貴州香紙溝的導(dǎo)游詞（精選17篇）
貴州香紙溝的導(dǎo)游詞 篇1
香紙溝位于貴陽市東北部的烏當(dāng)區(qū)新堡布依族鄉(xiāng)境內(nèi)，距市區(qū)36公里，從貴陽乘車60分鐘便到景區(qū)，交通便利。
香紙溝溝谷深切，峰巒疊嶂，瀑布飛流。這里不僅有著迷人的高原峽谷風(fēng)光，濃郁的布依風(fēng)情。最令人稱奇的是景區(qū)內(nèi)保存著國內(nèi)規(guī)模最大，最集中的古法蔡倫造紙作坊系統(tǒng)。[2]當(dāng)?shù)夭家劳偷厝〔�，以竹為料，從伐竹、破竹、蒸竹、漚竹、水車碾竹、竹簾抄紙等72道工藝流程、均顯得古樸而奇特。
群山環(huán)繞的香紙溝是封閉的，也正是因?yàn)榉忾]，古老的造紙術(shù)歷經(jīng)千年不變，流傳繁衍，古法造紙?jiān)缫殉蔀檫@里人生活的一部分。為紀(jì)念祖先，人們給這里起名為湘紙溝。后因這里生產(chǎn)的竹紙有著奇特的香味，故而改名為香紙溝。
香紙溝香紙溝景區(qū)海拔960—1563米，屬亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候，陰天多，日照少，年均氣溫15度，年降雨量在1200毫米以上，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，水熱同季，一年四季皆是旅游好時(shí)節(jié)。
貴州香紙溝的導(dǎo)游詞 篇2
香紙溝是一個(gè)漢族和布依族的雜居地。
大約620_年前，明太祖朱元璋調(diào)北填南，有中國造先師蔡倫的后裔彭氏三兄弟從湖南新化來到此地，見這里漫山遍野，茂林修竹，景色又秀麗宜人，覺得是造紙難得的風(fēng)水寶地，遂之定居于此。從此，中國造紙文明便在這些谷溝溪流中生根發(fā)芽，為紀(jì)念祖先，人們給這里起名叫湘紙溝。湘約溝人巧妙地利用溪流、竹林、石料等大自然恩賜的資源造紙。后來，人們因?yàn)檫@里生產(chǎn)的紙有著奇特的香味，就把原來的名字“湘紙溝”改成了“香紙溝”。香紙溝有一個(gè)金打洞的傳說，人人皆知，據(jù)老人們講，很多年前，當(dāng)?shù)匾晃恍战鸬拇髴�，在白水河的下游人工開鑿了一個(gè)引水洞，這條洞足足打穿了一座山，將白水河的河水引出洞外，驚動(dòng)了龍脈，從此以后姓金的大戶便衰敗了，除留下幾座孤墳外，金家后人竟消失得無影無蹤。所以香紙溝現(xiàn)在只有汪家、胡家、彭家、羅家這些大家族了。
群山環(huán)繞的香紙溝是封閉的，也正是因?yàn)榉忾]，古老的造紙術(shù)歷經(jīng)千年不變，流傳繁衍，古法造紙?jiān)缫殉蔀檫@里人生活的一部分。為紀(jì)念祖先，人們給這里起名為湘紙溝。后因這里生產(chǎn)的竹紙有著奇特的香味，故而改名為香紙溝。
香紙溝香紙溝景區(qū)海拔960—1563米，屬亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候，陰天多，日照少，年均氣溫15度，年降雨量在1200毫米以上，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，水熱同季，一年四季皆是旅游好時(shí)節(jié)。
香紙溝景區(qū)內(nèi)風(fēng)景優(yōu)美，集山、水、竹、林、泉、飛瀑、溶洞、奇峰怪石、幽谷深潭為一體。古老、完整的原始手工造紙作坊、古樸典雅的少數(shù)民族木結(jié)構(gòu)民居錯(cuò)落有致地點(diǎn)綴于山水之間。
貴州香紙溝的導(dǎo)游詞 篇3
離貴陽市35公里的地方，有一個(gè)異常美麗且安逸清新的省級風(fēng)景名勝區(qū)____香紙溝。香紙溝景區(qū)由“龍井灣、鍋底箐、馬腳沖、南靜寺、白水溝、紅子溝、葫蘆沖、萬丈溝”等組成，共有七十余個(gè)景點(diǎn)。景區(qū)內(nèi)集山、水、石、林、竹、洞、寺廟為一體，各具精華山水兼顧，加上原始手工造紙技藝構(gòu)成了如今香紙溝獨(dú)具特色的景觀。景區(qū)內(nèi)地表水與地下水滲漏涌出，交替平凡，各種上升、下降巖溶達(dá)60余處，自然形成山溝、絕壁、棧道、伐道、刀脊，因白水河支流落差形成的疊水瀑布，構(gòu)成了景區(qū)的巖溶景觀。香紙溝的山，山峰造型優(yōu)美、怡靜間豐富動(dòng)人，懸崖絕壁，奇峰異石，動(dòng)人心魂;香紙溝的水，水質(zhì)清澈見底，涓涓細(xì)流，小橋流水交相輝映;香紙溝的樹古木參天，古藤垂懸;香紙溝的竹林茂盛，蔥翠郁滴，香紙溝的布依人用他們淳樸的民歌唱到：香紙溝有山又有河，還有古樹古水車，青山綠水待春風(fēng)，布依山歌等貴客。
在漫長的歲月長河中，這片熱土上有著厚重的歷史文化積淀，形成了獨(dú)具特色的地域文化，鑄就了悠久的歷史和燦爛的民族民間文化藝術(shù)。這里幽靜而清新的秀美自然風(fēng)光、獨(dú)特的民族文化和深厚的歷史文化底蘊(yùn)避開了都市的喧囂與霓虹燈的閃爍成為了在城市中奔忙的人群中理想休閑地。
600多年歷史的香紙溝“土法造紙”工藝：這種手工造紙技藝，因與東漢蔡倫的造紙技藝一脈相承，被稱作“世界最古老的造紙術(shù)活化石”，早已聞名遐邇，20xx年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
在600多年前的明朝洪武年間，朱元璋“調(diào)北征南”時(shí)，越國汪公從江浙率兵進(jìn)湖南轉(zhuǎn)貴州，帶領(lǐng)一支軍隊(duì)來到這里屯駐。大量的湘人在這里定居后，看到這里雖然土地貧瘠，但水源充足，竹子豐富，尤其適合生產(chǎn)紙品。為了祭祀軍中陣亡將士和生存的需要，他們便操起了世代相傳的古老造紙技藝。于是，源于湘人蔡倫的“蔡侯紙制作技藝”便傳到這里。因造出的紙有一股淡淡的清香，而湖南又簡稱“湘”，為表思鄉(xiāng)之情，湘人就把這里定名為“湘子溝”。自那時(shí)起，“香紙”逐漸成為當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)行業(yè)，地名也就逐漸演變成了“香紙溝”。“香紙”曾被皇帝御賜為“神圣紙品”。
