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讀書(shū)2024心得體會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2024-10-13

讀書(shū)2024心得體會(huì)(精選33篇)

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇1

  一、與《活法》結(jié)緣

  我在20xx年5月關(guān)注了微信的“活法”公眾號(hào),被稻盛和夫老先生的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)深深吸引了。隨后的日子里,我關(guān)注了每日的“活法”公眾號(hào)信息推送,在網(wǎng)上觀看了湖南長(zhǎng)沙舉行的第11屆盛和塾企業(yè)經(jīng)營(yíng)報(bào)告會(huì)部分內(nèi)容,結(jié)合工作和生活中的實(shí)際問(wèn)題在心中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在此基礎(chǔ)上,關(guān)注了“盛和塾”公眾號(hào),開(kāi)始閱讀稻盛和夫的《活法》,通讀了第一遍,摘抄了部分重點(diǎn)詞句,對(duì)引人思考、感人深省、催人奮進(jìn)的話語(yǔ),有了初步的感悟。

  進(jìn)入20xx年7月,煙臺(tái)的王道慧總經(jīng)理給我推薦了“阿米巴經(jīng)營(yíng)的實(shí)踐和本質(zhì)專(zhuān)題分享會(huì)”。通過(guò)參加8月4日舉辦的公益分享會(huì),加深了我對(duì)稻盛經(jīng)營(yíng)學(xué)體系(經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、人生哲學(xué)、經(jīng)營(yíng)實(shí)學(xué))的理解。同時(shí),加入了煙臺(tái)分塾《活法》讀書(shū)分享會(huì),開(kāi)始誦讀《活法》這本書(shū),進(jìn)一步體會(huì)“作為人,何為正確?”。

  歸結(jié)為一句話,就是:提高心性,磨煉靈魂,遵循基本的原理原則、以利他之心持續(xù)不斷的正確做人做事。再讀一遍《活法》又有了多一些的思考,如:人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。

  二、誦讀《活法》體會(huì)

  稻盛和夫則是兩家世界500強(qiáng)(京都陶瓷和第二電電KDDI)的創(chuàng)始人,能夠說(shuō)他是一位世界頂尖級(jí)的企業(yè)家,稻盛先生的活法很簡(jiǎn)單:人只要堅(jiān)持真理活著就很簡(jiǎn)單,其實(shí)真理并沒(méi)有人們想象的那么深?yuàn)W,我們牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候就有人教我們真理,“不說(shuō)謊、不給別人添麻煩、真心誠(chéng)意為別人、不貪心、不自私自利”這就是做人的基本真理,這些看似簡(jiǎn)單的道理卻是指引著稻盛先生成功經(jīng)營(yíng)兩家世界500強(qiáng)企業(yè)和令人稱(chēng)道的生活、行事的準(zhǔn)則。

  翻開(kāi)《活法》一書(shū)的序言,首先看到的是:“混亂的時(shí)代中追尋人生的意義”,書(shū)中給出了佛教意味的回答,“是為了在死的時(shí)候,靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn),或者說(shuō)帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡!边@意味著將人生比作一場(chǎng)修行,又將修行后的美好與崇高放在死亡面前去稱(chēng)量,而每日唯有極度認(rèn)真與精進(jìn)。

  人活著的意義和人生的價(jià)值就在于提高心性,磨練靈魂,不斷嚴(yán)格要求自己,遵守努力、誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真、正直的道德觀和倫理觀,學(xué)會(huì)“知足”,以利他之心生活,不斷積累善行,樹(shù)立正確的人生態(tài)度和人生哲學(xué)并貫徹始終,只有這樣才能使我們每一個(gè)人的人生走向成功和輝煌,同時(shí)也是人類(lèi)走向和平幸福的王道。誦讀《活法》對(duì)我而言是一種心靈的雞湯,與內(nèi)心交流,與靈魂對(duì)話,感悟書(shū)中點(diǎn)滴,收藏于思想寶庫(kù)。

  磨礪心志的“六項(xiàng)精進(jìn)”:

  1)付出不亞于任何人的努力。

  2)謙虛戒驕。

  3)天天反省。

  4)活著就要感謝。

  5)積善行、思利他。

  6)不要有感性的煩惱。

  不要老是忿忿不平,不要讓?xiě)n愁支配自己的情緒,不要煩惱焦躁。為此,要全力以赴、全神貫注投入工作,以免事后懊悔。

  當(dāng)松下先生談到“水庫(kù)式經(jīng)營(yíng)”時(shí),面對(duì)怎樣才能做到的詰問(wèn),“他溫和的臉上露出一絲苦笑,沉默片刻,他便自言自語(yǔ)道:‘那方法我也不知道,盡管不知道,但必須要建水庫(kù),你必須這么想!钡臼⒑头蛳壬笆艿剿坪跸耠娏鲹舸┥眢w似的大沖擊,既茫然若失又驚嘆不已”,從中突然覺(jué)察到一種義無(wú)反顧的使命感:必須如此,為什么要如此呢,必須如此。

  工作現(xiàn)場(chǎng)有“神靈之聲”。當(dāng)我們工作中遇到困難無(wú)論怎樣想辦法、反復(fù)試驗(yàn)不斷摸索、處處碰壁,無(wú)計(jì)可施,認(rèn)為自己無(wú)能為力時(shí),此時(shí)事情才剛剛開(kāi)始,此時(shí),就應(yīng)恢復(fù)冷靜,然后應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)產(chǎn)品和現(xiàn)場(chǎng),重新審視、體察、傾聽(tīng),才能聽(tīng)到“產(chǎn)品對(duì)我們的私語(yǔ)”,找到解決問(wèn)題的對(duì)策。透過(guò)《活法》讓我重新審視了自己的人生,更加明確了做人做事的原則。

  “要成就事物、實(shí)現(xiàn)想法,務(wù)必做到構(gòu)思處于樂(lè)觀,計(jì)劃本于悲觀,實(shí)行基于樂(lè)觀”,這是稻盛和夫先生告訴我們的工作方法。但我們往往在開(kāi)展工作時(shí),總是上來(lái)就悲觀謹(jǐn)慎,使自己?jiǎn)适Я诵判,而在處理工作中所遇到的?wèn)題時(shí)卻又思考簡(jiǎn)單、行為草率,造成工作中的問(wèn)題曾書(shū)不窮。

  “勞動(dòng)有苦澀的根,甘甜的果實(shí)。喜悅是從艱辛和痛苦中一點(diǎn)一滴滲透出來(lái)的。工作的快樂(lè)就隱藏在跨越痛苦的另一端。全心全意拼命去工作,度過(guò)艱辛與痛苦之后,完成任務(wù)時(shí)的成就感,是無(wú)可代替的喜悅!

  書(shū)中舉了一個(gè)叫做二宮尊德的農(nóng)民的例子。二宮尊德是地地道道的農(nóng)民,毫無(wú)學(xué)問(wèn),他所堅(jiān)持的只是日復(fù)一日披星戴月地耕田勞作。由于他的精進(jìn),一個(gè)凋敝的農(nóng)村成為富裕的村莊。因?yàn)樗氖论E,之后他被德川幕府任用。雖然二宮尊德沒(méi)有學(xué)過(guò)任何禮儀,但是他的舉止言談自帶威儀,讓人敬佩。這是一個(gè)在平凡的崗位上升華生命的例子。二宮尊德透過(guò)專(zhuān)心進(jìn)行田間的精進(jìn),陶冶了人格,生命也到達(dá)了更高的境界。

  1)改變“思維方式”,人生將發(fā)生180度大轉(zhuǎn)彎。

  2)人生方程式:人生.工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。這個(gè)方程式關(guān)鍵在于乘法。他舉例說(shuō),有的人頭腦聰明能夠得90分,但他炫耀自己的潛力驕傲自滿懈怠努力,只發(fā)揮了30分的熱情,那么乘積只有2700分。另一方面,中等智力水平的人只有60分潛力,而透過(guò)努力來(lái)彌補(bǔ),以超過(guò)90分的熱情投入工作,結(jié)果乘積是5400分。也就是居人上者,人格第一,勇氣第二,潛力第三。

  3)孜孜不倦、默默努力,腳踏實(shí)地度過(guò)每一天,堅(jiān)持積累每一天的力量。

  三、工作和生活感悟

  稻盛和夫先生的《活法》用“人格=性格+哲學(xué)”來(lái)定義人格——人的精神的品格,最終決定人格的是哲學(xué),我們總是依據(jù)哲學(xué)度過(guò)一生。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際工作和生活,應(yīng)該將“作為人,何謂正確?”這一簡(jiǎn)單的原理原則作為判斷經(jīng)營(yíng)的指針,作為判斷事物的基準(zhǔn),“將作為人應(yīng)該做的正確的事情以正確的方式貫徹下去”。

  “人生真理在勤奮工作中領(lǐng)會(huì)”,我們應(yīng)該向稻盛和夫先生所闡述的必須“極度認(rèn)真”地過(guò)好每天每日,全神貫注于一事一業(yè)、拼命努力、持之以恒、精益求精,就能磨煉靈魂、提升思想境界,勞動(dòng)的尊貴價(jià)值就在這里。工作本身就是最好的修行,每天認(rèn)真工作就能塑造高尚的人格,就能獲得幸福的人生。正確的人生哲學(xué)只有在拼命工作中、在汗水中產(chǎn)生,人的精神只有在日常的、不懈的勞動(dòng)中才能得到磨練。

  “心不喚物,物不至”,對(duì)工作和生活要“積極思考”、“主動(dòng)追求”才能“心想事成”,首先得想,要有“非同尋常的、強(qiáng)烈的愿望”。追求正確的人生觀、道德觀和倫理觀,必須對(duì)自己的人生態(tài)度提出更高的標(biāo)準(zhǔn),并不斷嚴(yán)格自律、盡力貫徹到底。人生是隨人的心態(tài)的變化而變化,自己的命運(yùn)由自己的雙手開(kāi)拓。自己身上發(fā)生的一切事情,都是由自己的心制造出來(lái)的,這是一條根本性的真理。

  在工作和生活中設(shè)定高目標(biāo),持續(xù)努力,平凡變非凡。夢(mèng)想和愿望是人生起飛的跳板,明確目標(biāo)、有意識(shí)地去注意,抓住事物地本質(zhì)和核心,做出正確判斷。衡量自己的能力要用“將來(lái)進(jìn)行時(shí)”,用這種積極的態(tài)度對(duì)待工作和生活,持續(xù)地“集中力、物應(yīng)心愿”。僅是知道不行,貫徹落實(shí)才有意義,“只有額頭流汗,靠自己努力賺來(lái)地錢(qián)才是真正的利潤(rùn)”、“每一天都極度認(rèn)真”、“無(wú)論如何一定要成功”、“拼搏在當(dāng)下這一刻”。不完美不要緊,貴在持續(xù)“精進(jìn)”。

  “喜歡”就是最大的動(dòng)力,因?yàn)橄矚g就會(huì)投入工作,在投入工作的過(guò)程中就會(huì)產(chǎn)生喜歡。只要拼命投入就會(huì)產(chǎn)生成果,從中會(huì)產(chǎn)生快樂(lè)和樂(lè)趣,就會(huì)來(lái)干勁,又會(huì)產(chǎn)生好的結(jié)果,從而形成良性循環(huán)過(guò)程。徹底地喜歡自己地工作是通過(guò)工作豐富自己人生的唯一的方法。越是看似錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題,越是要趕快回歸原點(diǎn),依據(jù)單純的原理原則做出決斷。我們應(yīng)該具備把事情簡(jiǎn)單化、直接抓住事物本質(zhì)的“高層次眼光”。

