網(wǎng)絡(luò)使人更親近還是更疏遠(yuǎn)辯論賽
網(wǎng)絡(luò)的好處有哪些，壞處又有多少呢？網(wǎng)絡(luò)使我們更親近還是疏遠(yuǎn)呢？下面是小編搜集整理的網(wǎng)絡(luò)使人更親近還是更疏遠(yuǎn)辯論賽，歡迎閱讀。更多資訊請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注辯論賽欄目！
網(wǎng)絡(luò)使人更親近Vs更疏遠(yuǎn)
正方：馬來亞大學(xué) 網(wǎng)絡(luò)使人更親近
反方：澳門大學(xué) 網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)
主席：網(wǎng)絡(luò)到底使人更親近呢，還是更疏遠(yuǎn)呢？這也是我們今天的辯題。根據(jù)賽前抽簽的結(jié)果，正方：馬來亞大學(xué)他們所持的觀點(diǎn)是“網(wǎng)絡(luò)使人更親近”，反方：澳門大學(xué)所持的觀點(diǎn)是“網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)”。下面首先要進(jìn)入的是陳述立論階段，雙方的一辯各有 3 分鐘的時(shí)間來陳述觀點(diǎn)。首先有請(qǐng)正方一辯發(fā)言。（掌聲）
正方一辯：從前人們是天涯海角各一方，而今人們卻可以有網(wǎng)千里能相會(huì)，從前即使是小國寡民，人們也是老死不相往來。而今人們卻可以千里姻緣一網(wǎng)牽。主席、評(píng)委，大家好！網(wǎng)絡(luò)是由電子郵件組成的通訊脈絡(luò)，它的出現(xiàn)使人與人除了正面交談以外，還多了一種通訊管道。它的出現(xiàn)讓人們的關(guān)心產(chǎn)生了量與質(zhì)的改變，更親近。從宏觀而言，指的是全球人類減少隔閡，增加了解;從微觀而言，它指的是人與人之間從無到有從淺至深的一種情感轉(zhuǎn)變。因此，今天對(duì)方必須論證網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)讓人與人之間增加了隔閡，建立起了種種藩籬，并使得好朋友反目成仇，如此對(duì)方的立場(chǎng)方能成立呀。而我方將從兩個(gè)層面來論證立場(chǎng)。第一，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，使人們便于溝通。無論是文教還是科技，所有資訊，都可以在網(wǎng)上快速流通。這個(gè)時(shí)候，我們不僅要問，當(dāng)所有的醫(yī)學(xué)專家通過網(wǎng)絡(luò)共享生機(jī)，為患病者朱麗而做出友善努力工作的時(shí)候，對(duì)方辯友如何還能說是網(wǎng)絡(luò)讓人與人之間更疏遠(yuǎn)了呢。從華東水災(zāi)到印尼華人慘案，再到科索沃危機(jī)。全球人類都通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)揚(yáng)互助友愛的精神，互表關(guān)懷，在個(gè)人聯(lián)系方面，網(wǎng)絡(luò)讓人類減少了時(shí)空的限制，讓人類可以自由加強(qiáng)個(gè)人聯(lián)系。今天我們留學(xué)在外，但是卻可以在彈指之間和家人取得聯(lián)系。第二，網(wǎng)絡(luò)提供了廣大的交流空間，讓人們呼朋喚友，無論是文教還是科技，人們都可以在網(wǎng)上尋找到知音。站在歷史的這個(gè)角落之上，站在歷史的交接點(diǎn)之上，我們回首過去，看到網(wǎng)絡(luò)就是讓人們更加親近，更加熟識(shí)，而我們展望未來還可以看到人類將與網(wǎng)絡(luò)更加親近。謝謝！（掌聲）
主席：感謝何曉薇同學(xué)，謝謝！下面有請(qǐng)反方一辯張穎同學(xué)來陳述觀點(diǎn)，時(shí)間也是 3 分鐘。
反方一辯：主席、評(píng)委，大家好！首先，剛正方一辯告訴大家，我方的觀點(diǎn)是“網(wǎng)絡(luò)使人們更疏遠(yuǎn)”，那么她要我們論證朋友如何反目成仇，這和疏遠(yuǎn)又有什么關(guān)系呢？請(qǐng)對(duì)方辯友不要夸大辯題。其次，對(duì)方辯友說她沒有去過澳門，可以從網(wǎng)絡(luò)上獲得澳門的一些有關(guān)信息，可是對(duì)方辯友，我與你一面都沒見過，你我之間如何通過網(wǎng)絡(luò)親近呢？剛才對(duì)方辯友洋洋灑灑，無非是向在座各位展示了網(wǎng)絡(luò)在信息方面交流的快捷性和方便性。但是人際關(guān)系學(xué)告訴我們，人們的交流主要有情感交流與信息交流兩大類，而目前網(wǎng)絡(luò)上的交流多數(shù)是信息交流，可是我們都知道，所謂親近與疏遠(yuǎn)的問題，主要是指人際關(guān)系與思想感情的親疏問題，而網(wǎng)絡(luò)又怎么能千斤重?fù)?dān)一肩挑呢？馬克思說得好，武器的批判不能代替批判的武器。網(wǎng)絡(luò)只是人類發(fā)明的一種工具，它確實(shí)為人類的遠(yuǎn)距離溝通提供了方便。