甘肅的著名導(dǎo)游詞（精選20篇）
甘肅的著名導(dǎo)游詞 篇1
各位游客：
大家好!我是你們今天的導(dǎo)游，今天我將帶你們參觀敦煌莫高窟。
歡迎大家來這里參觀，你們需要注意的是：一、不準(zhǔn)刻字，二、不準(zhǔn)拍照，三、不準(zhǔn)隨地亂扔垃圾。
你們看，那就是我們的敦煌莫高窟，它于1987年12月被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，敦煌莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大的、保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫。
莫高窟位于敦煌市東南25公里處，傳說它是一位名叫樂尊的僧人建造的，距今已有1652年的歷史了。在公元366年，樂尊東行至此，在一天傍晚，樂尊從三危山望向?qū)γ娴镍Q沙山，看到鳴沙山金光萬丈，便覺得這是佛祖給他的暗示，這里是修行的最佳地方。于是他在這里鑿出了第一口洞窟，從此苦心修行。后來經(jīng)過歷朝歷代的擴(kuò)建，莫高窟才形成了今天的規(guī)模。
大家現(xiàn)在看到的這座紅色九層建筑，是第96窟，里面的彌勒佛像又稱“北大像”，佛像高達(dá)33米，是世界上最大的室內(nèi)彌勒佛像，也是中國僅次于樂山大佛和榮縣大佛的的第三大佛。
你們看，這些洞窟像不像密密麻麻的蜂巢呢?雖然敦煌莫高窟被稱為千佛洞，但其實(shí)它只有492個(gè)洞。洞窟中第17窟是著名的藏經(jīng)洞，它是在1920_年由一個(gè)叫王圓箓的道士發(fā)現(xiàn)的�？墒呛髞碛脊艑W(xué)家斯坦因來到了莫高窟，連騙帶搶奪走了許多經(jīng)書，至今還保存在大英博物館中。
你們看，這就是那幅有名的壁畫——第257窟的《九色鹿》。關(guān)于九色鹿，還有一個(gè)傳說故事：從前，有一只九色鹿在恒河中救了一個(gè)人，九色鹿告訴他說：“你一定不能把我的住址告訴其他人�！蹦侨舜饝�(yīng)了，可他不守諾言，還是把九色鹿的住址告訴了國王，國王帶了一些人去抓九色鹿，后來從九色鹿那里知道了實(shí)情。那人最終遭到了報(bào)應(yīng)，身上長滿了毒瘡，痛苦地死去了。其實(shí)九色鹿是佛祖釋迦牟尼的前世，這也是莫高窟中著名的本生故事畫。像這樣的佛教故事畫，莫高窟還有很多很多。
在148窟中，有一尊臥佛，長達(dá)16米，眼睛微閉，好像進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
敦煌莫高窟是古代人民智慧的結(jié)晶，也是我們的驕傲。
今天的參觀到此結(jié)束，謝謝大家!
甘肅的著名導(dǎo)游詞 篇2
鳴沙山又稱神沙山、沙角山。它位于甘肅省敦煌城南7公里處，東起莫高窟崖頂，西接黨河水庫，東西綿延40公里，南北寬20公里，高達(dá)數(shù)十米。
整個(gè)山體由紅、黃、綠、黑、白米粒狀沙粒堆積而成,狂風(fēng)起時(shí)，沙山會(huì)發(fā)出巨大的響聲，輕風(fēng)吹拂時(shí)，又似管弦絲竹，因而得名為鳴沙山。鳴沙山有二個(gè)奇特之處：人若從山頂下滑，腳下的沙子會(huì)嗚嗚作響;白天人們爬沙山留下的腳印，第二天竟會(huì)痕跡全無。
對(duì)于鳴沙山的鳴響之謎，古人難以理解，只好用傳說故事來解釋。如今進(jìn)入科學(xué)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代，人們對(duì)此謎進(jìn)行科學(xué)的探究和推測(cè)，對(duì)于鳴沙山的鳴響之謎主要有三種解釋：
一為靜電發(fā)聲。鳴沙山沙粒在人力或風(fēng)力的推動(dòng)下向下流瀉，含有石英晶體的沙�；ハ嗄Σ廉a(chǎn)生靜電。靜電放電即發(fā)出聲響，響聲匯集，聲大如雷。
二為摩擦發(fā)聲。天氣炎熱時(shí)，沙粒特別干燥而且溫度增高。稍有摩擦，即可發(fā)出爆裂聲，眾聲匯合一起便轟轟隆隆地鳴響。
三為共鳴放大。沙山群峰之間形成了壑谷，是天然的共鳴箱。流沙下瀉時(shí)發(fā)出的摩擦聲或放電聲引起共振，經(jīng)過天然共鳴箱的共鳴，放大了音量，形成巨大的回響聲。
鳴沙山現(xiàn)在是國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。游客在這里可以赤足爬山、滑沙、騎駱駝登沙丘，也可以滑板滑沙、跳牽引傘、滑翔傘，進(jìn)行沙浴、沙療，情趣盎然。
甘肅的著名導(dǎo)游詞 篇3
蘭州百合屬多年生草本植物，學(xué)名為“LiLum davidi var unicdor cotton”因其地下莖塊由數(shù)十瓣鱗片相疊抱合，有百片合成之意而得名。百合是一種有較高營養(yǎng)保健價(jià)值的蔬菜，有極高的食用價(jià)值�！疤m州百合”含糖量高，粗纖維少，肉質(zhì)細(xì)膩，還含有其它有益成分。喜半蔭條件，耐蔭性較強(qiáng)。但各生育期對(duì)光照要求不同，前期和中期喜光照，尤其是現(xiàn)蕾開花期。如光線過弱，花蕾易脫落，但怕高溫強(qiáng)光照。百合為長日照植物 ，延長日照能提前開花，日照不足或縮短，則延遲開花。
百合為百合科 百合屬中能形成鱗莖的栽培種群，多年生宿根 草本植物，味道美，又名野百合 、喇叭筒 、山百合 、藥百合、家百合等。百合在歐美各國主要作為花卉栽培，而我國栽培百合主要采收其鱗莖作為食用或藥用。
百合原產(chǎn)亞洲東部的溫帶地區(qū)，中國、日本、及朝鮮野生百合分布甚廣。我國是野生百合資源分布最廣的國家，從云貴高原到長白山區(qū)，到處都有它的蹤跡，遍及南北26個(gè)省、自治區(qū)垂直分布在海拔200—3200米之間。中國有關(guān)百合的最早記載見于宋代羅愿的《爾雅翼 》。書中說番韭就是百合蒜，并說：“百合蒜，根小者如大蒜，大者如惋，數(shù)十片相累，狀如白蓮花 ，故名百合花 ，言百片合成也�！标P(guān)于百合之名，李時(shí)珍說：“百合之根，以眾瓣合成也�；蛟茖Ｖ伟俸喜� ，故名：“亦通”。
日本對(duì)百合的最早記載是公元642年 ，當(dāng)時(shí)有把百合花作為供品獻(xiàn)給天皇的記載。
歐洲歷史 上百合的記載也很多。_的儀式上，百合花是一種必不可少的花卉，特別是復(fù)活節(jié) 、圣誕節(jié)，百合花是作為純潔少女的象征出現(xiàn)的。
法國從十二世紀(jì)起，將百合作為國徽上的圖案。智利國徽 上也有一簇百合花，它是獨(dú)立、自由的象花，也曾被西方人奉為圣物，有諺語說：“百合花賽過所羅門的榮華�！本瓦B中國古代大詩人陸游 也曾感慨：“芳蘭 移取偏中林，余地向妨種玉簪。更乞兩叢香百合，老翁七十尚童心�！蹦怯闪痘ò杲M成的喇叭花型，優(yōu)雅柔和，令人陶醉。
全國解放以后，蘭州百合的發(fā)展經(jīng)歷挫折，終于得到發(fā)展。1974年，原蘭州市委書記王耀華 曾在袁家灣村現(xiàn)場(chǎng)召開市委會(huì)，把該村定為百合基地村，解決有關(guān)問題，促進(jìn)發(fā)展。1978年中共十一屆三中全會(huì)以后，把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，干部、群眾思想逐步解放，干勁越來越大，特別是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向后，干部群眾勁頭更足，發(fā)展速度更快。截止1997年，僅七里河區(qū)百合種植面積以達(dá)到1.6萬多畝，總產(chǎn)量700多萬公斤，其中西果園鄉(xiāng)就大1萬畝，450萬公斤。
