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大學(xué)生應(yīng)該如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

發(fā)布時(shí)間:2023-05-29

大學(xué)生應(yīng)該如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)(精選3篇)

大學(xué)生應(yīng)該如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng) 篇1

  在當(dāng)前改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中,國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)正在發(fā)生深刻的變化,對(duì)我們共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)提出了新的更高的要求。然而,我們有少數(shù)共產(chǎn)黨員存在著與形勢(shì)的發(fā)展變化不相適應(yīng)的問(wèn)題。這些少數(shù)的問(wèn)題,嚴(yán)重影響著黨的形象,損害黨和人民的事業(yè)。要解決好諸如此類(lèi)的問(wèn)題,就必須結(jié)合新的形勢(shì)變化和事業(yè)發(fā)展的要求,樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)意識(shí),加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)能力,進(jìn)一步增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

  什么是黨性修養(yǎng)?黨性是階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的黨性是中國(guó)工人階級(jí)的階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)。具體表現(xiàn)為共產(chǎn)黨員具有馬克思主義的科學(xué)世界觀,能夠運(yùn)用辨證唯物主義、歷史唯物主義來(lái)認(rèn)識(shí)和改造世界。

  共產(chǎn)黨員的黨性不是先天形成的,也不是一成不變的,而需要不斷地修煉和完善方能形成和保持。大學(xué)生黨員是我們黨組織中的一個(gè)比較特殊的群體,在學(xué)校的時(shí)間不長(zhǎng),有的入黨不到一年時(shí)間就畢業(yè)離開(kāi)了學(xué)校走向社會(huì),有的還需要到地方去轉(zhuǎn)正。但我們不可忽視的是,這是一支優(yōu)化黨員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的新生力量,也是加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要力量,他們的一言一行,一舉一動(dòng)都有著極其重要的作用。他們需要在日常生活中起到共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,廣大的學(xué)生就會(huì)學(xué)有榜樣,黨的光輝形象也會(huì)在大學(xué)生的頭腦中扎根,對(duì)黨也會(huì)充滿信心,反之,就會(huì)不一樣。所以我們必須要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生黨員的黨性修養(yǎng)的教育。,

  根據(jù)上述內(nèi)容和當(dāng)前實(shí)際,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面來(lái)鍛煉和提高大學(xué)生黨性修養(yǎng)。

  1、要堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí),不斷提高政治思想素質(zhì)。努力加強(qiáng)黨性政治學(xué)習(xí),樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,自覺(jué)加強(qiáng)世界觀的改造,確立共產(chǎn)主義信念,樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想。不謀私利、克已奉公。黨的指出,要樹(shù)立馬克思主義世界觀,就要認(rèn)真地攻讀原著,熟讀馬克思主義的經(jīng)典著作。但是我們現(xiàn)在了解到在大學(xué)生黨員中對(duì)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)抓得比較緊,但對(duì)政治理論學(xué)習(xí)不感興趣,對(duì)政治理論課也不上黨性修養(yǎng),對(duì)馬列主義了解甚少,怎么能進(jìn)行黨性修養(yǎng)呢?這個(gè)問(wèn)題必須要引起我們做黨性工作者的重視,要認(rèn)真地,腳踏實(shí)地抓好大學(xué)生黨員的政治理論學(xué)習(xí),抓好他們的黨性修養(yǎng)教育,真正地使他們認(rèn)識(shí)到“組織上入黨是一生一次,思想上入黨是一生一世”。

