介紹云南蒼山的導(dǎo)游詞范文（精選20篇）
介紹云南蒼山的導(dǎo)游詞范文 篇1
蒼山，是云嶺山脈南端的主峰，由十九座山峰由北而南組成，北起洱源鄧川，南至下關(guān)天生橋。
蒼山十九峰，巍峨雄壯，與秀麗的洱海風(fēng)光形成強(qiáng)烈對(duì)照，其峰自北而南依次為：云弄、滄浪、五臺(tái)、蓮花、白云、鶴云、三陽(yáng)、蘭峰、雪人、應(yīng)樂(lè)、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽(yáng)。
這些山峰，海拔一般均在3500米以上，有七座山峰海拔高達(dá)4000米以上，最高的馬龍峰海拔4122米。
蒼山十九峰，每?jī)煞逯g都有一條溪水奔瀉而下，流入洱海，這就是著名的十八溪，溪序?yàn)椋合家啤⑷f(wàn)花、陽(yáng)溪、茫涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)�、葶溟、�?yáng)南。
雄偉壯麗的蒼山橫亙大理境內(nèi)，山頂白雪皚皚，銀妝素裹，人稱“蒼山雪”。
蒼山十九峰，每峰海拔都在3500米以上，最高的馬龍峰達(dá)4122米，由于海拔較高，在峰頂異常嚴(yán)寒，終年白雪皚皚，在陽(yáng)光下晶瑩潔白，蔚為壯觀。
經(jīng)夏不消的蒼山雪，是素負(fù)盛名的“風(fēng)花雪月”之最。傳說(shuō)有一年蒼山腳下瘟疫流行，有兩兄妹用學(xué)到的法術(shù)把瘟神趕到山頂上，埋在在雪里凍死了。
為了使瘟神不得復(fù)生，妹妹變成了雪人峰的雪神，永鎮(zhèn)蒼山。大理山河壯麗離不開蒼山積雪的景觀。
古今文人為其留下的詩(shī)文佳作：明代楊升庵說(shuō)它“巔積雪，山腰白云，天巧神工，各顯其技” 元代黃華老人的詩(shī)碑中寫它“桂鏡臺(tái)掛玉龍，半山飛雪 天風(fēng)” 明朝，送無(wú)極和尚回大理的翰林學(xué)士張來(lái)儀又形容它“陰巖猶覆太古雪，白石一化三千秋” 蒼山雪景的宏博壯麗，堪與阿爾卑斯山媲美。
介紹云南蒼山的導(dǎo)游詞范文 篇2
各位朋友：
大家好!游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海，領(lǐng)略大理的山水之美。
首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團(tuán)山公園，位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團(tuán)山。它北臨碧波萬(wàn)頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽(yáng)峰相對(duì)。南詔國(guó)時(shí)，這里是國(guó)王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動(dòng)物園和苗圃花壇，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉，是一個(gè)很好的休憩游覽之地。
現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長(zhǎng)堤，我們離船上岸，這是團(tuán)山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級(jí)石階拾級(jí)而上，我們到達(dá)山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國(guó)慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠(yuǎn)眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬(wàn)頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。
各位朋友，讓我們?cè)俅蔚谴�，到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們?cè)诖罄沓�，在蒼山腳下的公路上，沒(méi)能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說(shuō)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端。現(xiàn)在，隨著游船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說(shuō)，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個(gè)分支。
蒼山，又名點(diǎn)蒼山，因其山色蒼翠，山頂點(diǎn)白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是：云弄、滄浪、五臺(tái)、蓮花、白云、鶴云、三陽(yáng)、蘭峰、雪人、應(yīng)樂(lè)、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽(yáng)。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪;溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列為：霞移、萬(wàn)花、陽(yáng)溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)垺⑤闵q、陽(yáng)南。
蒼山景色以雪、云、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，歷代文墨客贊辭頗多， 民間傳說(shuō)也不少。明代文學(xué)家李元陽(yáng)曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺(tái)十九峰”。
蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散，有時(shí)淡如輕煙，有時(shí)濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時(shí)節(jié)，蒼山玉局峰頂常會(huì)出現(xiàn)一朵孤單的云，忽志忽落，上下飄動(dòng)，若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn)，點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng)，刮向洱海。所謂“玉帶云”，是指每當(dāng)夏末秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會(huì)出現(xiàn)白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉帶云”會(huì)預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收：它出現(xiàn)次數(shù)多，當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。
蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第
四紀(jì)冰川留下來(lái)的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下，蒼山充滿生機(jī)。冰磧湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉，特別應(yīng)告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播，而且它還使蒼山名揚(yáng)四海。美國(guó)教授羅·蘭開斯特曾說(shuō)：“在美國(guó)有100多萬(wàn)知道中國(guó)云南的大理蒼山，因?yàn)樗麄兌挤N有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花。”
蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩(shī)：“三塔矜高古，順?biāo)钾懹^年。蒼山韻風(fēng)月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生肘腋間。天功人力代，海外競(jìng)珍傳。”
蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨(dú)大理的最奇美，且開民得早，因此，全世界凡此奇石均稱為“大理石”，“大理”也因石而名揚(yáng)天下。
各位朋友，我們的游船正在前行，現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬(wàn)頃的洱海本身了。
洱海，古稱昆明池、洱河、葉榆澤等;因其狀似人耳，故名洱海。它南北長(zhǎng)42公里，東西寬3-9公里，湖岸線長(zhǎng)117公里，面積250多平方公里;平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8億立方米，面積與蓄水量均列云南湖泊第二，在全國(guó)淡水湖中居第七位。
洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口，經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構(gòu)造湖，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲。
大家看，洱海水深清澈，宛若無(wú)瑕的美玉，秀麗無(wú)比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來(lái)自遠(yuǎn)方的賓朋。洱海是中國(guó)著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊(cè)。
“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圓，其景令人心醉：水中，月圓如輪，浮光搖金;天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，從洱海中浴出。看著，看著，水天輝映，你竟分不清是天月掉海，還是海月升天。洱海月為什么如此明亮?科學(xué)的結(jié)論是：一、洱海水質(zhì)特別純凈，透明度相當(dāng)高，其反光極強(qiáng);二、洱海海面塵埃較少，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，還在于潔白無(wú)瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與冰清玉潔的洱海月交相輝映，構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀。
與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)。洱海和蒼山之間的壩子，是一個(gè)狹長(zhǎng)形的沖積平原。南詔國(guó)時(shí)，在這一狹長(zhǎng)地帶北南兩邊各筑一座小城，扼守要沖，保衛(wèi)王都的安全。北邊的稱龍首關(guān)，又稱上關(guān);南邊的稱龍尾關(guān)，即今下關(guān)。所謂上關(guān)花，是指上關(guān)“十里香奇樹”，此花原在上關(guān)沙坪街的和山寺內(nèi)，其花大如蓮，年開數(shù)百朵，香氣溢四方，花開時(shí)節(jié)，觀者如云。又因此樹結(jié)果殼堅(jiān)，可做朝珠，故花又稱“朝珠花”。后來(lái)，此花絕跡了。前些年，據(jù)說(shuō)有人在蒼山森林中又找到了它。下關(guān)風(fēng)指西洱河谷吹入下關(guān)的風(fēng)，終年不止，尤以冬春為盛，你一進(jìn)入下關(guān)就可以感到下關(guān)風(fēng)的存在。它幾乎每天都以怒號(hào)，掃街穿巷，撩衣揭帽，使下關(guān)了得到了“風(fēng)城”的雅號(hào)。
大理的風(fēng)花雪月四大名景，有小詩(shī)一首將其串在一起，便于記憶，亦頗有情趣：下關(guān)風(fēng)，上關(guān)花，下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花;蒼山雪，洱海月，洱海月照蒼山雪。說(shuō)到這里，請(qǐng)各位看一看我們白族姑娘的繡花包頭。你可別小看它，它體現(xiàn)了大理四大名景。請(qǐng)看：微風(fēng)吹來(lái)，耳邊雪白的纓穗隨風(fēng)飄飄灑灑，顯現(xiàn)了下關(guān)的風(fēng);包頭上絢麗多彩的花朵，代表了上關(guān)的花;頂端
這白茸茸的絲頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像蒼山的雪;整個(gè)包頭的形狀就如洱海上的彎月一樣的明麗動(dòng)人。
介紹云南蒼山的導(dǎo)游詞范文 篇3
蒼山位于洱海之西，又稱點(diǎn)蒼山，因其山色蒼翠、山頂點(diǎn)白而得名。蒼山屬橫斷山脈云南端余脈，北起上關(guān)，南達(dá)大理市，南北長(zhǎng)42公里，東西寬20公里。蒼山共有十九峰，其中馬龍峰最高，海拔4122米。蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪;溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，其排列為：霞移、萬(wàn)花、陽(yáng)溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)垺⒉蔹S、陽(yáng)南。蒼山景色白以雪、云、泉、石而著稱。云，變幻多姿，獨(dú)具特色;雪，蒼山頂上終年白雪皚皚，是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。泉，清澈無(wú)污，甘甜可口，四季奔流，叮咚悅耳;石，更是蒼山之魂。這種瑰麗的巖石世界各地都有，但以大理的為最美，開發(fā)也較早，人們便把它叫做“大理石”。
蒼山上古樹蒼天，翠竹滿山，云霧繚繞，飛瀑散花。山頂有黑龍?zhí)兜雀呱奖兒�，湖泊周圍有冷杉、云杉等珍稀植物和豹、熊、鹿等野生�?dòng)物。
洱海古稱葉榆澤。它兩頭窄，中間寬，略彎曲，形如人的耳朵而得名。洱海北起洱源江尾，南止大理市，長(zhǎng)40公里，東西寬4-9公里，總面積240多平方公里，蓄水量30億立方米，平均水深約11。5米，最深為20米。是中國(guó)第七大淡水湖。湖內(nèi)有“三島”、“四洲”、“五湖”、“九曲”之勝。湖水清澈碧綠，四周風(fēng)景如畫。洱海主要源于洱源縣的黑谷山，北有彌苴河，東南有波羅江，西有蒼山十八溪流入，水源比較豐富。西洱河是洱海的唯一出海口，流入漾濞江后又進(jìn)入瀾滄江，最后注入南海。
到了洱海，最應(yīng)該到附近的白族漁村里去看看，因?yàn)楦咴系臐O村本就不多見，50年代著名的電影《五朵金花》就是反映這里的生活。
介紹云南蒼山的導(dǎo)游詞范文 篇4
各位朋友：
大家好!游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海，領(lǐng)略大理的山水之美。
首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團(tuán)山公園，位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團(tuán)山。它北臨碧波萬(wàn)頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽(yáng)峰相對(duì)。南詔國(guó)時(shí)，這里是國(guó)王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動(dòng)物園和苗圃花壇，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉，是一個(gè)很好的休憩游覽之地。
