廣西名勝古跡導(dǎo)游詞(精選26篇)
廣西名勝古跡導(dǎo)游詞 篇1
南寧南湖:在廣西南寧市東南。湖面積1900畝。上世紀(jì)50年代初在邕江古河床遺址筑堤蓄水而成。湖邊修有涼亭、長(zhǎng)廊。湖畔有竹林、果園、花圃,景色優(yōu)美怡人。
廣西南寧市南湖公園,位于南寧市東南部,1972年正式辟為公園,總面積為191.92公頃,其中陸地面積為
90.12公頃,水域面積為101.8公頃,是一座水體景觀與亞熱帶園林風(fēng)光相結(jié)合,便于開(kāi)展水上游樂(lè)活動(dòng)的綜合性公園。公園內(nèi)設(shè)有李明瑞韋拔群百色起義陳列館、盆景園、蘭花圃、花圃、兒童樂(lè)園、水上游樂(lè)城等游樂(lè)設(shè)施。南湖周?chē)ㄔO(shè)有南湖廣場(chǎng)、名樹(shù)博覽園等景點(diǎn),是廣大游客游覽觀光、休閑娛樂(lè)的好地方,也是重大節(jié)日舉行游園文化活動(dòng)的重要場(chǎng)所。景區(qū)概況 南湖公園位于南寧市東南部,是一座以觀賞園林植物為主的具有廣西民族特色和亞熱帶風(fēng)光特色的綜合性公園。公園位于南寧市瑯(lǎng)東開(kāi)發(fā)區(qū),東至茅橋防洪大堤、瑯東村和瑯西村,南連濱湖路、雙擁路,西接桃源路,北鄰廣西藝術(shù)學(xué)院、-村和小麻村,總面積為191.92公頃,其中陸地面積為90.12公頃,水域面積為101.8公頃。公園的前身為南湖苗圃和南湖魚(yú)場(chǎng),20世紀(jì)60年代中期合并為南湖風(fēng)景區(qū),1973年7月定名為南湖公園。20xx年10月1日免費(fèi)開(kāi)放,每年接待游客量在500萬(wàn)人次以上。
游玩南湖,一是在湖中泛舟,或在湖岸垂釣;一是觀賞富于亞熱帶特色的花卉草木。沿湖綠化區(qū),有棕櫚、蒲葵、假檳榔等熱帶樹(shù)木;道路兩旁,種有蝴蝶果、白千層、銀樺等風(fēng)景樹(shù),百花園培植有金花茶等上百種名貴花卉,還有佛肚竹、南洋衫、中國(guó)臺(tái)灣相思等名貴竹木。
南湖公園地理位置優(yōu)越,地城廣闊,主要開(kāi)展游覽娛樂(lè)服務(wù)、園林花卉生產(chǎn)和水產(chǎn)養(yǎng)殖等項(xiàng)目。公園內(nèi)設(shè)有李明瑞韋拔群百色起義陳列館、檳園、盆景園、蘭花圃、兒童樂(lè)園等園中園及游樂(lè)設(shè)施,南湖周?chē)ㄔO(shè)有南湖廣場(chǎng)、名樹(shù)博覽園等景點(diǎn)。園內(nèi)湖光水色,碧波蕩漾,泛舟湖面漂玉帶;陸地花木交融,四季飄香,綠草如茵,是廣大游客游覽觀光、休閑娛樂(lè)的好地方,也是重大節(jié)日舉行游園文化活動(dòng)的重要場(chǎng)所。重要景點(diǎn)南湖
南湖是南寧市城區(qū)內(nèi)最大的內(nèi)湖。古時(shí),它是茅橋江(邕溪水)舊河道,每 南湖
逢邕江水漲,洪水倒灌進(jìn)來(lái),使城南受淹。唐景云年間(720xx年~720xx年)邕州司馬呂仁征集民工,在此興建分流蓄洪工程,聚水成湖,以減輕洪水災(zāi)害。湖水淺干之處,又成了農(nóng)田。新中國(guó)成立后,幾經(jīng)疏浚,并沿湖植樹(shù)種花,逐漸建設(shè)成為風(fēng)景區(qū)。
南湖水體為東西走向,分為上湖、中湖、下湖三個(gè)區(qū)域,總體呈帶狀水系特征,總體地域跨度較大,南湖駁岸線(xiàn)全長(zhǎng)約7975米,其中北岸岸線(xiàn)長(zhǎng)3560米,東岸長(zhǎng)330米,南岸長(zhǎng)3685米,西岸長(zhǎng)400米。現(xiàn)建有跨湖長(zhǎng)堤和七孔拱橋,以及長(zhǎng)達(dá)8.17公里的環(huán)湖游道,還有寬約三四十米的環(huán)湖綠化帶。人們既可以漫步觀光,也可以乘舟游湖。
南湖公園由于水面寬闊,樹(shù)木翠茂,位置靠近城市中心,游人比較集中,節(jié)日里的許多文藝活動(dòng)常在這里舉行。
李明瑞韋拔群百色起義陳列館
1984年11月建成。陳列館建筑仿照烈士當(dāng)年活動(dòng)地區(qū)東蘭一帶的壯族民居風(fēng)格構(gòu)成,樸實(shí)大方,有濃郁的民族特色。-、-、莫文驊等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以及老紅軍多次到該館視察工作并題詞。陳列館展廳內(nèi)陳列了李明瑞、韋拔群烈土以及百色起義、龍州起義、紅七軍、紅八軍的文物52件、圖 學(xué)生正在參觀百色起義陣列館
片140多幅、史料42篇(冊(cè))等資料,生動(dòng)形象地記載了紅七軍、紅八軍總指揮李明瑞,壯族人民的優(yōu)秀兒子、卓越的農(nóng)-動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人韋拔群兩位革命先烈的革命歷程和光輝業(yè)績(jī),同時(shí)也向人們展示了到1931年間,由-、張?jiān)埔莸壤弦惠厽o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)的百色起義、龍州起義以及紅七軍、紅八軍、左右江革0據(jù)地的建立和斗爭(zhēng)這一波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。
廣西名勝古跡導(dǎo)游詞 篇2
獨(dú)秀峰又稱(chēng)紫舍山,孤峰似披紫袍金衣位于廣西桂林市區(qū)中心靖江王城內(nèi),有“南天一柱”之稱(chēng)。山東麓的顏延元讀書(shū)巖是桂林最古老的名人勝跡。獨(dú)秀峰孤峰突起,陡峭高峻,氣勢(shì)雄偉,南朝文學(xué)家顏延元曾寫(xiě)下“未若獨(dú)秀者,峨峨郛吧間”的佳句,獨(dú)秀峰因此得名。
獨(dú)秀峰如擎天柱一樣豎直聳立,峰頂?shù)莫?dú)秀亭似乎被托著一般,威嚴(yán)而又壯觀。西麓有太平巖,東麓有月牙池,月牙池畔有中山紀(jì)念塔,峰頂有獨(dú)秀亭。在獨(dú)秀峰下,唐有學(xué)宮,宋有鐵牛寺,元稱(chēng)大圓寺,后改萬(wàn)壽殿。獨(dú)秀峰在桂林市中心,平地拔起,氣勢(shì)雄偉,人稱(chēng)“南天一柱”。原是明靖江王府第,現(xiàn)為廣西師范大學(xué)。
明洪武二年,明太祖封侄孫朱守謙為第一代靖江王,傳十四代朱亨加被清滅。由山西麓一條曲折的石磴道上山,穿九曲橋到仰止亭,崖上石刻很多,有唐鄧叔齊《獨(dú)秀山新開(kāi)石室記》、清黃國(guó)材題“南天一柱”、清乾隆皇帝詩(shī)和慈禧太后書(shū)寫(xiě)的大“壽”字等。明末清初大畫(huà)家石濤誕生于此。他是最后一代靖江王朱亨加之子,原名朱若極,明亡時(shí)離桂流落他方。
清代將王城改建為貢院,是廣西舉行鄉(xiāng)試,考取舉人的地方。至今在東華門(mén)、正陽(yáng)門(mén)、西華門(mén)之上,還嵌著“狀元及第”、“三元及第”、“榜眼及第”三塊石牌坊。朱紅大字,十分醒目。中國(guó)封建科舉三級(jí):鄉(xiāng)試考中者為舉人,第一名解元;會(huì)試考中者為貢士,第一名會(huì)元;殿試考中者為進(jìn)士,前三名為一甲,即狀元、榜眼和探花,賜進(jìn)士及第,騎馬游街。清嘉慶間臨桂陳繼昌連中三元;道光至光緒年間,桂林龍啟瑞、張建勛、劉福姚殿試第一,于建章為榜眼,三坊就是分別為他們所立的。
獨(dú)秀峰所座落的靖江王城,本為明太祖朱元璋重孫朱守謙藩邸。,孫中山先生誓師北伐,大本營(yíng)便設(shè)在桂林王城獨(dú)秀峰下,后人為紀(jì)念這位不屈不撓的偉大革命先驅(qū),特在其駐蹕處-—月牙池南畔興建紀(jì)念塔和仰止亭。
獨(dú)秀峰與疊彩、伏波三足鼎立,是桂林主要山峰之一,北距疊彩1000米,東距伏波500米,海拔216米,高出平地66米,長(zhǎng)120米,寬50米,面積0.61公頃。由3.5億年前淺海生物化學(xué)沉積的石灰?guī)r組成,主要有3組幾乎垂直的裂隙切割,從山頂直劈山腳,通過(guò)水流作用,不斷溶蝕、崩塌,形成旁無(wú)坡阜的孤峰。
獨(dú)秀山體扁圓,晨熹夕照,披上太陽(yáng)的光輝,儼然一位紫袍玉帶的王者,故又被稱(chēng)為“紫金山”。南朝宋顏延之詩(shī),“未若獨(dú)秀者,峨峨郛邑間”;唐張固詩(shī)謂“孤峰不與眾山儔,直上青云勢(shì)未休”。都突出寫(xiě)它介然兀立的氣勢(shì)。南朝文學(xué)家顏延元曾寫(xiě)下“未若獨(dú)秀者,峨峨郛吧間”的佳句,獨(dú)秀峰因此而得名。
獨(dú)秀亭有石階共306級(jí),在獨(dú)秀峰頂,為2層、紅柱、6角、重檐、瓦頂?shù)姆鹿磐。?米,長(zhǎng)寬各4.8米,面積23平方米。柱間有通透花窗,東西向雙開(kāi)門(mén)。亭側(cè)另有方亭,高6米,長(zhǎng)寬各4.7米,面積22平方米,原為空襲報(bào)警設(shè)施。亭前有10平方米平臺(tái),周有欄,高踞懸崖之巔。登臨四望,云生足下,星列胸前,千山萬(wàn)戶(hù),盡在眼中。
獨(dú)秀峰位于市中心以靖江王城內(nèi),孤峰突起,陡峭高峻,氣勢(shì)雄偉,素有“南天一柱”之稱(chēng)。山東麓有南朝劉宋時(shí)文學(xué)家顏延元讀書(shū)巖,為桂林最古老的名人勝跡。顏曾寫(xiě)下“未若獨(dú)秀者,峨峨郛吧間”的佳句,獨(dú)秀峰因此得名。假當(dāng)晨曦輝映或晚霞夕照,孤峰似披紫袍金衣,故又名紫舍山。
20世紀(jì)80年代中期,桂林市文物工作者對(duì)獨(dú)秀峰石刻進(jìn)行全面調(diào)查清理,發(fā)現(xiàn)一塊自明清以來(lái)就從來(lái)沒(méi)有被人知道過(guò)的摩崖石刻,上面一字不差地刻有“桂林山水甲天下”的字句,書(shū)寫(xiě)者是南宋慶元、嘉泰年間擔(dān)任過(guò)廣西提點(diǎn)刑獄并代理靜江知府的四明(今浙江寧波)人王正功,從而結(jié)束了百年的不休爭(zhēng)論。
廣西名勝古跡導(dǎo)游詞 篇3