近年來，蘭州百合走上了產(chǎn)業(yè)化的道路。蘭州百合產(chǎn)業(yè)化建設(shè)是全市乃至全省農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的重點(diǎn)項(xiàng)目，是我區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的重要支柱，近幾年在各級(jí)政府高度重視和大力支持下，蘭州百合由我區(qū)重點(diǎn)支柱經(jīng)濟(jì)步入產(chǎn)業(yè)化軌道，顯示出強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭。蘭州百合面積初步擴(kuò)大，99年留床面積達(dá)到22400畝，產(chǎn)量穩(wěn)步增加。99年底產(chǎn)量達(dá)到850萬公斤，銷售渠道暢通、前景十分看好。產(chǎn)品以遠(yuǎn)銷到全國各大城市及港、澳、臺(tái)、東南亞、日本、韓國、美國等國家和地區(qū)。
甘肅的著名導(dǎo)游詞 篇4
郎木寺是甘南藏族自治州碌曲縣下轄的一個(gè)小鎮(zhèn)。一條小溪從鎮(zhèn)中流過，小溪雖然寬不足2米，卻有一個(gè)很氣派的名字“白龍江”，如按藏文意譯作“白水河”。小溪的北岸是郎木寺，南郎木寺圖片岸屬于四川若爾蓋縣，屬于甘肅的“安多達(dá)倉郎木寺”和屬于四川的“格爾底寺”就在這里隔“江”相望。
一條小溪分界又聯(lián)結(jié)了兩個(gè)省份，融合了藏、回兩個(gè)和平共處的民族;喇嘛寺院、清真寺各據(jù)一方地存在著;曬大佛，做禮拜，小溪兩邊的人們各自用不同的方式傳達(dá)著對(duì)信仰的執(zhí)著。
傳說中的西王母，是中華民族的總先妣。造人的女媧、巫山神女、巴人的祖母巫蜒等，都是西王母部的支系，西王母部落，都以母虎為圖騰，又稱黑虎女神。而郎木在藏語中的原意就是“虎穴仙女”如今郎木寺(虎女寺)所處的四川、甘肅交界地帶，自古以來就是川、甘、青各族民眾朝拜黑虎女神的圣地。藏傳佛教興起后，在那里建寺已歷千年，但仍被命名為“虎穴仙女寺”——郎木寺。而且，這地跨兩省的大寺內(nèi)，最受民眾尊崇的不是諸天眾佛，而是傳說中的老祖母郎(藏語虎)木(藏語女性)，其原來居住的洞穴，那是圣地中的圣地。洞外地下涌出的泉水，就是嘉陵江主源之一的白龍江的源頭。
甘肅的著名導(dǎo)游詞 篇5
水車歷史悠久，外形奇特，起源于明朝，是蘭州市古代黃河沿岸最古老的提灌工具。蘭州水車，又叫"天車"、"翻車"、"灌車"、"老虎車"。蘭州的水車制造工藝日前進(jìn)入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)目錄，這讓古老的蘭州水車煥發(fā)了生機(jī)。水車園是蘭州市旅游局為再現(xiàn)這一古老的灌溉工具，專門設(shè)計(jì)仿建的游覽參觀公園。
明嘉靖年間(公元一五二二年至一五六六年)蘭州人段續(xù)所造段續(xù)考中進(jìn)士后，曾宦游南方數(shù)省，對(duì)湖廣地區(qū)木制的筒車產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是派人繪成圖樣，保存在身邊，晚年回故里后致力于水車的仿造，經(jīng)過反復(fù)多次試驗(yàn)，終于在嘉靖三十五年(1556)獲得成功，最早架設(shè)在現(xiàn)廣武門外的黃河北岸，后又在今鎮(zhèn)原路北口架設(shè)了三輪水車，以灌溉附近六百畝菜畦果園，"水車園"這個(gè)地名即由此而來。段續(xù)的水車成功后，黃河兩岸的農(nóng)民爭(zhēng)相仿制，至清末時(shí)蘭州已有水車157輪(據(jù)1891年統(tǒng)計(jì))。到解放前后，上至青海貴德，下至寧夏中衛(wèi)的黃河岸邊共有水車350多輪。1952年，蘭州有水車252輪，黃河兩岸更是水車林立，總提灌面積達(dá)10萬畝。當(dāng)時(shí)蘭州市的水車之多是號(hào)稱"水車之城"的敘利亞哈馬市水車最多時(shí)候的8倍，成了當(dāng)時(shí)世界上真正的"水車之都"。至今已有近520_年的歷史。水車結(jié)構(gòu)
蘭州水車是一種利用黃河水流自然的沖擊力的水利設(shè)施，水車輪幅直徑達(dá)16.5米，輻條盡頭裝有刮板，刮板間安裝有等距斜掛的長方形水斗。水車立于黃河南岸，旺水季利用自然水流助推轉(zhuǎn)動(dòng);枯水季則以圍堰分流聚水，通過堰間小渠，河水自流助推。當(dāng)水流自然沖動(dòng)車輪葉板時(shí)，推動(dòng)水車轉(zhuǎn)動(dòng)，水斗便舀滿河水，將水提升20米左右，等轉(zhuǎn)至頂空后再傾入木槽，源源不斷，流入園地，以利灌溉。這種通過水車轉(zhuǎn)動(dòng)，自動(dòng)提水灌溉農(nóng)田的水利設(shè)施，是古代的"自來水工程"。水車由來
據(jù)《重修皋蘭縣志》記載，是由明代蘭州段家灘人段續(xù)所創(chuàng)。"續(xù)里居時(shí)，創(chuàng)翻車，倒挽河流，以灌田，致有巧思。船河農(nóng)民皆仿效焉。"段續(xù)，字紹先，明嘉靖二年進(jìn)士。博學(xué)多才，曾宦游南方數(shù)省，多有惠政。他在出任云南道御史期間，對(duì)當(dāng)?shù)氐耐曹嚠a(chǎn)生了濃厚的興趣，于是就派人繪成圖樣，保存在身邊。后來因?yàn)樗诔⑹枳嗾撌芦@罪，被貶為河南郾城縣縣丞，又遷為杞縣知縣。在此期間，由于他革除積弊卓有政聲，又被擢升為湖廣參議、密云兵備副使等。晚年回歸故里，致力于水車的仿制，經(jīng)過多次反復(fù)，終于在嘉靖三十五年(公元1556年)獲得成功。
公元1556年，段續(xù)借鑒云南通河的筒車灌溉技術(shù)，在蘭州創(chuàng)制了適合于本地的水車。開始架設(shè)在現(xiàn)今廣武門外的黃河北岸。以后又在現(xiàn)今鎮(zhèn)原路北口架設(shè)了三輪，以灌溉附近的六百年多畝菜畦果園。"水車園"這個(gè)地名即由此而來。
甘肅的著名導(dǎo)游詞10
在我國美麗遼闊的大西北，不僅僅有戈壁荒灘和那蒼茫無邊的孤煙沙場(chǎng)，而且還有許多如詩如畫的風(fēng)景名勝，如那頗具盛名的鳴沙山。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，晴空萬里，山體恍如一條橫臥著的黃色巨龍，綿延柔軟平滑似鏡，山脊如刃峰若削，好一派罕見的流沙景觀，讓人嘆為觀止。
人要上山只有赤腳踏沙，人行沙中，頓感一種細(xì)軟滑圓，踩入沙坑，表層蒸熱里面涼爽又是另一番微妙。登沙山雖無驚險(xiǎn)卻很艱難，沙流軟綿綿，進(jìn)一步偏又下塌半步;踩著他人腳印好像省點(diǎn)力氣，偶爾也小跑一陣往前沖刺。如此這般向上攀登，雖汗水淋漓，但也其樂無窮。