現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長(zhǎng)堤，我們離船上岸，這是團(tuán)山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級(jí)石階拾級(jí)而上，我們到達(dá)山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國(guó)慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠(yuǎn)眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬(wàn)頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。
各位朋友，讓我們?cè)俅蔚谴�，到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們?cè)诖罄沓�，在蒼山腳下的公路上，沒(méi)能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說(shuō)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端�，F(xiàn)在，隨著游船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說(shuō)，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個(gè)分支。
蒼山，又名點(diǎn)蒼山，因其山色蒼翠，山頂點(diǎn)白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是：云弄、滄浪、五臺(tái)、蓮花、白云、鶴云、三陽(yáng)、蘭峰、雪人、應(yīng)樂(lè)、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽(yáng)。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪;溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列為：霞移、萬(wàn)花、陽(yáng)溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)垺⑤闵q、陽(yáng)南。
蒼山景色以雪、云、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，歷代文墨客贊辭頗多， 民間傳說(shuō)也不少。明代文學(xué)家李元陽(yáng)曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺(tái)十九峰”。
蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散，有時(shí)淡如輕煙，有時(shí)濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時(shí)節(jié)，蒼山玉局峰頂常會(huì)出現(xiàn)一朵孤單的云，忽志忽落，上下飄動(dòng)，若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn)，點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng)，刮向洱海。所謂“玉帶云”，是指每當(dāng)夏末秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會(huì)出現(xiàn)白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉帶云”會(huì)預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收：它出現(xiàn)次數(shù)多，當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。
蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀(jì)冰川留下來(lái)的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下，蒼山充滿生機(jī)。冰磧湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉，特別應(yīng)告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播，而且它還使蒼山名揚(yáng)四海。美國(guó)教授羅·蘭開斯特曾說(shuō)：“在美國(guó)有100多萬(wàn)知道中國(guó)云南的大理蒼山，因?yàn)樗麄兌挤N有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花。”
蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩(shī)：“三塔矜高古，順?biāo)钾懹^年。蒼山韻風(fēng)月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生肘腋間。天功人力代，海外競(jìng)珍傳。”
蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨(dú)大理的最奇美，且開民得早，因此，全世界凡此奇石均稱為“大理石”，“大理”也因石而名揚(yáng)天下。
各位朋友，我們的游船正在前行，現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬(wàn)頃的洱海本身了。
洱海，古稱昆明池、洱河、葉榆澤等;因其狀似人耳，故名洱海。它南北長(zhǎng)42公里，東西寬3-9公里，湖岸線長(zhǎng)117公里，面積250多平方公里;平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8億立方米，面積與蓄水量均列云南湖泊第二，在全國(guó)淡水湖中居第七位。
洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出�？�，經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構(gòu)造湖，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲。
大家看，洱海水深清澈，宛若無(wú)瑕的美玉，秀麗無(wú)比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來(lái)自遠(yuǎn)方的賓朋。洱海是中國(guó)著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊(cè)。
“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圓，其景令人心醉：水中，月圓如輪，浮光搖金;天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，從洱海中浴出。看著，看著，水天輝映，你竟分不清是天月掉海，還是海月升天。洱海月為什么如此明亮?科學(xué)的結(jié)論是：一、洱海水質(zhì)特別純凈，透明度相當(dāng)高，其反光極強(qiáng);二、洱海海面塵埃較少，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，還在于潔白無(wú)瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與冰清玉潔的洱海月交相輝映，構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀。
與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)。洱海和蒼山之間的壩子，是一個(gè)狹長(zhǎng)形的沖積平原。南詔國(guó)時(shí)，在這一狹長(zhǎng)地帶北南兩邊各筑一座小城，扼守要沖，保衛(wèi)王都的安全。北邊的稱龍首關(guān)，又稱上關(guān);南邊的稱龍尾關(guān)，即今下關(guān)。所謂上關(guān)花，是指上關(guān)“十里香奇樹”，此花原在上關(guān)沙坪街的和山寺內(nèi)，其花大如蓮，年開數(shù)百朵，香氣溢四方，花開時(shí)節(jié)，觀者如云。又因此樹結(jié)果殼堅(jiān)，可做朝珠，故花又稱“朝珠花”。后來(lái)，此花絕跡了。前些年，據(jù)說(shuō)有人在蒼山森林中又找到了它。下關(guān)風(fēng)指西洱河谷吹入下關(guān)的風(fēng)，終年不止，尤以冬春為盛，你一進(jìn)入下關(guān)就可以感到下關(guān)風(fēng)的存在。它幾乎每天都以怒號(hào)，掃街穿巷，撩衣揭帽，使下關(guān)了得到了“風(fēng)城”的雅號(hào)。
介紹云南蒼山的導(dǎo)游詞范文 篇5
大家好，歡迎各位來(lái)到“五朵金花”的故鄉(xiāng)——大理。
現(xiàn)在我們的游船正行駛在洱海的泄水河道——西洱河之上。游船的航行方向是由西向東的，再往前行，大家便可以看到煙波浩淼的洱海了。
洱海，是云南著名的高原湖泊，位于大理市區(qū)的西北，為中國(guó)第七大淡水湖。形成于冰河時(shí)代的末期，其主要成因是沉降侵蝕，屬構(gòu)造斷陷湖。洱海，北起洱源，長(zhǎng)約42.58公里，東西最大寬度9公里。湖面面積256.5平方公里，雖沒(méi)有滇池大，但蓄水量比滇池要大很多。這是由于洱海的平均深度有10米，最深處可達(dá)到20米。古稱“葉榆水”、“昆彌川”。但是小徐呢，更喜歡它現(xiàn)在的名字——洱海。因?yàn)檫@個(gè)名字更加的貼切可愛(ài)。從空中往下看，她宛如一輪新月，靜靜地依臥在蒼山和大理壩子之間，像極了一只可愛(ài)的大耳朵。這也就是大理“風(fēng)花雪月”中的‘洱海月’了。
現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)行駛在碧波蕩漾的洱海了。
大家看，湖水清澈見底，就像無(wú)瑕的美玉，秀麗無(wú)比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來(lái)自遠(yuǎn)方的賓朋。如果在農(nóng)歷十五月明之夜到這兒，月亮?xí)貏e的圓、特別的圓，那景色，我也是醉：水中，月圓如輪，浮光搖金;天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，仿佛才從湖里沐浴過(guò)。水天輝映，都分不清是天月掉海，還是海月升天。洱海月為什么如此明亮呢? 科學(xué)的結(jié)論是：一、洱海水質(zhì)特別純凈，透明度相當(dāng)高，反光極強(qiáng);二、洱海海面塵埃較少，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，還在于潔白無(wú)瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與洱海月交相輝映，構(gòu)成“銀蒼玉洱”這一大奇觀。
在我們的前方，大家所能看到的這個(gè)玲瓏剔透的小島，就是洱海中最小、但又最負(fù)盛名的島嶼——小普陀了，在介紹大理的畫冊(cè)中少不了它。小普陀周長(zhǎng)只有200多米，全由石灰?guī)r構(gòu)成，總面積約有70平方公尺。這里為什么叫小普陀呢?普陀，是梵文普陀珞伽山的縮寫，意思是小白花山或小花樹山，傳說(shuō)是觀音在印度修行的地方。因此啊，凡是傳說(shuō)中觀音顯圣地大都稱為普陀山。比如，我國(guó)四大佛教名山之一的浙江普陀山。由于小普陀的外形比較像傳說(shuō)中觀音的道場(chǎng)，但又因?yàn)樗囊?guī)模和地形都比較小，所以得名“小普陀”。 大家可以看到，小普陀這么遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去，就像一個(gè)天然的盆景置于洱海當(dāng)中。在白族人的心目當(dāng)中，小普陀可是最富靈氣的一個(gè)小島，附近村莊的白族人民，每到逢年過(guò)節(jié)，或者是遇到任何喜事，都要到小普陀進(jìn)行祭祀，以示慶賀或者是以求平安，每當(dāng)新郎新娘結(jié)婚的這一天，新郎還要用小船載著新娘繞島三圈，希望小普陀能為他們帶來(lái)：幸福、吉祥。
今天，各位嘉賓不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到大理，感受這里的歷史、文化、風(fēng)俗、民情、那我們也希望這小普陀能給各位帶來(lái)幸福和平安。下面呢，各位做好登島準(zhǔn)備，讓我們一起領(lǐng)略這座小島的風(fēng)采。
介紹云南蒼山的導(dǎo)游詞范文 篇6
清光緒十六年(1890年)舒藻《重修太和宮碑記》詳細(xì)記載了太和宮創(chuàng)建的歷史：“滇南苴蘭(昆明)會(huì)垣東關(guān)外，距城十五里許，有山鳴鳳，又俗名鸚鵡山。前明萬(wàn)歷壬寅年(1620xx年)，道士徐正元叩請(qǐng)?jiān)颇涎矒彡惞觅e，會(huì)同黔國(guó)公沐公昌祚，右都督沐公睿，御使劉公會(huì)于是山之巔，仿照湖廣武當(dāng)山七十二峰之中峰修筑紫禁城，冶銅為殿，鑄供真武祖師金身。名其宮曰‘太和’，亦仿照武當(dāng)山中峰宮名也。其時(shí)并建三元、環(huán)翠二宮，所供圣神仙佛，各有專司，瞻拜者歷歷可溯。而其殿宇，概以‘太和宮’統(tǒng)之。其地左挹華山之秀，金馬騰輝;右臨昆海之濱，碧雞煥彩，洵為滇南一勝境也。鄉(xiāng)人稱之或曰金殿，或曰金頂，任其信口而出耳。” [3]
這段碑文依據(jù)史料，敘述了仿湖北武當(dāng)山始創(chuàng)昆明太和宮金殿的時(shí)間、創(chuàng)始人、冶銅為殿、供奉真武金身的道觀規(guī)模，以及鳴鳳山的山勢(shì)。明萬(wàn)歷三十年(1620xx年)道士徐正元“叩請(qǐng)?jiān)颇涎矒彡愑觅e”，陳用賓會(huì)同黔國(guó)公沐昌祚、右都督沐睿、御使劉會(huì)，同登鳴鳳山巔，商定仿武當(dāng)山中峰興建太和宮。這與明萬(wàn)歷甲辰年(1620xx年)正月太和宮創(chuàng)始人陳用賓所撰《鼎建太和宮記》是一致的。舒藻的碑記用白話敘述，通俗易讀。陳用賓的碑記文言紀(jì)事，不容易讀。
舒藻碑文中所說(shuō)：“其時(shí)并建三元、環(huán)翠二宮”一段不準(zhǔn)確。其實(shí)創(chuàng)建太和宮前七年，就已建“環(huán)翠宮”。陳用賓撰《環(huán)翠宮記》稱：“余撫滇之三年，命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮，其中為閣，祀?yún)螏?呂洞賓)，殿有二，王、陶天君，何、柳二仙并祀閣上。” 陳用賓，福建晉江人，明進(jìn)士，萬(wàn)歷二十一年(1593年)以右僉都御使巡撫云南。陳用賓“撫滇之三年”，即萬(wàn)歷二十三年(1595年)，他“命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮”。萬(wàn)歷三十年(1620xx年)“叩請(qǐng)”陳用賓興建太和宮金殿的“道士徐正元”，就是環(huán)翠宮的道士。
正如陳用賓《鼎建太和宮記》所述：“及撫滇之九年”，即萬(wàn)歷三十年(1620xx年)，陳用賓“偕卜勝東城，相度山原間幾一舍許無(wú)當(dāng)者，延佇環(huán)望，真氣英英，連蜷環(huán)翠宮左，捫蘿視之，適彩雉從中盤起，玉局宛然，無(wú)亦光岳之閟有待歟?” 陳用賓偕沐昌祚、沐睿、劉會(huì)等登相度山，卜勝選址，已見山勢(shì)“連蜷環(huán)翠宮左”。這清楚說(shuō)明，明萬(wàn)歷三十年陳用賓為太和宮選址時(shí)，已有環(huán)翠宮。太和宮金殿、三元宮于明萬(wàn)歷三十年(1620xx年)動(dòng)工興建，“始事竣工，俱以王正之月，甫一載而繕定”。“萬(wàn)歷甲辰(1620xx年)歲春正月吉旦”，陳用賓撰立《鼎建太和宮記》。
民間傳說(shuō)陳用賓曾在鳴鳳山“三遇呂洞賓”，是呂仙引示他鳴鳳山是“洞天福地”，所以他“撫滇之三年”即“命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮”，“其中為閣祀?yún)螏?rdquo;。環(huán)翠宮建成后，陳用賓曾撰楹聯(lián)：
春夢(mèng)慣迷人，一品朝衣，誤了九寰仙骨，雞鳴紫陌，馬踏紅塵，軍門向那頭跳出?