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇2

  祥子,一個(gè)善良淳樸,對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神的人。他是一個(gè)普通的車(chē)夫,卻不安于現(xiàn)狀,希望有一天自己也能買(mǎi)上屬于自己的車(chē),做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他為了美好的生活而努力,而奮斗。他節(jié)儉,他質(zhì)樸,他堂堂正正地做人,為自己的夢(mèng)想不斷地努力后來(lái)。三年后,他的愿望終于實(shí)現(xiàn)了,但是沒(méi)過(guò)多久,車(chē)就被大兵搶走了。很快,反動(dòng)f的偵探又騙取了他所有的積蓄。祥子,一個(gè)多么有夢(mèng)想的人,得到的卻是悲慘的結(jié)局。 篇四:駱駝祥子讀后感200字

  《駱駝祥子》這本書(shū)想必大家都不陌生吧,它的作者是老舍,他自幼喪父家境貧寒,深受舊北京下層貧民社會(huì)生活即思想觀念審美情趣的影響。1930年他創(chuàng)作了《駱駝祥子》等作品,榮獲了“人民藝術(shù)家”的稱(chēng)號(hào)。

  這本書(shū)寫(xiě)祥子辛苦的勞作生活,祥子來(lái)自農(nóng)村,他老實(shí)、健壯、堅(jiān)韌如駱駝一般。來(lái)到北京后,他選擇了拉車(chē),可是三起三落的買(mǎi)車(chē)經(jīng)歷的>挫折使祥子失去了信心。到小說(shuō)結(jié)尾,祥子已經(jīng)變成了一個(gè)麻木、潦倒、自暴自棄的行尸走肉,通過(guò)祥子這個(gè)人物變化,老舍無(wú)情的批判了這個(gè)社會(huì):不讓好人有出路。

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇3

  有一些好書(shū)曾讓我感動(dòng),有一些片段曾讓我銘記,有一些深刻曾讓我思索。《愛(ài)的教育》就是這樣的一本書(shū)。

  首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考,在這紛飛的世界里,愛(ài)究竟是什么?它的力量究竟有多大,竟使人們寧愿葬送自己的生命來(lái)挽救愛(ài)?帶著這個(gè)問(wèn)題,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起長(zhǎng)途跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛(ài),姐弟之間的愛(ài),子女與父母間的愛(ài),師生之間的愛(ài),對(duì)祖國(guó)的愛(ài),這一切的一切,使人讀之,尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。在這當(dāng)中,我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊,但真的讓人覺(jué)得很溫暖。愛(ài)比珍珠更寶貴,比糖果更甜蜜,比水晶更晶瑩,比群星更璀璨,愛(ài)是一種感覺(jué),是一種令人快樂(lè),人人都想要而又用金錢(qián)買(mǎi)不到的感覺(jué)。愛(ài)能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職,它使你微笑地面?duì)生活,使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn);它是還魂的仙草,給罪人新生;他是慈愛(ài)的母親,喚浪子回頭;它既是一種獲得,又是一種犧牲。但,一份耕耘一份收獲,命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出,它會(huì)用人間最珍貴的愛(ài)來(lái)回報(bào)你。

  愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形,所以常常會(huì)被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命,成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛(ài),如此平凡,但很多人都無(wú)法感覺(jué)到。安利科有一本與父母共同讀寫(xiě)的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖,為什么呢?我思考著。最簡(jiǎn)單的東西往往最容易忽略。人類(lèi)是那么偉大,難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這是我們所比不上的,同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話”,這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,就連我也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼,引起了我深深的沉思。而面對(duì)現(xiàn)在的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),而不是為孩子的錯(cuò)誤找理由,但為什么仍有父母溺愛(ài)自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久的時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀了《愛(ài)的教育》,我走入安利科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求,同時(shí)這份心情,也將我在成長(zhǎng)道路上碰到的痛恨,化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇4

  本周五的班會(huì)上,班主任給我們探討了《西游記》。她說(shuō)我們從小就讀《西游記》,有沒(méi)有想過(guò)一個(gè)問(wèn)題,就是唐僧的三個(gè)徒弟和坐騎都各有神通,上天入地的本領(lǐng)他們都會(huì),但唐僧只會(huì)念經(jīng)拜佛,還有點(diǎn)兒膽小怕事,為什么唐僧可以當(dāng)師父,可以是師徒四人,一匹馬西行的領(lǐng)頭人呢?

  這個(gè)問(wèn)題是值得探討的,等同學(xué)們思考過(guò)后,有些同學(xué)開(kāi)始發(fā)表意見(jiàn)了,有人認(rèn)為是出身問(wèn)題,唐僧是佛祖弟子金蟬子轉(zhuǎn)世,還是狀元之子,并且是御弟,出身名門(mén),身世雖凄慘,但還是很高貴的.,而孫悟空只是山大王,豬八戒只是想娶媳婦猥瑣豬,沙僧只是在水底練練功夫打妖怪,白龍馬只是一個(gè)隨意殺生的紈绔凡龍,這些身世都不如唐僧,只得靠邊站,師父讓同事當(dāng)。

  還有同學(xué)認(rèn)為這只是一部神話幻想小說(shuō),并不是有那么多的道理;也有同學(xué)認(rèn)為這只是一本教科書(shū),教后人尊師重道的。

  等同學(xué)們說(shuō)完后,班主任開(kāi)始說(shuō)了。她說(shuō)唐僧是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中最有目標(biāo)的,他希望自己能多學(xué)佛法,多傳經(jīng)于世人,而且他腳踏實(shí)地,對(duì)自己艱難的取經(jīng)路充滿了自信。

  班主任也希望我們?cè)趯W(xué)習(xí)方面像唐僧一樣,腳踏實(shí)地,對(duì)學(xué)習(xí)之路充滿自信,如此下去總會(huì)取得最后的成功的。

  我對(duì)《西游記》也有自己的看法,我認(rèn)為《西游記》是一部有趣的小說(shuō),我從小到大都看《西游記》,我喜歡看孫悟空打妖怪,我喜歡兄弟仨和小白龍齊力救唐僧的曲折故事,我更喜歡他們最終達(dá)到西方凈土,得了佛位,取得佛經(jīng)歸來(lái)的美滿結(jié)局。

  從中土到西方,路途遙遠(yuǎn),取經(jīng)團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)千磨萬(wàn)險(xiǎn),最終修成了正果,這是一個(gè)多么令人愉快和欣慰的事!

  我想像孫悟空那樣變化多端,像豬八戒那樣古靈精怪,也想像沙僧那樣老實(shí)巴交,小白龍那樣專(zhuān)心致志,更想像唐僧那樣有唯一的目標(biāo),向著目標(biāo)努力。

  這就是我心目中的《西游記》,一本伴我成長(zhǎng)的偉大教科書(shū)!

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇5

  這一幕情景一直停留在我的腦海里。其實(shí)在法蘭克福機(jī)場(chǎng)候機(jī)時(shí),我就注意到,德國(guó)乘客大部分是在安靜地閱讀或工作。中國(guó)乘客大部分人要么在穿梭購(gòu)物,要么在大聲談笑和比較價(jià)格。

  現(xiàn)在的中國(guó)人似乎有些不耐煩坐下來(lái)安靜地讀一本書(shū)。一次我和一位法國(guó)朋友一起在虹橋火車(chē)站候車(chē),這位第一次來(lái)中國(guó)的朋友突然問(wèn)我:“為什么中國(guó)人都在打電話或玩手機(jī),沒(méi)有人看書(shū)?”我一看,確實(shí)如此。人們都在打電話(大聲談話)、低頭發(fā)短信、刷微博或打游戲;蛐鷩痰孛β担蚬陋(dú)地忙碌,唯獨(dú)缺少一種滿足的安寧。

  據(jù)媒體報(bào)道,中國(guó)人年均讀書(shū)0。7本,與韓國(guó)的人均7本,日本的40本,俄羅斯的55本相比,中國(guó)人的閱讀量少得可憐。

  在中國(guó)各地中小城鎮(zhèn)最繁榮的娛樂(lè)業(yè)就算麻將館和網(wǎng)吧了,一個(gè)萬(wàn)多人的小鎮(zhèn),有幾十個(gè)麻將館五六家網(wǎng)吧是常事。中老年人參與到麻將,青年人上網(wǎng),少年兒童看電視。中國(guó)人的娛樂(lè)生活幾乎就濃縮為麻將、上網(wǎng)和看電視。不管是在網(wǎng)吧,還是在大學(xué)的電腦室,我們可以看到,大多數(shù)都在玩游戲,少部分在聊天。在網(wǎng)上和圖書(shū)館查閱資料或讀書(shū)的學(xué)生少之又少。再看看各部門(mén)領(lǐng)導(dǎo),一天忙于應(yīng)付各種檢查、應(yīng)酬、飯局。讀書(shū)已經(jīng)變成了學(xué)者的專(zhuān)利,也許很多學(xué)者也不看書(shū)了。這確實(shí)讓人擔(dān)憂。

  中國(guó)人不愛(ài)讀書(shū)有四個(gè)方面的原因:一是國(guó)民文化素質(zhì)偏低。二是從小沒(méi)有養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣;三是”應(yīng)試教育”,讓孩子們沒(méi)有時(shí)間和精力去讀課外書(shū);四是好書(shū)越來(lái)越少。

  日本管理大師大前研一的著作《低智商社會(huì)》意外地觸動(dòng)了中國(guó)人的敏感神經(jīng)。他在書(shū)中說(shuō):在中國(guó)旅行時(shí)發(fā)現(xiàn),城市遍街都是按摩店,而書(shū)店卻寥寥無(wú)幾,中國(guó)人均每天讀書(shū)不足15分鐘,人均閱讀量只有日本的幾十分之一,中國(guó)是典型的“低智商國(guó)家”,未來(lái)毫無(wú)希望成為發(fā)達(dá)國(guó)家!