在香紙溝，幾乎家家戶戶都會(huì)造紙，造紙首先是選料取材。香紙溝的“香紙”原料來源于竹，竹子肉厚、質(zhì)密，成漿率高，韌性好，易成型，使這里的紙品質(zhì)地優(yōu)良。由于香紙溝的紙由竹而來，于是香紙溝人對竹有著敬畏之心，在砍竹前，先要舉行莊重的儀式，在竹子前燒三炷香后再砍竹，而砍竹用的工具只能用柴刀，忌用蔑刀，因?yàn)椴竦犊持裼?ldquo;發(fā)財(cái)”之意，而“蔑”音同“滅”，有“滅竹”之意。有了原料，就進(jìn)入了造紙的第一道工序——煮：將砍下的鮮竹子捶爛后，再將其與石灰摻水混合，將之放到那個(gè)石砌的大鍋里，下面加柴生火，在鍋里煮上將近一個(gè)月的時(shí)間，竹子就變得非常軟爛;再經(jīng)過半個(gè)月的浸泡，然后開始造紙的第二步——碾：經(jīng)過10多個(gè)小時(shí)的碾壓，竹子被徹底的碾成泥狀;第三步叫“抄紙”，其中包含了很多細(xì)碎的工作，比如要先把“竹子泥”和水按比例勾兌，之后還要把起“潤滑”、“分層”作用的樺葉水倒入，再將抄好的香紙壓縮、擠壓水分、晾干……從取料到制成成品，共包括了伐竹、破竹、漚竹、煮竹、碾壓、提漿、抄紙、壓榨和烘晾等72道工序。這里的人們受文化習(xí)俗諸多因數(shù)的影響，至今仍保留原始傳統(tǒng)的造紙技藝，這對總結(jié)我國造紙的歷史，有著‘活化石’的作用。”
山也青幽幽,水也青幽幽。
美麗多情香紙溝,天地如錦繡,
叢叢野花綻開口，片片竹林蕩綠綢,
水車嘩嘩笑，石碾轉(zhuǎn)溜溜。
中華土法造紙術(shù)，傳承到永遠(yuǎn)。
清新迷人的香紙溝，雨甜風(fēng)也柔。
涼爽伴你下河谷，芬芳托你上本樓。
溫馨祥和好日月，如夢醉心頭。
貴州香紙溝的導(dǎo)游詞 篇4
仁者樂山，智者樂水。南懷瑾先生曾花了很多篇幅來解釋這個(gè)道理，我不甚以為然。仁者同樣也可樂水，智者未必就不愛山。去年春季我曾行進(jìn)在塞北大漠中，寸草不生的地方你見不到一滴水。遠(yuǎn)觀賀蘭山蒼蒼，身邊黃沙茫茫，只是不可能風(fēng)吹草地見牛羊了。身處此境，你有慷康悲歌的蒼涼，不會(huì)有游山玩水的興致。故而山水相依，相得益彰，山無水不峻，水無山非柔。陰陽平衡，天之道也。
除了山水，人文的東西我也喜歡，比如名人墓，站在他們前面，鞠個(gè)躬，磕個(gè)頭，他們生前叱咤風(fēng)云，故去一抔黃土。歷史的長河中有他們的小小浪花，總是讓我景仰。廣州馮如，黃花崗墓，長沙蔡鍔，黃興墓，北京梁啟超，齊白石，南懷仁，袁崇煥，文天祥，孫傳芳等(八寶山那更是燦若群星)，南京的墓更是比比皆是，中山陵，廖仲凱何香凝，方孝孺，徐達(dá)，李文忠，還有石子崗?fù)獠衬鄧跄沟取Ｈ绻麑⑺麄兌季墼谝黄�，�?huì)如何呢?美國作家房龍寫了一本書《與世界偉人談心》，設(shè)想舉辦談心晚宴，伊拉斯謨首先到場，華盛頓，莫爾，文壇三巨匠等還有我國的孔子等統(tǒng)統(tǒng)參加，當(dāng)真是少長咸集，群賢畢至。確是本好書，只是有點(diǎn)難懂，要有耐心。
北京人文的東西很多，我在那讀書四年沒覺得，前年出差一年，真是如魚得水，它有一種通票，僅有80元，匯集了幾百家景點(diǎn)，博物館便有無數(shù)，小湯山的航空博物館，中醫(yī)大學(xué)的中醫(yī)藥博物館，什么前門的錢幣博物館，更多的古驛站，印刷，坦克，機(jī)車，火箭等等，五花八門，更多的還有民間的。我按圖索驥，周末一一帶了通票拜訪過去，真是大快朵頤，好比饑餓的人進(jìn)了面包房，只嫌時(shí)間不夠。
貴陽來不到一月，便去了黃果樹，黔靈公園，花溪，達(dá)德書院 ，陽明祠，甲秀樓，文昌閣。漸漸便去河濱公園，森林公園，南郊公園，順海公園，白云公園，這一年來，黔靈公園便去過無數(shù)次。各地自有其特色，貴陽森林之城，綠山秀水，同事說香紙溝不錯(cuò)，今天同去了。
山道彎彎，中巴車順勢而上，早進(jìn)了烏當(dāng)?shù)娜荷礁沟�，來到景區(qū)時(shí)，已是正午12點(diǎn)多了。老蘭，阿貴，小徐和我早已饑不可耐，點(diǎn)了小魚，咸肉，土雞蛋，風(fēng)卷殘?jiān)飘叧鲩T，純樸的山民早圍上來，我們談妥一人一匹馬，來回50玩兩條溝就可以了。
看著平時(shí)道貌岸然的同事們騎在馬上一顛一顛地走，我不覺好笑。山路漫長，約有十幾公里，本是閑逛，無所謂速度，馬兒慢悠悠地走，我便慢悠悠地看。兩邊山好高，人在谷中，好比碗里的一只小螞蟻，道旁的竹葉是那種生命的旺盛的綠色，間或有一朵小黃花雜在其中，前面山巖沒被雜草樹藤擋住的灰色中帶點(diǎn)黃或黑，仿佛水墨山水中的飛白。極目望處，遠(yuǎn)方山峰刺破青天鍔未殘。清風(fēng)徐來，深吸一口氣，閉上雙目，真乃人間仙境。想那些神仙美眷攜手闖蕩江湖，陶醉于此，必能忘了人間的險(xiǎn)惡吧。
蹄聲得得，時(shí)而上行，時(shí)而下坡，馬兒是識途的，那位山民大哥不用怎么管，胯下那匹4歲小棗紅馬，按人的年齡算來，正是小伙子呢。有時(shí)倒也調(diào)皮，路上長有野草，便去大嚼特嚼，一棵吃完，再吃一棵，山民便折了一根比牙簽還細(xì)的樹枝，高高舉起，卻未落下，愛惜之情，溢于言表。他告訴我此馬再養(yǎng)八九年便要賣了再養(yǎng)小馬，十幾歲的馬，未來的結(jié)局，大多會(huì)成為人們的腹中之物，想想這些馬的一生，內(nèi)心惻然。不知是否有一天馬可以與人平等共處，自由弛騁，洗澡打滾，不用再供人類驅(qū)使了。