柳侯公園位于柳江北岸中心廣場(chǎng)東側(cè),始建于,面積約20公頃,是柳州人民為紀(jì)念唐代著名文學(xué)家、思想家、政治家柳宗元于而在原來(lái)柳侯祠的基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的,現(xiàn)已發(fā)展成為占地15.5公頃的綜合性文化公園。
公園中有近7公頃的人工湖,碧水曲橋,相映成趣,湖邊林木蔥蘢,涼亭假山,景色怡人。公園南部為文化古跡區(qū):唐宋的陳?ài)E、明清的石刻,歷代修葺的建筑和參天的古木融為一體;中部有兒童游藝場(chǎng)、人工湖、動(dòng)物園等,兒童游藝場(chǎng)等,是全市最大的兒童樂(lè)園;北部是花卉盆景區(qū),位于該區(qū)北端的“山水來(lái)歸”盆景園,為人工制作,極具嶺南園林特色。
漫步柳侯公園中猶如身處鬧市中的一塊綠洲,是人們公休假日和茶余飯后散步游玩的好場(chǎng)所。
廣西名勝古跡導(dǎo)游詞 篇4
水高莊園坐落于天津市西青區(qū)東淀都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)核心區(qū)內(nèi),位于歷史古鎮(zhèn)楊柳青西南部5公里處,距天津市中心20公里,與亞洲最大的玉佛禪寺相鄰。莊園占地面積1500畝,分五個(gè)特色園區(qū),即農(nóng)業(yè)風(fēng)情園區(qū)、子牙河風(fēng)情園區(qū)、歡樂(lè)谷采摘園區(qū)、溫室栽培展示園區(qū)、鄉(xiāng)村溫泉休閑園區(qū)。
飛虹大橋
子牙河飛虹大橋是景區(qū)的主入口,大橋采用西班牙海灣通道橋的設(shè)計(jì)理念,橋身為鋼琴造型,欄桿裝飾有《在希望的田野上》的五線(xiàn)曲譜,橋面有黑白相間的琴鍵裝飾,橋兩側(cè)建有雙層親水平臺(tái),是景區(qū)入口處一道靚麗的風(fēng)景。進(jìn)入景區(qū)為五色祥云廣場(chǎng),廣場(chǎng)用青、赤、黃、白、黑五色彩石鋪裝,以?shī)W運(yùn)火炬為造型,象征著東西南北中五方的農(nóng)耕文明的足跡。以農(nóng)耕文化為主題的八根圖騰燈柱聳立在廣場(chǎng)兩側(cè),迎接八方游客。-
溫室栽培展示園區(qū)
溫室栽培溫室栽培溫室栽培展示園區(qū)建有20xx0㎡的智能溫室和40棟二代日光溫室,是園區(qū)展示現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技成果和先進(jìn)栽培管理模式的核心區(qū)域。智能溫室引進(jìn)80多中新奇植物、220多種名特優(yōu)新品種采國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的無(wú)土栽培技術(shù),保持了全年四季常新、常綠、;、常果,溫室內(nèi)的南果北種區(qū)把游客帶進(jìn)了南國(guó)意境,使游客心曠神怡;二代日光溫室常年生產(chǎn)無(wú)公害綠色蔬菜,供游客品嘗采摘。-
子牙河風(fēng)情園區(qū)
游樂(lè)場(chǎng)游樂(lè)場(chǎng)子牙河風(fēng)情園區(qū)緊扣運(yùn)河文化、漕運(yùn)文化和碼頭文化,充分發(fā)揮子牙河水域優(yōu)勢(shì),凸顯水高莊的地域特點(diǎn),園內(nèi)建有獨(dú)特風(fēng)韻的食坊、親水平臺(tái)、船運(yùn)碼頭,構(gòu)成水景休閑、餐飲娛樂(lè)的好去處;配置20項(xiàng)大型水上游樂(lè)設(shè)施,成為青少年水上游樂(lè)場(chǎng)。-
葡萄園
葡萄園引進(jìn)了先進(jìn)的優(yōu)良品種和栽培技術(shù),集葡萄采摘、葡萄景觀廊架和葡萄種植園,栽植了鮮食、釀酒20余個(gè)優(yōu)良品種,采取籬架、棚架不同的栽培方式,為游客提供了自由采摘的優(yōu)越環(huán)境;葡萄作坊采取歐式建筑,引進(jìn)法國(guó)的釀酒技術(shù)和設(shè)備,聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的釀酒大師指導(dǎo)游客自己釀制葡萄酒,讓游客親身體驗(yàn)葡萄酒的歷史文化。-
魚(yú)樂(lè)園
魚(yú)樂(lè)園以田園垂釣為主題,建有釣魚(yú)俱樂(lè)部、魚(yú)樂(lè)會(huì)所、精品垂釣區(qū)、釣魚(yú)競(jìng)賽區(qū)。趣味摸魚(yú)區(qū)等垂釣娛樂(lè)項(xiàng)目。釣魚(yú)俱樂(lè)部可為游客提供各類(lèi)漁具、餌料,傳播垂釣文化;魚(yú)樂(lè)會(huì)所能夠提供高端接待和專(zhuān)業(yè)研討;精品垂釣區(qū)建有不同規(guī)格的垂釣房,供不同層次的垂釣需求;釣魚(yú)競(jìng)賽區(qū)面向大眾,配合各類(lèi)文化節(jié),舉辦垂釣比賽趣味摸魚(yú)區(qū)建有各種趣味摸魚(yú)池,放有魚(yú)、蟹,是兒童嬉水摸魚(yú)的歡樂(lè)小天地。-
荷花池荷花池荷香園由形狀各異的荷塘通過(guò)造型獨(dú)特的木橋、芙蓉棧道連接構(gòu)成,夏季來(lái)臨時(shí)展現(xiàn)出“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的荷塘景觀,園中建有觀荷榭、蛙鳴場(chǎng)、清香坊、逢春橋、聽(tīng)香亭等供游客賞花納涼,聽(tīng)取蛙鳴蟬噪,感受田園風(fēng)光。-
百花園
百花園百花園百花園以農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)植物開(kāi)花的時(shí)節(jié)與農(nóng)時(shí)季節(jié)有機(jī)的結(jié)合起來(lái),俗話(huà)說(shuō)“花木管時(shí)令,鳥(niǎo)鳴報(bào)農(nóng)時(shí)”,為游客展示一個(gè)植物物候的神奇景觀。園內(nèi)植有山楂、晚秋黃梨、桃樹(shù)、杏樹(shù)、冬棗、李子、核桃、石榴、海棠、東京櫻花、木槿等百余種果樹(shù)和花卉,實(shí)現(xiàn)了三季有花,四季常綠,春夏看花、夏秋看果的博覽園。-
五谷豐登五谷豐登五谷豐登門(mén)是進(jìn)入景區(qū)的標(biāo)志門(mén),山門(mén)繪有楊柳青年畫(huà)的典型畫(huà)作“五谷·豐登”地面鋪裝有楊柳青版畫(huà)圖案,展示出鮮明的地域特色,突出了農(nóng)業(yè)“五谷·豐登”喜慶吉祥。
廣西名勝古跡導(dǎo)游詞 篇5
首陽(yáng)山位于渭源縣東南34公里的蓮峰鄉(xiāng)享堂溝,海拔在2186-2509米之間,因其列群山之首,陽(yáng)光先照而得名。
首陽(yáng)山因商未周初孤竹國(guó)(今河北廬龍縣)君之二子伯夷、叔齊相讓嗣君,相偕至周,后聞武王伐紂,叩馬諫陰。因武王不聽(tīng),遂憤而不食周粟,西行至首陽(yáng)山,采薇而食,后餓死于首陽(yáng)山而成為隴右名山。秦漢在此建縣時(shí)就名首陽(yáng)縣了。
渭源首陽(yáng)山最早見(jiàn)于莊子所言伯夷、叔齊西至岐陽(yáng),見(jiàn)周武王伐殷曰:吾聞古之士,遭治世還避其任,遇亂世不為茍存,今天下暗,周德衰,其并乎周以涂吾身也,不若遜之,以潔吾行二子北至于首陽(yáng)之山,遂饑餓而死。又東漢-學(xué)家曹大家(即班昭)注《幽通賦》說(shuō):夷齊餓于首陽(yáng)山在隴西首陽(yáng)。
渭源在秦末漢初建縣,就名首陽(yáng)縣,歸隴西郡管轄,縣以山得名。直到西魏文帝大統(tǒng)十七年(公元551)始改名渭源縣。據(jù)此看來(lái),渭源首陽(yáng)山得名最早,歷史悠久,為夷齊隱居采蕨直至餓死的最確首陽(yáng)山。
首陽(yáng)山西北側(cè)有石門(mén),因兩座石崖東西對(duì)峙,間開(kāi)一線(xiàn),形似石門(mén)而得名。石門(mén)夜月為當(dāng)?shù)匾痪。兩崖之間有一水庫(kù),容量500多萬(wàn)立方米,是一處理想的水上樂(lè)園。水庫(kù)后面為長(zhǎng)十五里的天井峽谷,這里座座陡峭的山崖相對(duì)挺立,四山合圍,藍(lán)天變成一條細(xì)線(xiàn),人如處井底,其地勢(shì)恰似一大鋸解開(kāi)的板縫,故此當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)解板溝。天井峽山奇水美,恰似仙境,有鬼斧神工的自然造型27處景點(diǎn)。沿十五里天井畫(huà)廊,到處充滿(mǎn)著奇、險(xiǎn)、壯、絕、清、秀、幽、靜、古、野之情趣。如從縣城向南行直抵天井峽,約有20多公里路程。
廣西名勝古跡導(dǎo)游詞 篇6
中國(guó)最美的鄉(xiāng)村--婺源,是鑲嵌在黃山--景德鎮(zhèn)--廬山國(guó)際旅游黃金線(xiàn)上的一顆綠色生態(tài)與古文化明珠。她東連浙江衢州、南通上饒、西接景德鎮(zhèn)、北臨黃山,古為文風(fēng)鼎盛之所,今為交通皖、浙、贛三省要地。全縣面積2947平方公里,總?cè)丝?3萬(wàn)人。境內(nèi)山多地少,素有“八分半三一分田,半分水路與莊園”之稱(chēng)。這里屬中亞熱帶濕潤(rùn)氣候,年平均氣溫為16.7度,年降水量為1821毫米。婺源古屬吳中楚尾,正式建制于唐開(kāi)元20xx年(公元740年)。有著深厚文化底蘊(yùn)的婺源,自古以來(lái),就被譽(yù)為“江南曲阜”和“書(shū)鄉(xiāng)”。由宋而下,文風(fēng)愈顯強(qiáng)勁,有仕宦2665人,著作3100多部,選入《四庫(kù)全書(shū)》172部。一方水土養(yǎng)一方人,百代文氣造傳世名流,文學(xué)家朱弁,哲學(xué)家、教育家、理學(xué)大師朱熹,明篆刻家何震,清經(jīng)學(xué)家江永,科學(xué)家齊彥槐,鐵路之父詹天佑,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)家程門(mén)雪,都從這里走向全國(guó),走向世界。此外,婺源的民間藝術(shù)也十分富有,典雅的徽劇是京劇的源流之一,古樸的儺舞被稱(chēng)為“古典舞蹈活化石”,甲路抬閣藝術(shù)享有“中華一絕”的美名,獨(dú)具韻致的茶藝表演風(fēng)姿迷人......婺源博物館,館藏之多,品位之高,國(guó)內(nèi)罕見(jiàn),有“中國(guó)縣級(jí)第一館”之稱(chēng)。