  2、明辨是非,追求真理、勤于鉆研、寬以待人,處世以誠(chéng)、熱愛(ài)所學(xué)、勇于創(chuàng)新。要求入黨的青年學(xué)生要在思想上迅速成熟起來(lái),關(guān)鍵是要有黨性意識(shí),明辨是非。堅(jiān)持真理,修正繆誤。工作中堅(jiān)持原則,有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心。在處理人際關(guān)系上要有博大胸懷,尊重他人,寬以待人,嚴(yán)于律已。在社會(huì)生活中處世以誠(chéng)、待人以禮。應(yīng)該自覺(jué)地接受一切人善優(yōu)秀的文化成果,廣泛地涉獵于科學(xué)知識(shí),包括法律、科學(xué)、文化、社會(huì),歷史等方面的知識(shí),學(xué)習(xí)社會(huì)注意建設(shè)所需要的一切,知識(shí),開(kāi)闊自己的視野,豐富自己的頭腦,增強(qiáng)自己的才干,積極地拓寬知識(shí)領(lǐng)域,而且還有積極地參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),注重培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。

  3.嚴(yán)謹(jǐn)自律,在同學(xué)中發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。大學(xué)生黨員年齡都比較小,尤其是現(xiàn)在生活水平的提高,社會(huì)的穩(wěn)定、和諧,他們經(jīng)受的困難和挫折也相對(duì)的少,對(duì)一些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)也有待于在今后的工作中去提高和辨別。還有些大學(xué)生黨員想的高,也就是俗話講的,眼高手底,思想上偏激。因此,大學(xué)生黨員要嚴(yán)格的要求自己,不能做空想家、空談家,說(shuō)起來(lái)頭頭是道,做起來(lái)啥也不是。大學(xué)生黨員真正的成為廣大學(xué)生中的榜樣和模范,就不僅在思想上認(rèn)識(shí)上成為先鋒,更要做到以校為家,在日常的學(xué)習(xí)、生活、工作中起好帶頭作用,帶頭遵守校規(guī)、校紀(jì);增強(qiáng)集體的觀念,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)的精神,熱心為集體和同學(xué)們服務(wù),積極組織和帶頭參加各項(xiàng)學(xué)生集體活動(dòng),當(dāng)好輔導(dǎo)員和班主任的助手,在學(xué)生中發(fā)揮橋梁紐帶作用,認(rèn)真地履行黨員的責(zé)任和義務(wù),為廣大學(xué)生樹(shù)立榜樣,不能把自己混同于一個(gè)普通的大學(xué)生。要尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),文明禮貌,主人為樂(lè),艱苦樸素,不講排場(chǎng),不鋪張浪費(fèi),自尊、自強(qiáng)、自愛(ài)、自立、自覺(jué)地抵制不良思想的侵蝕,腳踏實(shí)地,德智體等全面發(fā)展,真正地成為一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。

  學(xué)生黨員,尤其是高校學(xué)生黨員,應(yīng)為年齡和經(jīng)驗(yàn)都處于年輕階段。因此,個(gè)人修養(yǎng)、性格形成有很強(qiáng)的可塑性。對(duì)這樣一批年輕黨員加強(qiáng)理論教育加強(qiáng)黨性教育,培養(yǎng)強(qiáng)烈的自律意識(shí)和道德素質(zhì),培養(yǎng)堅(jiān)固的抵制誘惑的能力是很必要的。

  其次,應(yīng)該重視加強(qiáng)黨性教育的途徑和措施。學(xué)生黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是一個(gè)自覺(jué)改造主觀世界的過(guò)程,是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、參加社會(huì)實(shí)踐和自覺(jué)接受黨組織的培養(yǎng)指導(dǎo),加強(qiáng)黨內(nèi)生活鍛煉,有機(jī)統(tǒng)一的過(guò)程。雖然不能在抗冰救災(zāi)中身體力行,也無(wú)法親自去四川營(yíng)救受難的四川同胞,但是我能做的還有很多,學(xué)習(xí)黨的xx大、為南方位四川受災(zāi)的同胞捐獻(xiàn)自己的愛(ài)心,為汶川受難的軍民祈禱?梢詮囊韵聨讉(gè)方面對(duì)其進(jìn)行黨性教育和培養(yǎng):

