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九華山閔園導游詞講解

發(fā)布時間:2019-11-29

九華山閔園導游詞講解

  閔園景區(qū)位于九華山天臺景區(qū)西麓,與九華街隔峰對峙,為南北走向的大峽谷,面積約6平方公里,是一個融自然景觀與人文景觀于一體的綜合型游覽區(qū)。這里山莊秀美,環(huán)境清幽,四季宜人。下面是第一范文網(wǎng)為大家?guī)淼木湃A山閔園導游詞講解,希望可以幫助大家。

1:九華山閔園導游詞講解

  閔園尼庵群位于九華山閔園景區(qū),集中了31座保存完好的尼眾道場,掩映在竹海松濤之中,造型別致。這些集中分布、錯落有致的庵堂,多為清末民初歷史遺構(gòu)。這里庵堂數(shù)量眾多,布局緊湊,道風純正,是中國乃至世界上絕無僅有的尼庵群落。

  女性出家人,又叫“比丘尼“。比丘尼,指歸入佛門,受持具足戒的女子! ∫馈洞髳鄣辣惹鹉峤(jīng)》記載,比丘尼的出家,始于佛陀的姨母摩訶波阇波提,她誓守八敬法,而被允許出家受戒。在我國,依據(jù)《比丘尼傳》所述,西晉建興年間(313-317),尼僧凈檢從西域沙門智山剃發(fā)、受十戒。升平元年二月(357),請曇摩羯多立比丘尼戒壇,凈檢等三人共于壇上受具足戒,這是我國比丘尼的開始。關于比丘尼的戒律,在佛滅后、部派分裂以前教誡極嚴。至部派分裂再分裂后,對比丘尼也較為放寬了。然而,因相傳女人障重,相對戒條也就多,依《四分律》記載,比丘須遵守250條戒律,比丘尼則要遵守348條戒律。

  這里的尼庵,不同于九華山上那些宏大巍峨的寺院禪林,這些尼庵通常看起來與當?shù)氐拿窬記]有什么兩樣。在修行之外,女性出家人都會像周圍的山民一樣,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動,過著自食其力的簡樸生活。

2:九華山閔園導游詞講解

  閔園景區(qū)自然景觀和人文景觀融為一體,既有山莊田園的秀美,又有蓮花佛國神秘。環(huán)境清幽,四季涼爽,空氣清新,是療養(yǎng)、度假、著述的佳境。景點有龍溪、怪石、竹海、鳳凰老松、華嚴洞,還有全國重點保護寺廟慧居寺以及二十多座民居式的尼庵群。

  據(jù)傳唐代這里有一戶姓閔的,產(chǎn)業(yè)豐盈,這方圓百里都是閔員外的。金地藏初來九華山時曾向閔公借地,”一袈裟地”的故事流傳至今。后來閔公父子皈依佛門,閔氏沒有后代,于今九華山?jīng)]有一戶姓閔的人家。閔園景區(qū)位于天臺景區(qū)西麓,與九華街隔峰對峙,為南北走向的大峽谷,面積約遠平方公里,是一個融自然景觀與人文景觀于一體的綜合型游覽區(qū)。這里田園山莊秀美,環(huán)境清幽,四季宜人,是療養(yǎng)、度假理想之地。

3:九華山閔園導游詞講解

  為確保對旅游生態(tài)環(huán)境的保護,九華山風景區(qū)日前首次對閔園生態(tài)景區(qū)限量旅游,高峰期每日旅游接待量控制在千人以內(nèi),以使旅游資源的開發(fā)走上健康的可持續(xù)發(fā)展的道路。

  閔園景區(qū)又稱九華山的“后花園”,是九華山今年5月1日正式對外開放的生態(tài)景區(qū)。該景區(qū)由上閔園、中閔園、下閔園三部分組成,面積近6平方公里。這里綠色生態(tài)資源豐富,空氣新鮮、山清水秀、景色怡人,著名的“閔園竹海”和“天下第一松”鳳凰松均在其內(nèi)。景區(qū)開放以來,因優(yōu)美的自然風光和樸素的風土人情吸引了眾多中外游人。為了更好地保護該景區(qū)的生態(tài)環(huán)境,可持續(xù)性發(fā)展旅游經(jīng)濟、改善和提高游客的旅游質(zhì)量,九華山管委會近日決定,在每年旅游高峰期間,景區(qū)管理部門合理控制游客數(shù)量和車輛。經(jīng)科學測算,對游覽閔園景區(qū)的人數(shù)控制在日接待1000人以內(nèi),確保該景區(qū)的旅游生態(tài)環(huán)境不受大的影響。

  九華山風景區(qū)在各地競相發(fā)展旅游經(jīng)濟的熱潮中,頭腦清醒,走可持續(xù)發(fā)展的道路,對重要景區(qū)的游客量進行科學調(diào)控,這種做法很好。

  對旅游資源的開發(fā)也應堅持科學的發(fā)展觀,掌握好量和度的關系。過多的人流長時間蜂擁而至,會大大超過景區(qū)的承受能力,加大景區(qū)的“折舊率”。九華山風景區(qū)不以游客多少論“英雄”,以及黃山風景區(qū)這幾年堅持對著名景點實行輪休,這些做法都值得借鑒。

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