婺源生態(tài)旅游資源十分豐富。全縣有林地面積376萬(wàn)畝,森林覆蓋率達(dá)82%,是全國(guó)十六個(gè)生態(tài)農(nóng)業(yè)先進(jìn)縣之一。境內(nèi)處處為景,猶如一個(gè)大公園,有人說(shuō)她是“中國(guó)最美的鄉(xiāng)村”,也有人說(shuō)她是“最后的香格里拉”。文公山、鴛鴦湖、靈巖洞國(guó)家森林公園堪稱(chēng)“生態(tài)奇觀”,江灣、李坑、汪口、思溪、理坑、等許多保存良好的古村落,與青山綠水與粉墻黛瓦、飛檐戧角構(gòu)成一幅幅恬靜自如、天人合一的畫(huà)卷。在婺源,春可賞五色芳菲,夏可探清幽奇洞,秋可觀漫山紅葉,冬可訪平湖鴛鴦。
婺源的物產(chǎn)中外馳名。“四色”(紅、綠、白、黑)是與“四古”(古村、古洞、古建筑、古文化)一樣有著悠久歷史和獨(dú)特文化內(nèi)涵的地方特色產(chǎn)品,紅是“水中瑰寶”--荷包紅鯉魚(yú),它肉嫩味美,具有食用、藥用和觀賞價(jià)值,被選入國(guó)宴;綠是婺源綠茶,它以“湯碧、香高、汁濃、味醇”等特色揚(yáng)名天下,黑是“硯國(guó)名珠”龍尾硯,其“聲如銅,色如鐵,性堅(jiān)滑,善凝墨”的特征廣為世人所知;白是江灣雪梨,體大肉厚,松脆香甜,當(dāng)屬果中上品。此外還有甲路工藝傘、竹編、刺繡、木雕、根雕等民間工藝品,清華婺酒、賦春酒糟魚(yú)、香菇、筍干、干蕨等特色山珍食品,均為饋贈(zèng)親友的上等佳品。
婺源的交通也較為便利。營(yíng)運(yùn)班車(chē)已直達(dá)上海、杭州、深圳、廣東、溫州、寧波、金華、常熟、南昌、九江、黃山等地,有旅游車(chē)隊(duì)一家,從縣城大型停車(chē)場(chǎng)到達(dá)各景點(diǎn),每20-30分鐘就有一輛公交車(chē),交通十分便利。通訊上實(shí)現(xiàn)手機(jī)鄉(xiāng)鄉(xiāng)通,各景區(qū)均有電話(huà)。
婺源現(xiàn)有三星級(jí)賓館一家,準(zhǔn)三星賓館二家,二星級(jí)賓館五家,旅游定點(diǎn)賓館十八家,還有許多經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的小賓館和住宿樓,目前縣城已達(dá)床位5000多個(gè),各旅游景區(qū)也有980個(gè)床位。婺源旅游定點(diǎn)購(gòu)物場(chǎng)所四家,這些購(gòu)物場(chǎng)所,地方特色濃厚,種類(lèi)繁多,品種齊全,任君選購(gòu)。具有婺源風(fēng)情的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所8家,旅游服務(wù)機(jī)構(gòu)--旅行社10家,婺源文化與生態(tài)旅游區(qū),20xx年獲評(píng)為國(guó)家3A級(jí)旅游區(qū),20xx年能過(guò)ISO9000質(zhì)量體系論證、ISO14001環(huán)境體系認(rèn)證,婺源的旅游業(yè)將迅速走向成熟,成規(guī)模化,婺源旅游市場(chǎng)逐漸走向繁榮、興旺。
廣西名勝古跡導(dǎo)游詞 篇7
塔爾寺與西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什倫布寺和甘南的拉卜楞寺并稱(chēng)為我國(guó)藏傳佛教格魯派六大寺,是格魯派創(chuàng)始人宗咯巴誕生的地方。由于寺院規(guī)模宏大完整,交通方便,已成為人們游覽參觀藏傳佛教寺院最集中的地方和青海省最主要的旅游勝地。壁畫(huà)、堆繡和酥油花為塔爾寺的藝術(shù)三絕。塔爾寺是國(guó)家4A級(jí)旅游景點(diǎn),正在申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。
塔爾寺位于青海省湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)南面的蓮花山中,距省會(huì)西寧市25公里。它與西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什倫布寺和甘南的拉卜楞寺并稱(chēng)為我國(guó)藏傳佛教格魯派六大寺,是格魯派僧人和信教群眾的宗教活動(dòng)中心之一。
塔爾寺是藏傳佛教格魯派的創(chuàng)始人宗喀巴大師的降生地。宗喀巴成名后,有許多有關(guān)他靈跡的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)在他誕生后剪臍帶滴血的地方長(zhǎng)出一株白旃檀樹(shù)。明洪武十二年(公元1379年),宗喀巴母親按兒子來(lái)信所示,在信徒們幫助下,以這株旃檀樹(shù)和宗喀巴所寄獅子吼佛像為胎藏,砌石建塔,這是塔爾寺最早的建筑。后來(lái),該塔一再改建易名,成為現(xiàn)在大金瓦殿中的大銀塔,是全寺的主供神物,漢語(yǔ)塔爾寺即由此塔得名。明嘉靖三十九年(公元1560年),禪師仁欽宗哲堅(jiān)贊于塔旁建一靜房,聚僧坐禪。20xx年后,再建彌勒佛殿一座,塔爾寺初具規(guī)模,取藏名“袞本賢巴林”,意為“十萬(wàn)佛身像彌勒洲寺”。
400多年來(lái),塔爾寺逐步發(fā)展成一座具有鮮明民族特色和地方風(fēng)格的古建筑群,全寺占地600余畝,僧舍房層9300多間,殿堂52座,僧人最多時(shí)達(dá)3600余人。全寺四山環(huán)繞,殿宇宏偉,佛像莊嚴(yán),梵塔棋布。其中,大金瓦殿和大經(jīng)堂為全寺主體建筑。大金瓦殿始建于清康熙年間,建筑面積456平方米,上下三層,飛檐四出,各抱形勢(shì),歇山式金頂,覆以鎦金銅瓦,墻面用琉璃瓦砌成,圖案精美,殿內(nèi)紀(jì)念宗喀巴的大銀塔,譽(yù)為“世界一莊嚴(yán)”,殿堂正門(mén)上方懸有清代乾隆皇帝親題的“梵教法幢”匾額。大經(jīng)堂始建于明萬(wàn)歷四十年(公元1620xx年),民國(guó)元年(公元)遭火焚后重修,總面積為2750平方米,經(jīng)堂內(nèi)長(zhǎng)柱18根,短柱90根,皆用特制地毯包裹,地上鋪設(shè)地氈坐墊,可供3000僧人集體誦經(jīng),正西方供有無(wú)數(shù)佛像、藏文經(jīng)典,設(shè)有0、班禪以及寺院法臺(tái)座,柱間滿(mǎn)掛各種堆繡的卷軸畫(huà)。
此外,尚有彌勒殿、九間殿、三世0靈塔殿、釋迦殿、依怙殿、小金瓦殿、花寺、居巴扎倉(cāng)、丁科爾扎倉(cāng)、曼巴扎倉(cāng)、如來(lái)八塔、過(guò)門(mén)塔、菩提塔、時(shí)輪塔、印經(jīng)院、大喇讓以及各-府邸等。除各種造型精美的佛像、法器、卷軸畫(huà),還保存有宋代的哥窯瓷壇、玉雕、明代的龍瓷瓶、清代的龍魚(yú)瓶、竹雕壽星、玉雕觀音等珍貴工藝品,藏有歷代統(tǒng)治階級(jí)賜贈(zèng)的各種匾額和漢藏文碑刻。
塔爾寺是藏族文化藝術(shù)的寶庫(kù)。明萬(wàn)歷四十年(公元1620xx年),在三、四世0喇嘛的倡導(dǎo)下,塔爾寺首建顯宗學(xué)院,建立講經(jīng)開(kāi)法制度,系統(tǒng)學(xué)習(xí)因明、般若、中觀、俱舍、戒律等顯宗經(jīng)典。以后又相繼建成密宗、時(shí)輪、醫(yī)明學(xué)院,形成正規(guī)的學(xué)經(jīng)制度,學(xué)習(xí)生圓次等方面的密宗經(jīng)典和天文、歷算、醫(yī)學(xué)等方面的知識(shí),F(xiàn)存有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的有關(guān)佛學(xué)、藏族歷史、文學(xué)、語(yǔ)言方面的文獻(xiàn)圖書(shū),是研究藏學(xué)的珍貴資料。此外,該寺的酥油花、壁畫(huà)(唐卡)、堆繡。被譽(yù)為藝術(shù)“三絕”,譽(yù)滿(mǎn)藏區(qū)。
廣西名勝古跡導(dǎo)游詞 篇8
世界之窗毗鄰“錦繡中華”和“中國(guó)民俗文化村”,占地48萬(wàn)平方米,是香港中旅集團(tuán)在深圳華僑城創(chuàng)建的又一大型文化旅游景區(qū)。將世界奇觀、歷史遺跡、古今名勝、自然風(fēng)光、民居、雕塑、繪畫(huà)以及民俗風(fēng)情、民間歌舞表演匯集一園,再現(xiàn)了一個(gè)美妙的世界。
景區(qū)按世界地域結(jié)構(gòu)和游覽活動(dòng)內(nèi)容分為世界廣場(chǎng)、亞洲區(qū)、大洋州區(qū)、歐洲區(qū)、非洲區(qū)、美洲區(qū)、現(xiàn)代科技娛樂(lè)區(qū)、世界雕塑園、國(guó)際街九大景區(qū),內(nèi)建有118個(gè)景點(diǎn)。其中包括世界著名景觀埃及金字塔、阿蒙神廟、柬埔寨吳哥窟、美國(guó)大峽谷、巴黎雄獅凱旋門(mén)、梵蒂岡圣彼得大教堂、印度泰姬陵、澳大利亞悉尼歌劇院、意大利比薩斜塔等等。這些景點(diǎn)分別以1:1、1:5、1:15等不同比例仿建,精致絕倫,惟妙惟肖。有些景點(diǎn)氣勢(shì)非常壯觀。如縮小為三分之一比例的法國(guó)埃菲爾鐵塔,高108米,巍然聳立,游人可乘觀光電梯到塔頂,飽覽深圳市和香港風(fēng)光?s小的尼亞加拉大瀑布面寬有八十多米,落差十多米,水流飛瀉,吼聲震天,聲勢(shì)浩大。噴吐巖漿的夏威夷火山以及百米噴泉,令游客嘆為觀止。
景區(qū)內(nèi)交通設(shè)施齊備,有高架單軌環(huán)游車(chē)、游覽車(chē),古代歐式馬車(chē)、吉普賽大篷車(chē)、老爺車(chē),單槳木船、橡皮筏,為游客提供多種趣味的觀賞活動(dòng)設(shè)施。國(guó)際街商業(yè)服務(wù)區(qū),以歐洲、亞洲、伊斯蘭等民居建筑風(fēng)格為主體,集教堂、集市、街道于一處,是供游人小憩和購(gòu)物的地方。在這里可以品嘗到法國(guó)、意大利、奧地利、俄國(guó)、日本、泰國(guó)、韓國(guó)等不同風(fēng)味的大餐,及德國(guó)啤酒、夏威夷雪糕。還匯集了世界各國(guó)精巧的工藝品、旅游紀(jì)念品,琳瑯滿(mǎn)目,供游客選購(gòu)。每當(dāng)夜幕降臨,華燈初放,景區(qū)內(nèi)又展現(xiàn)出另一種迷人的異國(guó)情調(diào)。由世界民族歌舞和民俗節(jié)目組成的“狂歡之夜”藝術(shù)大巡游,把景區(qū)游園活動(dòng)推向熱潮。