空山曾約伴，七閩片語(yǔ)，相邀六詔杯茶，劍影橫天，笛聲吹海，先生從何處飛來(lái)!
陳用賓身居云南“軍門巡撫”，既迷戀官場(chǎng)“一品朝衣”，又向往道教“九寰仙骨”，矛盾的心情，只有請(qǐng)問(wèn)“劍影橫天，笛聲吹海”飛來(lái)的呂仙人，他該“向那頭跳出”?
陳用賓《建太和宮記》開頭有這樣一段話：“考玄帝天乙之精，乘玄枵當(dāng)?shù)圩�，跡最著于太和，貞觀而還，代能尊祀。我成祖文皇帝穆有遐思，式廓其制，千古讓隆焉……”說(shuō)是真武玄帝系“天乙之精，乘玄枵當(dāng)?shù)圩?rdquo;，真武神跡，太和山(即武當(dāng)山)最著名。從唐貞觀年間以來(lái)，世代尊祀。明成祖朱棣崇信真武，敕令大修武當(dāng)山，千古隆重奉祀真武。武當(dāng)山有“真武神，永樂(lè)像”的傳說(shuō)，以后天下真武宮都按這“永樂(lè)像”塑真武。
明崇禎十年(1637年)金殿移到賓川雞足山，史志碑記所載是一致的。明崇禎十年(1637年)云南巡撫張鳳翮將銅殿移到賓川雞足山天柱峰。天柱峰為此又稱“金頂”。雞足山銅殿毀于1966年“文化大革命”“掃四舊”期間。張鳳翮移銅殿時(shí)，太和宮銅殿的基座、下層平臺(tái)砂石浮雕欄桿未拆，保存至今。
清康熙年間重建鳴鳳山太和宮銅殿，“范銅至五百余萬(wàn)之多”(250噸)。1980年清洗銅殿煙塵污垢時(shí)，發(fā)現(xiàn)銅殿正梁上通體被煙垢覆蓋的銘文，梁中間的字被藻井遮蓋，我爬上去看是“大清康熙十年歲次辛亥大呂月十有六日之吉平西親王吳三桂敬筑”。銘文證實(shí)清康熙九年(1670年)吳三桂修葺太和宮，重建真武銅殿，銅鑄神像，豎“銅幡竿十余丈，亭亭特立”�？滴跏�(1671年)十月十六日竣工落成。因吳三桂康熙十二年(1673年)舉兵反清，故方志碑記只稱“清康熙九年重鑄”，回避是吳三桂重鑄銅殿。
吳三桂重建真武銅殿后，鑄了一口“七星寶劍”懸掛在銅殿內(nèi)，這就是碑記中所載真武“慧劍高懸，常伏魔而制怪”。吳三桂又將其使用過(guò)的一把木柄大刀，重12斤(6公斤)留在太和宮，以炫耀其武威。
銅殿正面，清康熙三十三年甲戌(1694年)云貴總督王繼文書懸“南無(wú)無(wú)量壽佛”銅匾。“無(wú)量壽佛”即“阿彌陀佛”，不少人感到疑惑，一代名儒的云貴總督，為什么在真武道宮掛佛教匾?武當(dāng)山記載，永樂(lè)十四(1420xx年)武當(dāng)天柱峰頂建真武銅殿時(shí)，峰巔咫尺地盤上已有佛教無(wú)量壽佛殿，佛道互不相讓。得知建銅殿是圣上旨意，佛家折中，“讓地不讓佛”，真武殿上掛“無(wú)量壽佛”匾，朝拜真武同時(shí)，也頌“南無(wú)無(wú)量壽佛”。鳴鳳山太和宮仿武當(dāng)山中峰興建，王繼文依據(jù)武當(dāng)山典故懸匾。
清道光二十五年(1845年)《重修二天門碑記》記載了清代昆明兩次地震的情況：“乾隆年間，滇省地震，星旗救劫，厥有靈徵”。這次地震影響不大。道光“十三年(1833年)七月二十三日，滇地大震，復(fù)得殿宇牌坊，客座茶房，震搖摧壞。”太和宮更大的劫難是咸豐年間，太和宮毀于兵燹，三元宮化為灰燼。每一次損壞后，都不同程度地進(jìn)行了修繕。其中，光緒十六年(1890年)至光緒三十一年()前后十五年間，太和宮住持李明清勸募“縉紳王熾、余安轉(zhuǎn)稟督辦云南礦物、前巡撫唐公炯，倡鑄銅一萬(wàn)斤，并遍約同人，量力捐助。鑄造亭子、侍座神像、格扇瓦片，并重修山門、牌坊、殿宇，眾作新之。”
太和宮金殿于1950年軍事接管，定為“昆明市金殿名勝區(qū)”。先后隸屬文教局、建設(shè)局、文化局、園林局管理。1966年“文化大革命”“掃四舊”期間，各殿泥塑神像被破壞，殿宇坍塌，荒煙蔓草。1968年又將太和宮劃屬昆明力車胎廠作宿舍，1970年由昆明市城建局收回。
粉碎“四人幫”以后，逐年修復(fù)古建筑，重建雷神殿、老君殿、三豐殿，翻修三座天門、欞星門，新建長(zhǎng)廊亭臺(tái)，局部維修明代城墻。1983年興建山巔鐘樓，保護(hù)原昆明城宣化樓之明代永樂(lè)大鐘。
1983年至1991年，在鳴鳳山東面、南面新征土地273畝，興建占地500畝規(guī)模的“昆明園林植物園”。園林植物園分為十二個(gè)專類花卉園區(qū)茶花園、溫室花卉區(qū)、杜鵑園、水景園、木蘭園、薔薇園、竹類植物園、裸籽植物區(qū)、珍稀瀕危植物區(qū)、造園示范區(qū)、鸚鵡園(盆景區(qū))和雪松草坪園。省、市政府先后投資達(dá)800余萬(wàn)元。
為迎接1999年在昆明舉辦的世界園藝博覽會(huì)，1997年至1999年，市政府先后在鳴鳳山金殿投資20xx萬(wàn)元，全面維修太和宮古建筑群，整修鐘樓，開辟鐘樓旅游服務(wù)區(qū)，興建大型觀賞溫室，新建杜鵑精品園，開發(fā)蘭圃和蕨類植物園，重建秋園餐廳，改造旅游招待所，重建園內(nèi)旅游廁所。在金殿自籌資金興建“中國(guó)金殿博覽苑”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步開發(fā)金殿青銅文化旅游景點(diǎn)……這次整治修建，為太和宮金殿創(chuàng)建四百年來(lái)規(guī)模最大的一次修葺和興建。金殿名勝區(qū)1999年躋身云南省一流風(fēng)景名勝區(qū)。它是鳴鳳山上的最高建筑，登樓四望，視野極闊，是東郊遠(yuǎn)理想之地。
介紹云南蒼山的導(dǎo)游詞范文 篇7
寒假里，最讓我開心的就是去云南昆明市的翠湖公園玩，那里風(fēng)景優(yōu)美，游人很多。
走進(jìn)翠湖公園大門，第一眼就能看見一個(gè)大湖泊，只要你仔細(xì)看，就會(huì)看到湖中心有成千上萬(wàn)的海鷗在游動(dòng)。當(dāng)海鷗飛起來(lái)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，海鷗的羽毛比雪還白，還有那靈活的翅膀，就像翩翩起舞的小精靈，可美了。一陣風(fēng)吹過(guò)，那沙沙的聲音，就像是在給海鷗伴奏。
再往里走，你就會(huì)看見美麗的郁金香了。郁金香的顏色可多了，有紅的，有白的，還有紫的……一大片一大片的。不過(guò)，它有一個(gè)神奇之處，那就是你往左邊看是紅色的花海，再往右邊看是白色的花海，可漂亮了。所以，來(lái)翠湖公園，就一定要來(lái)看郁金香。
最后一個(gè)地方，就是最熱鬧的地方，它叫熱鬧街，那里什么都有，有吃的、有喝的，還有玩的……如果你走累了或者餓了，你就來(lái)這里休息，補(bǔ)充能量，而且美食的價(jià)格也便宜，所以這條街你必須要來(lái)。
再往前走，就是出口處了，整個(gè)公園就走完了。這就是我假期游玩的翠湖公園。
翠湖公園，有機(jī)會(huì)，下次我還會(huì)再來(lái)。
介紹云南蒼山的導(dǎo)游詞范文 篇8
現(xiàn)在我將要帶領(lǐng)大家去游覽昆明著名公園——翠湖�，F(xiàn)在讓大家猜猜這個(gè)湖為什么叫翠湖吧。。。
翠湖公園位于昆明市五華山西麓，原名菜海子。亦因湖東北曾有九個(gè)出水泉眼，又名“九龍池”。昆明翠湖水光瀲滟，綠樹成蔭，樓現(xiàn)波心，環(huán)境優(yōu)美，是昆明城內(nèi)的一顆綠寶石。
在明朝，鎮(zhèn)守云南昆明的沐英曾在翠湖建別墅。那時(shí)候湖面寬闊，與滇池相通。清初，盤踞云南的吳三桂填湖修筑王府，到他的孫子吳世瑤又把西部辟為花園，昆明翠湖公園面積銳減。康熙年間，云南巡撫王繼文在湖心島建“碧漪亭”，在北岸建“來(lái)爽亭”，這里便成了昆明游覽的風(fēng)景區(qū)。后來(lái)經(jīng)過(guò)不斷的修建，到1867年同治皇帝御賜“妙蓮涌現(xiàn)”匾額時(shí)，翠湖已成佳景。
正如凌士逸在蓮花禪院的對(duì)聯(lián)所云：“十畝荷花魚世界，半城楊柳佛樓臺(tái)。”聯(lián)中所講的荷花、游魚、楊柳、樓臺(tái)，就是昆明翠湖景觀的主要特色。近幾年，昆明有關(guān)部門經(jīng)大力修整，翠湖公園四季碧水悠悠，游人可盡興蕩舟嬉耍。春有萬(wàn)千垂柳滴翠，夏有碧葉紅荷吐艷，秋有百花爭(zhēng)艷，冬有棕櫚青青。登舟暢游，仿佛進(jìn)入如詩(shī)如畫之境，覽江南水鄉(xiāng)春色，其趣無(wú)窮。夜晚，昆明翠湖燈火五彩迷離，樹影婆娑，只見戀人成雙成對(duì)，倘佯于花間月下。昆明翠湖魚多，并建有觀魚樓，觀魚樓掛著一幅清代黃奎光寫的對(duì)聯(lián)：
有亭翼然，占綠水十分之一;何時(shí)閑了，與明月對(duì)飲而三。
此聯(lián)寫得情景交融，灑脫超然，多次被選入“全國(guó)風(fēng)景名聯(lián)”。昆明翠湖觀魚樓四周亭臺(tái)參差，迥廊蜿蜒，飛檐翹角，金碧輝煌，其間小橋流水，楊柳依依，具有濃郁的江南園林特色，實(shí)為園中之園。近幾年昆明翠湖又新辟了兒童樂(lè)園、溜冰場(chǎng)、哈哈鏡展覽、九龍池。還經(jīng)常舉辦各種展覽，是昆明市民休息和娛樂(lè)的好去處，每天從早到晚游人如織。
特別值得一提的是每年冬春時(shí)節(jié)，上萬(wàn)只紅嘴鷗云集昆明翠湖，成千上萬(wàn)的人投食喂鷗，人與自然和諧相處，皆大歡喜，展現(xiàn)了昆明人保護(hù)野生動(dòng)物的美德，國(guó)內(nèi)外游客也紛紛仿效之。
現(xiàn)在正好是冬天，昆明人的老朋友紅嘴鷗又回到了昆明，大家可以在湖邊買專門投食喂鷗的面包來(lái)喂喂這些可愛(ài)的紅嘴鷗們。
好了，現(xiàn)在就讓我們?nèi)ンw會(huì)這一份人和自然的和諧吧
介紹云南蒼山的導(dǎo)游詞范文 篇9
翠湖公園位于昆明市區(qū)的螺峰山下，五華山西麓，云南大學(xué)正門對(duì)面，原名菜海子。這里最初曾是滇池中的一個(gè)湖灣，后來(lái)因水位下降而成為一汪清湖。亦因湖東北曾有九個(gè)出水泉眼，又名"九龍池"。翠湖水光瀲滟，綠樹成蔭，樓現(xiàn)波心，環(huán)境優(yōu)美，是昆明城內(nèi)的一顆綠寶石。享有"城中之玉"的美稱。
