湖北菩提島導(dǎo)游詞（精選17篇）
湖北菩提島導(dǎo)游詞 篇1
菩提島原名石臼坨島，位于河北省樂(lè)亭縣西南近海，是華北地區(qū)的第一大島，南北長(zhǎng)3公里，東西寬0.8公里，總面積為2.09平方公里，為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)際觀鳥(niǎo)基地。
自古以來(lái)，社會(huì)名流、文人墨客，常到海上觀光攬勝，稱(chēng)石臼坨島為“孤懸海中的世外桃源”。前清學(xué)者黃佾有一篇《石臼坨賦》，其中寫(xiě)道：“石臼坨島，清秋濤洶洶，春水溶溶，夜月沾碧，朝曦浴紅。賈舶漁舟，出沒(méi)乎其外，琳宮梵宇羅列其中。泉既甘而覺(jué)爽，亦古而堪風(fēng)。論臼坨之勝糜筆舌而能窮。”說(shuō)到“坨”，其實(shí)這完全是樂(lè)亭人的一個(gè)習(xí)慣稱(chēng)呼，當(dāng)?shù)匕傩斩及迅叱龅孛娴纳城�、土崗成�?ldquo;坨”。因“坨”字寓意狹小，如今的石臼坨與面積廣博的海島名實(shí)不符，遂取原為佛教圣地，島上遍生菩提樹(shù)之內(nèi)涵，改為“菩提島”。
現(xiàn)在我們看到的是一座三孔拱形石門(mén)，三拱相連，以中間的拱最高。山門(mén)上刻有兩副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)看上聯(lián)：風(fēng)帆沙島皆人間奇境，云影波光造玉宇瓊閣，橫批是：菩提島，取義菩提島上自然風(fēng)光俊美之意。這是原中國(guó)佛教學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生的墨跡。我們?cè)倏戳硪宦?lián)：“晨鐘暮鼓抑揚(yáng)大海潮音，蟹火魚(yú)燈掩映一天月色”。這是硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)陳子恒先生所提。
下面看我們的左前方有一座涼亭，這是駐蹕亭。相傳當(dāng)年唐王李世民御駕東征，一路旗開(kāi)得勝，但在燕南戰(zhàn)役中，唐軍兵敗潰軍南逃至大清河畔，水勢(shì)兇猛，幾次爭(zhēng)渡均未成功，便沿河南進(jìn)，到了入�？谔帲疁\沒(méi)裸，有的地方露出河床，唐王便率兵過(guò)河，但這里全是淤泥，下水的軍卒被陷。此時(shí)，敵兵已向河邊追來(lái)，唐王一籌莫展，仰天長(zhǎng)嘆道：“想我李世民南征北戰(zhàn)出生入死，大江大河都曾渡過(guò)，難道今日該我死于如此小小泥河不成?”這時(shí)，海中眾多螃蟹聞?dòng)嵹s來(lái)，密密麻麻地架起一座蟹橋，唐王一見(jiàn)大喜過(guò)望，催動(dòng)坐騎，帶領(lǐng)部下馬踏蟹橋登上海島。
回頭看時(shí)，敵兵正欲踏橋追趕，唐王心急如焚：“眾位神蟹，趕緊撤掉蟹橋!”螃蟹卻前堵后塞，撤散不開(kāi)。唐王急忙指揮：“眾位神蟹，不要擁擠，趕快橫著爬呀。”螃蟹立刻橫向爬開(kāi)，蟹橋消失，敵兵無(wú)計(jì)可施。其實(shí)這只是一個(gè)傳說(shuō)，但我們知道螃蟹確實(shí)是橫行的。也許是當(dāng)年螃蟹不敢違抗圣旨造成的吧。據(jù)說(shuō)當(dāng)年唐太宗李世民在島上駐蹕十九日，故該島又叫十九坨，后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念他，在島上建了“駐蹕亭”!
湖北菩提島導(dǎo)游詞 篇2
菩提島原名石臼坨島，位于河北省樂(lè)亭縣西南近海，是華北地區(qū)的第一大島，南北長(zhǎng)3公里，東西寬0.8公里，總面積為2.09平方公里，為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)際觀鳥(niǎo)基地。
自古以來(lái)，社會(huì)名流、文人墨客，常到海上觀光攬勝，稱(chēng)石臼坨島為“孤懸海中的世外桃源”。前清學(xué)者黃佾有一篇《石臼坨賦》，其中寫(xiě)道：“石臼坨島，清秋濤洶洶，春水溶溶，夜月沾碧，朝曦浴紅。賈舶漁舟，出沒(méi)乎其外，琳宮梵宇羅列其中。泉既甘而覺(jué)爽，亦古而堪風(fēng)。論臼坨之勝糜筆舌而能窮�！闭f(shuō)到“坨”，其實(shí)這完全是樂(lè)亭人的一個(gè)習(xí)慣稱(chēng)呼，當(dāng)?shù)匕傩斩及迅叱龅孛娴纳城�、土崗成為“坨”。因“坨”字寓意狹小，如今的石臼坨與面積廣博的海島名實(shí)不符，遂取原為佛教圣地，島上遍生菩提樹(shù)之內(nèi)涵，改為“菩提島”。
現(xiàn)在我們看到的是一座三孔拱形石門(mén)，三拱相連，以中間的拱最高。山門(mén)上刻有兩副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)看上聯(lián)：風(fēng)帆沙島皆人間奇境，云影波光造玉宇瓊閣，橫批是：菩提島，取義菩提島上自然風(fēng)光俊美之意。這是原中國(guó)佛教學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生的墨跡。我們?cè)倏戳硪宦?lián)：“晨鐘暮鼓抑揚(yáng)大海潮音，蟹火魚(yú)燈掩映一天月色”。這是硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)陳子恒先生所提。
下面看我們的左前方有一座涼亭，這是駐蹕亭。相傳當(dāng)年唐王李世民御駕東征，一路旗開(kāi)得勝，但在燕南戰(zhàn)役中，唐軍兵敗潰軍南逃至大清河畔，水勢(shì)兇猛，幾次爭(zhēng)渡均未成功，便沿河南進(jìn)，到了入�？谔�，水淺沒(méi)裸，有的地方露出河床，唐王便率兵過(guò)河，但這里全是淤泥，下水的軍卒被陷。此時(shí)，敵兵已向河邊追來(lái)，唐王一籌莫展，仰天長(zhǎng)嘆道：“想我李世民南征北戰(zhàn)出生入死，大江大河都曾渡過(guò)，難道今日該我死于如此小小泥河不成?”這時(shí)，海中眾多螃蟹聞?dòng)嵹s來(lái)，密密麻麻地架起一座蟹橋，唐王一見(jiàn)大喜過(guò)望，催動(dòng)坐騎，帶領(lǐng)部下馬踏蟹橋登上海島。
回頭看時(shí)，敵兵正欲踏橋追趕，唐王心急如焚：“眾位神蟹，趕緊撤掉蟹橋!”螃蟹卻前堵后塞，撤散不開(kāi)。唐王急忙指揮：“眾位神蟹，不要擁擠，趕快橫著爬呀�！斌π妨⒖虣M向爬開(kāi)，蟹橋消失，敵兵無(wú)計(jì)可施。其實(shí)這只是一個(gè)傳說(shuō)，但我們知道螃蟹確實(shí)是橫行的。也許是當(dāng)年螃蟹不敢違抗圣旨造成的吧。據(jù)說(shuō)當(dāng)年唐太宗李世民在島上駐蹕十九日，故該島又叫十九坨，后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念他，在島上建了“駐蹕亭”!
湖北菩提島導(dǎo)游詞 篇3
菩提島位于樂(lè)亭縣西南的渤海灣中，總面積2.34平方公里。是國(guó)際觀鳥(niǎo)基地、省級(jí)生態(tài)旅游示范區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)。“環(huán)島沙埠隆，唯象形而若臼”，故菩提島原名石臼地。相傳唐太宗李世民曾在這里駐留十九日，所以又名“十九坨”。
菩提島自然環(huán)境呈現(xiàn)原始狀態(tài)，島上有植物260多種，植被覆蓋率達(dá)98%以上，奇花異草隨處可見(jiàn)。以“佛教圣樹(shù)”菩提樹(shù)數(shù)量之多，成為北方奇觀。被譽(yù)為“金合、銀合樹(shù)”的木絲棉和南蛇藤在黃河以北幾近絕跡，竟奇跡般生長(zhǎng)在菩提島上。菩提島是408種鳥(niǎo)類(lèi)的棲息地和遷移中轉(zhuǎn)站，其中國(guó)家一、二級(jí)鳥(niǎo)類(lèi)達(dá)61種。世界上存量極少的黑嘴鷗、短尾信天翁等珍稀鳥(niǎo)類(lèi)在此常見(jiàn)。島上的明代朝陽(yáng)庵、清代潮音寺遺址依著可見(jiàn)當(dāng)年鼎盛佛事。
菩提島“古、幽、野、奇、閑”，這里有蜃氣，三日(月)同輝、海灘蟹舞，古木塑雕、軍事地堡、掘地涌泉的景觀，有無(wú)人可解的神秘圈、神秘幽火，神秘聲音的怪事，有唐太宗李世民駐蹕“十九坨”的傳說(shuō)、周生與寶珠的神話、法本和尚“一指燃燈”的掌故，還有荒島、海島、沙島、大島、綠島、鳥(niǎo)島、日月島、佛家島“八島”之奇。
菩提島原名石臼坨，又名十九坨，20xx年更名為“菩提島”。釋迦牟尼在菩提樹(shù)下頓悟成佛，幾百棵菩提樹(shù)植于島上，菩提島由此得名�！ ∑刑釐u又名石臼坨，據(jù)《樂(lè)亭縣志》記載：因?yàn)樾嗡剖�，中間凹四周凸起古稱(chēng)石臼坨。 “十九坨”，是因?yàn)樘仆趵钍烂駯|征時(shí)，曾在此駐蹕十九日，故而又名“十九坨”。
菩提島時(shí)常有來(lái)自世界各地的鳥(niǎo)類(lèi)愛(ài)好者，背著設(shè)備和簡(jiǎn)易帳篷，到這里一睹珍稀鳥(niǎo)類(lèi)的芳容。來(lái)自荷蘭27歲的安德列和斯迪文在菩提島的20多天時(shí)間里，他們用自己先進(jìn)的設(shè)備，觀察、記錄下115種鳥(niǎo)，并拍下大量照片。
“太美了!”斯迪文說(shuō)，“我們一連幾個(gè)小時(shí)觀察鳥(niǎo)的種類(lèi)、鳥(niǎo)的飛行，忘記吃飯，忘記睡覺(jué)。”兩人結(jié)伴曾到過(guò)7個(gè)國(guó)家觀鳥(niǎo)，來(lái)中國(guó)菩提島還是第一次，他們準(zhǔn)備回去后以此為內(nèi)容撰寫(xiě)論文。英俊開(kāi)朗的安德列說(shuō)：“這里是鳥(niǎo)的天堂，一切都是那么原始自然，與眾不同。我們?cè)诓煌竟?jié)還要再來(lái)。”
據(jù)有關(guān)專(zhuān)家介紹，距大陸岸線1100多米的菩提島總面積2.09平方公里，島上幾乎集中了華北海岸帶所有野生動(dòng)物的屬種，尤以鳥(niǎo)類(lèi)最多，曾見(jiàn)過(guò)鳥(niǎo)類(lèi)20目60科共420余種，其中包括國(guó)家一級(jí)鳥(niǎo)類(lèi)12種，二級(jí)鳥(niǎo)類(lèi)60種，14種鳥(niǎo)類(lèi)被列入聯(lián)合國(guó)保護(hù)植物野生動(dòng)物公約。
自然植被覆蓋率達(dá)70%以上的菩提島，因生長(zhǎng)著中國(guó)北方少見(jiàn)的菩提樹(shù)而得名，不僅如此，島上還生長(zhǎng)著木絲棉、連理枝、羅布麻等260多種植物。漫步孤懸于海上的菩提島，滿(mǎn)目蔥翠令人心曠神怡，奇花異草散發(fā)出的陣陣芳香泌人心脾，保持完好的自然生態(tài)和原始風(fēng)貌，使人感覺(jué)進(jìn)入了世外桃園。
據(jù)了解，近日河北省政府批準(zhǔn)建立了4個(gè)省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，樂(lè)亭縣的菩提島名列其中。自然保護(hù)區(qū)建立后，當(dāng)?shù)貙驯Ｗo(hù)島嶼原始風(fēng)貌作為立足點(diǎn)，適度開(kāi)發(fā)旅游，作為海洋科普知識(shí)教育場(chǎng)所，同時(shí)配合有關(guān)部門(mén)做好海洋資源考察工作。
沿京沈高速公路到唐津高速出口下道,沿唐港高速公路東南行，從樂(lè)亭出口下道后，經(jīng)樂(lè)亭縣城向西南方向行至馬頭營(yíng)，再沿平青大路至北港碼頭,從碼頭乘木船或快艇即可登島。島上可乘電瓶車(chē)游覽。
留宿島上,住進(jìn)木板房、桃林別墅或是蒙古包、野營(yíng)帳篷。枕著海浪,吹著海風(fēng),伴著濤聲,甜甜地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),您會(huì)感到從未有過(guò)的舒適和愜意。若無(wú)睡意,點(diǎn)起希望的篝火,唱歌、跳舞、侃談,真是痛快淋漓。
在這里,您可信手?jǐn)X取酸甜可口的桑葚、酸棗、野杏、杜梨、枸杞等綠色食品。這里的魚(yú)、蝦、蟹、貝新鮮味美，定能讓您飽餐一頓“海鮮宴”。
湖北菩提島導(dǎo)游詞 篇4
菩提島位于河北省樂(lè)亭縣渤海之濱，菩提島原名石臼坨，又名十九坨，20__年更名為“菩提島”。釋迦牟尼在菩提樹(shù)下頓悟成佛，幾百棵菩提樹(shù)植于島上，菩提島由此得名。
菩提島面積2.34平方公里，為華北第一大島。 島上氣候宜人，屬暖溫帶濱海半濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，夏季無(wú)酷熱感，七月平均氣溫24.2度,比秦皇島低 0.2度,受海陸風(fēng)影響,往往高溫剛至又變成海風(fēng)，使氣溫轉(zhuǎn)涼，非常適宜避暑度假。
菩提島動(dòng)植物資源豐富，為河北省兩個(gè)生態(tài)開(kāi)發(fā)旅游示范區(qū)之一，國(guó)際觀鳥(niǎo)基地，動(dòng)物400余種，植物168種。
菩提島自然特點(diǎn)可歸納為“八島”之奇：荒島、海島、沙島、大島、綠島、鳥(niǎo)島、日月島、佛家島。
春夏秋季，奇花異草，鳥(niǎo)唱蟬鳴，一副純自然風(fēng)光，置身其間，深有返樸歸真之感。
湖北菩提島導(dǎo)游詞 篇5
沒(méi)有去過(guò)后海的人聽(tīng)到后海二字后腦海里浮現(xiàn)的肯定是一片汪洋大海的景象。去過(guò)后海之后才恍然大悟，原來(lái)后海是這么小的一片海，原來(lái)后海根本不是什么海，原來(lái)后海這么美。這便是我去后海之前與去后海之后的感觸。
我們最先去參觀的是宋慶齡的故居，沒(méi)到一處我便會(huì)聯(lián)想宋慶齡優(yōu)雅從容的樣子。參觀完之后，我們徒步走到了四合院。四合院給我心靈帶來(lái)的出了好奇還有一種莫名而來(lái)的肅然起敬，或許那是一種對(duì)胡同文化的贊賞。
七級(jí)臺(tái)階，四個(gè)菱形門(mén)簪，依稀可見(jiàn)昔日的輝煌;微窄卻古老的百年大門(mén)，給人一種威嚴(yán)、莊重的氣派。我們慢慢登上七級(jí)臺(tái)階，小心翼翼地跨過(guò)門(mén)坎，按捺不住興奮的心情，想探個(gè)門(mén)內(nèi)的究竟。
門(mén)內(nèi)的情景并沒(méi)有我想象的那樣森嚴(yán)。只見(jiàn)一個(gè)老北京四合院傳統(tǒng)的“影壁”展現(xiàn)在我們的眼前：一堵雪白的墻壁，外面有木制的圍框，兩旁掛著一串串小葫蘆，兩個(gè)紅彤彤的中國(guó)結(jié)一下子就讓墻壁鮮亮了起來(lái)。墻壁上帖著一個(gè)大大的“�！弊郑孟笠迅Ｕ�(qǐng)進(jìn)家里�！案！弊智皵[著一口大缸，里面種著象征“闔家團(tuán)圓”的荷花;而大缸前則種著花花草草，給原本就美麗的“影壁”平添了一種獨(dú)特的姿色。
繞過(guò)影壁，走過(guò)游廊，我們看見(jiàn)了老北京四合院的內(nèi)院了。它沒(méi)有華麗的外表，也沒(méi)有被刻意裝飾過(guò)，它由東、西、南、北屋圍成。首先映入眼簾的是一間正屋。這時(shí)我注意到，正房的房頂比別的房頂高，后來(lái)我才得知因?yàn)檫@是老輩人的住房。想著想著，我們不知怎么就見(jiàn)到了同學(xué)劉琛，這可真是巧�！皠㈣�……”郭柯新首先就來(lái)了個(gè)“熱烈擁抱”�？晌覅s一直在納悶兒：明明是劉琛先迎接我們的，她是怎么知道我們會(huì)來(lái)呢?帶著滿(mǎn)腹的疑惑，我進(jìn)了正房。
進(jìn)了正房，迎面是一臺(tái)八仙桌、太師椅，一切都那么傳統(tǒng)。整個(gè)人好象都安靜了下來(lái)。這家的主人王老師給我們講解四合院。聽(tīng)她介紹，我的謎題也將一一解開(kāi)。原來(lái)，這間房是輩份最高的“太爺”住的，為了顯示輩份高低，所以屋頂高。而劉琛為什么能看到我們則是因?yàn)檫@間屋子地面就高。古時(shí)，為了不讓別人看到院里的隱私，所以才修高。這樣，屋內(nèi)的人能看見(jiàn)院內(nèi)，但院內(nèi)的人卻看不到屋內(nèi)的情景。這時(shí)，劉琛發(fā)現(xiàn)八仙桌上有一些奇怪的圖案。王老師解釋說(shuō)：“這是滿(mǎn)族傳統(tǒng)的圖案，意思是家才是最美好的、幸福的港灣。”原來(lái)是這樣!這東西還真讓人捉摸不透呢……還有一間臥室�！翱梢赃M(jìn)去嗎?”我悄悄問(wèn)劉琛�！翱梢浴Ｄ憧催@床……”我走進(jìn)屋，只見(jiàn)床梁上雕刻著葫蘆的圖案，這又是為什么呢?原來(lái)，葫蘆是一種傳統(tǒng)花紋，與“福祿”諧音。顧名思義，也就是保佑一生福祿雙至嘍。哎，四合院里的規(guī)矩還真是多呢!