登上山峰，舉目遠(yuǎn)視，天蒼蒼，沙茫茫，一覽無遺，令人心曠神怡。遠(yuǎn)處層層疊疊的峰巒，揮灑出道道優(yōu)美的曲線;近處沙浪縈回，看似澎湃洶涌卻如波濤凝固�！傍Q沙”之說更給此山抹上一層神秘色彩。陽光下掬沙細(xì)撒，指縫間倏然流下，五彩俱全，晶瑩閃亮，沙脊兩邊陰陽分割呈強(qiáng)烈反差。一邊是黑乎乎清涼涼，一邊呈金燦燦熱騰騰。真是東邊日出西邊涼。
再俯瞰山下，沙山環(huán)抱的荒漠中，一形似月牙之泉透露著粼粼波光;泉邊蘆葦垂柳搖曳，湖中輕波漣漪蕩漾。據(jù)說，自東漢以來便有此泉記載，千百年來，不為流沙淹沒不因干旱枯竭，創(chuàng)造了沙泉共存的奇跡，無愧于天下沙漠第一泉之美稱。面對(duì)著藍(lán)天、沙海、碧泉，和諧恬謐相映成趣，人們無不贊嘆著大自然鬼斧神工造化之神奇。
下山時(shí)，不妨滑沙而下，雖有幾分驚險(xiǎn)但也有幾分刺激、幾分好奇。只需坐上竹條板，順坡而下，兩手一伸似雙翼展翅，沙浪滾滾如山洪奔騰，耳邊風(fēng)聲陣陣好似沙鳴聲聲，恍然猶如全身騰空而起，驚心動(dòng)魄一剎那，即已到得山腳下，真正是一種無法言喻的飛流直下之飄飄然感。
甘肅的著名導(dǎo)游詞 篇6
白塔山位于蘭州市黃河北岸，海拔一千七百多米，山勢(shì)起伏，有“拱抱金城”之雄姿。
古代，這里是軍事要沖，山下有氣勢(shì)雄偉的金城關(guān)、玉迭關(guān)、王保保城;山上有層層峰巒，其中“白塔層巒”為蘭州八景之一。
站在黃河南岸，舉目北望，黃河鐵橋，白塔山公圓建筑群，白塔寺渾然一體，盡收眼底，有“河橋遠(yuǎn)眺”之稱。穿過黃河鐵橋,白塔山一，二，三臺(tái)建筑群，迎面聳立，飛檐紅柱，參差綠樹叢中，這是自一_八年建圓時(shí)在坍塌的古建筑廢墟上重建的
，總建筑面積八千余平方米。這個(gè)建筑群把對(duì)稱的石階、石壁、亭臺(tái)、回廊連貫一起，上下通達(dá)，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，是我國古代建筑中別具風(fēng)格的建筑形式。如重疊交錯(cuò)的重檐四角亭、對(duì)立式的二臺(tái)碑廈、磚木結(jié)構(gòu)的三臺(tái)大廳等，所有建筑物都配飾磚雕、木雕和彩畫。
三臺(tái)建筑群的迎面是白塔主峰，山勢(shì)陡峭，古代建筑有“風(fēng)林香裊”牌坊、羅漢殿、三宮殿等。
山頂?shù)墓沤ㄖ镉腥堑�、迎旭客閣，憑欄遠(yuǎn)眺日出，放眼黃河，氣象萬千。
白塔寺，始建于元代，據(jù)記載，元太祖成吉思汗在完成對(duì)大元帝國疆域統(tǒng)一過程中，曾致書西藏?fù)碛袑?shí)權(quán)的薩噶派法王(喇嘛教之一派，俗稱黃教)。當(dāng)時(shí)薩噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜見成吉思汗，但到了甘肅蘭州，因病逝世。不久，元朝下令在蘭州修塔紀(jì)念。元代所建的白塔已不存在了，現(xiàn)存的白塔系明景泰年間(公元1450-1456年)為鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建。清康熙五十四年(公元1720_年)巡撫綽奇補(bǔ)救增新，擴(kuò)大寺址。寺名為慈恩寺。寺內(nèi)白塔身為七級(jí)八面，上有綠頂，下筑圓基，高約十七米。塔的外層通抹白灰，刷白漿，故俗稱白塔。塔建成后，幾經(jīng)強(qiáng)烈地震，仍屹立未動(dòng)，顯示了古代勞動(dòng)人民在建筑藝術(shù)上的智慧與才能。
白塔寺原有“鎮(zhèn)山三寶“：象皮鼓，青銅鐘，紫荊樹。象皮鼓傳為一印度僧人云游白塔時(shí)所贈(zèng)，現(xiàn)在這里僅有仿制品;青銅鐘為清康熙年間鑄造，重為153.5公斤，現(xiàn)存寺內(nèi);枝繁葉貌的紫荊樹系后人重載。北端山頭有牡丹亭，亭內(nèi)有一碑，據(jù)說原碑在湖南衡陽市北的趄嶁山上，字形怪異難辨，后人附會(huì)為大禹治水時(shí)所刻。宋嘉定五年(公元1220_年)，何玫摹刻于岳麓書院。蘭州此碑，系清咸豐十一年(公元1861年)，酒泉郡侯建功模立，碑高九尺，寬三尺，上刻七十七字。
白塔山西北方，林木蔥郁，朝陽山、馬頭山、冠云山、環(huán)翠山峰巒層疊。濃蔭深處，有休息亭，供游人小憩。亭前有蓄水池。這里山高林密，是登山遠(yuǎn)眺，避暑納涼的好地方。
甘肅的著名導(dǎo)游詞 篇7
榆林窟，俗稱萬佛峽，位于安西縣城西南75公里的榆林河(亦名踏實(shí)河)畔，現(xiàn)存唐、五代、宋、西夏、元等朝代洞窟42個(gè)，分布在榆林河?xùn)|、西兩岸的懸崖峭壁上，東崖31個(gè)、西崖11個(gè)、壁畫4200平方米，彩塑259身。由于自然和人為的原因，榆林窟的彩塑原作已所剩無幾，現(xiàn)存彩塑多為后代重修或重塑。
作為莫高窟的姊妹窟--榆林窟，其內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格以及彩塑、壁畫的制作等方面，都與莫高窟有著密切的聯(lián)系或相同之處，但在許多方面又存在著明顯的差異，并具有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格�，F(xiàn)存最早的洞窟，建于初唐的17、28、39窟，雖然都是中心柱窟，但與莫高窟北魏時(shí)期盛行的中心塔柱窟有著明顯的不同。
唐前期第6窟23米高的大佛窟的型制與莫高窟的大佛窟也不盡相同，顯示了榆林窟初創(chuàng)時(shí)期的個(gè)性特征。唐中期的第25窟是一個(gè)顯密結(jié)合的大乘凈土窟、壁畫保存得非常完好，技藝精湛、藝術(shù)手法達(dá)到了爐火純青的地步，莫高窟此時(shí)期洞窟中尚無可以與之相比的作品。榆林窟西夏、元時(shí)期的洞窟尤為精彩。西夏第3窟的千手千眼觀音手中所持物件多達(dá)140件，其中有冶鐵、釀酒、鏟、鋸、雙尾船等，還首次出現(xiàn)了拉弦樂器的鼻祖胡琴。文殊、普賢經(jīng)變中的山水畫一改以往背境裝飾的陪襯作用而具有了明顯的獨(dú)立性、畫面所氣勢(shì)磅礴、意境深遠(yuǎn)，是十分罕見的古代山水壁畫精品。西夏第2窟的水月觀音線描精致、設(shè)色富麗、意境高雅，令人賞心悅目、遐思神往。
元代第4窟藏密曼荼羅和多種度母、觀音、文殊、普賢均以外來技法繪制、造型嚴(yán)謹(jǐn)，準(zhǔn)確，色彩對(duì)比強(qiáng)烈、氣氛神秘。特別是榆林窟和所屬的東千佛明顯繪制的6幅玄奘取經(jīng)圖，十分珍貴。除此之外，榆林窟西夏、元時(shí)期的供養(yǎng)人畫像和裝飾圖案也有十分明顯的民族特征。裝飾圖案除流行的花草、鳥獸、幾何型外，還有以"天""王"等字變化成的圖案，極富創(chuàng)意。
總之，榆林窟具有自身獨(dú)特的藝術(shù)體系。特別是五代以后，莫高窟藝術(shù)呈顯出明顯的衰落趨勢(shì)，而榆林窟無論從內(nèi)容、繪畫風(fēng)格，還是藝術(shù)水準(zhǔn)方面，都顯示出其時(shí)代特征和獨(dú)到的藝術(shù)魅力，從而更加充實(shí)了這座寶庫的內(nèi)涵。
1961年，榆林窟被國務(wù)院列為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，劃歸敦煌文物研究所管轄。
甘肅的著名導(dǎo)游詞 篇8
尊敬的各位游客朋友：
大家好!