世界之窗是世界歷史之窗、世界文明之窗、世界旅游風(fēng)光之窗。
廣西名勝古跡導(dǎo)游詞 篇9
丹霞山座落于仁化縣城南約9公里處,距韶關(guān)市區(qū)56公里。丹霞山與南海羅浮山、博羅羅浮山、肇慶鼎湖山并列為廣東四大名山,1988年被國(guó)務(wù)院定為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。全山均為紅色砂礫巖,遠(yuǎn)眺全山,“色如渥丹,燦若明霞”,因而又有人稱(chēng)之為“紅石花園”。它的地質(zhì)巖層是由碎屑紅巖,礫石巖和粉狀沙巖所組成,含有鈣質(zhì),氧化鐵和少量石膏,呈丹紅色,是砂巖地勢(shì)的代表。這種地形和福建的武夷山、韶關(guān)的金雞嶺等同屬丹霞地貌。丹霞山古稱(chēng)燒木佛舊地,又稱(chēng)長(zhǎng)老寨。據(jù)《廣東省通志》記載,丹霞山在殘?zhí)莆宕鷷r(shí)期已有佛教居士法云在山上之錦石巖憩 。
丹霞山是廣東省四大名山之一,位于粵北仁化縣城南九公里處,以“奇,險(xiǎn),美”著稱(chēng),因“色如渥丹,燦若明霞”而得名。“桂林山水甲天下,不如廣東一丹霞。”這是人們對(duì)丹霞山的贊美之語(yǔ)。傳說(shuō),很早以前,有一對(duì)青年男女為了尋找一個(gè)理想的地方安家立業(yè),騎著一匹棗紅色的駿馬,乘風(fēng)駕云。一天,他們來(lái)到洞庭湖上,忽見(jiàn)五嶺之南,湞水之畔,樹(shù)綠天碧,奇花似錦,百鳥(niǎo)翔集,彩蝶飛舞,景色甚為美麗,于是策馬南行,在一株高若蒼天的丹桂樹(shù)下停了下來(lái)。他們被這兒的奇山異水迷住了,于是便在這里安居下來(lái)。這匹神馬也很留戀這兒,終日暢飲著這兒的澄澈悠悠的江水,年長(zhǎng)月久,便化為一座峻秀壯麗的山巒,這山巒便是丹霞山。
丹霞山在今天的地質(zhì)學(xué)上稱(chēng)為“丹霞地形”。據(jù)地質(zhì)學(xué)家的考證,早在二千多萬(wàn)年前,丹霞山一帶原是一個(gè)巨大的湖泊,后來(lái)由于地殼上升,湖身露出地面,巖層受風(fēng)雨侵蝕,水流沖刷,才變成現(xiàn)在這樣的峰林奇觀。
丹霞山上有三個(gè)高峰,遠(yuǎn)看三峰高聳對(duì)峙,如出天表,蜿蜒變化。寶峰峙其北,海螺峰居其中,長(zhǎng)老峰倚其南,三峰之中又以海螺峰最為雄峻。丹霞山名勝古跡甚多,除了別傳寺,錦石巖,海天門(mén),一線(xiàn)天等景外,還有歷代文人騷客留下的詩(shī)文題刻。那些奇峰妙景,神形仙態(tài),實(shí)在令人目不暇接,流連忘返。
廣西名勝古跡導(dǎo)游詞 篇10
梵凈山位于貴州省的江口、印江、松桃、三縣交界處,面積41900公頃,1978年建立省級(jí)自然保護(hù)區(qū),1986年晉升為國(guó)家級(jí),同年加入聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際“人與生物圈”保護(hù)區(qū)網(wǎng),主要保護(hù)對(duì)象為亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)及黔金絲猴、珙桐等珍稀動(dòng)植物。
梵凈山是武陵山脈的主峰,最高海拔2572米,具明顯的中亞熱帶山地季風(fēng)氣候特征。本區(qū)為多種植物區(qū)系地理成分匯集地,植物種類(lèi)豐富,古老、孓遺種多,植被類(lèi)型多樣,垂直帶譜明顯,為我國(guó)西部中亞熱帶山地典型的原生植被保存地。區(qū)內(nèi)有植物種數(shù)20xx多種,其中,高等植物有1000多種,其中國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物有珙桐等21種,并發(fā)現(xiàn)有大面積的珙桐分布;脊椎動(dòng)物有382種,其中國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物有黔金絲猴等14種,并為黔金絲猴的唯一分布區(qū)。梵凈山不僅是珍貴的生物資源庫(kù),也是我國(guó)歷史上佛教名山之一,自然風(fēng)光奇特,人文歷史遺跡保存較多,為尚待開(kāi)發(fā)的旅游勝地。
廣西名勝古跡導(dǎo)游詞 篇11
黃鶴樓位于湖北省武漢市。江南三大名樓之一,國(guó)家旅游勝地四十佳。素有“天下江山第一樓”之美譽(yù)。沖決巴山群峰,接納瀟湘云水,浩蕩長(zhǎng)江在三楚腹地與其最長(zhǎng)支流漢水交匯,造就了武漢隔兩江而三鎮(zhèn)互峙的偉姿。這里地處江漢平原東緣,鄂東南丘陵余脈起伏于平野湖沼之間,龜蛇兩山相夾,江上舟輯如織黃鶴樓天造地設(shè)于斯。
黃鶴樓位于武漢市蛇山的黃鶴磯頭,面對(duì)鸚鵡洲,與湖南岳陽(yáng)樓、江西滕王閣、山東蓬萊閣合稱(chēng)中國(guó)四大名樓。號(hào)稱(chēng)“天下江山第一樓”。相傳始建于三國(guó)時(shí)期,歷代屢毀屢建,F(xiàn)樓為1981年重建,以清代“同治樓”為原型設(shè)計(jì)。樓址仍在蛇山頭。主樓高49米,共五層,攢尖頂,層層飛檐,四望如一。底層外檐柱對(duì)徑為30米,中部大廳正面墻上設(shè)大片浮雕,表現(xiàn)出了歷代有關(guān)黃鶴樓的神話(huà)傳說(shuō);三層設(shè)夾層回廊,陳列有關(guān)詩(shī)詞書(shū)畫(huà);二、三、四層外有四面回廊,可供游人遠(yuǎn)眺;五層為瞭望廳,可在此觀賞大江景色;附屬建筑有仙棗亭、石照亭、黃鶴歸來(lái)小景等.。黃鶴樓是聞名中外的名勝古跡,它雄踞長(zhǎng)江之濱,蛇山之首,背倚萬(wàn)戶(hù)林立的武昌城,面臨洶涌浩蕩的揚(yáng)子江,相對(duì)古雅清俊晴川閣,剛好位于長(zhǎng)江和京廣線(xiàn)的交叉處,即東西水路與南北陸路的交匯點(diǎn)上。登上黃鶴樓武漢三鎮(zhèn)的旖旎風(fēng)光歷歷在目,遼闊神州的錦繡山河也遙遙在望。由于這獨(dú)特的地理位置,以及前人流傳至今的詩(shī)詞、文賦、楹聯(lián)、匾額、摩巖石刻和民間故事,使黃鶴樓成為山川與人文景觀相互倚重的文化名樓,素來(lái)享有“天下絕景”和“天下江山第一樓”的美譽(yù)。
黃鶴樓坐落在海拔高度61.7米得蛇山頂,以清代“同治樓”為原型設(shè)計(jì)。樓高5層,總高度51.4米,建筑面積3219平方米。72根圓柱拔地而起,雄渾穩(wěn)健;60個(gè)翹角凌空舒展,恰似黃鶴騰飛。樓的屋面用10多萬(wàn)塊黃色琉璃瓦覆蓋。在藍(lán)天白云的映襯下,黃鶴樓色彩絢麗,雄奇多姿。
黃鶴樓得名,有“因山”、“因仙”兩說(shuō)。唐《元和郡縣圖志》稱(chēng),“吳黃武二年城江夏以安屯戍地也。城西臨大江,西南角因磯為樓,名黃鶴樓”。而唐《圖經(jīng)》則有“昔費(fèi)祎登仙嘗駕黃鶴返憩于此”因以名樓典故。與此相類(lèi)似的還流傳著仙人子安乘鶴、呂洞賓“跨鶴登仙”等故事。昔之論者曾為二說(shuō)聚訟不決。余以為,就得名時(shí)序言之,實(shí)證性的“因山”名樓說(shuō)似在前頭,三國(guó)東吳于黃鵠磯初建戍樓之際,“鵠”、“鶴”音轉(zhuǎn),成“黃鶴樓”之名;而“因仙”說(shuō)大約興起于道教仙話(huà)盛行的南朝時(shí)期,至唐代則因文人題詠而播揚(yáng)廣遠(yuǎn)。“因山”說(shuō)為黃鶴樓得名奠定了地理學(xué)基石,“因仙”說(shuō)卻令賞樓者插上縱橫八極的想象翅膀,滿(mǎn)足了人們的求美情志和精神超越需求。兩說(shuō)各具功能,以往并行不悖,相得益彰,今后也必將彼此映照,共存于永遠(yuǎn)。
黃鶴樓歷來(lái)是“臨高臺(tái)而極目”的絕佳去處,所謂“登臨送遠(yuǎn),游必于是,宴必于是”,這種地望特色,吸引古今騷人墨客來(lái)此,對(duì)景興懷,或體味清風(fēng)明月,嘆江山永在,人生易老之慨;或遙領(lǐng)園野壯闊,抒請(qǐng)纓報(bào)國(guó)、澄清天下之志,因之佳篇迭出。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),歷代詠樓詩(shī)詞千余首,楹聯(lián)近千副,文賦過(guò)百篇,匾額無(wú)算,而尤享盛譽(yù)者,莫過(guò)被推為“唐人七律第一的崔顥《黃鶴樓》,“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”,已成詠樓絕唱。崔詩(shī)與王勃的《滕王閣序》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》并稱(chēng)名樓題詠三杰作。吟蹤遍天下的李白,也留下歌詠黃鶴樓的不朽詩(shī)篇,“黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花”,極盡此樓飄逸神態(tài),也令武漢三鎮(zhèn)從此獲得“江城”雅號(hào)。詩(shī)以樓名世,樓以詩(shī)行遠(yuǎn),勝景與美文相依互存,彼此激發(fā),并輝千秋。誠(chéng)如清人楹聯(lián)所云:崔唱李酬,雙絕二詩(shī)傳世上;云空鶴去,一樓千載峙江邊。這里所謂“一樓千載峙江邊”,若指人們心中的黃鶴樓倚江永存,則十分恰當(dāng);若就物化建筑而論,實(shí)情卻“謂是今樓異昔樓,一樓毀絕一樓修”。自吳黃武二年(公元220xx年)黃鵠磯頭筑軍事了望臺(tái)以降,千余年間,黃鶴樓多數(shù)時(shí)段作為登臨游憩、宴客送遠(yuǎn)的勝地,其樓木制,故屢造屢毀,最后一座木結(jié)構(gòu)古樓于清光緒十年(公元1884年)被焚,直至一個(gè)世紀(jì)后的1985年,方重建形制空前宏麗的新樓,此為今人交相贊嘆的“黃鶴百年歸”。