  在這個(gè)世界上有兩個(gè)國(guó)家的人最?lèi)?ài)讀書(shū),一個(gè)是以色列,另一個(gè)是匈牙利。以色列人均每年讀書(shū)64本。當(dāng)孩子稍稍懂事時(shí),幾乎每一個(gè)母親都會(huì)嚴(yán)肅地告訴他:書(shū)里藏著的是智慧,這要比錢(qián)或鉆石貴重得多,而智慧是任何人都搶不走的。猶太人是世界上一個(gè)沒(méi)有文盲的民族,就連猶太人的乞丐也是離不開(kāi)書(shū)的。在猶太人眼里,愛(ài)好讀書(shū)看報(bào)不僅是一種習(xí)慣,更是人所具有的一種美德。這里說(shuō)一個(gè)最典型的例子,在“安息日”,所有的猶太人都要停止所有商業(yè)和娛樂(lè)活動(dòng),商店、飯店、娛樂(lè)等場(chǎng)所都得關(guān)門(mén)停業(yè),公共汽車(chē)要停運(yùn),就連航空公司的班機(jī)都要停飛,人們只能待在家中“安息”祈禱。但有一件事是特許的,那就是全國(guó)所有的書(shū)店都可以開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)。而這一天光顧書(shū)店的人也最多,大家都在這里靜悄悄地讀書(shū)。另一個(gè)國(guó)家匈牙利,它的國(guó)土面積和人口都不足中國(guó)的百分之一,但卻擁有近兩萬(wàn)家圖書(shū)館,平均每500人就有一座圖書(shū)館,而我國(guó)平均45。9萬(wàn)人才擁有一所圖書(shū)館。匈牙利也是世界上讀書(shū)風(fēng)氣最濃的國(guó)家,常年讀書(shū)的人數(shù)達(dá)500萬(wàn)以上,占人口的1/4還多。

  知識(shí)就是力量,知識(shí)就是財(cái)富。一個(gè)崇尚讀書(shū)學(xué)習(xí)的國(guó)家,當(dāng)然會(huì)得到豐厚的回報(bào)。以色列人口稀少,但人才濟(jì)濟(jì)。建國(guó)雖短,但諾貝爾獎(jiǎng)獲得者就有8個(gè)。以色列環(huán)境惡劣,國(guó)土大部分是沙漠,而以色列卻把自己的國(guó)土變成了綠洲,生產(chǎn)的糧食不但自己吃不完,還源源不斷地出口到其他國(guó)家。而匈牙利,諾貝爾獎(jiǎng)得主就有14位,涉及物理、化學(xué)、醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、和平等眾多領(lǐng)域,若按人口比例計(jì)算,匈牙利是當(dāng)之無(wú)愧的“諾獎(jiǎng)大國(guó)”。他們的發(fā)明也非常多,可謂數(shù)不勝數(shù),有小物件,也有尖端產(chǎn)品。一個(gè)區(qū)區(qū)小國(guó),因愛(ài)讀書(shū)而獲得智慧和力量,靠著智慧和力量,將自己變成了讓人不得不服的“大國(guó)”。

  記得有一位學(xué)者說(shuō)過(guò):一個(gè)人的精神發(fā)育史,應(yīng)該是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平;一個(gè)社會(huì)到底是向上提升還是向下沉淪,就看閱讀能植根多深,一個(gè)國(guó)家誰(shuí)在看書(shū),看哪些書(shū),就決定了這個(gè)國(guó)家的未來(lái)。讀書(shū)不僅僅影響到個(gè)人,還影響到整個(gè)民族,整個(gè)社會(huì)。要知道:一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的民族,是可怕的民族;一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的民族,是沒(méi)有希望的民族。

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇6

  我讀了《精靈鼠小弟》以后,有很深的感受。

  文中的小老鼠很愛(ài)幫助別人,有一天,它開(kāi)著車(chē),看見(jiàn)一只小鳥(niǎo)從天上掉下來(lái),恰巧落到了它的車(chē)?yán)铩D侵恍▲B(niǎo)說(shuō)有一只老鷹在追它。小老鼠回頭一看,后面真得有一只老鷹在追趕它。小老鼠把車(chē)開(kāi)到了一個(gè)管子里,老鷹沒(méi)看見(jiàn)就飛走了。其實(shí)在我們身邊也有不少像老鼠一樣樂(lè)于助人的人。最后小老鼠從樓上掉下來(lái),也是這只小鳥(niǎo)救了它。這也說(shuō)明了好人有好報(bào)的道理。

  我以后要多讀書(shū),多做讀書(shū)筆記,更要像文中的小老鼠一樣樂(lè)善好施,助人為樂(lè)。比如,當(dāng)殘疾人遇到困難時(shí),我要主動(dòng)熱情的去幫助他們,遇到盲人過(guò)馬路時(shí),我要扶著他們,并且送他們到要去的地方。力爭(zhēng)做一個(gè)文明好少年。

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇7

  讀了《滴水穿石啟示》,我受益匪淺,不僅明白了許多道理,還懂得了做成功的人需要的精神。

  課文主要講了安徽廣德太極洞內(nèi)的一塊狀如臥兔的石頭被水滴滴穿了的事。從這件事,使我們明白無(wú)論做什么都目標(biāo)要專(zhuān)一,要持之以恒。課文還列舉了三個(gè)像水滴這樣的人:李時(shí)珍、愛(ài)迪生、齊白石。其中,我最喜歡的是畫(huà)家齊白石,他在數(shù)十年的藝術(shù)生涯中,從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)作畫(huà),就是到了晚年,也仍然堅(jiān)持每天作畫(huà)三幅。

  讀到這兒,我羞愧難當(dāng),白石老人到了晚年依然堅(jiān)持每天作畫(huà)三幅,可我呢?做什么事情都三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。就拿打乒乓球來(lái)說(shuō),一星期都堅(jiān)持不到三次,我想:這樣怎么可以呢?這樣不僅浪費(fèi)了錢(qián),還錯(cuò)過(guò)了練球的好時(shí)機(jī),怎能圓我的冠軍夢(mèng)呢?從現(xiàn)在開(kāi)始,我一定要持之以恒,不能半途而廢,一定要目標(biāo)專(zhuān)一,這樣才能實(shí)現(xiàn)我的理想!

  滴水穿石,非一日之工;冰凍三盡,非一日之寒。這句話說(shuō)得好哇!

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇8

  焦裕祿同志對(duì)人民有很深的感情。作為縣委書(shū)記,他深入群眾,了解群眾情況,想群眾所想,憂群眾所憂,以實(shí)際行動(dòng)為群眾辦實(shí)事、辦好事。當(dāng)他第一次參加縣委會(huì)議時(shí),他建議所有參加會(huì)議的同志先到火車(chē)站去看看。當(dāng)他們看到饑餓的人們?cè)谘┲徐o靜等待的無(wú)助的眼神,以及火車(chē)到來(lái)時(shí)饑餓的人們逃離家園的決心時(shí),他們深深地震驚了。

  當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)政府的救濟(jì)食品沒(méi)有及時(shí)發(fā)放時(shí),他非常憤怒。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)養(yǎng)牛的老人被牛的角打了以后,他活了下來(lái),當(dāng)他想見(jiàn)他的時(shí)候,他不顧他虛弱的身體,在夜里冒雨去看望他。當(dāng)家里沒(méi)有足夠的食物時(shí),他也用自己的收入去幫助那些需要更多幫助的窮人。焦裕璐同志雙目失明時(shí),深情地說(shuō):“我是你的兒子。

  ”作為辦公室干部,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,黨和人民的優(yōu)良傳統(tǒng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愿意貢獻(xiàn)在幕后,治療之間的關(guān)系大的犧牲和小犧牲,犧牲和大小奉獻(xiàn),以及痛苦和快樂(lè)之間的關(guān)系,正確的得失,開(kāi)發(fā)的“規(guī)劃世界的利益”,愿意“悄悄掛的綠葉綠簾”,尤其是要堅(jiān)定政治信念,政治立場(chǎng)和政治方向,保持一個(gè)非常明確的政治思想,政治敏感性和政治上的歧視,是一個(gè)政治“認(rèn)識(shí)的人”。

  學(xué)習(xí)焦裕祿精神,必須堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的原則,立足崗位,有所貢獻(xiàn)。

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇9

  要說(shuō)書(shū),每個(gè)人都知道多讀書(shū)好,但真正了解的,卻并不多。書(shū)的好,不是說(shuō)的,得親自體會(huì),有些人也是,整天說(shuō)書(shū)好,可他照樣什么書(shū)沒(méi)好好讀過(guò)。有時(shí),書(shū)就在眼前,可我們并沒(méi)有好好欣賞到它的美,并沒(méi)有感受到讀書(shū)的樂(lè)趣,也因此,就擦肩而過(guò)了。讀書(shū)的習(xí)慣,要從小養(yǎng),這會(huì)更益于我們的。讀書(shū)也不能囫圇吞棗,大概瀏覽一遍,我們不是神童,是無(wú)法過(guò)目不忘的,讀書(shū)要求我們認(rèn)真,可不能過(guò)目即忘那就等于白讀,又浪費(fèi)了精力,又耽擱了時(shí)間,那根本沒(méi)樂(lè)趣。讀書(shū)呢?那得細(xì)細(xì)品味,對(duì)書(shū)中的意思理解清楚,這就更容易讀出樂(lè)了。

  我并不是個(gè)書(shū)癡,只是偶爾看看罷了。我我通常有很長(zhǎng)的閑時(shí),才會(huì)去讀書(shū),平常的課間十分,我并不看書(shū)。可我照樣了解書(shū),那也有原因的——我讀書(shū),先讀下一遍,把頭緒理清楚,找出大概的思想,在讀第二遍,細(xì)細(xì)品味,不過(guò)這往往比第一次長(zhǎng)太多了,但也好太多了,幾乎連作者所想,還有作者寫(xiě)這篇文章的深意,文章的巧妙之處,很簡(jiǎn)單就讀出來(lái)了。樂(lè),也就跟著出來(lái)了。這,就是我讀文章的方法。

  書(shū),皎皎兮若明月,永遠(yuǎn)在你的正前方,帶你走正確的道路——當(dāng)然,你得先學(xué)會(huì)跟著它!

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇10

  小的時(shí)候,媽媽經(jīng)常給我講童話故事,有白雪公主、睡美人、小紅帽?。一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)聽(tīng)的故事,讓我在那回味無(wú)窮的童話王國(guó)里快樂(lè)地遨游。長(zhǎng)大了,我經(jīng)常拿起一本本書(shū)細(xì)細(xì)品讀,從中我明白了很多道理。在這些書(shū)中,最讓我收益非淺的就數(shù)《魯濱遜漂流記》了,這本書(shū)通過(guò)描寫(xiě)魯濱遜為了探尋科學(xué)的奧秘,歷盡千辛萬(wàn)苦,最終達(dá)到理想的彼岸的經(jīng)過(guò),讓我從中體會(huì)到了一個(gè)很深的道理:一個(gè)人要想取得成功,必須付出艱辛的努力,同時(shí)還要有百折不撓的精神和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。

  記得有一次,爸爸讓我參加了兒童書(shū)法大賽。剛開(kāi)始,我看到別的小朋友寫(xiě)的字很漂亮,就有點(diǎn)灰心了,幸好有爸爸在旁邊提醒我、鼓勵(lì)我,我才堅(jiān)定地恢復(fù)了信心。想起魯濱遜歷盡千辛萬(wàn)苦探尋科學(xué)的勇氣和毅力,我不禁在心里暗暗地責(zé)怪自己不該輕易地灰心,于是堅(jiān)定地拿起筆,認(rèn)真地投入書(shū)法比賽中?還真沒(méi)想到竟順利地通過(guò)了初賽,進(jìn)入了復(fù)賽,就這樣,我慢慢地找回了自信,最終贏得了兒童書(shū)法比賽第二名的好成績(jī)。捧著紅艷艷的獎(jiǎng)證,我仿佛看到白雪公主、睡美人、小紅帽……魯賓遜,他們?cè)跒槲夜恼,為我歡呼!

  書(shū),是人類(lèi)的好朋友。同學(xué)們,愛(ài)書(shū)吧!讀書(shū)吧!

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇11

  多虧劉老師的用心,六十多個(gè)孩子的一篇篇“出生記”居然就編輯成冊(cè)了,而且個(gè)個(gè)真事真情充滿濃郁的生活情趣。

  原本以為,孩子們大多數(shù)都只是把自己的出生故事當(dāng)做自己的故事津津樂(lè)道,可是粗粗讀了一遍這薄薄的冊(cè)子后,我卻讀到了孩子們對(duì)辛勞孕育自己的母親那份深深的感激,不,應(yīng)該說(shuō)是感恩之情,這對(duì)現(xiàn)在的孩子來(lái)說(shuō),這是一份多么難得的可貴的感情。父母的付出從來(lái)都無(wú)怨無(wú)悔,但是孩子們能有這份感恩之情,能用稚嫩的語(yǔ)言娓娓的傾述著對(duì)我們的熱愛(ài)和感激,這份幸福感卻是我們不期而至的一份喜悅!

