時(shí)間機(jī)器人讀后感（精選30篇）
時(shí)間機(jī)器人讀后感 篇1
在浩瀚的書海里，隨手撈起的都是一顆顆璀璨的夜明珠，指引著我們向前進(jìn)，一幅幅美妙的畫面讓我們興奮莫名。那是純美的童話故事、最奇妙的科幻世界、最激昂的奮斗故事歷程、最博大的文化內(nèi)涵……讓我們來一次“時(shí)空旅行”。
《時(shí)間機(jī)器》是威爾斯的第一部科幻小說。這部書講述的是一位科學(xué)家發(fā)明了一臺可以穿越時(shí)空的機(jī)器，并利用這臺機(jī)器來到了八十多萬年后的地球。那時(shí)的地球，人類已經(jīng)分裂成為兩個(gè)不可調(diào)和的種族。柔弱的埃洛伊人和野獸一般的莫洛克人，兩種人最終都滅絕了，所有的生命隨著太陽的變冷而凋零了。
《時(shí)間機(jī)器》這部小說第一次提出了“時(shí)間旅行”的概念，通過描寫愛冒險(xiǎn)的科學(xué)家的歷險(xiǎn)經(jīng)歷，向我們展示了一幅在未來社會(huì)上演的人吃人的悲劇畫面，是一部驚心動(dòng)魄、發(fā)人深省的警世預(yù)言書。
《時(shí)間機(jī)器》告訴我們，為了世界的和平，不應(yīng)該有等級區(qū)分，應(yīng)力求公正，消除社會(huì)偏見和虛偽。地球是世界人民的家，我們應(yīng)該保持生態(tài)平衡，不能做破壞環(huán)境，污染環(huán)境的事情，這樣我們才能健康愉快的生活在美妙的大自然里。
時(shí)間機(jī)器人讀后感 篇2
這個(gè)寒假里我讀了威爾斯的著作《時(shí)間機(jī)器》，書的主人公就不必多說了，他就是時(shí)間旅行人!
他去過未來的世界，也曾經(jīng)提出過一些稀奇古怪的問題。比如：人們可以乘坐機(jī)器在空間內(nèi)上下運(yùn)動(dòng)，為什么不可以乘坐機(jī)器在時(shí)間內(nèi)上下運(yùn)動(dòng)呢?為了解開這個(gè)謎，他花了兩年的時(shí)間做了一臺時(shí)間機(jī)器。但是朋友們似乎并不相信，說只是一個(gè)普通的機(jī)器，直到那架機(jī)器帶著“我”消失才敢相信。
他坐著時(shí)間機(jī)器來到了未來，去因?yàn)橐淮我馔鈦淼搅?0萬年后的地球。而這時(shí)，人類分為了兩大類：一個(gè)是生活在日月無光的地下“食人類”，一個(gè)是生活在陽光明媚的地上“被食人類”。當(dāng)時(shí)間旅行人得知他的時(shí)間機(jī)器被食人類搶走后，長途跋涉找到了機(jī)器，并與食人類展開了一次腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)斗。最后，時(shí)間旅行人遍體鱗傷，在這千鈞一發(fā)之際，拉下了機(jī)器的操縱桿，離開了這個(gè)是非之地!
作者筆下的主人公心中有一股信念，他永不放棄在困境面前不退縮，向往美好生活。我發(fā)自內(nèi)心地對主人公產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈地敬佩之情!有了信心即使是一件別人做都不敢做的事，你也可能會(huì)去嘗試，甚至取得成功。它是一個(gè)人取得成功的根本，所以即使當(dāng)我們遇到很難戰(zhàn)勝的困難也不能失去信心，要沉著地面對它，相信自己是可以的!美國現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬不正是一個(gè)典型的例子嗎?它競選總統(tǒng)時(shí)美國還存在著種族歧視，可他作為男人憑著自己，依靠超人的才華，打敗了一名名對手，最后脫穎而出，當(dāng)選了總統(tǒng)，證明了自己的實(shí)力，讓別人再也不敢嘲笑他!
我相信只要有信心，你就可以戰(zhàn)勝一切困難，這時(shí)你就擁有了成為強(qiáng)者的條件!
時(shí)間機(jī)器人讀后感 篇3
馬一左和馬一右的煩惱很多，可是他們的這些煩惱都有解決的方法，比如第一篇，馬一左還是很關(guān)心馬一右的，只是馬一右一開始誤解了。生活中我也有許多的煩惱。每一次，我在學(xué)習(xí)中就有許多的煩惱，比如：玩心太大，老是控制不了自己。我也在改正當(dāng)中，可是煩惱在在我心中慢慢的忘掉了。煩惱是我們?nèi)松?絆腳石，就看你是否可以把它拿走。只要保持樂觀而又開朗的心情就可以。
這一本書給了我很大的啟示：讓我明白，“煩惱”只是一個(gè)名詞，最終我們也能在快樂中忘記它，說起來，誰都有煩惱。其實(shí)成長，就是一顆美味的糖果，那唇齒留香的滋味回味我們無窮無盡的遐想。可是如果不加以節(jié)制，我們便嘗不到那最初的那份甜蜜，取而代之的必定將是陣陣疼痛。所以成長中的我要學(xué)會(huì)排解煩惱，保護(hù)好我們的“牙齒”。只有這樣，我們才會(huì)品味到更多的甜蜜與快樂!
其實(shí)我們每一個(gè)人都可以驕傲的大聲說：我的成長不煩惱!
時(shí)間機(jī)器人讀后感 篇4
前幾天，我讀了一本書，叫美德故事，我很喜歡這本書。
這本書講了許多關(guān)于美德的故事，其中，我印象最深的懸《邁克的圣誕禮物》，它主要寫了；快過圣誕節(jié)了，父親給了邁克一枚銀幣。剛下過雪，邁克拿著他的銀幣上街去，剛出家門，他就被小伙伴們叫去打雪玩，邁克揉了一個(gè)大雪球，向小朋友們?nèi)尤�，誰知小伙伴們躲開了，他的.雪球飛向玻璃窗上，邁克因?yàn)楹ε�，跑開了，但跑了沒多遠(yuǎn)就拐了回來，他決定回來向人道歉，并把銀幣給了那位先生，晚上邁克發(fā)現(xiàn)那位先生不僅沒有收銀幣還加了一個(gè)銀幣送給他，他還被先生請去了打工，邁克很高興。
如果你犯了錯(cuò)誤，只要敢于承認(rèn)，就能得到別人的諒解。
時(shí)間機(jī)器人讀后感 篇5
這個(gè)星期，我們又到了換書的時(shí)候了，我們都興奮不已，這次我們換的書是《我的媽媽是精靈》。
聽到這個(gè)書名后，我感到很奇怪，為什么要說媽媽是“精靈”呢？難道她是“妖怪”嗎？這一堆的問題都從我腦子里“蹦”了出來，我?guī)е活w好奇地心，開始去讀這本書。
這本書的主人公是陳淼淼，因?yàn)樗囊淮问д`，把媽媽的杯子里倒進(jìn)了一點(diǎn)酒，陳淼淼又慌忙地倒進(jìn)可樂，他媽媽一喝，全身都變成藍(lán)色的了，還很輕。我想：這就是精靈嗎？后來，他爸爸要和他的媽媽離婚，陳淼淼的好朋友給他出盡了主意，甚至讓他變壞，可是都不管用。