出了正屋，我們又回到小院，玩起了“深宅游戲”。這些空竹、陀螺、風(fēng)箏都是老北京喜愛(ài)的玩意兒。我們也玩了幾個(gè)，但總玩不好。聽(tīng)王老師說(shuō)，在四合院里小時(shí)候一起玩大的伙伴叫“發(fā)小兒”，而從穿開(kāi)襠褲時(shí)就一起玩兒的伙伴則叫“屁簾兒朋友”。
天色漸漸暗了下來(lái)，時(shí)間飛快地過(guò)去了。我戀戀不舍地走出了四合院，一步三回頭，好想在這兒住一輩子呀!這里的奧秘還等著我去探索……
湖北菩提島導(dǎo)游詞 篇6
菩提島位于河北省樂(lè)亭縣渤海之濱，菩提島原名石臼坨，又名十九坨，20xx年更名為“菩提島”。釋迦牟尼在菩提樹(shù)下頓悟成佛，幾百棵菩提樹(shù)植于島上，菩提島由此得名。
菩提島面積2.34平方公里，為華北第一大島。 島上氣候宜人，屬暖溫帶濱海半濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，夏季無(wú)酷熱感，七月平均氣溫24.2度,比秦皇島低 0.2度,受海陸風(fēng)影響,往往高溫剛至又變成海風(fēng)，使氣溫轉(zhuǎn)涼，非常適宜避暑度假。
菩提島動(dòng)植物資源豐富，為河北省兩個(gè)生態(tài)開(kāi)發(fā)旅游示范區(qū)之一，國(guó)際觀鳥(niǎo)基地，動(dòng)物400余種，植物168種。
菩提島自然特點(diǎn)可歸納為“八島”之奇：荒島、海島、沙島、大島、綠島、鳥(niǎo)島、日月島、佛家島。
春夏秋季，奇花異草，鳥(niǎo)唱蟬鳴，一副純自然風(fēng)光，置身其間，深有返樸歸真之感。
湖北菩提島導(dǎo)游詞 篇7
炎熱的暑假我最想去的便是有水的地方，因?yàn)橹挥心抢锊趴梢愿惺艿叫┰S的涼意。暑假里的每一天我都想往有水的地方靠近，可是我卻不得不待在家里寫(xiě)作業(yè)。
后來(lái)的某一天，我得到了爸爸媽媽要帶我去樂(lè)亭玩兒的喜訊，我高興地用最快的速度把作業(yè)寫(xiě)完了。我們來(lái)到河邊吃午餐，我一邊看看那金色的沙子，一邊吃著美味的野生魚(yú)，菜油燒雞。在炎熱的夏天原本覺(jué)得吃什么都不會(huì)有胃口，可是那一天卻是個(gè)例外。
吃飽后，我們坐船去菩提島。那里的風(fēng)景很好，有青蛙、小魚(yú)、小蝦……那里的人說(shuō)島上有480多種動(dòng)物，還有許多花草樹(shù)木，抬眼望去，一片綠色。
菩提島的海灘是黑糊糊的淤泥構(gòu)成的，仔細(xì)一看，上面有許多小孔。拿小棍一挖，挖出來(lái)幾塊能動(dòng)的泥團(tuán)，我不知道那是什么，又看了看，發(fā)現(xiàn)泥巴里面伸出了幾只小腿，再看看，原來(lái)是幾只小螃蟹!我又驚又喜。我把螃蟹小心翼翼地裝進(jìn)水瓶里，帶著它們從菩提島回到了北京。
我很喜歡那美麗的菩提島。
湖北菩提島導(dǎo)游詞 篇8
菩提島位于樂(lè)亭縣西南的渤海灣中，總面積2.34平方公里。是國(guó)際觀鳥(niǎo)基地、省級(jí)生態(tài)旅游示范區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)。“環(huán)島沙埠隆，唯象形而若臼”，故菩提島原名石臼地。相傳唐太宗李世民曾在這里駐留十九日，所以又名“十九坨”。
菩提島自然環(huán)境呈現(xiàn)原始狀態(tài)，島上有植物260多種，植被覆蓋率達(dá)98%以上，奇花異草隨處可見(jiàn)。以“佛教圣樹(shù)”菩提樹(shù)數(shù)量之多，成為北方奇觀。被譽(yù)為“金合、銀合樹(shù)”的木絲棉和南蛇藤在黃河以北幾近絕跡，竟奇跡般生長(zhǎng)在菩提島上。菩提島是408種鳥(niǎo)類(lèi)的棲息地和遷移中轉(zhuǎn)站，其中國(guó)家一、二級(jí)鳥(niǎo)類(lèi)達(dá)61種。世界上存量極少的黑嘴鷗、短尾信天翁等珍稀鳥(niǎo)類(lèi)在此常見(jiàn)。島上的明代朝陽(yáng)庵、清代潮音寺遺址依著可見(jiàn)當(dāng)年鼎盛佛事。
菩提島“古、幽、野、奇、閑”，這里有蜃氣，三日(月)同輝、海灘蟹舞，古木塑雕、軍事地堡、掘地涌泉的景觀，有無(wú)人可解的神秘圈、神秘幽火，神秘聲音的怪事，有唐太宗李世民駐蹕“十九坨”的傳說(shuō)、周生與寶珠的神話、法本和尚“一指燃燈”的掌故，還有荒島、海島、沙島、大島、綠島、鳥(niǎo)島、日月島、佛家島“八島”之奇。
菩提島原名石臼坨，又名十九坨，20__年更名為“菩提島”。釋迦牟尼在菩提樹(shù)下頓悟成佛，幾百棵菩提樹(shù)植于島上，菩提島由此得名。 菩提島又名石臼坨，據(jù)《樂(lè)亭縣志》記載：因?yàn)樾嗡剖剩虚g凹四周凸起古稱(chēng)石臼坨。 “十九坨”，是因?yàn)樘仆趵钍烂駯|征時(shí)，曾在此駐蹕十九日，故而又名“十九坨”。
菩提島時(shí)常有來(lái)自世界各地的鳥(niǎo)類(lèi)愛(ài)好者，背著設(shè)備和簡(jiǎn)易帳篷，到這里一睹珍稀鳥(niǎo)類(lèi)的芳容。來(lái)自荷蘭27歲的安德列和斯迪文在菩提島的20多天時(shí)間里，他們用自己先進(jìn)的設(shè)備，觀察、記錄下115種鳥(niǎo)，并拍下大量照片。
“太美了!”斯迪文說(shuō)，“我們一連幾個(gè)小時(shí)觀察鳥(niǎo)的種類(lèi)、鳥(niǎo)的飛行，忘記吃飯，忘記睡覺(jué)。”兩人結(jié)伴曾到過(guò)7個(gè)國(guó)家觀鳥(niǎo)，來(lái)中國(guó)菩提島還是第一次，他們準(zhǔn)備回去后以此為內(nèi)容撰寫(xiě)論文。英俊開(kāi)朗的安德列說(shuō)：“這里是鳥(niǎo)的天堂，一切都是那么原始自然，與眾不同。我們?cè)诓煌竟?jié)還要再來(lái)�！�
據(jù)有關(guān)專(zhuān)家介紹，距大陸岸線1100多米的菩提島總面積2.09平方公里，島上幾乎集中了華北海岸帶所有野生動(dòng)物的屬種，尤以鳥(niǎo)類(lèi)最多，曾見(jiàn)過(guò)鳥(niǎo)類(lèi)20目60科共420余種，其中包括國(guó)家一級(jí)鳥(niǎo)類(lèi)12種，二級(jí)鳥(niǎo)類(lèi)60種，14種鳥(niǎo)類(lèi)被列入聯(lián)合國(guó)保護(hù)植物野生動(dòng)物公約。
自然植被覆蓋率達(dá)70%以上的菩提島，因生長(zhǎng)著中國(guó)北方少見(jiàn)的菩提樹(shù)而得名，不僅如此，島上還生長(zhǎng)著木絲棉、連理枝、羅布麻等260多種植物。漫步孤懸于海上的菩提島，滿(mǎn)目蔥翠令人心曠神怡，奇花異草散發(fā)出的陣陣芳香泌人心脾，保持完好的自然生態(tài)和原始風(fēng)貌，使人感覺(jué)進(jìn)入了世外桃園。
據(jù)了解，近日河北省政府批準(zhǔn)建立了4個(gè)省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，樂(lè)亭縣的菩提島名列其中。自然保護(hù)區(qū)建立后，當(dāng)?shù)貙驯Ｗo(hù)島嶼原始風(fēng)貌作為立足點(diǎn)，適度開(kāi)發(fā)旅游，作為海洋科普知識(shí)教育場(chǎng)所，同時(shí)配合有關(guān)部門(mén)做好海洋資源考察工作。
沿京沈高速公路到唐津高速出口下道,沿唐港高速公路東南行，從樂(lè)亭出口下道后，經(jīng)樂(lè)亭縣城向西南方向行至馬頭營(yíng)，再沿平青大路至北港碼頭,從碼頭乘木船或快艇即可登島。島上可乘電瓶車(chē)游覽。
留宿島上,住進(jìn)木板房、桃林別墅或是蒙古包、野營(yíng)帳篷。枕著海浪,吹著海風(fēng),伴著濤聲,甜甜地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),您會(huì)感到從未有過(guò)的舒適和愜意。若無(wú)睡意,點(diǎn)起希望的篝火,唱歌、跳舞、侃談,真是痛快淋漓。
在這里,您可信手?jǐn)X取酸甜可口的桑葚、酸棗、野杏、杜梨、枸杞等綠色食品。這里的魚(yú)、蝦、蟹、貝新鮮味美，定能讓您飽餐一頓“海鮮宴”。
湖北菩提島導(dǎo)游詞 篇9
楚文化是中國(guó)周代(公元前11世紀(jì)晚期——公元前220xx年)楚人在荊楚大地上經(jīng)過(guò)近千年的歷史所創(chuàng)立的特色地域文化，是長(zhǎng)江文化的重要組成部分，是中國(guó)古代文明史上的一朵奇葩，
與中國(guó)中原地區(qū)的黃河華夏文化并駕齊驅(qū)，共同締造中華文明。楚人經(jīng)過(guò)奮發(fā)圖強(qiáng)，產(chǎn)生了包括青銅冶煉工藝、絲織、刺繡工藝、漆器、文學(xué)、美術(shù)、樂(lè)舞等在內(nèi)的燦爛的古代文明成果，為中華民族的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。湖北為古楚國(guó)腹地，根據(jù)歷史典籍和傳說(shuō)，省、市政府在東湖磨山景區(qū)青山綠水間建成楚文化游覽區(qū)。主要景點(diǎn)有：雄偉壯觀的楚城門(mén)，楚人進(jìn)行商賈貿(mào)易的楚市，楚之始祖祝融塑像，媲美江南三大名樓的楚天臺(tái)，比泰山的“天下第一碑”更為壯觀的《離騷》碑刻，全國(guó)最大的“唯楚有才”石雕園和南國(guó)哲思園等，它們生動(dòng)直觀地顯現(xiàn)了古楚國(guó)經(jīng)濟(jì),文化的博大精深與輝煌燦爛。磨山四季皆可游覽。歲末春初，瑞雪紛揚(yáng), 磨山五百畝梅花吐蕾綻放，疏影橫斜，冷艷四溢,淑女雅士，紛至沓來(lái)。四月櫻花盛開(kāi)，湖面平如鏡，鳥(niǎo)雀唱山林;仲夏酷暑, 游人入泳場(chǎng)消暑, 納涼倚繁蔭，采風(fēng)攀山頂，夏夜篝火晚會(huì)。九月秋風(fēng)高潔，看三秋桂子，十里飄香，萬(wàn)株紅葉，層林盡染。更有長(zhǎng)年楚文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，編鐘磬石交鳴，楚女細(xì)腰歌舞，濃郁的楚民間風(fēng)情表演, 無(wú)不精彩紛呈，令人目不暇接。
湖北菩提島導(dǎo)游詞 篇10
我們今天游覽的是被稱(chēng)其為湖北的“呼倫貝爾”的大九湖風(fēng)景區(qū)，大九湖并非湖，而是一片沼澤地，屬山澗盆地，也是一處高山濕地。高山濕地在我國(guó)不多見(jiàn)。這里海拔1700米，面積為36平方公里，中間卻是17平方公里的平川，四周高山重圍，若是在平原地區(qū)，這塊平地是微不足道的，但是在“抬頭見(jiàn)高山，地?zé)o三尺平”的神農(nóng)架群山之中，出現(xiàn)這樣的大面積的平地，卻是少見(jiàn)的，大九湖因而享有“高山平原”的美稱(chēng)。
大九湖位于神農(nóng)架的西麓，緊鄰四川，靠近陜西，與重慶的巫溪、巫山縣交界，是神農(nóng)架通向重慶的西大門(mén)，古來(lái)便有“一腳踏三省六縣”之說(shuō)，也是神農(nóng)架的四個(gè)鄉(xiāng)之一的——大九湖鄉(xiāng)政府所在地。到了大九湖之后，最有趣的還是扎向平川中的那些山頭，仔細(xì)數(shù)一下，您會(huì)發(fā)現(xiàn)有九座山峰，有的人看著覺(jué)得是九條蒼龍，在爭(zhēng)飲甘醇，龍頭、龍頸、龍身、龍尾無(wú)不形象逼真，活靈活現(xiàn)，又有人說(shuō)那是倒拖在湖中的九條牛尾，山頭依稀為牛腿、牛屁股。還有四句歌謠“四川過(guò)來(lái)九條牛，走到九湖未回頭，何時(shí)識(shí)得其中味，不出天子出諸侯”。
兩種說(shuō)法不僅有形象依據(jù)，而且還有歷史依據(jù)，九龍爭(zhēng)飲說(shuō)源出神農(nóng)氏采藥釀藥酒時(shí)，引來(lái)了九龍爭(zhēng)飲，造就了“四周山縱橫，中間一地坪，綠樹(shù)滿(mǎn)坡生，水接天坑滲”的神妙景觀。相傳，當(dāng)年的大九湖卻是一片水鄉(xiāng)，一溜排開(kāi)的九個(gè)湖泊，黑水河貫通著彼此，不過(guò)湖中盛的并不是水，而是神農(nóng)氏泡制的抗寒藥酒，因而大九湖又叫大酒湖，酒香四溢，召來(lái)了九條蒼龍全喝醉了，整個(gè)身子也就永遠(yuǎn)留在這了。