時(shí)當(dāng)夏季，山泉流下，路旁老農(nóng)吆喝老牛耕地，老牛負(fù)軛前行，老農(nóng)老牛均不是很老，但觀之辛勤操勞，令人同情也倍加珍惜粒粒來之不易。拐過一道彎，農(nóng)夫村姑蓄水插秧，剛站起的柔綠色小苗在泥水中煞是好看，這便是秋天的希望了。過不了多久，這里便是金黃的一片，甜甜山泉孕育出的稻米，不知是誰有福消受呢。
潺潺流水聲中，不時(shí)有小魚出沒其中，放學(xué)小童提了釣桿，手里提了幾只可憐的饞嘴小魚，石頭上的不知名的小鳥，用嘴巴啄一下腳，再理理翅膀，仰天啁啁，甚是自得，正是“百囀千聲隨意移, 山花紅紫樹高低。 始知鎖向金籠聽, 不及林間自在啼”。家養(yǎng)的鳥兒衣食無憂，比起它來云泥之別了。
名為香紙溝，實(shí)與造紙分不開的，路上常有廢棄的木屋，只余柱子頂部之類，里面雜躺著圓圓的輪子，積滿灰塵，山民大哥告知那就是曾經(jīng)的造紙工具，他們曾經(jīng)輝煌過，現(xiàn)在靜靜地睡在那里了。然終于見到一部造紙坊，外面安著水車，山泉沖下，水流車轉(zhuǎn)，車轉(zhuǎn)碾動(dòng)，碾走了日月年華，傳承了先人的智慧。竹子變成了紙漿，紙漿變成了香紙，香紙變成了祭奠先人的紙灰，紙灰又孕育了滿山遍野的大片竹林，千百年來，日子便在這無窮無盡的循環(huán)中流倘了。
兩個(gè)多小時(shí)的游玩，同事甚是抱怨什么也沒有，只看了一部水車。我卻甚為滿足，旅行正如人生，沒有什么目的，上路便開始了。整天的煩事俗務(wù)，高樓大廈，尾氣噪音，使我更想到野外走走。陶淵明不為五斗米折腰，辭官還鄉(xiāng)，
”中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨(dú)往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時(shí)。
偶然值林叟，談笑無還期。”過著閑云野鶴的生活，每每想起，總令我羨慕不已，要想如此，我怕是退休以后才能夠了。
貴州香紙溝的導(dǎo)游詞 篇5
離貴陽市35公里的地方，有一個(gè)異常美麗且安逸清新的省級風(fēng)景名勝區(qū)____香紙溝。香紙溝景區(qū)由“龍井灣、鍋底箐、馬腳沖、南靜寺、白水溝、紅子溝、葫蘆沖、萬丈溝”等組成，共有七十余個(gè)景點(diǎn)。景區(qū)內(nèi)集山、水、石、林、竹、洞、寺廟為一體，各具精華山水兼顧，加上原始手工造紙技藝構(gòu)成了如今香紙溝獨(dú)具特色的景觀。景區(qū)內(nèi)地表水與地下水滲漏涌出，交替平凡，各種上升、下降巖溶達(dá)60余處，自然形成山溝、絕壁、棧道、伐道、刀脊，因白水河支流落差形成的疊水瀑布，構(gòu)成了景區(qū)的巖溶景觀。香紙溝的山，山峰造型優(yōu)美、怡靜間豐富動(dòng)人，懸崖絕壁，奇峰異石，動(dòng)人心魂;香紙溝的水，水質(zhì)清澈見底，涓涓細(xì)流，小橋流水交相輝映;香紙溝的樹古木參天，古藤垂懸;香紙溝的竹林茂盛，蔥翠郁滴，香紙溝的布依人用他們淳樸的民歌唱到：香紙溝有山又有河，還有古樹古水車，青山綠水待春風(fēng)，布依山歌等貴客。
在漫長的歲月長河中，這片熱土上有著厚重的歷史文化積淀，形成了獨(dú)具特色的地域文化，鑄就了悠久的歷史和燦爛的民族民間文化藝術(shù)。這里幽靜而清新的秀美自然風(fēng)光、獨(dú)特的民族文化和深厚的歷史文化底蘊(yùn)避開了都市的喧囂與霓虹燈的閃爍成為了在城市中奔忙的人群中理想休閑地。
600多年歷史的香紙溝“土法造紙”工藝：這種手工造紙技藝，因與東漢蔡倫的造紙技藝一脈相承，被稱作“世界最古老的造紙術(shù)活化石”，早已聞名遐邇，20_年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
貴州香紙溝的導(dǎo)游詞 篇6
香紙溝是一個(gè)漢族和布依族的雜居地。
大約620xx年前，明太祖朱元璋調(diào)北填南，有中國造先師蔡倫的后裔彭氏三兄弟從湖南新化來到此地，見這里漫山遍野，茂林修竹，景色又秀麗宜人，覺得是造紙難得的風(fēng)水寶地，遂之定居于此。從此，中國造紙文明便在這些谷溝溪流中生根發(fā)芽，為紀(jì)念祖先，人們給這里起名叫湘紙溝。 湘約溝人巧妙地利用溪流、竹林、石料等大自然恩賜的資源造紙。后來，人們因?yàn)檫@里生產(chǎn)的紙有著奇特的香味，就把原來的名字“湘紙溝”改成了“香紙溝”。香紙溝有一個(gè)金打洞的傳說，人人皆知，據(jù)老人們講，很多年前，當(dāng)?shù)匾晃恍战鸬拇髴�，在白水河的下游人工開鑿了一個(gè)引水洞，這條洞足足打穿了一座山，將白水河的河水引出洞外，驚動(dòng)了龍脈，從此以后姓金的大戶便衰敗了，除留下幾座孤墳外，金家后人竟消失得無影無蹤。所以香紙溝現(xiàn)在只有汪家、胡家、彭家、羅家這些大家族了。
香紙溝景區(qū)內(nèi)風(fēng)景優(yōu)美，集山、水、竹、林、泉、飛瀑、溶洞、奇峰怪石、幽谷深潭為一體。古老、完整的原始手工造紙作坊、古樸典雅的少數(shù)民族木結(jié)構(gòu)民居錯(cuò)落有致地點(diǎn)綴于山水之間。
所記載，蔡倫造紙有72道工序，原料主要采用麻和樹皮，香紙溝的造紙至今仍采用這72道工序，只不過是采用青竹為原料，因?yàn)楫?dāng)?shù)赜腥≈槐M的青竹。青竹砍回來，就進(jìn)入了古老的造紙程序：捶打、浸泡、蒸煮、發(fā)酵、漂洗、碾壓……整個(gè)造紙過程歷時(shí)3個(gè)月。香紙溝的人們農(nóng)忙種田，農(nóng)閑造紙，生活過得豐實(shí)而有序。
