2023魅力浙江導(dǎo)游詞（精選3篇）
2023魅力浙江導(dǎo)游詞 篇1
大家好!我是西湖旅行社的導(dǎo)游。我姓馬。大家可以稱(chēng)呼我馬導(dǎo)，也可以喊我小馬，小朋友們就叫我馬叔叔吧。今天由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽西湖美景，先跟你們說(shuō)說(shuō)西湖吧。
它是中國(guó)大陸主要的觀賞性淡水湖泊之一，與南京玄武湖、嘉興南湖并稱(chēng)為江南三大名湖，也是現(xiàn)今《世界遺產(chǎn)名錄》中少數(shù)幾個(gè)和中國(guó)唯一一個(gè)湖泊類(lèi)文化遺產(chǎn)。西湖三面環(huán)山，面積約6.39平方千米，東西寬約2.8千米，南北長(zhǎng)約3.2千米，繞湖一周近15千米。湖中被孤山、白堤、蘇堤、楊公堤分隔，按面積大小分別為外西湖、西里湖、北里湖、小南湖及岳湖等五片水面，蘇堤、白堤越過(guò)湖面，小瀛洲、湖心亭、阮公墩三個(gè)小島鼎立于外西湖湖心，夕照山的雷峰塔與寶石山的保俶塔隔湖相映，由此形成了一山、二塔、三島、三堤、五湖的基本格局。
杭州以其美麗的西湖山水著稱(chēng)于世，素有人間天堂的美譽(yù)，表達(dá)了古往今來(lái)的人們對(duì)于這座美麗城市的由衷贊美。元朝時(shí)曾被意大利著名旅行家馬可波羅贊為世界上最美麗華貴之城。宋代大文豪蘇東坡曾寫(xiě)道：天下西湖三十六，就中最好是杭州。西湖擁有三面云山，一水抱城的自然風(fēng)光，以欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜的山水秀色，點(diǎn)綴杭州，吸引游客，撫慰眾生。
你們知道西湖有那十景嗎?等小編來(lái)告訴你。
西湖十景
西湖 西湖十景：形成于南宋時(shí)期，基本圍繞西湖分布，有的就位于湖上：
蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚(yú)、雷峰夕照、雙峰插云、南屏晚鐘、三潭印月。西湖十景各擅其勝，組合在一起又能代表古代西湖勝景精華，所以無(wú)論杭州本地人還是外地山水客都津津樂(lè)道，先游為快。
西湖十景之名源出南宋西湖山水畫(huà)。南宋祝穆《方輿勝覽》、吳自牧《夢(mèng)粱錄》均有記載。南宋時(shí)期詩(shī)詞提及西湖十景者甚多。十景的共同之點(diǎn)為景點(diǎn)位置皆傍近西湖或在湖中。最初的十景景目為平湖秋月、蘇堤春曉、斷橋殘雪、雷峰落照、南屏晚鐘、曲院風(fēng)荷、花港觀魚(yú)、柳浪聞鶯、三潭印月、兩峰插云。宋亡后，西湖十景隨著杭州的衰落也一度不為人知。清康熙帝南巡至杭，為西湖十景題字，同時(shí)將兩峰插云改為雙峰插云雷峰落照(或稱(chēng)雷峰夕照)改為雷峰西照南屏晚鐘改為南屏?xí)早�。但是西照與曉鐘兩個(gè)名稱(chēng)卻未被人們接受，后人仍沿用南宋舊名至今。康熙帝為十景題字后，當(dāng)?shù)毓倮魧⒂P所書(shū)景名，刻石立碑，建亭恭護(hù)，至此，西湖十景石碑成為景點(diǎn)標(biāo)志。乾隆帝南巡杭州，就十景各賦詩(shī)一首，鐫刻于碑石陰面，使西湖十景景名更廣為人知，加之宋元明清及近代眾多描繪吟詠十景之繪畫(huà)、詩(shī)詞，十景被公認(rèn)為西湖山水的代表。
十景名稱(chēng)華美整齊之余，亦充分運(yùn)用了對(duì)偶(嚴(yán)格上并非對(duì)仗，對(duì)仗還須論格律、平仄)。例如平湖秋月、蘇堤春曉、斷橋殘雪、曲院風(fēng)荷、南屏晚鐘、雷峰夕照，其中兩景任意搭配也可成對(duì)�；ǜ塾^魚(yú)、柳浪聞鶯，或是三潭印月、雙峰插云，這些本身也是對(duì)偶句或詞組，非常工整。
2023魅力浙江導(dǎo)游詞 篇2