廣西名勝古跡導(dǎo)游詞 篇12
中國(guó)最大的淡水湖。古稱(chēng)彭蠡澤、彭澤、彭湖或彭蠡,在江西省北部。匯集贛江、修水、鄱江、信江、撫河等水經(jīng)湖口注入長(zhǎng)江。湖盆由地殼陷落、不斷淤積而成。形似葫蘆,南北長(zhǎng)110公里,東西寬50~70公里,北部狹窄僅5~15公里。在平水位(14~15米)時(shí)湖水面積為3,150平方公里,高水位(20米)時(shí)為4,125平方公里以上。但低水位(12米)時(shí)僅500平方公里,以致“夏秋一水連天,冬春荒灘無(wú)邊”,使數(shù)百萬(wàn)畝湖灘地不能大量耕種,還易孳生草灘釘螺。
通常以都昌和吳城間的松門(mén)山為界,分為南北(或東西)兩湖。松門(mén)山西北為北湖,或稱(chēng)西鄱湖。湖面狹窄,實(shí)為一狹長(zhǎng)通江港道。松門(mén)山東南為南湖,或稱(chēng)東鄱湖,湖面遼闊,是湖區(qū)主體。平水位時(shí)湖面高於長(zhǎng)江水面,湖水北洩長(zhǎng)江。經(jīng)鄱陽(yáng)湖調(diào)節(jié),贛江等河流的洪峰可減弱15~30%,減輕了長(zhǎng)江洪峰對(duì)沿岸的威脅。鄱陽(yáng)湖及其周?chē)那嗌胶、象湖、軍山湖等?shù)十個(gè)大小湖泊湖水溫暖,水草豐美,有利於水生生物繁殖。產(chǎn)魚(yú)類(lèi)100馀種,以鯉魚(yú)為主,其次為青魚(yú)、草魚(yú)、鰱魚(yú)、鱅魚(yú)。貝、螺產(chǎn)量也較豐。濱湖平原盛產(chǎn)水稻、黃麻、大豆、小麥,是江西省主要農(nóng)業(yè)區(qū)。
鄱陽(yáng)湖是我國(guó)最大的淡水湖,位于江西省北部,該湖區(qū)受修河水系和贛江水系影響,枯水期水落灘出,形成草洲河灘與9個(gè)獨(dú)立的湖泊;豐水期9個(gè)湖泊融為一體,形成鄱陽(yáng)湖水一片0。該地是遷徙水禽及其重要的越冬地,1992年被列入“世界重要濕地名錄”,主要保護(hù)對(duì)象為珍稀候鳥(niǎo)及濕地生態(tài)系統(tǒng)。
鄱湖水清、龍蝦飄香,20xx年7月,“鄱陽(yáng)湖印象”采風(fēng)活動(dòng)在江西瑞昌舉行,首屆鄱陽(yáng)湖龍蝦節(jié)持續(xù)升溫。本屆龍蝦節(jié)以“節(jié)慶創(chuàng)品牌、產(chǎn)業(yè)謀發(fā)展”為主題,旨在將自然生態(tài)的鄱陽(yáng)湖小龍蝦品牌打響,推向全國(guó)。一直以來(lái),鄱陽(yáng)湖就是我國(guó)小龍蝦高產(chǎn)地,鄱陽(yáng)湖以其清新的水質(zhì)、豐美的水草締造出肚白、殼紅、原生態(tài)的鄱陽(yáng)湖小龍蝦,贏得“一湖清水出好蝦”的美名。
鄱陽(yáng)湖聚集了許多世界珍稀瀕危物種,并保存了一定數(shù)目,是保存生物多樣性的重要地方。保護(hù)區(qū)最為人們熟悉也是最重要的組成部分就是鳥(niǎo)類(lèi)。
鄱陽(yáng)湖是白鶴等珍稀水禽及森林鳥(niǎo)類(lèi)的重要棲息地和越冬地。白鶴是我國(guó)I級(jí)保護(hù)動(dòng)物,野外總數(shù)大約為3,000只。其中90%在鄱陽(yáng)湖越冬。白枕鶴為我國(guó)二級(jí)保護(hù)動(dòng)物,野外大約有5,000只左右,其中60%在鄱陽(yáng)湖越冬。珍貴、瀕危鳥(niǎo)類(lèi)還有白鸛、黑鸛、白鶴、大鴇等國(guó)家I級(jí)保護(hù)動(dòng)物;斑嘴鵜鶘、白琵鷺、小天鵝、白額雁、黑冠鵑隼、鳶、黑翅鳶、烏雕、鳳頭鷹、蒼鷹、雀鷹、白尾鷂、草原鷂、白頭鷂、游隼、紅腳隼、燕隼、灰背隼、灰鶴、白枕鶴、花田雞、小杓鷸、小鴉鵑、藍(lán)翅八色鶇等國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。
浩渺的鄱陽(yáng)湖在豐水季節(jié),河湖一體,水天一色,一望無(wú)際,人在其中,猶如置身-;枯水季節(jié),水落灘出,形成了廣袤的濕地草洲,構(gòu)成了美麗的江南大草原;區(qū)內(nèi)的沙山,高低起伏,延綿十余里,構(gòu)成了壯觀的水鄉(xiāng)大沙漠。保護(hù)區(qū)所在的吳城鎮(zhèn),曾與景德鎮(zhèn)、樟樹(shù)、河口并列為江西四大名鎮(zhèn)。
廣西名勝古跡導(dǎo)游詞 篇13
虎跳峽,納西語(yǔ)稱(chēng)“撫魯阿倉(cāng)過(guò)”,撫魯為銀石山,阿倉(cāng)過(guò)為阿倉(cāng)峽,全稱(chēng)為銀石阿倉(cāng)峽。它位于青藏高原、云貴高原的銜接部及滇西北橫斷山和滇東高原區(qū)兩個(gè)地貌形態(tài)組合區(qū)域交界地帶。
虎跳峽是世界上落差最大的峽谷。峽長(zhǎng)17公里,谷地海拔1800米,江面落差200多米。有18個(gè)險(xiǎn)灘,兩岸雪山峭壁筆立于江面之上3000多米。整個(gè)阿倉(cāng)虎跳峽分為上虎跳、中虎跳、下虎跳三段,迂回道路25公里。各段江面奇窄,北岸只容一個(gè)單行的山道旁,飛瀑直瀉,巨石橫生。
廣西名勝古跡導(dǎo)游詞 篇14
西湖位于杭州市區(qū)西面,南北長(zhǎng)3.3公里,東西寬2.8公里,總面積5.6平方公里,環(huán)湖一周約15公里,蘇堤與白堤把全湖隔為外湖、里湖、岳湖、西里湖和小南湖5個(gè)部分。
西湖風(fēng)光秀麗,景色迷人,自古以來(lái)就是名勝。“天下西湖三十六,就中最好是杭州。”
西湖三面環(huán)山,秦時(shí)西湖還是一個(gè)海灣,北面寶石山,南面吳山,隔水相對(duì)是伸出海灣的岬角。海潮帶來(lái)大量泥沙,日積月累,直至隋朝時(shí)將西湖與海水隔開(kāi),這種由古代淺海演變而成的湖泊在地質(zhì)學(xué)上稱(chēng)作“瀉湖”。
西湖風(fēng)景優(yōu)美,歷代文人墨客吟詠極多。宋柳永有詞《望海潮》形容杭州:“東南形勝,三吳都會(huì),錢(qián)塘自古繁華,煙柳畫(huà)橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家。”“重湖疊獻(xiàn)清嘉,有三秋桂子,十里荷花。”可見(jiàn)宋時(shí)西湖盛況。
南宋畫(huà)院中的畫(huà)家馬遠(yuǎn)、陳清波等,畫(huà)了許多西湖風(fēng)景畫(huà),這些山水風(fēng)景畫(huà)的題名就是西湖十景的由來(lái)。清康熙帝南巡時(shí)題十景,勒石鐫碑成了名勝,一直沿用至今。十景為:蘇堤春曉、平湖秋月、柳浪聞鶯、花港觀魚(yú)、雙峰插云、三潭印月、南屏晚鐘、雷峰夕照、曲院風(fēng)荷、斷橋殘雪。
近幾年來(lái),隨著旅游事業(yè)的發(fā)展,景點(diǎn)的整修,1985年評(píng)選了西湖新十景:虎跑夢(mèng)泉、龍井問(wèn)茶、云棲竹徑、滿(mǎn)隴桂雨、九溪煙樹(shù)、吳山天風(fēng)、玉皇飛云、寶石流露、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠。這新老十景的題名,使西湖充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。
西湖四時(shí)有花,四季景色不同,晨昏各異令人流連忘返。
杭州西湖如今已名聞世界,被譽(yù)為東方的瑞士。
廣西名勝古跡導(dǎo)游詞 篇15
縉云山位于重慶市郊,是嘉陵江邊一處避暑游覽勝地。最高峰海拔980米,九峰挺立,拔地而起,山上古木參天,翠竹成林,環(huán)境清幽,景色優(yōu)美,因而有“小峨眉”之稱(chēng)。
縉云山的主峰叫獅子峰,峰頂狹窄,在一塊比較平坦的巖石上,用鐵欄桿圍起一個(gè)覽勝臺(tái)。在這里往下看,是懸崖峭壁;往遠(yuǎn)處看,是峰巒起伏;山腳下,嘉陵江在緩緩流過(guò)。縉云山有兩萬(wàn)多畝森林,生長(zhǎng)著1700多種亞熱帶植物,是著名的植物寶庫(kù)和森林公園。例如飛蛾樹(shù),為稀罕的樹(shù)木之一,它的果實(shí)生有兩個(gè)羽翼,果體上有金黃色的絨毛,形狀象蝴蝶,十分名貴。山上的竹林亦很茂密,有的竹子粗如碗口,高達(dá)幾十米。竹子品種多達(dá)十幾種。
縉云山是佛教勝地,原有寺廟10多座,現(xiàn)存縉云寺、溫泉寺?N云寺坐落在“獅子”、“聚云”兩峰之前,背依峻嶺,前臨幽谷,四周古木參天,翠竹成林,是一座雄偉壯觀的深山古寺。游人可以乘汽車(chē)沿盤(pán)山公路,直達(dá)寺前?N云寺始建于南朝宋景平元年(420__年),歷代修葺擴(kuò)建;盛極于宋,明末毀于兵火。現(xiàn)存廟宇為清康熙二十二年(1683年)重修。
廣西名勝古跡導(dǎo)游詞 篇16
神龍峽位于重慶南川區(qū)南平鎮(zhèn)內(nèi),距離重慶主城區(qū)約79公里,距離南川城區(qū)23公里。景區(qū)幅員面積約20平方公里,原始植被極為豐富,目視所及一片翠綠,是離重慶主城最近、最原始的生態(tài)峽谷之一。神龍峽主景區(qū)屬典型的“V”字型深切峽谷,兩邊山峰高聳,壁立千仞,氣勢(shì)磅礴。峽谷內(nèi)溪流蜿蜒,清澈透明。魚(yú)游淺底,鳥(niǎo)翔空谷,甚是悠然。
景區(qū)通過(guò)交旅集團(tuán)和銘嘉集團(tuán)打造了一系列好耍產(chǎn)品:熱情浪漫的峽谷漂流、獨(dú)特的洞穴水幕動(dòng)畫(huà)、深山湖畔打牌下棋、神風(fēng)輕佛中喝茶聊天、神仙圣境里祈福祭祀、在最美的棧道上有氧健身、在遠(yuǎn)離塵囂的龍憩苑別墅式酒店幽居,一切皆為你而存在。
神龍峽在金佛山以西,屬于四川盆地亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū),氣候溫和,雨量充沛,夏無(wú)酷暑,冬有霜雪,具有明顯的季風(fēng)氣候特點(diǎn),對(duì)林木、竹、藥等植物的生長(zhǎng)則是得天獨(dú)厚的條件。山體多在海拔1300米以上,神龍峽最高峰豹子嶺為1380米,自然保護(hù)區(qū)面積約30多平方公里。