但是，我們不能就此成為網(wǎng)絡(luò)的崇拜者，以為有了它，就可以獲得使人們親近的靈丹妙藥。從近年來網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們的影響來看，它不僅沒有使人們更親近，反而使人們更疏遠(yuǎn)。我方從未否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)為人們的交通提供了便捷的方式。但是很多人沉迷于人機(jī)交流，而忽略了現(xiàn)實(shí)生活中直接的面對(duì)面的交流，而你的電子郵件怎能比得上你親自為父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩。網(wǎng)上友人們的分別怎能比得上“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的深情厚意呢？網(wǎng)上戀人們的問候又怎能比得上“月上柳梢頭，人約黃昏后”的詩情畫意呢？（掌聲）最后，從網(wǎng)絡(luò)存在的問題來看，當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)至今未形成一整套成熟的網(wǎng)絡(luò)道德和網(wǎng)絡(luò)法規(guī)對(duì)其進(jìn)行約束和規(guī)范，很多人帶著假面具上網(wǎng)，而所得到的也極可能是一個(gè)或很多假面人發(fā)出的信息。網(wǎng)絡(luò)上流傳著這樣一條名言——“不知道你是一條狗”。這不就是對(duì)網(wǎng)絡(luò)生活生動(dòng)的寫照嗎？不必負(fù)責(zé)任的互聯(lián)網(wǎng)上什么都可以亂說，互聯(lián)網(wǎng)簡直成了胡粘網(wǎng)，怎么能使人更親近呢？因此我們必須更加清楚地認(rèn)識(shí)到，缺乏人類理智約束的網(wǎng)絡(luò)只能帶給人們情感上的疏遠(yuǎn)。謝謝大家�。ㄕ坡暎�
主席：感謝張穎同學(xué)！下面這個(gè)環(huán)節(jié)，我想在座的各位和我們電視機(jī)前的觀眾朋友，會(huì)耳目一新。下面是我們這次辯論會(huì)特別開設(shè)的一個(gè)新的環(huán)節(jié)，為了使我們的辯論會(huì)更具攻擊性，我們特別在 4 位辯手當(dāng)中設(shè)立了一位自由人。所謂自由人，他不參與傳統(tǒng)辯論會(huì)當(dāng)中的陳述、攻辯、自由辯和總結(jié)陳詞等階段，而僅在發(fā)言和對(duì)話時(shí)間段中與對(duì)方的自由人進(jìn)行交鋒與交流。根據(jù)規(guī)則規(guī)定，下面這個(gè)環(huán)節(jié)是自由人的發(fā)言環(huán)節(jié)，在發(fā)言環(huán)節(jié)當(dāng)中，自由人各有時(shí)間 1 分 3O 秒，可以兩次使用�，F(xiàn)在我們征詢雙方的自由人是否愿意利用這次的發(fā)言時(shí)間？（雙方自由人表示愿意）好，那么根據(jù)原則規(guī)定，首先有請(qǐng)反方的自由人。（掌聲）
反自由人：各位來賓，下午好！正方辯友反復(fù)說明的無非就是網(wǎng)絡(luò)為遠(yuǎn)距離交通提供了方便，難道說時(shí)空距離的縮短就意味著心靈距離的必然拉近嗎？謝謝大家�。ㄕ坡暎�
正自由人：對(duì)方剛剛提到的一點(diǎn)，就是說有人沉迷于網(wǎng)絡(luò)，因此網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)。但是有許許多多嗜好都有人沉迷。有沉迷于讀書，有沉迷于釣魚，難道這樣就因此而告訴我們讀書和釣魚也使人更疏遠(yuǎn)嗎？這可是不符合現(xiàn)今的經(jīng)驗(yàn)法則啊！謝謝�。ㄕ坡暎�
主席：好，感謝雙方自由人！根據(jù)剛才的用時(shí)，雙方自由人在下面的發(fā)言時(shí)間還分別有 1 分 15 秒和 1 分 11 秒，清意用時(shí)。接下來要進(jìn)入的是盤問環(huán)節(jié)，在盤問中，我們首先有請(qǐng)反方的二辯向正方的一、二、三辯逐一提問正方三位辯手的回答時(shí)間共計(jì)是 1 分 30 秒。好，首先有請(qǐng)反方二辯商小唬同學(xué)提問。（掌聲）
反方二辯：請(qǐng)問正方一辯，以虛擬空間交往為特征的而絡(luò)溝通、這與水中月鏡中花到底有何區(qū)別？
正方一辯：對(duì)方認(rèn)為網(wǎng)上交往是虛擬空間，然而美國圣地亞哥（圣迭戈）的教授卻告訴我們，《新聞周刊》也同時(shí)告訴我們，網(wǎng)上聯(lián)系提供了人們一個(gè)虛擬的社交，虛擬的社交摒棄生活，正是因?yàn)檫@樣的情況，人們才能夠通過網(wǎng)絡(luò)來聯(lián)系才可以更加親近哪。
反方二辯：請(qǐng)問對(duì)方三辯，在魔鬼可以冒充大使的網(wǎng)絡(luò)聊天空里，到哪里去尋找清靜的根本前提——誠實(shí)和信任。