香紙溝的造紙經(jīng)歷了上百年的沉寂之后，在今天又充滿了新的生命活力。置身其中，會(huì)有一種返璞歸真的感覺。香紙溝的魅力不僅在于她仍然保存和使用著古老的造紙技術(shù)，更在于這種技術(shù)從古至今永不衰朽的生命力。
貴州香紙溝的導(dǎo)游詞 篇7
香紙溝位于貴陽市東北部的烏當(dāng)區(qū)新堡布依族鄉(xiāng)境內(nèi)，距市區(qū)36公里，從貴陽乘車60分鐘便到景區(qū)，交通便利。
香紙溝，溝谷深切，峰巒疊嶂，瀑布飛流。這里不僅有著迷人的高原峽谷風(fēng)光，濃郁的布依風(fēng)情。最令人稱奇的是景區(qū)內(nèi)保存著目前國內(nèi)規(guī)模最大，最集中的古法蔡倫造紙作坊系統(tǒng)。當(dāng)?shù)夭家劳偷厝〔�，以竹為料，從伐竹、破竹、蒸竹、漚竹、水車碾竹、竹簾抄紙等72道工藝流程、均顯得古樸而奇特，這是一種遠(yuǎn)古文明，也是一個(gè)奇跡，一個(gè)秘密。
香紙溝是貴陽境內(nèi)一顆綠色寶石，天然氧吧”，是古老蔡倫造紙自然博物館。
香紙溝景區(qū)由龍井灣、鍋底箐、馬腳沖、南靜寺、白水溝、紅子溝、葫蘆沖、方丈溝”等十余個(gè)小景區(qū)組成，共有七十余個(gè)景點(diǎn)。 香紙溝盛產(chǎn)香紙”主要是民間祭拜時(shí)用來焚燒的神圣紙品”，絕不是現(xiàn)代紙可以隨便代替的。而造紙為什么成為香紙溝人世代相傳的產(chǎn)業(yè)呢?個(gè)中故事頗為有趣。
話說600多年前的民朝洪武年間，朱元璋調(diào)北增南”時(shí)，由湖南的侯爺，越國汪公率領(lǐng)的一支軍隊(duì)來到這里屯駐，為祭軍中陣亡將士，在此修碾伐竹造紙做祭品，用香紙做香(因湖南簡稱湘”)，為表思鄉(xiāng)之情，就把這里定為湘子溝”。后來香紙漸成為當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)行業(yè)，地名和特產(chǎn)恰同音，地名也就演變成了香紙溝”。如今，這里的百姓，還供奉著越國汪公，蔡倫先師”。
貴州香紙溝的導(dǎo)游詞 篇8
在600多年前的明朝洪武年間，朱元璋“調(diào)北征南”時(shí)，越國汪公從江浙率兵進(jìn)湖南轉(zhuǎn)貴州，帶領(lǐng)一支軍隊(duì)來到這里屯駐。大量的湘人在這里定居后，看到這里雖然土地貧瘠，但水源充足，竹子豐富，尤其適合生產(chǎn)紙品。為了祭祀軍中陣亡將士和生存的需要，他們便操起了世代相傳的古老造紙技藝。于是，源于湘人蔡倫的“蔡侯紙制作技藝”便傳到這里。因造出的紙有一股淡淡的清香，而湖南又簡稱“湘”，為表思鄉(xiāng)之情，湘人就把這里定名為“湘子溝”。自那時(shí)起，“香紙”逐漸成為當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)行業(yè)，地名也就逐漸演變成了“香紙溝”。“香紙”曾被皇帝御賜為“神圣紙品”。
在香紙溝，幾乎家家戶戶都會(huì)造紙，造紙首先是選料取材。香紙溝的“香紙”原料來源于竹，竹子肉厚、質(zhì)密，成漿率高，韌性好，易成型，使這里的紙品質(zhì)地優(yōu)良。由于香紙溝的紙由竹而來，于是香紙溝人對竹有著敬畏之心，在砍竹前，先要舉行莊重的儀式，在竹子前燒三炷香后再砍竹，而砍竹用的工具只能用柴刀，忌用蔑刀，因?yàn)椴竦犊持裼小鞍l(fā)財(cái)”之意，而“蔑”音同“滅”，有“滅竹”之意。有了原料，就進(jìn)入了造紙的第一道工序——煮：將砍下的鮮竹子捶爛后，再將其與石灰摻水混合，將之放到那個(gè)石砌的大鍋里，下面加柴生火，在鍋里煮上將近一個(gè)月的時(shí)間，竹子就變得非常軟爛;再經(jīng)過半個(gè)月的浸泡，然后開始造紙的第二步——碾：經(jīng)過10多個(gè)小時(shí)的碾壓，竹子被徹底的碾成泥狀;第三步叫“抄紙”，其中包含了很多細(xì)碎的工作，比如要先把“竹子泥”和水按比例勾兌，之后還要把起“潤滑”、“分層”作用的樺葉水倒入，再將抄好的香紙壓縮、擠壓水分、晾干……從取料到制成成品，共包括了伐竹、破竹、漚竹、煮竹、碾壓、提漿、抄紙、壓榨和烘晾等72道工序。這里的人們受文化習(xí)俗諸多因數(shù)的影響，至今仍保留原始傳統(tǒng)的造紙技藝，這對總結(jié)我國造紙的歷史，有著‘活化石’的作用�！�
山也青幽幽,水也青幽幽。
美麗多情香紙溝,天地如錦繡,
叢叢野花綻開口，片片竹林蕩綠綢,
水車嘩嘩笑，石碾轉(zhuǎn)溜溜。
中華土法造紙術(shù)，傳承到永遠(yuǎn)。
清新迷人的香紙溝，雨甜風(fēng)也柔。
涼爽伴你下河谷，芬芳托你上本樓。
溫馨祥和好日月，如夢醉心頭。
貴州香紙溝的導(dǎo)游詞 篇9
古人所記載，蔡倫造紙有72道工序，原料主要采用麻和樹皮，香紙溝的造紙至今仍采用這72道工序，只不過是采用青竹為原料，因?yàn)楫?dāng)?shù)赜腥≈槐M的青竹。青竹砍回來，就進(jìn)入了古老的造紙程序：捶打、浸泡、蒸煮、發(fā)酵、漂洗、碾壓……整個(gè)造紙過程歷時(shí)3個(gè)月。香紙溝的人們農(nóng)忙種田，農(nóng)閑造紙，生活過得豐實(shí)而有序。
香紙溝的造紙經(jīng)歷了上百年的沉寂之后，在今天又充滿了新的生命活力。置身其中，會(huì)有一種返璞歸真的感覺。香紙溝的魅力不僅在于她仍然保存和使用著古老的造紙技術(shù)，更在于這種技術(shù)從古至今永不衰朽的生命力。
名為香紙溝，實(shí)與造紙分不開的，路上常有廢棄的木屋，只余柱子頂部之類，里面雜躺著圓圓的輪子，積滿灰塵，山民大哥告知那就是曾經(jīng)的造紙工具，他們曾經(jīng)輝煌過，現(xiàn)在靜靜地睡在那里了。然終于見到一部造紙坊，外面安著水車，山泉沖下，水流車轉(zhuǎn)，車轉(zhuǎn)碾動(dòng)，碾走了日月年華，傳承了先人的智慧。竹子變成了紙漿，紙漿變成了香紙，香紙變成了祭奠先人的紙灰，紙灰又孕育了滿山遍野的大片竹林，千百年來，日子便在這無窮無盡的循環(huán)中流倘了。
