挪威的森林讀后感作文（精選26篇）
挪威的森林讀后感作文 篇1
路漸漸的遠(yuǎn)去了，心卻還在開始的地方掙扎著，這種痛一如離開母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自己真的存在。
直子就這樣無聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對(duì)象，所能做的就是壓抑。
曾說過以前我是這樣活過來的，往后也只能這樣活下去。一旦放松，就無可挽回了。是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松，那么往后的希望就將不復(fù)存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。
喜歡直子，喜歡渡邊君，喜歡《挪威的森林》，這種喜歡讓我覺得迷失，因?yàn)闆]有任何的一個(gè)人可以讓我知道只要跟著他就不會(huì)落入枯井，因?yàn)闆]有任何一個(gè)人可以像愛直子的渡邊一樣深愛著我的一切，包括思想，包括文字。于是就在那樣的地方，就在那個(gè)陰慘慘濕漉漉的枯井里一個(gè)人孤零零一分一秒地掙扎著死去。
而我的記憶，最終也將在記憶堆那個(gè)昏暗場(chǎng)所里化為一攤爛泥。
一直喜歡描寫死亡，那種生活終結(jié)時(shí)的無奈而又放松，那種莫可名狀的心緒，我既不能將其排遣在外，又不能將其深藏于內(nèi)。于是只能自己壓抑著對(duì)死亡的恐懼及向住，把它化解成我的文字，以此來證實(shí)我此生的目的。
愛是那樣的一個(gè)博大精深的字眼，可是無數(shù)的人卻在褻瀆著它，我愛是因?yàn)槲倚某绨�，女人因崇拜而愛此時(shí)卻是多么的虛無，可許每個(gè)人都很平凡，平凡就是像一頁(yè)書上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落，卻也只是無力去挽回的空白著，像迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永澤說：“人生中無需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規(guī)范�！彼终f：“紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應(yīng)做的事�！比欢覀冞@個(gè)社會(huì)，在這樣的冷漠的人群中，圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個(gè)真正的男人，一個(gè)有血有肉有愛有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人，如此而一。
正是因?yàn)檫@樣，死的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺到的黑乎乎的什么也看不到了。這樣的后悔著，也無事無補(bǔ)。于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛的直子送進(jìn)了墳?zāi)�，送到了木月的身邊�?/p>
挪威的森林讀后感作文 篇2
用了連天的時(shí)間讀完日本作家村上春樹的長(zhǎng)篇小說挪威的森林，有一些不得不記下的感受，又擔(dān)心記下的東西過于膚淺，然而怕又沒有耐心，更多是怕沒有時(shí)間繼續(xù)讀完第二遍，所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上。可能是習(xí)慣使然吧。
這是一本很封閉的書，沒有過多的去敘寫那個(gè)時(shí)代的背景，而且，我對(duì)于日本的文化和歷史又知之甚少，這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個(gè)原因。我所說的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉，而決非作品中典型人物心理上的封閉，相反，對(duì)人物的刻畫上，它給了我很大的震撼力，不僅僅是身體上的震撼力，因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說這本書很黃，我感覺這失之偏頗，它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈，而且是全方位的強(qiáng)烈。
愛情、友情和性交織在一起，融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過程，充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫，畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖進(jìn)死亡，又把死亡拖進(jìn)活的部分，終于是從不成熟走向成熟。
你愛不愛我?這不再是可以簡(jiǎn)單作答的問題。女人往往會(huì)把愛和性攪和在一塊兒，男人卻會(huì)毫不猶豫的把他們分得很開。所以渡邊不止一次的把愛的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾，很純真浪漫的情愫。男人對(duì)于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭，永澤可以借以消遣，甚至近于病態(tài)的追求，渡邊也一樣，只不過他把性分的細(xì)化了，有愛的性和無愛的性，有性的愛和無性的愛，甚至更加可以細(xì)化到友情。
所以在文章開始處的伏筆更有意思，直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井，男人會(huì)小心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因?yàn)椴慌�，或者那怕只是潛意識(shí)的怕，所以終于掉進(jìn)去，是偶然之中的必然。愛，走的太近，付出的太全部，就可能變成相互的傷害。這些與性無關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脫俗的女性，她可以把性從愛中解脫出來，坦然面對(duì)美好的生活，這區(qū)別于一般，顯得很不容易。
談及作品中悲劇性的人物，直子和初美，雖然通往悲劇的路途，一個(gè)激騰一個(gè)平坦，但其根蒂都在于對(duì)性和愛有太完美的憧憬，想得到百分之百的完美又不可能，終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)的擁有確實(shí)的性和允諾的愛，更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局。有更多的時(shí)候，幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。
總的看來，這是一本區(qū)別于以往的更模糊，其實(shí)包含更加深邃思想的書�，F(xiàn)在是一定不能完全體會(huì)作者思想的，因?yàn)槟贻p，或許，再經(jīng)過十幾年的生活煉勵(lì)，重讀到這本書，重見到這篇文稿的時(shí)候，我會(huì)有更澎湃的感受。
挪威的森林讀后感作文 篇3
故事的開端是渡邊君在機(jī)場(chǎng)降落，回憶起了他的童年，他的兒時(shí)玩伴木月與直子。木月自殺給故事的開始蒙上了灰暗的色彩。后來，渡邊陷入了患了精神疾病的直子與活潑開朗的小林綠子之間兩難的境地。青梅竹馬的戀人直子因有共同不可觸碰的記憶而越走越遠(yuǎn)，活潑的綠子的出現(xiàn)無疑是渡邊君的救贖，但是另一方面，渡邊又不能完全地投向綠子的懷抱，他心里永遠(yuǎn)都保留著直子的位置。
這是一部動(dòng)人心弦的、平緩舒雅的、略帶傷感的小說。你會(huì)迷失會(huì)思考，但是思考以后也許會(huì)更加容易迷失，你不知道你能不能完全讀懂，每讀一次就有一次新的思考與認(rèn)識(shí)，就像陷入了一個(gè)漩渦。
人在年輕的時(shí)候，容易沖動(dòng)、不顧一切。時(shí)間過去，有些東西卻隨著時(shí)間的洗刷而越加清晰，你想要逃避想要忘記，它越是以一種不可阻擋的力量向你靠近，讓你不得不睜開你的雙眼去看清、張開你的雙臂去擁抱接納它。村上春樹寫下《挪威》的時(shí)候，也許就是被這樣不可觸摸的力量所桎梏，不得不面對(duì)內(nèi)心最真實(shí)的記憶與想法，提筆寫下這一故事 通過情節(jié)聚攏、刻畫內(nèi)心，直視自我，平靜地?cái)⑹隽诉@個(gè)青春中參雜著痛苦的關(guān)于成長(zhǎng)的故事。它仿佛有一股力量，從你翻開這本書開始，這股力量就從你的身體里拉扯出一根細(xì)線，你每看一個(gè)情節(jié)、一個(gè)段落、甚至一個(gè)文字，這根線就拉扯得越長(zhǎng)，直到你的身體逐漸被拉扯抽離，倘若中途想停下來，這根細(xì)線會(huì)時(shí)不時(shí)抽動(dòng)一下你的內(nèi)心。推薦大家看一看《挪威》，年輕的時(shí)候看不懂，也許在往后的時(shí)間里，帶著作者創(chuàng)作的情深與情懷去讀，又能讀懂多幾分。
挪威的森林讀后感作文 篇4
“傳說，挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種，人進(jìn)得去卻出不來的巨大原始森林。”生活就像這片挪威的森林，不管我們?cè)覆辉敢�，我們都要走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。就像初美說的：“不迷茫和痛苦的人哪里找得到!”