  1、努力學(xué)習(xí)。共產(chǎn)黨員黨性的強(qiáng)弱,很大程度上表現(xiàn)為對(duì)學(xué)習(xí)的重視程度。一個(gè)黨性較強(qiáng)的黨員,必然表現(xiàn)出勤學(xué)習(xí)、善思考和強(qiáng)烈的求知欲望。講學(xué)習(xí)是提高自身素質(zhì),真正解決從思想上入黨的必修課。不學(xué)習(xí)科學(xué)理論,就會(huì)是非不明、榮辱不分。理論上清醒才能保持政治上的清醒。列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò),有的人在森林里不會(huì)迷失方向,有的人在三顆樹(shù)下面就會(huì)走錯(cuò)路。這里的關(guān)鍵就在于沒(méi)有科學(xué)的理論素養(yǎng)。因此,共產(chǎn)黨員應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為堅(jiān)定理想信念、樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的必修課,通過(guò)學(xué)習(xí)增長(zhǎng)才干,完善自我,使黨性修養(yǎng)的水平不斷得到提高。

  2、注重實(shí)踐。黨性修養(yǎng),是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程,更是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程。黨性修養(yǎng)最主要的途徑和方法是在工作實(shí)踐中進(jìn)行。江在強(qiáng)調(diào)講學(xué)習(xí)的同時(shí),強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),也是檢驗(yàn)我們的思想言行是否與黨對(duì)黨員的基本要求相符合的標(biāo)準(zhǔn)。共產(chǎn)黨員只有積極投身到工作實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中磨練,在實(shí)踐中經(jīng)受鑒定和考驗(yàn),在實(shí)踐中體現(xiàn)對(duì)黨的忠誠(chéng),對(duì)人民的感情,對(duì)事業(yè)的追求。并做到立足崗位,從小事做起,點(diǎn)點(diǎn)滴滴養(yǎng)成,向古人講的那樣,莫以善小而不為,莫以惡小而為之。在實(shí)踐活動(dòng)中,還需要做到堅(jiān)持不懈、持之以恒、永無(wú)止境。

  3、接受監(jiān)督。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),需要在黨組織和群眾的監(jiān)督下進(jìn)行。黨內(nèi)不允許存在不受監(jiān)督的特殊黨員,不允許把自己置于組織之外,凌駕于組織之上,脫離組織和群眾的監(jiān)督,必然走向黨和人民的反面,失去信任和支持。只有自覺(jué)接受組織和群眾的監(jiān)督,才能不斷改正缺點(diǎn),修正錯(cuò)誤。共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地參加組織生活,虛心聽(tīng)取黨內(nèi)外群眾的意見(jiàn),經(jīng)常向組織匯報(bào)思想、工作、學(xué)習(xí)情況,思想作風(fēng)情況,遵章守紀(jì)情況等,在組織和群眾監(jiān)督下增強(qiáng)黨性。當(dāng)前除日常監(jiān)督外,兩年一次的民主評(píng)議黨員就是較好的形式。

  4、自覺(jué)改造。黨性修養(yǎng)需要高度的自覺(jué)性,靠自己的主觀努力。同樣是黨員,同樣的環(huán)境條件,黨員素質(zhì)卻不盡相同。根本在于黨性修養(yǎng)的自覺(jué)性與自我要求不同。因此,黨性修養(yǎng),要在改造世界觀上下功夫。一要經(jīng)常做到“四自”即自重、自省、自警、自勵(lì)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要樹(shù)立好自身的形象就必須自重。要保持黨性的純正就必須經(jīng)常自省。要防止黨性滑坡就必須自警。要追求黨性升華就必須自勵(lì)。二要自律、自約,時(shí)時(shí)處處都不忘黨員的特殊身份,不忘個(gè)人形象與黨的聲譽(yù)的關(guān)系,不忘共產(chǎn)黨員與普通群眾的不同,永遠(yuǎn)做到高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求?傊鲆幻嬲细竦墓伯a(chǎn)黨員,必須把黨性修養(yǎng)作為永不懈怠的大事。