正方三辯：對(duì)方辯友在這個(gè)問題上犯了一個(gè)最根本的錯(cuò)誤，那就是不看全面，只看片面。我方完全承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)上有一點(diǎn)，但這些的弊病，但是對(duì)方辯友有沒有忽略了在事實(shí)上還有許多網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)人間更親近的關(guān)系呢？我看看到美國有 5 萬多個(gè)爸爸媽媽互綴，讓本來不相識(shí)的父母?jìng)兛梢栽诰W(wǎng)上互相交換交流育兒心得，請(qǐng)問這種是更親近還是更疏遠(yuǎn)的表現(xiàn)呢，我們更看到亞洲人環(huán)節(jié)促進(jìn)人們洲際之間的交往，這種關(guān)系到底是更親近還是更疏遠(yuǎn)呢，千萬不要因一漏萬哪！謝謝�。ㄕ坡暎�
反方二辯：請(qǐng)正方二辯證明，憑什么說人與機(jī)器的對(duì)話會(huì)比人和人面對(duì)面的交流更使人親近呢？
正方二辯：人與機(jī)器的對(duì)話，人在網(wǎng)絡(luò)上的交流，真的就像對(duì)方所說的是人與機(jī)器在對(duì)話嗎？我們是跟另外一端的朋友在進(jìn)行對(duì)話，而在對(duì)話的過程中是以將心比心的交流方式這樣的交流難道不是更親近，那么怎樣的交流才能算是更親近呢？對(duì)方難道說至于面對(duì)面交流，就沒有虛假的成分存在嗎？難道對(duì)方要認(rèn)為通過網(wǎng)絡(luò)這樣的交流才會(huì)有虛假的成分存在嗎？這點(diǎn)我方可是不能茍同的��！謝謝�。ㄕ坡暎�
主席：好，下面我們有請(qǐng)正方二辯鄭玉佩同學(xué)向反方一、二、三辯逐一提問。
正方二辯：請(qǐng)問一辯，要在交流上更先進(jìn)，一定是要面對(duì)面的交流才能做到的嗎？
反方一辯：當(dāng)然了，要使人們更親近，當(dāng)然要通過以誠實(shí)和信任為基礎(chǔ)的面對(duì)面的交流啊，如果沒有了誠實(shí)和信任，何來這個(gè)交流的基礎(chǔ)呢？南佯理工大學(xué)傳播學(xué)專家蔡孝基（音譯）博士就說、人與人之間的交往要注重一個(gè)“信”字。而如何建立這個(gè)信任呢，這就是要通過時(shí)間和各種的身體語言來建立“信”字。我請(qǐng)問對(duì)方辯友，如果你與你的戀人相識(shí)很久，情誼很深，你如何來通過網(wǎng)絡(luò)使你和戀人之間相互擁抱啊！那可是要觸電的喲�。ㄕ坡暎�
正方二辯：請(qǐng)問二辯，網(wǎng)絡(luò)上的殘障兒父母俱樂部要傷心哀痛的父母互相交換心得，彼此鼓勵(lì)，請(qǐng)問這樣的扶持是如何更疏遠(yuǎn)的呢？
反方二辯：我們并沒有說這樣的扶持是使人疏遠(yuǎn)的，但是我們要看看其他更多的情況。在網(wǎng)絡(luò)上很多人沉迷于各種成人網(wǎng)上。色情網(wǎng)上。據(jù)美國調(diào)查， 20% 的成年人經(jīng)常訪問各種色情的網(wǎng)站，這樣的感情又怎能使人更親近呢？它只會(huì)使夫妻更加不和�。。ㄕ坡暎�
正方二辯：請(qǐng)問三辯、人們通過網(wǎng)絡(luò)譴責(zé)印尼排華事件，支援科索沃難民，這樣的跨國界關(guān)懷的表現(xiàn)，是不是更親近呢？
反方三辯：是啊，這種跨國界的關(guān)懷行動(dòng)，當(dāng)然使人們更加親近。但是對(duì)方辯友說我們一葉障目，不見泰山�，F(xiàn)在我告訴你，在美國有 3 / 4 的人不認(rèn)識(shí)自己的鄰居，對(duì)方辯友，連自己的鄰居都不認(rèn)識(shí)，你還要到虛擬空間去尋找所謂的網(wǎng)絡(luò)情人和網(wǎng)絡(luò)老婆嗎？（掌聲）
主席：下面要進(jìn)入盤問小結(jié)，首先有請(qǐng)反方二辯商小虎同學(xué)發(fā)言，時(shí)間是 1 分 30 秒。
主席：感謝鄭玉佩同學(xué)！下面要進(jìn)入的環(huán)節(jié)是自由人的對(duì)話環(huán)節(jié)，根據(jù)規(guī)則規(guī)定，自由人的對(duì)話環(huán)節(jié)各有時(shí)間是之分鐘，但是每一次的發(fā)言時(shí)間不能超過 3O 秒。首先有請(qǐng)正方的自由人陳瑞華同學(xué)發(fā)言。
正自由人：對(duì)方告訴我們要親近必須面對(duì)面，這我倒奇怪了，書信來往也沒有面對(duì)面，那么對(duì)方辯友這是不是告訴我們書信來往也使人更疏遠(yuǎn)呢。（掌聲）
反自由人：書信來往只是使人們更親近的一種手段。但是我要請(qǐng)對(duì)方辯友不要忘記了，網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)主要副作用就是使人忽視了現(xiàn)實(shí)生活中面對(duì)面的情感交流。為什么有一首很流行的歌唱道：“�；丶铱纯�，回家看看……”（掌聲）這是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的便利使我們認(rèn)為與家人的通信已經(jīng)足夠了，孰不知，幫媽媽洗洗碗，幫爸爸揉揉肩，才是真情的真諦啊。