  其實(shí),作為一個(gè)母親,我從來(lái)不認(rèn)為我孕育孩子只是我辛勞的付出,我也從來(lái)不把我的辛勞當(dāng)做交換孩子努力的籌碼,由于這樣對(duì)孩子不公平!

  誰(shuí)能說(shuō)一個(gè)孩子的降生,她的身體流動(dòng)著我的血液,她的五官中閃現(xiàn)著我的影子,這是上天對(duì)我的多大的恩賜!誰(shuí)能說(shuō)孩子的降生,她那細(xì)軟的皮膚,她那充滿奶香的味道,不讓我們這些初為人母的愛(ài)不釋手呢!

  陪著孩子一起成長(zhǎng),就像是我們?cè)偻嬉淮斡啄陼r(shí)塑泥人的.游戲,只是我們更加小心翼翼,更加充滿感情!陪她一起看卡通片,陪她一起看小人書(shū),陪她一起重溫美麗的童話故事,陪她一起去坐木馬,陪她一起……和她在一起的生活是多么的美好啊,是天使般的她讓我們把那離去已久的美好的童年重新溫習(xí)了一次,而且是和自己至親的人一起,那種幸福感我覺(jué)得是孩子賜予我的,我心里也同樣對(duì)那依賴(lài)著我而成長(zhǎng)的生命充滿了深深的感恩!

  親情是世界上最美好的感情,她不是付出與回報(bào),她是一種來(lái)自心靈的幸福感,是享受!

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇12

  《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的著作。它不僅僅是一部文學(xué)巨著,也是一部科學(xué)百科。

  《昆蟲(chóng)記》,是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲(chóng)世界,那份執(zhí)著,那份堅(jiān)持不懈的精神實(shí)在讓我佩服。書(shū)中充滿了驚奇,充滿了情趣,經(jīng)過(guò)這本書(shū)我明白了另一個(gè)世界的奧秘——昆蟲(chóng)世界的真面目,更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊(yùn)含著的各種科學(xué)真理。

  作者用那生動(dòng)活潑的行文,簡(jiǎn)便詼諧的語(yǔ)調(diào),向我們描述了昆蟲(chóng)世界中的一幕幕。因?yàn)檫@部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩,文中的一字一句,都體現(xiàn)了作者的感情,同時(shí)也展現(xiàn)了昆蟲(chóng)的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲(chóng)為它的后代做出無(wú)私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會(huì)“愉快地進(jìn)食,如果我們喂食動(dòng)作慢了,他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。還有,螢火蟲(chóng)、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲(chóng),燕子、麻雀……林林總總,一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事,一段段栩栩如生的昆蟲(chóng)的景況,涵蓋了關(guān)于昆蟲(chóng)的進(jìn)食、保護(hù)自我、交配、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死,幾近所有的細(xì)節(jié)。

  作者的精神我很受啟發(fā):我們應(yīng)當(dāng)有追求真理的勇氣和毅力,對(duì)自我感興趣的事情應(yīng)當(dāng)有始有終的去把它做好,相信自我的本事,最大限度地發(fā)揮自我的潛能。哪怕你的追求在別人看來(lái)是枯燥的,寂寞的,乏味的,只要你有恒心,就必須能夠創(chuàng)造出奇跡。

  《昆蟲(chóng)記》不僅僅浸溢著對(duì)生命的敬畏之情,更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真,即追求真理,探求真相。這就是法布爾精神。學(xué)學(xué)他的精神吧!雖然我們不必須要像法布爾一樣去探索昆蟲(chóng)的奧秘,但我們能夠?qū)W他的精神,去做好其他事情!

  我認(rèn)為《昆蟲(chóng)記》是值得一生閱讀的好書(shū),我想無(wú)論是誰(shuí),只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲(chóng)記》,讀出滋味,讀出感想,必須能夠明白得更多。

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇13

  推薦剛開(kāi)始看這本書(shū)時(shí)沒(méi)有讓人眼前一亮的感覺(jué),書(shū)中所提的要求都讓我有一種似曾相識(shí)的感覺(jué):說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車(chē)不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。真正開(kāi)始對(duì)這本書(shū)感興趣時(shí)是在白鹿培訓(xùn)時(shí),和學(xué)員們一起觀看由這部書(shū)改編的電影《熱血教師》。

  在寒假里,我又再次拜讀了這本書(shū),不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。俗話說(shuō):“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”,好學(xué)生要靠老師的激勵(lì)、引導(dǎo)、督促教育才能成功。作者克拉克先生從細(xì)微處著手,通過(guò)對(duì)55個(gè)教育細(xì)節(jié)的處理,創(chuàng)造出教育奇跡。作為成功的教育者,作者在書(shū)中并沒(méi)有談及如何教書(shū)、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案,而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨隆⒋私游。通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的例子,讓讀者感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊。書(shū)中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略,而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡,成就了輝煌。書(shū)中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子,并了解孩子的內(nèi)心世界,讓孩子從生活中學(xué)習(xí),從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容中學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感激、從接納中學(xué)會(huì)自愛(ài)、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感激、從誠(chéng)實(shí)中學(xué)會(huì)真理、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重、從保護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛(ài)中學(xué)會(huì)友善……

  讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的問(wèn)題,比較聽(tīng)話的還好,雖然完成質(zhì)量不是很高,但至少作業(yè)還是能基本完成的,而對(duì)于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的,我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)積極配合學(xué)校的工作,另一方面就是和后進(jìn)生談話,剛開(kāi)始還是能收到一定的效果的,但久而久之,家長(zhǎng)聽(tīng)?wèi)T了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)”,也會(huì)對(duì)孩子失去信心,而孩子則會(huì)認(rèn)為自己在老師的眼里就是一個(gè)差生,就更不想學(xué)習(xí)了。

  作者克拉克也碰到了這樣的情況:他的一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了,他馬上想到了和他的家長(zhǎng)聯(lián)系,但都沒(méi)能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,他就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng),想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō):“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己和家長(zhǎng)的交流方式有待改善,所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候,他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話,但與一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”,而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)得如何如何好,這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然非常高興,表示要老師對(duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求,家長(zhǎng)會(huì)極力配合。過(guò)了兩天,克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話,這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤,當(dāng)即表態(tài),積極配合老師的工作,回家一定批評(píng)教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心;叵胱约浩綍r(shí)的教育方式,也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長(zhǎng),而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會(huì)去告之家長(zhǎng)了。

  還記得去年任教五年級(jí)時(shí),我也碰到過(guò)類(lèi)似的學(xué)生,打電話給家長(zhǎng)告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè),家長(zhǎng)直接跟我說(shuō);“我管不了她,我都放棄她了,老師你也別管她了!焙髞(lái)再打電話她就再也沒(méi)接過(guò)。如果那時(shí)我也象克拉克先生一樣,先讓家長(zhǎng)了解孩子優(yōu)秀的一面,也許結(jié)果就不一樣了。

  事在人為,同樣一件事情,不同的處理方法會(huì)有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來(lái)的,我們要給孩子營(yíng)造一個(gè)相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍,喚起他們的學(xué)習(xí)激情,讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功。通過(guò)大家的共同努力,相信我們的孩子會(huì)更優(yōu)秀。

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇14

  美在哪里?美,其實(shí)在生活中的任何地方,包括每一個(gè)角落。正如法國(guó)雕塑家羅丹曾說(shuō)過(guò):”美是到處都有的,不是世界缺乏美,而是缺乏善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛“。大自然以山和水展示著它的美;數(shù)學(xué)以規(guī)律搭建著它的美;花兒以鮮艷的顏色展現(xiàn)著它的美;音樂(lè)以優(yōu)美的旋律傳遞著它的美,生活中美無(wú)處不在,可是,我覺(jué)得人心善良才是最美的。

  走在街上,看到一個(gè)個(gè)溫馨的公益廣告,傳遞著美德;陌生人的熱心幫助,送上一片溫暖;身邊的平凡人帶來(lái)許許多多的感動(dòng)!白蠲谰拖衿压⒌姆N子在杭州不斷涌現(xiàn)。在我們身的身邊,有這樣一群人,他們默默無(wú)聞地為人民服務(wù)著,不求回報(bào)地?zé)o私奉獻(xiàn)。他們就是我們生活中的最美:”最美司機(jī)“吳斌”、最美媽媽“吳菊萍”、最美消防員“田思嘉”、最美爸爸“黃小榮”……在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻,近本能的愛(ài)的選擇。因?yàn)橛辛怂麄兊拇嬖,才有了我們幸福美滿的環(huán)境?戳恕杜c美同行》讓我明白了,一顆赤誠(chéng)的心,無(wú)私廣博的愛(ài),能創(chuàng)造出意想不到的奇跡,能感動(dòng)每一個(gè)人的心靈,從而讓平凡變得不平凡。

  《與美同行》中最讓我感想頗深的是:”愚公“挪石中的八十多歲高齡的章禮金老爺爺為方便更多的人領(lǐng)略、欣賞家鄉(xiāng)烏巖山之美,他靠自己的聰明才智制造出了“木頭人”,并且與“木頭人”在短短的三年內(nèi)把一塊塊120公斤重的條石“背”上海拔761.5米的烏巖山,鋪設(shè)了這條“天路”。就這樣章禮金老爺爺以堅(jiān)持和努力實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,正如李大釗所說(shuō):“凡是都要腳踏實(shí)地地去作,不馳于空想,不騖于虛聲,而帷以求真的態(tài)度作踏實(shí)的.工夫。以此態(tài)度求學(xué),則真理可明,以此態(tài)度作事,則功業(yè)可就。

  我們應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信、樂(lè)于助人、善于思考、勤奮學(xué)習(xí)、講友愛(ài)。長(zhǎng)大后,讓我們用實(shí)際行動(dòng)建設(shè)美中國(guó),把中國(guó)變得更加富饒、強(qiáng)大!讓我們把中華美德一代一代地傳下去!讓我們?yōu)槊利悺⑽拿鞯暮贾,傳播”最美“精神,一起努力吧?/p>

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇15

  自古以來(lái)中國(guó)不變的傳統(tǒng)文化就是讀書(shū),古代著名的思想家,教育家孔子有那么一句名言:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這句話的意思是:只讀書(shū)不思考就會(huì)感到迷惑無(wú)適從;只是空想而不讀書(shū),便會(huì)對(duì)思想有害?上攵,古人們?cè)缫褜⒆x書(shū)讀到‘精’,明白了學(xué)習(xí)和思考的重要關(guān)系,也講久了學(xué)習(xí)方法。

  “書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!笔前。祟(lèi)從遠(yuǎn)古到今日的輝煌,從粗魯?shù)轿拿鹘?jīng)歷了多少?書(shū)籍它記載了歷史,留下了先輩們的生活經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)后人的不斷總結(jié)和積累,并以此得到合理的利用,最終的結(jié)果,那肯定就是人類(lèi)的發(fā)展,

  讀書(shū)有許多益處,而我認(rèn)為,讀書(shū)也是一種享受,一個(gè)人靜靜的坐在一間安靜的書(shū)房里,手里捧著一本自己喜愛(ài)的書(shū)籍,桌邊有一杯香濃的茶,豈不一種享受?