沈園距今有800多年的歷史了?為什么沈園歷經(jīng)800年而不衰呢?下面請(qǐng)各位游客帶著這個(gè)問(wèn)題，跟我一起參觀這個(gè)越中的仿宋園林，整個(gè)景區(qū)由三大部分組成：沈園古跡區(qū)、東苑、南苑。
下面首先請(qǐng)大家隨我參觀古跡區(qū)。現(xiàn)在大家所看到的這個(gè)園子，叫“詩(shī)境園”，是為了紀(jì)念詩(shī)人陸游所建，其中在這個(gè)園子里有一塊形狀奇怪的石頭，取名為“詩(shī)境石”。上面的“詩(shī)境”兩字便取自陸游的手跡。這塊石頭是一塊太湖石，它具有五個(gè)特點(diǎn)：瘦、透、漏、皺、丑�！笆荨保且�?yàn)樗瓷先ド洗笙滦�，給人一種高高瘦瘦的感覺(jué);“透”，是因?yàn)榇蠹胰绻信d趣可以點(diǎn)一只煙，對(duì)準(zhǔn)其中的一個(gè)孔，那么煙霧就會(huì)從各個(gè)孔中冒出來(lái);“漏”也是這個(gè)原因，一到下雨天雨水就會(huì)從上面的孔滲以下面的孔，而且各小孔都是不相連的。"皺”，是因?yàn)檫@塊石頭摸上去就好像是人額上的皺紋，人信大家可以上前去摸一下。這第五個(gè)特點(diǎn)“丑”，也是這五個(gè)特點(diǎn)中最重要的，人是以美自稱(chēng)的，而石頭卻是以丑為美的，越丑就越加顯示出它的欣賞價(jià)值。下面請(qǐng)隨我往這邊走。
現(xiàn)在我們所站的是一個(gè)仿宋建筑，形狀古樸，取名“問(wèn)梅檻”，這三個(gè)字是由紹興書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)沈定庵老先生所寫(xiě)的。“問(wèn)”是詢問(wèn)探求的意思;“梅”是指陸游生平最喜愛(ài)的梅花，而我們沈園內(nèi)種植最多的植物也是梅花，冬天的沈園梅香滿園，尤其是到了下雪天更是沈園最美麗的時(shí)候。據(jù)說(shuō)，陸游是中國(guó)歷史上留下詩(shī)文最多的作家之一，至今保存下來(lái)的只有9300多首。其中描寫(xiě)梅花的就有200多首，可見(jiàn)陸游對(duì)梅花的情有獨(dú)鐘了�！皺憽笔窍襁@種建筑在水上的一種建筑名稱(chēng)。所以“問(wèn)梅檻”三個(gè)字便由此而來(lái)。下面我們往這邊走。
我們紹興有“石鄉(xiāng)”的美稱(chēng)，那么我們現(xiàn)在所走的這痤古樸的小石橋叫做“傷心橋”。為什么取這名字呢?因?yàn)殛懹卧诶夏曛赜紊驁@時(shí)，觸景生情，在沈園<<二絕>>中有這樣一句話“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”。
走過(guò)傷心橋我們現(xiàn)在來(lái)到的是六朝井亭，那么亭中的這口井是在1985年考古發(fā)掘時(shí)所發(fā)現(xiàn)的，井身是用繩紋平磚錯(cuò)縫砌成的，從井內(nèi)出土的漢至六朝的陶瓷器殘片可以確定它屬于六朝的遺物。這六朝分別為：三國(guó)的吳、東晉、南朝的宋、齊、梁、陳，所以這個(gè)亭稱(chēng)為“六朝井亭”。但是由于取土困難，為防止井身坍塌，整個(gè)發(fā)掘深度僅只有1米。緦的游客可能會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)亭子的頂有一個(gè)六角形的缺口，這個(gè)缺口一共有三個(gè)作用，有哪三個(gè)作用，大家不防猜一下：這第一個(gè)作用就是方便取水，因?yàn)樵诠糯臅r(shí)候，人產(chǎn)提水都用竹竿，大家都知道竹竿比較的長(zhǎng)，所以開(kāi)了一個(gè)孔后竹不可以從上面伸出去而方便取水;第二個(gè)作用是利用太陽(yáng)光的紫外線可以殺菌而防止水的腐朽;第三是賞朋和集水，在每朋的農(nóng)歷十五晚上，到沈園散散步，看看月亮，會(huì)讓你的心情更加舒暢。