  在黨性修養(yǎng)方面,一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的水平就提升越快。大學(xué)生黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng),要正確的調(diào)整好自己的心態(tài),不要急于求成,也不要無(wú)所追求,組織的考察是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,我們每個(gè)同學(xué)要能經(jīng)受得起考驗(yàn),每個(gè)同學(xué)要保持平靜的心態(tài),甘于平淡的生活,樂(lè)于平凡的工作,你要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)向組織證明,你完全符合一個(gè)黨員的條件。

大學(xué)生應(yīng)該如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng) 篇2

  在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,我堅(jiān)持把學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話作為錘煉黨性、提高能力、改進(jìn)作風(fēng)的重要途徑,自覺(jué)接受黨性洗禮、強(qiáng)化理論武裝、爭(zhēng)做合格黨員,受到的教育很大、觸動(dòng)很深,進(jìn)一步強(qiáng)化了發(fā)揮黨員先鋒模范作用、干好本職工作的信心決心。

  根據(jù)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育安排,為更好地自我教育、自我提高、自我完善,結(jié)合當(dāng)前工作和自身實(shí)際,現(xiàn)進(jìn)行如下黨性分析。

  一、存在的問(wèn)題

  以合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)為鏡子,認(rèn)真查找自身存在的問(wèn)題和不足,主要有以下幾點(diǎn):

  1、理論功底還不夠扎實(shí)。平常忙于業(yè)務(wù)性工作多,在理論學(xué)習(xí)上還存在以下三個(gè)問(wèn)題。一是學(xué)習(xí)積極性不高,對(duì)理論武裝頭腦的緊迫性認(rèn)識(shí)不足,學(xué)習(xí)不主動(dòng)、不系統(tǒng)。二是學(xué)習(xí)不夠深入,缺乏擠勁和鉆勁,很多時(shí)候不求甚解、為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。三是聯(lián)系實(shí)際不夠緊密,運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的意識(shí)不強(qiáng),沒(méi)有充分把理論和實(shí)踐緊密地聯(lián)系起來(lái),用以分析和解決問(wèn)題、提高工作水平。

  2、理想信念有所淡化。對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性認(rèn)識(shí)不足,對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和系列重要講話精神實(shí)質(zhì)學(xué)習(xí)理解不深刻,對(duì)社會(huì)上存在的“共產(chǎn)主義渺茫論”和拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義以及資產(chǎn)階段腐朽思想批判不夠,抵制不力。

  3、能力素質(zhì)還不夠強(qiáng)。過(guò)硬的能力素質(zhì)是跟上時(shí)代發(fā)展,保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要前提,也是履職盡職的迫切需要。在這方面,自己還突出存在著“三個(gè)不夠”的問(wèn)題。一是理論政策水平還不夠高,二是學(xué)以致用的本領(lǐng)不夠高,三是工作標(biāo)準(zhǔn)不夠高。

  4、精神狀態(tài)有時(shí)不夠好。主要表現(xiàn)為“三多三少”:工作中滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作多,積極主動(dòng)地去想工作、干工作的情況少;工作的出發(fā)點(diǎn)有時(shí)考慮領(lǐng)導(dǎo)是否滿意的情況多,而真正做到聯(lián)系單位人員思想實(shí)際的情況少;工作情緒受當(dāng)前社會(huì)功利化、關(guān)系化的影響比較多,而對(duì)照合格黨員要求反省自己精神世界的情況少,特別是看到有的同志工作比自己舒服,但進(jìn)步比自己快的時(shí)候,還有這樣那樣的想法。

  5、創(chuàng)新意識(shí)還不夠強(qiáng)。與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,更新觀念,大膽工作的思想樹(shù)立得不牢固,工作中沒(méi)有新的亮點(diǎn);還不善于創(chuàng)新,不能夠很好的靈活掌握方針政策,創(chuàng)造性地開(kāi)展工作,爭(zhēng)強(qiáng)當(dāng)先。

