山東龍山森林公園導游詞

　　過長壽橋向北，首先映入眼簾的是老壽星石雕。這個老壽星是古代傳說中的神話人物南極仙翁。他那寬寬的額頭裝滿了無窮的聰明和智慧，其矍鑠精神可掬笑容處處體現(xiàn)其仙風道骨，令人感到分外親切，慈祥和藹。在現(xiàn)代生活條件下，人們懷著希望步入人生百歲。這是生命的必然過程，就像清清泉水彎彎曲曲匯入大海一樣自然。長壽之道最重要的是豁然坦蕩，具有不以物喜，不以己悲的精神世界，做到知足長樂，自得其樂，助人為樂，就能永葆活力，快樂長壽。養(yǎng)生之道簡單概括就是合理膳食，適量運動，戒煙戒酒，心理平衡。壽星身上摸一摸，年年安康多快活。

　　這邊是龍山敬老院，亦稱老年公寓，是金來建筑公司投資興建的收住供養(yǎng)茶業(yè)口鎮(zhèn)所有孤寡老人的一個場所。2002年9月建成。占地面積15畝，房屋建筑面積10000平方米，全部模仿古風格設計施工。其中老年人宿舍分為16個單元，32間，并設有活動室，衛(wèi)生室，餐廳，辦公室，倉庫等，修建了鍋爐房，安裝了暖氣設備，老年人宿舍內統(tǒng)一全新購置了衣櫥、低柜、沙發(fā)床、被褥等生活用品，新購買了彩色電視機。房屋造價，室內設施及生活用品總投入110多萬元。這里無論房屋建筑、室內用品還是生活服務在全省都是一流的�，F(xiàn)供養(yǎng)全鎮(zhèn)孤寡老人18人，老人們可以在這里頤養(yǎng)天年，享受清福。在敬老院的西側將要設立24孝墓碑林。俗話說“百善孝為先”，這充分顯示了韓總經(jīng)理尊老敬老的大孝、博愛之心和熱心社會福利事業(yè)的高尚品德，是中國傳統(tǒng)孝悌精神在新時代的發(fā)揚光大。古語說，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，我們每個人也許并不一定要像韓總那樣把“孝”做的轟轟烈烈，趁家中老人還健在，我們的孝可以體現(xiàn)為一句話，一頓飯，多陪老人聊聊天，多和老人吃頓飯，�；丶铱纯础�

　　現(xiàn)在我們站的地方就是龍山書畫院了，原址是一塊較寬闊平坦的高臺，有古柏古槐和高大杏梅數(shù)株，樹木參天。明末建龍山書院，后毀于戰(zhàn)亂，據(jù)傳當年孔子周游列國由齊返魯時曾在此講學數(shù)月。2003年4月，在原龍山書畫院的舊址上重建龍山書畫院，彩仿古建筑風格，與現(xiàn)代建筑風格相結合，氣勢宏偉，別具一格，有三個展廳和一個貴賓書畫廳，設有書畫臺，筆墨紙硯，眾多的名人和書畫愛好者可在此一展風彩。已收藏和展出國內名家及省內書畫界名家作品五百余幅。殿中還藏有蘭花瓷桌、金元寶座、十八羅漢瓷花瓶等寶貴的藝術品，讓您大飽眼福。此地已作為萊蕪市書畫院，萊蕪市文化藝術中心的書畫創(chuàng)作基地和萊蕪市職業(yè)技術學院的校外教基地。龍山書畫院自建院以來，吸引了不少國家和省內、書畫屆名人和高等學府的學者和教授來龍山游覽風景，并即興揮毫潑墨，留下了一批書畫精品，大大提高了我們景區(qū)的文化品位。并先后成立中國書畫函授大學龍山分校和萊蕪市老年書畫研究會龍山分會。

　　這就是我們的百畝龍山茶園，也是萊蕪市的第一大茶園。目前正在建設中。以后大家再來這里，就可以欣賞到精湛的茶藝表演，而且能品嘗到用龍山泉水泡制的清香醇厚的龍山茶，消除你旅途中的疲勞。

　　前面是依山勢而建宏偉壯觀的靈云寺。在我國眾多名山中，隱藏著眾多的寺廟。山不在高，有仙則靈，水不在深，有則靈。山因寺而顯得更有靈氣，寺因山而顯得更神秘。所謂“游山玩水，尋古訪寺”，這一模式仍有很強的存在意義。這是因為中國的宗教特別是具有中國特色的佛教和道教的宗教價值觀對自然環(huán)境的保護有積極作用。佛教講究用“不殺生以行善”來達到登極樂甚至成佛的目的。而道教講究天人合一的觀念，“天地與我共生，萬物與我為一”的觀念更是倡導了人與自然的和諧共處。而這兩大宗教由于其避世、隱居山林的思想成為中國山的最主要占據(jù)者。其實山的很多有生命之物，正是靠了他們的代代相護才保存至今。而且寺廟建筑多是依山而建，形成了人文景觀和自然景觀的和諧交融，渲染了山的神秘，再加上寺廟中的塑像、壁畫，給人以思悟的空間，從而在自然美與人為美中獲得審美品位的提升。

　　靈云寺占地總面積5000多平方米，建筑面積占1500平方米，總投資460萬元。是我市目前建筑規(guī)模最大的寺院。寺院內有天王殿和大雄寶殿。大家跟我一起踏入寺廟吧！那大家知道怎么踏過這個大門？在佛家門檻邁法要注意男左女右。這里大家看到的塑像，不用我介紹大家一定知道叫做哼哈二將。按照佛教的說法兩位神將原來來自于印度原始佛教中的金剛力士，都是佛國大力士，能親近諸佛，是手拿金剛杵保衛(wèi)佛的夜叉神，叫“執(zhí)金剛”。相傳佛祖身邊有五百個手執(zhí)金剛杵的隨從警衛(wèi)，隊長叫“密跡金剛”，首要的職責是守衛(wèi)寺廟的第一道大門，與門神一樣。中國的門神大多是兩個，于是這位隊長到了中國就被一分為二，對稱地守衛(wèi)在殿內兩側。佛教還有一種說法：過去有個國王，生了一千個兒子，最小的兩個弟弟為保護阿哥們成佛，心甘情愿當了護法神。在明代的神怪小說《封神演義》，他們是作者根據(jù)佛教守護寺院的兩位門神附會而成的兩員神將。哼將叫鄭倫，鼻子一哼，就會發(fā)出一股白色光線，類似于現(xiàn)在的超聲波武器，制敵于轉瞬之間，原為商紂王的部將，拜昆侖山度厄真人為師，真人傳他竅中二氣，鼻子一哼，聲若洪鐘，噴出的白色光線吸人魂魄，后被周文王俘獲改邪歸正，最后被商紂王部下大升用刀砍殺。哈將叫陳奇，嘴一張，就會有一股黃色氣體噴出，類似于現(xiàn)在的生化武器，讓敵人馬上煙消云散，也是商紂王的部下，曾受世外高人秘傳，養(yǎng)成腹內丹田的真氣，只要嘴一張，氣體就噴出，敵人的魂魄自己消散，后被哪吒刺死。姜子牙封神時冊封兩位鎮(zhèn)守西勢山門，保護佛法。