翠湖公園內(nèi)縱貫?zāi)媳钡氖侨畹�，�?834年云貴總督阮元撥款所筑。直通東西的是唐堤，由時(shí)任孫中山的滇川黔三省建國(guó)聯(lián)軍總司令的唐繼堯撥款所筑。兩道長(zhǎng)堤，分湖為四。堤畔植柳，湖內(nèi)種荷，荷柳相映，清翠秀麗。兩道長(zhǎng)堤將翠湖分成五片景區(qū)--湖心島景區(qū)以湖心亭和觀魚樓等清代建筑為主;東南面是水月軒和金魚島;東北面是竹林島和九龍池;南邊是葫蘆島和九曲橋;西邊是海心亭。
特別值得一提的是，每年冬天有成千上萬(wàn)只北方飛來(lái)的紅嘴鷗在翠湖越冬，嬉鬧戲水，爭(zhēng)搶食餌，給翠湖增添了無(wú)限的情趣。這是由于昆明四季溫暖如春，適合海鷗過(guò)冬，加之昆明人視鷗如友，愛(ài)護(hù)海鷗，昆明市政府也規(guī)定不準(zhǔn)捕捉海鷗，不準(zhǔn)放爆竹驚嚇海鷗。 這樣，紅嘴鷗與昆明人結(jié)下了"朋友"之情，每年11月份，它們就飛來(lái)昆明過(guò)冬，第二年3-4月，它們又離開昆明飛往我國(guó)東北及西伯利亞等地。
每當(dāng)這時(shí)，逛翠湖賞海鷗便會(huì)成為昆明人以及許多外地游客的一大樂(lè)趣。冬春時(shí)節(jié)，上萬(wàn)只紅嘴鷗云集翠湖，成千上萬(wàn)的人投食喂鷗，成為春城一大景觀。
“翠湖”面積21公頃，水面就占了15公頃。兩道長(zhǎng)長(zhǎng)柳堤呈“+”字交匯于園心，把全湖分而為四。南北橫堤叫“阮堤”、是道光年間云南總督阮元仿西湖“蘇堤”美韻修筑，東西縱堤叫“唐堤”，于民國(guó)年間修建。兩堤交接處，是湖心小島，以湖心亭為主軸，構(gòu)成中心游區(qū)。湖心亭又叫“碧漪亭”，亭閣外型美觀，飛檐黃瓦，點(diǎn)綴著翠湖春色，亭內(nèi)有前后兩個(gè)內(nèi)院，為各種展覽舉辦之地。
湖心亭西側(cè)有建于嘉慶年間的蓮華禪院和放生池，是有名的“濠上觀魚”處，如今禪院變?yōu)橛嗡噷m，“放生池”成了一座水上園林;西北角有“來(lái)爽樓”，設(shè)有流冰場(chǎng);西南角是“葫蘆島”;棕櫚挺拔，東南角有一個(gè)由三個(gè)半島連成的大花園為“水月軒”花木繁盛;東北角有“知春亭”，逢節(jié)便有人聚此對(duì)唱山歌，別有一番情趣。如今的翠湖之美，又增添了雪白的紅嘴鷗，從頭年11月到次年3月，成群地從遙遠(yuǎn)的北方飛到這兒過(guò)冬，一年一度，從不間斷。“翠湖觀鷗”已成為昆明最熱門的景觀之一。
介紹云南蒼山的導(dǎo)游詞范文 篇10
昆明湖簡(jiǎn)稱滇池，位于云南昆明市西南，周遭300平方公里，，海拔在1800多米，均勻水深5米閣下。周圍名山、名寺、名園無(wú)數(shù)，池上煙波浩淼，湖水碧綠，景色極佳。因此，被譽(yù)為云貴高原上的一顆明珠。 滇池的形成是滇中的底層因?yàn)閿鄬拥臏S陷，形成湖泊。附近群山升沉，綿延不絕。地下溶洞不行勝數(shù)，遼寧的本溪水洞和桓仁的望天洞，沈陽(yáng)的藏軍洞與其對(duì)比，猶如蝸牛和大象。作文網(wǎng)
美不勝收的大觀樓，就在湖畔。中國(guó)汗青上最聞名的一幅長(zhǎng)聯(lián)出自于此，受到毛主席的推許。附近的西山險(xiǎn)而壯觀，海埂公園、鄭和公園有名于世，聶耳墓讓人肅然起敬，石寨山、白魚口、觀音山奇麗多姿，古墓群遺址讓人遐想這里古時(shí)的繁榮。
登高一望，湖光山色，一清二楚，那份神色極爽。湖上帆影點(diǎn)點(diǎn)，養(yǎng)殖業(yè)也成長(zhǎng)很快。連年來(lái)，修了山路和旅游處事辦法，游人如云。碧雞山和金馬山很形象，在湖的兩岸夾侍，樹茂林密。隱現(xiàn)的古寺一座又一座，尤其是嚴(yán)華寺和尚念佛嘹亮的聲音和著晨鐘暮鼓，回蕩在山野，是一幅怡人的圖畫。
內(nèi)地少數(shù)民族許多，如白族、傣族、撒尼族，衣飾精細(xì)。攤床前是不貴的民族工藝品，如蠟染的打扮和裝首飾。風(fēng)味小吃許多，我索性午餐和晚餐不回集會(huì)會(huì)議吃，一樣嘗點(diǎn)就飽了。
明代墨客楊滇有詩(shī)曰：氣候常如二三月，花枝不絕四時(shí)春。就是歌詠這里的天氣和美景，看來(lái)又補(bǔ)充了游山玩水的一處空缺。
介紹云南蒼山的導(dǎo)游詞范文 篇11
麗江玉水寨是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)，云南省文明風(fēng)景旅游區(qū)，中國(guó)納西東巴文化傳承基地，背靠玉龍雪山，面向麗江壩，距麗江古城13公里。景區(qū)融自然風(fēng)光、休閑農(nóng)業(yè)、東巴文化傳承與展示于一體，在自然純樸、山水相依、風(fēng)景秀麗之中，培育觀賞價(jià)值較高的特色農(nóng)作物、高原畜牧、高原中藥材、特色林果等規(guī)�；B片種植和名貴魚種三文魚生態(tài)養(yǎng)殖，集垂釣、采摘、觀光、餐飲、傳統(tǒng)手工藝制作、農(nóng)副產(chǎn)品加工銷售等并與古老的納西民間東巴文化傳承、展示相結(jié)合，充滿納西鄉(xiāng)村特色的旅游服務(wù)，充分體現(xiàn)人與自然的高度和諧。這里是滇西北生物多樣化生存的樣本，這里是納西農(nóng)耕文化的重現(xiàn)，這里是東巴文化的圣地。玉水寨，讓您貼近自然，貼近東巴文化，貼近納西亙古的文明。
玉水寨有眾多富有民族、地方特色的景觀，如神龍三疊水瀑布群、三文魚養(yǎng)殖生態(tài)觀光、古樹和玉龍山最大的神泉、東巴壁畫廊、東巴始祖廟、白沙細(xì)樂(lè)展示、納西族古建筑和傳統(tǒng)生活展示、東巴祭祀活動(dòng)、傳統(tǒng)祭祀場(chǎng)、東巴舞展示、納西族傳統(tǒng)水車、水碓、水磨房、高山草甸風(fēng)光等。
玉水寨是納西族中部東巴圣地，是古城溯源。美國(guó)大自然保護(hù)協(xié)會(huì)將它指定為東巴文化傳承基地和白沙細(xì)樂(lè)傳承基地，進(jìn)行納西古文化的挖掘、整理、傳承、研究、展示等工作。每年農(nóng)歷3月5日，在玉水寨的東巴什羅廟舉行一年一度的東巴什羅會(huì)。在麗江古城設(shè)立白沙細(xì)樂(lè)院，面向廣大民眾展示“音樂(lè)的活化石”——白沙細(xì)樂(lè)。
介紹云南蒼山的導(dǎo)游詞范文 篇12
木府是麗江木氏土司衙門的俗稱，位于麗江古城獅子山下，是麗江古城文化之"大觀園"。木府景區(qū)占地46畝，中軸線長(zhǎng)369米，整個(gè)建筑群坐西向東，是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑�，F(xiàn)在看到的木府，充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采，同時(shí)保留了唐宋中原建筑中，古樸粗獷的流風(fēng)余韻，府內(nèi)玉溝縱橫，活水長(zhǎng)流的布局，又可看見白族和納西族傳統(tǒng)的民族特色。
木府是麗江古城之“大觀園”。“北有故宮，南有木府”。
木府，我們將翻閱到一個(gè)在西南地區(qū)曾經(jīng)輝煌一時(shí)的大土司家族的興衰史 木府占地46畝，中軸線長(zhǎng)369米，整個(gè)建筑群體座西朝東，“迎旭日而得木氣”。
木牌坊上大書“天雨流芳”四字，乃納西語(yǔ)“讀書去”的諧音，體現(xiàn)了納西人推崇知識(shí)的靈心惠性;古牌坊通體皆石，結(jié)構(gòu)三層，是國(guó)內(nèi)石建筑的精品;議事廳端莊寬敞，氣勢(shì)恢宏，是土司議政之殿;萬(wàn)卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精萃，千卷東巴經(jīng)，百卷在藏經(jīng)，六公土司詩(shī)集、眾多名士書畫，皆是翰林珍奇，學(xué)苑瑰寶;護(hù)法殿又稱后議事廳，是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑“稱甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所在歌舞宴樂(lè)之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物，而獅山古柏深處，還有木氏土司祭天、祭祖、祭大自然神“署”的本土宗教活動(dòng)場(chǎng)所。木府充分體現(xiàn)了納西人廣采博納多元文化的開放精神。 忠義”石牌坊木氏土司在建造自己的宮殿式木府時(shí)，座向未按“坐北朝南”為佳的中原風(fēng)水理論，而是朝向太陽(yáng)和東方。東方屬木，太陽(yáng)和木為納西東巴教中的崇拜物，亦為皇帝所賜納西族之姓。 因此，欲得“木”之氣而盛的想法使木府的建筑采取了坐西朝東的方向。木土司的府第雖有王者氣度，卻一反中原王城“居中為尊”的傳統(tǒng)，將府第建于城西南一隅。而作為全城中心的則是商賈云集的四方街，縱橫交錯(cuò)的街道從四方街這一商貿(mào)中心向四面八方輻射。從中可看出古城最初形成于鄉(xiāng)村集市，最終也因商業(yè)貿(mào)易而繁榮。這與古城千百年來(lái)作為“茶馬古道”重鎮(zhèn)的歷史密切相關(guān)。
走進(jìn)木府，迎面而來(lái)的是議事廳。議事廳端莊寬敞，氣勢(shì)恢弘，是土司議政之殿;萬(wàn)卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹，千卷東巴經(jīng)，百卷大藏經(jīng)，六公土司詩(shī)集，眾多名士書畫，皆是翰林珍奇，學(xué)苑瑰寶;護(hù)法殿又稱后議事廳，是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑“稱甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂(lè)之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物。
介紹云南蒼山的導(dǎo)游詞范文 篇13
各位朋友,大家好!今天我們將去游覽金殿.金殿坐落在昆明東北郊的鳴鳳山上,這里古時(shí)禽鳥翔集,鸚鵡尢多,人稱鸚鵡山.明代又多有孔雀往飛于此地山林,人們以為是鳳凰,因此這里又稱為“鳴鳳山”“山不在高,有仙則名”.在鳴鳳山上有許多故事和傳說(shuō),到時(shí)候我將--給各位講解.