兩個(gè)多小時(shí)的游玩，同事甚是抱怨什么也沒有，只看了一部水車。我卻甚為滿足，旅行正如人生，沒有什么目的，上路便開始了。整天的煩事俗務(wù)，高樓大廈，尾氣噪音，使我更想到野外走走。陶淵明不為五斗米折腰，辭官還鄉(xiāng)，
”中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨(dú)往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時(shí)。
偶然值林叟，談笑無還期�！边^著閑云野鶴的生活，每每想起，總令我羨慕不已，要想如此，我怕是退休以后才能夠了。
貴州香紙溝的導(dǎo)游詞 篇10
離貴陽市35公里的地方，有一個(gè)異常美麗且安逸清新的省級風(fēng)景名勝區(qū)____香紙溝。香紙溝景區(qū)由“龍井灣、鍋底箐、馬腳沖、南靜寺、白水溝、紅子溝、葫蘆沖、萬丈溝”等組成，共有七十余個(gè)景點(diǎn)。景區(qū)內(nèi)集山、水、石、林、竹、洞、寺廟為一體，各具精華山水兼顧，加上原始手工造紙技藝構(gòu)成了如今香紙溝獨(dú)具特色的景觀。景區(qū)內(nèi)地表水與地下水滲漏涌出，交替平凡，各種上升、下降巖溶達(dá)60余處，自然形成山溝、絕壁、棧道、伐道、刀脊，因白水河支流落差形成的疊水瀑布，構(gòu)成了景區(qū)的巖溶景觀。香紙溝的山，山峰造型優(yōu)美、怡靜間豐富動(dòng)人，懸崖絕壁，奇峰異石，動(dòng)人心魂;香紙溝的水，水質(zhì)清澈見底，涓涓細(xì)流，小橋流水交相輝映;香紙溝的樹古木參天，古藤垂懸;香紙溝的竹林茂盛，蔥翠郁滴，香紙溝的布依人用他們淳樸的民歌唱到：香紙溝有山又有河，還有古樹古水車，青山綠水待春風(fēng)，布依山歌等貴客。
在漫長的歲月長河中，這片熱土上有著厚重的歷史文化積淀，形成了獨(dú)具特色的地域文化，鑄就了悠久的歷史和燦爛的民族民間文化藝術(shù)。這里幽靜而清新的秀美自然風(fēng)光、獨(dú)特的民族文化和深厚的歷史文化底蘊(yùn)避開了都市的喧囂與霓虹燈的閃爍成為了在城市中奔忙的人群中理想休閑地。
600多年歷史的香紙溝“土法造紙”工藝：這種手工造紙技藝，因與東漢蔡倫的造紙技藝一脈相承，被稱作“世界最古老的造紙術(shù)活化石”，早已聞名遐邇，20__年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
在600多年前的明朝洪武年間，朱元璋“調(diào)北征南”時(shí)，越國汪公從江浙率兵進(jìn)湖南轉(zhuǎn)貴州，帶領(lǐng)一支軍隊(duì)來到這里屯駐。大量的湘人在這里定居后，看到這里雖然土地貧瘠，但水源充足，竹子豐富，尤其適合生產(chǎn)紙品。為了祭祀軍中陣亡將士和生存的需要，他們便操起了世代相傳的古老造紙技藝。于是，源于湘人蔡倫的“蔡侯紙制作技藝”便傳到這里。因造出的紙有一股淡淡的清香，而湖南又簡稱“湘”，為表思鄉(xiāng)之情，湘人就把這里定名為“湘子溝”。自那時(shí)起，“香紙”逐漸成為當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)行業(yè)，地名也就逐漸演變成了“香紙溝”�！跋慵垺痹换实塾n為“神圣紙品”。
在香紙溝，幾乎家家戶戶都會(huì)造紙，造紙首先是選料取材。香紙溝的“香紙”原料來源于竹，竹子肉厚、質(zhì)密，成漿率高，韌性好，易成型，使這里的紙品質(zhì)地優(yōu)良。由于香紙溝的紙由竹而來，于是香紙溝人對竹有著敬畏之心，在砍竹前，先要舉行莊重的儀式，在竹子前燒三炷香后再砍竹，而砍竹用的工具只能用柴刀，忌用蔑刀，因?yàn)椴竦犊持裼小鞍l(fā)財(cái)”之意，而“蔑”音同“滅”，有“滅竹”之意。有了原料，就進(jìn)入了造紙的第一道工序——煮：將砍下的鮮竹子捶爛后，再將其與石灰摻水混合，將之放到那個(gè)石砌的大鍋里，下面加柴生火，在鍋里煮上將近一個(gè)月的時(shí)間，竹子就變得非常軟爛;再經(jīng)過半個(gè)月的浸泡，然后開始造紙的第二步——碾：經(jīng)過10多個(gè)小時(shí)的碾壓，竹子被徹底的碾成泥狀;第三步叫“抄紙”，其中包含了很多細(xì)碎的工作，比如要先把“竹子泥”和水按比例勾兌，之后還要把起“潤滑”、“分層”作用的樺葉水倒入，再將抄好的香紙壓縮、擠壓水分、晾干……從取料到制成成品，共包括了伐竹、破竹、漚竹、煮竹、碾壓、提漿、抄紙、壓榨和烘晾等72道工序。這里的人們受文化習(xí)俗諸多因數(shù)的影響，至今仍保留原始傳統(tǒng)的造紙技藝，這對總結(jié)我國造紙的歷史，有著‘活化石’的作用�！�
山也青幽幽,水也青幽幽。
美麗多情香紙溝,天地如錦繡,
叢叢野花綻開口，片片竹林蕩綠綢,
水車嘩嘩笑，石碾轉(zhuǎn)溜溜。
中華土法造紙術(shù)，傳承到永遠(yuǎn)。
清新迷人的香紙溝，雨甜風(fēng)也柔。
涼爽伴你下河谷，芬芳托你上本樓。
溫馨祥和好日月，如夢醉心頭。
貴州香紙溝的導(dǎo)游詞 篇11
文學(xué)名著《儒林外史》總共有50回，卻用了3回的篇幅描寫鎮(zhèn)遠(yuǎn)。在第四十三回，吳敬梓寫道了"龍神嫁妹"之地--鐵溪。
地處鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城東北角4公里處，流經(jīng)21公里匯入舞陽河，有甘溪、馬路河、龍池、翁仲河、獨(dú)柱峰等景點(diǎn)，景致各有千秋。以翁仲河的溶洞奇、龍池水的寶藍(lán)和深不可測，以及郁蒼幽深的森林和峽谷令人神往。鐵溪的名山勝水早在五百年前就吸引了眾多南來北往的游人，許多名人雅士曾到此游覽逗留。