很高興能與來自五湖四海的朋友們相聚在麥積山。我是本次旅行的導(dǎo)游小潘，希望我們一行游覽快樂。
麥積山地處甘肅天水東南約50公里處，是我國秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。景區(qū)總面積215平方公里，包括麥積山、仙人崖、石門、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn)。麥積山石窟屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是聞名世界的藝術(shù)寶庫。在懸崖峭壁上開鑿成百上千的洞窟和佛像，難度之大，智慧之高，這在我國的石窟中是非常罕見的。下來，咱們就去看一看吧。
進(jìn)了景區(qū)，大家現(xiàn)在看麥積山像什么呢?對(duì)，像一個(gè)麥垛。麥積山是典型的丹霞地貌，高80米，這里薈萃著后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、元、明、清等十多個(gè)朝代的塑像7200余尊，壁畫1300多平方米，分布在194個(gè)洞窟里，與敦煌莫高窟、大同云崗石窟、洛陽龍門石窟被譽(yù)為我國四大石窟。如果就藝術(shù)特色來分，敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫，云崗、龍門著名于壯麗的石刻，而麥積山則以精美的塑像聞名于世。正如我國雕塑家劉開渠所贊美的：麥積山是“我國歷代的一個(gè)大雕塑館。”
大家步入棧道一定注意安全，不要擁擠�，F(xiàn)在大家看到的是憑崖而鑿的一組雕刻造像。中間一座佛，高達(dá)15米，左右兩尊菩薩侍立，喜笑顏開，迎送來往游客。這也是麥積山最大的佛像�，F(xiàn)在大家看到的是最壯麗的4號(hào)窟上七佛閣。7間佛龕里有42尊菩薩塑像，神態(tài)莊嚴(yán)可親，華美而不俗。
現(xiàn)在大家來到西崖石窟，這里以133號(hào)和127號(hào)石窟為最大。133號(hào)碑洞，是麥積山最特殊的一個(gè)洞窟。洞中不僅有許多泥塑作品，而且有18塊石碑，有幾塊碑面密列賢動(dòng)千佛小佛像，因此又稱“萬佛堂”。其中10號(hào)、11號(hào)、16號(hào)為眾碑之精華。127號(hào)窟更為精彩，這座雕像，不要說在麥積山，就是在世界佛教藝術(shù)中，都是稀有珍品。
麥積山的主景區(qū)我們先觀賞到這里，再次感謝大家對(duì)小潘工作的支持!歡迎大家再次光臨甘肅、光臨麥積山!
謝謝大家!
甘肅的著名導(dǎo)游詞 篇9
萬里長城——嘉峪關(guān)：“萬里長城——嘉峪關(guān)”是1961年國務(wù)院公布的第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1987年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。嘉峪關(guān)始建于明洪武五年(公元1372年)，由內(nèi)城、外城、羅城、甕城、城壕和南北兩翼長城組成。嘉峪關(guān)是明代萬里長城的西端起點(diǎn)，也是長城沿線保存最為完好、規(guī)模最為壯觀的古代軍事城堡，有“天下第一雄關(guān)”之美譽(yù)。
古老長城的豐姿：登上雄偉的嘉峪關(guān)，領(lǐng)略古老長城的豐姿，感受“天下第一雄關(guān)”的雄、壯、奇、美。關(guān)上，光化樓、柔遠(yuǎn)樓、嘉峪關(guān)樓，三樓聳峙，雄偉壯觀;關(guān)內(nèi)，游擊府肅穆典雅，陳列栩栩如生，文昌閣、戲臺(tái)、關(guān)帝廟雕梁畫棟，飛檐凌空，城垣布局精巧合理;關(guān)外，瀚�？占牛L風(fēng)獵獵，千年古道清晰可辨;關(guān)下，九眼神泉，碧波蕩漾，景色宜人。極目遠(yuǎn)望，西面是廣袤的大漠戈壁，北面是赤日炎炎的黑山，南面是蜿蜒起伏的祁連雪山，東面是優(yōu)美靚麗的嘉峪關(guān)市區(qū)。
雄壯非凡：廣闊的關(guān)城，橫臥戈壁灘上，兩側(cè)城墻與山相連。巍峨朱色的城樓昂然欲飛，襯托著祁連山如玉的雪峰，美麗如畫。登城樓遠(yuǎn)望，萬里長城似龍游于戈壁灘瀚海間，天晴之日，或可見海市蜃樓。城下戈壁灘上駱駝隊(duì)的渾厚的悠揚(yáng)的鈴聲，使人想起古代“絲稠之路”上的商隊(duì)和旅行者，令人神馳!清代林則徐因禁煙獲罪，被貶新疆，路經(jīng)嘉峪關(guān)，見這關(guān)如此雄偉，有詩贊道：“嚴(yán)關(guān)百尺界天西，萬里征人駐馬蹄。飛閣遙連秦樹直，繚垣斜壓隴云低。天山巉削摩肩立，瀚海蒼茫入望迷。誰道崤函千古險(xiǎn)，回看只見一丸泥。”極言這關(guān)的威嚴(yán)和雄偉壯麗。又云：“除是盧龍山海險(xiǎn)，東南誰比此關(guān)雄�！敝赋鲞@關(guān)真乃“雄關(guān)”。
古稱討賴河墩，公元1539年由肅州兵備道李涵監(jiān)筑，它是明代萬里長城的西端起點(diǎn)，長城就是從這里起步，宛若巨龍，穿戈壁過沙漠，翻山越嶺，蜿蜒東行直達(dá)遼東。長城第一墩北距關(guān)城7.5公里，墩臺(tái)矗立于討賴河邊近56米高的懸崖之上，可謂：“天下第一險(xiǎn)墩”。
明代，嘉峪關(guān)管轄著“腹里、沿邊、境外墩臺(tái)三十九座”。關(guān)內(nèi)墩臺(tái)林立，縱橫交織，相互了望，互通情報(bào)。長城第一墩，是關(guān)南最主要的一座墩臺(tái)，擔(dān)負(fù)著傳遞關(guān)南及祁連山諸口軍事信息的任務(wù)。設(shè)有塢、驛馬、驛駝、食宿、積薪等物，配備有一定數(shù)量的守兵。長城第一墩是嘉峪關(guān)軍事防務(wù)的重要據(jù)點(diǎn)，這里曾經(jīng)伴隨著雄偉壯觀的嘉峪關(guān)演繹過許多神奇的故事，詩曰：長城第一墩“清流討賴臨危壁，大嶺祁連斷戰(zhàn)氛。鎧甲冰河聞拆斗，旌旗旭日舞鵬鯤”。
長城第一墩景區(qū)自然景致壯觀，極目南眺，山峰終年潔白，襯映著藍(lán)色天空，更是清新如畫。景區(qū)面積3.22平方公里，包括長城第一墩、觀景平臺(tái)、地下谷服務(wù)區(qū)、討賴河滑索、天險(xiǎn)吊橋、“醉臥沙場(chǎng)”雕塑群等游覽區(qū)。
懸壁長城是嘉峪關(guān)西長城的一部分，公元1539年由肅州兵備道李涵監(jiān)筑，此段長城從關(guān)城東閘門邊的角墩起向北延伸至黑山山腰，全長7.5公里。山上長城750米，氣勢(shì)雄偉，垂若懸臂，有“西部八達(dá)嶺”之稱。
懸壁長城景區(qū)內(nèi)長城蜿蜒于黑山之巔，陡峭險(xiǎn)峻，委曲回旋。張騫、霍去病、玄奘、馬可·波羅這些或是和平使者，或是開疆拓野的將軍，都曾在這里駐足�？惕徲诤谏窖卤谥系墓糯窌皫r畫”是人類文明的印跡，蘊(yùn)含的是一種永恒的古老與神奇。
甘肅的著名導(dǎo)游詞 篇10
禹王臺(tái)風(fēng)景區(qū)位于開封市的東南隅，占地面積400畝，是一個(gè)古典園林式的公園，園林布局是以名勝古跡古吹臺(tái)為主景，以五大植物園：櫻花園、牡丹園、芳春園、石榴園、科普?qǐng)@為主體的文化休憩公園。我們現(xiàn)在所看到的就是開封著名的名勝古跡--古吹臺(tái)，已經(jīng)經(jīng)歷了2500多年的歷史，被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。為什么叫古吹臺(tái)呢?春秋時(shí)期，晉國有一位雙目失明的音樂家名叫師曠，他的音樂造詣很深，是晉平公駕下的一名樂師，他經(jīng)常在這座高臺(tái)上彈奏樂器，人們?yōu)榱思o(jì)念師曠，就把這座高臺(tái)叫古吹臺(tái)。到了明代嘉靖二年(公元1523年)由于黃河泛濫成災(zāi)，人們飽經(jīng)水患，談水色變，為了紀(jì)念歷史上治水有功的大禹，改古吹臺(tái)為禹王臺(tái)。