挪威的森林里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了——17歲——死在一個(gè)成長(zhǎng)的年齡。他以死來作為回避成熟的方式。而對(duì)于直子來說，本來她可以握著他的手，小心但是堅(jiān)定地走過成長(zhǎng)的道路，可是，木月的死帶給她的是，要自己去對(duì)待未知。就像直子自己說的那樣：“在他(木月)死了以后，我就不知道應(yīng)該怎樣同別人交往了，甚至不知道究竟怎樣才算愛上一個(gè)人。”對(duì)成長(zhǎng)的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養(yǎng)基地可以讓直子身心放松，即使渡邊作為直子“同外部世界相連的唯一鏈條”，也無法把直子從迷茫和痛苦中解救出來。不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父親的弟弟，不都是在這個(gè)成熟的年齡段，在對(duì)成熟的恐懼，迷茫和痛苦中了結(jié)了自己的生命嗎?玲子，也是作為其中的一員，僅僅是沒有失去生命罷了。
而我們中的大多數(shù)，都會(huì)像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使我們自己并不了解為何迷茫，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境所逼迫的。而像永澤，看上去是能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但是，永澤的內(nèi)心也痛苦，他自己也不想完成這種轉(zhuǎn)變，只不過，他用自己的“奮斗”成功逼自己完成轉(zhuǎn)變，而不是等社會(huì)來逼他轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。
挪威的森林讀后感作文 篇5
挪威的森林里，只有三個(gè)人知道尊重自己感覺的涵義。其中渡邊、綠子是天生就知道，而玲子則是在渡過痛苦的海洋后才到達(dá)彼岸。
渡邊、綠子是現(xiàn)世社會(huì)里兩顆絕無僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺，不會(huì)因?yàn)閮?nèi)心感覺奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會(huì)自己把自己看成怪人，別人把他們看成是怪人的時(shí)候，他們也不會(huì)認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會(huì)如此。
只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，不隱瞞自己的感覺，不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。
渡邊天生淡定從容，現(xiàn)世規(guī)則控制不了他，他自己也不控制自己。在他那里，既也善也無惡，既無好也無壞，既無忠也無奸，他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船，既無帆也無升帆的欲望，只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。他在哪兒都是他自己。
渡邊選擇綠子合情合理，只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺的棲息之地，綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)之地。一開始，渡邊以為自己只會(huì)迷戀純而美的直子，但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心，對(duì)綠子說：“但見不到你后我才深深意識(shí)到——只因有你，我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。而失去你之后，我實(shí)在孤獨(dú)得好苦。”
挪威的森林讀后感作文 篇6
《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍，每次都會(huì)讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹的文字里透露的那種淡淡地感覺，不同的人會(huì)有不同的感受。
我看到了，“死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”。即有死才有者生，這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無奈的是每個(gè)人都會(huì)死，但我們要有面對(duì)生活的勇氣。
我以路人的眼光來看渡邊，，所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因?yàn)槟贻p，所以憂愁。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來順受的意思，因?yàn)樗芮宄@是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。他一直在尋找，對(duì)于他自己，對(duì)于直子或者綠子，他的苦悶與孤獨(dú)，與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢，所以我能理解渡邊那時(shí)的行為。直到最后，渡邊才知道了相對(duì)于已經(jīng)失去的，更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害，珍惜眼前人。
其實(shí)書到最后，對(duì)于渡邊君愛不愛直子這一問題我還是搞不明白。也許那樣愛過。那么對(duì)于綠子，渡邊是愛了?應(yīng)該是了吧，因?yàn)樗麑?duì)綠子說過他的世界不能沒有她。也許那只是一個(gè)輕輕的承諾，但對(duì)渡邊那樣一個(gè)沉默型的男人來講應(yīng)該還是發(fā)自內(nèi)心的。兩份愛，一份對(duì)那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子;一份對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中活脫脫的綠子。最后，玲子走了，直子死了，只剩下綠子了。那么渡邊是會(huì)和綠子在一起的。
我以為這本書是可以拍成電影的，我的腦海中閃過無數(shù)個(gè)由文字堆砌而成的畫面，象流云一般從頭頂緩緩而過，勾我敘述這個(gè)彌漫著略微的悲傷的故事。然后,我慢慢的地閉上眼睛。
挪威的森林讀后感作文 篇7
夏日午后，站在舊式的胡同中透過交錯(cuò)的電線桿，望著并不太藍(lán)的天空，兩旁的行人似乎是在穿梭，但卻聽不到糟雜的聲音，就連呼吸的聲音也不能感受到，我只是在享受這種靜，心靈的靜，真想投入于靜中不再回來，這實(shí)在是很享受呀。初讀村上春樹的作品被吸引，似乎在作品中體驗(yàn)，又似乎是個(gè)旁觀者。
挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”，全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無奈即每個(gè)人都會(huì)死，也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個(gè)相似之處是，木月在死前見的最后一個(gè)人不是他最愛的直子而是渡邊，這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊，直子在死前見的最后一個(gè)人也不是渡邊而是玲子，同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時(shí)托賦給了玲子。
書中所描寫的幾個(gè)主要人物都是醒著的，但由是他們價(jià)值觀不同，心理成熟程度不同，所以他們的生活本身是有著巨大差異的。
渡邊本書的男主角，一個(gè)實(shí)在是很普通的人物，普通得讓人難以留下印象。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來順受的意思，因?yàn)樗芮宄@是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。不過這家伙捍的也就是這種逆來順受了，似乎任何人都不能影響他的生活軌跡，雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦铩２贿^渡邊的心理也不太成熟，他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但這種方式是不存在的，“如果每個(gè)人正義都大行其道，每個(gè)人都得到自己的幸福的話，必然導(dǎo)致混亂”，在直子死后渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子，玲子說“你選擇了綠子，而直子選擇了死”，此時(shí)應(yīng)該說渡邊解到了相對(duì)于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害。
挪威的森林讀后感作文 篇8
生死與愛情是挪威的森林的兩大主要旋律，也是人生的兩大主要課題。
關(guān)于生死，渡邊在書的一開始，從木月的死里領(lǐng)會(huì)到的是：“死不是生的對(duì)立，而是它的一部分……我們一邊慢慢地將它吸進(jìn)肺里，像是吸進(jìn)細(xì)小的灰塵一般，一邊過活。”看上去是一副堅(jiān)強(qiáng)的姿態(tài)，堅(jiān)信自己可以在死亡的威脅下繼續(xù)平凡地生活。而當(dāng)他經(jīng)歷了直子的死后，他對(duì)生死的看法又進(jìn)了一步：“我們活著，同時(shí)在孕育死亡。不過，那只不過是我們必須學(xué)習(xí)的真理的一部分。
直子的死告訴我這件事：不管擁有怎樣的真理，失去所愛的人的悲哀是無法治愈的。
無論什么真理、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、溫柔都好，無法治愈那種悲哀。我們惟一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理，在繼之而來的意外悲哀面前，又是那樣地軟弱無力。”多么無奈的哀嘆……到了這里，渡邊終于領(lǐng)會(huì)到了人生那周而復(fù)始的無奈。