走進(jìn)鐵溪，一條清澈的小溪在你的腳下歡快得流淌著，而兩岸茂密的植被更是綠得逼人的眼。穿過一片濃密的水竹林，你會(huì)被眼前的一池水驚呆!池水平靜如鏡，深不見底，泛著異樣的藍(lán)色光彩，這藍(lán)不是尋常意義的天藍(lán)色、寶藍(lán)色，而是猶如大海一般的湛藍(lán)，帶著大海一般的美麗和深邃。沒有人會(huì)打破眼前的寧靜與神秘，往往會(huì)屏住呼吸，生怕嚇走了龍池的仙氣。
貴州香紙溝的導(dǎo)游詞 篇12
龍宮是國家級風(fēng)景名勝區(qū)，距貴州西線旅游中心城市安順市27公里，有高等級公路直達(dá)景區(qū)。龍宮風(fēng)景區(qū)以水溶洞群為主體，更集旱溶洞、瀑布、峽谷、峰叢、絕壁、湖泊、溪河、民族風(fēng)情、宗教文件于一身，構(gòu)成一幅怡然自得的人間仙境畫圖。
龍宮總體面積達(dá)60平方公里，分為中心、漩塘、油菜湖、仙人箐等四大景區(qū)。有著全國最長、最美麗的水溶洞，還有著多類型的喀斯特景觀，被游客贊譽(yù)為“大自然的大奇跡”。1988年，龍宮以貴州龍宮風(fēng)景名勝區(qū)的名義，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。20xx年5月8日，安順市龍宮景區(qū)經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)為國家AAAA-旅游景區(qū)。龍宮風(fēng)景區(qū)
龍宮一帶是全世界水旱溶洞最多、最集中的地方。龍宮中心景區(qū)方圓10平方公里的范圍內(nèi)，星羅棋布著大大小小的水、旱溶洞90余個(gè)，獲世界吉尼斯記錄。至今，尚有很多美麗的溶洞，躲在深閨無人識。 貴州龍宮景區(qū)以溶洞、洞穴、瀑布為主體，堪稱黔中一絕，包括龍宮、油菜湖、漩塘、螞蟥四大片區(qū)。貴州龍宮中心區(qū)有臥龍湖、迎賓洞、龍門飛瀑、龍?zhí)短斐�、龍宮暗湖、蚌殼巖、虎穴洞等景點(diǎn)組成，上下輝映，別有洞天，宛如神話中龍王所居的水晶宮殿。天池是一個(gè)山間湖泊，澄綠如玉，俗稱龍?zhí)�，湖水下瀉，從巨大的溶洞跌拓而下，水墻壁立，寬25米，高約50米，驚濤奔涌，蔚為壯觀，此即龍門，據(jù)稱為中國地下瀑布之冠。 游覽龍宮景區(qū)可安排一天的時(shí)間，路線可從中心景區(qū)游外景、乘船游一、二進(jìn)龍宮，經(jīng)群芳谷后到達(dá)漩塘，也可逆著線路游覽，即先游覽漩塘后游群芳谷，再游中心景區(qū)。游覽龍宮全程票價(jià)為120元/人次。景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有三星級賓館二家，可住宿400余人，另有一家四星級賓館正在建設(shè)中。距景區(qū)27公里的安順市中心，有多家三星、四星級賓館可提供住宿和餐飲。
龍宮特色
一是被游客譽(yù)稱為“中國惟美水溶洞”的地下暗河溶洞。龍宮水溶洞長達(dá)15公里，為國內(nèi)之冠。目前景區(qū)對外開放了二段，長1260米，洞內(nèi)鐘乳千姿百態(tài)，與北方溶洞相比更顯細(xì)致與精巧，與南方溶洞相比更顯神秘與奇特，其洞廳構(gòu)造宛如神話中的龍王宮殿。“地下漓江、天上石林”的溶洞風(fēng)景價(jià)值，是目前國內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的其它同類型景區(qū)中無以比擬的，大詩人艾青稱“大自然的大奇跡”，國畫大師劉海粟譽(yù)“天下奇觀”，中國溶洞專家感嘆“覽龍宮知天下水洞，蕩輕舟臨人間仙境”。“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”，龍宮就是這樣的人間天堂。 二是是國最大的洞中寺院——龍宮觀音洞。觀音洞，總體面積達(dá)2萬多平方米，最大的特點(diǎn)就是所有的殿堂都是天然溶洞。人工雕刻佛像32尊，其中觀音像高達(dá)12.6米，主殿上有一天然神似觀音的鐘乳石，天然和人造的佛像渾為一體。天下名山僧占多，而天然溶洞寺院實(shí)屬罕見，其規(guī)模居全國之首。 三是是國最大的洞中瀑布——龍宮龍門飛瀑。龍門飛瀑，高50余米，寬26米，流水以噴瀉之勢鉆山劈石，氣勢磅礴，萬馬奔騰，十分壯麗。而它下一個(gè)發(fā)威的地方，就是30公里外名播天下的黃果樹大瀑布。 四是山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)的旋水奇觀——龍宮漩塘。一個(gè)面積達(dá)萬余平方米的圓塘，池水不借風(fēng)力，日日夜夜、年年歲歲永不停歇地沿著順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)著。景象珍奇，令游客陶醉，中央電視臺科學(xué)教育頻道《走進(jìn)科學(xué)》欄目特別就此進(jìn)行過探密和報(bào)道。-
貴州香紙溝的導(dǎo)游詞 篇13
十丈洞：
十丈洞景區(qū)是赤水國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)的王牌景區(qū)，距赤水城區(qū)39公里，面積30平方公里。以十丈洞大瀑布、中洞瀑布為特色景觀，擁有十丈洞大瀑布、中洞瀑布、奇兵古道、轉(zhuǎn)石奇觀、香溪湖、百畝茶花、石筍峰、億年靈芝、會(huì)水寺摩巖造像、紅軍標(biāo)語等自然人文景觀。
十丈洞大瀑布堪與黃果樹大瀑布媲美，瀑布高76米，寬80米，比黃果樹瀑布高8米，僅窄1米，是我國最佳瀑布奇觀之一。
四洞溝：