  讀書(shū)其實(shí)并不枯燥無(wú)味,只要你細(xì)心去讀,讀懂這本書(shū)蘊(yùn)含的真理,“讀一本好書(shū),就像與一位高尚的人交談!甭模阋矔(huì)喜歡上讀書(shū),因?yàn)樗粌H讓你增長(zhǎng)知識(shí),也讓你增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

  “讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)!弊x書(shū)讀多了,自然也會(huì)‘用’了我們不僅要學(xué)習(xí)書(shū)的內(nèi)涵,也要學(xué)習(xí)書(shū)的‘寫(xiě)法’像一些修辭手法;擬人,比喻等等,我們要學(xué)會(huì)用,用到自己的文章去。讀書(shū)就是這樣,要懂,也要會(huì)用。

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇16

  談到狼,人們會(huì)想到狼的種種惡行。以前,我也認(rèn)為如此。但當(dāng)我讀完《狼王夢(mèng)》這本書(shū)后,我改變以前的想法,認(rèn)為狼與狼之間也是有愛(ài)的。

  故事的資料是這樣的:在在浩瀚的尕馬爾草原上,一位叫紫嵐的母狼在與獵狗的廝殺搏斗中好不容易生出四只狼崽。三只公的,一只母的。紫嵐期望其中一只公狼當(dāng)上狼王。一開(kāi)始,紫嵐認(rèn)為黑仔能夠當(dāng)上狼王,十分偏愛(ài)它。好吃的都給它吃?墒抢咸旌孟衿退鲗(duì),讓黑仔被金雕抓走。紫嵐十分悲痛,就把期望放在藍(lán)魂兒身上,全心的培養(yǎng)它。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后,藍(lán)魂兒變得十分強(qiáng)壯。命運(yùn)簡(jiǎn)直是在開(kāi)玩笑,藍(lán)魂兒竟被獸夾夾住腰,死去了。紫嵐悲痛欲絕,把最終的期望放在雙毛身上。為了雙毛不自卑,紫嵐甚至還變成一只跛腿狼。命運(yùn)再次開(kāi)玩笑,讓雙毛死在狼王洛嘎手下……為了實(shí)現(xiàn)狼王夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),紫嵐與她的狼崽們付出了生命的代價(jià)。

  我看完后,從母狼紫嵐想到我媽。我媽為了我,白天上班,晚上燒飯給我吃,替我洗衣服。不僅僅這樣,還要關(guān)心我的學(xué)習(xí),每一天都是家里最完睡覺(jué)的,早上又是最早起來(lái)的……天下所有的母親都是這樣不圖回報(bào)而默默奉獻(xiàn)嗎?

  讀完《狼王夢(mèng)》,讓我明白動(dòng)物界和人類(lèi)一樣,都是有愛(ài)的。

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇17

  讀書(shū)是一種享受,我們可以在享受中得到體會(huì);

  讀書(shū)是一種體會(huì),我們可以在享受中得到樂(lè)趣;

  讀書(shū)是一種樂(lè)趣,我們可以在享受中得到知識(shí);我愛(ài)讀書(shū)。高爾基先生說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。〞書(shū)還能帶給你許多重要的好處。多讀書(shū)可以讓你覺(jué)得有許多的寫(xiě)作靈感?梢宰屇阍趯(xiě)作文的方法上用的更好。在寫(xiě)作的時(shí)候,我們往往可以運(yùn)用一些書(shū)中的好詞好句和生活哲理。讓別人覺(jué)得你更富有文采,美感。讀書(shū)還可以讓你多增加一些課外知識(shí)。

  培根先生說(shuō)過(guò):“知識(shí)就是力量。”不錯(cuò),多讀書(shū),增長(zhǎng)了課外知識(shí),可以讓你感到渾身充滿了一股力量。這種力量可以激勵(lì)著你不斷地前進(jìn),不斷地成長(zhǎng)。從書(shū)中,你往往可以發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯(cuò)誤,擺正自己前進(jìn)的方向。所以,書(shū)也是我們的良師益友。多讀書(shū),可以讓你變聰明,變得有智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手。書(shū)讓你變得更聰明,你就可以勇敢地面對(duì)困難。讓你用自己的方法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。這樣,你又向你自己的人生道路上邁出了一步。多讀書(shū)還可以陶冶情操,特別是關(guān)于親情的。

  人間最難割舍的莫過(guò)于親情。為了親情,人們可以獻(xiàn)出自己的一切乃至生命?兹谒臍q讓梨、花木蘭替父從軍、孟姜女哭長(zhǎng)城等等,古往今來(lái),說(shuō)不盡兒女憂傷、父難子承、夫唱婦隨的美麗故事。現(xiàn)在的社會(huì)是發(fā)展的,而濃濃的親情依舊。今天我就讀了一篇關(guān)于親情的故事——《父親的拐杖》。

  而這片文章講了一位患有腿疾的父親,很想得到兒女們的關(guān)心,但他的心一直有在遠(yuǎn)在千里的老大知道,二老大已經(jīng)年過(guò)半百,她只能把父親的心意寫(xiě)信告訴弟弟。他的弟弟以前忙于工作,從不與父親聊天,但他看完信后,失聲疼哭,并且每天抽時(shí)間主動(dòng)與父親聊天,使父親不再孤單。讀了這篇文章,讓我感悟到很多。我想呼吁大家,不要在自己的未來(lái)上演“子欲養(yǎng)而親不在”的悲劇。

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇18

  一個(gè)個(gè)名人故事,觸動(dòng)著我們的心靈,其中,我深受感動(dòng)的是《為中華之崛起而讀書(shū)》一文。

  為中華之崛起而讀書(shū)!

  當(dāng)周恩來(lái)總理說(shuō)出這樣一句鏗鏘有力的話語(yǔ)時(shí),我的心和魏校長(zhǎng)一樣振了一下,我驚訝,年少的周恩來(lái)心中竟有著胸懷天下的理想。

  我心中久久不能平靜,你看看,為中華之崛起,是多么令人敬佩!

  可我是為什么而讀書(shū)呢?

  我心中有個(gè)聲音一次又一次地問(wèn)自己。

  我好像一直沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,為什么?為什么?難道我是為理想而讀書(shū)?可我的理想好多好多。帶著這個(gè)問(wèn)題我去問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢寷](méi)有直接告訴我答案,而是給我講了一個(gè)故事:有兩個(gè)漁夫,一個(gè)努力掙錢(qián),多年后回到家鄉(xiāng),在沙灘上曬太陽(yáng)。另一個(gè)漁夫整天無(wú)所事事也在曬太陽(yáng),于是,那個(gè)漁夫就問(wèn)掙了很多錢(qián)的漁夫:你為什么要掙錢(qián)?有錢(qián)的漁夫回答:因?yàn)槲铱梢栽谶@曬太陽(yáng)。另一個(gè)哈哈一笑說(shuō):你看,我沒(méi)去掙錢(qián),還是可以曬太陽(yáng)啊。

  我思考了一會(huì)兒,最后得出結(jié)果:我要為長(zhǎng)大后有更多的選擇而讀書(shū)。因?yàn)楣适吕镉绣X(qián)漁夫不僅可以選擇曬太陽(yáng),還可以選擇做其他事,而沒(méi)有掙錢(qián)的漁夫去只能曬太陽(yáng)。

  每個(gè)人心中,都要有一個(gè)目標(biāo)!

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇19

  我最大的愛(ài)好就就是閱讀各種課外書(shū)。什么童話啊、小說(shuō)啊、雜志啊,這些課外書(shū)我都十分喜愛(ài)。正因,書(shū)能夠讓我在知識(shí)的海洋里穿梭、遨游,讓我找到無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè)。此時(shí)尤其就是看小說(shuō),仿佛身臨其鏡,和故事中的人物一齊去冒險(xiǎn),探索未知的秘密。只要一拿起書(shū),就會(huì)讓我沉醉其中,不愿再放下,甚至廢寢放食。在我很小的時(shí)候,我就喜愛(ài)讀書(shū)。

  為此,爸爸就給買(mǎi)了好多好多的大迷宮,就就是那種手指走迷宮的智力游戲。再稍微大一點(diǎn)兒時(shí),就看漫畫(huà)書(shū),精美的封面和那些栩栩如生的人物,簡(jiǎn)直讓我如癡如醉,一年級(jí)時(shí),會(huì)認(rèn)幾個(gè)字了,爸爸就給我買(mǎi)了幾本童話,雖然開(kāi)頭都就是很悲慘的情節(jié),但故事的結(jié)局總就是完美、幸福和快樂(lè)的。

  什么美麗的公主、英俊的王子、惡毒的巫婆,我至今還記憶猶新,他們?cè)谖业哪X海里若隱若現(xiàn)。此刻,我長(zhǎng)大了,大部分讀的都就是雜志、散文和小說(shuō)。有一次,讀一本叫《迷宮街物語(yǔ)》的小說(shuō),看到最后,我差點(diǎn)就流出眼淚了!爸爸知道了,問(wèn)我:“你這就是激動(dòng)的還就是感動(dòng)的啊?”我回答:“當(dāng)然就是感動(dòng)的了。您看,這書(shū)中說(shuō):時(shí)川為了幫忙他的同學(xué)魏星空脫離危險(xiǎn)而去犧牲自己,他的同學(xué)魏星空也不顧生命危險(xiǎn)去救他。

  最后,時(shí)川得救了,而魏星空,這個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)的女孩,永遠(yuǎn)的離開(kāi)了!”他們,在壞人的面前總就是不屈不撓,這么悲壯的故事,難道不值得讓我感動(dòng)嗎?魏星空,這個(gè)讓人可歌可泣的女孩,就是她的故事,讓我明白:在困難面前,必須要勇敢堅(jiān)強(qiáng)。我決定,不管今后在人生的路上遇到什么挫折,我都無(wú)所畏懼,勇往直前。

  也要像魏星空那樣勇敢應(yīng)對(duì)困難。在書(shū)里,我能夠和孫悟空一齊騰云駕霧,能夠和公孫勝一齊呼風(fēng)喚雨,能夠和諸葛亮一齊草船借箭,能夠和劉姥姥一齊游大觀園,能夠和岳飛一齊精忠報(bào)國(guó),能夠和包青天一齊鐵面無(wú)私的斷案。書(shū)就是我最好的朋友,就是它,此時(shí)讓我學(xué)到了無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí),在今后的寫(xiě)作上有很大的提高,幫我登上作家的頂峰,奠定基礎(chǔ)。

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇20

  讀書(shū),有時(shí)讓人十分惱火,既不能喜新,也不能厭舊;既要十分認(rèn)真,還要理解透徹。有些名著,不是只讀一遍就可以了。書(shū)讀百遍,其意自見(jiàn)。通過(guò)自己語(yǔ)文功底的深厚,就會(huì)理解得更加透徹了。

  不過(guò),書(shū)也讓人高興。孤獨(dú)時(shí)它把你帶入美妙的童話世界,讓你領(lǐng)略世界各地的風(fēng)土人情,一個(gè)個(gè)精彩的動(dòng)作、語(yǔ)言、場(chǎng)景描寫(xiě),讓我們留戀忘返,讓你為書(shū)而狂。

  生活是苦盡甘來(lái),而讀書(shū)更像一把寶劍,歷經(jīng)千錘百煉,才能削鐵如泥。雖然有苦,但成功后,回首那酸甜苦辣,卻是一番美麗的風(fēng)景。

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇21

  《草房子》

  連著幾天的陰雨綿綿,讓我讀完了《草房子》這本書(shū)。主要寫(xiě)了男孩桑桑在油麻地的六年小學(xué)生活。在這六年中,他歷經(jīng)了許多看似尋常但又催人淚下、撼動(dòng)人心的故事。在全書(shū)中,主人公桑桑,做出了許多稀奇古怪的事情,如:把蚊帳做成漁網(wǎng);夏天里穿著棉襖到處跑等等。讓人覺(jué)得他很好笑。也體現(xiàn)了桑桑的天真、純潔。秦大奶奶,因?yàn)閷W(xué)校是開(kāi)她家的地而建,所以她就和學(xué)校過(guò)意不去,常做一些不利于學(xué)校的事。就是這樣的老太,后來(lái)在桑桑等人的影響感化下,也有所轉(zhuǎn)變。還救了落水小孩。不幸的是在救一個(gè)南瓜時(shí)丟了姓名。作為一個(gè)老人有這樣的變化真是不簡(jiǎn)單。