南川南平鎮(zhèn)有縣級(jí)公路連通景區(qū)入口,距離約13公里,途經(jīng)木渡鎮(zhèn)、神農(nóng)峽度假村、永安鎮(zhèn)、里隱壩。從里隱壩峽谷入口至九天飛瀑,峽谷長(zhǎng)約6公里。
神龍峽谷底海拔高度為680米,高出重慶市區(qū)約400多米,谷底林木茂盛,溪流成河;兩側(cè)峽壁陡峭,垂直高度平均在600米左右,峽壁險(xiǎn)峻;峽谷兩側(cè)均為金佛山的第一臺(tái)階,海拔高度都在1300米以上,夏季平均溫度在攝氏24度,冬季有霜雪期,雪期最長(zhǎng)可達(dá)一個(gè)多月。
絕壁景觀有歸龍谷魚(yú)鱗巖、貓啄大絕壁、神龍洞絕壁、火燒巖懸崖等;瀑布有磨子洞瀑布、飛龍瀑布、碧泉映月瀑布、神龍洞瀑布等;峽谷兩岸植被多為近年生灌木林、刺竹林,植物較為豐富;峽谷最寬處大淌河壩約為100米,最窄處蘇家?guī)r約為10米。
廣西名勝古跡導(dǎo)游詞 篇17
香港圓玄學(xué)院由該院的董事會(huì)主席趙鎮(zhèn)東的叔叔趙聿修等人于1946年創(chuàng)建,位于香港新界荃灣三疊潭。因趙鎮(zhèn)東的父親曾在廣東道教羅浮山入道,所以圓玄學(xué)院從道脈上來(lái)講與羅浮山有聯(lián)系。該院以道、儒、釋三教合一為特色,院名稱(chēng)“圓玄學(xué)”:“圓”意指佛教,“玄”指道教,“學(xué)”指儒學(xué)。圓玄學(xué)院崇奉儒釋道三教圣神,以“弘揚(yáng)三教、倡行八德”為宗旨,于1956年注冊(cè)成為慈善組織,積極推動(dòng)社會(huì)慈善公益及興學(xué)育才事業(yè)。
圓玄學(xué)院為靜修之地,經(jīng)幾代主席的領(lǐng)導(dǎo)籌劃,道務(wù)不斷發(fā)展,院內(nèi)建設(shè)亦日見(jiàn)規(guī)模,明性堂、三教牌坊、知止樂(lè)閑亭、報(bào)本堂、愛(ài)日亭、三教大殿、八德碑、龍華樓、藏經(jīng)閣、元辰殿、雅石館、道德經(jīng)碑一一落成,廟宇殿堂、寶塔經(jīng)壇莊嚴(yán)宏偉,亭臺(tái)樓閣、圓池花圃清幽古雅,既為善信祭禱祈禳的宗教場(chǎng)所,也是坊眾旅客游覽的勝地。
1957年,趙聿修道長(zhǎng)接任董事會(huì)主席。趙道長(zhǎng)力倡三教同源,認(rèn)為“道之大源出于天,天理之賦于人心者為同然之善……明心見(jiàn)性之學(xué),以儒釋道三教感人至深”。1967年,三教大殿開(kāi)建,1971年建成,殿內(nèi)供奉釋迦牟尼、老子道君、孔子先師。三教大殿的落成,標(biāo)志著圓玄學(xué)院進(jìn)入全新的發(fā)展階段。
圓玄學(xué)院主要建筑三教大殿,分上下二層,上層供奉太上道德天尊、大成至圣;先師、釋迦牟尼,下層供奉六十甲子神像。三教大殿前兩側(cè)建有鐘;樓、鼓樓,另有關(guān)帝殿、呂祖殿及丹房。前有石牌樓,院內(nèi)還有雕塑、池塘、花園,辦有素食館,設(shè)有骨灰堂等,是港九最大的道場(chǎng)之一。圓玄學(xué)院為董事會(huì)制。圓玄學(xué)院不僅建筑日趨規(guī)模,并在計(jì)劃進(jìn)一步擴(kuò)建,還建有圖書(shū)館,藏有三教經(jīng)典和有關(guān)書(shū)籍。1985年12月曾組織召開(kāi)“道教科儀傳統(tǒng)音樂(lè)國(guó)際研究會(huì)議”。對(duì)內(nèi)地辦學(xué)和道教宮觀維修極為支持和關(guān)心,并在廣州花縣修建了一座規(guī)模宏大的圓玄福利中心。
圓玄學(xué)院內(nèi)明性堂供奉有關(guān)圣帝君、呂祖先師、觀音菩薩、濟(jì)圣-(濟(jì)公),大殿樓下元辰殿供奉斗姥元君及太歲列圣。每逢諸神誕期,例行朝賀,禮神祈福。殿內(nèi)香火鼎盛,善眾參神祝祉,消災(zāi)延壽,絡(luò)繹不絕。院內(nèi)駐有三教經(jīng)生,專(zhuān)責(zé)打齋建醮、壇場(chǎng)道務(wù)。院內(nèi)還設(shè)有靈位及骨灰盦堂。他們每年均舉辦上元燈會(huì)、盂蘭法會(huì)、下元祈福等法會(huì),禮佛薦祖,消災(zāi)解厄,禱愿和平。
圓玄學(xué)院以“道化教育”為方針,發(fā)揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng),致力于樹(shù)德之業(yè)。自20世紀(jì)80年代起,他們先后開(kāi)辦了3所中學(xué)、一所小學(xué)、5個(gè)幼兒園,為適齡學(xué)生及兒童提供完善的教育。并經(jīng)常與國(guó)內(nèi)及海外同道學(xué)者,舉行道教學(xué)術(shù)、科儀、音樂(lè)研討會(huì),又與四川大學(xué)合辦“中國(guó)道教科技史”研究項(xiàng)目,并資助出版《儒道釋博士論文叢書(shū)》等三教書(shū)刊,發(fā)揚(yáng)國(guó)粹。而院內(nèi)的藏經(jīng)閣及雅石館,則搜集歷代古典經(jīng)書(shū)、藝術(shù)文物,以永留史冊(cè)。
廣西名勝古跡導(dǎo)游詞 篇18
天柱山,又名皖山,位于安徽省潛山縣境內(nèi)。因其主峰“一柱擎天”而得名。公元120xx年,漢武帝登禮天柱山“號(hào)曰南岳”,589年,隋文帝詔南岳為衡山,故天柱山又稱(chēng)古南岳。又因春秋時(shí)為皖國(guó)封地,山名皖山,水為皖水,安徽省簡(jiǎn)稱(chēng)“皖”即源于此,故天柱山為安徽的“源頭山”。 天柱山有雄峰奇石、幽洞秀水,綽約多姿,純樸自然,居“南國(guó)第一”。1982年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為“全國(guó)第一批重點(diǎn)風(fēng)景名勝”1992年又被批為國(guó)家級(jí)森林公園。 天柱山有號(hào)稱(chēng)“花崗巖第一秘府”的神秘谷;有天下奇觀石牛古洞、摩巖石刻;有中國(guó)第三大高山湖泊--“煉丹湖”以及禪宗第三代祖庭三祖禪寺等景觀。
天柱山位于安徽省安慶市潛山縣境內(nèi),因其主峰天柱峰似“擎天一柱”而得名。天柱山是國(guó)家首批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家自然與文化雙遺產(chǎn)地,是中國(guó)“最具潛力的十大風(fēng)景名勝區(qū)”之一。景區(qū)面積102.72 KM2,保護(hù)區(qū)面積304 KM2,分大龍窩、佛光寺、龍?zhí)逗、西關(guān)寨等八大景區(qū)。公元前120xx年,漢武帝登禮天柱山,賜封“南岳”稱(chēng)號(hào)。隋開(kāi)皇九年,煬帝擴(kuò)疆,改稱(chēng)湖南衡山為南岳,但天柱山仍被尊稱(chēng)為“古南岳”。歷代帝王或親自禮祭或遣吏致祭南岳天柱山。春秋時(shí)為皖國(guó)封地,山名皖山,水名皖水,安徽省簡(jiǎn)稱(chēng)“皖”即源于此,因此天柱山又名皖山,是安徽的源頭山。
天柱山是以花崗巖峰叢地貌為主的山岳型景區(qū),既具北山之雄,又具南嶺之秀,奇峰、怪石、密洞、幽瀑星羅密布。天柱山因?yàn)閾碛心壳笆澜缏懵睹娣e最大最深超高壓變質(zhì)帶,日前已順利通過(guò)聯(lián)合國(guó)教科文組織世界地質(zhì)公園專(zhuān)家實(shí)地驗(yàn)收,有望20xx年內(nèi)榮列世界地質(zhì)公園名錄。天柱峰海拔1489.8米,拔地而起,雄峙江淮。這里有花崗巖第一秘府洞穴――神秘谷,上下迂回,幽深莫測(cè);這里有全國(guó)第三大高山人工湖――煉丹湖如一塊碧玉鑲嵌在群峰之中……明代大詩(shī)人李庚曾驚呼“天下有奇觀,爭(zhēng)似此山好。”
天柱山不僅自然風(fēng)光獨(dú)特,人文景觀也十分豐富。這里有中華禪宗第三代祖庭三祖禪寺;有天下奇觀山谷流泉摩崖石刻群;有 “華東第一漂”的白馬潭漂流。這里還是“中國(guó)第一長(zhǎng)詩(shī)”《孔雀東南飛》的故事發(fā)生地;是三國(guó)美女大喬、小喬梳妝的故鄉(xiāng)。這里不但引來(lái)了王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)等文人墨客,也走出了“京劇鼻祖”程長(zhǎng)庚、“章回小說(shuō)大家”張恨水,也是雜技皇后夏菊花、黃梅戲新秀韓再芬的故鄉(xiāng)。
天柱山已經(jīng)成為安徽省繼“兩山一湖”之后的第二大旅游經(jīng)濟(jì)板塊,與黃山、九華山并稱(chēng)為安徽“三大名山”, 天柱山旅游接待人數(shù)的節(jié)節(jié)攀升。入境地人數(shù)成倍增長(zhǎng)。20xx年天柱山共接待海內(nèi)外游人229萬(wàn)人次,創(chuàng)旅游總收入近10 億元。
廣西名勝古跡導(dǎo)游詞 篇19
開(kāi)陽(yáng)南江大峽谷,距貴陽(yáng)市六十余公里,以氣勢(shì)宏大的喀斯特峽谷風(fēng)光和類(lèi)型多樣、姿態(tài)萬(wàn)千的瀑布群落為特色,是美學(xué)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值都很高的風(fēng)景區(qū)。
峽谷全長(zhǎng)四十多公里,最深處達(dá)三百九十八米,經(jīng)科學(xué)考察結(jié)果顯示:南江峽谷地層古老,河谷深切,為典型的低中山峽谷地貌景觀,十分壯麗優(yōu)美。峽谷內(nèi)有自然景觀八十余處,各種姿態(tài)瀑布四十多條,最高落差達(dá)二百五十余米。
景區(qū)現(xiàn)已開(kāi)發(fā)十八點(diǎn)四公里,旅游者可順江在碧玉般的江水中進(jìn)行驚險(xiǎn)刺激的漂流,也可漫步于峭壁棧道,還可穿越典型的喀斯特原始森林。峭壁上有藏酋猴、獼猴,河中鴛鴦、野鴨暢游,魚(yú)兒成群可見(jiàn),江上魚(yú)鷹白鷺小鳥(niǎo)飛翔,野趣盎然。
南江大峽谷已具備了建立生態(tài)旅游示范區(qū)豐富的自然資源,每晚的民族歌舞讓你流連忘返,天然泉水游泳池、惟妙惟肖的釋伽牟尼佛彌勒佛以及忽隱忽現(xiàn)眾多佛像構(gòu)成的萬(wàn)佛山,戶(hù)外燒烤,跨江溜索更讓您心曠神怡,開(kāi)心盡興.