四洞溝景區(qū)，位于大同河支流，距市區(qū)15公里，主體景區(qū)以四個(gè)梯級瀑布為主;其附近的景點(diǎn)有天生橋、渡仙橋、鄭氏節(jié)孝石牌坊，以及兩岔河秀色風(fēng)光，華平瀑布群，大水溝瀑布，石鼎山奇石、方碑云海、大同竹溪、千鶴島和千年古鎮(zhèn)大同場等。四洞溝內(nèi)峽谷幽深，滿山滴翠、飛泉成瀑……萬般景色，千古奇觀，百樣風(fēng)情，濃縮成一幅沒有敗筆的景區(qū)。
神秘古堡丙安：
丙安景區(qū)位于赤水市西南，距城區(qū)24公里，面積68平方公里，以丙安古城堡，月臺楠竹林海為主體景觀，兼有瀑布飛泉、丹霞奇峰異石、高峽平湖、歷史文化勝跡、紅軍長征遺址等特色景觀的著名風(fēng)景名勝區(qū)。
仙景瑤池月亮湖：
月亮湖景區(qū)海拔900多米，距赤水城區(qū)94公里，是以七里壩(月亮湖)、大閃坪、水茶溪三個(gè)景點(diǎn)為核心的人工湖泊群景區(qū)。景區(qū)以湖光山色為主體景觀，兼有摩崖石刻、瀑布、原始森林、丹霞地貌、紅軍長征遺址等自然人文景觀。
山顛澤園九曲湖：
九曲湖距城區(qū)54公里，面積30多平方公里，以九曲湖、蕨基壩、二郎壩、黑串孔等四個(gè)大型人工湖泊及配套水利設(shè)施為主體景點(diǎn)，兼有山顛湖泊群、原始森林、丹霞地貌、紅軍長征遺址、古樸民居等自然人文景觀。
中國侏羅紀(jì)公園：
中國侏羅紀(jì)公園距城區(qū)40公里，是世界上唯一的侏羅紀(jì)地球史跡自然生態(tài)園林。園內(nèi)開辟了甘溝、大水溝、兩岔河三個(gè)景段供游人觀光游覽，面積38平方公里，以"古生物活化石"桫羅為主體景觀。
竹海森林公園：
竹海國家森林公園距城區(qū)40公里，占地面積10666公頃，其中楠竹面積3200公頃，內(nèi)分3個(gè)景段，中心景區(qū)為野竹坪觀光休閑區(qū)。這是一處以竹海風(fēng)光、瀑布群、原始森林、野生動(dòng)物和丹霞奇觀綜合購成的秀美景段。
燕子巖森林公園：
燕子巖森林公園距城區(qū)25公里，總面積16萬畝，分別由燕子巖、皇水溝、石閃坪、恒山林海等四大景點(diǎn)構(gòu)成。景區(qū)環(huán)境封閉、森林原始、生態(tài)系統(tǒng)完整、地勢險(xiǎn)峻，風(fēng)景旅游資源獨(dú)具魅力，氣勢恢宏，集科考、旅游、觀光、休閑于一體。是觀賞自然生態(tài)風(fēng)光的理想勝地，也是科普考察的重要基地。
丹霞第一園五柱峰：
五柱峰景區(qū)西南距城區(qū)44公里，東南距元厚紅軍渡8公里，正北隔赤水河與九角洞景區(qū)相望，東南西三面與金沙溝桫羅國家級保護(hù)區(qū)相連。景區(qū)地處大婁山與北麓貴州高原向四川盆地急劇沉降地段，谷深坡陡、溪河縱橫、切割深度在500米至1300米之間，山峰多在1200米以上，斷巖嶂谷，高度懸殊。出露地層全是侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)河湖相紅色沉積巖。形成無數(shù)奇異的丹霞地貌景觀，是丹霞地貌發(fā)育得最好，出露最齊，特色最典型的景區(qū)之一。
貴州香紙溝的導(dǎo)游詞 篇14
“格凸”一詞為苗語，意譯為跳花圣地。
燕子洞位于下格井南約1公里，是世界最大最壯觀的溶洞，它以雄、奇、險(xiǎn)、峻的巖溶地貌景觀為特征，長約12公里，在116米高、25米寬的巨形拱門下是270米長的河灣。可泛舟進(jìn)洞，洞壁陡峭如削，上萬只燕子翻飛其間，筑巢棲息，又名“燕王宮”。每到清晨，當(dāng)縷縷晨曦從通天洞進(jìn)入時(shí)，上萬只燕子便從洞內(nèi)飛出，若彩云出岫，如紫氣東來一般。
天星洞位于格凸河逆流10公里處，星星峽之水進(jìn)入伏流后從天星洞流出。天星洞高約110米，寬40米，洞口呈長方形，洞口巨大橫跨，洞壁石幔懸掛，游客可乘船進(jìn)洞約200米，青山綠水和暗河溶洞相映襯，清秀脫俗，格外迷人。洞內(nèi)棺木高懸，成了千古之謎。
穿上洞從大穿洞口外面沿石階而上，洞高50米，寬70米，長137米，洞若天橋。洞底與格凸河相對高差為正的226米。洞底及坡谷上長滿了熱帶植物，棕竹林、野芭蕉和方竹林，依次展布。在穿上洞左面的120米高處又是一巨大巖洞可上至山頂。
通天洞在燕王宮洞內(nèi)，河灣的盡頭，實(shí)為“燕王宮”的天窗，深370米，寬200米。晨曦傾瀉，與洞頂?shù)蜗碌膸r漿染成五光十色，交織成一幅美麗的錦簾。越過源于豎井的混沌之后，水流繼續(xù)向前，穿行于12公里長的暗河伏流和大小洞廳之中。
響水洞位于大穿洞與小穿洞中間，是格凸河伏流系統(tǒng)的樞紐。實(shí)際上是一個(gè)大的豎井，井口直徑約150米，人在上面能聽到水流聲響，卻見不到底，豎并底部是溶洼。沿東邊頂端的中壁往下可到達(dá)暗河邊，垂直到河邊的突狀巖壁有270米高，據(jù)此推測該豎并至少有210米深。河流在豎井底部的巖塊中開出一條水道后，咆哮旋轉(zhuǎn)于甄穴中，形成地下巨大的環(huán)流景觀，消失在水倉之中。
苗廳位于燕子洞內(nèi)7.8公里處，是1989年中法兩國洞穴專家發(fā)現(xiàn)的，因附近有苗寨而賦名為“苗廳”，在小穿洞口往里走約500米處，洞長約700米，寬215米，平均高70米，面積達(dá)12萬平方米，容積在700萬立方米以上，是世界第二大喀斯特洞廳。洞內(nèi)石筍、石柱、石幔等琳瑯滿目，在大廳的西北部有高達(dá)38米的巨大石筍，實(shí)屬罕見。目前苗廳內(nèi)有6個(gè)支洞尚未探明，在洪水季節(jié)，洪水將穿越大廳，從巖石上傾瀉而下，形成多級暗河瀑布群，頗為壯觀。
貴州香紙溝的導(dǎo)游詞 篇15
各位團(tuán)友：
大家好!歡迎大家來貴州荔波樟江風(fēng)景名勝區(qū)游玩。我是你們的導(dǎo)游小劉。現(xiàn)在我們的旅程即將開始，大家跟我來吧!