九牛說(shuō)印證著“薛剛反唐”的故事，薛剛既是從大九湖躍出的諸侯，唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州，卻心系長(zhǎng)安，做夢(mèng)都想重返京城，再登帝位。李顯得神農(nóng)老祖指點(diǎn)，特命薛剛為帥，在大九湖屯兵、練兵，待時(shí)機(jī)成熟便起兵直搗長(zhǎng)安城，一舉推翻武周王朝，恢復(fù)唐號(hào)，李顯再次登上中宗皇帝的寶座。
大九湖確實(shí)堪作這段歷史的見(jiàn)證，平原周?chē)�，分布�?0個(gè)屯兵點(diǎn)，分別叫做一字號(hào)、二字號(hào)、三字號(hào)直到九字號(hào)、帥字號(hào)，他們即為當(dāng)年各營(yíng)將士營(yíng)地和元帥大帳的所在地，帥字號(hào)位置居中，最為險(xiǎn)要，是薛剛元帥的大帳，千百年來(lái)，這的農(nóng)民換了一代又一代，地名卻始終未改。
平原西面山坡上至今保留著鸞英寨、擂鼓臺(tái)等遺址，山槽間至今保留著卸甲套、九燈河的古名。鸞英寨即薛剛夫人紀(jì)鸞英的寨堡，它居高臨下，易守難攻。擂鼓臺(tái)即薛剛點(diǎn)將演陣的故址，場(chǎng)面開(kāi)闊，可容萬(wàn)人。卸甲套流傳著薛剛兵敗，丟盔卸甲的故事。最便游賞的還是那座“娘娘墳”，它位于平原中部的南側(cè)，是一個(gè)大土堆，堆上原生有兩棵櫟樹(shù)，須三人合抱，前些年，才被雷電劈倒。娘娘指花月姑，她是武則天侄子武三思的愛(ài)妾，才貌兼?zhèn)�，文武雙全，隨武三思征討薛剛，卻與陣前唐將調(diào)情，被夫君碎尸萬(wàn)段，拋尸荒野，一群神蟻，不忍目睹慘狀，銜回尸體，終成一座土墳，這便是娘娘墳的來(lái)由。
大九湖在本世紀(jì)七十年代，開(kāi)始了新的飛躍，繼酒九公路修通后，林區(qū)政府就制定了開(kāi)發(fā)大九湖的宏偉計(jì)劃，包括三大工程：1、首先修渠排水，變沼澤為田園，井格形的排水渠網(wǎng)已經(jīng)建成，梅花鹿、巴山黃牛、馬頭羊在此得到迅速發(fā)展;2、同時(shí)進(jìn)行的是草場(chǎng)建設(shè)工程，已種植紅三葉、白三葉等優(yōu)質(zhì)牧草近萬(wàn)畝;3、還有藥園建設(shè)工程，這盛產(chǎn)獨(dú)活、黨參、三七、杜仲、當(dāng)歸等多種藥材，還可以種植糧食、山果等，這些都已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的主要財(cái)源。
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大九湖還有兩個(gè)游人必到的場(chǎng)所，一是梅花鹿圈養(yǎng)場(chǎng)，梅花鹿是國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物，它們體態(tài)玲瓏清秀，十分招人喜愛(ài)。我們所見(jiàn)到的梅花鹿原本不是神農(nóng)架的，1986年，由國(guó)家科委和湖北省科委聯(lián)合立項(xiàng)，由國(guó)家撥款22萬(wàn)元，在這里修建起5萬(wàn)平方米的梅花鹿圈養(yǎng)場(chǎng)。1987 年10 月10日，神農(nóng)架在宜昌市接受由吉林省雙陽(yáng)鹿場(chǎng)贈(zèng)送的22只黑龍江省左家實(shí)驗(yàn)動(dòng)物研究所贈(zèng)送的10只良種梅花鹿，這些梅花鹿經(jīng)過(guò)精心喂養(yǎng)，一直在大九湖繁育后代。
二是“枯木逢春”。與梅花鹿場(chǎng)東西相望的一棵400多歲的老櫟樹(shù)本已在50年代枯死，80年代卻爆出新芽，長(zhǎng)出新枝，重新煥發(fā)了青春，當(dāng)?shù)匕傩瞻堰@稱(chēng)為大九湖騰飛的吉兆。
我們祝愿大九湖變得更美!
湖北菩提島導(dǎo)游詞 篇11
大家可以看到，我們的左手邊就是中國(guó)最大的城中湖---東湖，東湖風(fēng)景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部，是國(guó)務(wù)院首批命名的國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)之一，東湖的面積有西湖面積的六倍之大，湖岸蜿蜒曲折，素有99灣之稱(chēng)。解放之后，朱德總司令游覽東湖的時(shí)候曾說(shuō)過(guò)“東湖暫讓西湖好，將來(lái)更比西湖強(qiáng)”的詩(shī)句，這也說(shuō)明我們的東湖有著巨大的潛力。
從五十年代開(kāi)始東湖進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè)，依其自然環(huán)境，東湖被分為聽(tīng)濤，落雁，白馬，磨山，吹笛，珞洪六個(gè)景區(qū)，但現(xiàn)在對(duì)外開(kāi)放的就只有聽(tīng)濤和磨山兩大景區(qū)。我們今天游覽的就是磨山景區(qū)。
進(jìn)入磨山景區(qū)的大門(mén)，我們可以看到一面非常有楚文化特色的大鼓，叫做虎坐鳥(niǎo)架鼓，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)的重要樂(lè)器種類(lèi)，以?xún)芍慌P虎為底座，虎背上各立一只長(zhǎng)腿昂首的鳴鳳，一面大鼓用紅繩懸于鳳冠之上。在楚文化中，我們隨處可見(jiàn)這種形象的鼓，多為漆器制品。
關(guān)于虎坐鳥(niǎo)架鼓的來(lái)歷有一段歷史淵源，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚人和位于現(xiàn)在四川一代的巴人連年征戰(zhàn)，巴人崇尚老虎，而楚人崇尚鳳，各自以虎和鳳作為自己部落的圖騰，楚人雖然不能每次戰(zhàn)爭(zhēng)都打能贏巴人，但是他們?cè)谒枷肷�，精神上，都覺(jué)得楚國(guó)是最強(qiáng)的，所以他們制作了這種虎坐鳥(niǎo)架鼓，寓意著楚人可以把巴人踩在腳下，巴人要以楚人馬首是瞻。也是因?yàn)橛羞@樣的民族榮譽(yù)感，楚國(guó)才能所向無(wú)敵，成為春秋五霸之一。
磨山景區(qū)可以說(shuō)是一個(gè)大型的楚文化主題公園，大家遠(yuǎn)遠(yuǎn)的可以看到前面的楚城門(mén)，楚城是參照當(dāng)時(shí)楚國(guó)的第一大都會(huì)紀(jì)南城所設(shè)計(jì)，建造的。
城門(mén)有三個(gè)門(mén)洞，一大兩小，大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)晏子使楚的故事，當(dāng)年晏子代表齊國(guó)出使楚國(guó)，楚人欺負(fù)晏嬰身材矮小，讓他從城門(mén)的小門(mén)入，晏子說(shuō)：“如果我是出使狗國(guó)，那么我就從狗門(mén)入，現(xiàn)在我出使楚國(guó)，不應(yīng)該從此門(mén)入。”楚人沒(méi)辦法，不能承認(rèn)自己是狗國(guó)，只好敞開(kāi)大門(mén)，迎接晏嬰。從這個(gè)小故事里我們也可以看出，當(dāng)時(shí)楚國(guó)確實(shí)有多個(gè)門(mén)洞。
城門(mén)上是用甲骨文寫(xiě)的“楚城”二字，我們可以看到楚城門(mén)很有特色的地方是兩邊的望樓比中間的望樓要高，由此可以方便的監(jiān)控周?chē)沫h(huán)境，以防敵情。另外一個(gè)特別的地方是楚城門(mén)除了陸門(mén)以外，還設(shè)有水門(mén)。根據(jù)楚人臨水居高城的特點(diǎn)，楚城外一般都有天然的護(hù)城河，而且楚地處于南方，河流湖泊眾多，不僅城外有寬闊的護(hù)城河，城內(nèi)也是流水密布。通過(guò)水門(mén)，那些乘船而來(lái)的商賈和使節(jié)就可以直接開(kāi)船進(jìn)城。我們這里的楚城門(mén)就沿襲了當(dāng)年的風(fēng)格，向東湖里延伸出了一個(gè)水門(mén)。大家可以看右手邊，那是我們的楚長(zhǎng)城，大家都知道秦長(zhǎng)城，很少知道楚國(guó)也有長(zhǎng)城的，因?yàn)槌䥽?guó)的長(zhǎng)城沒(méi)有那么宏偉，但是建造的年代要比秦國(guó)早很多，也是作為防御之用。
關(guān)于這個(gè)楚城門(mén)，當(dāng)年設(shè)計(jì)建造的時(shí)候?qū)＜覀優(yōu)槠洳牧系倪x擇大傷腦筋，本想以青灰色的石磚作為材料，可是那樣的風(fēng)格接近于唐代的城墻，宮殿建筑，年代就比較近了。用一般的轉(zhuǎn)頭又無(wú)法體現(xiàn)楚國(guó)的特色。后來(lái)專(zhuān)家們將目光放在武漢沿江碼頭臺(tái)階所用的紅砂石上，楚人剛好崇尚紅色，而且這些砂石資源豐富，售價(jià)便宜，就用此來(lái)建造我們現(xiàn)在所看到的楚城門(mén)。
這兩個(gè)巨大的銅鳳叫做楚鳳標(biāo)，高8.7米。鳳是楚國(guó)人的圖騰，被視為至真，至善，至美的象征。楚國(guó)人非常崇尚鳳凰，所以在很多楚墓中出土的器物上都是鳳的圖案。我們可以看到這里的銅鳳同我們?cè)陂T(mén)口看到的虎坐鳥(niǎo)架鼓一樣，也是腳踏老虎。這里的把鳳的尾部特意做成上揚(yáng)的形象，就像熊熊烈火，這也表現(xiàn)了楚人崇火尚鳳的習(xí)俗。鳳標(biāo)修建最妙的地方在于鳳尾形成的拱門(mén)，恰好將巍然屹立于磨山主峰的楚天臺(tái)罩住，成為烘托楚天臺(tái)的一個(gè)銅光環(huán)，這樣一來(lái)鳳標(biāo)和楚天臺(tái)就形成了“借景”效應(yīng)。
登上345級(jí)臺(tái)階就可以登上楚天臺(tái)，楚天臺(tái)的名字取自毛澤東同志的一句“極目楚天舒”，而在楚國(guó)最頂級(jí)的建筑被稱(chēng)為臺(tái)。楚天臺(tái)是參照楚靈王時(shí)的行宮---章華臺(tái)的遺址修建的。這里有一個(gè)小故事，據(jù)說(shuō)靈王有一個(gè)非常奇怪的癖好，就是喜歡細(xì)腰，他自己是細(xì)腰不說(shuō)，還對(duì)細(xì)腰的大臣非常喜愛(ài)，許多人為了得到靈王的厚愛(ài)都節(jié)食束腰，以致后來(lái)許多人都餓死了，所以在民間又有“靈王好細(xì)腰，國(guó)人多餓死”的說(shuō)法，章華臺(tái)也因此被稱(chēng)為細(xì)腰宮。據(jù)說(shuō)有一次楚王宴請(qǐng)賓客，在章華臺(tái)大擺宴席，哪知客人爬上章華臺(tái)就休息了三次，所以章華臺(tái)又名“三休臺(tái)”，而現(xiàn)在我們登上楚天臺(tái)的臺(tái)階上也設(shè)有三個(gè)休息平臺(tái)。
現(xiàn)在我們所看到的就是磨山最主要的景點(diǎn)之一-----楚才園，它向我們展示了楚國(guó)800多年歷史長(zhǎng)河中的著名典故。楚才園的門(mén)口懸掛著四口楚式編鐘，是按照曾侯乙編鐘所設(shè)計(jì)的，編鐘上刻有四個(gè)甲骨文，從右向左讀出就是“惟楚有才”。這里要說(shuō)到一個(gè)歷史典故：當(dāng)年蔡國(guó)的聲子出使晉國(guó)，途中遇到了受到誣陷而逃亡鄭國(guó)的楚國(guó)大夫伍舉，為了幫助伍舉回到楚國(guó)，聲子回到蔡國(guó)后就急忙來(lái)到楚國(guó)并見(jiàn)到了楚國(guó)令尹(宰相)子木。子木問(wèn)聲子：“晉國(guó)的大夫和楚國(guó)的大夫，哪個(gè)更加賢明?"聲子說(shuō)：“楚國(guó)的大夫更賢明，就算晉國(guó)很有多的人才都不如楚國(guó)，可是，雖楚有才，晉實(shí)用之，楚國(guó)的人才大都流失到晉國(guó)了，晉王非常重視楚國(guó)的人才。”聲子還向子木列舉了很多楚國(guó)人才到晉國(guó)為官的例子。子木認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性，報(bào)告給了楚王，楚王隨即召回了流失到晉國(guó)的人才們，并且迎回了伍舉。后來(lái)“雖楚有才”被傳誦成了“惟楚有才”，這里的“惟”并不是“唯獨(dú)”的“唯”，并不是說(shuō)只有楚國(guó)有人才，而是個(gè)語(yǔ)氣詞，意思是“啊!原來(lái)楚國(guó)有人才”。