金殿到了,請(qǐng)大家跟我到“鳴鳳勝境”中“尋仙訪道”.從山腳過(guò)迎仙橋到達(dá)“鳴鳳勝境”石坊,坊背題書“玉虛孔衢”,玉虛指仙境,孔衢指通道,意思是通往天宮圣境的正道.路邊立有“呂祖碑”.上面寫著“唐高風(fēng)正節(jié)呂真人洞路”幾個(gè)大字.相傳明朝祟信道教的云南巡撫陳用賓應(yīng)夢(mèng)中神仙指引到此相會(huì),遇到一位用兩口鍋相扣煮芋,繩牽小羊的窮苦老人,只因以貌取人,有眼不識(shí)“金鑲玉”,辨不出此人正是八仙之一的呂純陽(yáng)(呂洞賓),痛失了上天為仙的好機(jī)會(huì).痛定思痛,陳巡撫在此建了“迎仙橋”和“呂祖碑”,并認(rèn)定此地是洞天福地,便修筑了著名的金殿道觀.
從迎仙橋到太和宮途經(jīng)三道“天門”在寬闊的石級(jí)兩邊,松柏森森、林濤陣陣,步行其間感到天高、山大、路寬、林深、心曠神怕,如臨仙境.此間意境用一個(gè)“放”字便可概括.“迎仙橋”到一天門有七十二級(jí)臺(tái)階,一天門到二天門經(jīng)二十六級(jí)臺(tái)階,它分別代表著道教的三十六天是,七十二地煞,這一百零八位神仙是玄武大帝的屬下.當(dāng)你步入天門之時(shí),就進(jìn)入了真武帝君的法門,三座天門又代表了在大羅天之下,三十三天之上的太清天、上清天和玉清天,這是道家認(rèn)為的最高境界.攀登石級(jí),經(jīng)過(guò)三天門,只有不畏艱苦、攀登求道,才能進(jìn)入道家最高仙境.
現(xiàn)在我們到了太和宮.太和宮門外的紅墻上有明代留下的“鸚鵡春深”四個(gè)大字,寫得飽滿圓潤(rùn)、蒼勁有力.因鳴鳳山又被稱為鸚鵡山,山中四季如春,春深似海,所以“鸚鵡春深”就題得恰到好處了.進(jìn)了太和宮門,一座光彩奪目的欞星門矗立眼前.大家請(qǐng)看根星門上的對(duì)聯(lián):“天臺(tái)高百尺,東林竹舞,一半青山一半云;帝道滿三千,上谷龍飛,無(wú)雙玉宇無(wú)雙地.”此聯(lián)寫景抒情,贊頌了秀麗佳景又頌揚(yáng)了道家的法力無(wú)邊.
欞星門一般多建于孔廟之內(nèi),欞星指天田星,人們祭祀欞星以祈五谷豐登.門兩旁有青獅獻(xiàn)瑞、白象呈祥;上端橫匾上題有“洞天福地”.欞星、青獅、白象以及道教橫匾集中在一起,突出體現(xiàn)了我國(guó)寺、觀中佛、道、儒三教共處一地的特點(diǎn).在此建欞星門,表現(xiàn)了道家“尊天必尊道,尊道亦尊天”的思想.
沿著兩旁種滿迎春花的小道往前走,望著左右長(zhǎng)長(zhǎng)的配殿,人行其間,各位一定覺(jué)得視線、神情在隨之收斂,有一種“庭院深深,深幾許?”的感覺(jué).這種意境用“收”字便可概括.上完臺(tái)階,眼前這座青磚所圍的建筑被稱作“紫禁城”,是明朝萬(wàn)歷年間陳用賓所建,迄今已有四百年的歷史.細(xì)看城磚有大小之分.為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?原來(lái),小城磚是道光年間遭地震損壞后修補(bǔ)上去的,而大城磚為明朝始筑.城上小樓是供奉魁星的“魁星樓”.城門口右邊是明朝所植“瑪瑙”茶花,花開九芯十八瓣,直徑達(dá)七寸.左邊是一株玉立婷婷、花大如斗的白玉蘭.每到花開時(shí)節(jié),茶花紅似火、燦如霞,濃裝艷麗;玉蘭花白似玉、潔如雪,淡抹素雅.兩花相映,美不勝收.
進(jìn)入城門,眼前一亮,好一座古香古色,鐘毓靈秀的金殿,這就是我們今天觀光的核心.金殿并非金造,實(shí)乃銅鑄.明清時(shí)期,云南銅產(chǎn)量全國(guó)第一,云南東川等地的銅每年都要運(yùn)到湖北城陵磯鑄錢.因戰(zhàn)亂道阻,數(shù)年生產(chǎn)的銅都未能運(yùn)出.鸚鵡山道觀道長(zhǎng)徐正元呈請(qǐng)世襲黔國(guó)公沐昌祚和云南巡撫陳用賓,模仿湖北武當(dāng)山天柱峰銅殿的式樣于明萬(wàn)歷三十年(1620xx年)鑄成了第一座銅殿.銅殿建成之時(shí),輝煌無(wú)比,金光耀目,稱為“金殿”.明朝后期,云南沐氏家運(yùn)日衰,認(rèn)為“銅乃西方之屬,能克木(沐)”,竟將其敗勢(shì)歸咎于銅殿,于明朝崇幀十年(1637年)將第一座銅殿遷到賓川雞足山.眼前這座銅殿是平西王吳三桂為鞏固自己統(tǒng)治地位,為求助于神道庇佑在清康熙十年(1671年)鑄造的.
介紹云南蒼山的導(dǎo)游詞范文 篇14
玉水寨位于麗江白沙，面向美麗的麗江壩，背靠雄偉的玉龍雪山。是納西族東巴教的圣地。是系統(tǒng)、全面、生動(dòng)地展示納西文化的旅游勝地，是古城水系的源頭，是納西文化的發(fā)源地之一。
寨內(nèi)的神泉碧綠純凈、清潺透明，順山勢(shì)奔流而下，形成著名的“出龍瀑”戲龍瀑”、“送龍瀑”之“神龍三疊水”。由此“三疊水”在納西族文化體系中具有了重要的象征意義，從納西族生活用水的泉眼、建筑結(jié)構(gòu)、到宴席、服飾都貫穿了“神龍三疊水”的文化內(nèi)涵。 玉水寨是納西族中部地區(qū)的東巴圣地，是麗江古城的溯源。美國(guó)大自然保護(hù)協(xié)會(huì)將玉水寨指定為東巴文化傳承基地和白沙細(xì)樂(lè)傳承基地及勒巴舞的傳承基地，進(jìn)行納西民族古文化的挖掘、整理、傳承、研究、展示等 工作。
玉水寨東巴文化傳承基地，保留了納西族傳統(tǒng)古樸的風(fēng)貌，與周圍優(yōu)美的自然景觀交相輝映，真正體現(xiàn)了“人與自然和諧發(fā)展”這一納西族傳統(tǒng)理念，東巴文化之真諦。現(xiàn)景區(qū)內(nèi)有三位著名的東巴大師主持日常事務(wù)，有數(shù)名東巴學(xué)生，在玉水寨學(xué)習(xí)東巴經(jīng)文、東巴舞蹈、東巴祭祀儀典、東巴藝術(shù)等。每年農(nóng)歷3月5日，整個(gè)納西族地區(qū)的東巴聚集在玉水寨，在東巴什羅廟舉行一年一度的東巴什羅會(huì).白沙細(xì)樂(lè)是納西先民創(chuàng)造的音樂(lè)奇跡。
白沙細(xì)樂(lè)同麗江洞經(jīng)音樂(lè)，是納西古樂(lè)之雙璧。原中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席呂驥也由衷的贊嘆白沙細(xì)樂(lè)是“音樂(lè)的活化石”。玉水寨是20xx年七星越野挑戰(zhàn)賽賽點(diǎn)。20xx年麗江國(guó)際東巴文化旅游節(jié)在玉水寨舉行。 20xx年6月，玉水寨通過(guò)ISO9000/14000國(guó)際質(zhì)量/環(huán)保體系認(rèn)證。
玉水寨有眾多富有民族、地方特色的景觀，如神龍三疊水瀑布群、三文魚養(yǎng)殖生態(tài)觀光、古樹和玉龍山最大的神泉、東巴壁畫廊、東巴始祖廟、肉石奇石館、東巴畫廊、白沙細(xì)樂(lè)展示、納西族古建筑和傳統(tǒng)生活展示、東巴法事活動(dòng)、傳統(tǒng)祭祀場(chǎng)、東巴舞展示、納西族傳統(tǒng)水車、水碓、水磨房、高山草甸風(fēng)光等。
介紹云南蒼山的導(dǎo)游詞范文 篇15
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到迪慶旅游，我是你們的導(dǎo)游。
玉水寨風(fēng)景區(qū)，是以納西民族文化為核心，與自然景觀完美融合的風(fēng)景名勝，如今已成為麗江主要旅游景區(qū)。
玉水寨是納西族中部地區(qū)的東巴圣地，是麗江古城的溯源。美國(guó)大自然保護(hù)協(xié)會(huì)將玉水寨指定為東巴文化傳承基地和白沙細(xì)樂(lè)傳承基地及勒巴舞的傳承基地，進(jìn)行納西民族古文化的挖掘、整理、傳承、研究、展示等工作。玉水寨東巴文化傳承基地，保留了納西族傳統(tǒng)古樸的風(fēng)貌，與周圍優(yōu)美的自然景觀交相輝映，真正體現(xiàn)了“人與自然和諧發(fā)展”這一納西族傳統(tǒng)理念，東巴文化之真諦�，F(xiàn)景區(qū)內(nèi)有三位著名的東巴大師主持日常事務(wù)，有數(shù)名東巴學(xué)生，在玉水寨學(xué)習(xí)東巴經(jīng)文、東巴舞蹈、東巴祭祀儀典、東巴藝術(shù)等。每年農(nóng)歷3月5日，整個(gè)納西族地區(qū)的東巴聚集在玉水寨，在東巴什羅廟舉行一年一度的東巴什羅會(huì)。
白沙細(xì)樂(lè)是納西先民創(chuàng)造的音樂(lè)奇跡。白沙細(xì)樂(lè)同麗江洞經(jīng)音樂(lè)，是納西古樂(lè)之雙璧。原中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席呂驥也由衷的贊嘆白沙細(xì)樂(lè)是“音樂(lè)的活化石”。
玉水寨是20xx年七星越野挑戰(zhàn)賽賽點(diǎn)。20xx年麗江國(guó)際東巴文化旅游節(jié)在玉水寨舉行。
介紹云南蒼山的導(dǎo)游詞范文 篇16
親愛(ài)的朋友們，大家好!溫暖濕潤(rùn)、四季如春的春城-昆明歡迎您的到來(lái)!在這里您會(huì)觀賞到天然的秀水青山，您會(huì)領(lǐng)略到真正的民族風(fēng)情。在這里，古老和時(shí)尚交融同存，昨天和今天相互交織，您會(huì)被最真實(shí)、最原生態(tài)的云南感動(dòng)，被這里的山山水水感染，您一定會(huì)深深喜歡上這個(gè)地方的。以下請(qǐng)?jiān)试S我向你們介紹波光瀲滟滇池。
