官鵝溝全線導(dǎo)游詞
虎口瀑、水簾瀑 絕對(duì)沒(méi)有猛虎般的殘忍，卻又一點(diǎn)也未失去獸中之王的威嚴(yán)，虎口瀑?gòu)膽已碌母咛幜飨�，一瀉千里，蔚為壯觀。大自然過(guò)千百年的水流沖刷，讓?xiě)已赂咛幱辛诉@樣一個(gè)缺口，從溝底仰望，形似虎口，故名虎口瀑。瀑布如一道白練，映襯在綠草之間，給人以心曠神怡的感覺(jué)。水簾瀑的奇特在于：巖壁在高處向外凸起，宛若大廈之將傾，水流從高處落下，就像一道輕紗的簾幕在空中懸掛，潔白而又輕柔，其水流細(xì)膩，濺出串串水珠，生出陣陣水霧，綺麗多姿，而其水聲潺潺，則似一位多情的少女，把不盡的柔情慢慢訴說(shuō)。
五瀑峽（三岸門） 五瀑峽長(zhǎng)約1800米，因其峽內(nèi)有五處瀑布，故名。詩(shī)贊“白云悠悠天碧藍(lán)，意秀千峰鱗次立。哈達(dá)萬(wàn)丈迎風(fēng)落，好似銀河降人間�！痹搷{谷蜿蜒曲折，其最窄處只有5一6米，峽上方被茂密的的樹(shù)木所遮蓋，從溝底仰望，藍(lán)天白云映著綠樹(shù)紅花，讓人伴著悅耳的水聲，和著清脆的鳥(niǎo)鳴，是大自然譜就的華美樂(lè)章。
猿人壁 由水簾瀑向南行進(jìn)，可見(jiàn)一處懸崖絕壁，大自然的鬼斧神工常常出乎人們的意料，不知是經(jīng)歷了多少個(gè)地質(zhì)年代的變化，也不知是有什么神奇力量的作用，此處巖壁竟天然形成一個(gè)酷似古猿人頭像圖案，從壁下向上望去，可見(jiàn)猿人兩目前視，神態(tài)安祥，給人們一種與世無(wú)爭(zhēng)的寬宏。
珍珠落九天 峽以深顯其幽遠(yuǎn)，山因陡而添其險(xiǎn)峻，水由高而增其氣勢(shì)。從山頂瀉下的水流，宛如串串珍珠，從空而下，是大自然的饋贈(zèng)。此處山勢(shì)雖然險(xiǎn)峻，但由于綠樹(shù)的點(diǎn)綴而不失秀麗，而嘩嘩的流水聲則向人們宣示瀑布才是這里的精靈所在，有山有樹(shù)有水，這峽谷才顯現(xiàn)出她真正卓而不凡。
青天一線（四岸門）、龍洞流泉、石壁瀉珠 如果坐井觀天，天當(dāng)然是井口般的圓，而如果在四岸門溝底看天，本來(lái)藍(lán)藍(lán)的天空則被奇特的山形遮掩著成了一道藍(lán)色的飄帶。藍(lán)色的飄帶浮在空中，是大自然在盡情的舞蹈！這里因此得名“青天一線”。此處峽谷險(xiǎn)峻雄渾，那流水聲聲則向人們?cè)V說(shuō)著最純最真的似水柔情。官鵝溝中水的一個(gè)共同特點(diǎn)就是清澈，清得讓你無(wú)論何時(shí)何地都可以毫不費(fèi)力地?cái)?shù)清水底五色的石子，掬一口水放在嘴里，清涼而甘甜，絕對(duì)的“大自然味道”！而各處的水仍有著不同于另處的特點(diǎn)：“龍洞流泉”的水豐滿而輕柔、含蓄而高雅，象一個(gè)多愁善感的少女，你總猜不透她的心思�！笆跒a珠”的水則如顆顆珍珠，從石壁灑下，讓人禁不住要伸手去撿，誰(shuí)知卻忽而不見(jiàn)，讓你感嘆小精靈的機(jī)敏和靈動(dòng)。
五指峰、枕頭峰、老人峰 五指峰就像《西游記》中如來(lái)佛的五個(gè)手指，讓人在折服于山的神奇的同時(shí)不由想到那潑猴的“齊天大圣到此一游”的字跡今日是否依然留存。官鵝溝中另外還有形似枕頭的枕頭峰，形如一位飽經(jīng)滄桑的老者的老人峰，無(wú)不向人們展示著大自然精妙絕倫的創(chuàng)造力。
山盤(pán)冰柱 如果說(shuō)夏日的水以其柔弱讓人心生憐惜，那么嚴(yán)冬的冰則顯現(xiàn)出一種男人般的剛強(qiáng)。每到冬季，高處的水流下落時(shí)因寒冷而不斷凍結(jié)，形成一個(gè)個(gè)冰柱，倚偎在大山的身旁。這時(shí)，大山穿著積雪的袍子，拄著冰柱拐仗，宛如在童話世界里漫游。一陣大雪過(guò)后，天氣放晴，便可見(jiàn)漫山的叢林都掛上晶瑩潔白的雪花，這真是“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，怎能不令人陶醉！
九天飛瀑、瀑布云煙 一條溪水從萬(wàn)丈懸崖口直落而下，勢(shì)不可擋！唐代大詩(shī)人李白的干古絕句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”正是對(duì)“九天飛瀑”的真實(shí)寫(xiě)照。座落于“石壁瀉珠”與“猿人壁”之間的“瀑布云煙”，則因其隨風(fēng)而起的水霧而顯得異常別致和秀美。這里的瀑布恰似一白色蛟龍?zhí)な�，因而才有了“石洞幽隱飄云煙，清風(fēng)起處飛玉龍”的美譽(yù)。
鹿仁廟灘 位于官鵝溝鹿仁村對(duì)面，傳說(shuō)是明太祖的大將常遇春的廟宇所在地。此處草地平坦，松林繁茂，山花燦爛。
張爺洞 張爺洞位于花兒灘和通天門之間，很久很久以前，由于地殼運(yùn)動(dòng)引起山崖向內(nèi)凹陷，形成一個(gè)天然的山洞，此洞雖然看似普通，但人們尊稱它為張爺洞。
相傳大明洪武年間，明太祖封天下諸神，張都龍王即被封為十二龍王之一。張都龍王曾在官鵝溝修煉，他在"張爺洞"這個(gè)地方汲水修行。由于龍王掌管司雨，當(dāng)?shù)厝罕姙榱艘荒昴軌蝻L(fēng)調(diào)雨順，因而將張都龍王供奉起來(lái)，常年祭祀，以求靈驗(yàn)。并把張都龍王汲水休息的這個(gè)石洞尊稱為張爺洞。張爺在官鵝溝家家供奉，尤以立界山和河家堡兩村尤為突出。
棲鳳嶺 沿摸子泉往上走，一座險(xiǎn)峻的山峰呈現(xiàn)在人們的眼前，該山峰的巖石上聳立著一株株松樹(shù)，整個(gè)山峰鳥(niǎo)語(yǔ)蜂鳴，石縫間處處都有鳥(niǎo)巢。傳說(shuō)當(dāng)?shù)厝斯┓畹镍P凰山神在此棲息，故得名棲鳳嶺。
通天門、問(wèn)天石、張爺洞 在官鵝溝馱場(chǎng)茶馬互市入口處，兩山相對(duì)，石崖峭立，絕壁萬(wàn)仞，大有"天門中斷"之勢(shì)，是通往官鵝溝的咽喉要塞，當(dāng)?shù)厝朔Q通天門。