沈園的建筑布局是以“孤鶴軒”為中心，這三個(gè)字是由著名畫(huà)家謝稚柳和金右學(xué)家康殷所分別題寫(xiě)的。那么為什么取名為孤鶴軒呢?大家都知道陸游是南宋時(shí)期偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，字務(wù)觀，號(hào)放翁。越州山陰(浙江紹興)人，出身于“書(shū)香門(mén)弟”，出生后不久，北宋便滅亡了，由于金兵南侵，使他從小經(jīng)歷了一段逃難生涯。陸12游歲的時(shí)候就能詩(shī)文，國(guó)家垂危的現(xiàn)實(shí)，使他20歲就立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的壯志。22歲那年，到臨安參加鄉(xiāng)士考試，因?yàn)楫?dāng)時(shí)名列奸臣秦檜的孫子之前，又因?yàn)樗煌泧?guó)恥，主張北征，收復(fù)失地，受到了秦檜的忌恨，竟在復(fù)試時(shí)把陸游的名字給除掉了，直到秦檜死后，他才被錄用。但因?yàn)樗χ骺箲?zhàn)，多次受到投降派的排擠打擊，命運(yùn)坎坷不平，幾次罷職回快鄉(xiāng)。由于在朝庭里沒(méi)有志同道合的朋友，被一些人排次，在晚年過(guò)著閉支野般的生活，并在82歲時(shí)寫(xiě)有<<城南>>詩(shī)一首，在詩(shī)中，詩(shī)人以”孤鶴“自喻，所以，我們就把這處建筑取名為”孤鶴軒“，以紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。在軒中還有一幅對(duì)聯(lián)”宮墻柳一片柔情付與東風(fēng)飛白絮，六曲欄幾多倚思頻拋細(xì)雨送黃昏“。由蕭挺撰文，錢(qián)君匋手書(shū)。其中的宮墻柳和細(xì)送黃昏分別取自陸游和唐婉的<<釵頭鳳>>的一句詞。下面的這塊石頭也是一塊太湖石，1985年考古發(fā)掘得，經(jīng)考證是明朝的遺物。
現(xiàn)在我們來(lái)到的便是千古絕唱的<<釵頭鳳>>碑，在欣賞這兩首詞前，先聽(tīng)我講一下陸游和唐婉那凄美的愛(ài)情故事吧。據(jù)史書(shū)記載，陸游在20歲左右的時(shí)候 表妹唐婉為妻，陸游英俊豪爽，才華過(guò)人，唐婉才貌雙全，通曉詩(shī)詞，和陸游可謂是情趣相投。但兩年后陸母竟逼迫陸游休妻。為什么她要這么做呢?主要原因有兩個(gè)：第一，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，他們結(jié)婚兩年了，卻一直沒(méi)有生育子女，而古代人們非常看重這一點(diǎn)， 為認(rèn)女子不孝有三，無(wú)后為大，由于唐婉與陸游的情趣相投，兩人整天在閨房?jī)?nèi)飲酒作詩(shī)，在陸母眼里就是不誤正業(yè)，所以作為媳婦的唐婉一直沒(méi)有得到婆婆的歡心。在封建社會(huì)中，母命難違，陸唐兩人只得忍淚吞聲，依依分別，各自娶嫁。在紹興二十五年的春天，沈園按例對(duì)外開(kāi)放，當(dāng)時(shí)的小說(shuō)筆記<<東京夢(mèng)華錄>>記載，宋朝慣例，每年的農(nóng)歷三用初一至四月初七，私家花園都要對(duì)外開(kāi)放，包括皇帝的御花園。每到此時(shí)，也是游人最多的時(shí)候，因此作為越中名園的沈園，每年到此時(shí)當(dāng)然會(huì)吸引很多游客來(lái)此游玩。陸游與唐婉在這里不期而遇了,唐婉對(duì)陸游非常殷勤，派家人給陸游送去了酒菜。陸游回憶起往事，感慨成千，即興在沈園的園壁上題寫(xiě)了<<釵頭鳳>>詞：“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索，錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)。