進(jìn)入楚才園的第一座雕像叫做次非斬蛟，展現(xiàn)的是楚國(guó)一位勇士在湍急的河流中奮力搏斗的場(chǎng)景。勇士雙眼圓睜，手持寶劍與兇惡的揚(yáng)子鱷搏斗，整個(gè)場(chǎng)面充滿(mǎn)了原始的張力，在這里主要是想向游人展示楚國(guó)地處在河流湖泊眾多的南方，建城之初人們生活環(huán)境惡劣，水獸橫行，但是楚國(guó)人民不畏艱險(xiǎn)，頑強(qiáng)的生活了下來(lái)，而且也表現(xiàn)出活躍在社會(huì)最底層的英雄形象。
這個(gè)頭像是楚國(guó)的祖先鬻熊，他是商紂王時(shí)期楚民族非常有作為的一位酋長(zhǎng)，他帶領(lǐng)當(dāng)時(shí)的楚民族離開(kāi)了荒淫無(wú)道的商紂王，投奔民心所向的周王朝。使得后來(lái)的周天子分封他的曾孫熊繹為楚國(guó)的第一任國(guó)君。鬻熊的后代以他的名字分為鬻氏和熊氏，從此改變了楚國(guó)的國(guó)君由民主選舉的禪讓制改為熊氏子孫世襲制。
這邊這幅巨大的浮雕名叫熊繹守燎，上面有一個(gè)人頭像，雙眉緊鎖，下面是一堆熊熊燃燒的大火很多人在火堆旁邊載歌載舞。這個(gè)頭像就是熊繹，他是鬻熊的曾孫，在周王朝建立的時(shí)候被封予“子男”的爵位，這是當(dāng)時(shí)周天子分封各諸侯最低的爵位。有一次周天子在會(huì)稽山舉行諸侯大會(huì)，雖然熊繹也參加了，但是只能忙于一些會(huì)場(chǎng)的具體事物，做后勤工作，守著火堆，不能參與政事。這件事被楚國(guó)人認(rèn)為是奇恥大辱，與后來(lái)楚國(guó)迅速崛起，楚成王代表周天子主持盟會(huì)，楚莊王敢向周王室詢(xún)問(wèn)鼎之輕重，形成了鮮明對(duì)比。
這個(gè)雕塑名叫卞和抱璞，是發(fā)生在楚國(guó)非常有名的一個(gè)故事。相傳在楚山腳下有一個(gè)叫卞和的人，在山腳下發(fā)現(xiàn)了一塊璞石，他知道里面藏有一塊無(wú)價(jià)寶玉，出于對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，他把璞玉獻(xiàn)給了當(dāng)時(shí)的楚國(guó)國(guó)君楚厲王，楚厲王見(jiàn)了便叫一位宮廷玉匠來(lái)辨識(shí)。誰(shuí)知玉匠手藝雖然高超，卻從未見(jiàn)過(guò)粗糙的璞石，于是就說(shuō)這是一塊普通的石頭，楚厲王大怒，砍斷了卞和的左腿。楚厲王死后，楚武王登位，卞和又抱著那塊璞玉去覲見(jiàn)，誰(shuí)知楚武王還是寵幸當(dāng)年的玉匠，結(jié)果卞和又被看去了右腿。不久后楚武王去世，楚文王繼位，被砍下雙足的卞和已經(jīng)80歲了，回顧往事不勝傷感，于是抱著璞石在山下嚎啕大哭，一直哭了三天三夜，眼睛都哭出了血。消息傳到楚文王耳中，便召見(jiàn)了他，并問(wèn)他：“楚國(guó)有那么多因?yàn)槠劬锉豢车綦p足的人，為什么你要哭的如此傷心?”卞和義正言辭的回答：“我哪里是悲傷失去雙足，我悲傷的是明明是塊寶玉卻偏偏說(shuō)它是石頭，明明我忠心為國(guó)，卻說(shuō)我欺君，楚王不分真假，不辨忠奸，這才是我最傷心的。”楚王聽(tīng)了深受感動(dòng)，這次他不再讓玉匠用肉眼辨別，而是命人將璞石劈開(kāi)，結(jié)果果然是舉世罕見(jiàn)的無(wú)價(jià)之寶，這就是歷史上著名的和氏璧的來(lái)歷。
現(xiàn)在我們看到的這一長(zhǎng)排浮雕描述了銅礦開(kāi)采，絲織刺繡，漆器漆畫(huà)和舞蹈音樂(lè);向我們呈現(xiàn)出一片繁榮的景象，同時(shí)告訴我們楚文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們沿著這一長(zhǎng)排浮雕可以看到很多楚國(guó)當(dāng)時(shí)的名人逸事，包括許行講學(xué)，甘德觀星，高山流水遇知音，楚囚南冠，優(yōu)孟衣冠，楚寶倚相，隔河對(duì)射，伍參主戰(zhàn)等等。
走了一圈，我們馬上就要走出楚才園了，現(xiàn)在大家看到的這尊大型雕塑的名字叫做“莊王出征”，中間這位雄偉高大，身穿戰(zhàn)甲的人就是春秋五霸之一的楚莊王。“一鳴驚人”這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)歷就跟楚莊王有關(guān)。在楚莊王剛繼位的時(shí)候，三年不理朝政，整天歌舞享樂(lè)，有位大臣叫做伍舉，他不知道莊王到底是不是明君，于是故意試探他：“臣聽(tīng)說(shuō)山中有一只大鳥(niǎo)，三年不飛不鳴，不知道是為什么，大王您知道是什么原因么?”他滿(mǎn)以為莊王答不上來(lái)。誰(shuí)知莊王毫不思索的說(shuō)：“此鳥(niǎo)三年不飛，一飛沖天，三年不鳴，一鳴驚人。”伍舉一聽(tīng)大喜，為君王感到高興，因?yàn)樗狼f王不是昏君。事實(shí)證明莊王果然很有能力，他通過(guò)三年時(shí)間摸清誰(shuí)是正直的，為國(guó)家著想的大臣，哪些是昏庸，奸佞的臣子，之后更是帶領(lǐng)著楚國(guó)進(jìn)入鼎盛時(shí)期。
我們今天的講解就到這里，剩下的時(shí)間大家可以自由活動(dòng)，一個(gè)小時(shí)后我們?cè)陂T(mén)口集合。
湖北菩提島導(dǎo)游詞 篇12
一個(gè)陽(yáng)光明媚的星期日，我和家人一起去紹興東方山水樂(lè)園玩。
到了水樂(lè)園后，我們迫不及待地穿上漂亮的泳衣、泳褲，戴上泳鏡和泳帽，沖進(jìn)了樂(lè)園的入口。
一進(jìn)去就聽(tīng)到了一陣悅耳的歌聲從“陽(yáng)光海岸”邊的舞臺(tái)上傳來(lái)，各種各樣、五顏六色的娛樂(lè)項(xiàng)目出現(xiàn)在了我們的面前。
妹妹激動(dòng)地跳起來(lái)說(shuō)：“媽媽?zhuān)乙ツ莾和嫠?”于是，媽媽把從家里帶來(lái)的臂圈給妹妹帶上后，我們一起進(jìn)入了“陽(yáng)光海岸”泳池。我和媽媽在泳池里游泳，爸爸和妹妹在泳池邊玩起了水。
過(guò)了一會(huì)兒，我和爸爸一起去“異域湍流”項(xiàng)目玩。我們拿著皮筏上了樓，從高高的滑梯滑下來(lái)，伴隨著尖叫聲，一路上經(jīng)歷了蜿蜒曲折的滑道，我感覺(jué)心都快要跳出來(lái)了!
時(shí)間過(guò)的很快，一下子就到了中午，我和妹妹把毛巾裹在身上，去小吃店吃了頓飯，然后愜意地躺在沙灘椅上，邊看太陽(yáng)，邊吃零食。
休息了一段時(shí)間后，我和妹妹一起去泡小魚(yú)溫泉。我的腳剛放進(jìn)腳桶，小魚(yú)就來(lái)親了，那感覺(jué)真是又癢又舒服，時(shí)不時(shí)傳來(lái)我和妹妹的陣陣叫聲。這些小魚(yú)親走了腳上的死皮，也親走了我們的勞累。于是我們決定繼續(xù)游玩下面的項(xiàng)目。
后來(lái)我們玩了小型滑梯、小船漂流、木桶淋浴等等項(xiàng)目。特別是小船漂流感覺(jué)特別好玩。我們一家人在小船上漂來(lái)漂去。有時(shí)候水面平靜，我和妹妹用手拍水玩、當(dāng)船槳。有時(shí)候水流湍急，我們抓緊手柄沖出水浪。有時(shí)候看似平靜但暗流洶涌，把我們晃的措手不及。
可時(shí)間是不會(huì)等人的，一下子就到了下午四點(diǎn)鐘，我們只好回家了。我和妹妹筋疲力盡，在車(chē)上就睡著了。我還做起了夢(mèng)，夢(mèng)里我還在玩水上滑梯呢!真希望我一直能在夢(mèng)里游玩東方山水樂(lè)園。
湖北菩提島導(dǎo)游詞 篇13
香溪源是長(zhǎng)江的支流，因哺育過(guò)世界四大文化名人之一屈原和中國(guó)四大美人之一王昭君而聞名于世�！杜d山縣志》載：“昭君臨水而居，恒于溪中浣手，溪水盡香”、“香溪水味甚美，常清濁相間，作碧膩色，兩岸多香草”，故名“香溪”。香溪源即香溪河的發(fā)源地，它北距木魚(yú)鎮(zhèn)約5公里，著名詩(shī)人徐遲曾于此親書(shū)“香溪源”三個(gè)大字。
香溪源東源出于龍口河、長(zhǎng)方河，流長(zhǎng)45公里，匯入興山縣東河后注入香溪;西源出于木魚(yú)河、當(dāng)陽(yáng)河、九沖河、流長(zhǎng)68.5公里，匯入興山西河后注入香溪。此處香溪源指的是西源，它源于木魚(yú)河中上游西岸的跳架溝。跳架溝位于金猴嶺以東，由鄭家包北西500米處暗河泉流形居，泉流在溝腦一深潭中涌出，清亮碧綠，穿林越谷瀉入木魚(yú)河，它是香溪的主要源頭。這里水質(zhì)純凈，含人體所需多種微量元素，飲用甘涼。
長(zhǎng)江支流香溪源發(fā)源于神農(nóng)架內(nèi)，水質(zhì)純凈，古木參天，有古代冰川的遺跡。相傳王昭君在出塞和親之前，曾回故鄉(xiāng)省親，她路過(guò)溪邊，在溪流中洗臉時(shí)，將一串珍珠失落其中，從此，溪水一年四季清澈見(jiàn)底，芳香撲鼻，故名香溪。
每年三月，當(dāng)香溪河畔桃花盛開(kāi)的時(shí)候，可以在香溪水中看到一種淡紅色的魚(yú)，此魚(yú)身分四辨，形似桃花，故名桃花魚(yú)。傳說(shuō)中，昭君在回鄉(xiāng)省親后，臨別時(shí)依依不舍地在船頭，昭君手彈琵琶向親人告別，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的琴聲，傾訴著心中的依依眷戀。琴聲中，兩岸桃花紛紛飄落水中，隨著琴聲化作桃花魚(yú)。魚(yú)群圍著船兒，一直護(hù)送昭君遠(yuǎn)去。
香溪源頭，奇峰競(jìng)秀，林海深處，云游霧繞，林間奇花異草競(jìng)相開(kāi)放，山中溪溝縱橫，伴隨著草木的芬芳�？梢�(jiàn)這幽谷清溪，花香遍野的靈秀之地，才是溪水飄香的真正原因。
香溪源流域面積3099平方公里，均系高山半高山區(qū)。上游地勢(shì)高峻，海拔在2500米以上，局部達(dá)3000米。河道流經(jīng)峽谷，坡陡水急。在興山城以上，有古夫河和兩坪河兩條支流。興山城以下，河道右岸有臺(tái)地，地勢(shì)漸趨平緩，河谷略見(jiàn)開(kāi)闊。兩岸山勢(shì)東高西低，不對(duì)稱(chēng)高程差約500米。下游左岸的大峽口，有高嵐河匯入。?
香溪源流域?qū)儆谌龒{地區(qū)，氣候與三峽近似。香溪源干支流坡降都大。干流天然落差1000米，年徑流量約12.97億立方米。水力蘊(yùn)藏量約35萬(wàn)千瓦。在香溪支流紅花河和九沖河匯合處修建的猴子垉水電站，裝機(jī)0.82萬(wàn)千瓦，是興山縣已建成的小水電站中最大的一座，也是宜昌地區(qū)首先采用低欄柵壩引水的電站。這里地形優(yōu)越，在河流引水僅修渠道1500米，就獲得水頭129米。猴子垉水電站在通往神農(nóng)架的林區(qū)公路旁，沿途經(jīng)過(guò)昭君故里。
香溪源河口距三峽壩址三斗坪31公里。三峽大壩修建后，水庫(kù)回水升高，香溪的回水將抬升到興山城附近。那時(shí)，香溪流域?qū)⑦M(jìn)一步得到開(kāi)發(fā)，香溪將更加秀麗，更加吸引中外游人。
香溪源位于西陵峽口長(zhǎng)江北岸，距重慶市區(qū)572千米。相傳香溪上游寶坪村乃漢元帝妃子王嬙(王昭君)出生地。寶坪村又叫明妃村。杜甫詩(shī)云：“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。”
香溪源是一條十分美麗的小溪。它發(fā)源于神農(nóng)架山區(qū)，流過(guò)石灰?guī)r裂縫，經(jīng)洞穴過(guò)濾沉淀，“水色如黛，澄清可掬”;由北向南注入長(zhǎng)江，交匯處清濁分明，相映成趣。傳說(shuō)昭君的珍珠曾失落溪中，故溪水四季湛藍(lán)碧透，水味含香。
湖北菩提島導(dǎo)游詞 篇14
各位朋友大家好，我是“恐龍?zhí)丶甭眯猩?rdquo;的導(dǎo)游員克塞，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
好，下面請(qǐng)大家隨我一起去游覽的東湖風(fēng)景區(qū)。
東湖風(fēng)景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部，是國(guó)務(wù)院首批命名的風(fēng)景區(qū)之一，其湖面約為33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，素有99灣之稱(chēng)。東湖的湖面是這樣的廣闊，風(fēng)景是這樣的優(yōu)美，那么大家知道東湖是怎么形成的嗎?