這本書里，讓我印象最深的是：一天晚上，陳淼淼去廁所，聞到了一股血腥味，是從儲(chǔ)藏室里傳出來的，陳淼淼進(jìn)去一看，媽媽正在偷喝青蛙血，陳淼淼喜歡青蛙。他尖叫了一聲，爸爸聽見了，趕緊出來，媽媽告訴陳淼淼：“如果媽媽不喝青蛙血，會(huì)死的�！焙芏嗳丝吹竭@里，都會(huì)做出嘔吐的動(dòng)作。
還有一個(gè)地方也令我印象深刻：陳淼淼的媽媽要回到屬于她的'地方了，陳淼淼和她最好的朋友也去了，他的好朋友要大哭了，陳淼淼的爸爸捂著她的嘴，不讓他哭說：“如果你哭了，她會(huì)傷心地�！�
讀了這本書，我知道了母愛是偉大的！
時(shí)間機(jī)器人讀后感 篇6
托氏的書最先接觸的是復(fù)活，這實(shí)在是個(gè)錯(cuò)誤。小學(xué)時(shí)喜歡讀故事，大仲馬堂吉訶德一類，突然接觸到俄國冬天那股子陰冷，沉甸甸的道德枷鎖人性召喚還真是消化不能。從此把俄羅斯拋到腦后。
大一看安娜卡列尼娜，關(guān)于婚姻與家庭的巨著，卻出乎意料地好讀，大概是線索分明吧，兩條并行——安娜與列文。安娜的形象實(shí)在是光彩照人，不分男女大概都會(huì)心生愛慕。可是這份光彩卻在對沃倫斯基的情愛與對孩子的母性的無法平衡中慢慢磨盡，看著美好走向毀滅，把燭光吹滅。
安娜太過美好，相較之下，卡列寧與沃倫斯基都像是為安娜作陪襯而生的，都是那樣的可憎，細(xì)細(xì)想來又覺得亦是常人。此外印象深刻的還有尼古拉的死，安娜與沃倫斯基私奔在外時(shí)拜訪的那個(gè)畫家，以及唯美的滑冰那一段，還記得書中的插圖。書中最愛的人物是列文，看的時(shí)候只覺得與自己的感情思想有諸多貼合之處，他與妻子(我竟然忘記名字了)在小桌上以手書寫心中所想之話的首字，實(shí)在是非常動(dòng)人。
戰(zhàn)爭與和平大概看了一個(gè)月，期間夾雜著別的書，今天早上終于把第四本還給圖書館了(雖然有點(diǎn)草草收場)。四卷本一本本從圖書館借來，非常有成就感。沒有讀過別的譯本，草嬰先生的翻譯讀起來還是很舒服的，安娜的那部也是。另外上海文藝的這套精裝整體做得都不錯(cuò)，字大看著不累，還有插圖。
跟安娜比起來，戰(zhàn)爭與和平實(shí)在是宏大太多。整體來說是四條線，安德烈，皮埃爾，保里斯，尼古拉，不過后來重點(diǎn)似乎放在了前面二者身上，尤其是皮埃爾。此外，對各色人物的描寫也是不厭其煩，一開場的舞會(huì)，安娜舍勒就是個(gè)讓人難忘的人物(這應(yīng)該算是扁平人物吧?);打仗泡妞賭博都有一手的陶洛霍夫，卻偏被托翁添上了好兒子的身份，讓人都來不及恨;永遠(yuǎn)在那里美麗著的海倫(這個(gè)名字是故意的?)，最后的猝死卻實(shí)在匆匆收筆。
寫巨著必是大筆力，開合之間風(fēng)云四起。這部書并非單一視角，而是時(shí)而透過娜塔莎的眼睛，時(shí)而穿過皮埃爾的思想，時(shí)而站在彼得堡的貴族聚會(huì)上巡視，時(shí)而俯視大地上的拿破侖與沙皇眾生，時(shí)而是客觀描繪戰(zhàn)爭畫面，時(shí)而又作者主觀議論連連。外國文學(xué)都喜歡心理描寫，雨果是一節(jié)環(huán)境描寫一節(jié)故事情節(jié)，托翁則好像有憋不住的議論一樣。他反對個(gè)人英雄主義，大力嘲諷拿破侖(那白胖的小手喲)，對沙皇也不算客氣，他認(rèn)為所謂英雄們決定往往不知道自己在做什么，其實(shí)他們是被宏大的歷史推著走的，就算他們做出了決定，也不能很好的傳達(dá)到最下面。對于一場戰(zhàn)爭，他更強(qiáng)調(diào)士氣，強(qiáng)調(diào)人民的力量，包括游擊戰(zhàn)之類……戰(zhàn)爭不是歷史學(xué)家筆下的戰(zhàn)爭，托爾斯泰認(rèn)為他們只是寫自己心中的戰(zhàn)爭——首先有一個(gè)結(jié)果然而捏造出一個(gè)原因來。如何還原歷史，什么才是真實(shí)的歷史?也許就是最平凡的。好比法軍沒有那么偉大，俄軍也沒有那么英勇，士兵們被趕到戰(zhàn)場上，憑著士氣作戰(zhàn)，看著運(yùn)氣逃跑，然后出結(jié)果……(但是老托的過于激烈讓我覺得戰(zhàn)爭在他看來有種雙方稀里糊涂就結(jié)束的感覺，應(yīng)當(dāng)還是有主戰(zhàn)人員的謀略等因素在里面的)當(dāng)然老托的思想還有很多，除了他直接發(fā)表的議論(這在越往后越明顯，有說教之感，個(gè)人極不喜第四卷的最終結(jié)局)，還借各位主角的思想轉(zhuǎn)變有所表達(dá)。
說說各個(gè)主角。安德烈給我印象最深的是躺在戰(zhàn)場上仰望天空的畫面以及最后的以死為醒，當(dāng)然對娜塔莎的愛情也很亮眼，馬車上的一瞥，舞會(huì)上自己給自己的賭約(她要是先去邀請……的話就做我的妻子，嘿)，以及最后臨死前回歸樸實(shí)的愛。很喜歡這個(gè)人物，剛正筆挺，但是在現(xiàn)實(shí)中應(yīng)該不怎么討喜吧，笑。安德烈死后，娜塔莎與瑪麗雅那種“極力讓自己悲傷”的感覺也戳中了我，我們好像都有這樣自我粉飾的真誠。
皮埃爾則讓人聯(lián)想到俄羅斯胖胖的大熊，總想到他尷尬又虔誠地參加共濟(jì)會(huì)的儀式，對娜塔莎激動(dòng)地說如果我沒有結(jié)婚的話就會(huì)像您求婚，以及在戰(zhàn)場上的天真和淪為俘虜后的思索，這個(gè)人說白了就是過慣了好日子的人需要來吃點(diǎn)苦，就明白生活的意義了。他最終娶到了娜塔莎，想起來就是眼睛閃閃亮、面上含著笑，然而婚后也變成了不修邊幅、嚴(yán)管丈夫的婦人，不知道有沒有老托自己的感慨呢。
尼古拉更多的時(shí)候以一個(gè)軍人的形象出現(xiàn)，對戰(zhàn)爭及沙皇經(jīng)歷了狂熱到思索的過程(書里很多人開始都有這種心理，見到皇帝熱淚盈眶之類，后來有的變了有的沒變)，但這不是徹底的轉(zhuǎn)化。對他印象較深的是他逃避家里的瑣事、逃避索尼婭，沉浸在軍隊(duì)那種制度化的不需要思索的環(huán)境中，不知為何很有同感。打獵一段也很精彩，托爾斯泰本身很愛打獵。索尼婭一直是默默付出的形象，唯獨(dú)在圣誕夜裝扮狂歡那里，在不起眼的小女孩也閃閃發(fā)光了一把，想起來那夜的畫面都是銀白色的。另一位女性瑪麗雅小姐某種意義上和索尼婭有共通之處，她們都是奉獻(xiàn)型的女性。尤記得她與娜塔莎的友誼變化過程，托翁對女人的心理掌握的也很妙呢。
