎn)樸。齊景公見(jiàn)他的住宅矮小,地勢(shì)低洼,環(huán)境嘈雜,要給他換一處好房 子。晏嬰說(shuō),這是我父親住過(guò)的地方。我德淺才疏,住這樣的房子已是過(guò)分,哪能再換新居 呢?齊景公見(jiàn)勸不動(dòng)他,就趁他出使魯國(guó)之機(jī),處作主張為他擴(kuò)建了住房。晏嬰回國(guó)后知道 了此事,停車(chē)城郊不肯回家,直到齊景公答應(yīng)恢復(fù)鄰里房屋,還其房屋舊貌才作罷。齊景公 又派人給他送來(lái)了華車(chē)壯馬,晏嬰堅(jiān)持不受,他說(shuō):“我節(jié)衣縮食為了給百姓作表率,以免 奢靡之風(fēng)盛行。如果我們君臣都鮮衣良馬,老百姓便會(huì)仿效而追求離享樂(lè),導(dǎo)致品行不端。 那時(shí)再去禁止就很難了。所以我不能接受您的賞賜。
賀老總付錢(qián)吃西瓜
1946年,賀龍同志路過(guò)一個(gè)部隊(duì)種的西瓜地時(shí),他和隨行人員 都爽快地吃了戰(zhàn)士們送上的西瓜。但臨走時(shí),他堅(jiān)持要按市價(jià)付錢(qián),戰(zhàn)士們不肯收。賀在說(shuō) :“官兵平等,官長(zhǎng)不侵占士兵們的利益是我軍的光榮傳統(tǒng)。你們要是不收錢(qián),就是叫我犯 錯(cuò)誤。”這樣,戰(zhàn)士們只好按價(jià)收了錢(qián)。