其實(shí)東湖瀕臨長(zhǎng)江，經(jīng)青山港和長(zhǎng)江相通，在江湖之間，發(fā)育著一片沖積平原，有長(zhǎng)達(dá)十多公里的環(huán)湖長(zhǎng)行高地，堤內(nèi)形成相對(duì)低下的凹地，每當(dāng)汛期，長(zhǎng)江水位高于地表時(shí)，凹地上游來(lái)水便無(wú)法外瀉，于是，在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。
1949年以前的東湖幾基本上還是個(gè)荒湖，從五十年代開(kāi)始進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè)，依其自然環(huán)境，東湖可被分為聽(tīng)濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個(gè)景區(qū)，但是現(xiàn)在對(duì)外開(kāi)放的只有聽(tīng)濤和磨山兩大景區(qū)。
那么現(xiàn)在就請(qǐng)大家和我一同進(jìn)去游覽。
進(jìn)入了東湖的大門(mén)后，我們也就進(jìn)入了聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)，現(xiàn)在我們所在的這一塊地方叫做黃鸝灣，這個(gè)名字是來(lái)源于杜埔的《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”這里沿湖垂柳拂岸，湖岸綠樹(shù)成蔭，也正合杜埔的詩(shī)意。
大家注意到了這邊的這些樹(shù)木了嗎?這就是被稱(chēng)為活化石的第四紀(jì)冰川時(shí)期的古老植物水杉，在三百萬(wàn)年以前它們?cè)鴱V泛分布于北半球的各個(gè)地區(qū)。水杉曾一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為已經(jīng)滅絕了，但1945年我過(guò)森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū)，成為轟動(dòng)一時(shí)的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹(shù)種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn)，武漢市決定將水杉定為市樹(shù)，以其剛毅堅(jiān)強(qiáng)、剛直不阿來(lái)象征英雄的武漢人民。
象大家現(xiàn)在看到的一樣，水杉的葉子在每年的深秋時(shí)節(jié)都會(huì)變紅，在陽(yáng)光下泛出金紅的光澤，十分耀眼。
繼續(xù)往東，我們就到了聽(tīng)濤軒，聽(tīng)濤軒的周?chē)N有翠竹、蒼松，在迎湖面石砌的護(hù)坡上，大家可以看到嵌有東坡居士書(shū)寫(xiě)的“松坡”二字的青石坡，石板上方有幾株蒼翠的勁松，挺立在陡峭的巖石岸邊，為這里的景色增添了一些神韻。在聽(tīng)濤軒的斜對(duì)面就是水云鄉(xiāng)。
湖北菩提島導(dǎo)游詞 篇15
1、開(kāi)場(chǎng)白：代表九宮山風(fēng)景區(qū)及武漢散客接待中心對(duì)游客的到來(lái)表示熱烈的歡迎。歡迎大家跟我一起去景色宜人的人間仙境——九宮山觀光旅游，
2、介紹自己：我是大家此行的全陪導(dǎo)游，我姓X，X是X大的X，大家叫我X導(dǎo)或是小X都可以。小X今天有幸能陪大家一起去九宮山，一路上如果大家有什么好的意見(jiàn)或見(jiàn)意，請(qǐng)盡管提出，我們會(huì)盡力為大家解決;有什么做的不好的地方，也希望大家隨時(shí)指出，以便更好的為大家服務(wù)，在此也希望九宮山的好山好水好仙境，能給大家?guī)?lái)一分好心情。(我把我的手機(jī)號(hào)碼告訴大家)
3、介紹師傅：我旁邊的這位是咱們的司機(jī)X師傅，師傅在旅游界是有名的三好先生，車(chē)技好，人好，服務(wù)態(tài)度好!我們倆將互相配合，盡量讓你們每個(gè)人都滿(mǎn)意!同時(shí)也希望各位能理解配合支持我們的工作。俗話說(shuō)得好在單位得聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)的，在家要聽(tīng)老婆的，就連走在馬路上都得聽(tīng)交警的，但是既然您上了這輛車(chē)，您就得聽(tīng)小x我的!小X提前預(yù)祝咱們的旅途愉快!(把師傅的車(chē)牌號(hào)碼告訴大家)
4、介紹武漢散客中心：顧名思義，就是把各個(gè)旅行社報(bào)名的游客集中在一起的，茫茫人海中，既然大家能相遇在一臺(tái)車(chē)上面，是一種緣分，不管咱們是二個(gè)一起還是三個(gè)一起的，既然來(lái)到了一臺(tái)車(chē)上，大家就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)集體，所以一路上不管遇到什么事那么咱們就應(yīng)該表現(xiàn)出一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)集體的精神.在日常生活中呢，大家有什么問(wèn)題都找警察，那么在這次旅途中，大家有什么問(wèn)題就找我小X，希望能用我的熱心和耐心換來(lái)大家的開(kāi)心和放心。
5、注意事項(xiàng)：安全-----
第二部：介紹兩天的行程安排
咱們的行程是九宮山，九宮山十八潭，隱水洞，大漢皇族村兩日游，現(xiàn)在我們已經(jīng)上了京珠高速了，此時(shí)的時(shí)間是_，一個(gè)小時(shí)后我們到達(dá)咸寧市區(qū)，然后經(jīng)溫泉，208省道，到達(dá)我們今天行程的第一個(gè)景點(diǎn)----劉家橋大漢皇族村，然后乘車(chē)經(jīng)通山縣城，抵達(dá)九宮山，安排住宿，用完中餐后游覽九宮山云中湖，銅鼓包，泉涯噴雪，第二天用完早餐后，下山游覽九宮十八潭，后去隱水洞，中餐后去咸寧特產(chǎn)展覽中心超市，乘車(chē)返回武漢，這就是咱們兩天的行程安排。
第三部：沿途景點(diǎn)介紹
1、景區(qū)地理環(huán)境：人們都說(shuō)：“湖北的九宮山集黃山之奇，鐘廬山之秀”那是不是這樣的呢?那現(xiàn)在由我來(lái)為大家介紹一下九宮山吧。九宮山位于湖北省東南部通山縣境內(nèi)，處于幕阜山脈中段，橫亙?nèi)≌Q生三大名山，東邊就是江西的廬山，西邊就是湖南的衡山，中間就是湖北的九宮山了。其主峰老鴉尖海拔1657米是鄂南的最高峰。總面積有210平方公里，距通山城58公里，距武漢市178公里，是經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，當(dāng)然她也是湖北省的旅游業(yè)的一顆耀眼的明珠。她既有江南山峰之奇秀，又具有塞北同峰之雄偉兼具五岳雄、奇、險(xiǎn)秀、幽，被世人們稱(chēng)為“九天仙山”;再加上她宜人的自然氣候和道教名山之美稱(chēng)，成為了湖北省旅游業(yè)的精品名牌和旅游名山，國(guó)內(nèi)外的游客對(duì)此都情有獨(dú)鐘。九宮山的自然景觀和人文景觀都是隨處可見(jiàn)，像奇峰異石、古木參天、珍禽異獸比比皆是，而佛教與道教的教義因?yàn)槭菍訉酉嗫�，�?gòu)成了一幅美不勝收的仙境奇畫(huà)。九宮山不但是游覽的佳境，更是避暑的盛地，她七月的平均氣溫有22。1攝氏度，比廬山低0。7攝氏度，比北戴河低1攝氏度，夏季的最高氣溫也不超過(guò)30攝氏度，這也正好應(yīng)和了一句描述氣溫變化的話，我想大家都比我清楚不過(guò)了，是的，那就是“早穿棉襖，午穿紗，晚上圍著火爐吃西瓜”，因?yàn)樵谶@里不管是再炎熱的夏天，晚上都得蓋一層厚厚的棉被，真可謂是“三伏炎蒸人欲死，到此清涼頓成仙”。人們都說(shuō)：春要賞花上九宮，夏需避暑飛九宮，秋賞紅葉飄九宮，領(lǐng)略北國(guó)風(fēng)光必沖九宮。九宮山集山青、水秀、泉溫、洞奇、飛瀑六絕于一體，主要景區(qū)有：云中湖景區(qū)、銅鼓包游覽區(qū)、云關(guān)景區(qū)、石龍溝景區(qū)、森林公園、闖王林等。
2、人文歷史故事九宮山歷史上是我國(guó)五大道教名山之一，與華山、嶗山、龍虎山齊名。聲振中原，名在朝廷，但只因后來(lái)，屢遭戰(zhàn)火，十度興衰。其歷史悠久。道教興起已有1420_年歷史，據(jù)《太平御覽》記載。公元569年的南北朝時(shí)，南陳晉安王陳伯恭迫于被隋所滅的危險(xiǎn)，曾率領(lǐng)兄弟九人，在此山建造了九座宮殿，逃避戰(zhàn)亂，權(quán)威書(shū)籍《辭源》關(guān)于九宮山山名之源之記載也便如此。
3、景區(qū)特產(chǎn)特色：-----
4、用餐的問(wèn)題，介紹九宮山的特色菜，南山豬蹄、特色苦菜湯、野豬肉、賀勝土雞湯、雷筍燒肉、通山苕圓。因?yàn)槭巧⒖推磮F(tuán)，咱們的行程是不含餐的，到了吃飯的時(shí)間。我會(huì)帶大家去一些有特色的地方，嘗嘗當(dāng)?shù)氐奶厣�，大家可以自己點(diǎn)菜，我也可以幫大家定團(tuán)隊(duì)餐，咱們的團(tuán)隊(duì)餐的標(biāo)準(zhǔn)有20元/人(八菜一湯)。25元/人(十菜一湯)，30元/人(十二菜一湯)的標(biāo)準(zhǔn)，大家如果愿意可以自由組一下，因?yàn)楝F(xiàn)在是九宮山的旅游旺季，游客很多，大家點(diǎn)菜的話，可能需要等很長(zhǎng)時(shí)間，我先提前把餐給大家定好了，大家既吃的好，能?chē)L遍九宮山的特色菜，也不耽誤大家的游覽時(shí)間，如果有需要的可以跟我說(shuō)下。
5、住宿的問(wèn)題，(提前給客人打預(yù)防針)因?yàn)閲?guó)家現(xiàn)在的政策不允許在國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)內(nèi)修建盈利性的場(chǎng)所，所以山上的酒店大部分是3年以前修建的，又因?yàn)榫艑m山海拔高，濕氣大，霧大，溫度低，所以大部分酒店外觀看著不是很新，但是在最近兩年，在九宮山當(dāng)?shù)卣呐Ψ龀窒�，酒店的各種設(shè)施還是很齊全的。因?yàn)榫艑m山屬于國(guó)家級(jí)的避暑勝地，全年溫度28度以下，所以用不著空調(diào)，大部分的酒店沒(méi)有安裝空調(diào)，
6.大漢皇族村--劉家橋，劉家橋古民居位于聞名全國(guó)的桂花之鄉(xiāng)——咸寧桂花鎮(zhèn)。劉家橋古民居建筑群歷史悠久，境內(nèi)小橋流水、古樹(shù)參天、山清水秀，歷史文化底蘊(yùn)深厚，古樸典雅，獨(dú)具特色，堪稱(chēng)江南第一村，是電影《汀泗橋之戰(zhàn)》、《漢正街人》、《守望家園》拍攝主場(chǎng)地。
劉家橋，深藏在群山環(huán)抱之中，現(xiàn)有保持完好的四處明清古民居群落，大小房間共20_多間，古樸典雅，疏密有致，融青山、秀水、翠竹、古樹(shù)、棧道、廊橋、田園渾然一體。
劉家橋村于明代崇禎三年始建，繁衍至今已有十八代了。劉家橋在歷史上是遠(yuǎn)近聞名的書(shū)香門(mén)第，有“墨莊世第”之稱(chēng)。劉家橋幾十戶(hù)人家，民國(guó)前有舉人2人，貢生4人，庠生6人，秀才23人。咸豐年間，貢生劉炳元和庠生劉毓華，父子倆熟讀經(jīng)典，知書(shū)達(dá)理，曾被州府授予《父子明經(jīng)》扁額。劉家橋的先祖?zhèn)�，自漢高祖劉邦始，曾歷主四朝(西漢、東漢、蜀漢、南朝宋)，先后共有36位皇帝，統(tǒng)治中國(guó)達(dá)520_年，占整個(gè)封建王朝四分之一。劉邦幼弟，西漢楚元王劉交，又被封為“彭城王”，是為劉家橋人的封王始祖，由他而始，傳承至劉家橋已有八十一代�，F(xiàn)劉家橋劉氏皇族近9000人聚族而居，自然而然形成一個(gè)龐大的大漢皇族群體。
7.九宮山迎客松現(xiàn)在請(qǐng)大家朝我手指的方向看：出現(xiàn)在你們眼前的便是被譽(yù)為九宮珍寶的迎客松，為九宮山八大奇景之一。這顆高約9米，已經(jīng)歷經(jīng)了300多年的風(fēng)霜雪雨的迎客松，現(xiàn)在已成為了九宮山的獨(dú)特象征。在九宮山人名的眼中勝過(guò)被譽(yù)為國(guó)寶黃山的迎客松了。您看她像不像一位飽經(jīng)蒼桑的老人。幾百年來(lái)一直在守護(hù)著這樣一個(gè)人間仙境，在此接迎來(lái)往的九宮山游客。其主干粗壯，一人合抱有余，挺拔高數(shù)丈，造型美觀;其枝丫皆向一旁長(zhǎng)伸，形如招手致意;其樹(shù)冠則突兀向一側(cè)傾倒，如同鞠躬行禮。
云中湖云中湖景區(qū)是九宮山的一個(gè)中心接待區(qū)。云中湖位于海拔1230米的鳳凰嶺畔，有七十多家中央、省直機(jī)關(guān)，大專(zhuān)院校和各種文化科研機(jī)構(gòu)環(huán)湖建造了療養(yǎng)院和賓館，共接待床位達(dá)上萬(wàn)張。它是我國(guó)高度僅次于的天山和長(zhǎng)白山天池的第三大高山湖泊，同時(shí)也湖北省最大的高山湖泊。劉禹錫有這樣一句詩(shī)：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈�！彼烟�(hào)稱(chēng)“九天仙山”的九宮山寫(xiě)得是淋漓盡致，九宮山她不僅是山高水深，而且鐘靈毓秀，就像云中湖的湖面面積有一百多畝，蓄水量就達(dá)到了100多萬(wàn)立方米，最深處有35米。再加上云中湖在周?chē)姆逦鍘X的環(huán)抱下。湖中的別墅、亭閣倒影有序，湖中的游魚(yú)行往如織。讓人有一種人在“船中游，云中湖中飄”的神韻之感。云中湖的水質(zhì)非常的好，養(yǎng)料充足，也正因?yàn)槿绱耸沟眠@的魚(yú)產(chǎn)品極為獨(dú)特。就像小銀魚(yú)，就是云中湖的特產(chǎn)之一。大家肯定也很好奇了，為什么取名為云中湖呢?因?yàn)榇颂幵评@霧繚，常年有一團(tuán)云霧飄于湖面，故得此名。又因?yàn)樵旗F一觸即起又有吻心湖、天心湖等詩(shī)情畫(huà)意的名稱(chēng)。在古時(shí)候，云中湖又稱(chēng)龍?zhí)�。但稱(chēng)為龍?zhí)妒怯袀�(gè)說(shuō)法的。古時(shí)候云中湖與龍有著緊密的淵源。并且在龍?zhí)兜闹虚g呢也有個(gè)龍珠島。關(guān)于龍珠島就有一個(gè)古老的傳說(shuō)。相傳龍?zhí)蹲∮幸粭l老龍。老龍生有九子，九子天性好玩，常在云中湖，揚(yáng)波擊浪，時(shí)而騰上高空，吞云吐霧，使得云中湖云霧繚繞。具說(shuō)有一日，小龍們偷出老龍的寶珠，到云中湖的上空，玩九中戲珠的游戲，不小心將龍珠掉入了湖中慢慢浮起，就化作如今的龍珠島了。云中湖的優(yōu)美風(fēng)光還需要大游客們的平常的保護(hù)，而不損壞環(huán)境，所以大家的游玩的時(shí)候也不要亂扔紙屑注意環(huán)保了。