保里斯給我的印象就是野心，他對裘麗的求婚一段實(shí)在是令人拍案。保里斯的母親公爵夫人(看過就忘啊)也是位精彩的人物，一開場就是為了兒子的前途丟下臉面去托關(guān)系纏人的描寫。但是和羅斯托夫伯爵夫人的友情卻讓人感嘆。
書里死去的人很多，但我印象最深的卻是第四卷里那個(gè)年輕人的死，彼嘉，他是羅斯托夫家的最小的生命、最新的希望，紅紅的臉、給大家分葡萄干、善待法國小鼓手、年輕人常有的多慮，就是這樣一個(gè)青年。托翁描寫他騎著馬往戰(zhàn)火激烈處沖，那是一種緩慢冷靜的筆調(diào)，說著到莊園門口時(shí)一只手不再揮動(dòng)，然后身子歪斜下去，再往前就摔倒在地，然后，印象最深的一句“一顆子彈穿過了他的腦袋”。讀到這里是整顆心猛地涼了。再回讀時(shí)還有點(diǎn)不相信。
總的來說，戰(zhàn)爭與和平里有一種中青年人的朝氣，包括托翁自己的。那種大篇的議論有時(shí)覺得挺擰巴，就是非常的自信想要表達(dá)出來，像阿細(xì)說的，“強(qiáng)加給你”。大概是因?yàn)闄M跨歐亞大陸的關(guān)系，俄羅斯文學(xué)展現(xiàn)出很奇特的一面，總覺得這個(gè)故事有點(diǎn)像中國的紅樓夢之類的大家族風(fēng)貌。有人說托氏是追求廣度而忽略了深度，在這本書里大概有那么一點(diǎn)，每個(gè)人的轉(zhuǎn)變稍顯突兀了點(diǎn)。等到了安娜卡列尼娜里，就顯得溫潤渾圓許多。復(fù)活則是老年人的沉思吧。
本來想稍微記錄下的，結(jié)果絮絮叨叨又寫了這么多，完全是臨時(shí)所想，留給自個(gè)兒看吧。
時(shí)間機(jī)器人讀后感 篇7
淡黃色的封面，封面中右處寫著“撒哈拉的故事”，題目的下方印著作者的名字——三毛，左上角印著“三毛全集”的字樣，除此之外再?zèng)]有多余的圖案和文字。可就是這本看似平凡無奇的小書里深藏著撒哈拉的秘密，令我深陷其中，無法自拔。
撒哈拉的秘密令人驚奇。
這里常年干旱，當(dāng)?shù)氐木用駵喩砩舷鲁涑庵钊俗鲊I的氣味。直到一個(gè)名為“泉”的浴場出現(xiàn)，撒哈拉人洗澡的秘密才被作者挖掘：他們準(zhǔn)備好冷水，在溫度極高的房間用石片來回刮去身上的污泥再用冷水清洗。那濃稠的黑汁順著皮膚滴落地板，形成一小塊污塊。更加無法想象的是他們用水管伸入體內(nèi)來清洗身體內(nèi)部。
這種特別的洗澡方式令我感到驚奇，我難以想象住在沙漠里的居民三到四年只是洗一次澡。這兒可是撒哈拉沙漠!陽光刺眼，黃沙漫天。試想下，在炎炎烈日下全身汗?jié)�，黃沙飄到衣服里卻不能洗澡，刺鼻汗臭味終年環(huán)繞全身。別說是三到四年，就連三到四天洗一次澡，都讓人難以接受。這本書讓我知道了一滴水是多么的珍貴，隨隨便便就把水浪費(fèi)是多么可恥的一種行為。
撒哈拉的秘密丑陋無比。
這里的小女孩十歲就要結(jié)婚，父母像販賣人口一樣把女兒“嫁”出去。所謂的結(jié)婚初夜，僅僅是新郎通過暴力奪走小女孩的貞操，在女孩的心底劃上一道不可磨滅的傷疤。
看到這里我感到心寒，閉塞落后的習(xí)俗下，每個(gè)人都是一副丑惡的嘴臉，就這樣目睹著暴力的發(fā)生卻沒人阻止。也許是習(xí)慣了吧，習(xí)慣了這種事情的發(fā)生漸漸也就習(xí)以為常。這種行為已經(jīng)和犯罪掛鉤，但在撒哈拉，這種丑陋的習(xí)俗將繼續(xù)延續(xù)下去。這本書讓我懂得了自己是多么的幸運(yùn)，我生活在一個(gè)法制的國家，這里和平安定，小女孩的經(jīng)歷不會(huì)在我的身邊發(fā)生。
撒哈拉的秘密有趣可愛。
當(dāng)三毛裝修好她和荷西的家時(shí)，來拜訪的客人源源不斷——荷西的同事，周邊的鄰居，周邊商店打工的小伙子……他們給這個(gè)沙漠帶來無限的生機(jī)活力，也給三毛帶來困擾。同事在家里嘗到獨(dú)一無二的美味中國菜，鄰居無賴的借走生活用品，不僅如此還放羊踏破了三毛家的屋頂……
書中最有趣的描寫是，鄰居借不到東西時(shí)會(huì)故意流露出可憐的表情，那小眼睛里發(fā)出乞求的目光。但一旦把東西借出，它就如潑出去的水一樣一去難回，真是無可奈何卻又有趣。這本書讓我認(rèn)識到撒哈拉居民的可愛，他們雖然有些無賴但卻充滿著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情。
《撒哈拉的故事》就像是一座巨大的寶藏等待著人們來尋找，每個(gè)讀完這本書的人都會(huì)有自己獨(dú)特的感受，就像一千個(gè)人眼中有一千種哈姆雷特一樣。對我而言，它神秘，它悲傷，它有趣，它值得一讀。
時(shí)間機(jī)器人讀后感 篇8
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”“己所不欲，勿施于人”……29日上午，孔子故里山東省曲阜市的杏壇劇場內(nèi)傳出朗朗的誦讀聲。20xx多名少年兒童齊聲誦讀《論語》中的經(jīng)典名句和中國歷代名篇佳作明月高懸，孤燈一盞。橙黃色的燈光籠罩著周遭的一切。我正襟危坐于桌旁，在這樣一個(gè)寧靜而又安詳?shù)某醮旱囊雇�，仔�?xì)背誦著一本藍(lán)色仿線裝的，薄薄的小書——論語。
說它是薄薄的一本小書，實(shí)在不假。雖然字印的斗大，再加上注釋，翻譯，總共也不過220頁。想想在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，如此的一本小書。若是擺在那些厚似饅頭， 重似磚頭，印刷精美似繡花枕頭的大部頭巨著之中。實(shí)在是不起眼之極了。何以想象，就是如此的一個(gè)薄薄的小書，卻統(tǒng)治了中國近二十個(gè)世紀(jì)，徹底改變了中國的歷史呢?
從辯論的角度看，孔子肯定是輸了，而且輸?shù)眯姆诜�。可是如果從生活的角度看。孔子又是贏家，是大贏家。這是歷史證明了的，不是我說的。也許，真理本不是辯出的，而是做出的。
孔子何以獲勝，辯論為何不出這樣的道理，我不知道，天資太差，腦子太笨。但我知道孔子說了些什么，他說的是做人的道理，生活的道理，生存的哲學(xué)!如果你是人，你生活在一個(gè)群體中，不論你做什么：你去干革命，做領(lǐng)導(dǎo)，開公司，或是你去當(dāng)土匪，做強(qiáng)盜，當(dāng)惡霸。如果你想做強(qiáng)，作大，你就必須相信孔子說的，從這個(gè)角度說，孔子的道理，是永恒的真理!