滇池位于昆明市區(qū)西南面，是個(gè)煙波浩渺風(fēng)姿秀逸的高原湖泊。它是受第三紀(jì)喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)的影響而形成的高原石灰?guī)r斷層陷落湖。湖面海拔高度為1886米，湖面南北長(zhǎng)39公里，東西間最大寬度為13.5公里，平均寬度約8公里，湖岸線長(zhǎng)約為200公里，湖面積約為318平方公里，湖水最大深度為8米，平均深度為5.5米，蓄水量約為15.7億立方米。在云南所有湖泊中，它的面積最大，在全國(guó)眾多淡水湖泊中，位于鄱陽(yáng)湖、洞庭湖、太湖、洪澤湖、巢湖之后居第六位。滇池四面群山連綿，東有金馬山，西有碧雞山，北有蛇山(又名長(zhǎng)蟲山)，南有白鶴山，這些連綿起伏的山巒形成了昆明壩子的天然屏障。在長(zhǎng)約十百公里的湖岸線上，分布著昆明、呈貢、晉城、昆陽(yáng)、�？诘却笮〕擎�(zhèn)以及大觀樓、海埂、西山、觀音山、白魚口、鄭和公園、牛戀鄉(xiāng)、石寨山滇王墓、盤龍寺、柳林、官渡金塔等風(fēng)景名勝。滇池屬長(zhǎng)江水系湖泊，沿岸有20多條河流注入滇池，其中最大的為盤龍江，其他還有金汁河、白沙河、寶象河等大小河流。滇池水出海口流出后經(jīng)螳螂川、普渡河北注金沙江，奔騰東流，最終歸入大海。
滇池水域，群山環(huán)抱，河流縱橫，良田萬(wàn)頃，人稱“高原江南”。在池的周圍，有漁村和風(fēng)帆點(diǎn)綴的觀音山風(fēng)景區(qū);有花光樹影的白魚口空谷園;有綿亙數(shù)里，水凈沙明的海埂湖濱浴場(chǎng)和秀美雋逸的大觀樓公園等等，都是十分愜意的游覽之地，特別是在綠波蕩漾的彼岸，巍峨雄壯的西山之巔，水浮云掩。那湖泊的秀麗與大海般玄境便呈現(xiàn)在你的眼前。滇池既有湖泊的秀麗，亦有大海的氣魄。
關(guān)于滇池名稱的由來(lái)，從來(lái)說(shuō)法各異。第一種是從滇池的地理形勢(shì)看，據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志•南中志》之說(shuō)：“滇池縣，郡治，故滇國(guó)也;有澤，水周圍二百里，所出深廣，下流淺狹，如倒流，故曰滇池”，從此文中，我們得知，滇者，顛也;第二種說(shuō)法認(rèn)為“滇，顛也，言最高之頂”，滇池地處高原，故名;第三種則認(rèn)為，“滇”是古代這一地區(qū)眾多民族部落中最大的一個(gè)，楚將莊入滇后，變其服，從其俗，而后建立滇國(guó)，稱滇王，因此滇池的名稱也因這一部族的名稱而來(lái)。滇池的名稱由來(lái)盡管有種種說(shuō)法，但卻絲毫不影響它巨大的經(jīng)濟(jì)效用，千百年來(lái)它養(yǎng)育著這里的人民，灌溉著這里的土地。為人們提供舟楫之便，向人們提供豐富的水產(chǎn)品，現(xiàn)在又以它秀麗的風(fēng)光，迷人的景色迎來(lái)許許多多旅游客人，確實(shí)不愧為云貴高原上的一顆“明珠”。
現(xiàn)在的滇池，已是全國(guó)首批批準(zhǔn)建立的十二個(gè)國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)之一，也是唯一設(shè)在內(nèi)陸省的國(guó)家級(jí)度假區(qū)。海埂公園緊靠滇池湖畔，整個(gè)公園沿滇池湖岸而建。垂柳綠荔枝、白浪沙灘，一派多姿多彩的南疆風(fēng)光，是理想的天然游泳場(chǎng)。在公園眺望湖對(duì)面高山上的西山森林公園，更覺(jué)賞心悅目。若是想登上西山游玩，公園里的大壩碼頭上，有漁民駕駛的漁船可渡過(guò)水面到達(dá)西山腳下;也可到海埂民族村坐纜車上西山，從纜車上俯視滇池，千重波濤，湖光山色盡收眼底。
滇池又是昆明風(fēng)景名勝的中心，游客既可乘船環(huán)湖游覽觀賞湖光山色，又能上岸一覽鄭和故里、觀音山等風(fēng)景名勝。滇池四周，東西有金馬、碧雞二峰夾峙，南北有長(zhǎng)蟲、白鶴兩山遙望，風(fēng)光名勝較多。湖上煙波浩渺，景色迷人。每當(dāng)春日櫻花爛漫時(shí)節(jié)，緋紅一片，如云似霞，景色更加綺麗迷人。
今天的滇池，以其特有的魅力，吸引著廣大中外游客，成為舉世聞名的旅游勝地。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，滇池這一生態(tài)美的象征，會(huì)煥發(fā)出新的生機(jī)。我們將會(huì)以更優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)、更優(yōu)美的旅游環(huán)境迎接著大家的再次到來(lái)!
介紹云南蒼山的導(dǎo)游詞范文 篇17
在云南中部，有一片波光浩渺的湖水，儼如高原上鑲嵌的一顆璀璨晶瑩的明珠，這就是古老的“滇南澤”，因距昆陽(yáng)城最近，故又名“昆陽(yáng)湖”，即人們熟悉的“五百里滇池”。以往詩(shī)人對(duì)她描寫是：昆池千頃浩溟漾，浴日滔天氣量洪，倒映群峰來(lái)鏡里，雄吞六河入胸中。坐落在這美麗高原湖畔的城市，就是春城昆明。昆明是云南省的省會(huì)，位于云貴高原中部，四面環(huán)山，南臨滇池，六河縱橫，中間一馬平川，形成了膏腴沃壤的昆明壩子。
昆明地處云貴高原中部，市中心海拔1,891米。南瀕滇池，三面環(huán)山。屬于低緯度高原山地季風(fēng)氣候，由于受印度洋西南暖濕氣流的影響，日照長(zhǎng)、霜期短、年平均氣溫15攝氏度。氣候溫和，夏無(wú)酷暑，冬不嚴(yán)寒，四季如春，氣侯宜人，是極負(fù)盛名的“春城”。為此前人有詩(shī)描寫它的特點(diǎn)是：昆明臘月可無(wú)裘，三伏輕棉汗不流，梅綻隆冬香放滿，柳舒新歲葉將稠。每年的12月到來(lái)年的3月，一群群躲避北方海域寒風(fēng)的紅嘴鷗，萬(wàn)里迢迢地從遠(yuǎn)方飛來(lái)，落棲在昆明城中。
昆明還是自然景觀和人文景觀的薈萃之地。悠久的歷史、獨(dú)特的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，為昆明留下了眾多的文物古跡和風(fēng)景名勝。昆明市是一個(gè)發(fā)展中的國(guó)際旅游城市，目前，已形成了以世博會(huì)為中心的集自然風(fēng)光和民族風(fēng)情為一體的多功能的四季皆宜的旅游勝地。
介紹云南蒼山的導(dǎo)游詞范文 篇18
昆明以及周邊的城市，有許許多多旅游勝地，比較有名的有“滇池”、“石林”、“大觀樓”、“云南民族村”、“世博園”、“翠湖”等等，各有特色。
翠湖公園是昆明的名勝之一。所以，翠湖公園是我們計(jì)劃中的第一站。
一進(jìn)翠湖公園，一棵棵立在湖邊的垂柳，就像一個(gè)個(gè)苗條的少女在湖邊梳理秀發(fā)，給人美的享受。
走在湖邊，眺望一波碧水、真令人心曠神怡。數(shù)只游船、從水上悄悄劃過(guò)，留下一路波紋。湖水澄清，都看得到水里的魚兒嬉戲。
在公園的西南方有一個(gè)湖心小亭，被層層垂柳包圍著，掩映在綠陰和湖光之中，顯得更加古樸、典雅。
夏秋之交，湖面上大片大片的荷花開出白色、粉色的花朵。散發(fā)出陣陣清香，一片片荷葉就像一個(gè)個(gè)翠玉大圓盤，有的高出水面，有的貼在水面。
翠湖多美啊，乘一小舟，蕩漾在翠湖上，尤如進(jìn)入了仙境一般。
湖的東岸是葦塘;南岸是閑圓，涼亭，北岸有花廳;西岸是兒童樂(lè)園，里面的娛樂(lè)玩具各種各樣。這五光十色的兒童世界，真叫人流連忘返。
我們到達(dá)“翠湖”那天，正趕上“荷花節(jié)”，那滿池塘滿池塘的荷花，讓我看花了眼，媽媽更是拿個(gè)相機(jī)拍過(guò)不停，看見這里，覺(jué)得漂亮，看到那里，更漂亮，讓我不由的想起了周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，真是太美了!
翠湖就是昆明春城的一顆明珠。有時(shí)間來(lái)欣賞一下翠湖的荷花和它那引人入勝的風(fēng)景。
從翠湖出來(lái)，我們又乘坐公交車到“云南民族村”去逛逛。
到達(dá)目的地后，我們看見綠油油的爬山虎包裹著石墻，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像用綠磚鋪成的，石墻上刻著五個(gè)蒼勁有力的燙金大字“云南民族村”。
進(jìn)入民族村后，聽媽媽說(shuō)：“我們中華人民共和國(guó)一共有五十六個(gè)民族，云南聲的少數(shù)民族就有三十二個(gè)，幾乎占了中國(guó)的一大半。”“哇!”我聽了感覺(jué)很驚訝，沒(méi)想到云南的少數(shù)民族這么多。我們?cè)诿褡宕骞淞斯洌锩嬗性S多少數(shù)民族的村寨。還有一家唯一的“傣味館”，那里全是一些稀奇古怪的食物。我們點(diǎn)了一道炸蜂蛹來(lái)吃，是真的蜂蛹來(lái)炸的，我都不敢吃了。
在不知不覺(jué)當(dāng)中，我們來(lái)到云南旅游的第一天就結(jié)束了。在云上四季連鎖酒店(昆明寶善店)休息一晚，明天我們就要踏上去麗江的旅程啦!