南江大峽谷,典型的喀斯特原始森林不僅造就了石上森林、樹(shù)抱石等景觀,也使景區(qū)落目皆綠、空氣清新,兩岸瀑布或大或小,或高或低,為大峽谷錦上添花。陡峭的大峽谷更讓南江陡添一份豪氣。峽谷深處的千米棧道可謂全國(guó)之最,人行其中可謂觀潤(rùn)眼景,飲山泉水、吸清新氣、沐森林浴、登健身山、聽(tīng)蟲(chóng)鳥(niǎo)鳴,心曠神怡,疑是仙人。難怪著名的地理環(huán)保專(zhuān)家香港大學(xué)吳祖南教授游后稱(chēng)之為“貴州的香格里拉”。
廣西名勝古跡導(dǎo)游詞 篇20
各位游客朋友:大家上午好!我是頤和園旅行社的導(dǎo)游員,我姓張,大家可以稱(chēng)我張導(dǎo)。今天就有我來(lái)帶領(lǐng)大家共同游覽這個(gè)清代的皇家園林——頤和園。希望我的講解能夠令各位滿(mǎn)意,使我們共同度過(guò)這一美好的時(shí)光。
頤和園共占地290公頃,其中陸地四分之一,水面達(dá)到了四分之三。根據(jù)皇家園林建園的用途和特點(diǎn),可將頤和園景區(qū)分為政治活動(dòng)區(qū),帝后生活區(qū)和風(fēng)景游覽區(qū)三個(gè)部分。這里是世界上造景豐富、建筑集中、保存最完整的皇家園林。石丈亭,全長(zhǎng)728米,共273間。長(zhǎng)廊是我國(guó)園林中最長(zhǎng)的游廊,也稱(chēng)畫(huà)廊。因?yàn)樵诶戎杏泻芏嗟牟世L,小朋友猜猜,有多少幅?多達(dá)14000余幅,而且很少有重復(fù)。其人物畫(huà)多采用我國(guó)的古典文學(xué)名著,例如《西游記》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》等,所設(shè)計(jì)的內(nèi)容時(shí)間跨度很大。
廣西名勝古跡導(dǎo)游詞 篇21
麗江瀘沽湖山美、水美、人更美,這里既是著名的女兒國(guó),又是歌舞的王國(guó),一經(jīng)踏上這片熱土,游人無(wú)不為那遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、悠悠揚(yáng)揚(yáng)的“阿哈巴拉”所動(dòng)容,無(wú)不為那如巨龍滾動(dòng)的甲搓所吸引?茨沁h(yuǎn)方漂來(lái)的豬槽船,載著阿妹,向你招手,向你放喉:“啊朋友,來(lái)了就莫走,阿妹陪你到月落西山頭”。
瀘沽湖位于云南寧蒗縣與四川鹽源縣之間的崇山峻嶺中,距寧蒗縣城69公里。湖面積52平方公里,平均水深45米,最深處達(dá)93米。湖水清碧,最大能見(jiàn)度為12米,是云南海拔最高的湖泊,也是中國(guó)最深的淡水湖之一……湖水向東流人雅礱江、金沙江,屬長(zhǎng)江水系。整個(gè)湖泊,狀若馬蹄,南北長(zhǎng)而東西窄,形如曲頸葫蘆,故名瀘沽湖。瀘沽湖不僅水清,而且島美。瀘沽湖四周青山環(huán)抱,湖岸曲折多灣,共有17個(gè)沙灘、14個(gè)海灣;湖中散布5個(gè)全島、3個(gè)半島、1個(gè)海堤連島,一般高出水面15至30公尺,遠(yuǎn)看象一只只綠色的船,飄浮在湖面。其中,寧蒗一側(cè)的黑瓦吾島、里無(wú)比島和里格島,成為湖中最具觀賞和游覽價(jià)值的三個(gè)景點(diǎn),被譽(yù)為“蓬萊三島”。
瀘沽湖分為5個(gè)景區(qū),分別是瀘沽湖及湖周邊的摩梭村落、永寧(扎美寺和永寧溫泉)、阿夏幽谷、格母女神山和小落水村。
瀘沽湖是我國(guó)西南高原上的一顆誘人的明珠,摩梭人稱(chēng)它為“謝納米”,意思是“母湖”,母親的湖。這里是東方古老神秘的“女兒國(guó)”,征服了來(lái)自世界各國(guó)的獵奇探勝者。這里的摩梭人是中國(guó)唯一的母系氏族。摩梭人世代生活在瀘沽湖畔,他們至今仍保留著由女性當(dāng)家和女性成員傳宗接代的的母系大家庭以及“男不婚、女不嫁、結(jié)合自愿、離散自由”的母系氏族婚姻制度(俗稱(chēng)走婚),仍然保留著古代早期對(duì)偶婚特點(diǎn)的“阿夏”婚姻形態(tài)。
摩梭少女的風(fēng)姿,獨(dú)木輕舟的典雅,此起彼伏的漁歌,堪稱(chēng)“湖上三絕”。在瀘沽湖的每個(gè)山灣村寨,你都可以看到那些穿著秀麗衣裝,落落大方,清秀美貌的摩梭姑娘。
瀘沽湖美麗的身形像一個(gè)馬蹄印,相傳這是格姆女神和她的“阿夏”瓦如卡那男神相會(huì)那晚,因纏綿沉醉,男神跨上神馬剛準(zhǔn)備離去時(shí)天就亮了,天亮后他再不能回去了,神馬被韁繩一緊而踏下一個(gè)深深的馬蹄窩,馬背上的男神化成了東邊回頭望的瓦如卡那山,女神傷心的眼淚注滿(mǎn)了馬蹄窩,她自己化成了格姆山。這是一個(gè)被愛(ài)情的眼淚注滿(mǎn)的湖泊。你看懂它馬蹄印形的故事后,再走湖畔的摩梭村寨,就準(zhǔn)備好了一個(gè)暢游“女兒國(guó)”的美麗心情。
廣西名勝古跡導(dǎo)游詞 篇22
精武門(mén)·中華武林園是世界精武之源,也是世界精武之根。精武門(mén)·中華武林園已被列入天津市規(guī)劃,是天津市20xx年文化旅游產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)項(xiàng)目。精武門(mén)·中華武林園是集國(guó)內(nèi)外武術(shù)文化交流、旅游、愛(ài)國(guó)主義教育基地、影視基地于一體的世界精武文化中心和以武術(shù)為主體,集館藏、民俗、文化、武術(shù)演練、餐飲、住宿、康療、健身、娛樂(lè)、休閑為一體的綜合性特色文化旅游區(qū)。精武門(mén)·中華武林園的進(jìn)園大門(mén)——精武大門(mén)精武門(mén)·中華武林園的進(jìn)園大門(mén)——精武大門(mén)-歲月滄桑,歷史巨變,轉(zhuǎn)瞬間辛亥革命已是百年。人們不會(huì)忘記一百年前,在偉大的民主革命家孫中山先生的領(lǐng)導(dǎo)下,辛亥革命推翻了腐朽的清王朝政府,結(jié)束了兩千多年的封建統(tǒng)治,在中國(guó)革命史上寫(xiě)下的不朽篇章。每當(dāng)人們重溫起那段歷史,都會(huì)為那些為民主革命勝利不惜浴血奮斗、英勇獻(xiàn)身的先輩們肅然起敬!百年后的今天,當(dāng)“愛(ài)國(guó),修身,正義,助人”的精武精神在神州大地和世界各國(guó)掀起波瀾、推崇有加時(shí),人們不會(huì)忘記在無(wú)數(shù)先驅(qū)中的一員—--武林志士霍元甲,即孫中山先生所大力贊揚(yáng)的“尚武精神”。
辛亥革命前夕,對(duì)霍元甲影響最大的是孫中山和同盟會(huì)。懷慶藥棧的掌柜農(nóng)勁蓀是追隨孫中山的中堅(jiān)革命者,懷慶藥棧是孫中山設(shè)在天津的一個(gè)秘密聯(lián)絡(luò)處;粼捉Y(jié)識(shí)農(nóng)勁蓀后即成莫逆之交,接觸了進(jìn)步思想,并結(jié)識(shí)了革命組織的最上層人物。,霍元甲在上海創(chuàng)辦精武體操會(huì)(現(xiàn)精武體育會(huì)),培育革命力量,以適應(yīng)大規(guī)模革命運(yùn)動(dòng)和改良軍事的需要。是時(shí),精武會(huì)中已有不少同盟會(huì)成員,精武會(huì)的愛(ài)國(guó)思想為世人所接受。,孫中山先生參加了精武建會(huì)十周年紀(jì)念,并為精武紀(jì)念特刊《精武本紀(jì)》撰寫(xiě)序文,并題寫(xiě)了“尚武精神”的橫匾給予鼓勵(lì)。
20xx年為紀(jì)念這位著名的愛(ài)國(guó)武術(shù)家霍元甲先生逝世一百周年,紀(jì)念精武會(huì)成立一百周年,為更好的將“愛(ài)國(guó),修身,正義,助人”的尚武精神傳播于世界,霍元甲的故鄉(xiāng),天津市西青區(qū)精武鎮(zhèn)小南河村,修建了傳世之作——精武門(mén)·中華武林園,以期讓后人永遠(yuǎn)緬懷這位我國(guó)近代最著名的愛(ài)國(guó)武術(shù)家;粼琢陥@一角——百米神道霍元甲陵園一角——百米神道精武門(mén)·中華武林園規(guī)劃占地3880畝,包括精武主題組團(tuán)、精武民俗文化組團(tuán)、民俗文化組團(tuán)、精武總部組團(tuán)、精武研究教育組團(tuán)、精武度假組團(tuán)、生態(tài)居住組團(tuán)等七大部分,計(jì)劃總投資達(dá)百億億元,分三期工程完成。在20xx年已竣工并投入使用的一期工程包括霍元甲紀(jì)念館和陵園。紀(jì)念館為太極八卦型三層建筑,全面系統(tǒng)地展示了霍元甲傳奇的一生和世界各精武會(huì)創(chuàng)建發(fā)展的歷程。陵園在原址上擴(kuò)建,包括觀武亭、廣場(chǎng)、山門(mén)、大殿、碑亭、神道、牌坊、陵墓等,建筑設(shè)計(jì)以中國(guó)傳統(tǒng)文化為背景,按漢代風(fēng)格“林”制標(biāo)準(zhǔn)建設(shè),深切表達(dá)了世人對(duì)這位民族英雄的愛(ài)戴之情。
百年中國(guó)看天津。氣勢(shì)恢弘的精武門(mén)·中華武林園,全面的記載著霍元甲這位百年前偉大的歷史人物。“愛(ài)國(guó)、修身、正義、助人”的精武宗旨,已經(jīng)濃縮為中華民族不屈外辱、自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔的民族氣節(jié),深深融入中華兒女的精神血脈,霍元甲將永遠(yuǎn)成為屹立在津沽大地上一座見(jiàn)證歷史的豐碑。
廣西名勝古跡導(dǎo)游詞 篇23
位于寧夏平羅縣,距銀川市區(qū)56公里,是全國(guó)35個(gè)王牌景點(diǎn)之一。沙湖擁有萬(wàn)畝水域、五千畝沙丘、兩千畝蘆葦、千畝荷池,盛產(chǎn)魚(yú)類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi),這里棲居著白鶴、黑鶴、天鵝等十?dāng)?shù)種珍鳥(niǎo)奇禽。你可在觀鳥(niǎo)塔上遙看群鳥(niǎo)嬉戲的場(chǎng)景,在水邊葦桿間、蘆叢底部更有鳥(niǎo)巢無(wú)數(shù),每年春季,五顏六色鳥(niǎo)蛋散布其間,堪稱(chēng)奇觀。
除了品種繁多的鳥(niǎo)類(lèi)外,沙湖還盛產(chǎn)各種魚(yú),在湖南岸的水族館里,可以看到幾十種珍稀魚(yú)類(lèi),包括北方罕見(jiàn)的武昌魚(yú)、娃娃魚(yú)(大鯢)和體圍1米多的大鱉。
湖西四周有滑沙、騎駝、騎馬、游泳、垂釣、滑翔、沙灘排球、足球等游樂(lè)設(shè)施,還有旅游飛機(jī)空中觀光節(jié)目。
沙湖是我國(guó)首批4A級(jí)生態(tài)旅游區(qū)之一,它位于平羅縣境內(nèi),距首府銀川市46千米,它的北面30千米處是寧夏著名的工業(yè)城市——石嘴山市,乘車(chē)由銀川出發(fā)沿石中高速公路只需40多分鐘便可抵達(dá)。