說起生活的道理，生存哲學(xué)。我們中國人可是不會(huì)陌生。因?yàn)槲覀冇形迩甑牡燃壣鐣?huì)的生活經(jīng)驗(yàn)，世界上哪個(gè)國家也比不上。比如說：勾心斗角，爾虞我詐，爭權(quán)奪利，互相傾扎，落井下石，背后捅刀，見利忘義，過河拆橋，當(dāng)面一套，背后一套，說的一套，做的一套，損人利己，假公濟(jì)私，猜疑嫉妒，暗地造謠，事不關(guān)己，高高掛起，個(gè)人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。還有什么，大家補(bǔ)充。
總之，我們中國人最不缺的就是智慧，尤其是生存智慧。中國人是適應(yīng)力最強(qiáng)的生物，在任何的環(huán)境里都可以生存。并且還有一整套自我娛樂的方式，我們是最喜歡內(nèi)耗，窩里斗，最容易忘記過去，最經(jīng)常變得麻木不仁，最喜歡隔岸觀火，充當(dāng)看客的民族。好了，不說了，魯迅先生比我說的強(qiáng)多了，不敢班門弄斧。
魯迅先生原以為可以用筆做刀劍，用激烈的言詞，大聲得呼喊驚醒沉睡的中國人。可是她錯(cuò)了，文學(xué)的力量微乎其微，魯迅本人也似乎被我們遺忘了。是毛主席率領(lǐng)的，手握著真正的槍桿子的百萬雄師，徹底改變了中國，用政治和經(jīng)濟(jì)的力量改變了中國人�？墒呛苓z憾，毛主席也犯了一個(gè)錯(cuò)誤，以為單單依靠唯物主義，辯證法，就可以改變?nèi)说木�。于是，他打倒了孔子。于是，有了今天的局面�?/p>
不論是孔子，毛澤東，還是魯迅，他們對人性善和惡的兩面都有著自己的認(rèn)識，解決的方法也因自身的特質(zhì)和所處時(shí)代而不同，至于結(jié)果，只有歷史去評說了。我在這里說的，不過是發(fā)一點(diǎn)牢騷罷了
時(shí)間機(jī)器人讀后感 篇9
記得曾經(jīng)讀過一句話：在這個(gè)世界上，有八十歲的“常青樹”，也有二十歲的“朽木”。我想，這就是對終身成長的最好詮釋吧。
從這本書中，我了解到，能力可以通過刻意練習(xí)來獲得，原來思維品質(zhì)的好壞同樣可以由學(xué)習(xí)力來界定。那就是固定型思維和成長型思維。從字面意思大可略知其意，固定型乃固執(zhí)己見，認(rèn)為一切都在可控范圍內(nèi)。表現(xiàn)為：愛生氣，易挫敗，講排場，相信能力恒定并永遠(yuǎn)不變，讀后感。終其一生都在證明自己的價(jià)值感、存在感及歸屬感。與之相反的成長型就是不怕丟臉，有大局意識，向前看，相信自己通過的能力通過培養(yǎng)獲得。多么深刻的見解！
書中的建議重塑了我家庭教育的觀點(diǎn)。以前認(rèn)為：只要父母積極向上，孩子肯定不會(huì)消極怠慢。殊不知多么幼稚的想法。后來我明白了，父母需要不斷學(xué)習(xí)，不斷更新自己的陳舊觀念，用積極的方法引導(dǎo)孩子，不要夸獎(jiǎng)她的天賦，而要欣賞她的努力；不要盲目的批評，而要給出建設(shè)性的意見。
同樣作為一名老師，始終思考怎樣教，而不是教什么？就是尊重孩子的言論，允許孩子提出不同的看法，就像猶太人告訴孩子，不怕丟臉，珍惜每一次當(dāng)眾出丑的機(jī)會(huì)，才得以實(shí)現(xiàn)最終的成長。
成長是每個(gè)人一輩子的事，它無關(guān)年紀(jì)。無論何時(shí)，停滯成長，才是最可怕的衰老。終身學(xué)習(xí)方可終身成長。
時(shí)間機(jī)器人讀后感 篇10
曾幾何時(shí)，我為一時(shí)的過錯(cuò)持續(xù)自責(zé)，因?yàn)槭〉慕?jīng)歷而在新的挑戰(zhàn)面前望而卻步，我對這樣的自己深惡痛絕，卻難以認(rèn)清造成這一切的本質(zhì)所在，直到翻開卡羅爾·德偉克的《終身成長：重新定義成功的思維模式》，我迎來了“恍然大悟的時(shí)刻”。
一、認(rèn)知：兩種思維模式的不同導(dǎo)向
在這本書中，卡羅爾教授從思維導(dǎo)向的視角，揭示了固定型思維和成長型思維兩種思維模式下人們看待、處理問題的不同態(tài)度和選擇。
前者認(rèn)為人的才智是一成不變的，過去的自己與將來的自己沒有什么不同，因此更傾向于維持現(xiàn)有的認(rèn)知水平，安于在自己可掌控的范圍內(nèi)守住已取得的成功，喪失了成長的欲望；后者則相信人的能力可以通過學(xué)習(xí)不斷完善和提高，已取得的成績或是已經(jīng)歷的失敗都止步于過去的階段，而未來仍然存在無限可能，因此積極迎接新事物和新挑戰(zhàn)，享受自我成長帶來的喜悅。作者借一個(gè)七年級小女孩之口道出了成長型思維的真諦：“一個(gè)人的智力是需要去努力學(xué)習(xí)的，并不是憑空獲得的�！彼裕谄渌⒆右�?yàn)椴淮_定答案而不敢回答問題的時(shí)候，她想的是即便自己回答錯(cuò)了，也能得到被糾正的機(jī)會(huì)，從而進(jìn)一步拓展自己的認(rèn)知和能力范圍。這便是說，成長型思維的人無論面對何種挑戰(zhàn)，都會(huì)保持一種“學(xué)習(xí)者”的心態(tài)，而生機(jī)勃勃的學(xué)習(xí)熱情正是不斷取得成功的關(guān)鍵所在。
第一章的末尾處，卡羅爾教授引導(dǎo)讀者圍繞思維模式對自身所屬的情況進(jìn)行思考，通過這些文字，我意識到，我的困境正源于自己深陷于固定型思維模式之中，停滯不前。在失落之余，書中的一句話給了我莫大的信心和勇氣：你可以改變自己的思維模式。
二、改變，從重新定義“失敗”開始
失敗，無疑是一段痛苦的經(jīng)歷，尤其對于固定型思維模式而言，失敗不僅意味著對當(dāng)下成果的全盤否定，更是對過去和將來取得成就的`抹殺。失敗者的標(biāo)簽一旦形成，便會(huì)在腦海里永久性地扎根，造成揮之不去的陰影。為了避免承受這種痛苦，秉持固定型思維模式的人就開始回避一切可能會(huì)導(dǎo)致失敗的挑戰(zhàn)，安于現(xiàn)狀，故步自封。
卡羅爾教授以成長型思維重新看待“失敗”，它只是一個(gè)需要面對和解決并能從中學(xué)習(xí)的問題。書中以橄欖球運(yùn)動(dòng)員吉姆·馬歇爾的親身經(jīng)歷為例，詮釋了成長型思維模式的人如何從“失敗”中獲取成長的力量。當(dāng)吉姆在上半場比賽犯了一個(gè)重大失誤之時(shí)，他意識到自己面臨著兩種選擇：要么一直沉浸在錯(cuò)誤引發(fā)的羞愧感里，要么付諸行動(dòng)改正錯(cuò)誤。在下半場比賽里，重新振作的吉姆表現(xiàn)得十分出色，他沒有被失敗的痛苦束縛自己的思想，而是選擇了積極地面對和解決失敗背后的問題，吉姆也因?yàn)檫@段特別的經(jīng)歷成為了更優(yōu)秀的球員。
反觀自身，在語文科目第一單元測驗(yàn)后，我發(fā)現(xiàn)自己班的成績很不理想，我將此視為一場重大敗績，并陷入深深的自我否定，認(rèn)為自己根本不具備必要的教學(xué)能力。更糟糕的是，對“失敗”過多的關(guān)注也讓這種否定逐漸蔓延到了學(xué)生的身上，我一度對他們喪失了所有信心，以至于當(dāng)之后幾次測驗(yàn)的成績有所進(jìn)步之時(shí)，我仍習(xí)慣性地選擇了忽視。直到身邊的人提醒我：你看，孩子們的點(diǎn)滴進(jìn)步都是他們成長的足跡，你為什么不為他們創(chuàng)造更多可能呢?我才意識到自己一直固守在失敗的牢籠，卻沒有嘗試過正面突破和解決問題。這恰恰是成長型思維模式所不齒的。當(dāng)我開始從另一個(gè)角度進(jìn)行思考，一切便豁然開朗許多——語文基礎(chǔ)較為薄弱正表明學(xué)生存在巨大的進(jìn)步空間，與此相對應(yīng)，我也能在改進(jìn)教學(xué)上有更多的發(fā)揮余地。班級上一學(xué)期的學(xué)情反映出學(xué)生在識字上存在較大障礙，那么我需要做的，就是在課內(nèi)外鞏固對生字的認(rèn)讀，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生在廣泛閱讀中擴(kuò)大識字量，這為我指明了本學(xué)期教學(xué)工作中需要努力的方向，我也做好了在成功的黎明到來之前持續(xù)接受挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。