人們都說(shuō)夏日的九宮山是一個(gè)清涼世界，那么冬日的云中湖就像是個(gè)冰雕細(xì)琢的童話世界.如果大家有機(jī)會(huì)可以俯視整個(gè)云中湖的話，她就像是個(gè)道教的五行八卦圖，這樣說(shuō)云中湖是個(gè)好山好水好世界的人間仙境的風(fēng)水寶地就不足為奇了，因?yàn)槌酥�，在云中湖的周�(chē)�有一座風(fēng)水寶地的象征，也就是大家右手邊的這座寶店真君石殿，它是一座道教風(fēng)水反八卦建筑，也是九宮山幾十年唯一幸存的古建筑，張道清祖師爺?shù)娜馍硪苍?jīng)的里面完好無(wú)缺的保存了648年.大家可以看那塊“敕建欽天瑞慶官”匾額就是清代康熙皇帝御賜的。
9.泉崖噴雪走完這157級(jí)臺(tái)階就到了九宮山最古老的觀景臺(tái)也售看泉崖噴雪的最佳位置了。“源出于潭，出水成霧”的泉崖噴雪位于鳳凰嶺之畔，是九宮山千百條瀑布中的白雪公主，也是我國(guó)名山大川中具有特色的如詩(shī)如夢(mèng)的瀑布之一。“泉崖噴雪”落差72米，乃云中湖之水，西流匯集山泉至此，從崖頂噴薄而出，直落澗底狹谷，因谷口逼風(fēng)，跌落之水化成縷縷霧靄，繞崖旋轉(zhuǎn)，色如白雪，故名“泉崖噴雪”。崖壁上“空中飛雪”四個(gè)大字是原省委書(shū)記李爾重先生所書(shū)。
噴雪崖也叫“舍身崖”，傳說(shuō)是唐朝“玄武門(mén)”事變中李元吉之陶桃二愛(ài)妃幸免于難，逃至九宮山，見(jiàn)這兒山清水秀，是修身成仙的極好去處，萬(wàn)念俱灰的二妃子，終日在平壺臺(tái)修煉不怠，得道之日即在這兒飛身成仙。
“泉崖噴雪”是九宮山八景中的佳景。其濺沫變幻萬(wàn)千，若銀河之傾瀉，似雪練之高懸，如白雪飄飛在碧空，遠(yuǎn)望素帛飄飄，近看明珠閃爍，谷風(fēng)吹來(lái)如云翻滾。每當(dāng)斜陽(yáng)西照，一道道彩虹飛舞于崖壁和深谷之中，人稱(chēng)“天女散花”，這是“泉崖噴雪”的特色之一。
兩側(cè)是兩條長(zhǎng)數(shù)里，高逾百米的斷崖絕壁，似一對(duì)游龍，爭(zhēng)吸出壑之水，故稱(chēng)龍斗崖。龍斗崖壁松柏倒掛，景色萬(wàn)千。這里又有個(gè)神奇的故事的。據(jù)史書(shū)記載，南宋寧宗皇帝年間，派其大臣來(lái)九宮山建羅天大醮，為民祈福，在祭祀的當(dāng)天傍晚，峽谷同時(shí)出現(xiàn)了十二道彩虹，民間說(shuō)可能是因?yàn)閷幾诨实鄣恼\(chéng)心感動(dòng)了上蒼，故出現(xiàn)此奇跡。
銅鼓包銅鼓包也叫銅鼓峰，是九宮山的四座主峰之一，距云中湖4.7公里，海拔1583米，因?yàn)榉屙敇O像一只巨大的圓鼓，科學(xué)家鑒定此山體中富含云母，在陽(yáng)光的照射下呈銅色，故名銅鼓包。它與三峰尖、龍瑞山、老鴉尖四峰并列在同一條中軸線上，都在海拔1500公尺以上，形成幕府山脈中段的高聳奇峰，都為冰川角峰。
“登高必自卑”：是原省委書(shū)記李爾重先生手書(shū)的。意為登上這鄂贛邊界的銅鼓絕頂，極目千里，看到一望無(wú)際的群山都顯得那樣的矮小，何況是區(qū)區(qū)小我，就更顯得微小自卑了。
九宮山風(fēng)場(chǎng)——中國(guó)內(nèi)陸第一風(fēng)場(chǎng)九宮山風(fēng)電場(chǎng)位于九宮山銅鼓包為中心的東西向山脊上，處華北平原和鄱陽(yáng)湖平原之間的季風(fēng)通道上，具有較好的風(fēng)能資源開(kāi)發(fā)價(jià)值。總共有16個(gè)風(fēng)車(chē)每個(gè)風(fēng)車(chē)耗價(jià)1000萬(wàn)共1.6億元風(fēng)力發(fā)電機(jī)塔高44米，風(fēng)葉直徑5.6米，掃風(fēng)面積達(dá)到2642平方米。據(jù)山上的人說(shuō)，風(fēng)葉每轉(zhuǎn)動(dòng)一圈就有4—5元的效益。年發(fā)電量達(dá)20_多萬(wàn)千瓦。
撥云亭：1986年新建的，九宮山的云霧都是從此處升騰再往云中湖下降，飄滿(mǎn)千峰萬(wàn)壑，好像一位神奇的萬(wàn)能天師在這里把云霧像水一樣潑向云中湖，以致九宮山陰晴無(wú)常，云霧迷漫，也寓意著該亭立五老峰之頂，直插云霄，故名撥云亭。
10、九宮十八潭中港十八潭是九宮山新開(kāi)發(fā)的一個(gè)景區(qū)，它位于九宮山中港民俗村，入口處距九宮山門(mén)票站300余米，是一個(gè)以池潭為主的新景區(qū)，里程有4千米，上通無(wú)量壽禪寺，下達(dá)中港民俗村。整個(gè)景區(qū)下部分為深長(zhǎng)峽谷，中間部分較為平緩，上部分彎曲綿長(zhǎng)。景區(qū)兩側(cè)高峰聳立，茂林修竹遍插其間，一潭連一潭，一潭高一潭，步步為潭，處處有池，池潭形狀各有不同，十八潭的名字也高雅別致，鮮明生動(dòng)。它們的名稱(chēng)分別為芳心潭、丹桂潭、明月潭、仙姑出浴潭、貞節(jié)潭、鴛鴦潭、牛郎潭、織女潭、相思潭、玉龍懷春潭、羞花潭、閉月潭、圓夢(mèng)潭、情侶潭、君子潭、念慈潭、碧劍潭、星斗潭，景區(qū)內(nèi)的木制拱橋、竹制吊橋架接著深澗絕壁，那泉瀑奔涌的動(dòng)感圖畫(huà)伴著震耳的轟鳴聲使本來(lái)有些寂寞的峽谷變得更熱鬧了。激流是動(dòng)感的沸騰，峰巒是靜止的沸騰，十八潭兩岸的林木便成了演奏交響曲的琴柱，那株株秀竹理所當(dāng)然的成了琴弦，陣陣山風(fēng)從琴弦上吹拂而過(guò)，綿綿的音韻與豪放的激流對(duì)襯成一種婉約，豪放派、婉約派在這里和諧默契，相得益彰，這也是大自然的團(tuán)結(jié)力量，是中港十八潭景區(qū)的一種生動(dòng)景象。中港十八潭是繼石龍溝之后的又一旅游亮點(diǎn)，如果說(shuō)石龍溝是歡天喜地的童話世界，那么中港十八潭就是豐富多彩可歌可泣的情愛(ài)天地。這是一片愛(ài)的海洋，是神秘的伊甸園。
“石獅守衛(wèi)潭”：是進(jìn)門(mén)的第一潭，游客們請(qǐng)看，那一天然形成的巨石，伏在潭邊守衛(wèi)著十八潭之口。十八潭原地名為獅子溝，相傳九宮開(kāi)山大典那天，獅子們趕上暈關(guān)搶占風(fēng)水寶地，九宮教主張道清施法將獅子們訂于此處，因此獅子潭。
“芳心潭”：這個(gè)潭池狀呈心形，心隨流水，心如人愿，使游客們心愛(ài)十八潭，心想十八潭。
“丹桂潭”：此潭以石巖上那棵百年桂花樹(shù)為名，它神采奕奕地守護(hù)著潭池，使人們意想著月下丹桂思情意，潭水清幽攔知音之感。
“天心潭”：又名日月潭，是十八潭中較寬闊，日月照較多的潭，是丹桂潭的上游，仙姑出浴潭的下游，所以名為天心潭。
“仙姑出浴潭":此潭是十八潭中沐浴最佳的潭池了，相傳九宮山陶姚二仙姑又一次到云關(guān)拜佛，觀看港中景色很優(yōu)美，便隨山谷而下，見(jiàn)此潭是沐浴的好地方，好似瑤池仙境，便雙雙入潭沐浴，此潭因此得名。
”貞節(jié)潭“：講起貞節(jié)潭就是一段心酸的故事。清代光緒年間，中港周家大屋有一對(duì)未婚夫婦，郎年方十四年，到十八潭邊砍柴時(shí)，不慎掉入潭中身亡。女方得知消息后，不顧封建禮制，身穿白衣跑到周家哀吊未婚夫，并在潭邊守孝七七四十九天，而且一直終身守寡在周家。此事震驚鄉(xiāng)野，直達(dá)朝廷，光緒皇帝親賜貞節(jié)扁，扁上刻著”皇恩貞節(jié)孝“五大字懸掛在周家大屋祖祠。為了紀(jì)念烈女節(jié)孝，故將此潭命名為貞節(jié)潭。
”鴛鴦潭“：有三丈多深，形狀像一對(duì)恩愛(ài)鴛鴦。大家都知道，鴛鴦戲水，人間真情，銜接夢(mèng)幻�！迸＠膳c織女潭“：兩潭緊緊相連，游客們請(qǐng)看，那座石壁直立潭邊，多么像一個(gè)牛頭，而織女潭請(qǐng)游客們站在鵲橋相連接處看流水下的潭多么像織女看牛郎的姿勢(shì)，所以取名為牛郎與織女潭了。這吊橋該是鵲橋，這小平臺(tái)就是他們短暫相會(huì)的地方了。
”神龜潭“：游客們請(qǐng)看，橋下邊那塊石頭，實(shí)像神龜。西游記中的第81回，唐僧取經(jīng)回轉(zhuǎn)時(shí)，經(jīng)通天河，神龜度他謬河時(shí)，問(wèn)唐僧到西天取經(jīng)曾托他向佛祖問(wèn)神龜何時(shí)能脫殼之事，課唐僧忘了此事，故此有神龜潭與如來(lái)經(jīng)書(shū)之說(shuō)。
”玉女與金童潭“：大家都知道，金童玉女是仙界王母娘娘身邊的童子，心悶時(shí)二人相暇偷游凡間景色，在此靜坐玩耍，談?wù)撎斓厝碎g景色，一坐就是一天。誰(shuí)知仙人坐過(guò)的地方竟成模型。
”蝶與銀蜓潭”：兩潭緊步相連，其形狀實(shí)為想象，故得此名。有道是：蝴蝶采花意，蜻蜓點(diǎn)水情。
九宮攬勝：此崖壁稱(chēng)為一千丈巖。巖頂“九宮攬勝”四字石刻，好像從天外飄來(lái)鑲嵌在這塊五彩的大自然屏幕上，為王士杰手書(shū)。千丈巖高約三、四百米，長(zhǎng)七八百米，為90度垂直絕壁，巖壁呈多種顏色，如同一幅巨大的天然壁畫(huà)。壁頂綠色灌木叢，四時(shí)巖花盛開(kāi)，下面是竹海溪流。
12勝似桃源處于九宮山東線的半山腰，是九宮山的一個(gè)氣溫分界線點(diǎn)，過(guò)了此處山上比山下低好幾度。此處境比較僻靜，大部分日子煙霧繚繞，有神秘桃源之說(shuō)。有一小亭立在溪流旁，名曰“楚才亭”。溪邊有一醒目的石刻“勝似桃源”，為大書(shū)法家曹立庵所書(shū)。在古代，此處是文人墨客吟詩(shī)作對(duì)的好地方，留下了許多詩(shī)詞對(duì)聯(lián)。在今天，是游人歇腳、乘涼的好地方，游客無(wú)論是乘車(chē)上山，還是步行上山，行到此處，都要停下來(lái)歇息、拍照，捧幾口清涼的泉水，滋潤(rùn)干渴的喉嚨，放松疲憊的身心。
13.隱水洞簡(jiǎn)介 (重點(diǎn)介紹，因?yàn)樾谐讨胁缓�，需要客人自�?隱水洞地質(zhì)公園位于湖北省通山縣東部的富水河畔，距武漢市120公里，距咸寧市30公里，距通山縣10公里，交通十分便捷，由武漢市江城物業(yè)集團(tuán)有限公司按照國(guó)家4A級(jí)景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)打造。景區(qū)面積26平方公里，一期投資達(dá)1億元，是湖北省首個(gè)地質(zhì)公園。溶洞全長(zhǎng)5058米，洞體規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄偉，平均高30米，寬25米，洞內(nèi)鐘乳石林立，擬人狀物惟妙惟肖，峽流相映，瀑洞相融。隱水洞內(nèi)有十分豐富的地下溪流巖溶地貌等地質(zhì)景觀，極具旅游開(kāi)發(fā)和科學(xué)研究?jī)r(jià)值。隱水洞開(kāi)發(fā)進(jìn)展順利，投資了1000多萬(wàn)元的導(dǎo)流明渠、通洞公路和水壩工程已經(jīng)竣工，并于20_年對(duì)外開(kāi)放，接待游客。隱水洞的游覽分三部分：上游1/3乘船觀光，中游1/3乘小火車(chē)游覽，下游1/3步行零距離接觸古老而神奇的巖溶地貌，多樣化的游覽方式深受游客喜愛(ài)。隱水洞向您展示了大自然的神奇敬燦和動(dòng)人心弦的故事，讓您領(lǐng)略和觸摸奇妙的地下世界。獨(dú)特的游覽方式亞洲第一。
隱水洞形成的傳說(shuō) 關(guān)于隱水洞的形成，民間有個(gè)美麗的傳說(shuō)。很早很早以前，這里就有不少人居住，形成了一個(gè)不小的村落。由于這里的人多，富庶，又四通八達(dá)，所以立了一個(gè)書(shū)院，取名清風(fēng)書(shū)院。書(shū)院的先生是孔夫子的嫡系子孫，才高八斗，學(xué)富五車(chē)，德高望重，四面八方的學(xué)子都慕名而來(lái)。孔先生有兩個(gè)出了名的學(xué)生。一個(gè)叫聶龍，湖廣人，他天資聰穎，但是，貪玩好動(dòng)，學(xué)業(yè)平平。另一個(gè)叫許軍，江西人性格內(nèi)向好靜，學(xué)習(xí)用功，成績(jī)很出色。一個(gè)秋高雁歸去，霜重紅葉飛的日子，孔先生吩咐兩位學(xué)生去抬水，。出了課堂，兩個(gè)少年象放飛的小鳥(niǎo)，把水桶往沙灘一放，又是打又是鬧，又是摸魚(yú)又是捉蝦。突然許軍被一顆閃光發(fā)亮的鵝卵石吸引住了。他非快的跑過(guò)去，揀起那個(gè)石頭。許軍突然觸發(fā)靈感，斷定那是一個(gè)龍蛋，驚喜的大叫：“聶龍!聶龍!我揀到一個(gè)龍蛋!”聶龍說(shuō)“給我看看!”許軍把龍蛋給了聶龍。聶龍左看看，右瞧瞧，突然將龍蛋打破，將龍蛋吞了下去。待許軍會(huì)、回過(guò)神來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己吃虧，便將龍蛋殼吃了，氣憤憤的說(shuō)：“你吃蛋，我吃殼，你變龍，我來(lái)捉!”回去后第二天，聶龍寫(xiě)字手發(fā)抖，第三天身上長(zhǎng)鱗，第四天手指變成龍爪，第五天頭上長(zhǎng)角，第七天完全變成龍。聶龍成了龍，動(dòng)則生風(fēng)，行則降雨，臥則成潭。許軍也因?yàn)槌粤说皻�，也有了神力，變的身如鐵塔，力舉千鈞，健步如飛，能踩風(fēng)追月。許軍不忘自己“你變龍，我來(lái)捉”的誓言，手提將軍劍追殺聶龍。然而，聶龍卻不還擊，因?yàn)樗J(rèn)為自己吃了許軍的龍蛋，欠人家人情。而許軍卻以為聶龍斗不過(guò)自己，越斗越有勁。聶龍沒(méi)法子，只得沖著前面的石頭山一頭鉆了進(jìn)去，并在洞里設(shè)置了許多奇形怪狀的石頭、石柱擋住許軍，然后在里面休息起來(lái)。聶龍休息的地方舊成了現(xiàn)在的黑龍?zhí)丁ＴS軍懶得鉆山洞，拿了將軍劍，在山頂上直往里面戳。聶龍得不到安寧，只得穿山而過(guò)，西出富水河。聶龍穿過(guò)得山洞就是現(xiàn)在的隱水洞了!