荔波樟江風(fēng)景區(qū)呢位于貴州南部的荔波縣境內(nèi), 由小七孔、大七孔、水春河峽谷景區(qū)及樟江沿江風(fēng)光帶等構(gòu)成，呈現(xiàn)出喀斯特森林生態(tài)環(huán)境的完美統(tǒng)一和神奇的特色，是開展生態(tài)旅游，回歸大自然旅游之勝地。有著古樸濃郁、各具特色的多種民族文化。
現(xiàn)在我們來到的是小七孔景區(qū)，小七孔橋是國家級風(fēng)景名勝區(qū)，4A級景區(qū)，中國最美麗的地方之一，是世界遺產(chǎn)。它建于道光20xx年的，同時(shí)小七孔古橋，是清代和民國時(shí)期荔波通往廣西南丹的交通要道。橋畔上有一塊萬古興橋的石碑刻有：群山巖浪千千歲，響水河橋萬萬年。大家有興趣的就去拍張照，留個(gè)紀(jì)念。
現(xiàn)在我們看見的是68級跌水瀑布，具專家們考證，多且密的瀑布、跌水，實(shí)屬全國罕見。層層疊疊的瀑布，傾瀉而下，千姿百態(tài)的瀑布跌水競領(lǐng)風(fēng)騷，構(gòu)成風(fēng)情萬種的動(dòng)態(tài)水景，令人目不暇接。在往上走，迎來我們的是拉雅瀑布，瀑勢如山倒，吼聲狀雷，頗為壯觀。瀑布濺噴的水霧飄飄灑灑，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，給我們撲面涼爽和美的享受。
現(xiàn)在我們來到了龜背山原始森林，是典型的喀斯特森林奇觀的縮景。景區(qū)內(nèi)古木參天，林中珍稀樹種較多，奇花異草遍布，如翅莢木、龜背竹等盤結(jié)而生�？�，我們走到了水上森林。河谷里長著茂密的喬木和灌木，河水從河床的雜木林中穿涌而下。年復(fù)一年，日復(fù)一日的沖涮，河床已沒有了一粒泥沙，連磐石也被激流磨光了棱角而變得“圓滑”起來，但樹木死死扎根在河床里，紋絲不動(dòng)。這種“水在石上淌，樹在水中長”的奇景，真是壯觀啊。大家小心路滑，別弄濕鞋子喔。大家盡情地游玩、照相吧。
好了，現(xiàn)在在我們眼前的是盲谷湖，它由兩個(gè)湖泊組成，布依語稱其中的一個(gè)叫“王盤”，另一個(gè)叫“王瑪”，也就是人們常說的“鴛鴦湖”了。這鴛鴦湖名副其實(shí)，確實(shí)有鴛鴦在嬉戲。鴛鴦湖當(dāng)然和愛情有關(guān)了，相傳很久以前，一個(gè)漢族小伙子愛上了美麗溫柔的布依姑娘，但是當(dāng)時(shí)禁止?jié)h族和少數(shù)民族通婚，他們的愛情遭到反對，小伙子和姑娘絕望了。在一個(gè)月色皎潔的夜晚，他們攀上了一座高峰，小伙子含淚吹起了笛子，姑娘唱起了悲傷的情歌。天快亮的時(shí)候，兩人用長長的土花布纏在一起，跳下了懸崖。從此，這對戀人變成了兩個(gè)美麗的湖泊相依相偎�，F(xiàn)在我們看見的便是臥龍?zhí)读恕，F(xiàn)在，臥龍?zhí)端呀?jīng)被引來發(fā)電，筑起了一堵高壩，形成了一個(gè)高原平湖，也成為一處勝景。
現(xiàn)在，我們到了距小七孔景區(qū)約5公里的大七孔景區(qū)。大七孔也是景區(qū)的一座大七孔古橋而得名。從大七孔橋溯流而上，我們來到恐怖峽。請大家看崖壁上的三個(gè)自下而上的大小洞穴，洞口綠樹叢生。團(tuán)友們，我們在這里是不能大聲呼叫，否則絕壁上的大小石塊會(huì)飛下來的，這里百姓說是天神惱怒，所以這里叫做恐怖峽。 我們沿著方村河繼續(xù)往前走，大家說我們面前看見的像不像一道門啊?這被稱作東方凱旋門，是喀斯特是貌奇觀之一，又叫做天生橋。
貴州香紙溝的導(dǎo)游詞 篇16
斗篷山景區(qū)位于都勻市西北部，距市區(qū)22公里，雄踞于苗嶺山脈中段，總面積61.8平方公里，斗篷山主峰海拔高度1961米，是國內(nèi)距離城市最近的原始林區(qū)，山上有峰巒、峽谷、溶洞、溪流及瀑布等景觀，原始森林覆蓋率近90%，其中海拔1800米的高山臺地上，有原始古林近百公頃，林木根部全部長在巖石縫隙之中，隨處可見樹抱石、石抱樹、樹搭橋的奇異景觀。
斗篷山的動(dòng)植物資源十分豐富，有各種動(dòng)植物，其中有鵝掌楸、紅豆杉、馬尾樹、十齒花、香樹等國家保護(hù)植物，高山杜鵑、蘭花、龍膽花等珍稀禽類，尤如一座天然的野生動(dòng)植物標(biāo)本庫。斗篷山山間林地蓄水豐盈，共有大小溪流100余條。其中茶園河及谷江河布滿巨大的卵石，有如來自遠(yuǎn)古的船舶;馬腰河蜿蜒穿行于幽深的原始叢林之中，主峰絕頂有面積約20_平方米的山巔天池，池水清澈澄明，雨季不溢，旱季不減，在地球上亦為罕見。良好的自然生態(tài)環(huán)境，形成一座巨大的生物基因庫，雄奇險(xiǎn)峻的大山神韻，山雄、谷幽、林美、水秀，各具形態(tài)，斗篷山景區(qū)資源觀賞價(jià)值、旅游價(jià)值、科研價(jià)值極高，為貴州都勻斗篷山――劍江風(fēng)景名勝區(qū)最為瑰麗的組成部分。
貴州香紙溝的導(dǎo)游詞 篇17
各位游客朋友，“多彩貴州，絕美蒸波!”歡迎大家到荔波樟江景區(qū)來旅游觀光。荔波位于我國貴州省的南邊，屬于黔南地區(qū)。從浩瀚的宇宙俯視地球北緯25度的地方，除了海洋都是沙漠，但是在貴州南部卻有一處茂密的原始森林，專家就把它比喻成地球腰帶上的一顆綠寶石，這寶石就是“最美荔波”。大家可以看到這顆寶石泛起了點(diǎn)點(diǎn)波光，這就是我們今天要去游覽的樟江景區(qū)。
樟江景區(qū)是蒸波山水的一個(gè)完美縮影，自古就有“山水貴族”的美名。樟江位于貴州南部的荔波縣境內(nèi)，桂林一貴陽一昆明的三角旅游空白區(qū)，總面積大約273.1平方千米。樟江的旅游資源極為豐富，以樟江水系的水景和浩瀚蒼茫的森林為主體，具有野、奇、秀的特色。整個(gè)景區(qū)由小七孔鴛鴦湖、大七孔地峨宮、水春河峽谷等共同組成，呈現(xiàn)出喀斯特森林生態(tài)環(huán)境的完美統(tǒng)一和神奇的特色。其中最迷人的地方就是水春村上下十多千米的碧綠江水和江岸迷人的風(fēng)景。
樟江風(fēng)景區(qū)的人文景觀也頗具特色。在這里有中共一大唯一的少數(shù)民族代表~—鄧恩銘烈士故居。鄧恩銘是我們當(dāng)?shù)氐乃迦�，曾�?jīng)和王盡美組織過勵(lì)新學(xué)會(huì)、發(fā)起并且建立了濟(jì)南的共產(chǎn)黨早期組織。他是_眼中山東支派的創(chuàng)始人，是董必武先生眼中的不老松，也是后人稱贊的“能歌且善吟、反腐不容情、臨難不茍免”的烈士。除了荔波人民的驕傲鄧恩銘，還有瑤麓流傳至今的洞葬，在這里集聚了布依族、水族、瑤族粗獷古樸、個(gè)性鮮明的民族風(fēng)景。現(xiàn)在的樟江景區(qū)是貴州省100個(gè)旅游景區(qū)中的重點(diǎn)示范景區(qū)。20_年樟江景區(qū)被評為國家AAAAA級旅游景區(qū)。接下來就請大家隨我一起走進(jìn)樟江景區(qū)吧!