“當(dāng)人們相信自己的基本特質(zhì)可以得到發(fā)展的時(shí)候，失敗雖然很痛苦，但是不會(huì)給他們下定義，而且如果能力可以拓展，如果改變和成長還有可能，那么通往成功的道路依然有很多”，痛定思痛、迎難而上，才能從“失敗”中贏得最好的嘉獎(jiǎng)。
三、成長：努力比天賦更值得肯定
努力對于人之成長的重要性，無論是在固定型思維模式還是成長型思維模式中都有所印證，關(guān)鍵在于二者如何看待努力的發(fā)生。
卡羅爾教授拋出了一個(gè)很有意思的例子——龜兔賽跑。在這個(gè)我們耳熟能詳?shù)墓适吕�，擅長奔跑的兔子因?yàn)橥祽泻洼p敵而敗給了行動(dòng)緩慢但堅(jiān)持不懈的烏龜，這個(gè)出人意料的結(jié)局似乎是在強(qiáng)調(diào)：即使我們在某些領(lǐng)域不如兔子那樣具備天生的優(yōu)勢，也可以學(xué)習(xí)烏龜踏實(shí)穩(wěn)健的品質(zhì)，通過不懈的努力獲得成功。然而大多數(shù)人想的卻是，如果可以選擇，那當(dāng)然是做一只天賦異稟的兔子，只要改掉一點(diǎn)點(diǎn)浮躁的脾性，甚至不需要太多努力就能率先抵達(dá)終點(diǎn)。單從兔子和烏龜?shù)慕巧茉焐希覀儽隳芮逦乜闯鲇刑熨x者和無天賦者的差距：對兔子來說，它的成功從一開始就是注定的，只是因?yàn)橥祽卸o了對方反超的機(jī)會(huì)；而烏龜，它的成功其實(shí)帶有一點(diǎn)僥幸的成分，試問如果兔子不睡那一覺，烏龜再怎么努力怕也追不上兔子的腳步。
由此，卡羅爾指出，這個(gè)故事實(shí)際上鞏固了人們“只有缺乏天賦的人才需要努力”的觀念，而這也正陷入了固定型思維所信奉的邏輯怪圈——對天才來說，任何事情都易如反掌，當(dāng)你需要為某件事付出努力，那便證明你不擅長做這件事。然而，成長型思維模式者的觀點(diǎn)卻截然相反，在他們看來，無論是普通人還是天才都需要不斷努力，努力永遠(yuǎn)比天賦更值得肯定。
肯定孩子每一次的努力而非褒揚(yáng)他們的天賦，其實(shí)是所有家長和老師都很容易忽略的問題。因?yàn)槲覀兛偸橇?xí)慣性地表揚(yáng)說：“你真聰明！又考了一百分！”“你這么快就算出答案了，比其他小朋友都厲害！”“你畫得真好，真是天生的畫家！”細(xì)細(xì)想之，我們確實(shí)一直把重點(diǎn)放在了評價(jià)智力和天賦上，卻很少關(guān)注并強(qiáng)調(diào)在此過程中孩子們所付出的努力。久而久之，孩子們就會(huì)執(zhí)著于展現(xiàn)自己的頭腦和天賦，一旦遇到困難或者挑戰(zhàn)，需要付出努力的時(shí)候，就會(huì)讓他們產(chǎn)生自我懷疑，因?yàn)樘觳攀遣挥门湍苓_(dá)到成功的，努力就證明自己變笨了。如卡羅爾所言：這種錯(cuò)誤的夸獎(jiǎng)方式導(dǎo)致孩子們變得過分看重成就，過分依賴夸獎(jiǎng)，心理脆弱，拒絕接受一切可能失敗的挑戰(zhàn)。
所以，比起把“聰明”“有才能”“有天賦”這些肯定的標(biāo)簽貼在孩子們身上，我們更需要做的是改變夸贊的方式，對孩子付出的努力（努力本身、采取的策略、集中的精力以及堅(jiān)持不懈的精神等）進(jìn)行夸獎(jiǎng)，讓孩子們明白是持續(xù)的努力帶給了他們成長和知識，這也可以培養(yǎng)孩子的成長型思維模式，幫助他們在面臨挑戰(zhàn)之時(shí)，能夠以更加積極的心態(tài)去應(yīng)對，并且愿意憑借努力來獲得自身的成長。同時(shí)，身為老師，我們也需要以自身的行動(dòng)為學(xué)生樹立好的榜樣，卡羅爾強(qiáng)調(diào)，好老師是和學(xué)生一起成長的老師。成長從何而來?努力再努力，學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。
紅極一時(shí)的地鐵廣告語中這樣寫道：“這個(gè)世界在殘酷懲罰不愿改變的人，每個(gè)時(shí)代都悄悄犒賞會(huì)學(xué)習(xí)的人”�！案淖儭迸c“學(xué)習(xí)”，正是實(shí)現(xiàn)終身成長的兩條必經(jīng)之路。正如書中最后一章寫到的，改變也許艱難，但卻很值得。邁出第一步，做好為此不斷付出努力的準(zhǔn)備，成功也好，失敗也罷，都是學(xué)習(xí)的一個(gè)機(jī)會(huì)，我們將擁有以前不曾擁有的東西，體驗(yàn)到以前不曾擁有的感覺。成長型思維讓我們的內(nèi)心更加富足，也讓我們走得更遠(yuǎn)，目之所及，萬物可愛，未來可期。
時(shí)間機(jī)器人讀后感 篇11
那一滴眼淚，在日照下，一瞬，早已化為飛煙;那一場迷夢，在歲月中，卻用了一朵花開，到落的時(shí)間;那一首首宋詞，別去了蝴蝶攜走杜鵑的傳言，唯留下今世的弦，彈奏著惘然的華年。
聽，
是那一篇篇彌散在如漏光陰里的詞章。從“裁剪冰綃，輕疊露重，淡著燕脂勻注”到“不如向，簾兒底下，聽人笑語”。三百首，抒寫的三百個(gè)情感的誓言。
聽，
是那一絲絲敲碎了縈繞在內(nèi)心的情愫。還有自徽宗趙佶到易安居士，一個(gè)個(gè)富有才氣詞人道出的縷縷情思。
合上書，閉上眼，那些詞句情景如現(xiàn)眼前。接下來，我就道一道，從《宋詞三百首》旖旎的詞章中體味的淡淡情懷。
國維有言：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界。此乃成就事業(yè)之說。然，今吾閱宋詞三百，另辟蹊徑，從感情方面探尋其三境界。
第一境：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！痹凰贾场�
我默嘆，高樓獨(dú)倚時(shí)，只剩君一人，望月明星疏，寄予深情，只愿人長久，只可惜遠(yuǎn)方的佳人，卻是嬋娟不共。再?zèng)]有夢里相遇的瞬間，悲歡離合，無人相伴這微寒的明月夜。
想念，凝結(jié)了淚水。唯有在夜深人靜時(shí)，獨(dú)自默默遙望，任憑相思泛起。深覺，相思濃如酒，亦猶記，晏殊相思四壺酒�！熬G酒初嘗人易醉”，“爛醉花間應(yīng)有數(shù)”，“醉后不知斜陽晚”，“一場愁夢酒醒時(shí)”。如此思念，把酒一壺， 亦宋詞三百首讀后感算是一種寬慰罷。而飄落的相思淚，跌碎了時(shí)常憶起的重逢畫面。
原來，有一種等待，叫做思念。
第二境 ：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！痹坏戎�。
多少年華似水流去，多少等待在朝朝暮暮。
輪回了多少春花秋月，掠過了多少春雨秋寒，落盡了多少清愁別恨。
打不開的枷鎖，沖不出來的牢籠，撩不清理還亂的鬢發(fā)，擦不了抹不盡的苦澀淚。誰默默的廝守“驛外斷橋邊，寂寞開無主”。夢游處，不知道何地何方，醉酒時(shí)，不知道何人何恨長。
嚴(yán)仁一首筆致清倩的閨怨詞，道一聲“寶奩如月不欺人，明日歸來君試看”，宣卿情調(diào)幽怨的一句“斷腸落日千山暮”，凈土盡頭，幾人解脫，談笑間，華發(fā)早生，流年東逝而去。愴然間，留一縷青絲不肯老去，只為等你來。