關(guān)于愛情，挪威的森林里確實(shí)有太多太多的愛情，就像森林里有各種各樣的樹木一樣，它們播種，發(fā)芽，長(zhǎng)大，抽枝，但卻沒有開花結(jié)果。這種種的愛千奇百怪卻又似曾相識(shí)，同時(shí)又是那么令人扼腕嘆息。還是玲子說得對(duì)：“愛上一個(gè)人是難得的好事……這或許一帆風(fēng)順，也可能一波三折。所謂戀愛本來就是這么回事。一旦墜入情網(wǎng)，一切聽之任之或許不失為自然之舉。”
有人一直不明白，為什么書名是挪威的森里，但書的內(nèi)容卻與挪威的森林無關(guān)，后來，一位網(wǎng)友的評(píng)論中寫道：即使到了故事的結(jié)尾，主人公仍然置身于茂密的森林中，他就好像是一棵樹，佇立在森林深處，獨(dú)自體驗(yàn)著殘存的孤獨(dú)。挪威森林里面到底有什么。那也許是孤獨(dú)感，渡邊特有的孤獨(dú)感。
挪威的森林讀后感作文 篇9
看完了官場(chǎng)現(xiàn)形記，李寶嘉著，張友鶴校注，人民文學(xué)出版社1957年6月第1版，1978年4月西安第1次印刷。這本書大多是繁體字，也有不少簡(jiǎn)化字，正是建政初期繁簡(jiǎn)過渡時(shí)候的面貌。質(zhì)量很不錯(cuò)，紙張印刷都是上乘，雖說耽擱了20xx年才出版，發(fā)行了能夠出落得這樣的一個(gè)模樣，再比較這本書的各方面素質(zhì)，也是天理昭然。張友鶴的校已很下功夫，通篇我就查處了兩個(gè)錯(cuò)字，也是形近，字兒小，難免是誤植;注得精到!雖然都是規(guī)規(guī)矩矩的注解，但這是有選擇的注，不是濫注，堪為唱和，讓人看了知話里有話又不留痕跡心照不宣。張友鶴在此書后面還編了一個(gè)清代的官制，對(duì)不了解清朝官制的我來說真是大大的補(bǔ)了一堂課，來龍去脈，言簡(jiǎn)意賅，答疑解惑，茅塞頓開，同時(shí)也越發(fā)感到近幾年的古裝戲?qū)嵲跊]文化不考究。而且這張友鶴的清代的官制還有另外一種好處，基本上可以作為官場(chǎng)現(xiàn)形記的概要或者節(jié)略，即便沒什么耐心去看這1000多頁(yè)的小說，看了這清代的官制也就夠提綱挈領(lǐng)，大可發(fā)揮的了。此書開篇是“出版說明”，而本來可以作為“序”的一段話，卻被編到了最后作為“后記”。本來“序”是點(diǎn)睛之筆，此乃清代說部的慣例，如此給放到了后面，不知何意。但我認(rèn)為如果起初不看附錄里的清代的官制和后記這兩篇兒張友鶴的文章的話，這本書未必能夠一次看懂，不過就是笑笑過去了的。
現(xiàn)在那四篇兒魯迅推薦的清末譴責(zé)小說我算是都看完了，老殘游記二十年目睹之怪現(xiàn)狀孽�；ü賵�(chǎng)現(xiàn)形記，各有各的妙處，不過統(tǒng)宗的是一本兒儒林外史。其中文筆最好最有才情的，當(dāng)推孽�；�，結(jié)構(gòu)最大膽的是這本兒官場(chǎng)現(xiàn)形記，散得很厲害，但又不失章法，不像老殘游記也同樣散得無邊際，但過于隨意了。論結(jié)構(gòu)的造詣，這四篇都在海上花列傳之下。官場(chǎng)現(xiàn)形記的最后一章點(diǎn)題相當(dāng)大氣，弄得我想對(duì)該書發(fā)議論也說不出更多的啥了。
據(jù)我看官場(chǎng)現(xiàn)形記的水平要在果戈理的死魂靈之上，首先是傳統(tǒng)白話不像老果那樣廢話那么多，而且諷刺更靈巧尖刻，篇幅差不許多，官場(chǎng)現(xiàn)形記大大小小記事過百，而死魂靈則僅只有那么幾個(gè)地主官員現(xiàn)眼，靈感明顯不在一個(gè)檔次上的。論體例，都是只寫了上半部，下半部死魂靈雖然也出了若干，但成色顯然寡淡，不足論的。李寶嘉和果戈理都是以諷刺見長(zhǎng)，李寶嘉見好就收，不越雷池一步，知道自己寫不出什么好形象正派角色來，索性不寫，只托被火燒了;而果戈理則是受了但丁的荼毒，非要寫出個(gè)三部曲來才罷休，實(shí)在犯不上的這么勞駕。寫小說，一是揚(yáng)長(zhǎng)避短，一是量力而行，哪怕得到的是個(gè)殘篇，不完足，不圓滿，也要比畫蛇添足的好許多了。
挪威的森林讀后感作文 篇10
在《狼王夢(mèng)》這本書中一共有兩篇文章，一個(gè)是狼王夢(mèng)，而另一個(gè)則就是《狼種》。有一次我正在家里看《狼王夢(mèng)》這本書，一看目錄，原來還有一個(gè)《狼種》，我便決定先看《狼種》
《狼種》中的主人公雖然長(zhǎng)著狼的外貌而實(shí)際上卻是一條狗，它的名字叫大灰。大灰原是黑土凹警犬學(xué)校的警犬 ，但因?yàn)殚L(zhǎng)的太像狼，畢業(yè)后無人購(gòu)買。后來他被帶到了陽(yáng)光大馬戲團(tuán)演《智斗大灰狼》這個(gè)節(jié)目，不用我說你們也應(yīng)該知道大灰演的是什么角色，大灰當(dāng)然演的是大灰狼嘍。大灰現(xiàn)在的主人是陽(yáng)光大馬戲團(tuán)的女馴獸師川妮。因?yàn)榇輳男【秃芎ε吕牵运呛鴾I才接受馴養(yǎng)大灰的任務(wù)的。在《智斗大灰狼》這個(gè)短劇中，大灰常常被那幾只哈巴狗暗算，在戲上有一個(gè)環(huán)節(jié)，只有在那個(gè)時(shí)候大灰才會(huì)被暗算，那就是大灰投降的時(shí)侯。后來川妮發(fā)現(xiàn)大灰身上總是傷痕累累，就明白了，但是她并沒有制止哈巴狗。大灰在一次進(jìn)食時(shí)，哈巴狗激怒了大灰，大灰便狼性大發(fā)，把其中幾只哈巴狗咬的鮮血淋漓，如果不是川妮及時(shí)制止了大灰，后果將不堪設(shè)想。再一次去外地表演的途中，汽車壞了，司機(jī)就去買零件了，川妮把車上的動(dòng)物都放下來了。突然出現(xiàn)了兩只豹子，大灰被鐵鏈子拴住了嘴也被封住了，但在千鈞一發(fā)之際大灰把豹子都趕跑了，但它自己也付出了不菲的代價(jià)：它的肚子被戳了一個(gè)洞、耳朵被撕下了半塊、三條腿皮開肉綻、下顎破裂，傷勢(shì)十分嚴(yán)重。
其實(shí)狗才是人類忠實(shí)的朋友呀，只有他們才會(huì)對(duì)人類像對(duì)自己的親人一樣。
挪威的森林讀后感作文 篇11
《老虎哈雷》講述了一只看似威猛的老虎，居然是年老的宋大媽一手抱大的。如今，哈雷在馬戲團(tuán)悠閑自得地生活著，高導(dǎo)演想讓哈雷學(xué)會(huì)鉆火圈這個(gè)節(jié)目，可偏偏哈雷最怕的就是火，怎么也不肯鉆，在那萬般無奈之下，只好請(qǐng)來了哈雷的母親——以前看守動(dòng)物園的宋大媽來教哈雷鉆火圈，可也無濟(jì)于事。于是，高導(dǎo)演便想用十塊錢把宋大媽打發(fā)走，可宋大媽卻靈機(jī)一動(dòng)，閃過一條妙計(jì)，高導(dǎo)演對(duì)她的話半信半疑。最后，宋大媽假裝一哭，哈雷趕緊奮不顧身地鉆過火圈。為此，宋大媽還得到了每月一千元的獎(jiǎng)金作為報(bào)酬呢。
看完了這個(gè)故事，我心里大為感動(dòng)。想起宋大媽的兩個(gè)孩子——老虎哈雷和親生兒子，兩者比起來，顯然有著天壤之別：哈雷作為一只動(dòng)物，為了不讓曾經(jīng)收養(yǎng)過它的主人傷心難過，硬是憑著對(duì)主人的愛，不僅不給母親增添麻煩，還克服內(nèi)心的恐懼，戰(zhàn)勝自我，不顧安危鉆過了火圈，并且給“母親”掙養(yǎng)老金;而親生兒子卻賭博、吸毒、喝酒、吸煙……樣樣壞事都少不了他，連母親的生活費(fèi)都拿來?yè)]霍，還談什么孝敬父母!
請(qǐng)別把動(dòng)物不當(dāng)回事，其實(shí)，有時(shí)候，動(dòng)物的感情比人類還要強(qiáng)烈、濃厚。人類有一些事情還不及動(dòng)物呢!想想生活中，有時(shí)，我們一點(diǎn)兒不如意就會(huì)對(duì)爸爸媽媽耍小脾氣;有時(shí)，還會(huì)讓爸爸媽媽為我們的學(xué)習(xí)操心。爸爸媽媽還要上班工作，多么勞累呀!
在這里，我想和大家說：“行動(dòng)起來吧，體現(xiàn)出人類和動(dòng)物的不同;行動(dòng)起來吧，向老虎哈雷一樣孝敬父母;行動(dòng)起來吧，讓祖國(guó)的未來更加文明、美好!”
挪威的森林讀后感作文 篇12
今天我讀了《走一步，再走一步》這篇文章。這篇文章講的是：在費(fèi)城的七月一個(gè)悶熱的日子里，“我”和五個(gè)小伙伴因?yàn)橥鎻椬佑螒蛲鎱捔�，想找一個(gè)新花樣來玩。于是我們選擇了爬懸崖，“我”不敢去。等“我”爬上半山腰時(shí)，他們都順著小路回去了。而“我”又不敢上又不敢下。到了天黑，爸爸把“我”找到，教“我”怎么下懸崖。最后“我”獲得了巨大的成就感。
讀了這篇文章，讓我感受很深。只要經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的人才會(huì)成功。社會(huì)上許多人經(jīng)歷了磨難，才作出了成功的事。世界上沒有一個(gè)人沒有經(jīng)歷失敗，就成功了。我從電視上看見一位廚師自己去發(fā)明不同口味的米粉。在他經(jīng)歷很多次的失敗后，終于發(fā)明出了牛肉粉，豬肉粉，蔬菜粉，還有各種各樣的粉。他的粉一做出，全國(guó)各地的人們都來品嘗。他的肉粉里還能吃到肉絲。他的這項(xiàng)發(fā)明得到了很多榮譽(yù)稱號(hào)。
還有一位果農(nóng)，他有很大的果園，他為了讓果園成為有機(jī)果園，花了很多時(shí)間。果園里種了各種各樣的果樹。有一次，他的工作人員告訴他：“果園里長(zhǎng)了一種小的蟲子�！彼驼f：“不管他，這么小的蟲子沒有什么�！本褪撬@句話差點(diǎn)讓他的果園沒了。他一個(gè)月從外地回來以后，看見葉子落光了，有的果樹死了，他很自責(zé)。為了清除掉這種蟲子。他費(fèi)盡了心思，花了很多時(shí)間研制殺蟲劑。他研制的殺蟲劑有力的清除了蟲子。他的殺蟲劑人都可以喝。只要有果實(shí)成熟，他就會(huì)舉辦采摘節(jié)。在采摘節(jié)里游客只需花上十幾元錢，就能在果園里大飽口福了。到了晚上他還要舉辦篝火晚會(huì)。他的這些方法，讓他成為了百萬富翁。
在人生的道路上不管面對(duì)什么樣的困難，只要把大困難化解成小困難，一個(gè)一個(gè)地認(rèn)真去解決，學(xué)會(huì)走一步，再走一步，終將戰(zhàn)勝困難，贏得最后的成功。
挪威的森林讀后感作文 篇13
有人說：一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特。我想，這句話對(duì)拿破侖也同樣適用吧。一千個(gè)人眼中有一千個(gè)拿破侖。有人喜歡拿破侖，又讓人仰慕拿破侖，也有人憎恨拿破侖。
過去，我總認(rèn)為拿破侖是個(gè)無惡不赦的人。他發(fā)起許多戰(zhàn)爭(zhēng)，致使無數(shù)無辜人民死去，他難道忍心嗎?看著別人妻離子散，看著別人吃不起飯，看著別人蝸居，自我卻一家團(tuán)聚，山珍海味，享受著種.種特權(quán)。我對(duì)他深惡痛疾，拿破侖，你太可惡了!