正自由人：所以對(duì)方剛剛就告訴我們，今天要親近，不一定是要面對(duì)面，這就跟對(duì)方一辯剛才的立論是有絕對(duì)的矛盾一樣。另一方面，有了網(wǎng)上的聯(lián)系，不一定會(huì)減少面對(duì)面溝通的情況，法國帕斯瑞鎮(zhèn)的全鎮(zhèn)都通過光纖聯(lián)絡(luò)起來，但是人們還是要上街購物，還是要上市場(chǎng)。為什么？他們就是要給你一個(gè)進(jìn)行社交的機(jī)會(huì)啊，對(duì)方辯友。
反自由人：請(qǐng)對(duì)方辯友不要陷于不需要面對(duì)面交流這個(gè)迷網(wǎng)中間。讓我們來看一看。如果像對(duì)方辯友所說的不需要重視面對(duì)面交流的話，我們這里有一個(gè)很好的事例、哥倫比亞大學(xué)的一位教授由于長期沉迷于網(wǎng)絡(luò)、他連微笑也不會(huì)了，甚至與人說話時(shí)，老是這樣（指敲鍵盤動(dòng)作）。你知道他是為什么嗎？他失去了交流的能力了，這又怎能說他與別人更親近了呢，對(duì)方辯友。（掌聲）
正自由人：我方不是說今天不要面對(duì)面的溝通，而是要澄清網(wǎng)絡(luò)并沒有影響人與人面對(duì)面
溝通的情況，對(duì)方剛剛說到，哥倫比亞大學(xué)的教授沉迷于網(wǎng)絡(luò)，但是今大有許許多多的人沉迷于讀書，請(qǐng)對(duì)方告訴我們讀書以及閱讀也使人們的關(guān)系更疏遠(yuǎn)嗎？
反自由人：請(qǐng)對(duì)方辯友不要老纏在網(wǎng)絡(luò)不網(wǎng)絡(luò)，或者現(xiàn)實(shí)交流與不現(xiàn)實(shí)交流這個(gè)問題上吧。我們剛才幾位辯友已經(jīng)說了，網(wǎng)絡(luò)上缺乏誠信的基礎(chǔ)，人與人交往缺乏相互的信任，它使人們深懷戒心，多少網(wǎng)絡(luò)中人有 N 個(gè)網(wǎng)上老婆外加 M 個(gè)網(wǎng)上情人，而且這個(gè) N 跟 M 都大于等于三，那么這種“別問我是誰，請(qǐng)與我相愛”，這虛假真情難道讓人更親近嗎？（掌聲）
正自由人：對(duì)方辯友，今天要使人與人增加信任感，第一步是不是要有一個(gè)交往的空間，交往的機(jī)會(huì)呢？而網(wǎng)絡(luò)就是提供這一個(gè)交往的空間，交往的機(jī)會(huì)，讓我們?cè)S許多多從不認(rèn)識(shí)的人到認(rèn)識(shí)的人，從沒有交往到有交往，這就是整個(gè)親近的過程。對(duì)方為什么就一定要看信任呢？要知道，信任的基礎(chǔ)就是要有交往啊。反自由人：對(duì)方辯友連信任都不要了，我真不知道對(duì)方辯友要什么啊。（掌聲）最后我十分欣賞電視劇《水滸傳》的主題歌：該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州。這里我只想說，該下網(wǎng)時(shí)就下網(wǎng)，清清靜靜好時(shí)光，企盼對(duì)方辯友能早日逃出網(wǎng)絡(luò)的圍城啊！謝謝大家�。ㄕ坡暎�
正自由人：對(duì)呀，該下網(wǎng)時(shí)就下網(wǎng)，今天我們沒有說要每一個(gè)人都沉迷于網(wǎng)絡(luò)。而且，沉迷并不是網(wǎng)絡(luò)所帶來的，對(duì)方自由人告訴我們，今天要使人與人更親近，我們要有距離，我們要有交往過后才會(huì)有信任，這就是交往的基礎(chǔ)。但對(duì)方辯友不要這基礎(chǔ)，他只告訴我們，我們要馬上信任，馬上互相交心，但這和平常人交往的經(jīng)驗(yàn)是有沖突的�！耙�?yàn)槲覀円湃危罱�，首先就必須要有一個(gè)交往的機(jī)會(huì)，但對(duì)方今天完全忽略這個(gè)機(jī)會(huì)，完全忽略要交往。要親近的這個(gè)機(jī)會(huì)。因此。今天是更親近的……（時(shí)間到）
主席：感謝雙方自由人載歌載語的對(duì)話，謝謝。（掌聲）好了，下面進(jìn)入辯論會(huì)更為精彩的自由辯論階段，在自由辯論階段，雙方的一、二、三辯各有時(shí)間 4 分鐘，首先有請(qǐng)正方提問，請(qǐng)。
正方三辯：各位，如果書信也能促進(jìn)人們的關(guān)系的話，那么為什么電子郵件就不能使人們的關(guān)系更親近呢？
反方二辯：請(qǐng)問對(duì)方，你愿意要你女朋友的一封電子郵件虛幻玫瑰呢，還是要你所愛的女朋友送來沾著汗?jié)n的情書，一枝新鮮的玫瑰呢？
正方二辯：可是我可不能 24 小時(shí)都跟我的男朋友在一起呀，我要來北京辯論的話，就必須要跟他分開一段時(shí)間，在這段時(shí)間，我要和他交往的話，通過電子郵件更快速，更甜在心里哪。（掌聲）
反方一辯：所以呀，電子郵件只是為你與你的男朋友交流提供了一種手段，但你最后還是要回到馬來西亞與你的男朋友擁抱才感到親近哪。（掌聲）
正方一辯：今天我們沒說過面對(duì)面的交談不會(huì)讓人更親近，我們是說網(wǎng)絡(luò)讓人更親近。因此對(duì)方也承認(rèn)了通過網(wǎng)絡(luò)上由于郵件的這樣一種聯(lián)系方式，我們的確可以和遠(yuǎn)在天邊的人取得聯(lián)系而更為親近哪。
