紀(jì)念端午節(jié)的作文（精選3篇）
紀(jì)念端午節(jié)的作文 篇1
今年的端午節(jié)，我不但學(xué)會(huì)了包粽子，還明白了做任何事情都要持之以恒、不能放棄的道理。真是一個(gè)讓我快樂的端午節(jié)啊!
我今天非常高興，你知道么?今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)。
端午節(jié)是我們中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，據(jù)說是為了紀(jì)念古代楚國(guó)大忠臣屈原的。他是投江而死的，當(dāng)?shù)鼐用褛s來營(yíng)救，撈了半天也沒撈到，大家就把粽子投下去喂魚。漸漸就成了風(fēng)俗，端午節(jié)也就有了吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。聽爸爸說，我們這里的習(xí)俗是端午節(jié)吃粽子、喝雄黃酒、掛艾草和菖蒲劍。我還和爸爸一起在門口掛了艾草和菖蒲劍，聽說是驅(qū)邪的。
奶奶要做粽子了，我連忙跑去觀看。奶奶做的是蜜棗棕，她先準(zhǔn)備好箬葉，然后再把糯米放進(jìn)裹成錐形的箬葉里，再在糯米中間放顆蜜棗，最后把葉子包起來，緊緊地扎上線就可以了。把裹好的粽子放進(jìn)鍋里煮，我就開始耐心等待了。
粽子煮好了。我接過粽子就是一口，啊!又甜又軟，真好吃!我吃了好幾個(gè)，肚子都快撐破了!
紀(jì)念端午節(jié)的作文 篇2
每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。
節(jié)前，奶奶都會(huì)準(zhǔn)備好糯米、粽葉和包裹繩，準(zhǔn)備裹粽子。奶奶可是個(gè)裹粽高手，只見她飛快地將粽葉卷成一個(gè)圓錐狀，尖底朝下，將米和佐料塞進(jìn)去、壓實(shí)，把粽葉裹好，用繩子扎緊，一個(gè)漂亮的粽子就誕生了。我也總會(huì)上去幫忙，學(xué)著奶奶的樣子包�？墒�，出現(xiàn)在我手里的總是一個(gè)造型古怪的粽子。
那一天，我們家門口總會(huì)多一束用菖蒲和艾葉做成的“寶劍”，大人們都說這是用來避邪的。可我覺得，每天進(jìn)出家門時(shí)，最先鉆進(jìn)我鼻孔里的都是這束植物發(fā)出的淡淡的清香。
端午節(jié)給我留下的印象就是滿屋的粽香和家門口的清香。
紀(jì)念端午節(jié)的作文 篇3
端午節(jié)，是紀(jì)念屈原的節(jié)日。
與詩人有關(guān)的而且是全民族的節(jié)日，恐怕也只有屈原了。如今我們對(duì)于屈原的理解或已離歷史上真正的屈原很遠(yuǎn)，我們所能記錄的也只是他生平事跡中支離破碎的一角，但是他的精神卻被許多人懷念著。
不同的人眼中有不同的屈原，屈原的意義也因?yàn)橛羞@些理解，而越來越豐富，其影響也越來越深遠(yuǎn)。傳說端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)。屈原并不是一個(gè)成功的政治家，但屈原之所以如此深刻地影響歷史，也許正是因?yàn)樗氖�。這是理想對(duì)現(xiàn)實(shí)的失敗。我們每一個(gè)人都有面臨質(zhì)疑和失敗的時(shí)候，當(dāng)我們的獨(dú)特個(gè)性與大多數(shù)人發(fā)生沖突時(shí)，堅(jiān)持自己的意見和觀點(diǎn)本身就不是一件容易的事情，所以我們往往會(huì)選擇避免發(fā)生沖突。唯獨(dú)屈原，既要堅(jiān)持個(gè)性，又要堅(jiān)持以自己的個(gè)性去改變世界，以個(gè)性去融化冰冷的現(xiàn)實(shí)。他以古代的圣賢作為自己的榜樣，但是卻感受到了無限的委屈和孤獨(dú)，他的作品大多數(shù)都是在訴說這種委屈和孤獨(dú)，甚至覺得沒有一個(gè)人能理解他。他為大多數(shù)人謀福利，但大多數(shù)人都不能理解他，甚至他的親人都罵他、不支持他，還要他屈服。在別人的眼中，他太固執(zhí)、太鉆牛角尖，不容易溝通，屈原就只能死在孤獨(dú)之中。而在他逝后，卻被人們懷念和追悼，正是因?yàn)樗倪@種無所畏懼的勇氣和永不妥協(xié)的執(zhí)著。
端午節(jié)對(duì)屈原的紀(jì)念使我們永遠(yuǎn)記住了這個(gè)悲劇而光輝的英雄，也鑄就了我們國(guó)家和民族珍貴的文化傳統(tǒng)。鮑鵬山說：“是我們以血肉之軀支撐著真理與正義，而不是真理與正義在支持著我們的事業(yè)!”端午時(shí)節(jié)憶屈原，我要學(xué)習(xí)這種固執(zhí)和倔強(qiáng)，也要學(xué)習(xí)他作為詩人的溫暖和善良，讓他激勵(lì)著我，陪伴著我，一路前行。