隱水洞內(nèi)部結(jié)構(gòu) 隱水洞主洞長(zhǎng)達(dá)5000米，平均高達(dá)20米，寬25米。空間寬闊，石筍、石柱、石鐘乳等千資百態(tài)、擬人狀物、惟妙惟肖;洞內(nèi)流水淙淙、霧靄朦朧、魚(yú)蟹嬉戲、燕幅飛舞，神韻無(wú)窮;洞中“龍宮水府”、“玉樹(shù)石林”、“壁畫(huà)長(zhǎng)廊”等重重景致，妙趣橫生。洞里冬暖夏涼，景色別致，洞外湖光山色，讓人流連。位于大畈鎮(zhèn)隱水村，洞口朝北，在30米高的石壁下，兩溪注入洞內(nèi)成為10公里長(zhǎng)的伏流，故名隱水洞。洞口寬25米，高2米，進(jìn)洞十米后空間寬敞，高40米，長(zhǎng)約10公里。洞內(nèi)有石柱、石瀑、石鐘、石簾、石筍、石花、石幔、“金字塔”、“龍宮洞府”、“王母蟠桃”、“碧柳翠溪”、“天將神鞭”、“古剎玉種”、“長(zhǎng)江三峽”、“八百羅漢”、“玉樹(shù)撐天”、“東海神龜”、“雛鷹展翅”、“八卦迷宮”等勝景。洞內(nèi)還有能容萬(wàn)人的四層石樓。在洞口百米處，有一大“石琴龜”，擊之有聲，能奏樂(lè)曲，人稱(chēng)“東海神龜”。洞內(nèi)大洞套小洞，上洞連下洞，縱橫交錯(cuò)，回環(huán)曲折，景象萬(wàn)千。洞內(nèi)空氣清新，洞中有洞，洞洞相通，幽深秀麗，神秘莫測(cè)，腳下幾疑無(wú)路，忽又別有洞天。水滴清潭，如珠落玉盤(pán);溪鳴泉唱，石洞回音，如奏優(yōu)美古典音樂(lè)。洞內(nèi)多步換景，無(wú)數(shù)根大小不等鐘乳石拔地而起，有的似群龍起舞，氣勢(shì)雄傳;有的如獅吼虎嘯，威風(fēng)凜凜;有的像玉皇上朝，群臣參拜。星羅棋布的景觀，琳瑯滿(mǎn)目，千姿百態(tài)，無(wú)奇不有。猶如一座巨大的藝術(shù)宮殿，晶瑩可愛(ài)，富麗動(dòng)人。明朝學(xué)者朱廷立游洞時(shí)，留下了《訪隱水洞》的贊美詩(shī)篇。已勘測(cè)的洞中景觀，可分為三重景區(qū)，五里為一重，每段各具特色。第一景段“龍宮洞府”：入洞內(nèi)可望一泓碧水，群巒倒影，繞道前進(jìn)可見(jiàn)“龍宮”勝景。奇石應(yīng)接不暇，皆可指物為象，如“天將神鞭”、“古剎玉鐘”、“藏嚴(yán)華蓋”，大小石塔難以勝數(shù)，有類(lèi)似意大利的斜塔、埃及的金字塔等，此重宏偉壯闊�！ 〉诙岸巍坝駱�(shù)石林”七百余米長(zhǎng)，兩旁峽谷，隊(duì)如長(zhǎng)江三峽，展現(xiàn)眼前的石鐘、石筍、石花、石幔、石桌、琳瑯滿(mǎn)目，撲朔迷離，似布“八百羅漢陣”，如同云南石林。水塵池塘，金鯉緩游，嬉戲逗人，尤為小巧玲瓏而獨(dú)樹(shù)一幟。 第三景段“洞內(nèi)有山，山中有洞，水瀑相接”而別有風(fēng)韻。暗流回旋，深不可測(cè)。無(wú)數(shù)支洞，忽大忽小，盤(pán)折而上。隱水洞石柱高大，千奇百怪，景象萬(wàn)千，深遠(yuǎn)寬闊，神秘莫測(cè)。地下河晶瑩清澈瀑布縱情歡歌，玉柱如同玉樹(shù)銀花，頂天立地如柱，直指長(zhǎng)空如劍。下垂石藤，如象牙嵌玉壁，似神鞭掛龍宮。有的洞石透明，五顏六色，晶瑩如玉，如同一群身穿彩服的仙女，在大廳里翩翩起舞，有的鐘乳石如琴如瑟，能奏出樂(lè)曲之聲。的確是天宮瑤臺(tái)、神仙洞府。隱水洞因洞口被泥沙淤塞，直到近年才被當(dāng)?shù)卮迕癜l(fā)現(xiàn)。洞內(nèi)隱藏有尚未探知的秘密，可與著名的貴州安順龍宮和湖南索溪峪的黃龍洞媲美，是湖北特大溶洞。
11、咸寧特產(chǎn)中心(重點(diǎn)介紹，)
酒類(lèi)：咸寧桂花蜜酒、通山土巴爺酒、通城百丈潭黑霸子酒、通山野蕎酒-----------
食品類(lèi)：咸寧桂花糕、向陽(yáng)湖桂花奶、桂源紅嫦娥餅、清香桂花醬、崇陽(yáng)眾望麻花、崇陽(yáng)瑞發(fā)雷竹筍、賀勝雞湯、三普蜂蜜、助民魚(yú)圓、通城志敏腐乳、麥?zhǔn)新槔毕愀�、通城老豆衣、嘉魚(yú)小麻油、昌茂刁子魚(yú)、野蕨菜、獼猴果脯、天綠香蓮蓮子、通山大畈茶油餅、金銀花露、藍(lán)宇綠殼雞蛋、七彩山野雞蛋、黃石港餅、洪湖藕粉、魚(yú)米鄉(xiāng)蓮子、梁子湖武昌魚(yú)、精武鴨脖、大漢口熱干面、揚(yáng)子江農(nóng)家炒米、孝感麻糖------
保健類(lèi)：藍(lán)寶竹炭床墊、保健鞋塞、護(hù)頸枕、電視護(hù)腰枕、野蕎保健枕、九宮山珍、師志敏有機(jī)果茶--------
茶葉類(lèi)：清香桂花茶、赤壁趙李橋磚茶、七泡茶、象棋餅茶、中國(guó)紅錦合赤壁賦、賀勝羅針茶、芽棋香毫峰茶葉、羊樓洞翠毫茶-------
工藝品類(lèi)：竹根雕及激光竹簡(jiǎn)、古文竹簡(jiǎn)、貝殼風(fēng)鈴--------
旅游用品類(lèi)：中國(guó)自駕地圖、咸寧風(fēng)景圖、溫泉旅游光觀盤(pán)、自然探索書(shū)籍、世界風(fēng)情游記、太空紫沙杯、溫泉泳衣、杭州天堂傘、潔麗雅毛巾、太陽(yáng)鏡------
13.九宮山五大游覽區(qū)：
(1)云中湖游覽區(qū)，以九宮山鎮(zhèn)為中心，風(fēng)景點(diǎn)有青松迎客、云湖夕照、泉崖噴雪、真君石殿、陶姚仙洞、虎伏天門(mén)、云海波濤、銅鼓擂天等景點(diǎn)。這一區(qū)域是以人文景觀為主的最大中心風(fēng)景區(qū)。
(2)林海深處游覽區(qū)，以森林公園安坪為中心，是以原始次森林景觀為主的游覽區(qū)，這里森林似海，煙峰如濤;有三級(jí)落差的安坪瀑布，有“飛流直下三千尺”的大崖頭瀑布等�？捎^看許多珍稀動(dòng)物、植物。
(3)吳楚天游游覽區(qū)，以古老廟為中心，可登高遠(yuǎn)眺鄂贛兩省風(fēng)光，在老鴉尖和銅鼓包上，可一覽眾山小;在流云過(guò)風(fēng)的風(fēng)車(chē)口，可日觀修水如彩練，夜望楚天如夢(mèng)境。
(4)龍?zhí)短接挠斡[區(qū)，以森林公園金家田為中心，觀光泉流、瀑布、森林景觀為主，有櫻花溝和翠崖谷兩大景區(qū)。一步一景，景景入畫(huà)。闖王陵距此三公里。
(5)山下游覽區(qū)，以九宮山下西北邊的船埠為中心，主要有獅子洞、九宮攬勝、觀音洞、小九龍、三疊泉、臥龍松、九宮竹海等。還有李自成最后與清軍決戰(zhàn)的李家鋪古戰(zhàn)場(chǎng)。
14.九宮十景
云湖夕照云中湖是我國(guó)高度僅次于天山和長(zhǎng)白山天池的第三座高山湖泊，冰清玉潔，云霧繚繞。夕陽(yáng)西下，云湖霞光燦爛，五彩紛呈，山影、云影、霞光交輝相映，令人心醉神迷。
闖王陵墓 位于九宮山西麓小月山下，由門(mén)樓、墓冢、祭臺(tái)、陳列館組成，收藏有李自成生平、特殊資料和金馬鐙等珍貴文物，豎家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
崖頭飛瀑 大崖頭飛瀑位于九宮安坪，是九宮山最為壯觀的瀑布，巨瀑飛流直下，如同銀河漏底，落差420米，是我國(guó)落差最大的瀑布，旁有安坪瀑布群。
銅鼓絕頂 銅鼓包猶似銅鼓擂天，海拔1585米，是九宮山主峰之一，極目千里，可遠(yuǎn)眺鄂贛兩省風(fēng)光，北邊絕壁萬(wàn)仞，南坡繁花似錦。
泉崖噴雪 噴雪崖位于云中湖畔，自古為九宮勝景。飛瀑落差70多米，化作雪花紛飛，谷底常常云飛霧涌，夕陽(yáng)西下，瀑水流金瀉銀，瀑旁刻有“空中飛雪”。
虎伏天門(mén) 伏虎巖位于一天門(mén)，售看九宮日出之處�；r如虎臥地，栩栩如生，相傳是張道清施定身法把一群觀看日出的林中老虎置在這里，為他看守山門(mén)。
真君石殿 真君殿位于云中湖鳳凰嶺的“風(fēng)頭”上，面對(duì)香爐峰，已閱世780年，是九宮唯一保存下來(lái)的古建筑，曾得到六年皇帝的敕封。
雪海翠園雪海翠園位于銅鼓包之西的風(fēng)車(chē)口，四周山峰嶺脊全是雪白的砂子、硅石。如積雪鋪地，猶似夏天雪景。滿(mǎn)山松樹(shù)和云錦杜鵑成為天然盆景似的甸化植物，成片的香果林使這里芳香四溢。
鄂南龍?zhí)洱執(zhí)段挥跈鸦现冢端掏�，深不可測(cè)，像一個(gè)迷人的笑臉，也像一只深情的眼睛，兩巖奇峰聳立，右有人行大橋，上有三疊床，是九宮山風(fēng)景精萃之地。
佛法無(wú)邊”!這好象是信佛之人常掛在嘴邊的一句偈語(yǔ)，信之則有。雖然我沒(méi)有感受到佛的法力，卻被無(wú)量壽禪寺建筑的雄奇與氣勢(shì)所震撼，也被信佛之人的虔誠(chéng)所感動(dòng)。
第六部：簽游客意見(jiàn)反饋單、歡送詞
各位朋友，咱們兩天的行程馬上就結(jié)束了，大家此時(shí)肯定有不少感受和感想吧?怎么樣，有什么感受和感想跟小X說(shuō)說(shuō)，順便幫小X簽個(gè)意見(jiàn)單，把你的感受和感想讓小X帶回去。謝謝大家!
咱們的行程馬上就要結(jié)束了,小龐再次感謝大家對(duì)我工作的支持和配合，大家出來(lái)旅游，收獲的是開(kāi)心和快樂(lè)，而我作為導(dǎo)游，收獲的則是友情和經(jīng)歷，希望大家回去以后和自己的親朋好友回憶起自己愉快的旅行時(shí)，還能夠記起曾經(jīng)有個(gè)導(dǎo)游小龐曾與大家愉快的相處過(guò)，小龐更期待能再次與大家相見(jiàn)，最后小龐祝大家以后的生活開(kāi)心，工作順利，家庭幸福，萬(wàn)事如意!謝謝大家!