反方二辯：所以今天我們的問題就是如何適當(dāng)?shù)乩镁W(wǎng)絡(luò)，現(xiàn)在事實(shí)擺在面前，在美國居然連自己的鄰居都不認(rèn)識(shí)，當(dāng)你走出這幢公寓的大門時(shí)，看到的都是冰冷的眼光對(duì)著你，你感到什么樣的親近呢？
正方三辯：對(duì)方辯友要論證這個(gè)論點(diǎn)，首先就必須清清楚楚與大家交代，到底網(wǎng)絡(luò)如何使我不想認(rèn)識(shí)我的鄰居，如果提不出實(shí)際理論，是不是說這個(gè)論點(diǎn)就沒有了立論的基礎(chǔ)架構(gòu)呢？（掌聲）
反方二辯：據(jù)調(diào)查機(jī)關(guān)調(diào)查，之所以他不認(rèn)識(shí)鄰居，就是因?yàn)樗麄冊(cè)诩抑羞^多地與網(wǎng)絡(luò)媒體為伴。
正方二辯：對(duì)方辯友這樣子說來，是不是有欠根據(jù)呀。美國圣地亞哥（圣迭戈）大學(xué)教授就告訴我們，人要有交往的心態(tài)，因?yàn)槿艘慌笥�，�?duì)方卻說因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)使人不要交朋友，這些我方可不能相信哪。
反方三辯：互聯(lián)網(wǎng)上盡可胡說，所以互聯(lián)網(wǎng)成為胡粘網(wǎng)，在這樣辯論真理的辯壇，請(qǐng)問對(duì)方辯友，我們哪位辯手說了要大家不交往朋友呢？還有，對(duì)方辯友剛才只說的是信息交流，等于感情交流嗎？
正方一辯：信息交流和感情交流之間能夠畫上一個(gè)絕對(duì)分割號(hào)嗎？我們知道有交流的信息，人們才能夠交流感情�。。ㄕ坡暎�
反方二辯：我們并沒有說畫上絕對(duì)的感情號(hào)，但是，請(qǐng)問你們的老母親是希望你回家替她捶捶背，揉揉腰呢，還是更希望你偶爾給她一個(gè)電子郵件呢？
正方三辯：對(duì)方辯友要論正這個(gè)網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)這個(gè)論點(diǎn)的話，那就首先請(qǐng)你論正給我看，今天我上網(wǎng)的時(shí)候，我從此這些天就留在北京，我不再回我的老家，不再給我的媽媽揉揉背，捶捶肩了，如果這樣能夠講的話，那對(duì)方辯友更甚的論點(diǎn)才能成立呀�。ㄕ坡暎�
反方一辯：剛才我方已經(jīng)一再講明了，你最終還是要替你母親揉揉肩，才能親近哪。（掌聲）
正方二辯：對(duì)方辯友，現(xiàn)在我跟我母親相隔兩地，通過網(wǎng)絡(luò)我們將心比心地進(jìn)行交流，向她報(bào)平安，這樣也是網(wǎng)絡(luò)讓我拉近我跟我母親之間的關(guān)系呀，按照對(duì)方辯友這樣的說法，我可是要一輩子都要在家里，才能跟我母親親近喲。（掌聲）
反方三辯：難道網(wǎng)絡(luò)真的能夠?qū)⑿谋刃膯�？現(xiàn)在在香港和中國臺(tái)灣發(fā)生多起網(wǎng)絡(luò)非禮案件。對(duì)方辯友，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)躥出幾條色狼的時(shí)候，恐怕這位窈窕淑女可自身難保哇�。ㄕ坡暎�
正方三辯：這點(diǎn)我方就似乎有點(diǎn)不大了解了，請(qǐng)問一下今天美國 5 萬多個(gè)爸爸媽媽互綴，如何躥出幾條色狼來干擾這些父母呢？今天亞洲網(wǎng)上跨洲際的了解出現(xiàn)，請(qǐng)問又是如何讓這些色狼匆匆躥出來的呢？
反方二辯：但是中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中心調(diào)查顯示， 60% 的家長都擔(dān)心子女過分沉迷于網(wǎng)絡(luò)，一方面是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭伺c父母的交流，另一方面往往是因?yàn)樗麄冏约焊星榭刂撇蛔�，做出一些很遺憾的事情。
正方一辯：對(duì)方說用網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)來聯(lián)系，不能夠讓人將心比心，那么想請(qǐng)問對(duì)方同學(xué)，中國設(shè)立的愛線交流網(wǎng)絡(luò)究竟如何能夠讓人與人之間更加疏遠(yuǎn)呢？（掌聲）
反方二辯：愛線交流網(wǎng)絡(luò)，我們并不認(rèn)識(shí)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)，但是我們要看實(shí)際情況，有多少人在這個(gè)網(wǎng)上投入自己的愛心呢？
正方二辯：對(duì)方竟然說沒有這個(gè)網(wǎng)絡(luò)，請(qǐng)對(duì)方到網(wǎng)絡(luò)上去查一查吧。我再想請(qǐng)問對(duì)方辯友，是不是一定要經(jīng)過面對(duì)面的交流才能算是更親近呢？