介紹云南蒼山的導(dǎo)游詞范文 篇19
大家好，我叫邱雅琪，大家可以叫我邱導(dǎo)。今天，我來(lái)給大家介紹昆明湖的美景。
昆明湖上可熱鬧了，有游船、畫舫從湖面滑過(guò)，幾乎不留一點(diǎn)兒痕跡。大家請(qǐng)看湖面，這時(shí)湖面靜的像一面鏡子，綠得你像一塊碧玉。湖上時(shí)不時(shí)還傳來(lái)歡笑聲。請(qǐng)大家看昆明湖上有一座美麗的石橋，這座石橋有17個(gè)橋洞，叫十七孔橋。橋的欄桿上有上百根石柱，柱子上都雕刻著栩栩如生、姿態(tài)不一的小獅子。大家看橋的對(duì)面有一座美麗小島，走過(guò)十七孔橋就可以到那座小島上去玩了。
今天的游行就要結(jié)束了，在這里我祝大家健康快樂(lè)!希望你們下次再來(lái)玩，并且叫上你們的親人、朋友一起來(lái)玩。
介紹云南蒼山的導(dǎo)游詞范文 篇20
昆明地處云貴高原中部，位于東經(jīng)102度10分至103度40分，北緯24度23分至26度22分，東西最大橫距140千米，南北最大縱距220千米，城區(qū)距首都北京2100千米(航空線)，南達(dá)中越邊境515千米，西抵中緬邊境876千米，西南至中老邊境906千米。 昆明地理位置屬北緯亞熱帶，然而境內(nèi)大多數(shù)地區(qū)夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒，具有典型的溫帶氣候特點(diǎn)，素以“春城”而享譽(yù)中外。 景觀：西依西山之畔，是游覽觀光的理想之地。昆明周圍，東有二碑，千佛塔，阿廬古洞，彩色沙林，南有撫仙湖，星云湖，九龍池，通海秀山;西有安寧溫泉，祿豐古生物化石遺址;北有武定獅子山，祿勸彝文摩巖石刻。可為景點(diǎn)多矣，其中滇池和路南石林均為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
【行政區(qū)劃】
昆明市下轄6區(qū)、4縣、3自治縣、1市：【主城區(qū)：盤龍區(qū)、五華區(qū)、西山區(qū)、官渡區(qū)、呈貢區(qū)、】、【副城區(qū)：富民縣、嵩明縣、宜良縣、安寧市、晉寧縣】、【遠(yuǎn)郊區(qū)縣：東川區(qū)、尋甸縣、石林縣、祿勸縣】。(數(shù)據(jù)：20xx年)
①主城區(qū)
五華區(qū)，總面積397.86k㎡，總?cè)丝?55521人，下轄10個(gè)街道辦事處。區(qū)人民政府駐華山街道。
盤龍區(qū)，總面積345.83k㎡，總?cè)丝?09881人，下轄10個(gè)街道辦事處，2個(gè)鎮(zhèn)。區(qū)人民政府駐拓東街道。
官渡區(qū)，總面積634.96k㎡，總?cè)丝?53371人，下轄10個(gè)街道辦事處。區(qū)人民政府駐關(guān)上街道辦事處。
西山區(qū)，總面積791.14k㎡，總?cè)丝?53813人，下轄10個(gè)街道辦事處。區(qū)人民政府駐西苑街道。
呈貢區(qū)，總面積461.00k㎡，總?cè)丝?10813人，下轄10個(gè)街道辦事處。區(qū)人民政府駐龍城街道。
以上五個(gè)市轄區(qū)為昆明市的主城區(qū)，即市內(nèi)五區(qū)。
以下是四個(gè)行政轄區(qū)范圍：
五華區(qū)轄北門、虹山、西站、華山、武成、西壩、大觀、崇仁、蓮華、新村、長(zhǎng)春、小南、南強(qiáng)、黑林鋪14個(gè)街道辦事處和廠口鄉(xiāng)、沙朗白族鄉(xiāng)。
盤龍區(qū)轄環(huán)城、珠璣、東華、董家灣、拓東、聯(lián)盟、茨壩、龍泉8個(gè)街道辦事處和小河、雙龍、雙哨3個(gè)鄉(xiāng)。
官渡區(qū)轄關(guān)上、金馬、東站、太和4個(gè)街道辦事處，大板橋、小板橋、官渡3個(gè)鎮(zhèn)，小哨、矣六、六甲3個(gè)鄉(xiāng)和阿拉彝族鄉(xiāng)。
西山區(qū)轄棕樹營(yíng)、馬街、金碧、土橋、永昌、福海、前衛(wèi)7個(gè)街道辦事處，碧雞、�？�2個(gè)鎮(zhèn)，團(tuán)結(jié)彝族白族鄉(xiāng)、谷律彝族白族鄉(xiāng)。
�、诟背菂^(qū)
富民縣，總面積993k㎡，總?cè)丝?45554人。下轄1個(gè)街道辦事處，5個(gè)鎮(zhèn)，縣人民政府駐永定街道。
嵩明縣，總面積1357.29k㎡，總?cè)丝?87095人。下轄1個(gè)街道辦事處，3個(gè)鎮(zhèn)，縣人民政府駐嵩陽(yáng)街道。
宜良縣，總面積1873k㎡，總?cè)丝?19400人。下轄2個(gè)街道辦事處，3個(gè)鎮(zhèn)，2個(gè)鄉(xiāng)，縣人民政府駐匡遠(yuǎn)街道。
安寧市，總面積1313k㎡，總?cè)丝?41341人，20xx年GDP120.62億元。下轄9個(gè)街道辦事處，市人民政府駐連然街道。
晉寧縣，總面積1236.37k㎡，總?cè)丝?83784人。下轄1個(gè)街道辦事處，4個(gè)鎮(zhèn)，2個(gè)鄉(xiāng)，縣人民政府駐昆陽(yáng)街道。
�、圻h(yuǎn)郊區(qū)縣
東川區(qū)，總面積1858.79k㎡，總?cè)丝?71917人。下轄1個(gè)街道辦事處，6個(gè)鎮(zhèn)，1個(gè)鄉(xiāng)，區(qū)人民政府駐銅都街道。
尋甸回族彝族自治縣，總面積3598k㎡，總?cè)丝?57068人。下轄1個(gè)街道辦事處，9個(gè)鎮(zhèn)，4個(gè)鄉(xiāng)，縣人民政府駐仁德街道。
祿勸彝族苗族自治縣，總面積4234.78k㎡，總?cè)丝?9萬(wàn)人。下轄1個(gè)街道，9個(gè)鎮(zhèn)，6個(gè)鄉(xiāng)，縣人民政府駐屏山街道。
石林彝族自治縣，總面積1725k㎡，總?cè)丝?4萬(wàn)6220人。下轄1個(gè)街道辦事處，3個(gè)鎮(zhèn)，1個(gè)鄉(xiāng)，縣人民政府駐鹿阜街道。
�、芡泄軈^(qū)域
下列區(qū)域不由所屬行政區(qū)域直接管理，而直接由市政府派出機(jī)構(gòu)管理，級(jí)別與區(qū)縣同級(jí)，并建有公安局，環(huán)保局等行政機(jī)構(gòu)。
國(guó)家級(jí)昆明高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)(高新區(qū))，1992年8月成立，管理呈貢新區(qū)馬金鋪街道辦事處75%的區(qū)域及五華區(qū)人民西路以北，昌源路以東，海屯路以南，二環(huán)快速以西的八個(gè)社區(qū)。
國(guó)家級(jí)昆明經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，1992年5月成立，管理官渡區(qū)小板橋街道經(jīng)濟(jì)園社區(qū)、阿拉街道辦事處及呈貢新區(qū)洛羊街道辦事處。
國(guó)家級(jí)滇池旅游度假區(qū)，1992年10月成立，管理西山區(qū)盤龍江以西，廣福路以南，船房河以東前衛(wèi)街道辦事處的4個(gè)社區(qū)，福海街道辦事處的4個(gè)社區(qū)的部分區(qū)域，以及呈貢新區(qū)的大漁街道辦事處。
空港經(jīng)濟(jì)區(qū)，20xx年成立，管理官渡區(qū)大板橋街道辦事處。
倘甸產(chǎn)業(yè)園區(qū)轎子雪山開發(fā)區(qū)，20xx年成立，管理東川區(qū)紅土地鎮(zhèn)、舍塊鄉(xiāng)，祿勸縣的轉(zhuǎn)龍鎮(zhèn)、雪山鄉(xiāng)、烏蒙鄉(xiāng)，以及尋甸縣的倘甸鎮(zhèn)、鳳合鎮(zhèn)、聯(lián)合鄉(xiāng)、金源鄉(xiāng)等共9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)，轄下94個(gè)村民委員會(huì)，面積1837.54k㎡，人口約22.3萬(wàn)人。
陽(yáng)宗海風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì)，20xx年7月成立，管理陽(yáng)宗海周邊的呈貢區(qū)七甸街道、宜良縣湯池街道、澄江縣陽(yáng)宗鎮(zhèn)共38個(gè)村委會(huì)(社區(qū))，總面積546k㎡，人口9.5萬(wàn)人。
�？谛聟^(qū)，20xx年2月28日成立，管理西山區(qū)�？诮值馈�
泛亞科技新區(qū)，20xx年4月15日成立，管理五華區(qū)黑林鋪街道、普吉街道。市行政中心駐呈貢區(qū)吳家營(yíng)街道。
【歷史沿革】
名稱由來(lái)：昆明(kūn míng)，括號(hào)中為漢語(yǔ)拼音;昆明(ㄎㄨㄣˉㄇㄧㄥˊ)，括號(hào)中為注音符號(hào)或注音字母。
“昆明”一詞作為地名，在唐代以前很難稽考。關(guān)于“昆明”一詞的起源，有多種說(shuō)法，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，“昆明”最初是我國(guó)西南地區(qū)一個(gè)古代民族的族稱。“昆明”在中國(guó)古代文獻(xiàn)中寫作“昆”、“昆彌”或“昆淋”。早期并非城市名稱，而是居住在中國(guó)西南地區(qū)即今日的云南西部、四川西南部的一個(gè)古代民族的族稱。
見諸記載，“昆明”一詞的出現(xiàn)，可追溯到漢武帝時(shí)期。當(dāng)時(shí)的著名史學(xué)家司馬遷在《史記·西南夷列傳》中寫道：“西自同師(今保山)以東，北至葉榆，名為嶲、昆明、皆編發(fā)，隨畜遷徙，毋常處，毋君長(zhǎng)，地方可數(shù)千里。”由此可見，“昆明”一詞是古代云南一個(gè)少數(shù)民族的族稱。
“昆明”作為地名出現(xiàn)，則是在唐代。“武德二年，于鎮(zhèn)置昆明縣，蓋南接昆明之地，因此為名。”按此處置昆明縣，非今之昆明，乃四川定笮鎮(zhèn)(今鹽源縣境)。唐代為什么把定笮鎮(zhèn)命名為“昆明”，記載當(dāng)中已寫得很清楚，系它接近昆明之故。此處昆明仍指昆明族而言，蓋漢唐以前，昆明族大部定居云南西部地區(qū)。直到南詔、大理國(guó)時(shí)期，烏蠻、白蠻興起，昆明族居住的地方，為烏蠻、白蠻據(jù)有，昆明族才東遷滇中，聚居于滇池周圍。宋寶佑二年(1254年)，元滅大理，在鄯闡設(shè) “昆明千戶所”，“昆明”始作為地名出現(xiàn)，延續(xù)至今。“昆明”一詞的含義，晉常琚解釋說(shuō)：“夷人大種日昆，小種日叟。”這句話可解釋為人口眾多的昆明族。
【歷史文化】