  6、工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)。缺乏求實(shí)、務(wù)實(shí)、踏實(shí)的工作態(tài)度。一是工作有時(shí)比較浮躁,表現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題多、思考辦法少,嘴上表態(tài)多、行動(dòng)落實(shí)少。二是工作有時(shí)不夠細(xì)致,存在著“差不多”、“大概是”的現(xiàn)象。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù),有時(shí)出現(xiàn)丟三拉四,落實(shí)起來(lái)打折扣的現(xiàn)象。三是自身要求有時(shí)不夠嚴(yán)。表現(xiàn)在工作自我加壓不夠,有時(shí)存在遲到早退等現(xiàn)象。

  二、產(chǎn)生問(wèn)題的根源

  經(jīng)過(guò)分析以上確定,在深入自我剖析之后,我認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性。按照具體情況具體分析的方法進(jìn)行剖析,這其實(shí)是對(duì)自己要求不嚴(yán)格的結(jié)果。在理想信念上。隨著工作時(shí)間的增加、工作經(jīng)驗(yàn)的積累和各種榮譽(yù)的獲得,慢慢就放松了自己對(duì)世界觀的改造,人生觀、價(jià)值觀也發(fā)生了一定的偏差,艱苦奮斗的思想少了,貪圖享受的思想多了;謙虛謹(jǐn)慎的工作作風(fēng)少了,敷衍了事的工作作風(fēng)多了;認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作精神少了,馬虎放松的現(xiàn)象多了;為人民服務(wù)的思想少了,考慮自己的事多了;聯(lián)系群眾的時(shí)間少了、批評(píng)與自我批評(píng)的現(xiàn)象少了、調(diào)查研究的時(shí)候少了、學(xué)習(xí)理論和業(yè)務(wù)的時(shí)間少了。在黨性修養(yǎng)上。有時(shí)錯(cuò)誤地認(rèn)為,黨齡越長(zhǎng)、職務(wù)越高,黨性修養(yǎng)也自然越來(lái)越強(qiáng),頭腦中自覺(jué)主動(dòng)錘煉黨性的警醒不夠,缺乏了經(jīng)常性的黨性錘煉,雖然在形式上已入了黨,但在思想意識(shí)、黨性修養(yǎng)上與黨組織的要求還存在一定的差距。在黨員意識(shí)上。有時(shí)候把自己混同于一般黨員,甚至甘當(dāng)群眾的“尾巴”,表率作用不夠好。

  三、下一步打算

  針對(duì)自身的問(wèn)題和不足,在以后的學(xué)習(xí)工作中,我一定做到以下幾點(diǎn):

  1、在堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)中錘煉黨性。把經(jīng)常性的理論學(xué)習(xí)作為個(gè)人愛(ài)好和生活習(xí)慣,學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,學(xué)系列重要講話,從中汲取政治營(yíng)養(yǎng),提高思想認(rèn)識(shí),涵養(yǎng)精神動(dòng)力,強(qiáng)化黨的意識(shí)、黨員意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)、規(guī)矩意識(shí),堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,提高政治敏銳性和政治“免疫力”。

  2、在嚴(yán)格黨內(nèi)生活中錘煉黨性。認(rèn)真貫徹落實(shí)xx屆六中全會(huì)精神,嚴(yán)肅每一次黨內(nèi)生活,認(rèn)真貫徹執(zhí)行民主集中制,切實(shí)用好批評(píng)與自我批評(píng)的有力武器,開(kāi)誠(chéng)布公、赤誠(chéng)相待,相互提醒、相互啟發(fā),在認(rèn)識(shí)交流、思想碰撞中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,不斷增強(qiáng)抵制各種腐朽思想和政治灰塵的防御力。

  3、在轉(zhuǎn)變作風(fēng)中錘煉黨性。“三嚴(yán)三實(shí)”是著眼解決作風(fēng)方面突出問(wèn)題提出來(lái)的,是黨員干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則,更是黨員干部錘煉黨性的重要遵循。下一步,我將把“三嚴(yán)三實(shí)”要求真正的學(xué)深悟透、踐之于行,時(shí)時(shí)處處用嚴(yán)實(shí)精神在思想、作風(fēng)、黨性上“補(bǔ)鈣”和“加油”,在持續(xù)查擺解決不嚴(yán)不實(shí)問(wèn)題和“四風(fēng)”問(wèn)題上,改進(jìn)思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng),提高黨性修養(yǎng)。