也許是滑鐵盧之?dāng)。屛议_始同情拿破侖，讓我重新了解真正的拿破侖，讓我明白我錯(cuò)了，拿破侖并不是那樣。
拿破侖出生在地中海沿岸的科西嘉島，這個(gè)島上的人民都有個(gè)共同的特點(diǎn)——好戰(zhàn)。拿破侖從小就被送到法國(guó)陸軍軍官學(xué)校讀書，可由于家境貧窮，常常受到法國(guó)本土小孩的嘲笑，拿破侖發(fā)誓要認(rèn)真學(xué)習(xí)，將來報(bào)復(fù)這些譏笑他的小孩。
看到這兒，我不免會(huì)心一笑。拿破侖可真天真啊!以為好好學(xué)習(xí)，就能有所作為。可殊不知，此時(shí)的法國(guó)是處于一個(gè)什么年代啊?社會(huì)及其動(dòng)蕩，隨時(shí)都有可能爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。歐洲其他國(guó)家都已相繼建立了資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，可法國(guó)人處于落后的封建主義，戰(zhàn)爭(zhēng)已迫在眉睫。
拿破侖畢業(yè)后，被分配到部隊(duì)里當(dāng)炮兵中尉。他很上進(jìn)，很快就受到上級(jí)賞識(shí)，被封為炮兵上尉。青年的拿破侖很走運(yùn)，在推翻路易十六封建政權(quán)的法國(guó)大革命中，也立下了赫赫戰(zhàn)功。隨著拿破侖勝利捷報(bào)的一次次傳來，拿破侖已成為人們心目中的大英雄。
在遠(yuǎn)征埃及時(shí)，法軍遭遇到曼麥流客的主力，一群馬美盧克人的突擊，在沙漠上展開一場(chǎng)血戰(zhàn)。這支勇敢的埃及騎兵隊(duì)終敵可是百戰(zhàn)百勝干練的法軍，他們喋血沙漠，遺尸遍野之后便撤退了。在這樣條件艱難的戰(zhàn)爭(zhēng)中，拿破侖每一天只需三個(gè)小時(shí)的睡眠便精力充沛，他與戰(zhàn)士們同吃同睡，并肩戰(zhàn)斗，戰(zhàn)士們吃什么，他也吃什么;戰(zhàn)士們睡在地上，他也躺在地上便睡。他從不享受任何特權(quán)，這是他與他的哥哥，弟弟的不一樣之處。也許這就是他深的民心的原因吧!
可是，我很悲痛。拿破侖最終又傻傻的稱了帝，他難道不明白這樣做，會(huì)引起全國(guó)人民乃至世界人民的憤怒嗎?
稱帝之后，他的野心蓬勃長(zhǎng)大。他竟要稱霸全世界。遠(yuǎn)征俄國(guó)，成了他人生中的另一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。滑鐵盧戰(zhàn)役的慘敗，人民心中的英雄形象便逐步的抹上了黑影，人們意識(shí)到，在拿破侖帝國(guó)之下，拿破侖最終會(huì)失敗的。人們便迫不及待的要推翻拿破侖，最終將他流放在圣赫烈那島上。這島上氣候冷熱無常，少有人煙，并且四周又有官兵把守，將他軟禁起來。在那里，拿破侖得不到歡樂，更別提稱霸世界了。此時(shí)，他想起了自我小時(shí)候多么天真，可如今，卻成了這般摸樣。最終，他病逝了，逃離了這片難受的土地，到了天國(guó)。
我為拿破侖打抱不平。拿破侖的戰(zhàn)功無數(shù)，只因?yàn)閮扇蔚氖�，便遭到了人民的懷疑。以前，人們是多么的擁護(hù)他，可此刻，人民都唾棄他，驅(qū)逐他，將他趕到了那樣一個(gè)小島上，最終郁郁而終。這讓我憤憤不平，難倒英雄不能犯錯(cuò)嗎?畢竟世界上沒有完人啊。
拿破侖，你剛毅，吃苦耐勞，有領(lǐng)導(dǎo)才能，這是不容置疑的。你上進(jìn)，你勇敢，這是無人能比的。只可惜上天妒英才，逐你拿破侖啊!
挪威的森林讀后感作文 篇14
《八十天環(huán)游世界》是法國(guó)著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一，是一部帶有真實(shí)色彩的科幻小說。
書中講述了一個(gè)有趣的故事：福格在俱樂部以20000英磅和朋友打賭——80天環(huán)游世界一周。福格和管家萬事通出發(fā)后在印度救下了新伙伴奧運(yùn)會(huì)達(dá)，三人乘坐19世紀(jì)的交通工具，穿過五大洲;用聰明勇敢，戰(zhàn)勝了風(fēng)雨雷電，打敗了費(fèi)克斯之類的阻撓者，終于在八十天內(nèi)環(huán)游世界一周。
福格旅行的花費(fèi)非常昂貴，光是打點(diǎn)鬧事者就快20000英磅，加上路費(fèi)、生活費(fèi)，遠(yuǎn)不止20000英磅。為什么福格他們不在家逍遙，而在外旅行呢?我想這是一種信念：是福格自己說環(huán)游世界一周要八十天，人們常說“說到做到”，福格是個(gè)有頭有臉的人，如果撒這么大的謊，他會(huì)顏面盡失，因此，福格頂著壓力，只有相信自己，相信伙伴，更相信環(huán)游世界一周只要80天。一路上，不論遇到多大困難，都無法停止福格，一次又一次被福格和其同伴克服，只因?yàn)楦８裼袌?jiān)定的信念和信心。
我們?cè)賹W(xué)習(xí)生活中，常常遇到挫折和困難，為什么不學(xué)習(xí)福格呢?當(dāng)你做一件事情，必須要有成功的信心和不倒的信念，才有成功的可能。記得有一篇課文特別難背，第二天又要檢查，我看了一遍又一遍，仍背得不熟。我生氣地丟下語(yǔ)文書，卻想了福格堅(jiān)定的信念和信心，于上我下定決心背好這篇課文，重又捧起語(yǔ)文書，一邊讀課文，一邊往心里記。沒過多久，我就把這篇課文背熟了。雖然這事很小，卻足以說明道理。
遇到挫折和困難，必須要有克服的信心和不倒的信念，這是我從《八十天環(huán)游世界》中獲得的體會(huì)。
挪威的森林讀后感作文 篇15
生日的時(shí)候，媽媽送給我一本書，書名是《小公主》，媽媽說我總是把自己當(dāng)成爸爸媽媽的 “ 小公主 ” ，這本書會(huì)教我做個(gè)真正的小公主。我好奇的開始讀這本書。
“ 小公主 ” 叫薩拉，跟我一樣只有七歲，我很喜歡她，我覺得她美麗、善良、高貴、堅(jiān)強(qiáng)，而且愿意幫助別人。她的媽媽在她很小的時(shí)候就去世了，她和爸爸一起生活。薩拉的爸爸非常愛她，也很富有，給薩拉買最漂亮的衣服、最可愛的洋娃娃，還送她到最好的學(xué)校上學(xué)，讓她生活的像公主一樣，讓我很羨慕。為了讓薩拉上學(xué)，爸爸把她送回英國(guó)，這樣薩拉就不得不與爸爸分離，薩拉很傷心，但是為了不讓爸爸擔(dān)心，跟爸爸告別時(shí)她忍著不哭，給爸爸寫信也總是安慰爸爸，讓爸爸放心。并且，薩拉幫助愛哭的樂蒂，樂蒂的媽媽也去世了，爸爸把她送到學(xué)校來，她總是因?yàn)橄雼寢尨罂薮蠼�，薩拉去安慰她，做她的 “ 小媽媽 ” ，教她堅(jiān)強(qiáng)、快樂。因?yàn)榘职钟绣X，校長(zhǎng)對(duì)薩拉很好，薩拉沒有因?yàn)樽约河绣X、有校長(zhǎng)的寵愛就得意、看不起別人，她會(huì)幫助其他人，比如給學(xué)習(xí)不好的亞美補(bǔ)習(xí)功課，給小同學(xué)講自己編的故事，還很同情學(xué)校的小女傭蓓琪，允許她在自己的房間休息，這些女孩都覺得她像高貴的公主。爸爸去世后，薩拉被校長(zhǎng)趕到閣樓上，成為一個(gè)小女傭，有錢的同學(xué)都嘲笑她，生活沒有那么幸福了，我傷心的都要哭了，我覺得薩拉真可憐，校長(zhǎng)真壞!我很擔(dān)心薩拉，不知道她以后該怎么辦。但是我看到薩拉仍然很堅(jiān)強(qiáng)，她雖然很傷心，但是沒有泄氣;雖然穿破衣服，干女傭的活兒，她還是保持著 “ 小公主 ” 的高貴，尤其是在她餓得快暈倒的時(shí)候，她還是把好不容易得到的六個(gè)小面包給了一個(gè)小乞丐，自己只剩下一個(gè)，因?yàn)樗X得小乞丐比她更可憐，比她更需要面包。最后薩拉爸爸的朋友終于找到她，讓她又過上了公主一樣的生活，我很為薩拉高興。
讀完這本書，我很佩服薩拉。平時(shí)，媽媽有時(shí)候有事，晚上不回家，我就經(jīng)常會(huì)給媽媽打電話，叫她回來，有時(shí)還會(huì)在電話里哭，讓媽媽很擔(dān)心，奶奶也很著急，看到薩拉跟爸爸分別時(shí)那么堅(jiān)強(qiáng)，還總是安慰爸爸，讓爸爸不擔(dān)心她，我想我以后也讓媽媽安心工作，不再哭鬧了。我喜歡被老師和爸爸媽媽表?yè)P(yáng)，可是當(dāng)他們批評(píng)我時(shí)我就覺得很泄氣，提不起勁兒，可是看到薩拉在校長(zhǎng)對(duì)她好時(shí)不得意、對(duì)人很溫和，后來變成小女傭時(shí)也一樣堅(jiān)強(qiáng)，很勇敢的面對(duì)這些事，我有些不好意思了，薩拉那么堅(jiān)強(qiáng)，有多大的苦難都能忍受，我連一點(diǎn)兒批評(píng)都受不了，以后我也要變得堅(jiān)強(qiáng)，得到表?yè)P(yáng)不得意，受到批評(píng)就馬上改，做個(gè)好學(xué)生，多關(guān)心、幫助別人，希望自己也能成為像薩拉一樣善良、堅(jiān)強(qiáng)、高貴的小公主。
挪威的森林讀后感作文 篇16
“與人玫瑰，手留余香�！边@句話你聽說過嗎?這句話來自于什么故事?對(duì)呀，就是我今天要講的《快樂王子》呀!