第三境：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！痹痪壷�。
一陣風(fēng)，一場夢，海誓山盟般磨蹭。要寂靜，誰能懂?緣來緣去緣無蹤，緣生緣滅緣是影。
佛捻斷了一聲嘆息，蒼黃便染了滿眼。
緣來，緣散，緣如水。
三生石上的印記歷歷在目，畫樓湖畔的笑聲聲縈耳。帶著前世的期盼，來到今生，尋找那個(gè)夜晚，尋找那夜的，朵朵煙花。
上元燈節(jié)，火樹銀花不夜天，人潮涌動(dòng)。他和她走散了，在人群中切切找尋，已經(jīng)是燈火闌珊的時(shí)候，無意間回頭，卻看見她立在那里微笑等待。他站在亭內(nèi)，她立在橋頭，隔著燈火遙遙相望。
——眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
這令我不禁憶起，吳文英的花夢情緣，“驚回心未穩(wěn)，送曉色、一壺蔥茜，才知花夢準(zhǔn)”。
萬般，只因一個(gè)緣字，一切便變的美好起來。佛說：一切皆有為法，盡是因緣和合，緣起時(shí)起，緣盡還無，不外如是
恍惚間，四周已是古風(fēng)古韻的亭臺樓閣，共度一幕幕哀樂交加的人事紛擾，才后知后覺，原來這一切，都只是為了遇見。
吾，本是喜好詩詞的，特鐘于耆卿和清照，然今縱觀宋詞三百，感受頗深。
一方斜陽鋪成詩箋，一壺香茗飲出詞話。品一句“心不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)”;道一聲“滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春，不如憐取眼前人”;思一段“記當(dāng)日，門掩梨花，剪燈深夜語”的款款柔情。心中，似無雜念。
詞，亦是可以養(yǎng)性的。讀懂一首詞，就是讀懂了一個(gè)故事。言說親情，愛情，友情和羈旅之情。
最后的最后，忽覺有點(diǎn)不舍了，不如就以自己的一首小詞來結(jié)束吧，繼續(xù)體味這旖旎宋詞里的淡淡思緒，回味這宋詞里的歷久彌香。
一剪梅
殘葉紛飛拭秋霜，征鴻過盡，徑自彷徨。輕扶羅裙拾芬芳，荷鋤葬花，苦淚千行。
轉(zhuǎn)登小樓憑欄望，萬頃碧水，難阻悲愴。夢憶昔日心底涼，棄卻哀情，獨(dú)留暗香。
時(shí)間機(jī)器人讀后感 篇12
讀完厚厚的一本《萬物簡史》，我感到意猶未荊這真是一本最打動(dòng)人的科普書。
作者比爾·布萊森自稱這本書是“為萬物寫史，為宇宙立傳”。他用清晰明了、幽默風(fēng)趣的筆法，將宇宙大爆炸到人類文明發(fā)展進(jìn)程中所發(fā)生的繁多妙趣橫生的故事一一收入筆下。這是一本可以從任何一頁任何一行任何一個(gè)字開始把你吸引的書，就像是在聆聽一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事。你可以和作者一起，穿越時(shí)空的隧道，去與達(dá)爾文、愛因斯坦、牛頓這樣的巨匠一起遨游科學(xué)的海洋，探索宇宙和世界的奧秘。在這本書里，作者不是在陳列知識，而是用滿腔熱情把知識做成工藝品，讓人讀來舒暢，有時(shí)忍不住要拍案叫絕。
書中回溯了科學(xué)史上那些偉大與奇妙的時(shí)刻，引用了近年來發(fā)現(xiàn)的最新科學(xué)史料，幾乎每一個(gè)被作者描述的事件都奇特而且驚人：宇宙起源于一個(gè)要用顯微鏡才能看得見的奇點(diǎn);全球氣候變暖可能會(huì)使北美洲和歐洲北部地區(qū)變得更加寒冷;1820xx年印度尼西亞松巴哇島坦博士拉火山噴發(fā)，噴涌而出的熔巖以及相伴而來的海嘯奪走了10萬人的生命;美國黃石國家公園是“世界上最大的活火山”……而那些沉迷于科學(xué)的科學(xué)家們也是千奇百怪：達(dá)爾文居然為蚯蚓彈起了鋼琴;牛頓將一根大針眼縫針插進(jìn)眼窩，為的只是看看會(huì)有什么事情發(fā)生;富蘭克林不顧生命危險(xiǎn)在大雷雨里放風(fēng)箏;卡文迪許在自己身上做電擊強(qiáng)度實(shí)驗(yàn)，竟然到了失去知覺的地步;發(fā)現(xiàn)第一批陸地動(dòng)物魚甲龍化石的瑞典古生物學(xué)家賈維克居然數(shù)錯(cuò)了手指、腳趾的數(shù)量，還把化石藏了48年不讓別人看……
這本書的語言風(fēng)趣幽默，在讀到描寫哈雷這位科學(xué)家的文字時(shí)，我一下子笑出了聲。其實(shí)，類似這樣的語氣和描述在書中比比皆是。“哈雷是個(gè)不同凡響的人物。在漫長而又多產(chǎn)的生涯中，他當(dāng)過船長、地圖繪制員、牛津大學(xué)幾何學(xué)教授、皇家制幣廠副廠長、皇家天文學(xué)家，是深海潛水鐘的發(fā)明人。他寫過有關(guān)磁力、潮汐和行星運(yùn)動(dòng)方面的權(quán)威文章，還天真地寫過關(guān)于鴉片的效果的文章。他發(fā)明了氣象圖和運(yùn)算表……他惟一沒有干過的事就是發(fā)現(xiàn)那顆冠以他名字的彗星。他只是承認(rèn)，他在1682年見到的那顆彗星，就是別人分別在1456年、1531年和1620xx年見到的同一顆彗星。這顆彗星直到1758年才被命名為哈雷彗星，那是在他去世大約20xx年之后。”
雖然已經(jīng)讀過很多的科普書，但我要說，《萬物簡史》是到目前為止，我讀過的最打動(dòng)人的一本科普書。
時(shí)間機(jī)器人讀后感 篇13
我在書香中的閱覽室里漫無目的地翻著，突然，我看見了一本名叫《青春在疼痛中成長》的書，我猜應(yīng)該是一個(gè)人在青春時(shí)期奮斗的故事，便點(diǎn)開看了看。
這本書的作者是孟祥寧，她上高中時(shí)就是個(gè)作家，但在高考前，她暫時(shí)放下了寫作，想拼一把考個(gè)好大學(xué)，但是因?yàn)樘厥庠颍龥]有考好，本想考入w大，卻只能進(jìn)H大。
在這本書中，主要寫了孟祥寧在高中的學(xué)習(xí)生涯中受到了同學(xué)的感染和老師的.教誨，讓她的成績由昏暗的天空漸漸露出了明媚的太陽。
孟祥寧為了考入夢想中的w大，暫時(shí)放下了她最愛的寫作，埋進(jìn)了那摞的高高的作業(yè)堆中。那時(shí)的她非常勤奮，刻苦，成績明顯得到了提高和穩(wěn)定�？吹竭@里，我想到我在學(xué)習(xí)時(shí)總是懶懶散散，不思進(jìn)取，所以成績總是忽高忽低。孟祥寧都能放下自己最愛的寫作，我們?yōu)楹尾荒軖侀_雜念呢？只要我們把時(shí)間、精力都用在學(xué)習(xí)上，成績一定會(huì)越來越好。
當(dāng)我讀到孟祥寧寫她兒時(shí)的玩伴時(shí)，他們之間那純潔的友誼感動(dòng)了我。我在想我和玩伴之間應(yīng)該放下以前的不愉快，好好相處。至少長大后會(huì)留下一段美好的回憶。
看完這本書后，我感慨萬千，人既要勤奮，也要善良，只有既勤奮又善良的人，才會(huì)被人尊敬。
時(shí)間機(jī)器人讀后感 篇14
“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”
——魯迅
阿Q是辛亥革命前后落后農(nóng)民的典型。
他深受剝削壓迫，卻極為糊涂落后，其性格呈現(xiàn)出十分復(fù)雜的狀態(tài)。不過在諸多因素中，有一個(gè)是他的主要性格特征——“精神勝利法”。
阿Q不正視現(xiàn)實(shí)，不思做真正的反抗，而用“精神勝利法”，自欺自慰，知道臨死前，在死刑判決書上畫圈，他也“立志”要比別人畫的圓，結(jié)果畫成了瓜子模樣，他還自我安慰：孫子才畫得很圓呢!