湖北菩提島導(dǎo)游詞 篇16
大家可以看到，我們的左手邊就是中國(guó)最大的城中湖---東湖，東湖風(fēng)景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部，是國(guó)務(wù)院首批命名的國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)之一，東湖的面積有西湖面積的六倍之大，湖岸蜿蜒曲折，素有99灣之稱(chēng)。解放之后，朱德總司令游覽東湖的時(shí)候曾說(shuō)過(guò)“東湖暫讓西湖好，將來(lái)更比西湖強(qiáng)”的詩(shī)句，這也說(shuō)明我們的東湖有著巨大的潛力。
從五十年代開(kāi)始東湖進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè)，依其自然環(huán)境，東湖被分為聽(tīng)濤，落雁，白馬，磨山，吹笛，珞洪六個(gè)景區(qū)，但現(xiàn)在對(duì)外開(kāi)放的就只有聽(tīng)濤和磨山兩大景區(qū)。我們今天游覽的就是磨山景區(qū)。
進(jìn)入磨山景區(qū)的大門(mén)，我們可以看到一面非常有楚文化特色的大鼓，叫做虎坐鳥(niǎo)架鼓，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)的重要樂(lè)器種類(lèi)，以?xún)芍慌P虎為底座，虎背上各立一只長(zhǎng)腿昂首的鳴鳳，一面大鼓用紅繩懸于鳳冠之上。在楚文化中，我們隨處可見(jiàn)這種形象的鼓，多為漆器制品。
關(guān)于虎坐鳥(niǎo)架鼓的來(lái)歷有一段歷史淵源，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚人和位于現(xiàn)在四川一代的巴人連年征戰(zhàn)，巴人崇尚老虎，而楚人崇尚鳳，各自以虎和鳳作為自己部落的圖騰，楚人雖然不能每次戰(zhàn)爭(zhēng)都打能贏巴人，但是他們?cè)谒枷肷�，精神上，都覺(jué)得楚國(guó)是最強(qiáng)的，所以他們制作了這種虎坐鳥(niǎo)架鼓，寓意著楚人可以把巴人踩在腳下，巴人要以楚人馬首是瞻。也是因?yàn)橛羞@樣的民族榮譽(yù)感，楚國(guó)才能所向無(wú)敵，成為春秋五霸之一。
磨山景區(qū)可以說(shuō)是一個(gè)大型的楚文化主題公園，大家遠(yuǎn)遠(yuǎn)的可以看到前面的楚城門(mén)，楚城是參照當(dāng)時(shí)楚國(guó)的第一大都會(huì)紀(jì)南城所設(shè)計(jì)，建造的。
城門(mén)有三個(gè)門(mén)洞，一大兩小，大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)晏子使楚的故事，當(dāng)年晏子代表齊國(guó)出使楚國(guó)，楚人欺負(fù)晏嬰身材矮小，讓他從城門(mén)的小門(mén)入，晏子說(shuō)：“如果我是出使狗國(guó)，那么我就從狗門(mén)入，現(xiàn)在我出使楚國(guó)，不應(yīng)該從此門(mén)入。”楚人沒(méi)辦法，不能承認(rèn)自己是狗國(guó)，只好敞開(kāi)大門(mén)，迎接晏嬰。從這個(gè)小故事里我們也可以看出，當(dāng)時(shí)楚國(guó)確實(shí)有多個(gè)門(mén)洞。
城門(mén)上是用甲骨文寫(xiě)的“楚城”二字，我們可以看到楚城門(mén)很有特色的地方是兩邊的望樓比中間的望樓要高，由此可以方便的監(jiān)控周?chē)沫h(huán)境，以防敵情。另外一個(gè)特別的地方是楚城門(mén)除了陸門(mén)以外，還設(shè)有水門(mén)。根據(jù)楚人臨水居高城的特點(diǎn)，楚城外一般都有天然的護(hù)城河，而且楚地處于南方，河流湖泊眾多，不僅城外有寬闊的護(hù)城河，城內(nèi)也是流水密布。通過(guò)水門(mén)，那些乘船而來(lái)的商賈和使節(jié)就可以直接開(kāi)船進(jìn)城。我們這里的楚城門(mén)就沿襲了當(dāng)年的風(fēng)格，向東湖里延伸出了一個(gè)水門(mén)。大家可以看右手邊，那是我們的楚長(zhǎng)城，大家都知道秦長(zhǎng)城，很少知道楚國(guó)也有長(zhǎng)城的，因?yàn)槌䥽?guó)的長(zhǎng)城沒(méi)有那么宏偉，但是建造的年代要比秦國(guó)早很多，也是作為防御之用。
關(guān)于這個(gè)楚城門(mén)，當(dāng)年設(shè)計(jì)建造的時(shí)候?qū)＜覀優(yōu)槠洳牧系倪x擇大傷腦筋，本想以青灰色的石磚作為材料，可是那樣的風(fēng)格接近于唐代的城墻，宮殿建筑，年代就比較近了。用一般的轉(zhuǎn)頭又無(wú)法體現(xiàn)楚國(guó)的特色。后來(lái)專(zhuān)家們將目光放在武漢沿江碼頭臺(tái)階所用的紅砂石上，楚人剛好崇尚紅色，而且這些砂石資源豐富，售價(jià)便宜，就用此來(lái)建造我們現(xiàn)在所看到的楚城門(mén)。
這兩個(gè)巨大的銅鳳叫做楚鳳標(biāo)，高8.7米。鳳是楚國(guó)人的圖騰，被視為至真，至善，至美的象征。楚國(guó)人非常崇尚鳳凰，所以在很多楚墓中出土的器物上都是鳳的圖案。我們可以看到這里的銅鳳同我們?cè)陂T(mén)口看到的虎坐鳥(niǎo)架鼓一樣，也是腳踏老虎。這里的把鳳的尾部特意做成上揚(yáng)的形象，就像熊熊烈火，這也表現(xiàn)了楚人崇火尚鳳的習(xí)俗。鳳標(biāo)修建最妙的地方在于鳳尾形成的拱門(mén)，恰好將巍然屹立于磨山主峰的楚天臺(tái)罩住，成為烘托楚天臺(tái)的一個(gè)銅光環(huán)，這樣一來(lái)鳳標(biāo)和楚天臺(tái)就形成了“借景”效應(yīng)。
登上345級(jí)臺(tái)階就可以登上楚天臺(tái)，楚天臺(tái)的名字取自毛澤東同志的一句“極目楚天舒”，而在楚國(guó)最頂級(jí)的建筑被稱(chēng)為臺(tái)。楚天臺(tái)是參照楚靈王時(shí)的行宮---章華臺(tái)的遺址修建的。這里有一個(gè)小故事，據(jù)說(shuō)靈王有一個(gè)非常奇怪的癖好，就是喜歡細(xì)腰，他自己是細(xì)腰不說(shuō)，還對(duì)細(xì)腰的大臣非常喜愛(ài)，許多人為了得到靈王的厚愛(ài)都節(jié)食束腰，以致后來(lái)許多人都餓死了，所以在民間又有“靈王好細(xì)腰，國(guó)人多餓死”的說(shuō)法，章華臺(tái)也因此被稱(chēng)為細(xì)腰宮。據(jù)說(shuō)有一次楚王宴請(qǐng)賓客，在章華臺(tái)大擺宴席，哪知客人爬上章華臺(tái)就休息了三次，所以章華臺(tái)又名“三休臺(tái)”，而現(xiàn)在我們登上楚天臺(tái)的臺(tái)階上也設(shè)有三個(gè)休息平臺(tái)。
現(xiàn)在我們所看到的就是磨山最主要的景點(diǎn)之一-----楚才園，它向我們展示了楚國(guó)800多年歷史長(zhǎng)河中的著名典故。楚才園的門(mén)口懸掛著四口楚式編鐘，是按照曾侯乙編鐘所設(shè)計(jì)的，編鐘上刻有四個(gè)甲骨文，從右向左讀出就是“惟楚有才”。這里要說(shuō)到一個(gè)歷史典故：當(dāng)年蔡國(guó)的聲子出使晉國(guó)，途中遇到了受到誣陷而逃亡鄭國(guó)的楚國(guó)大夫伍舉，為了幫助伍舉回到楚國(guó)，聲子回到蔡國(guó)后就急忙來(lái)到楚國(guó)并見(jiàn)到了楚國(guó)令尹(宰相)子木。子木問(wèn)聲子：“晉國(guó)的大夫和楚國(guó)的大夫，哪個(gè)更加賢明?"聲子說(shuō)：“楚國(guó)的大夫更賢明，就算晉國(guó)很有多的人才都不如楚國(guó)，可是，雖楚有才，晉實(shí)用之，楚國(guó)的人才大都流失到晉國(guó)了，晉王非常重視楚國(guó)的人才。”聲子還向子木列舉了很多楚國(guó)人才到晉國(guó)為官的例子。子木認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性，報(bào)告給了楚王，楚王隨即召回了流失到晉國(guó)的人才們，并且迎回了伍舉。后來(lái)“雖楚有才”被傳誦成了“惟楚有才”，這里的“惟”并不是“唯獨(dú)”的“唯”，并不是說(shuō)只有楚國(guó)有人才，而是個(gè)語(yǔ)氣詞，意思是“啊!原來(lái)楚國(guó)有人才”。
進(jìn)入楚才園的第一座雕像叫做次非斬蛟，展現(xiàn)的是楚國(guó)一位勇士在湍急的河流中奮力搏斗的場(chǎng)景。勇士雙眼圓睜，手持寶劍與兇惡的揚(yáng)子鱷搏斗，整個(gè)場(chǎng)面充滿(mǎn)了原始的張力，在這里主要是想向游人展示楚國(guó)地處在河流湖泊眾多的南方，建城之初人們生活環(huán)境惡劣，水獸橫行，但是楚國(guó)人民不畏艱險(xiǎn)，頑強(qiáng)的生活了下來(lái)，而且也表現(xiàn)出活躍在社會(huì)最底層的英雄形象。
這個(gè)頭像是楚國(guó)的祖先鬻熊，他是商紂王時(shí)期楚民族非常有作為的一位酋長(zhǎng)，他帶領(lǐng)當(dāng)時(shí)的楚民族離開(kāi)了荒淫無(wú)道的商紂王，投奔民心所向的周王朝。使得后來(lái)的周天子分封他的曾孫熊繹為楚國(guó)的第一任國(guó)君。鬻熊的后代以他的名字分為鬻氏和熊氏，從此改變了楚國(guó)的國(guó)君由民主選舉的禪讓制改為熊氏子孫世襲制。
這邊這幅巨大的浮雕名叫熊繹守燎，上面有一個(gè)人頭像，雙眉緊鎖，下面是一堆熊熊燃燒的大火很多人在火堆旁邊載歌載舞。這個(gè)頭像就是熊繹，他是鬻熊的曾孫，在周王朝建立的時(shí)候被封予“子男”的爵位，這是當(dāng)時(shí)周天子分封各諸侯最低的爵位。有一次周天子在會(huì)稽山舉行諸侯大會(huì)，雖然熊繹也參加了，但是只能忙于一些會(huì)場(chǎng)的具體事物，做后勤工作，守著火堆，不能參與政事。這件事被楚國(guó)人認(rèn)為是奇恥大辱，與后來(lái)楚國(guó)迅速崛起，楚成王代表周天子主持盟會(huì)，楚莊王敢向周王室詢(xún)問(wèn)鼎之輕重，形成了鮮明對(duì)比。
這個(gè)雕塑名叫卞和抱璞，是發(fā)生在楚國(guó)非常有名的一個(gè)故事。相傳在楚山腳下有一個(gè)叫卞和的人，在山腳下發(fā)現(xiàn)了一塊璞石，他知道里面藏有一塊無(wú)價(jià)寶玉，出于對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，他把璞玉獻(xiàn)給了當(dāng)時(shí)的楚國(guó)國(guó)君楚厲王，楚厲王見(jiàn)了便叫一位宮廷玉匠來(lái)辨識(shí)。誰(shuí)知玉匠手藝雖然高超，卻從未見(jiàn)過(guò)粗糙的璞石，于是就說(shuō)這是一塊普通的石頭，楚厲王大怒，砍斷了卞和的左腿。楚厲王死后，楚武王登位，卞和又抱著那塊璞玉去覲見(jiàn)，誰(shuí)知楚武王還是寵幸當(dāng)年的玉匠，結(jié)果卞和又被看去了右腿。不久后楚武王去世，楚文王繼位，被砍下雙足的卞和已經(jīng)80歲了，回顧往事不勝傷感，于是抱著璞石在山下嚎啕大哭，一直哭了三天三夜，眼睛都哭出了血。消息傳到楚文王耳中，便召見(jiàn)了他，并問(wèn)他：“楚國(guó)有那么多因?yàn)槠劬锉豢车綦p足的人，為什么你要哭的如此傷心?”卞和義正言辭的回答：“我哪里是悲傷失去雙足，我悲傷的是明明是塊寶玉卻偏偏說(shuō)它是石頭，明明我忠心為國(guó)，卻說(shuō)我欺君，楚王不分真假，不辨忠奸，這才是我最傷心的。”楚王聽(tīng)了深受感動(dòng)，這次他不再讓玉匠用肉眼辨別，而是命人將璞石劈開(kāi)，結(jié)果果然是舉世罕見(jiàn)的無(wú)價(jià)之寶，這就是歷史上著名的和氏璧的來(lái)歷。
現(xiàn)在我們看到的這一長(zhǎng)排浮雕描述了銅礦開(kāi)采，絲織刺繡，漆器漆畫(huà)和舞蹈音樂(lè);向我們呈現(xiàn)出一片繁榮的景象，同時(shí)告訴我們楚文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們沿著這一長(zhǎng)排浮雕可以看到很多楚國(guó)當(dāng)時(shí)的名人逸事，包括許行講學(xué)，甘德觀星，高山流水遇知音，楚囚南冠，優(yōu)孟衣冠，楚寶倚相，隔河對(duì)射，伍參主戰(zhàn)等等。
走了一圈，我們馬上就要走出楚才園了，現(xiàn)在大家看到的這尊大型雕塑的名字叫做“莊王出征”，中間這位雄偉高大，身穿戰(zhàn)甲的人就是春秋五霸之一的楚莊王。“一鳴驚人”這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)歷就跟楚莊王有關(guān)。在楚莊王剛繼位的時(shí)候，三年不理朝政，整天歌舞享樂(lè)，有位大臣叫做伍舉，他不知道莊王到底是不是明君，于是故意試探他：“臣聽(tīng)說(shuō)山中有一只大鳥(niǎo)，三年不飛不鳴，不知道是為什么，大王您知道是什么原因么?”他滿(mǎn)以為莊王答不上來(lái)。誰(shuí)知莊王毫不思索的說(shuō)：“此鳥(niǎo)三年不飛，一飛沖天，三年不鳴，一鳴驚人。”伍舉一聽(tīng)大喜，為君王感到高興，因?yàn)樗狼f王不是昏君。事實(shí)證明莊王果然很有能力，他通過(guò)三年時(shí)間摸清誰(shuí)是正直的，為國(guó)家著想的大臣，哪些是昏庸，奸佞的臣子，之后更是帶領(lǐng)著楚國(guó)進(jìn)入鼎盛時(shí)期。
我們今天的講解就到這里，剩下的時(shí)間大家可以自由活動(dòng)，一個(gè)小時(shí)后我們?cè)陂T(mén)口集合。
湖北菩提島導(dǎo)游詞 篇17
各位朋友大家好，我是“恐龍?zhí)丶甭眯猩?rdquo;的導(dǎo)游員克塞，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
好，下面請(qǐng)大家隨我一起去游覽的東湖風(fēng)景區(qū)。
東湖風(fēng)景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部，是國(guó)務(wù)院首批命名的風(fēng)景區(qū)之一，其湖面約為33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，素有99灣之稱(chēng)。東湖的湖面是這樣的廣闊，風(fēng)景是這樣的優(yōu)美，那么大家知道東湖是怎么形成的嗎?
其實(shí)東湖瀕臨長(zhǎng)江，經(jīng)青山港和長(zhǎng)江相通，在江湖之間，發(fā)育著一片沖積平原，有長(zhǎng)達(dá)十多公里的環(huán)湖長(zhǎng)行高地，堤內(nèi)形成相對(duì)低下的凹地，每當(dāng)汛期，長(zhǎng)江水位高于地表時(shí)，凹地上游來(lái)水便無(wú)法外瀉，于是，在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。
1949年以前的東湖幾基本上還是個(gè)荒湖，從五十年代開(kāi)始進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè)，依其自然環(huán)境，東湖可被分為聽(tīng)濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個(gè)景區(qū)，但是現(xiàn)在對(duì)外開(kāi)放的只有聽(tīng)濤和磨山兩大景區(qū)。
那么現(xiàn)在就請(qǐng)大家和我一同進(jìn)去游覽。
進(jìn)入了東湖的大門(mén)后，我們也就進(jìn)入了聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)，現(xiàn)在我們所在的這一塊地方叫做黃鸝灣，這個(gè)名字是來(lái)源于杜埔的《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”這里沿湖垂柳拂岸，湖岸綠樹(shù)成蔭，也正合杜埔的詩(shī)意。
大家注意到了這邊的這些樹(shù)木了嗎?這就是被稱(chēng)為活化石的第四紀(jì)冰川時(shí)期的古老植物水杉，在三百萬(wàn)年以前它們?cè)鴱V泛分布于北半球的各個(gè)地區(qū)。水杉曾一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為已經(jīng)滅絕了，但1945年我過(guò)森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū)，成為轟動(dòng)一時(shí)的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹(shù)種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn)，武漢市決定將水杉定為市樹(shù)，以其剛毅堅(jiān)強(qiáng)、剛直不阿來(lái)象征英雄的武漢人民。
象大家現(xiàn)在看到的一樣，水杉的葉子在每年的深秋時(shí)節(jié)都會(huì)變紅，在陽(yáng)光下泛出金紅的光澤，十分耀眼。
繼續(xù)往東，我們就到了聽(tīng)濤軒，聽(tīng)濤軒的周?chē)N有翠竹、蒼松，在迎湖面石砌的護(hù)坡上，大家可以看到嵌有東坡居士書(shū)寫(xiě)的“松坡”二字的青石坡，石板上方有幾株蒼翠的勁松，挺立在陡峭的巖石岸邊，為這里的景色增添了一些神韻。在聽(tīng)濤軒的斜對(duì)面就是水云鄉(xiāng)。