《快樂王子》是一個(gè)多么“幸�！钡耐踝友�!也許，他并不是一位真正的王子，但他可以在那冰冷的冬天獻(xiàn)身給窮人，那些富人會(huì)嗎?連一件新毛衣也不會(huì)，能跟快樂王子比嗎?所以，快樂王子就算丟掉了生命，他也永遠(yuǎn)是快樂而又幸福的人，這樣的人不值得大家尊敬嗎?老百姓就會(huì)把他當(dāng)做王子，做他們的榜樣，受到大家的尊敬，這難道不對(duì)嗎?
確實(shí)，有些富貴人覺得他們有什么了不起的，但他們知道要幫助窮人嗎?他們貪圖富貴，只知道吃喝玩樂，打罵奴才，嘲笑農(nóng)民，真是白癡，可恥!還不如老百姓，老百姓也知道感恩那些幫助過他們的人，而你們呢?有眼無珠，有眼不識(shí)泰山，井底之蛙!連感恩也不會(huì)，你們還會(huì)干什么?心里只知道錢!錢!錢!
要想快樂和幸福，別忘了多多付出啊!
挪威的森林讀后感作文 篇17
這幾天，我讀了《小公主》一書。其實(shí)，在我剛開始讀的時(shí)候，我一點(diǎn)都不想讀這本書，覺得這本書是女孩讀的東西，后來才發(fā)現(xiàn)它是一本很有意思的書。
文中的“小公主”指的是一個(gè)十分聰明的小女孩——英國(guó)駐印度軍官獨(dú)生女兒薩拉·克魯，她出生后，母親就去世了，由父親萊福·克魯把她養(yǎng)大。七歲的時(shí)候，父親便把她送進(jìn)了倫敦的某一學(xué)校讀書。由于家境的富裕，她理所當(dāng)然地成為學(xué)校特別重視的學(xué)生，還被虛榮心強(qiáng)，很勢(shì)力的銘校長(zhǎng)看作是學(xué)校的榮耀;同時(shí)也成為集萬千寵愛于一身的“小公主”�？墒牵�(dāng)她站在充滿快樂的榮譽(yù)的頂峰時(shí)，不幸卻慢慢靠近她。莎拉的父親，由于事業(yè)上的失敗，再加上生了一場(chǎng)重病，去世了。這時(shí)的莎拉就突然跌入了不幸與苦難的深淵，就在一夜之間，她由一個(gè)萬千寵愛的“小公主”，一下子變成了一文不值的“小女傭”。她在遭到突如其來的打擊之后，并沒有因此而消沉;她身上原有的一些高尚品質(zhì)，也沒有因?yàn)闉?zāi)難的到來，而發(fā)生變化。就在這世態(tài)炎涼的現(xiàn)實(shí)中，由于她的善良和樂于助人的高尚品質(zhì)，終于使她成了人們心目中的真正的小公主。
故事的主人公小薩拉有許多優(yōu)點(diǎn)令人敬佩，她善良，能放下架子和童工貝基、小不點(diǎn)洛蒂和差生埃芒加德交朋友;能在自己饑餓時(shí)把大部分面包送給流浪的小女孩安妮，全身散發(fā)著公主所特有的尊貴。她高傲、鎮(zhèn)定，對(duì)于她這個(gè)年齡的人，她顯得十分早熟，別人責(zé)罵她、侮辱她，她總會(huì)以優(yōu)雅的姿態(tài)令別人說不出話來，這更突出了她的與眾不同的特點(diǎn)。
我很慶幸結(jié)識(shí)了“薩拉公主”，她對(duì)我的生活、言行舉止、性格……都會(huì)有很大影響。讓我們學(xué)習(xí)薩拉，做一個(gè)真正的“公主”“王子”吧!
挪威的森林讀后感作文 篇18
《狼種》是動(dòng)物小說大王沈石溪的作品，這篇小說講的是狼犬大灰的故事。
大灰是一只狼犬，身上有狼的血統(tǒng)，它是陽(yáng)光馬戲團(tuán)的演員，專門演大灰狼。大灰在進(jìn)陽(yáng)光馬戲團(tuán)之前是警犬學(xué)校的一條警犬，所有人都覺得大灰不是狗是狼，雖然他的各項(xiàng)考核成績(jī)都很好，但是因?yàn)橄嗝卜抢欠侨�，所以被人排斥，不被接受。畢業(yè)后，其他的警犬被搶購(gòu)一空，只有大灰無人問津。直到有一天馬戲團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)收留了它，但是負(fù)責(zé)訓(xùn)練它的女演員川妮只喜歡那些哈巴狗，很討厭大灰。連哈巴狗都仗勢(shì)欺負(fù)大灰，經(jīng)常弄得它遍體鱗傷。有一天，馬戲團(tuán)外出演出，川妮突然受到了云豹的攻擊，在這危險(xiǎn)時(shí)刻，川妮寵愛的哈巴狗們?cè)缇吞拥脽o影無蹤，只有大灰挺身而出，它與云豹英勇搏斗，最終用血跡斑斑的的軀體保護(hù)了川妮，而自己卻犧牲了生命。川妮抱著大灰，眼角流出了內(nèi)疚的淚水……
這是一個(gè)感人至深的故事，大灰既有狗的忠誠(chéng)又有狼的兇猛和勇敢，雖然主人因他的相貌不好而討厭它、冷落它，但是在主人遭遇危險(xiǎn)的時(shí)候，它不計(jì)前嫌，奮不顧身，挺身而出，用生命來保護(hù)主人。大灰沒有討人喜歡的外表，但它卻擁有一顆善良、勇敢和忠誠(chéng)的心。
從大灰身上我得到的啟示是，我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，在任何時(shí)候都不能以貌取人。我們班就有一個(gè)同學(xué)，學(xué)習(xí)并不是很突出，有一次，他右手骨折，可是他堅(jiān)持用左手完成作業(yè)，沒有因?yàn)楣钦勐湎鹿φn，因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)，他當(dāng)上了我們學(xué)校的升旗手，并被評(píng)上了感動(dòng)班級(jí)人物，這可是我們?nèi)巳硕枷蛲臉s譽(yù)。雖然他的學(xué)習(xí)不是最好的，但是他的毅力值得我們學(xué)習(xí)。
《狼種》這篇小說讓我懂得了許多道理，我受益匪淺。
挪威的森林讀后感作文 篇19
阿長(zhǎng)是魯迅家的保姆，她買到了“魯迅”夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》，但買《山海經(jīng)》的過程也的確不易。
阿長(zhǎng)回家后，一心想幫迅哥買回《山海經(jīng)》，讓迅哥高興高興�？墒前㈤L(zhǎng)又不識(shí)字，到哪里去買呢?