  《草房子》中桑桑童年的樂(lè)趣和刻骨銘心的經(jīng)歷,讓我感受到在情感淡漠的當(dāng)今社會(huì),人與人之間的真情是顯得多么彌足珍貴。

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇22

  鑒于書(shū)荒,我便讀了這本《白說(shuō)》,這本書(shū)里面收錄了一些他的演講稿,還有寫(xiě)這本書(shū)時(shí)他的一些所思所想,說(shuō)實(shí)話,剛開(kāi)始我看這本書(shū),純粹是因?yàn)楹闷嫠@個(gè)人,很想看看他的書(shū)里又會(huì)有怎樣犀利的語(yǔ)言,讓大眾看起來(lái)很出氣。書(shū)的封面上還有這樣一段話:我沒(méi)開(kāi)微博,也沒(méi)用微信,只能確定這本書(shū)里的話,是我說(shuō)的。一些比較有思想、有文化的名人,好像都沒(méi)有使用微博、微信之類(lèi)社交軟件的習(xí)慣,比如之前看過(guò)的《君子之道》的作者余秋雨先生,他也從來(lái)沒(méi)有用過(guò)這些軟件,少了些煙火氣,所以文字才更清澈見(jiàn)底。

  我也有個(gè)習(xí)慣,每看完一本書(shū),總想留下點(diǎn)什么。雖然沒(méi)怎么看懂一些書(shū)里的政治方針,但通過(guò)這本書(shū),使我對(duì)白巖松先生的印象充實(shí)了起來(lái)。說(shuō)他言辭犀利,實(shí)則只是實(shí)事求是,而是他的高情商,讓他所評(píng)論的新聞更能入大眾的耳朵,再碰到一些社會(huì)敏感的事件,人們總是希望能從他的嘴里再聽(tīng)到些什么。他說(shuō):“智商決定你跟誰(shuí)比賽,情商決定你比賽的結(jié)果!庇纱丝梢(jiàn),情商對(duì)一個(gè)人的重要性。極限挑戰(zhàn)中張藝興的這句話時(shí)常被當(dāng)作笑點(diǎn),每每被欺騙的時(shí)候,他總會(huì)說(shuō)“人與人之間能不能多一點(diǎn)信任”。這本書(shū)中也有一篇文章是寫(xiě)到信任的,在這個(gè)大社會(huì)里,有幾件事情經(jīng)常抓住人們的耳朵,那就是醫(yī)患關(guān)系和師生關(guān)系。這兩個(gè)職業(yè)是唯一需要在后面加上一個(gè)“德”字的,說(shuō)明了這個(gè)職業(yè)除了一般的養(yǎng)家糊口,創(chuàng)造價(jià)值的功能之外,還需要有很大的胸襟,醫(yī)者仁心,辛勤園丁。但現(xiàn)在的社會(huì)中醫(yī)患關(guān)系,師生關(guān)系的緊張隨處可見(jiàn),被媒體放大,民眾的情緒也就上來(lái)了。如果人與人之間多一份信任,那么這樣的緊張狀態(tài)也就輕松很多。當(dāng)你信任對(duì)方的時(shí)候,對(duì)方給予你的會(huì)更多。這樣一想,很多事情就自然而然的不必要發(fā)生了。眨眼間,暑假已經(jīng)過(guò)去了一半,能用來(lái)靜心充實(shí)的時(shí)間不多了,初讀《白說(shuō)》,能想到的也只有這么多。

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇23

  《小學(xué)英語(yǔ)高效教學(xué)》這本書(shū),以《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(20__年版)》為指引,全面提升小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)效性為目標(biāo),面向普通一線教師,立足英語(yǔ)常態(tài)教學(xué),從語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)篇、語(yǔ)法和文化意識(shí)五個(gè)方面,探討小學(xué)英語(yǔ)高效教學(xué)實(shí)施策略。

  作為一名英語(yǔ)教師,我感到了自己之前教學(xué)的諸多不足,怎樣才能使自己的課堂更加高效?這本書(shū)讓我感受到教育專(zhuān)著中那份鮮活的理念,捕捉到最前沿的教育信息與動(dòng)態(tài)。

  要進(jìn)行高效教學(xué),課堂教學(xué)中必須多信息、高密度、快節(jié)奏。所謂多信息,指的是課堂教學(xué)要增加學(xué)生接觸外語(yǔ)語(yǔ)言材料和信息量。在教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生多聽(tīng)些生動(dòng)、有趣、幽默的對(duì)話和短文,讓學(xué)生在愉悅中潛移默化地獲得信息,積累素材,豐富知識(shí),激發(fā)興趣。

  隨著教材的加深,逐步提高聽(tīng)和閱讀外語(yǔ)語(yǔ)言材料的質(zhì)和量。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累,學(xué)生的視野拓寬,信息量加大,聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力大大提高。高密度是指學(xué)生外語(yǔ)實(shí)踐的量大面寬。教師講解多,必然減少學(xué)生練習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會(huì)。要改變這種局面,就要激勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí),提高外語(yǔ)實(shí)踐的密度。教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生主動(dòng)積極參與各項(xiàng)外語(yǔ)活動(dòng)。高密度要求在同一水平的基礎(chǔ)上的教學(xué)內(nèi)容并列和反復(fù)地進(jìn)行語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)和能力的訓(xùn)練,并在理解的基礎(chǔ)上從聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)各種不同角度展開(kāi),以增加外語(yǔ)實(shí)踐的量和外語(yǔ)實(shí)踐的人數(shù)。

  快節(jié)奏指的是學(xué)生學(xué)習(xí)和操練的節(jié)奏要交替緊湊。當(dāng)然所謂的“快”不是指一味的進(jìn)度快,而是教學(xué)節(jié)奏明快,練習(xí)轉(zhuǎn)換、環(huán)節(jié)交替緊湊,語(yǔ)速正常,學(xué)生操練外語(yǔ)的內(nèi)容和學(xué)生輪換操練的頻率要快速、協(xié)調(diào)。為了節(jié)省組織教學(xué)的時(shí)間,師生之間要達(dá)成一種默契,可借助于一些手勢(shì)語(yǔ)、體態(tài)語(yǔ)和暗示來(lái)表達(dá)教師的要求。這本書(shū)主要闡述了以下幾方面內(nèi)容:

  一、新課標(biāo)精要解讀

  主要引導(dǎo)老師重點(diǎn)分析新修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于相關(guān)英語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容的主要目標(biāo)要求、實(shí)施建議等,想方設(shè)法讓老師做到“標(biāo)準(zhǔn)在胸”。

  二、常見(jiàn)問(wèn)題梳理

  就一線普通英語(yǔ)教師教學(xué)中最常見(jiàn)、具有代表性及傾向性的誤區(qū)、問(wèn)題給予精要提示,以便于改進(jìn)。

  三、高效策略導(dǎo)引

  從理念與實(shí)踐結(jié)合,特別是與大多數(shù)普通英語(yǔ)教師教學(xué)實(shí)踐結(jié)合的角度,指導(dǎo)運(yùn)用實(shí)用、高效、便捷的小學(xué)英語(yǔ)新課程實(shí)施策略。

  四、實(shí)用案例透析

  選用普通一線教師成功的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)案例并評(píng)析,使之接近普通教師教學(xué)水平的“最近發(fā)展區(qū)”,易于揣摩領(lǐng)會(huì),且便于“學(xué)”,能夠“學(xué)”。

  五、智慧經(jīng)驗(yàn)鏈接

  精選時(shí)效性、操作性強(qiáng),有見(jiàn)地的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)、做法或觀點(diǎn),以期達(dá)到拓寬視野、融會(huì)貫通的目的。

  六、反思討論實(shí)踐

  結(jié)合小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的具體實(shí)踐,每節(jié)提供兩個(gè)相異或相反的觀點(diǎn),并提出直指英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐的兩個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,以便引發(fā)教師結(jié)合實(shí)踐,梳理自己的觀點(diǎn),反思自己的實(shí)踐,從而提高自身英語(yǔ)教學(xué)水平。

  領(lǐng)會(huì)了這本書(shū)的內(nèi)容,高效教學(xué)是“為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念”。所謂“高效”,主要是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后,學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。也就是說(shuō),學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的指標(biāo)。我認(rèn)為高效教學(xué)中的“效”字不僅局限在課堂中的體現(xiàn),還應(yīng)體現(xiàn)在教師的課前準(zhǔn)備工作,教師必須提高自身素質(zhì)與專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件,那么即使教師教得十分辛苦,也不能稱(chēng)之為真正高效的教學(xué)。只有這幾方面都做到了高效,才能算是真正的高效教學(xué)。

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇24

  我最近讀了一本書(shū),頓時(shí)覺(jué)得受益匪淺。這本書(shū)就是中國(guó)古典四大名著中的《西游記》了。他的作者是元末明清的吳承恩,而《西游記》這本書(shū)堪稱(chēng)中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶,在世界文學(xué)中占有一席之地。

  其中,我對(duì)“三大白骨精”這個(gè)片段印象最深?吹竭@部分的標(biāo)題——“尺魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王,”我如饑似渴地讀了起來(lái)。這里主要講了唐僧師徒幾人一路披荊斬棘來(lái)到了白骨精的地盤(pán),白骨精聞言吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老,便心生一計(jì)。于是利用唐僧的善良,以此化作姑娘和一對(duì)老夫妻。孫悟空一下子識(shí)破白骨精的陰謀,將其打死?商粕畢s認(rèn)為孫悟空濫殺無(wú)辜。唐僧給孫悟空兩次教訓(xùn),都放過(guò)了他,但在孫悟空打死由白骨精扮作的老爺爺后,唐僧聽(tīng)了一旁豬八戒的挑撥離間的話語(yǔ),最終還是將孫悟空趕走了。

  看到孫悟空被趕走時(shí),我只感覺(jué)又急又氣。雖然唐僧很善良,不傷害無(wú)辜,但他不能明辨善惡,沒(méi)有自己的主見(jiàn)。他不相信孫悟空,只相信自己眼睛看到的表面,白骨精正是利用了唐僧的這點(diǎn)。并且他還聽(tīng)信了豬八戒的胡言亂語(yǔ),認(rèn)為孫悟空沒(méi)有善心,死性不改。一句句狠話放下后把孫悟空趕走了,于是孫悟空囑咐完沙和尚后,就回了花果山。

  這本書(shū)讓我領(lǐng)悟到做每件事情關(guān)鍵在于每個(gè)人的信念是否堅(jiān)定,而信念是否堅(jiān)定則決定于實(shí)現(xiàn)成功理想與否。在生活中,我們更要學(xué)習(xí)孫悟空的堅(jiān)持真理,明辨善惡的精神。

  在《西游記》中,我感受到名著的無(wú)窮力量。讓我們閱讀名著,遨游于名著所帶給我們的知識(shí)的'大千世界,我們記得高爾基曾說(shuō)過(guò)的一句話:“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步梯”。我覺(jué)得這真是一部有激發(fā)人勇敢的名著,它讓我在放松心情陶醉其中之余,更多的讓我懂得了要不畏艱險(xiǎn),在磨難面前應(yīng)該勇敢前進(jìn)。我們也要學(xué)習(xí)唐僧師徒四人他們的優(yōu)點(diǎn),有唐三藏的信仰堅(jiān)定,孫悟空的勇敢無(wú)畏,豬八戒的忠勇善良和沙和尚的堅(jiān)持毅力。