反方三辯：感情究竟發(fā)源于現(xiàn)實(shí)空間還是網(wǎng)絡(luò)上？請(qǐng)問對(duì)方辯友，今天我們?cè)诒本�，北京是以四合院其樂融融的文化著稱，但是北京零點(diǎn)公司的調(diào)查顯示，現(xiàn)在北京有六成的人和自己的鄰居只有點(diǎn)頭之交。請(qǐng)問對(duì)方辯友，人類技術(shù)進(jìn)步必然導(dǎo)致人類精神文明的進(jìn)步嗎？
正方二辯：這個(gè)點(diǎn)頭之交是網(wǎng)絡(luò)帶來的嗎？請(qǐng)論正。
反方三辯：每一個(gè)時(shí)代者。有一個(gè)時(shí)代的背景。剛才主席還講了信息時(shí)代已經(jīng)來臨，信息時(shí)代的工具是什么？是電腦哇，是網(wǎng)絡(luò)��！
正方二辯：以前也有人擔(dān)心說，電話的出現(xiàn)會(huì)使人的關(guān)系更疏遠(yuǎn)，但是這個(gè)優(yōu)慮有產(chǎn)生嗎？請(qǐng)問這么個(gè)情況之下，網(wǎng)絡(luò)又怎么會(huì)步上電話的后塵哪。
反方一辯：電話只是人們交流的一種手段，現(xiàn)在港澳很多人到了春節(jié)已經(jīng)不去面對(duì)面的交流了，而是通過電話問候一聲，這如何使人們更親近呢？
正方一辯：對(duì)方說了，電話是讓人們交流的一種手段，因此今天我們說網(wǎng)絡(luò)也是讓人們交流的一種手段，我們可沒鼓勵(lì)對(duì)方的同學(xué)用了網(wǎng)絡(luò)讓你和你的家人親近之后就不要回家了呀。（掌聲）
反方三辯：連網(wǎng)絡(luò)上一種現(xiàn)實(shí)空間里面的形體語言——擁抱，憤怒都無法在虛擬空間中使用，我不曉得對(duì)方辯友如何論正出了更加親近。
正方二辯：我很希望能夠跟我母親擁抱，但是事實(shí)上無法做到這一點(diǎn)，因?yàn)橛袝r(shí)間空間上的限制，但是網(wǎng)絡(luò)替我解決了這個(gè)問題，我不感激網(wǎng)絡(luò)的話，我感激誰呀？（掌聲）
反方二辯：請(qǐng)不要老是陶醉在你個(gè)人的一些事情上，我們今天指的是廣大人民群眾在學(xué)網(wǎng)絡(luò)之中碰到的一些問題。請(qǐng)問對(duì)方，到底這些使人更加親近的身體語言在網(wǎng)絡(luò)上能不能夠?qū)崿F(xiàn)？
正方一辯：對(duì)方剛才說要談廣大群眾，那么我想請(qǐng)問對(duì)方同學(xué)，當(dāng)華東水災(zāi)發(fā)生的時(shí)候，當(dāng)印尼華人慘案發(fā)生的時(shí)候，你們能否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)的使用讓這些人與人之間更疏遠(yuǎn)了嗎？（掌聲）
反方一辯：確實(shí)，我們非常感謝網(wǎng)絡(luò)為我們和印尼華僑之間加了一條紐帶。但是如果我們常想與印尼華僑接觸，拍拍他的肩膀，擁抱他一下，表示我的慰問，我如何做到呢？
正方三辯：只有拍拍肩膀才是更親近嗎？今天從毫不相識(shí)到相知相交，從漠不關(guān)心到相互關(guān)懷，這不是更親近，難道是更疏遠(yuǎn)嗎？
�。ㄕ坡暎┓捶饺q：同是天涯淪落人，相逢何必太相識(shí)。連天涯淪落人都要到現(xiàn)實(shí)空間里面來相逢相知，請(qǐng)問對(duì)方辯友，你難道能夠依賴網(wǎng)絡(luò)建立一種感情嗎？
正方二辯：那下個(gè)時(shí)代沒有網(wǎng)絡(luò)啊，對(duì)方辯友�，F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代有網(wǎng)絡(luò)，我們能通過網(wǎng)絡(luò)去幫助印尼華僑，雖然我沒有辦法用手拍拍他們，但是我的誠意他們是能夠感受到的，這樣的關(guān)系對(duì)方說要更疏遠(yuǎn)的話，肯定我感到非常傷心哪�。ㄕ坡暎�
反方二辯：按照對(duì)方理論，這么說來汽車取代了馬車，交通工具變質(zhì)了，那么父子關(guān)系也改善了。
正方三辯：對(duì)方辯友，對(duì)方立論交通工具和網(wǎng)絡(luò)到底有什么直接關(guān)系，我想我們都看不出來。但是我更看出來的就是今天殘障兒父母俱樂部讓父母在網(wǎng)上交換育兒心得，這種可是更親近的表現(xiàn)。
反方一辯：我方已經(jīng)多次強(qiáng)調(diào)，那只是一種手段。對(duì)方辯友剛才說相知相交，你如何與他人成為知己呀，畢竟還是要面對(duì)面確定他呀，不然你怎么知道你的對(duì)面是一個(gè)人而不是一個(gè)披著羊皮的狼呢。（掌聲）
正方二辯：現(xiàn)在對(duì)方是不是就向我們承認(rèn)了這個(gè)手段是能拉近人與人之間的距離呢？而人們也樂意用這個(gè)手段來幫助他們解決事實(shí)上時(shí)間、空間上所不能做到的呢？
反方三辯：拉近距離就等于使人們的心靈更加親近了嗎？對(duì)方辯友，怎么熟視無睹我方提出的論證觀點(diǎn)呢。（時(shí)間到）
反方一辯：那對(duì)方是否要告訴我們，只有你和你的家人遠(yuǎn)隔一方的時(shí)候，你和你的家人之間的親情才是更親近啊�。〞r(shí)間到）謝謝！