現(xiàn)在古吹臺(tái)上所存的建筑是清代康熙七年(公元1668年)重建的，距今已有300多年的歷史了，它的整座建筑，都具有典型的清代建筑風(fēng)格。我們看到的這個(gè)四柱三門式的木牌坊是為了紀(jì)念春秋時(shí)期晉國盲人音樂家?guī)煏缍藿ǖ�，它初建于清代的乾隆二十七年，牌坊上“古吹臺(tái)”三個(gè)大字是清代河南巡撫題寫的。
現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我到古吹臺(tái)上參觀。首先我們看到的這座樓叫御書樓，是為了供奉康熙三十三年(公元1694年)康熙皇帝為大禹治水親筆題寫“功存河洛”匣額而建造并得名的，各位可以到御書樓上欣賞清代康熙、乾隆二帝的塑像和書法。第一組塑像是“康熙御書”，說的是康熙皇帝在古吹臺(tái)上為大禹治水題寫“功存河洛”匾額落款時(shí)的情景。在此康熙還題寫了“嵩高峻極”、“靈瀆安闌”、“昌明仁義”三個(gè)匾額分別賜于河南各地。第二組塑像是“乾隆吟詩”，說的是清乾隆皇帝在乾隆十五年(公元1750年)巡幸河南，來到開封古吹臺(tái)時(shí)寫下一首五言律詩的情景。在禹王臺(tái)的后面，專門建有刻著這首言律詩的御碑亭。
甘肅的著名導(dǎo)游詞 篇11
各位來賓，我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)三年到達(dá)少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”，并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視，博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。
現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外，“中國功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地，少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派。
少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。20_年，少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認(rèn)定為我國目前最高級(jí)----4A級(jí)旅游區(qū)。
少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。
如今為各人簡(jiǎn)略先容一下初祖庵，初祖庵位于少林寺五乳峰下，在少林寺寺院的背面山坡上，是達(dá)摩的后代門生為紀(jì)念達(dá)摩面壁所建。面積7760平方米，此中初祖庵大殿為宋代典范的木布局建筑，如今為國度級(jí)重點(diǎn)文物掩護(hù)單位。如今我們乘座索道去二祖庵觀光。二祖庵位于少林寺缽玉峰上，它是少林寺最高建筑，是二祖慧可所建，因其和初祖庵南北對(duì)望所以又叫南庵。傳說二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng)。達(dá)摩洞位于少林寺東南的五乳峰上 ，石洞深約7米，高3 米，寬3.5米，從公元527年到536年，達(dá)摩在此面壁九年，終成正果，首傳禪宗，成為釋教史上的巨大創(chuàng)舉。這里有明代修建的十方一座，洞兩旁山巖上有歷代名流留下的多處石刻。
接上去我們?nèi)ビ^光少林寺對(duì)面的十方禪院。 十方乃正四隅上下十個(gè)方位。四正：建有東、西、南、北四座單檐歇山式殿宇。四隅：建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圓。好了，列位游客，少林寺的觀光活動(dòng)就要結(jié)束了，歡迎各人有時(shí)機(jī)再到少林寺觀光旅游，學(xué)拳習(xí)武，謝謝。 十方禪院計(jì)劃精巧，古樸典雅，它是少林寺主要旅游景點(diǎn)之一。
甘肅的著名導(dǎo)游詞 篇12
歡迎大家來到上海楓涇古鎮(zhèn)!我是你們的導(dǎo)游，我姓_，大家可以叫我小_。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
楓涇古鎮(zhèn)是中國歷史文化名鎮(zhèn)，亦為新滬上八景之一，位于上海市西南方。歷史上，它因地處吳越交匯之處，素有吳越名鎮(zhèn)之稱;如今，它與滬浙五區(qū)縣交界，是上海通往西南各省的最重要的"西南門戶"。楓涇為典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
古鎮(zhèn)周圍水網(wǎng)遍布，鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道縱橫，橋梁有52座之多，現(xiàn)存最古的為元代致和橋，據(jù)今有近720_年歷史。鎮(zhèn)區(qū)規(guī)模宏大，全鎮(zhèn)有29處街、坊，84條巷、弄。至今仍完好保存的有和平街、生產(chǎn)街、北大街、友好街四處古建筑物，總面積達(dá)48750平方米(不包括其他街區(qū)保存的古建筑物)，是上海地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大保存完好的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。素有“三步兩座橋，一望十條港”之稱，鎮(zhèn)區(qū)多小圩，形似荷葉;境內(nèi)林木蔭翳，廬舍鱗次，清流急湍，且遍植荷花，清雅秀美，故又稱“清風(fēng)涇”，“楓溪明古鎮(zhèn)’’，地跨吳越兩界。
上海楓涇古鎮(zhèn)是中國歷史文化名鎮(zhèn)，亦為新滬上八景之一，位于西南方。歷史上，它因地處吳越交匯之處，素有吳越名鎮(zhèn)之稱;如今，它與滬浙五區(qū)縣交界，是上海通往西南各省的最重要的“西南門戶”。
屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候。主要?dú)夂蛱卣魇牵捍禾鞙嘏奶煅谉�，秋天涼爽，冬天陰冷，全年雨量適中，季節(jié)分配比較均勻�？偟恼f來就是溫和濕潤，四季分明。
甘肅的著名導(dǎo)游詞 篇13
珠穆拉瑪峰海拔8848米，為世界第一高峰，位于喜馬拉雅山中段之中尼邊界上、西藏日喀則地區(qū)定日縣正南方。峰頂終年積雪，一派圣潔景象。珠峰地區(qū)擁有4座8000米以上、38座7000米以上的山峰，被譽(yù)為地球第三級(jí)。