我想，正是這種“精神勝利法”，使阿Q一輩子被剝削被壓迫被欺凌，卻始終處于一種麻痹狀態(tài)，直至被無辜?xì)⒑Α?/p>
而魯迅塑造阿Q的目的，也是為了“寫出一個(gè)現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”。阿Q是那個(gè)“吃人”時(shí)代的特定社會(huì)的產(chǎn)兒，有其鮮明的個(gè)性，因而是具有巨大概括力的成功的典型。
阿Q即使在現(xiàn)代社會(huì)，也帶有很大的普遍性，其“精神勝利法”是社會(huì)的通病，并非落后人士所特有。
當(dāng)與別人茶余飯后的談資時(shí)，用并不存在的過去來夸耀于己，僅為獲得心靈上的一絲慰藉。
遭別人毆打，無力還手，懊喪過后，心想：我總算被打了，他太強(qiáng)了。于是心滿意足起來，似乎轉(zhuǎn)敗為勝。
向別人表白未果，于是“吃不到葡萄說葡萄酸”想著自己的優(yōu)點(diǎn)去與對方的缺點(diǎn)比較，然后妄自尊大，接著又歡天喜地的進(jìn)行另一次戀愛。
這些社會(huì)上“精神勝利法”的現(xiàn)實(shí)確實(shí)是橫亙在我們面前的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，只有找準(zhǔn)這一現(xiàn)實(shí)問題的“題眼”，才能找到破解的鑰匙，一方面,現(xiàn)代社會(huì)的競爭壓力，使得如此“悲劇”不斷上演;另一方面，人們自身的不思進(jìn)取使得他們一味的追求精神上的安慰而毫無實(shí)際行動(dòng)。.
“精神勝利法”的存在，也提醒我們，如果這成為一種常態(tài)，那么社會(huì)進(jìn)步將不復(fù)存在。因此以實(shí)際行動(dòng)沖破精神防線的建設(shè)迫在眉睫，決不能讓社會(huì)成為精神中的廉價(jià)物，行動(dòng)中的奢侈品。
“精神勝利法”也許有其可取之處，但弊大于利。因此，要不斷探究幾千年來其演化軌跡，取其精華，去其糟粕，使“精神勝利法”真正成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，創(chuàng)造出與時(shí)代夢想交相輝映的燦爛成果!
時(shí)間機(jī)器人讀后感 篇15
我懷著自豪的心情讀完了《一夜的工作》，我的心情久久不能平靜.
這篇課文主要講了作者去送文件，看見了總理工作勞苦生活簡樸的事情. 讀了這篇課文，我感受最深的是“總理批閱一尺來高的文件，不是瀏覽一遍就算了，而是一邊看一邊思索，有時(shí)停筆想一想，有時(shí)問我一兩句.”（總結(jié)后進(jìn)行對比）這一句，總理審閱那么多文件，還是那么認(rèn)真，而我卻和總理恰恰相反.
記得讀五年級時(shí)，我們做一張數(shù)學(xué)試卷.飯后，數(shù)學(xué)老師找我和幾個(gè)同學(xué)批閱試卷，對我們說：“你們?nèi)臀遗幌略嚲恚乙粋�(gè)人批不完，如果你們有拿不準(zhǔn)的答案，就來問我.”我們幾個(gè)就開始批改.批了一會(huì)兒，同學(xué)們都去問老師，只剩下我和學(xué)習(xí)委員.過了一會(huì)兒，他們回來了，學(xué)習(xí)委員連忙問他們，那題應(yīng)該選擇哪一個(gè)答案.我心想：有什么好問的我沒有問，憑著自己的猜測就把那些同學(xué)的試卷打叉.我和同學(xué)批改的試卷同樣多，可是比他們提前很長時(shí)間秕完.我還譏笑他們：“你們怎么那么慢呢？簡直是老牛拉破車.”第二天，席卷發(fā)下來了，老師正在講解席卷，有幾個(gè)同學(xué)憤怒地吼道：“老師我的是對的”而且吼叫的人都是我批改的，是因?yàn)槲覜]有去問老師.老師大聲叫道：“誰批的？”我心里害怕極了，吞吞吐吐地說：“我我批的”“下次不要你批了，現(xiàn)在分?jǐn)?shù)也不好計(jì)算.”老師生氣地說.
總理批閱那么多文件，還那么認(rèn)真，而我批改幾份席卷卻那么草
率，我感到非常慚愧.（對事例進(jìn)行對比，總結(jié)）
讀了《一夜的工作》的工作以后，我一定要改正馬虎的習(xí)慣，向總理學(xué)習(xí)，做一個(gè)合格的少先隊(duì)員.
時(shí)間機(jī)器人讀后感 篇16
習(xí)慣與惰性常常讓人不愿意去改變，對變化的恐懼讓人不愿意去接受變化，一廂情愿的以為奶酪會(huì)回來的
對事對物：居安思危，先發(fā)制人，以變制變。我寧可相信當(dāng)我們開始嘗試改變的時(shí)候我們失去的只是暫時(shí)的安逸與穩(wěn)定，會(huì)有更大更好的奶酪在等著我們。不是非要等到上帝為我們關(guān)閉一扇門的時(shí)候才去尋找那扇窗的。學(xué)會(huì)自嘲，不斷的否定自己，否定過去，開啟屬于自己的那扇窗。
對人對情：周遭人事的更替往往是因?yàn)橐恍┛陀^因素。而一些感情的破裂卻往往是由于我們對對方的認(rèn)知一直停留在過去。沒有意識到潛移默化般的變化，日積月累，奶酪就變質(zhì)了。人總是隨著年齡環(huán)境不斷變化的，對待感情，每一天都重新認(rèn)識對方，保持人生若只如初見的新鮮感。隨著變化改變我們的行為方式去適應(yīng)這種變化。親情如是，愛情，友情亦如是。
時(shí)間機(jī)器人讀后感 篇17
，可是，這個(gè)人是一個(gè)騙子，馬一右差點(diǎn)上了他的當(dāng)。馬一右去找別人幫忙，但是，別的人都沒有微博，后來，有一個(gè)叫左一馬的關(guān)注了他，我想這個(gè)人就是馬一左。
從這里，我感覺到了馬一左很關(guān)心馬一右。就媽媽關(guān)注我似的。即使他們吵架了，除此以外會(huì)和好，我太羨慕他們了，可以一起回家，一起吃飯，一起玩耍。
我也要像馬一左和馬一右那樣和家人和睦相處！
時(shí)間機(jī)器人讀后感 篇18
一向以來，我常常認(rèn)為只要準(zhǔn)時(shí)上班，按時(shí)下班，不遲到，不早退就是敬業(yè)了，就能夠心安理得地拿到工資了。經(jīng)過閱讀此書，使我對“敬業(yè)”有了更深刻的認(rèn)識和理解。書中有這樣一句話：“今日工作不努力，明天努力找工作”，我感觸很深。這樣的事情，在我們身邊一天一天地發(fā)生著，有多少人，來到單位，總是覺得自己大材小用，總是對自己的工作充滿了抱怨，總是認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)干更重要的工作。有多少人，都是抱著一副單位需要我、工作需要我的態(tài)度，而從沒有想過，這個(gè)世界，根本沒有哪份工作必須需要你來做，而是你必須要有一份工作，來維持你的生活。不要等到失去的時(shí)候才覺得后悔，不要等到找不到工作的時(shí)候，才覺得工作可貴。
所以，在你有一份工作的.時(shí)候，請珍惜你的工作。因?yàn)閷σ粋�(gè)人來說，工作就如同我們身體里的血液，如果我們連一份工作都沒有，還談什么夢想、價(jià)值、人生追求？