昆明具有悠久的歷史、燦爛的文化，是國(guó)務(wù)院公布的首批 24個(gè)歷史文化名城之一，擁有2200多年的建城史，滇池地區(qū)擁有3020xx年的文明史。約3萬(wàn)年前，即有人類生活在滇池地區(qū)。戰(zhàn)國(guó)至東漢初，滇池周圍的“滇人”建立滇國(guó)，創(chuàng)造了獨(dú)具特色的“滇文化”。公元前120xx年，西漢設(shè)益州郡，將滇池地區(qū)納入中原王朝版圖。公元765 年，南詔國(guó)筑拓東城，為昆明建城之始。大理國(guó)時(shí)稱鄯闡城。拓東城、鄯闡城分別為南詔國(guó)、大理國(guó)的東京。1276年，昆明設(shè)中慶城，首次成為省會(huì)。明代，大量移民進(jìn)入云南，昆明漢族人口首次超過(guò)本地土著居民。明末清初，李定國(guó)等農(nóng)民起義軍、永歷帝、吳三桂先后在昆明或建立政權(quán)、或建立皇宮。“重九起義” ，推翻了清朝在云南的統(tǒng)治。，昆明自辟為商埠及滇越鐵路的修通，使昆明成為一個(gè)開放城市。，昆明爆發(fā)“護(hù)國(guó)首義” ，全國(guó)響應(yīng)。，設(shè)云南市政公所，為昆明設(shè)市的發(fā)端。改設(shè)昆明市政公所。8月1日，成立昆明市政府。抗戰(zhàn)時(shí)期，昆明成為支撐中國(guó)抗戰(zhàn)的經(jīng)濟(jì)、文化、軍事重鎮(zhèn)之一，成為著名的“民主堡壘”。1949年12月9日，昆明和平解放。
【建制沿革】
遠(yuǎn)古：數(shù)萬(wàn)年前昆明人的祖先就已在這一帶過(guò)著茹毛飲血、穴居野處的原始生活。約四千至七千年前，滇池一帶已有了定居的農(nóng)業(yè)民族，從事“刀耕火種”的原始農(nóng)業(yè)和狩獵、飼養(yǎng)畜禽等多種經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，并已能紡紗、織布。滇池地區(qū)和稻谷種植至今至少已約有數(shù)千年的歷史。
青銅器時(shí)代滇池地區(qū)各氏族部落，以叟族為主，屬氐羌族語(yǔ)系。氐羌，是中國(guó)古代分布在陜西、甘肅、青海、四川到云南北部一帶的古老游牧民族。其中一部分從越西(今四川越西)渡金沙江而南進(jìn)入滇池地區(qū)，與當(dāng)?shù)卮鲑渍Z(yǔ)系氏族“蒲”、“僚”等部落相融合，共同促進(jìn)了滇池地區(qū)的開發(fā)和發(fā)展。
公元前三世紀(jì)(紀(jì)元前298～277年間)，楚國(guó)大將莊蹻率眾入滇，抵滇池地區(qū)，與當(dāng)?shù)氐嫩抛宀柯渎?lián)盟，建立了以叟族為主的“滇國(guó)”，自稱“滇王”，其故城在今晉寧縣晉城鎮(zhèn)。“莊開滇”帶來(lái)了楚國(guó)和中原內(nèi)地先進(jìn)的文化、技術(shù)，對(duì)促進(jìn)當(dāng)時(shí)以滇部落為主的滇池地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展有一定的積極作用。
西漢王朝建立后，積極謀求對(duì)“西南夷”地區(qū)的開發(fā)。公元前120xx年(西漢元封二年)，漢武帝征發(fā)巴蜀地區(qū)士卒，滇王被迫歸降。漢王朝以滇池地區(qū)為中心設(shè)置了益州郡，郡治與滇王駐地同在今晉城附近�？は略O(shè)縣：昆明為谷昌縣，昆陽(yáng)為建伶縣，晉寧為滇池縣，安寧為連然縣，富民為秦臧縣，宜良為昆澤縣，把中央集權(quán)的郡縣制度推行到了西南邊疆，標(biāo)志著古代云南接受中央王朝直接統(tǒng)治的開始�？たh制度的施行，有力地促進(jìn)了滇池地區(qū)奴隸制社會(huì)的解體。漢族移民和中原內(nèi)地先進(jìn)技術(shù)、文化的傳播，使滇池地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到了一個(gè)新的水平。蜀漢諸葛亮平定南中后，改益州郡為建寧郡，“郡治仍益州郡之舊”，任用“大姓”為地方官吏，實(shí)行促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的政策。
公元271年(晉武帝泰始七年)，晉王朝把南中四郡(建寧、云南、永昌、興古)從益州(治成都)分劃出來(lái)，設(shè)立寧州，與益州同列，為全國(guó)十九州之一。東晉以后，“方土大姓”爨氏勢(shì)力逐漸強(qiáng)盛，成為滇中地區(qū)的統(tǒng)治者。公元339年(成帝咸和十四年)，晉王朝封爨琛為寧州刺史，并承認(rèn)其世襲地位。歷經(jīng)南北朝隋初的二百多年間，在中原政治動(dòng)亂、民族紛爭(zhēng)的形勢(shì)下，爨氏對(duì)昆川一隅的統(tǒng)治，保持了“力役齊平，教化清靜”的較為安定的社會(huì)局面，使滇池地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了新的發(fā)展。到梁末隋初爨瓚、爨震時(shí)代，滇池地區(qū)已是“戶口殷眾，金寶富饒”、“多駿馬、犀象、明珠”，成為當(dāng)時(shí)西南在經(jīng)濟(jì)上較為繁榮和富庶的地區(qū)。
公元620xx年唐王朝建立，先后在云南設(shè)置了九十二州。滇池地區(qū)為九十二州的主要部分。公元620xx年(唐高祖武德元年)，唐朝任命爨氏子孫爨弘達(dá)為昆州刺史，治理屬縣，治所仍設(shè)在益寧城。唐代中葉，蒙氏勢(shì)力在洱海地區(qū)崛起，建立南詔國(guó)。公元746～747年，蒙氏皮羅閣進(jìn)兵安寧，攻滅爨氏。公元765年，蒙氏閣邏風(fēng)(南詔國(guó)國(guó)王)命長(zhǎng)子鳳迦異于昆川(今昆明城區(qū)一帶)置拓東城，并令其駐守。拓東城就成為了當(dāng)時(shí)南詔國(guó)的東部重鎮(zhèn)。拓東城的開辟，為古代昆明的城市發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并發(fā)展成為南詔的第二政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中心，往來(lái)廣西、貴州和安南(今越南)的重要通道，在當(dāng)時(shí)大西南的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和與東南亞的國(guó)際交往中占有重要的地位。
公元937年，大理段氏奪取南詔政權(quán)，建立大理國(guó)，統(tǒng)一了云南，在拓東城的基礎(chǔ)上設(shè)鄯闡府，為大理國(guó)八府之一。府治沿襲拓東城。段氏政權(quán)在其內(nèi)部經(jīng)歷了較劇烈的社會(huì)變革，釋奴隸，免徭役，進(jìn)一步瓦解南詔的貴族統(tǒng)治，解放了社會(huì)生產(chǎn)力。鄯闡府的城市規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，繁華的市中心逐漸移至盤龍江以西(今金碧路、三市街)一帶，大理國(guó)國(guó)主也經(jīng)常駐節(jié)于此。段氏統(tǒng)治者在鄯闡營(yíng)造宮室園林，興修水利，到大理國(guó)末期，鄯闡城已發(fā)展成為滇中一座“商工頗眾”的繁華城市。
公元1253年(元憲宗三年)，元軍攻占云南。1276年(元世祖至元十三年)，賽典赤主滇后，把軍事統(tǒng)治時(shí)期所設(shè)的萬(wàn)戶、千戶、百戶改為路、府、州、縣，正式建立云南行中書省。置昆明縣，為中慶路治地(昆明命名即始于此)，并把行政中心由大理遷到昆明。自此，昆明”也正式作為全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。元朝統(tǒng)治時(shí)期，經(jīng)過(guò)初期的軍事掠奪和民族鎮(zhèn)壓之后，逐漸代之以定賦稅和改善民族關(guān)系的政策，并大興民屯，整修水利，訂立租賦，免除徭役，“開云南驛路”，“馳道路之禁，通民往來(lái)”。元朝官吏在昆明地區(qū)挖�？诤�，疏通螂螳川，降低了滇池水位，不僅解除了昆明城市的水患，還“得壤地萬(wàn)余頃，皆為良田”，擴(kuò)大了農(nóng)田面積。并修金汁河、松花壩，引盤龍江水灌溉滇池東岸農(nóng)田;還從內(nèi)地引進(jìn)養(yǎng)蠶技術(shù)，發(fā)展絲織業(yè)，使農(nóng)民和手工業(yè)者“收利十倍于舊”，使滇池地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)在元朝中期有了新的發(fā)展。公元1381年(洪武十四年)明朝進(jìn)軍云南后，改元代“路”一級(jí)行政區(qū)劃為府，仿內(nèi)地建制，設(shè)置云南承宣布政使司和都指揮使司。
到了清朝后期，自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，特別是1885年(光緒十一年)中法戰(zhàn)爭(zhēng)以后，法、英等帝國(guó)主義勢(shì)力迅速侵入云南。(光緒三十年)，清朝把昆明辟為商埠。(宣統(tǒng)二年)，滇越鐵路修通昆明。進(jìn)一步加強(qiáng)了昆明作為全省商業(yè)、貿(mào)易中心的經(jīng)濟(jì)地位和交通樞紐地位。1884年(光緒十年)創(chuàng)立的云南機(jī)器局，成為昆明近代工業(yè)的開端。之后，造幣廠、制革廠、官印局、電報(bào)局、郵政局等官辦企業(yè)也應(yīng)時(shí)而生。(光緒廿六年)，昆明開始出現(xiàn)商辦企業(yè)。(光緒三十四年)，滇池出現(xiàn)小火輪，市內(nèi)也開辦有“人力車公司”。到(宣統(tǒng)三年)，全市已有火柴、面粉、玻璃、香煙、五金、制茶、皮貨加工、西藥加工、火腿罐頭等十多種行業(yè)，最多的為火柴業(yè)，已有廠商四家。此外，還有四十三處煤、鉛、銅、鐵、碗花(鈷)等礦產(chǎn)的小規(guī)模開采。1937年抗日軍興，外地的工廠、學(xué)校內(nèi)遷，大量的資金、設(shè)備和人材流入昆明，促進(jìn)了昆明經(jīng)濟(jì)的短暫繁榮。國(guó)民黨中央和云南地方的官僚資本紛紛在昆明設(shè)置和開辦工廠企業(yè)，如中央機(jī)器廠、煉銅廠、電工廠、發(fā)電廠、53兵工廠、電力制鋼廠、紡紗廠、煙廠等相繼建立。
1950年2月24日，云南和平解放。
昆明市氣候概況
昆明地處低緯高原，屬亞熱帶濕潤(rùn)氣候, 境內(nèi)大多數(shù)地區(qū)夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒，素以"春城"而享譽(yù)中外。
昆明氣候的主要特點(diǎn)有以下幾點(diǎn)：
1.春季溫暖，干燥少雨，蒸發(fā)旺盛，日溫變化大;
2.夏無(wú)酷暑，雨量集中，且多大雨、暴雨，降水量占全年的60%以上，故易受洪澇災(zāi)害;
3.秋季溫涼，天高氣爽，雨水減少。秋季降溫快，天氣干燥，多數(shù)地區(qū)氣溫要比春季低2℃左右。降水量比夏季減少一半多，但多于冬、春兩季，故秋旱較少見;
4.冬無(wú)嚴(yán)寒，日照充足，天晴少雨。
5.干、濕季分明。全年降水量在時(shí)間分布上，明顯地分為干、濕兩季。5～10月為雨季，降水量占全年的85%左右;11月至次年4月為干季，降水量?jī)H占全年的15%左右。