藏語“珠穆朗瑪jo-mo glang-mari”就是“大地之母”的意思。藏語Jo-mo“珠穆”是女神的之意，glang-ma“朗瑪”應(yīng)該理解成母象(在藏語里，glang-ma有兩中意思：高山柳和母象)。神話說珠穆拉瑪峰是長壽五天女(tshe-ringmched lnga)所居住的宮室。 西方普遍稱這山峰作額菲爾士峰或艾佛勒斯峰(MountEverest)，是紀(jì)念英國人占領(lǐng)尼泊爾之時(shí)，負(fù)責(zé)測(cè)量喜馬拉雅山脈的印度測(cè)量局局長喬治·額菲爾士(GeorgeEverest)。珠穆拉瑪峰最近的一次測(cè)量在1999年，是由美國國家地理學(xué)會(huì)使用全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)測(cè)定的，他們認(rèn)為珠峰的海拔高度應(yīng)該為8850米。現(xiàn)在中華人民共和國公認(rèn)的珠穆拉瑪峰的海拔高度由中華人民共和國登山隊(duì)于1975年測(cè)定，是8848.13米。但外界也有8848米、8840米、8850米、8882米等多種說法。最近，20__年5月22日中華人民共和國重測(cè)珠峰高度測(cè)量登山隊(duì)成功登上珠穆拉瑪峰峰頂，再次精確測(cè)量珠峰高度，珠峰新高度為8844.43米。同時(shí)停用1975年的8848.13米。有趣的是，珠穆拉瑪峰雖然是世界第一高峰，但是它的峰頂卻不是距離地心最遠(yuǎn)的一點(diǎn)。這個(gè)特殊的點(diǎn)屬于南美洲的欽博拉索山。珠穆拉瑪峰高大巍峨的形象一直在當(dāng)?shù)厣踔寥澜绲姆秶鷥?nèi)產(chǎn)生著影響。第四版人民幣十元的背面圖案就是珠穆拉瑪峰。
珠峰山腳下建有一座世界海拔最高的寺廟——絨布寺，同時(shí)，絨布寺也是觀看珠穆拉瑪峰的最佳位置，兩者直線距離25公里。
中國西部的山脈，大多橫亙綿長，山體高峻雄偉。位于中國西藏自治區(qū)同尼泊爾、印度等國邊境上的喜馬拉雅山脈，綿延長達(dá)2400多公里，主脈海拔平均超過6000米，是世界上最雄偉的山脈。
在喜馬拉雅山脈之中，海拔在7000米以上的高峰有50多座，8000米以上的有16座，著名的有南峰、希夏邦馬峰、干城章嘉峰。“喜馬拉雅”在藏語中就是“冰雪之鄉(xiāng)”的意思。這里終年冰雪覆蓋，一座座冰峰如倚天的寶劍，一條條冰川像蜿蜒的銀蛇。其中最為高聳的則是位于中國和尼泊爾邊界上的珠穆拉瑪峰，它高達(dá)8844.43米，是世界最高峰。
甘肅的著名導(dǎo)游詞 篇14
游客朋友們：大家好！在這春暖花開的時(shí)候和你在向海相遇，相知，相識(shí)，我感到很高興！今天這向海之旅就有我為大家做向?qū)�。那么我就長話短說，下面為大家介紹向�！�
向海地處松遼平原邊緣，科爾沁草原東部，吉林省通榆縣西北部，是國家級(jí)森林和野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)，聯(lián)合國教科文組織十分關(guān)注的“自然保留地”。
向海自然保護(hù)區(qū)的地貌以沙化和鹽漬化的平原為主，區(qū)內(nèi)多固定沙丘，沼澤濕地和湖泊分布其間：沙丘上千奇百怪的蒙古黃榆，是世界罕見的生態(tài)景觀；一望無際、神秘莫測(cè)的蒲草葦蕩，是向海的獨(dú)特景觀；三萬多公頃濕地草原，是向海核心中的核心，被世界環(huán)保組織定為a級(jí)濕地，是中國六大濕地之首。
向海水草豐美，是鳥類的樂園。據(jù)專家近幾年觀察，已發(fā)現(xiàn)293種。其中，猛禽有金雕、白尾海雕、禿鷲、隼、鶚等20余種。還有天鵝、大鴇、灰雁、白額雁和世界瀕危物種一類保護(hù)鳥類白鸛等。向海的鶴最為有名。全世界有鶴類14種，向海占有6種。它們是丹頂鶴、白鶴、灰鶴、白頭鶴、衰羽鶴、白枕鶴。由于向海鶴的種類多，種群大，有“鶴鄉(xiāng)”之美譽(yù)。
此外，向海還有狍子、黃羊、蒙古兔、狼等37種獸類；青魚、草魚、鯉魚、鰲花等19種魚類和林蛙、白條飾蛇等14種兩棲爬行動(dòng)物。
那么向海的歷史沿革是，向海自然保護(hù)區(qū)始建于1981年，是經(jīng)吉林省人民政府以吉政函第27號(hào)文批準(zhǔn)建立的，為白城專署直屬林業(yè)事業(yè)單位，后委托通榆縣人民政府代管。1986年7月，國務(wù)院第75號(hào)文批準(zhǔn)向海為"國家級(jí)森林和野生動(dòng)物類型自然保護(hù)區(qū)"，管理體制為省林業(yè)主管部門和縣政府雙重領(lǐng)導(dǎo)。1983年至1992年，原國家林業(yè)部和吉林省林業(yè)廳投資在保護(hù)區(qū)進(jìn)行了一期工程建設(shè)，總投資160萬元。在林業(yè)主管部門和省、市、縣各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及國內(nèi)外自然機(jī)構(gòu)的關(guān)心和支持下，向海自然保護(hù)區(qū)的全體員工，努力拼搏，取得了一定成績(jī)。
1992年加入"世界濕地公約組織"，被列入《關(guān)于特別是作為水禽棲息地的國際重要濕地公約》中"國際重要濕名錄"，同年被世界野生生物基金會(huì)評(píng)審為"具有國際意義的a級(jí)自然保護(hù)區(qū)"。1991年第五屆意大利桑迪歐國際生物保護(hù)節(jié)上，反映向海保護(hù)區(qū)的專題片《家在向海》奪得了評(píng)委會(huì)主席特別獎(jiǎng)和中華人民共和國唯一代表資格獎(jiǎng)，吉林電視臺(tái)導(dǎo)演程捷被評(píng)為特別女性獎(jiǎng)。1992年，李鵬總理帶著唯一的一部專題片《家在向�！穮⒓釉诎臀髡匍_的世界環(huán)保大會(huì)，把向海介紹給了世界。
1993年5月被中國人與生物圈委員會(huì)批準(zhǔn)加入"中國生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)絡(luò)"。1993年4月吉林森警總隊(duì)派出一支森警大隊(duì)進(jìn)駐向海保護(hù)區(qū)，配備了森林防火車等設(shè)施，切實(shí)加強(qiáng)了向海保護(hù)區(qū)的防火、禁獵等保護(hù)工作。1996年在一期工程建設(shè)完成的基礎(chǔ)上林業(yè)部批準(zhǔn)計(jì)劃投資939萬元進(jìn)行一期續(xù)建工程建設(shè)。1995年經(jīng)省編制委員會(huì)批準(zhǔn)向海保護(hù)局晉升為縣（處）級(jí)事業(yè)單位。
1999年10月，由國家林業(yè)局調(diào)查規(guī)劃設(shè)計(jì)院和吉林向海國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)管理局合作編制完成《吉林向海國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)總體規(guī)劃》，確定了向海保護(hù)區(qū)為內(nèi)陸濕地和水域生態(tài)系統(tǒng)類型自然保護(hù)區(qū)，是濕地生物物種的遺傳基因庫。并使向海保護(hù)區(qū)朝著健康有序、文明進(jìn)步的方向發(fā)展。1999年內(nèi)，國家給向海保護(hù)區(qū)專項(xiàng)投資1065萬元用于分洪入向，造林、種草、封山育林等生態(tài)工程建設(shè)，初步建立了較完善的保護(hù)體系。1999年11月30日，吉林省人民政府召開專題會(huì)議，將向海自然保護(hù)區(qū)管理體制調(diào)整為省林業(yè)部門和通榆縣雙重管理，以省林業(yè)部門為主，整體上劃歸省林業(yè)廳管理，作為省林業(yè)廳直屬事業(yè)單位。管理體制的調(diào)整，理順了國家對(duì)向海保護(hù)區(qū)的建設(shè)投資渠道，加大了對(duì)向海保護(hù)區(qū)自然保護(hù)事業(yè)發(fā)展的扶持力度。