主席：謝謝雙方辯論員�。ㄕ坡暎⿲�(shí)際在我們的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，要想親近或是要想疏遠(yuǎn)都會(huì)有多種方式，并不一定真正操縱鍵盤就能使天涯若比鄰的人真正親近起來，也不一定非要去給爸爸媽媽捶捶背、揉揉肩才能親近起來。下面我們希望各路辯手在最后的時(shí)間當(dāng)中能給我們的辯論展現(xiàn)更廣闊的空間。下面要進(jìn)入的是自由人的第二次發(fā)言時(shí)間。根據(jù)剛才發(fā)言用時(shí)，在下面的時(shí)間正方還有時(shí)間 1 分 8 秒。反方自由人還有時(shí)間是 1 分 15 秒。首先有請(qǐng)正方的自由人發(fā)言。
正自由人：（掌聲）對(duì)方剛才犯了一個(gè)非常嚴(yán)重的錯(cuò)誤，他們竟然認(rèn)為只有面對(duì)面和父母捶捶肩，按摩按摩才能夠使我們和其他人之間的關(guān)系更親近。但如果沒有見面就不能夠更親近嗎？書信是沒有通過面對(duì)面來傳達(dá)的，書信使人們更親近呢還是更疏遠(yuǎn)呢？相信大家都會(huì)選擇更親近吧。對(duì)方又告訴我們網(wǎng)上存在著許許多多不以為然的事情，比如犯罪、欺騙及色情等等，但是要知道，這種種的問題和今天我們談的辯題更疏遠(yuǎn)有什么直接關(guān)系呢？對(duì)方井沒有給我們論證這一點(diǎn)，就泛泛而談地告訴我們，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)有人在犯罪，有人進(jìn)入色情的網(wǎng)站，因此使人們更疏遠(yuǎn)。這是不能夠成立的，對(duì)方又告訴我們今天有人沉迷于網(wǎng)絡(luò)之上，因此網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)。但是，許許多多的人也沉迷于其他種種活動(dòng)，如下棋、釣魚等等。對(duì)方該告訴我們下棋、釣魚也使人更疏遠(yuǎn)了嗎？不，這都是休閑活動(dòng)。不能夠論證您方更疏遠(yuǎn)，而且也不是網(wǎng)絡(luò)所帶來的。謝謝�。ㄕ坡暎�
主席：感謝陳瑞華同學(xué)！下面有請(qǐng)反方的自由人王維成同學(xué)發(fā)言。
反自由人：對(duì)方辯友樂此不疲，反復(fù)論證的無非就是網(wǎng)絡(luò)是遠(yuǎn)距離交流的工具，有其便捷的一面，但在網(wǎng)絡(luò)上許多人熱衷于與遠(yuǎn)在大邊的人建立聯(lián)系，卻忽視了近在颶尺的親情和友誼，冰冷的網(wǎng)絡(luò)，虛擬的世界，這實(shí)在是水月鏡花。難謂真情啊。家，原本是一個(gè)溫情的場(chǎng)所，是家人、朋友和鄰里交流感情的港灣，但自從有了電視和電腦網(wǎng)絡(luò)這些媒體，家，逐漸成為一個(gè)疏離人的孤島，法國人就曾經(jīng)發(fā)起了一場(chǎng)反對(duì)電視和電腦網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)動(dòng)，他們提出每周至少戒網(wǎng)絡(luò)媒體一到兩次，因?yàn)檫@樣可以增加親朋好友交流的機(jī)會(huì)。對(duì)方辯友，網(wǎng)絡(luò)的泛濫讓家失去了其樂融融舐犢情深的那種天倫之樂，使戀人之間少了許多“執(zhí)手相看淚眼，竟無語明月”的此時(shí)無聲勝有聲的美妙感覺。醒醒吧，對(duì)方辯友，為什么僅僅為了抓住一朵帶刺的玫瑰，而放棄你身邊滿園的春色呢？謝謝大家�。ㄕ坡暎�
主席：下面要進(jìn)入的環(huán)節(jié)是總結(jié)陳詞，首先有請(qǐng)反方三辯吳飛同學(xué)總結(jié)反方觀點(diǎn)，時(shí)間是 3 分鐘。
反方三辯：首先請(qǐng)?jiān)试S我指出對(duì)方辯友的兩個(gè)錯(cuò)誤，其一，所謂的有外因必有正果。試問對(duì)方辯友，技術(shù)手段的進(jìn)步難道真的能帶給人們其樂融融的正果嗎？汽車取代了馬車，這只是一種技術(shù)手段的進(jìn)步，但是它并沒有改善父子關(guān)系呀，甚至連駕駛員和乘客的關(guān)系都沒有改善。其二，覺之此事不公平，對(duì)方辯友反復(fù)強(qiáng)調(diào)，華人社區(qū)印尼華人的慘案，但是互聯(lián)網(wǎng)上也有一種誤炸中國大使館的信息呀！請(qǐng)問對(duì)方辯友，你到底相信什么，你到底是只是靠信息來認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)嗎？