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇25

  在那么多的名著中,我最喜歡蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛斯基寫(xiě)的鋼鐵是怎樣煉成的。這部書(shū)被譯介到中國(guó)半個(gè)世紀(jì)多以來(lái)一直盛傳不衰,被認(rèn)為生活教科書(shū),人生路標(biāo)和精神補(bǔ)品,受到一代代讀者的喜愛(ài)。甚至還有人把它該編為電視連續(xù)劇。一部外國(guó)文學(xué)作品在我國(guó)產(chǎn)生如此大的影響是非常罕見(jiàn)的。所以我很喜歡這本書(shū),并一幾大的熱情閱讀這本書(shū)。從其中汲取營(yíng)養(yǎng)。

  在讀的過(guò)程中,我是用略讀的方法通讀全書(shū),弄清主要內(nèi)容,情節(jié)和人物關(guān)系``````用精讀的方法閱讀精彩片段,評(píng)價(jià)作品中的人物的典型意義,理解作品的藝術(shù)價(jià)值,品味作品的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  其中我最喜歡看的片段是寫(xiě)修鐵路的過(guò)程,我最感動(dòng)的一段是;

  殘留的東西就是四間房字的水泥地面每夜那400個(gè)人就穿著給魚(yú)淋透了的和沾滿另外泥漿的衣服。躺在這塊地上睡覺(jué)。大家都在門(mén)口擰衣服。泥水從衣服上流下來(lái)。大家都使勁的罵這壞天氣和泥擰。他們?cè)阡佒x層麥柘的水泥地上緊緊的擠著,竭力想用體溫來(lái)相互取暖。衣服毛著熱氣了,但是他從來(lái)沒(méi)有焐干過(guò)。水滲透過(guò)遮著窗子的麻袋,流的地上。與點(diǎn)象敲古的大著屋頂上殘存的鐵皮,冷風(fēng)不斷的從破門(mén)外面吹進(jìn)來(lái)。

  這一段,我喜歡,他生動(dòng)的寫(xiě)了筑路工人的艱辛。在雨天所遇到的麻煩,深動(dòng)的寫(xiě)了自然環(huán)境的惡劣。

  這一段描寫(xiě)了筑路的艱苦環(huán)境,展示了筑路者和困難斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)精神,表現(xiàn)了保爾和戰(zhàn)友們?yōu)榱吮Pl(wèi)年輕的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政權(quán),在極端艱難困苦的條件下顯現(xiàn)出各自的英雄本色。

  這一段的環(huán)境描寫(xiě)?yīng)毦咛厣。?xiě)自然環(huán)境,表達(dá)作者是主觀感受;深秋的蕭瑟凄冷,宣染了一個(gè)令人抑郁不快的氣憤。與筑路關(guān)系甚為密切的秋雨,泥濘,營(yíng)造了一個(gè)惡劣的勞動(dòng)環(huán)境,反襯出筑路者不畏艱難困苦的大無(wú)畏的革命英雄主義精神。寫(xiě)環(huán)境,表現(xiàn)時(shí)代的特征;筑路著惡劣的生活條件。反映蘇維埃政權(quán)的堅(jiān)辛。

  我非常喜歡[鋼鐵是怎樣煉成的]這本書(shū)。也正是那些英雄本色感人事跡和英雄主義精神吸引了我,所以我非常喜歡這本書(shū)。

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇26

  這天,當(dāng)我閱讀《童年的饅頭》后,我明白了母親的疾苦,她們是多么的勞累呀!

  從我們剛出生起,從一個(gè)還不會(huì)說(shuō)話的男孩到剛毅勇敢的少年男孩,哪一些不經(jīng)歷著風(fēng)吹雨打的考驗(yàn)?對(duì),是我們的母親,她們每一天都在辛辛苦苦地掙錢(qián),養(yǎng)育我們長(zhǎng)大成人,其實(shí)我們的父母最大的愿望就是有朝一日,盼我們成大器。

  在時(shí)光的流逝中,我們是否體會(huì)到了母愛(ài)的偉大,所以我今后要多多報(bào)答母親對(duì)我的養(yǎng)育之恩,俗話說(shuō):“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)!钡殷w會(huì)到了母愛(ài)的無(wú)私中透露著平凡,卻又暗含著一些偉大。母愛(ài)它就像一股暖流,滲入了我們的心肺,母愛(ài)它就像一副翅膀,帶我們飛向高遠(yuǎn)的未來(lái)。

  !多么偉大的母親,它就像《童年里的饅頭》一樣呵護(hù)著我們!

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇27

  寒假中,我讀了《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書(shū),這本書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專(zhuān)業(yè)化的論著,它對(duì)當(dāng)前我國(guó)教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專(zhuān)業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專(zhuān)業(yè)化問(wèn)題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專(zhuān)業(yè)化與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì),培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師,是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革,教師讀書(shū)筆記。能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索:

  首先《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書(shū)名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專(zhuān)業(yè)化究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我在書(shū)中找到了答案:教師專(zhuān)業(yè)化是教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專(zhuān)業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程,是教師不斷接受新知識(shí),增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員,需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵,提高專(zhuān)業(yè)水平,從而達(dá)到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí),而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛(ài)于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí),不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。

  其次教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?20世紀(jì)x年代以后,世界上形成了一場(chǎng)教師專(zhuān)業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人,而且是有道德、有理想、有專(zhuān)業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專(zhuān)家,而且是教育的專(zhuān)家。從目前看,教師的專(zhuān)業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題:教師只專(zhuān)注于自身專(zhuān)業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺(jué);將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問(wèn)題時(shí)專(zhuān)注于個(gè)別事件,缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現(xiàn)狀等,這些都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中努力克服。

  那么怎樣有效實(shí)施教師專(zhuān)業(yè)化?學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造“學(xué)習(xí)化、專(zhuān)業(yè)化”的教師群體而努力,將教師發(fā)展列為重要議事日程,營(yíng)造集體備課、相互聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽(tīng)課指導(dǎo),示范課與研究課的教研制度。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。

  專(zhuān)業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師,要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分,增強(qiáng)使命感,不斷超越自我,活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系,不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài),積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),進(jìn)行自我反思、博采眾長(zhǎng),形成風(fēng)格,爭(zhēng)做專(zhuān)家。

  20世紀(jì)x年代以來(lái),教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展成為了教師專(zhuān)業(yè)化的方向和主題。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到,提高教師專(zhuān)業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專(zhuān)業(yè)教育,從而促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專(zhuān)業(yè)水平,才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專(zhuān)業(yè),成為具有較高的社會(huì)地位的一種專(zhuān)業(yè)。

  讀書(shū)筆記是人們?cè)谧x書(shū)時(shí)為幫助記憶而寫(xiě)的一種應(yīng)用文體。自古以來(lái),我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀書(shū)筆記。做讀書(shū)筆記既是消化書(shū)本知識(shí)的有效手段,又可以積累有用的材料,訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。結(jié)合前人寫(xiě)的讀書(shū)筆記,想談三種寫(xiě)法。一種叫“提要鉤玄”,一種叫“采花釀蜜”,一種叫“開(kāi)山鑄銅”。

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇28

  《格林童話》寫(xiě)的很精彩,一口氣就看了十幾篇故事。下面,我談?wù)勛约旱拈喿x感受吧!

  我覺(jué)得,看《格林童話》就像是一次心靈的放飛,看看故事情節(jié)體味一下其中的意義,欣賞欣賞其語(yǔ)言藝術(shù)的特色。猶如采擷最豐碩的花果,吮吸最甜美的甘露,來(lái)滋養(yǎng)自己,豐富自己,提高自己

  《格林童話》是通過(guò)“寓教于故事”的形式,讓讀者開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、懂得道理,汲取到健康成長(zhǎng)的豐富“養(yǎng)料” 。

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇29

  希望得到別人尊重和得到別人欣賞,是我們每一個(gè)人人性中最本質(zhì)的追求。讀了《欣賞教育》這本書(shū),更使我明白了在教學(xué)活動(dòng)中欣賞與激勵(lì)的重要性。

  在我的觀點(diǎn)里,所謂賞識(shí)、欣賞就是在教學(xué)活動(dòng)中充分肯定學(xué)生,通過(guò)心理暗示,不斷培養(yǎng)學(xué)生的自尊心,不斷樹(shù)立學(xué)生的自信心,從而使學(xué)生不僅有勇于進(jìn)取的信心,也能有不斷進(jìn)取的動(dòng)力。因而,欣賞從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是一種激勵(lì),一種鼓勵(lì)。一個(gè)沒(méi)有受過(guò)激勵(lì)的人和一個(gè)受過(guò)激勵(lì)的人,其能力的發(fā)揮有著明顯的差別。所以,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,激勵(lì)的存在至關(guān)重要,任何學(xué)生,不管是優(yōu)秀生還是后進(jìn)生,都需要不斷的激勵(lì)。

  欣賞教育在教學(xué)中的作用是能達(dá)到事半功倍的教育目的。日本心理學(xué)家永多湖輝曾說(shuō):“在每個(gè)孩子身上都蘊(yùn)藏著巨大的、不可估量的潛力。每個(gè)孩子都是天才,宇宙的潛能隱藏在每個(gè)孩子的心中!毙蕾p教育最大的奧秘就在于時(shí)時(shí)、處處、事事在心靈深處堅(jiān)信孩子行,承認(rèn)差異,允許錯(cuò)誤和失敗。讓每一個(gè)孩子時(shí)時(shí)都能感到自己能行,自己是一個(gè)好孩子。讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中充分發(fā)揮自己的潛能。

  但是,很多孩子都有這樣一種很普遍的心理:在課堂上不愿開(kāi)口,他們害怕自己說(shuō)錯(cuò)讀錯(cuò)了會(huì)被其他的小孩子笑話。這時(shí),“欣賞“這一利器的作用就表現(xiàn)出來(lái)了。

  學(xué)生的表達(dá)能力如何能夠很明顯地表現(xiàn)出來(lái),有些學(xué)生膽子大,樂(lè)于表現(xiàn)自己,而有些學(xué)生由于羞怯心理怕開(kāi)口而不愿表現(xiàn)自我。鑒于學(xué)生的這種差別,在教學(xué)中我就做到心中有數(shù),問(wèn)題也能做到難易適中。隨之而來(lái)的就是整個(gè)課堂的學(xué)習(xí)氣氛就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。

  在今后的教育教學(xué)工作中,我會(huì)將欣賞教育作為自己教育學(xué)生的一種有效手段。

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇30

  成為一名幼兒園教師已經(jīng)五年有余了,在工作上經(jīng)歷了許多的甜蜜,卻也有諸多的困擾,可是每份工作都不會(huì)有人來(lái)教你,只有自己親身去經(jīng)歷、揣摩,才能體會(huì)到其中的滋味!