下面給大家3個(gè)小時(shí)的時(shí)間，讓大家自由活動(dòng)，留念拍照。3個(gè)小時(shí)后請(qǐng)大家回大我們的旅游車上。
好了，游客朋友么！我們今天的旅行就這樣結(jié)束了餓！希望我今天的服務(wù)你能滿意，若有不周之處好請(qǐng)指出，小磊以后回更好的為你服務(wù)！分別之時(shí)沒有什么送給大家的禮物，祝大家在今后的日子里健康，快樂。
甘肅的著名導(dǎo)游詞 篇15
金茂大廈位于上海浦東新區(qū)陸家嘴金融貿(mào)易區(qū)黃金地段，與著名的外灘風(fēng)景區(qū)隔江相望。金茂大廈由中國金茂(集團(tuán))股份有限公司投資建造并經(jīng)營管理，美國芝加哥SOM建筑事務(wù)所設(shè)計(jì)。金茂大廈總高度為420.5米，是目前世界第四、中國第二高樓，占地面積2.3萬平方米，地上88層，地下3層，裙房6層，總建筑面積29平方米。
大廈里有辦公樓、金茂君悅大酒店、觀光廳等等。金茂大廈既有現(xiàn)代氣派，又有民族風(fēng)格，堪稱上海邁向21世紀(jì)的一座標(biāo)志性建筑。全國首批4A旅游景點(diǎn)――金茂大廈88層觀光廳，高度340.1米，建筑面積1520平方米，是目前中國內(nèi)地最高最大的觀光廳，為申城備受推崇的旅游熱點(diǎn)。
兩臺(tái)每秒運(yùn)行9.1米的超高速垂直升降電梯，一次可乘載33位游客，只需45秒鐘就可將游客從地下一層直送88層，令人感受到前所未有的速度體驗(yàn)。登臨金茂之巔，極目遠(yuǎn)眺，鳥瞰上海日新月異的國際化大都市景觀，俯攬長江口渾然天成的海天浩瀚，欣賞申城動(dòng)人心弦的璀璨夜景，坐擁金茂舉世無雙的中庭奇境……金茂大廈88層觀光廳，新世紀(jì)上海旅游觀光的新亮點(diǎn)。
甘肅的著名導(dǎo)游詞 篇16
馬蹄寺這里有數(shù)不清的石塔和鑿于峭壁上的千佛洞，三十三天、藏佛殿、馬蹄殿、藥王殿、格薩爾王殿等，堪稱中國石窟藝術(shù)的杰作。此外，開闊寬敞的蘭花坪，如五朵蓮花盛開的蓮花峰，飛流直下的臨松瀑布，蔥蘢的原始森林和可一試騎姿的草原，更是叫人流連忘返。馬蹄寺距張掖市區(qū)62公里。
屬國家4A級(jí)景區(qū)。張掖肅南裕固民族自治縣境內(nèi)有山，其名為馬蹄，傳說天馬降至人間，留馬蹄印于此山之巔，遂有馬蹄山之稱，而山下寺廟也因山得名。馬蹄寺，也叫普光寺，建于東晉十六國時(shí)期的北涼，距今已逾1600年，然而令人痛惜的是，由于當(dāng)時(shí)的北方軍閥割據(jù)，混亂一片，加之歷代王朝更替，戰(zhàn)火綿延，馬蹄寺原有規(guī)模宏大的建筑群多被毀于戰(zhàn)火之中，這其中就包括金塔寺、千佛洞、南北馬蹄寺、觀音洞以及眾多石窟等。
馬蹄寺在北涼時(shí)期，最早為漢傳佛教寺院，后來逐漸成為藏傳佛教寺院，屬于藏傳佛教格魯派青海東科爾寺的屬寺。寺院自建寺以來，香火就極為鼎盛，最盛時(shí)的僧眾可達(dá)1000余人，而建國初期僧眾也尚有50余人，足可見歷史上馬蹄寺的輝煌。時(shí)期，馬蹄寺再一次遭到嚴(yán)重破壞，不僅寺中石窟、壁畫、佛像幾乎被毀壞殆盡，就連石窟外的建筑都蕩然無存�，F(xiàn)在的馬蹄寺所存的三十三天石窟、馬蹄印石窟、藏佛殿石窟、勝果寺、千佛洞石窟等，多為改革開放之后重新修復(fù)，而寺中主要的建筑如大雄寶殿、站佛殿、觀音殿、藥師殿等多為明萬歷年間舊跡，實(shí)為不幸中之大幸。
這些殿閣雖經(jīng)歷百年風(fēng)雨侵襲，但仍巍峨屹立于百丈懸崖之上，給人以視覺與心靈的巨大震撼。而寺中收藏的晉代的站佛、北魏時(shí)的文殊菩薩寶劍、清康熙帝的龍袍、乾隆帝的馬鞍等眾多文物，更令人感嘆歷史風(fēng)雨滄桑和馬蹄寺曾有的輝煌。44元(包含風(fēng)景區(qū)內(nèi)所有景點(diǎn))西關(guān)車站和汽車南站每天定時(shí)有班車開往馬蹄寺。或者全程包車，費(fèi)用120元左右�？梢栽隈R蹄寺裕固民族帳篷內(nèi)欣賞到裕固民族歡快熱情的草原歌舞，并品嘗獨(dú)特的銀碗美酒和手抓羊肉。
甘肅的著名導(dǎo)游詞 篇17
洛陽，素稱“九朝古都”，但實(shí)際上先后有十三個(gè)朝代在此建都。洛陽作為都城，前后歷時(shí)1520_年，是中國七大古都中建都時(shí)間最早、朝代最多、歷史最長的古都。
龍門石窟是中國古代封建政權(quán)凌駕于佛教之上的宗教藝術(shù)，由于魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風(fēng)范的重要特色，許多窟龕或造象的興廢變遷都與當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)變化有著密切關(guān)系。
“龍門山色”自古即為洛陽八景之首。北魏以來，這里松柏蒼翠，寺院林立，到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩，伊水碧波蕩漾，唐代時(shí)行船往來，穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映，形成了旖旎蔥蘢，。鐘靈毓秀的龍門山色。伊闕風(fēng)光。中國古代歷史上曾有許多文人墨客，帝王將相，高僧大德徜徉于此，賦詩吟誦。唐代大詩人白居易“洛都四郊山水之勝，龍門首焉;龍門十寺觀游之勝，香山首焉”的佳句，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，今誦尤新。
潛溪寺 朋友們，下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個(gè)大窟潛溪寺。潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內(nèi)造像為一佛、二弟子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐，身體各部比例勻稱，面容豐滿，胸部隆起，表情靜穆慈祥。兩側(cè)觀世音、大勢(shì)至菩薩體軀比例適中，豐滿敦厚，表情溫雅文靜，富于人情味，揭示了唐初雕刻藝術(shù)的長足發(fā)展。阿彌陀佛和觀世音、大勢(shì)至菩薩合稱為“西方三圣”，是佛教凈土宗供奉的偶像。
隋唐時(shí)代是中國佛教發(fā)展的又一個(gè)繁盛期。佛教學(xué)風(fēng)在“破斥南北、禪義均弘”形勢(shì)下，南北佛教徒們不斷的交流和互相影響，完成了對(duì)以前各種佛教學(xué)說的概括和總結(jié)，從而使佛教中國化的趨向更加明顯，也使佛教造像藝術(shù)充滿了清新與活力。因此，在造像藝術(shù)上發(fā)生了不同于北魏時(shí)代造像風(fēng)格的變化，潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風(fēng)格的序曲。
甘肅的著名導(dǎo)游詞 篇18
君山東麓中部山坳里有一口井，石井欄上刻有“柳毅井”�？吹竭@里就會(huì)想起唐代文人李朝威寫的著名傳奇《柳毅傳》。這篇傳奇講述了一個(gè)動(dòng)人的故事，說有一個(gè)書生名叫柳毅，他落第還鄉(xiāng)的路上經(jīng)過陜西徑河北岸。在那里，他遇上了一個(gè)牧羊女，那女子衣服破舊、神情凄楚。柳毅問那女子為何哀傷。那女子說：她本是洞庭龍王的愛女，嫁給涇河龍王之子，夫婿為婢女所惑，經(jīng)常打罵侮辱。她把事情告訴公婆，公婆反而責(zé)罵她，罰她做苦工。涇陽與洞庭相去幾千里，想請(qǐng)柳毅代為傳送一封家書