春如舊，人空瘦，淚痕紅邑鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，綿書(shū)難托，莫、莫、莫�！碑�(dāng)時(shí)，陸游已經(jīng)另娶了四川王氏為妻，而唐婉也改嫁了紹興名士趙士程。所以，當(dāng)年的山盟海誓好像還在耳邊回響，但兩人之間已經(jīng)不能夠再通書(shū)信了，此時(shí)的陸游不管有多少悔恨多少遺憾，卻只能無(wú)奈地說(shuō)一聲“莫、莫、莫”了。相傳，唐婉看了這首詞之后十分傷感，回到家里也和了一首<<釵頭鳳>>“世情薄，人情，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜欄，難、難、難。人成各，今非昨，病魂常追認(rèn)秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人嬙，咽淚妝歡，瞞、瞞、瞞�！睆纳驁@回家后，唐婉一夜沒(méi)睡，獨(dú)自依闌垂淚。但是，這種刻古銘心的思念卻是無(wú)法向人訴說(shuō)的。所以，她只能“咽淚妝歡”，這種過(guò)分壓抑使她不久便而死，大約是30歲左右。這是封建禮教所造成的愛(ài)情悲劇，唐婉的死給陸游造成了很大的創(chuàng)作，使他終身難以釋情。在他晚年每當(dāng)重游沈園，都會(huì)作詩(shī)來(lái)表達(dá)他對(duì)前妻唐婉的思念。正因?yàn)槿绱耍?00多年來(lái)，人們總是將沈園與陸游聯(lián)系在一起，使它成為人們追思這份至死不渝的真摯愛(ài)情的千古名園�？墒墙�(jīng)過(guò)了那么多年，宋代沉默的地表建筑已經(jīng)都不存在了，陸游當(dāng)年題寫(xiě)<<釵頭鳳>的墻也已經(jīng)無(wú)法找到�，F(xiàn)在這堵<<釵頭鳳>>碑是我們用陸游的手跡，重新組合而成的。
2023魅力浙江導(dǎo)游詞 篇3
游客們，我們現(xiàn)在來(lái)到了曾經(jīng)在葉圣陶老先生筆下提到過(guò)的久負(fù)盛名的雙龍洞。我們都知道，金華的各種溶洞是“金華四寶”之一，那么有沒(méi)有人知道他們是怎樣形成的呢?其實(shí)，我們?cè)谥袑W(xué)里的地理課應(yīng)該學(xué)過(guò)，這種溶洞是一種特殊的地貌類(lèi)型，我們稱(chēng)之為“喀斯特地貌”，是水對(duì)可溶性巖石(碳酸鹽巖、石膏、巖鹽)進(jìn)行以化學(xué)溶蝕作用為主而形成的地貌。
喀斯特是南斯拉夫西北部伊斯的利亞半島的石灰?guī)r高原的地名，而在我國(guó)，喀斯特地貌亦稱(chēng)巖溶地貌。這種地貌在地下發(fā)育著地下河、溶洞等。而在溶洞內(nèi)有多姿多彩的石筍、鐘乳石、石柱，奇形怪狀，美不勝收，呆會(huì)兒我們進(jìn)洞后可以大膽的發(fā)揮我們的想象力去欣賞他們。除了金華，云南的石林和桂林山水都是喀斯特地貌的典型表現(xiàn)。
那么我們先看一下，在洞口的“洞天”兩個(gè)蒼進(jìn)有力的大字是由宋代書(shū)法家吳琳所書(shū)。大家可以找一下，雙龍?jiān)谀睦锬?(游客找)其實(shí)，我們?cè)诙纯谑钦也坏降�，我們可以先走進(jìn)來(lái)，抬頭往外望，原來(lái)兩條龍頭分別伸在外面，栩栩如生。
而龍身卻在我們的洞里，那這是為什么呢?原來(lái)很久以前金華的人民得到兩條龍的保佑，風(fēng)調(diào)雨順，豐衣足食。但時(shí)間長(zhǎng)了，這里的人民就很懶惰了，就等著天上掉餡餅，兩條龍看不過(guò)去就躲到洞里去了，于是這里不再風(fēng)調(diào)雨順，民不廖生。黃大仙看到也是很難過(guò)，他就想辦法用仙水只把龍頭引出來(lái)，這樣，只要人民比較勤勞的話，還是可以過(guò)著舒適的生活的。從此，金華的人民以勤勞著稱(chēng)。