阿長(zhǎng)走到街上一個(gè)一個(gè)的店進(jìn)，因?yàn)樗蛔R(shí)字，只能看里邊是賣什么東西的。找到了書店，阿長(zhǎng)問老板：“老板，‘三哼經(jīng)’有嗎?”老板不明白意思，阿長(zhǎng)只能仔仔細(xì)細(xì)的找，一頁(yè)一頁(yè)的翻，看看里邊的畫是不是“哥兒”所說的‘三哼經(jīng)’。阿長(zhǎng)在幾千本書里找了整整一個(gè)下午……。
書找到了，可是四本帶畫的書太昂貴了，連阿長(zhǎng)自己也舍不得花。但是又想了想“哥兒”對(duì)帶畫‘三哼經(jīng)’的渴望，就咬了咬牙，買下了。
書買來了，魯迅看著書非常高興，愛不釋手，可是他卻不知道阿長(zhǎng)買書的艱難。
挪威的森林讀后感作文 篇20
自從語(yǔ)文課上，老師介紹并閱讀了這本書的一部分，我就很想很想知道外公心里的刺到底是什么?當(dāng)我第二遍讀完這本書，我終于明白了，外公心里的刺就是有人要占領(lǐng)他心愛的菜園，還有可能拔掉櫻桃樹。讓我高興的是托尼諾保護(hù)了櫻桃樹，讓它可以一直生活在全家人的身邊。
這本書里講了一個(gè)叫托尼諾的小男孩，雖然大多數(shù)時(shí)間里住在城里的爺爺奶奶家，但是他最快樂的時(shí)光卻是和外公住在鄉(xiāng)下的生活。他們一起去買雞蛋，到河里捉魚，學(xué)習(xí)爬樹，這里面發(fā)生了很多有趣的事情，讓讀者忍不住笑出聲來�？墒怯捎谕馄湃ナ�，市里修路要占用外公的菜園，外公的心里非常難過，身體也越來越差，最后也去世了。托尼諾看到櫻桃樹就想起和外公在一起的日子，到了挖土機(jī)來修路的那一天，他勇敢的爬到了樹上，直到市長(zhǎng)答應(yīng)一定保護(hù)好櫻桃樹，才下來。從此以后，他和爸爸媽媽就住在了外公外婆的房子里，和櫻桃樹永遠(yuǎn)生活在一起。
看完這本書，我的心里有很多感受，有難過有溫暖。難過是因?yàn)橥夤馄哦茧x開了托尼諾，再也不能像從前那樣一起快樂的生活，溫暖是因?yàn)橥心嶂Z長(zhǎng)大了，可以保護(hù)外公最喜愛的櫻桃樹，還可以教妹妹爬樹，本領(lǐng)越來越大了。在課堂上老師讓我們把一句話讀了很多遍“沒有人能陪伴我們一生，有些事，有些人，卻值得我們用一生去守護(hù)!”，剛開始我有點(diǎn)不明白，但是現(xiàn)在我懂了，沒有人可以一直陪伴著我們，但是回憶可以，所以我們要珍惜身邊的親人和朋友，和他們一塊兒快樂地度過每一天，留下美好的記憶!
挪威的森林讀后感作文 篇21
這本書主要講述了“鸚鵡螺號(hào)”的故事。1866年，有人以為在海上見到了一條獨(dú)角鯨，出于對(duì)航海安全的考慮，也是在公眾的呼吁下，由美國(guó)派遣了亞伯拉罕·林肯號(hào)對(duì)“海怪”進(jìn)行追逐。法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯教授受邀參加了這次追逐行動(dòng)。結(jié)果，追逐怪物的戰(zhàn)艦反被怪物追逐，并遭到“海怪”的兇猛襲擊。阿龍納斯教授和他的助手康塞爾，以及一名捕鯨手尼德·蘭落水，被“海怪”所救，此后便被尼摩船長(zhǎng)軟禁在這艘神秘的潛艇中，之后便開始了海底兩萬里的環(huán)球旅行，并發(fā)現(xiàn)這是一艘名為“鸚鵡螺號(hào)”的潛艇。最后，他們?cè)O(shè)法逃走，重回陸地。
在旅途中，阿龍納斯一行人遇到了無數(shù)美景，同時(shí)也經(jīng)歷了許多艱難險(xiǎn)阻，例如在巴布亞新幾內(nèi)亞他們的船擱淺了，遇到當(dāng)?shù)赝林说墓簦崮ΥL(zhǎng)用他連接在金屬梯子上的閃電擋住土著人進(jìn)入“鸚鵡螺號(hào)”;在南極他們被困在厚厚的冰下，潛艇極度缺氧，但潛艇上所有人輪流用工具和開水把底部厚10米的冰蓋砸開，逃上大海;在大西洋“鸚鵡螺號(hào)”被章魚所困擾，他們拿斧頭和章魚展開肉搏戰(zhàn)，一名船員慘死;在北大西洋“鸚鵡螺號(hào)”遇到一艘英國(guó)驅(qū)逐艦的炮轟，除那三位“俘虜”外個(gè)個(gè)義憤填膺，用“鸚鵡螺號(hào)”的沖角把驅(qū)逐艦擊沉;在印度洋的珠場(chǎng)和鯊魚展開過搏斗，捕鯨手尼德·蘭手刃了一條兇惡的巨鯊。他們眼中的海底，時(shí)而景色優(yōu)美、令人陶醉;時(shí)而險(xiǎn)象叢生、千鈞一發(fā)。經(jīng)過一系列奇怪的事情，阿龍納斯終于了解到神秘的尼摩船長(zhǎng)仍與大陸保持聯(lián)系，用海底沉船里的千百萬金銀來支援陸地上人們的正義斗爭(zhēng)。
讀完這本書，我十分佩服偉大的儒勒·凡爾納了，它給人類帶來了“鸚鵡螺號(hào)”——這艘與人世隔絕，卻與人世有著千絲萬縷關(guān)系的神秘潛艇，他憑借他天馬行空的想象力向我們展現(xiàn)了深海兩萬里行程的奇幻旅程。我感嘆道：“他真是太厲害了!”
凡爾納所描繪的那些人物所體現(xiàn)出來的精神也是令我十分敬佩的�！胞W鵡螺號(hào)”艇長(zhǎng)尼摩又是個(gè)身世不明之人，他逃避人類，蟄居海底，而又隱隱約約和陸地上的某些人有一種特殊聯(lián)系。凡此種種，都給小說增加了一層神秘色彩。既是小說，人物當(dāng)然是虛構(gòu)的，作家給鸚鵡螺號(hào)艇長(zhǎng)取的拉丁文名字，更明白無誤地指出了這一點(diǎn)——“尼摩”,在拉丁文里是子虛烏有的意思。但這并沒有妨礙作者把他描寫成一個(gè)有血有肉、讓讀者覺得可信的人物。
尼摩船長(zhǎng)的熱于創(chuàng)造、遇事鎮(zhèn)冷、遇到困難不屈服的精神是我們當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的。現(xiàn)在的我們都是溫室里的花朵，經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)吹雨打，受到一點(diǎn)小困難就容易退縮，就容易放棄，今后走向社會(huì)，將會(huì)有更多的坎坷和艱辛在等著我們，我們要有尼莫船長(zhǎng)的不屈不撓、不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神，就會(huì)獲得成功。
挪威的森林讀后感作文 篇22
在離群的歲月中，一個(gè)紐約男孩磁石一樣的被山林吸引，在山中度過了一段陶淵明所言的“采菊東籬下，悠然見南山;山氣日夕佳，飛鳥相與還”的山居生活。
親近自然，是人人常言而踐者無多的一個(gè)理念。黃金周式的旅游，熱熱鬧鬧地去，熱熱鬧鬧地回，我不熱衷。在我眼里，唯有熱愛自然，感受自然——“像一條小小的沉默的魚，潛身在潛身在碧綠的海底”而自得其樂，像山姆觀池水漾波，聽百鳥啁啾一樣，才是親近自然呵!
何謂充實(shí)?《山居歲月》中，山姆在山中抓貽貝、捕河蝦、做果醬、制椒鹽，其魅力引得我心隨目動(dòng)，向往如此美妙的山居生活。這樣的生活淡泊而非無志，像梭羅一樣，帶著廣博的使命，孤獨(dú)、自由、簡(jiǎn)單，卻樂此不疲。
現(xiàn)今的人每天都在奔波忙碌，追奢求華，工作節(jié)奏鼓點(diǎn)似的緊湊，那也是一種充實(shí)，但那種充實(shí)是機(jī)械的，是無趣的。雖然太白曾言：“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢�！钡焯斐聊缬谒梗跄懿涣钊耸持盐�，百無聊賴呢?可惜啊，他們已經(jīng)忘卻這個(gè)世界還有別樣的生活方式，他們是難以體會(huì)到清凈無求無爭(zhēng)的那種山野之趣的。
為了圖方便，我們時(shí)常依靠一些省事、省時(shí)、省力的代勞工具。而山姆呢?他在山中找回了“扒去城市外衣”的自己，當(dāng)人們把祖先的生存技巧棄如雞肋時(shí)，山姆卻擇而用之，“我進(jìn)山時(shí)只有一把斧子、火刀火種、一捆線和四十美元�！憋@而易見，他以此為樂：挖草根、制鹿皮門、造樹屋等等，不過度索取于自然，而學(xué)會(huì)適者生存，用雙手開拓出一片奇跡。
走進(jìn)《山居歲月》，走進(jìn)山姆的山居生活，我才驟然驚覺我們與生養(yǎng)我們的大自然距離變得那么似近卻遠(yuǎn)，我們?cè)谝詾樽约骸暗玫健钡耐瑫r(shí)，也不知不覺地在失去什么!