回鄉(xiāng)以后，柳毅立即來到洞庭湖，按照龍女教他的方法進(jìn)了龍宮，把龍女的信交給了洞庭龍王。龍王讀信以后非常悲傷。他一面熱情款待柳毅，感謝他仗義傳書;一面派人把信送進(jìn)內(nèi)宮傳閱。誰知這封信使龍王的內(nèi)眷傷心痛哭，驚動(dòng)了龍王的弟弟錢塘君。錢塘君性子剛烈，聽到這事以后怒不可遏，化成一條赤色巨龍飛去陜西，把涇河龍王的兒子殺死，把龍女接回了洞庭湖。洞庭龍宮一片歡騰，盛宴感謝柳毅。錢塘君心直口快，向柳毅提親，希望他娶龍女為妻，永結(jié)姻親。柳毅先是謝絕了，怕驚擾了龍女，后來看到龍女的美貌又有些后悔。但也沒再改口，帶了龍王送的許多珍寶出了洞庭湖回家去了。
柳毅回鄉(xiāng)以后，賣掉了一些龍王送給他的珍寶，頓時(shí)成了巨富。娶了幾個(gè)妻子都不幸夭亡。不久，他又娶了一個(gè)姓盧的女子。結(jié)婚那天，回到洞房仔細(xì)審看，覺得盧氏女子與龍女非常相似。一說話，才知道真是龍女，因思念柳毅，假托盧氏結(jié)親。柳毅非常高興，與龍女從此恩恩愛愛，過著幸福逍遙的生活。
君山，原名湘山，又名洞庭山，洞庭君山，湖山等，即神仙洞府之意。君山四周環(huán)水，景色旖旎，流傳于此的神話典故眾多。傳說舜帝的二妃娥皇、女英曾來這里，死后即為湘水女神，屈原稱之為“湘君”，故后人又把這座山叫“君山”。據(jù)《巴陵縣志》記載：君山原有三十六亭、四十八廟、五井、四臺(tái)等眾多名勝古跡，現(xiàn)已修復(fù)的有二妃墓、湘妃祠、柳毅井、傳書亭、朗吟亭、飛來鐘等古跡。新建的洞庭山莊，茶樓、酒店，玲瓏雅致，別具一格。
君山，古稱洞庭山、湘山、有緣山，是八百里洞庭湖中的一個(gè)小島，與千古名樓岳陽樓遙遙相對(duì)，總面積0.96平方公里，由大小七十二座山峰組成，被“道書”列為天下第十一福地，現(xiàn)為國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國家AAAA級(jí)旅游區(qū)。
君山名勝古跡眾多，文化底蘊(yùn)深厚，相傳君山島有5井4臺(tái)、36亭、48廟。歷代文人墨客圍繞君山的“奇”、“小”、“巧”、“幽”、“古”，或著文賦詩，或題書刻石，有中國發(fā)現(xiàn)的歷史上最早的摩崖石刻、“星云圖”、新石器遺址。有驚天地、泣鬼神的愛情見證——斑竹、二妃墓、柳毅井。有秦始皇的封山印、漢武帝的射蛟臺(tái)、宋代農(nóng)民起義的飛來鐘、楊幺寨等。每一個(gè)古跡都是一段厚重的歷史，每一個(gè)故事都是一段悠遠(yuǎn)的記憶，浩氣連遠(yuǎn)古，衷腸訴神州。特別是自唐代以來，李白、杜甫、黃庭堅(jiān)、辛棄疾、張之洞等墨客騷人都曾登臨君山攬勝抒懷，留下了無數(shù)千古絕唱，李白的“淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山”、劉禹錫的“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”更使君山名聲大噪。島上古木參天，茂林修竹，僅名竹就有20多種，神奇而多情的斑竹就生長在二妃墓的周圍。君山茶更是一道亮麗的風(fēng)景線，一層層的茶園像一條條碧綠的玉帶圍繞在大小山頭，中國十大名茶之一的君山銀針就產(chǎn)自這里。
君山自然風(fēng)光秀麗，春賞奇花異草，夏觀浩瀚洞庭，秋賞漁歌秋月，冬觀濕地候鳥，君山是旅游度假的天堂，避暑休閑的勝地。自對(duì)外開放以來，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都曾親臨君山視察，對(duì)君山給予了很高的評(píng)價(jià)。
君山是一部神奇的書，君山是一幅多彩的畫,每一遍的閱讀都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)和感受，君山是一座愛情島，愛情詩、神話境、丹青卷在此達(dá)到了和諧完美的結(jié)合。
甘肅的著名導(dǎo)游詞 篇19
各位朋友，我們現(xiàn)在參觀的是昭平湖風(fēng)景名勝區(qū)。昭平湖風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省魯山縣城西部10公里處，是依托原昭平臺(tái)水庫開發(fā)建成的年輕的風(fēng)景名勝區(qū)。昭平臺(tái)水庫1959年建成，控制流域1430平方公里，蓄水量7.27億立方米，是集防洪、灌溉、發(fā)電、養(yǎng)魚、旅游為一體的一座大型人工湖。景區(qū)面積40平方公里，其中湖面面積38平方公里，這里自然景觀秀美，人文內(nèi)涵豐富，1995年8月，被批準(zhǔn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。凡到過這里的人都說：“廬山奇，峨嵋秀，昭平湖美景看不夠”。
的確如此，昭平湖不但有雄渾蒼郁之氣概，而且兼南國水鄉(xiāng)柔美之韻味，是不可多得的絕佳去處。隨著水陸兩條路線，我們可以逐一領(lǐng)略昭平湖每一個(gè)景點(diǎn)。
我們現(xiàn)在所處的地方叫楊家?guī)X。據(jù)記載，公元918年，契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)屢犯中原，威脅北宋政權(quán)，為抵御外侮，北宋楊家的孟良、焦贊二位將領(lǐng)曾在此安營扎寨，操練人馬，后人就把此山命名為楊家?guī)X。山上現(xiàn)有的電視轉(zhuǎn)播塔高130米，信號(hào)覆蓋周圍200多平方公里。
右面這座大大的圓柱形建筑物是昭平湖水電廠的調(diào)壓塔，兩旁亭亭玉立的翠柏掩映著道路向前延伸，頗有曲徑通幽之感。王新宇同志紀(jì)念碑就坐落在此。當(dāng)年修建水庫時(shí)，王新宇同志任水文地質(zhì)組組長。那年6月20日，沙河上游突降暴雨，洪水兇猛，王新宇同志為搶救國家財(cái)產(chǎn)不幸光榮犧牲，時(shí)年3l歲。
攔河大壩被譽(yù)為昭平湖的“佳境門”。大視的主壩、副壩總長7000余米，像一條巨龍橫跨兩山之間，大有“長龍臥波，未云何龍”的氣韻。登監(jiān)大壩，極目湖面，煙波浩渺，一碧萬頃，視野盡頭，山巒茸翠，蒼郁窈冥。置身其中，恍若仙境。靈魂為之升華，五內(nèi)為之一凈，世俗的一切煩惱、焦慮會(huì)蕩然無存。
甘肅的著名導(dǎo)游詞 篇20
郎木寺是甘南藏族自治州碌曲縣下轄的一個(gè)小鎮(zhèn)。一條小溪從鎮(zhèn)中流過，小溪雖然寬不足2米，卻有一個(gè)很氣派的名字“白龍江”，如按藏文意譯作“白水河”。小溪的北岸是郎木寺，南郎木寺圖片岸屬于四川若爾蓋縣，屬于甘肅的“安多達(dá)倉郎木寺”和屬于四川的“格爾底寺”就在這里隔“江”相望。
一條小溪分界又聯(lián)結(jié)了兩個(gè)省份，融合了藏、回兩個(gè)和平共處的民族;喇嘛寺院、清真寺各據(jù)一方地存在著;曬大佛，做禮拜，小溪兩邊的人們各自用不同的方式傳達(dá)著對(duì)信仰的執(zhí)著。
傳說中的西王母，是中華民族的總先妣。造人的女媧、巫山神女、巴人的祖母巫蜒等，都是西王母部的支系，西王母部落，都以母虎為圖騰，又稱黑虎女神。而郎木在藏語中的原意就是“虎穴仙女”如今郎木寺(虎女寺)所處的四川、甘肅交界地帶，自古以來就是川、甘、青各族民眾朝拜黑虎女神的圣地。藏傳佛教興起后，在那里建寺已歷千年，但仍被命名為“虎穴仙女寺”——郎木寺。而且，這地跨兩省的大寺內(nèi)，最受民眾尊崇的不是諸天眾佛，而是傳說中的老祖母郎(藏語虎)木(藏語女性)，其原來居住的洞穴，那是圣地中的圣地。洞外地下涌出的泉水，就是嘉陵江主源之一的白龍江的源頭。