我方認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)使人們更加疏遠(yuǎn)，理由有三。第一，技術(shù)手段的進(jìn)步，并不必然導(dǎo)致人類精神文明的進(jìn)步，因其民意，求其有分。共同的價(jià)值和共同的時(shí)代才能熔鑄共同的理想與追求。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)和高樓大廈把人們的距離拉得更近的時(shí)候，為什么我們更能偌感孤獨(dú)的困惑呢？第二，依賴網(wǎng)絡(luò)交流，忽視人際交流。企圖以人機(jī)交流取代現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間的感情交流，使人們更加疏遠(yuǎn)。人之所以為人，在于人能夠制造工具和使用工具，又不沉溺于工具，在于人能夠制定和遵守社會(huì)契約，懲惡揚(yáng)善。當(dāng)人們?cè)诠铝⒌碾娮映潜だ铮ㄟ^鍵盤向甚至咫尺之遙的親朋好友發(fā)出一串串毫無熱量與生命的電子化信息時(shí)，試問，人類失去的難道僅僅是“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的現(xiàn)實(shí)交往本性嗎？第三，人類自己的問題只能靠人自己去解決，人和人關(guān)系的親近改善最終來源現(xiàn)實(shí)生活中人和人現(xiàn)實(shí)交流關(guān)系的改善，即使我們不能選擇我們所生存的時(shí)代，但是我們可以恣意一個(gè)時(shí)代，改變一個(gè)時(shí)代，最終創(chuàng)造一個(gè)嶄新的時(shí)代，“青山遮不住，畢竟東流去”，我有一個(gè)夢(mèng)，在新世紀(jì)的一個(gè)清晨，當(dāng)我們向度盡劫波的人類精神家園投去最后一瞥時(shí)，我們會(huì)重視讓亞里士多德這位古希臘偉大心臟而震撼的人類精神家園的重建，作為萬物之靈的人類，從來只有自己才是自己的救世主。謝謝大家�。崃业恼坡暎┲飨焊兄x吳飛同學(xué)！最后有請(qǐng)正方三辯胡漸彪同學(xué)總結(jié)陳詞，時(shí)間也是 3 分鐘。
正方三辯：大家好！首先讓我先針對(duì)對(duì)方辯友所犯下的幾個(gè)錯(cuò)誤加以糾正。第一，對(duì)方辯友的第一個(gè)論證是說，今天由于網(wǎng)絡(luò)是人機(jī)交流，有了這個(gè)人機(jī)交流，人們必然忽略人面交流，因此使人更親近。我想告訴各位，這個(gè)論點(diǎn)犯下兩個(gè)基本錯(cuò)誤。一是用網(wǎng)絡(luò)難道真的忽略了人面交流嗎？今天我在家也上網(wǎng)，難道您就能憑此論斷說，從此我就隱居在室內(nèi)，和電腦共在一起，我就不出來與人交往了嗎？不，我一樣和人交往，但是我從此用網(wǎng)絡(luò)和全世界各地的人民有更多的交往。二是對(duì)方辯友告訴我們說：今天要非見面不可，人們的關(guān)系才會(huì)更親近，那我就很不了解了，今天我寫信給我家里人，請(qǐng)問一下我和家里人的關(guān)系是不是更疏遠(yuǎn)了呢？今天我們更知道的是網(wǎng)絡(luò)是一種非見面的交流法，是一種心對(duì)心也可以交流的方法，為什么對(duì)方辯友拼命告訴我們只有面對(duì)面才叫做有交流呢。第二，對(duì)方辯友的第二個(gè)論點(diǎn)是說，由于網(wǎng)絡(luò)上的人用匿名和人交往，因此這個(gè)使人們關(guān)系更疏遠(yuǎn)。這個(gè)論點(diǎn)我也感到非常奇怪，我和筆友交往，我用的是筆名，難道您就能憑此論斷說，我和筆友的交往之間是越來越疏遠(yuǎn)了嗎？第三，對(duì)方辯友的第三個(gè)論點(diǎn)告訴我們說，用網(wǎng)絡(luò)者會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)的弊病出現(xiàn)，他們提出了色情的網(wǎng)站，他們提出了一些謠言，我方完全承認(rèn)這一點(diǎn)。但是我想舉一個(gè)例子請(qǐng)教大家，今天飛機(jī)也會(huì)有飛機(jī)失事，也會(huì)有動(dòng)機(jī)這種流弊的出現(xiàn)，但是我們因?yàn)轱w機(jī)有飛機(jī)失事，還有劫機(jī)事件，我們就論斷說，飛機(jī)它不會(huì)使人更快到達(dá)目的地，因?yàn)�，它有流弊，這樣的邏輯推論能夠成立嗎？（掌聲）我方今天的論點(diǎn)是建立在一個(gè)更親近的觀念之上，更親近是在質(zhì)和量兩個(gè)方面的。在質(zhì)方面，人們從漠不相識(shí)到現(xiàn)在相識(shí)相交，是更親近;在量方面，從以前疏于交往到今天平民溝通，也是更親近。下面我將從三個(gè)論點(diǎn)論證我方立場(chǎng)，第一，網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，使人們打破國界隔閡，打破文化的這種樊籬，我們知道網(wǎng)絡(luò)的遍布是縱橫四海，不管你是在亞洲歐洲，你可以通過亞洲人環(huán)節(jié)，你可以通過歐洲聯(lián)盟與舉人交往，這種打破國界的隔閡是更親近
還是更疏遠(yuǎn)呢？第二，網(wǎng)絡(luò)成功地喚起了人們相互援助、相互關(guān)心的心靈，印尼華僑慘遭屠宰事件，南斯拉夫科索沃慘遭轟炸事件，在網(wǎng)絡(luò)上得到眾人支持，就是一個(gè)鐵證。第三，網(wǎng)絡(luò)成功地打破了時(shí)間隔閡，今天不管你是身在遠(yuǎn)方，還是在地球的另一端，我可以通過網(wǎng)絡(luò)和你瞬間交流。從以前疏于溝通到今大通過網(wǎng)絡(luò)能夠頻頻交往，這種關(guān)系如果不叫更親近，是不是如對(duì)方辯友所說的叫做更疏遠(yuǎn)呢？謝謝