  在我看到《給幼兒教師的建議》一書(shū)時(shí),眼前不覺(jué)一亮,可是又在那想,會(huì)不會(huì)又是一些理論知識(shí)呢?因?yàn)槲倚枰膶?shí)踐的經(jīng)驗(yàn),需要在碰到困惑時(shí),從中取得一些啟示。

  《給幼兒教師的建議》目錄由七輯組成。

  輯中我喜歡里面的一篇小文章——愛(ài)可以這樣簡(jiǎn)單,寫(xiě)出了心聲。

  從事幼兒教育工作的老師們,有時(shí)會(huì)覺(jué)得自己就像個(gè)魔術(shù)師,面對(duì)不同的孩子,可以使用不同的教育當(dāng)時(shí)來(lái)表達(dá)自己對(duì)孩子的那份愛(ài)。但在我們的工作中常常不乏來(lái)自同事的抱怨:“現(xiàn)在的孩子真是不知道如何去教育了,沒(méi)法再像愛(ài)過(guò)去的孩子那樣去愛(ài)他們,真累!”確實(shí),老師們一天下來(lái),有時(shí)用“身心疲憊”來(lái)一點(diǎn)兒不為過(guò),但愛(ài)孩子就真的那么難嗎?答案是否定的。愛(ài),也許是簡(jiǎn)單的一個(gè)擁抱、甜美的一個(gè)微笑、輕輕的一聲問(wèn)候。也許還可以更簡(jiǎn)單!

  其實(shí),我們很多老師都知道去愛(ài)孩子,可每次愛(ài)得卻有點(diǎn)急,急著讓孩子接受我們的愛(ài)。孩子年齡太小,尚未成人,他們各個(gè)方面的.發(fā)展不全面,難于一下子把愛(ài)轉(zhuǎn)移到老師身上來(lái)。老師應(yīng)給予孩子一定的空間,讓其慢慢地接受老師的情感。我們老師愛(ài)的面太窄,只愛(ài)“好孩子”,只愛(ài)孩子“好的方面”,難于接受“不聽(tīng)話的孩子”及孩子發(fā)展“不完善的方面”。孩子接受教育就是一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程,不同的孩子將來(lái)在社會(huì)中的作用是不一樣的,我們不能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求每一個(gè)孩子。即使同一個(gè)孩子,他各方面的發(fā)展也不是同步的,我們老師要做的就是使其在各個(gè)方面都有所發(fā)展,而不是以各個(gè)方面都的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求他。再次,我們的教育太高,缺乏針對(duì)性。孩子的發(fā)展水平不一樣,我們的教育目標(biāo)也應(yīng)該不一樣。如果我們的教育目標(biāo)缺乏針對(duì)性,就會(huì)早場(chǎng)目標(biāo)與實(shí)際的脫節(jié),難于讓孩子接受,更難于讓孩子愛(ài)上老師。

  成功學(xué)家戴爾·卡耐基曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“臉上的表情比他身上穿的更重要。”那些成功的人,哪個(gè)不是對(duì)工作本身充滿興趣與狂熱?而那些一開(kāi)始工作就板著臉,好似痛苦莫名的人,到頭來(lái)沒(méi)有一個(gè)是成功的。

  可見(jiàn),成功的奧秘來(lái)自微笑。微笑是人間的花朵,它芬芳動(dòng)人;微笑時(shí)的綠洲,它清新怡人。幼兒教師每天面對(duì)的是天真、活潑、靈動(dòng)、可愛(ài)又充滿幻想的孩子,他們幼小的心靈更是需要微笑。

  孩子的認(rèn)知是感性的,他們不會(huì)從品德、行為等方面去評(píng)價(jià)一個(gè)人,往往僅從一個(gè)人的外表便直接得出結(jié)論。不管你學(xué)歷高低,不管你是不是名師,只有當(dāng)孩子感覺(jué)到老師是喜歡自己的,他才可能向你敞開(kāi)心扉,展示出他心中的秘密,接受你的教育。

  我們班梁凌菲小是個(gè)很聰明的孩子,只是她的確也是個(gè)很愛(ài)動(dòng)的孩子,有時(shí)她會(huì)把她的腳放在椅背上,有時(shí)大聲地與小伙伴說(shuō)話,上課中總要被打亂幾次,但只要她仔細(xì)聽(tīng),每次的回答也都能說(shuō)到點(diǎn)上。所以我對(duì)她比較嚴(yán)格,記得有一次與她交流時(shí),知道現(xiàn)在的她還在讓爸爸喂飯吃,就覺(jué)得很驚訝,后來(lái)才知道,原來(lái)是爸爸一直想要主動(dòng)喂她吃,并不是她愿意這樣做的,她媽媽還說(shuō),女兒在家里說(shuō),她喜歡笑起來(lái)的余老師···

  看來(lái),在我們心目中,愛(ài)她就對(duì)她嚴(yán)格不一定是對(duì)的,也不一定能讓孩子了解自己的苦心,微笑的老師,才是孩子最喜歡的老師!

  我覺(jué)得我又該了。是呀,雖然是老師,可我們卻一直在不停地學(xué)習(xí)著,在反思著。

  我們的容貌是天定的,明眸皓齒、面若桃花,那是上天的恩賜,誰(shuí)都不能強(qiáng)求;我們的品味是自主的,高雅脫俗、卓然優(yōu)雅,那是我們的選擇,誰(shuí)都可以做主。那么我們也可以選擇微笑,因?yàn)檫B蝸牛都知道,微笑也是禮物,可以送給朋友,讓大家一起快樂(lè)!

  作為幼兒教師,我們還要做到言行舉止健康、高雅、自然,待人接物真誠(chéng)、熱情、謙恭,儀容整潔、美觀、得體,這些都是對(duì)于教師個(gè)人修養(yǎng)的基本要求。在懵懂的孩子面前,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都時(shí)刻影響著他們的行為方式和價(jià)值觀。也只有我們自身不放棄對(duì)于正直、正義、寬容、進(jìn)取、勤奮、豁達(dá)等等高尚品格的追求,才能以身作則,為孩子率先垂范,真正做到為人師表、教學(xué)相長(zhǎng)。

  與此同時(shí),我們還需要不斷提高文化藝術(shù)方面的修養(yǎng)。比如,提高了文學(xué)方面的修養(yǎng),談起話來(lái)就有內(nèi)涵,使用就會(huì)、優(yōu)雅;提高了美學(xué)方面的修養(yǎng),便能了解色彩的搭配,提高審美情趣,穿著打扮自然會(huì)更得體;提高了、舞蹈方面的修養(yǎng),舉手投足、聲音表情燈自然而然地表現(xiàn)出一種美感。

  我相信,只要付出,就一定會(huì)有收獲。人與人之間的交往時(shí)相互的,愛(ài)更是相互的。我們平等地、友善地、真誠(chéng)地愛(ài)孩子,孩子也一定會(huì)給予我們同樣的愛(ài)。只要我們熱愛(ài)這份職業(yè),它也能帶給我們無(wú)限的驚喜與喜悅!

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇31

  書(shū)不愧是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,只有你“走”一定會(huì)有許多收獲,讀了《窗邊的小豆豆》它讓我受益匪淺,書(shū)中主要說(shuō)了:

  由于黑柳徹子小時(shí)候的無(wú)知,而讓人們誤認(rèn)為她叫小豆豆。小豆豆因淘氣被原校退學(xué)了,因禍得福,她來(lái)到了美麗而又奇特的巴學(xué)園。而她在小林校長(zhǎng)的精心愛(ài)護(hù)下和引導(dǎo)下,一般人眼里那個(gè)怪怪的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能夠接受的孩子,并奠定了她一生的基礎(chǔ)。

  就因常人覺(jué)得應(yīng)該做好,卻被她“搞砸”的事,在作者充滿自嘲與調(diào)侃的筆下,給人們帶來(lái)的不僅僅是那歡笑,令我們感受更多的卻是她那純真、善良、樂(lè)觀、積極向上的天性和那傻乎乎而堅(jiān)定的信念,可能就是這種傻的信念,而又讓她走向成功的道路!

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇32

  今天,我在語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)了唐代詩(shī)人孟郊寫(xiě)的《游子吟》,被這首詩(shī)深深地感動(dòng)了。

  我不由得想起了我的媽媽?zhuān)瑡寢岎B(yǎng)育我長(zhǎng)大,每天風(fēng)雨無(wú)阻地送我上學(xué);絞盡腦汁地做我喜歡吃的菜;噓寒問(wèn)暖地呵護(hù)著我……媽媽好比是一支蠟燭,總是燃燒自己,照亮著我,使我一直向前。媽媽好比是天上的太陽(yáng),總是溫暖著我,讓我茁壯成長(zhǎng)。

  還記得那是一天中午,媽媽感冒在家休息。我出門(mén)前她千叮嚀萬(wàn)囑咐讓我記得帶雨傘。我往窗外一瞧,心里嘀咕著:天空萬(wàn)里無(wú)云,哪會(huì)下什么雨?根本沒(méi)把媽媽的話放在心上,背著書(shū)包上學(xué)了。在上最后一節(jié)課時(shí),天空果真烏云密布,黑沉沉地壓下來(lái),不一會(huì)兒就“嘩啦啦”下起傾盆大雨。糟了,媽媽肯定不知道我沒(méi)帶傘,怎么辦呢?真是天公不作美,明知我沒(méi)帶傘,還下雨。整節(jié)課我心神不定,心里面像有十五個(gè)吊桶——七上八下的,老師講的課我一句話也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。

  “丁零零……”放學(xué)了,雨依然下個(gè)不停,看著其它同學(xué)披著雨衣,遮著雨傘回家了,教室里只剩下我一人,我整個(gè)人都癱軟了。俗話說(shuō):“不聽(tīng)老人言,吃虧在眼前!蔽艺婧蠡诓宦(tīng)媽媽的話。正在這時(shí)媽媽那熟悉的身影又出現(xiàn)在我的眼前,我高興地抱住媽媽?zhuān)唤獾貑?wèn):“您怎么知道我沒(méi)帶傘?”“你那犟脾氣,別人不知道,我還不知道?”媽媽微笑著說(shuō),卻止不住地咳嗽起來(lái)。我不好意思地低下頭,心想:都是我不好,害得生病的媽媽又要跑一趟……

  媽媽?zhuān)煜滤械哪赣H一樣,我哪里需要您,您就會(huì)出現(xiàn)在哪里。如果沒(méi)有您,我不會(huì)這樣快樂(lè)地學(xué)習(xí);如果沒(méi)有您,我不會(huì)這么幸福地成長(zhǎng)。

  “誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!蹦笎(ài)是多么偉大,我怎么能報(bào)答得完呢?但是,媽媽?zhuān)乙欢ê煤脤W(xué)習(xí),用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答您對(duì)我的愛(ài),因?yàn)槲抑,這樣會(huì)讓您的臉上綻開(kāi)欣慰的微笑。

讀書(shū)2024心得體會(huì) 篇33

  通過(guò)讀朱自清寫(xiě)的《背影》讓我知道了父愛(ài)也同樣偉大。

  作者通過(guò)寫(xiě)外祖母去世,父親為祖母奔喪,生意在這個(gè)時(shí)候虧了,父親不得已去借錢(qián),家中光景一日不如一日。后寫(xiě)父親為安排“我”上車(chē),與別人談價(jià)。安排好后,父親看到火車(chē)道的另一面有賣(mài)橘子,由于身體肥胖,下的時(shí)候要探下身去。作者禁不住的流淚了。在這篇文章中幾乎沒(méi)有華麗的語(yǔ)句,但是,我想流淚。雖然題目不是很特別,語(yǔ)句不是很華麗,但是,它卻很煽情,煽出一種偉大的父愛(ài)。從父親的形態(tài)、動(dòng)作可以體會(huì)到父愛(ài),正如朱自清所寫(xiě):“我看見(jiàn)他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難?墒撬┻^(guò)鐵道,要爬上那邊月臺(tái),就不容易了。”作者的父親為他買(mǎi)橘子的辛苦,足以證明,父愛(ài)是偉大的!當(dāng)父親已經(jīng)年邁,離大去之期不遠(yuǎn)時(shí),用顫抖的手為作者寫(xiě)平安信。父愛(ài)是偉大的!

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