啊!山姆，在閱讀《山居歲月》的同時(shí)，我深深佩服你那“奇異”的雙手，向往著你那閑云野鶴的生活，向往著葛博禮家族的那一片土地。我深深地愛上了那深山野嶺中的奇跡，幻想著某一天，也會(huì)有一方土地屬于我。若有此時(shí)，在耕耘的同時(shí)，我一定會(huì)想到：在一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，曾有一個(gè)男孩，他長(zhǎng)于市，卻居于野，沐于溪，憩于樹，他是我一世的榜樣!到那時(shí)候，我必將種樹滿山，讓藍(lán)天重歸，讓鳥獸繁衍，讓我的足跡與大自然和諧融合!
挪威的森林讀后感作文 篇23
《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇的代表作，讀完這部作品，我感觸頗深。不僅僅因?yàn)槔锩胬寺䝼髌娴纳�，峰回路轉(zhuǎn)的劇情，夸張爆笑的情節(jié)，還因?yàn)檫@部作品中，那一個(gè)個(gè)令我敬佩的人物，尤其是聰明睿智的鮑西亞。
劇中，安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象，他們對(duì)待金錢和人情的態(tài)度是截然相反的。安東尼奧是莎士比亞理想的商人，所謂“商人王子”，慷慨仁厚，放債不取利息，尊重友誼不惜犧牲生命。從當(dāng)巴薩尼奧去找安東尼奧時(shí)，安東尼奧對(duì)巴薩尼奧所說的話“我的錢囊可以讓你任意取用，我自己也可以供你驅(qū)使;我愿意用我所有的力量，幫助你達(dá)到目的”就把“商人王子”表現(xiàn)得淋漓盡致。
而夏洛克卻愛錢如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。對(duì)他貪婪的金錢欲和殘忍的報(bào)復(fù)心，莎士比亞顯然采取否定的態(tài)度。夏洛克，他還是資本的代表，是一毛不拔的守財(cái)奴。
然而，在這部喜劇里，我還看到人性的善良。女主角鮑西亞，是該劇中最光輝奪目的形象。生活在人文時(shí)代的鮑西亞美麗、善良、機(jī)智、也富有才華和膽識(shí)。德國(guó)詩(shī)人海涅在《莎士比筆下的女角》這個(gè)便盛贊鮑西亞：“······鮑西亞似乎應(yīng)當(dāng)作為那朵希臘精神的后生之花——文藝復(fù)興的代表了，這朵嬌艷的鮮花在16世紀(jì)時(shí)，從意大利向全世界噴發(fā)可愛的芳香······直至今天我們還珍惜她，高度評(píng)價(jià)她�！庇�(guó)莎學(xué)家羅斯金也高度贊揚(yáng)：“莎士比亞筆下的男主角都不值一提，惟獨(dú)他的女主人公都個(gè)個(gè)光輝耀眼，如同英雄�！焙呛牵抑徽J(rèn)同羅斯金所說的后者。
鮑西亞相貌十分美麗。巴薩尼奧夸贊她說“比起古代凱圖的女兒，勃魯托斯的賢妻鮑西婭來毫不遜色”，“她的光亮的長(zhǎng)發(fā)就像是傳說中的金羊毛······引誘著無數(shù)伊阿宋前來向她求婚”。杰西卡也形容她“如果天上有兩位神仙賭賽，拿世間的兩位美女做賭注，鮑西亞是其中的一位，那么其他的還得額外加點(diǎn)什么才成，因?yàn)檫@粗鄙的世界找不出和她一樣美的人�！比绱嗣利惖孽U西亞作為富家的嗣女，作為貝爾蒙大筆財(cái)產(chǎn)的主人，自然而然會(huì)吸引來自世界各地的求婚者。但鮑西亞沒有被這些“聲明藉藉的求婚者”所吸引，獨(dú)獨(dú)喜歡上了威尼斯人巴薩尼奧。當(dāng)巴薩尼奧必須從金銀鉛三個(gè)匣子中，選出裝有鮑亞畫像的一個(gè)時(shí)，鮑西亞努力勸說他推遲選擇時(shí)間。等到巴薩尼奧終于要選時(shí)，她又坦言自己的擔(dān)憂。當(dāng)巴薩尼奧終于選對(duì)了小匣時(shí)，鮑西亞在興奮的同時(shí)，又真誠(chéng)地向?qū)Ψ奖硎咀约旱闹t恭。她擁有令人羨慕的地位，財(cái)產(chǎn)和美貌，卻依舊如此溫柔謙遜。由此可見，鮑西亞是一個(gè)為了愛情勇于作為的人，是一個(gè)大膽地追求自己認(rèn)為的真愛的人。在當(dāng)時(shí)那個(gè)女性權(quán)利被限制的年代里，能這么直白地向男方表達(dá)自己的愛意，實(shí)屬不易，是新時(shí)代女性的代表。而且是在自己家庭背景比男方好的前提下，自己仍不忘溫柔謙遜，即使放在現(xiàn)代，也是奇跡，說明她的人品修養(yǎng)的高尚。這些都是鮑西亞身上的女性人格魅力。
最讓人對(duì)鮑西亞印象深刻的當(dāng)然是在最后法庭較量中的鮑西亞。如果說《威尼斯商人》的第四幕“法庭斗爭(zhēng)”是全劇的高潮，那么，鮑西亞形象也在這一高潮中得到了完美的塑造。對(duì)于法庭中一磅肉的爭(zhēng)論，沒有所謂的正義戰(zhàn)勝邪惡，只有“智”的較量。于此前公爵們對(duì)夏洛克的“規(guī)勸”不同，她戰(zhàn)勝夏洛克的“規(guī)勸”全過程包含著這樣的游戲：1、按照契約，肯定他割人肉的合法性;2、漫不經(jīng)心，曲意奉勸他放棄割人肉;3、制造錯(cuò)覺;4、檢驗(yàn)契約，引“狼”入籠;5、套住“狼”頸;6、反敗為勝，大功告成。在這六步游戲規(guī)則中，她不動(dòng)聲色，卻有板有眼。果然，狡猾的夏洛克在不知不覺中上了當(dāng)，走向了死亡，安東尼奧則從死亡的泥淖中脫身出來。法庭斗爭(zhēng)的勝利，充分展示了鮑西亞超人的才華。在她進(jìn)入法庭前，夏洛克氣焰遮天，藐視一切，那些養(yǎng)尊處優(yōu)的公爵、紳士們對(duì)夏洛克悖與情理合乎法律的質(zhì)對(duì)，一籌莫展。鮑西亞奉命于危難之時(shí)，略施小計(jì)，就擊敗了老謀深算的夏洛克。鮑西亞形象鮮明、沉穩(wěn)、典型。她翻手為云，巧于周旋，才和德的唱和，外顯美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。而這，就屬于女性的美德。
綜上，鮑西亞給我們的印象是一個(gè)美麗聰慧勇敢的女性。她通過她的才智和膽識(shí)，初步展示了一些女性主義平等獨(dú)立的特質(zhì)。她還是一個(gè)集女性美德于一身的新時(shí)代優(yōu)秀女性。
從這部作品中，我感受到了友誼的珍貴，領(lǐng)悟到了愛情的真諦，看到了人性的善良。莎士比亞，他不愧為“人類最偉大的戲劇天才”。他的作品，讓我們熟悉了美德與丑陋，偉大與渺小，高貴與卑微。
挪威的森林讀后感作文 篇24
這本書講述了喬布斯光芒四射而又短暫的一生，并且客觀的評(píng)價(jià)了喬布斯，呈獻(xiàn)給讀者一個(gè)真正的喬布斯。56歲的生命倏然消逝，帶著他人生的傳奇和生命的無限激情平靜的離開了這個(gè)世界，讓人懷念和無法忘記。他——史蒂夫·喬布斯，是一個(gè)美國(guó)式的英雄，幾經(jīng)起伏，但依然屹立不倒，就像海明威在《老人與�！分姓f的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打倒。
說到喬布斯，你會(huì)自然想到那個(gè)被咬掉一口的蘋果標(biāo)志，當(dāng)然你也會(huì)喜歡他帶來的iPod、iPhone和iPad，了解蘋果的人都知道，每一件蘋果發(fā)布的產(chǎn)品或者系統(tǒng)軟件，都凝聚著喬布斯的心血，也只有喬布斯才讓蘋果的產(chǎn)品如此完美無缺�？v觀全書，給我印象最深刻的還是喬布斯的性格以及他評(píng)價(jià)事物的方式。他的性格中對(duì)簡(jiǎn)約和完美近乎偏執(zhí)的追求成就了他。
喬布斯的獨(dú)特力量，來源于他的獨(dú)特童年。他生于美國(guó)加州硅谷，1955年，恰好是美國(guó)baby boom的時(shí)代。她媽媽生他時(shí)，估計(jì)還是個(gè)不懂事的少女，在50年代，單親家庭或選擇流產(chǎn)都是一件不光彩的事情。于是，喬布斯被一個(gè)中產(chǎn)的家庭給協(xié)議領(lǐng)養(yǎng)，他養(yǎng)父是個(gè)是一名機(jī)械工程師，他在二戰(zhàn)之后搬到了舊金山。
加州硅谷的環(huán)境，有大量電子產(chǎn)品可以接觸到，喬布斯因此迷上了這些electronics，加上對(duì)于自己身世的疑惑，讓他經(jīng)常去思考人生的命題和追求科學(xué)意義。在他20歲時(shí)，他拉上一個(gè)伙伴，兩人一起去了遙遠(yuǎn)的印度旅行。在印度，在喜馬拉雅山腳下，貧窮的物質(zhì)條件和僧人堅(jiān)毅宗教信仰，讓他感觸頗多。他慕名前往參拜印度教某圣徒，一路順著亞穆納河而下，到達(dá)了目的地——下游城市維倫達(dá)文時(shí)，才發(fā)現(xiàn)該圣徒已經(jīng)去世。“說是朝圣，但當(dāng)時(shí)我們并不知道自己是在往哪走�！贝撕髴浖斑@段精神之旅，喬布斯輕描淡寫。