  4、在自我加壓中錘煉黨性。始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),自重、自省、自警、自勵(lì),時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己,正確對(duì)待個(gè)人得失,不計(jì)名利,不講價(jià)錢(qián),不圖虛名,不事張揚(yáng),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),做好本職工作,全心全意為人民服務(wù)。

大學(xué)生應(yīng)該如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng) 篇3

  九月九號(hào)那天第一次上預(yù)備黨員的培訓(xùn)課程,就是李老師給我們講的《員必須加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)》這節(jié)課程,讓我受益匪淺。一開(kāi)始,李老師就在他給我們的PPT上面展示了在xx大報(bào)告中的一句話:“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、做表率。”而做到這些,是與一個(gè)黨員樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀分不開(kāi)的。那么,作為一名黨員,什么才是正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀呢?

  首先是世界觀,世界觀是人們對(duì)世界各種現(xiàn)象和事物的總的看法,而作為一名黨員應(yīng)堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,它是建立在對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上正確的、科學(xué)的世界觀。當(dāng)今世界進(jìn)入一個(gè)全球化的階段,國(guó)與國(guó)之間的交往日益密切,今年六月二十七號(hào)中央中聯(lián)部表示,中國(guó)在對(duì)外交往過(guò)程中注重跨越意識(shí)形態(tài)差異和實(shí)務(wù)合作。隨著中國(guó)國(guó)際社會(huì)地位日益提高,中國(guó)的國(guó)際交往越來(lái)越頻繁,我們員要始終堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,能夠在資本主義的發(fā)展變化中,看到資本主義的不可克服的矛盾,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟行走在國(guó)際的大舞臺(tái)上。

  其次是人生觀,人生觀主要是指對(duì)人生問(wèn)題的總的看法。我們員正確的人生觀應(yīng)該是立為人們服務(wù)的人生觀,這樣的人生觀可以使我們正確對(duì)待生死、榮辱、得失、苦樂(lè)和貧富關(guān)系,使我們能夠正確對(duì)待在人生道路上所遇到的各種問(wèn)題,知道和學(xué)會(huì)如何處理順境和逆境,從而克服人生道路上的困難。我們知道,我們黨自成立以來(lái),就是不斷的同各種困難作斗爭(zhēng),而人民群眾是我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾,因?yàn)槲覀兪潜局顝V大人民的利益而成立起來(lái)的黨,這就注定我們必須要時(shí)時(shí)刻刻為人民服務(wù),作為我們?nèi)松飞系闹改稀,F(xiàn)如今,社會(huì)上的一些員將人民群眾的利益拋之腦后,而時(shí)時(shí)以自我為中心,追求自身最大的利益,他們是我們黨員中的“糟粕”,應(yīng)該予以清除。

  最后是價(jià)值觀,價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。我們*人應(yīng)該樹(shù)立怎樣的一種價(jià)值觀呢?根據(jù)人民網(wǎng)上的一篇評(píng)論,我們*人的價(jià)值觀,是以馬克思主義理論指導(dǎo),以無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾為價(jià)值主體的,以在全世界實(shí)現(xiàn)為最高價(jià)值目標(biāo)的,以黨和人民利益高于一切、全心全意為人民服務(wù)為根本價(jià)值取向的,以為社會(huì)做出最大貢獻(xiàn)為崇高價(jià)值追求的,以“三個(gè)有利于”和“人民滿意不滿意”為基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀。它是*人行為的最高準(zhǔn)則和最終歸宿。

  作為一名預(yù)備黨員,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)以這樣的世界觀、人生觀、價(jià)值觀勉勵(lì)自己,這樣我們才能做到所倡導(dǎo)的“講黨性、重品行、做表率”,才能算是一名合格的員。

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