沙湖,南沙北湖,沙水相連,葦鳥(niǎo)相依,構(gòu)成了一幅如詩(shī)如畫(huà)、令人神往的美麗畫(huà)卷。l991年6月19曰,原0中央-同志在寧夏視察工作時(shí),來(lái)到沙湖,并親筆題寫(xiě)“沙湖”二字,使沙湖更加享譽(yù)中外。景區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)十年來(lái),還先后接待過(guò)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人-、-、-、-等。如今,這里已成為我國(guó)西部旅游和投資的熱點(diǎn),是對(duì)外宣傳寧夏、展示西部風(fēng)情的窗口。
沙湖原本是一片濕地,由于不遠(yuǎn)處有賀蘭山,每年夏季遇暴雨時(shí),便有山洪下泄,經(jīng)多年積蓄便形成了這樣一個(gè)天然湖泊。湖泊形成之初,這里的人們利用它養(yǎng)魚(yú),增加收入,為了保證水源,便引來(lái)黃河之水做補(bǔ)給水源。這里的湖水清澈,魚(yú)蝦鮮美,沒(méi)有任何污染,是真正的綠色食品。特別是沙湖的大魚(yú)頭,進(jìn)了中南海,成為國(guó)宴佳肴。沙湖的水面約1333.3余公頃,它的東南方還有大片的濕地,加起來(lái),總面積不低于3333.3余公頃,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于杭州的西湖。
說(shuō)沙湖秀美,美就美在它那隨風(fēng)搖曳,獨(dú)具特色的蘆葦上,在這遼闊的湖面上,分布著286.7多公頃蘆葦,迎風(fēng)招展的蘆葦,像一個(gè)婷婷玉立的少女迎接著八方游客的到來(lái),我們說(shuō),沙湖勝似西湖,就是在于沙湖擁有如此旖旎的蘆葦?shù)脑。正是這些星羅棋布而又疏密有致的綠色風(fēng)景,才將沙湖裝點(diǎn)得絢麗多彩,蘆葦還擔(dān)負(fù)著凈化水質(zhì)的重任。
沙湖水產(chǎn)資源豐富,常見(jiàn)的鯉魚(yú)、草魚(yú)、鰱魚(yú),還有北方不常見(jiàn)的武昌魚(yú)和娃娃魚(yú),每年3月,當(dāng)萬(wàn)物蘇醒之時(shí),這里的蘆葦和白洋淀的蘆葦一樣開(kāi)始綻放新芽。于是,沙湖的草魚(yú)伴隨著蘆葦生成,成片的嫩芽成為草魚(yú)的美食。同樣,經(jīng)過(guò)草魚(yú)修剪的蘆葦也變得錯(cuò)落有致,東一叢,西一簇,成為沙湖迎風(fēng)蕩漾的綠色旗幟。
目前沙湖旅游區(qū)已形成了相當(dāng)?shù)囊?guī)模,每年接待海內(nèi)外游客60多萬(wàn)人。已開(kāi)發(fā)的景點(diǎn)和旅游項(xiàng)目有:游樂(lè)園、了望塔、荷花苑、水族館、葦蕩迷津、湖心鳥(niǎo)巢、西部大漠、大漠旱舟、水上滑梯、水上摩托、滑沙索道、湖中蕩舟、天然浴場(chǎng),還有劃船、觀魚(yú)、賞鳥(niǎo)、垂釣、滑沙、水上降落傘、騎駱駝、跑馬等等。
沙湖的神奇,又體現(xiàn)在沙與水的巧妙結(jié)合上,我國(guó)南方多水而少沙,北方多沙而少水,但在這里湖傍金沙,沙水相連,南北合一,巧奪天工。因?yàn)樯澈靥幖撅L(fēng)的低洼地帶,季風(fēng),不斷將沙塵從遠(yuǎn)方帶到這里,久而久之形成了如此大的沙漠。踏上這連綿起伏的沙丘,才能真正體會(huì)它的神韻,當(dāng)我們赤腳走在細(xì)軟的金沙上,一種軟綿綿,麻酥酥的愜意感覺(jué)傳遍全身。沙湖的金沙不僅有著觀光旅游價(jià)值,還有許多醫(yī)用神奇之處。夏日里,沙湖的沙子是接受日照最奢侈的豪富,陽(yáng)光中許許多多對(duì)人體有用的元素,都積聚在金沙之中。因此,它既可以治療風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,又可以為人體補(bǔ)充部分微量元素,還可以舒筋活血,為人們解除疲勞。
廣西名勝古跡導(dǎo)游詞 篇24
風(fēng)情浪漫,椰風(fēng)海韻醉游人。景色如畫(huà),溫泉奇特,在興隆華僑旅游度假城,利用自然景觀興建亞洲風(fēng)情園,游客可以在園內(nèi)了解到印尼,馬來(lái)西亞,泰國(guó),越南,新加坡及印度等國(guó)家建筑風(fēng)格。 興隆華僑農(nóng)場(chǎng),曾經(jīng)接待安置過(guò)來(lái)自世界21個(gè)國(guó)家和地區(qū)的歸國(guó)華僑,雖然歸國(guó)華僑在這里已經(jīng)居住20至50年,但他們?nèi)匀挥浀迷瓋S的各種文化,大部分人會(huì)說(shuō)純正的馬來(lái)西亞,印泥,泰國(guó)及越南等國(guó)的語(yǔ)言,保留著東南亞各國(guó)的生活方式,習(xí)俗。太陽(yáng)河畔歌聲發(fā),物內(nèi)桃園在此中。在風(fēng)情園游客可以領(lǐng)略東南亞的文化,禮儀和飲食文化。欣賞那由印泥歸國(guó)華僑及其后裔表演的含有濃郁印泥民族風(fēng)情的歌舞。游客可以虔誠(chéng)祭拜泰國(guó)的“四面佛”,并有機(jī)會(huì)品嘗東南亞風(fēng)味的各種飲食。無(wú)論是輕歌慢舞或是狂舞勁歌都可享盡人生。與椰數(shù)相映,晶瑩剔透,在燈朦朧夜融融時(shí)分更顯醉人魅力。也是椰島東海旅游風(fēng)景線(xiàn)一顆璀璨的新星。興隆亞洲風(fēng)情園可說(shuō)是綠的世界,歌的海洋,美的環(huán)境。在那里定會(huì)給您的浪漫之旅留下經(jīng)典回憶
廣西名勝古跡導(dǎo)游詞 篇25
黃山雄踞于中國(guó)安徽省南部,是蜚聲中外的旅游勝地,黃山與黃河、長(zhǎng)江、長(zhǎng)城齊名,成為中華民族的又一象征。1990年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化與自然遺產(chǎn)”名錄,令世人神往。以“奇松、怪石、云海、溫泉”四絕而聞名于世。她是中國(guó)十大風(fēng)景名勝中唯一的山岳風(fēng)景區(qū),作為中國(guó)山之代表,黃山集中國(guó)名山之大成,自古就有“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳”的說(shuō)法。黃山還兼有“天然動(dòng)物園和天下植物園”之稱(chēng)。黃山正以它雄奇的容貌迎接著四海賓客。
黃山的風(fēng)景區(qū)面積約154平方公里,其中有蓮花峰、光明峰等大小72個(gè)山頂、天都峰三大主峰都在海拔1800米以上。其二湖、三瀑、十六泉、二十四溪相映爭(zhēng)輝。黃山松針葉短粗,頂平如削,形態(tài)奇特。著名的松樹(shù)有迎客松、臥龍松、黑虎松、麒麟松、-松等。
黃山的奇峰怪石是大自然雕刻家留下的杰作,有的似人,有的似物,似禽,似獸,惟妙惟肖。最著名的怪石有“猴子觀海”,還有“夢(mèng)筆生花”、“仙人下棋”、“犀牛望月”、“金雞叫天門(mén)”、“孔雀戲蓮花”云海,.....凡此等等。黃山四季景色各異,日出、晚霞、華彩、佛光和霧淞等時(shí)令景觀各得其趣,真可謂人間仙境。
黃山的風(fēng)景區(qū)面積約154平方公里,其中有蓮花峰、光明峰等大小72個(gè)山頂、天都峰三大主峰都在海拔1800米以上。其二湖、三瀑、十六泉、二十四溪相映爭(zhēng)輝。黃山松針葉短粗,頂平如削,形態(tài)奇特。著名的松樹(shù)有迎客松、臥龍松、黑虎松、麒麟松、-松等。
黃山的奇峰怪石是大自然雕刻家留下的杰作,有的似人,有的似物,似禽,似獸,惟妙惟肖。最著名的怪石有“猴子觀海”,還有“夢(mèng)筆生花”、“仙人下棋”、“犀牛望月”、“金雞叫天門(mén)”、“孔雀戲蓮花”云海,.....凡此等等。黃山四季景色各異,日出、晚霞、華彩、佛光和霧淞等時(shí)令景觀各得其趣,真可謂人間仙境。
廣西名勝古跡導(dǎo)游詞 篇26
西遞位于皖南徽州黟縣(安徽省黃山市黟縣)城東8公里處,始建于北宋皇祐年間,距今已有近千年的歷史。黟縣原屬古徽州,西遞地處徽州府西部,因設(shè)驛站“鋪遞所”而得名。宏村位于黟縣城北10公里處,始建于南宋紹興元年,汪氏家族在此地建樓、攔河筑壩、引水入村,距今已有800余年歷史。
西遞的明清古建筑群是我國(guó)徽派建筑藝術(shù)的典型代表,至今仍完好保存著120幢明清邸宅。西遞有著陶淵明在《桃花源記》中塑造的“世外桃源”的生態(tài)環(huán)境和風(fēng)情,該村落素有“桃花源里人家”之美譽(yù)。
西遞以其悠久燦爛的傳統(tǒng)文化、精湛超群的徽派明清民居、樸實(shí)純美的民俗風(fēng)情,以及高超精巧的徽派木雕、磚雕、石雕,聞名于全國(guó)。最有特色的民宅有大夫第、膺福堂、惇仁堂、西園、瑞玉庭等。“胡文光牌坊”又稱(chēng)“西遞牌樓”,是明代徽派石坊的代表作,是西遞的標(biāo)志。西遞村人杰地靈,培養(yǎng)出了明代荊藩首相胡文光、清代二品官胡尚贈(zèng)、巨富豪商胡貫三等一批國(guó)家棟梁之材和儒商。
村中有座康熙年間建造的“履福堂”,陳設(shè)典雅,充滿(mǎn)書(shū)香氣息,廳堂題為“書(shū)詩(shī)經(jīng)世文章,孝悌傳為報(bào)本”、“讀書(shū)好營(yíng)商好效好便好,創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難”的對(duì)聯(lián),顯示了儒學(xué)向建筑的滲透。
村中另一古宅為“大夫第”,建于清康熙三十年(公元1691年)。“大夫第”為臨街亭閣式建筑,原用于觀景,樓額懸有“桃花源里人家。”六個(gè)大字”有趣的是,近人多將此樓當(dāng)作古裝戲中小姐擇婿“熱拋繡球”所在,現(xiàn)已成為西遞村舉辦此項(xiàng)民俗活動(dòng)的場(chǎng)所。
“大夫第”門(mén)額下還有“作退一步想”的題字,語(yǔ)意雙關(guān),耐人尋味。此外,村中各家各戶(hù)的富麗宅院、精巧的花園、黑色大理石制作的門(mén)框、漏窗,石雕的奇花異卉、飛禽走獸,磚雕的樓臺(tái)亭閣、人物戲文,及精美的木雕,絢麗的彩繪、壁畫(huà),都體現(xiàn)了中國(guó)古代藝術(shù)之精華。
西遞是黃山市最具代表性的古民居旅游景點(diǎn),坐落于黃山南麓,距屯溪54公里,距黃山風(fēng)景區(qū)僅40公里,距黟縣縣城8公里。該村東西長(zhǎng)700米,南北寬300米,居民三百余戶(hù),人口一千多。因村邊有水西流,又因古有遞送郵件的驛站,故而得名“西遞”,素有“桃花源里人家”之稱(chēng)。
據(jù)史料記載,西遞始祖為唐昭宗李曄之子,因遭變亂,逃匿民間,改為胡姓,繁衍生息,形成聚居村落。故自古文風(fēng)昌盛,到明清年間,一部分讀書(shū)人棄儒從賈,他們經(jīng)商成功,大興土木,建房、修祠、鋪路、架橋,將故里建設(shè)得非常舒適、氣派、堂皇。
歷經(jīng)數(shù)百年社會(huì)的動(dòng)蕩,風(fēng)雨的侵襲,雖半數(shù)以上的古民居、祠堂、書(shū)院、牌坊已毀,但仍保留下數(shù)百幢古民居,從整體上保留下明清村落的基本面貌和特征。
西遞被專(zhuān)家、學(xué)者稱(chēng)譽(yù)為“中國(guó)傳統(tǒng)文化的縮影”、“中國(guó)明清民居博物館”。