后來，喬布斯去念了大學(xué)，并接觸到了禪學(xué)，又進(jìn)一步改變了他的人生。使他成為一個(gè)素食主義者。他幾乎每周都去練禪，老師是一個(gè)日本人。禪，講究拋棄一切邏輯思維，進(jìn)入一個(gè)生命自悟的狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)直覺。這正是喬布斯的特點(diǎn)之一：listen to your inner voice。特殊的領(lǐng)養(yǎng)兒身份，造就了喬布斯獨(dú)特的人生思想;少年時(shí)的印度之行，以及后來的的禪學(xué)熱愛。這些都給予了他一種我們所無法理解的思想性格，就像某種信仰一樣堅(jiān)定。
在所有偉大硅谷創(chuàng)業(yè)英雄里，喬布斯永遠(yuǎn)是我們無法繞過的一顆璀璨明星!原因很簡(jiǎn)單，沒有喬布斯，今天的世界就一定是另一副模樣，就沒有1977年的Apple2、1984年的Macintosh、1988年的iMac、20__年的iPod、20__年的iPhone和20__年的iPad.
不斷的嘗試和努力，永遠(yuǎn)不放棄內(nèi)心的追求，這是他身上永不服輸?shù)捻g勁。1985年喬布斯因與管理層的分歧被迫離開自己親手創(chuàng)辦的蘋果，那年他剛30歲，這種打擊幾乎放在任何一個(gè)人身上都是毀滅性的。但是，他沒有從此沉淪下去，他重新振作起來，創(chuàng)辦了NEXT公司，后面又收購(gòu)了皮克斯。雖然NEXT公司時(shí)浮時(shí)沉，沒有多大起色，但皮克斯公司卻開創(chuàng)了數(shù)字動(dòng)畫電影的輝煌。后來NEXT公司被蘋果收購(gòu)后，他又回到蘋果，臨危受命重新締造了蘋果復(fù)興的神話。他熱愛創(chuàng)新更有著常人不能比的激情和創(chuàng)造力，讓他在一次又一次的失敗打擊下不斷走向成功。
對(duì)于死亡，喬布斯顯然看得很開。當(dāng)他被診斷為胰腺癌，并被告知只有幾周生命時(shí)，他卻說沒有什么比垂死更能讓人集中精神。20__年他在斯坦福大學(xué)的演講時(shí)說：沒有人愿意死。就算想上天堂的人也不希望通過死去那個(gè)地方。但是，死亡是我們共同的終點(diǎn)。沒有人逃得過。你的時(shí)間是有限的，所以不要浪費(fèi)在過別人的生活上。不要受困于教條，也就是按照別人思考的結(jié)果生活。不要讓他人的意見淹沒你內(nèi)心的聲音。最重要的是，有勇氣遵從你的內(nèi)心和直覺。它們不知道你真正想成為什么。其他的都是次要的�！彼f的話更好的詮釋了他的成功是有勇氣去堅(jiān)持內(nèi)心的聲音和直覺并為之不懈奮斗。
挪威的森林讀后感作文 篇25
讀了《埋在雪下的小屋》后，我發(fā)現(xiàn)了，原來生活中，有那么多道理我們沒有明白，有那么多美好的事物沒發(fā)現(xiàn)，黑豆的自尊，大野的領(lǐng)導(dǎo)，雪丫給予他們的希望，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我感觸深大。
在一個(gè)鄉(xiāng)下孩子去了城里后，淘氣的城里孩子總往黑豆哪里扔石頭，但是，再一場(chǎng)災(zāi)難之后，黑豆發(fā)現(xiàn)，城里人的樂于助人。大災(zāi)難之后，小提琴家沒有絲毫猶豫的收留了他，但是，他的自尊不允許他這么做，因?yàn)樗荒苓@樣不靠自己的雙手，而靠別人的幫助一直生活下去。但是，在城里人的幫助下，他重建了房子，重新靠著自己的雙手活了下去。
這個(gè)故事，讓我明白，一個(gè)人的自尊，是偉大的，城里人的善良，也是偉大的。
大野，森森，雪丫，林娃，為了追一只白鹿，而追到山上，因?yàn)樯暮奥曉斐裳┍�，讓眾人陷入困境。因�(yàn)樯母赣H傻死了林娃的父親，讓林娃對(duì)森森非常仇視，但是，一陣幫助過后，他們的關(guān)系好了許多。再屋里，大野領(lǐng)導(dǎo)者男生挖出一條出去的路，在他們的希望快泯滅時(shí)，雪丫的朗誦聲激起了他們的希望，讓他們仿佛離開了這里，讓他們感受到片刻的溫暖，片刻的快樂，終于，他們逃出去了。
這個(gè)故事，又告訴我陷入困境，首先不能不攻自破，直接滅了自己的威風(fēng)，像大野一樣，一直說著能逃出去，所以大家才一只努力挖雪，還有團(tuán)結(jié)，只有這樣，才能逃出去。
而細(xì)米，亮子，我覺得，他們也是給予我們知識(shí)的人，所以，我們一定要善于發(fā)現(xiàn)生活中任何能給予我們知識(shí)的任何東西，只有這樣，才能“為有源頭活水來”。
挪威的森林讀后感作文 篇26
這個(gè)寒假，我讀了著名科學(xué)家史蒂夫霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
讀完了全書之后，我腦中一直縈繞著許多問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是否曾經(jīng)是一個(gè)無限小的點(diǎn)?宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會(huì)坍縮?宇宙是無限的還是有盡頭?到底廣義相對(duì)論正不正確?人類能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回到過去或是來到未來?人類最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?物質(zhì)的最小部分又是什么?……
可能這一切一切的問題，你或許現(xiàn)在就能給出一個(gè)“滿意”的答案，可是誰又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不同時(shí)落地的“真理”呢 可能僅僅在當(dāng)時(shí)的情境下被人們所認(rèn)可，但是隨著科技的發(fā)展和人類的進(jìn)步，將會(huì)有更多的伽利略站出來，告訴你不是這樣的;也會(huì)有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示，原來宇宙真的并不像你想象中的那樣，此時(shí)你可能會(huì)有所迷惑，到底什么才是真理，沒有人能給你一個(gè)滿意的答案，一切都要交給時(shí)間。
最后，從這本著作中，我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威，而是有自己的思想和見解，有時(shí)甚至冒著生命的危險(xiǎn)才，提出的理論。首先我們應(yīng)該慶幸自己趕上了這樣一個(gè)好的時(shí)代，有這樣好的環(huán)境來學(xué)習(xí)，拓展自己的知識(shí)，開闊自己的眼界，培養(yǎng)自己的能力。其次我們應(yīng)該充分利用這樣的條件來努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方面我們也不應(yīng)該盲目聽從課本上的條條框框，而是應(yīng)該帶著自己的思想，自己的見解。我們也應(yīng)該多多向老師請(qǐng)教，畢竟老師的知識(shí)和閱歷還更加豐富的。同時(shí)在校學(xué)習(xí)的期間我們也應(yīng)該逐步的走進(jìn)社會(huì)，感受社會(huì)，了解社會(huì)，這也能更真切地給我們有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，培養(yǎng)自己多方面思考問題的能力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂，這是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因?yàn)檠芯克妙^腦足矣�！边@正證明了約翰·彌樂頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄�！�
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。