有了工作，我們才有生存的基礎(chǔ)，生活的來源，才能熱愛生活，教育我們的孩子。
很多人并不明白他們生活中究竟需要什么。物質(zhì)財(cái)富雖然不是萬能的，但人不能很好解決物質(zhì)和生存問題，人生中很多夢想的實(shí)現(xiàn)就會(huì)打折扣或根本不能實(shí)現(xiàn)。我們都是工薪階層，沒有一份工作作為基礎(chǔ)，孩子無法入學(xué)，家庭很難維持。
沒有哪一個(gè)行業(yè)、沒有哪一個(gè)單位、沒有哪一個(gè)崗位是絕對安全的。即使是馬路清潔工，你不想做了，后面肯定有好幾個(gè)人等著做。
唯一適應(yīng)的辦法就是：改變、學(xué)習(xí)！
僅有改變，才能適應(yīng)時(shí)代的潮流，僅有改變，才能更好地生存！而改變要從觀念開始，從自身開始。
我們不珍惜工作，就不會(huì)遵守工作紀(jì)律和工作時(shí)間，就不會(huì)保質(zhì)保量去完成工作任務(wù)，就不會(huì)去鉆研業(yè)務(wù)和技術(shù)，一句話，就不會(huì)敬業(yè)。這樣，工作上不僅僅會(huì)無所作為，還會(huì)在激烈的競爭崗位中不知不覺地丟掉工作。
現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人有一份令人羨慕的工作，然而，他們生在福中不知福，不珍惜和熱愛自己的工作。有的甚至把工作當(dāng)成了包袱和負(fù)擔(dān)，對工作抱著一種應(yīng)付的態(tài)度，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，得過且過，不盡心盡力、盡職盡責(zé)。如何珍惜崗位，干好工作？實(shí)際上是看你有沒有把心思放在工作上，把精力用在崗位上，把職責(zé)放在心坎上。
珍惜工作不僅僅是一個(gè)認(rèn)識問題，還是職業(yè)道德的基本要求，是一種對人生、對人生價(jià)值的認(rèn)識，是一種崇高的境界和情操。
每一天，每一秒，事物都在改變。有時(shí)候我們只需要改變一下觀念，靜下心來，這對我們來說一個(gè)簡單的'問題，只要將它成為一種習(xí)慣就能夠了。一個(gè)人無論從事什么職業(yè)，在什么崗位工作，都應(yīng)當(dāng)心中有份職責(zé)感，珍惜自己的工作，在工作中表現(xiàn)出忠于職守，盡心盡責(zé)，這才是真正的敬業(yè)。
時(shí)間機(jī)器人讀后感 篇19
素凈的封面，以及如詩般的書名，想來作者是一位安靜的女子。
作者在序言中寫道：這凡塵到底有什么可留戀的?原來都是這些小歡喜啊!它們在我的生命里，唱著歌，跳著舞。活著，也就成了一件特別讓人不舍的事情。簡簡單單的一句話，卻觸動(dòng)了我的心，忍不住往下看。
丁立梅用那些樸實(shí)的句子，向我勾勒出一幅幅溫馨動(dòng)人的場景，生活中的一些小細(xì)節(jié)，在她的眼中有著別樣的韻味。
給我印象較深的一篇文章叫作《讓夢想拐個(gè)彎》。從小到大我有著或大或小的夢想，有些夢想我稍稍努力就可以實(shí)現(xiàn)，而有些夢想則需要長期的積累，在沒讀文章之前，我一直認(rèn)為，有夢想就要通過努力去實(shí)現(xiàn)，遇到困難要克服，要永不言棄，夢想終會(huì)實(shí)現(xiàn)。而文中作者卻說：夢想很可愛，但也很現(xiàn)實(shí)。當(dāng)夢想飄渺如天上的云彩，任我們再踮起腳尖，也無法與它相握，這時(shí)，我們要學(xué)會(huì)認(rèn)知自我，懂得放手，讓夢想轉(zhuǎn)拐個(gè)彎。
作者用發(fā)生在自己身邊的兩件事說明了這點(diǎn)。一件是作者的高中同學(xué)迷上了詩歌，荒廢了學(xué)業(yè)。沒考上大學(xué)，失業(yè)，離婚，這些都是因?yàn)樵�，然而付出了這么多代價(jià)，他寫的一麻袋詩，發(fā)表了的卻寥寥無幾，旁人對他的勸告，他不聽，他的老母在離去時(shí)對他是一萬個(gè)放不下，在最后的最后他終于明白，這輩子，他成不了詩人。忙忙碌碌最后卻無所成就，多么的悲哀啊!
第二件事情是發(fā)生在作者認(rèn)識的一位服裝設(shè)計(jì)師的身上，他曾經(jīng)的夢想是一位鋼琴家，父母傾家蕩產(chǎn)栽培他，他在一次音樂會(huì)后突然覺悟，臺上鋼琴家行云流水般演奏風(fēng)格，是他永遠(yuǎn)無法企及的，他不顧父母的反對，放棄了音樂，改行學(xué)起了他感興趣的服裝設(shè)計(jì)，并且很快脫穎而出。
相比之下，第二件事中的服裝設(shè)計(jì)師是機(jī)智的，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己沒有彈鋼琴的天賦時(shí)，他毅然放棄鋼琴，改行學(xué)習(xí)自己感興趣的東西，闖出了一片天地。
“在哪里跌倒，就要在哪里爬起來”有時(shí)不一定是對的。
在哪里跌倒，還要在那里爬起來，豈不是加倍的難?也許，我們在哪里跌倒，應(yīng)該趕快到別處爬起來。
興致勃勃從事一項(xiàng)事業(yè)，結(jié)果一敗涂地，為什么還要和自己作對，強(qiáng)撐下去?換一個(gè)行業(yè)好了，也許這個(gè)行業(yè)不適合你。
你短跑也許永遠(yuǎn)都是二三名，永遠(yuǎn)也超越不了第一個(gè)人，那就換長跑試試吧!或許你天生長跑就好!
正如文章在最后所說：野杜鵑一定也做過成為大樹的夢的，當(dāng)那個(gè)夢想遙不可及時(shí)，它讓自己落入塵土，努力地在懸崖上，盛開出屬于它自己的絢爛。
我們的夢想或許怎么都無法觸及，那么就換一個(gè)夢想吧，你曾經(jīng)為這個(gè)夢想付出的努力會(huì)讓你成為業(yè)余者中的佼佼者，有時(shí)拿出來陶冶下情操，那便是極好的。
執(zhí)著是一種可貴的品質(zhì)，然而盲目的執(zhí)著，卻是對生命的浪費(fèi)和傷害。亦如：生命之弦，原有它承載的極限和底線，繃得過緊，勢必弦斷。
時(shí)間機(jī)器人讀后感 篇20
最近，我讀了一本名叫《寶葫蘆的秘密》的書。
這本書是張?zhí)煲韺懙?，主要講了一個(gè)叫王葆的小朋友，從小就喜歡聽奶奶講寶葫蘆的故事，于是他也得到一個(gè)寶葫蘆。一開始，他還很開心，想要什么就有什么。可是到后來，他發(fā)現(xiàn)這也是一種煩惱，因?yàn)閷毢J并不能真正明白主人的心思。有一次，因?yàn)閷毢J，王葆還被同學(xué)當(dāng)成了小偷，他一怒之下，把寶葫蘆扔進(jìn)了河里。沒有了寶葫蘆，王葆憑著自己的努力，也獲得了榮譽(yù)。我覺得，這比寶葫蘆給的要榮耀得多！
凡事都要靠自己努力，投機(jī)取巧并不是真正的成功。考試時(shí)，老師總是說：“真實(shí)的60分比虛假的滿分更有分量�！逼鋵�(shí)，我也有取巧的時(shí)候。有一次聽寫做小抄，老師沒有發(fā)現(xiàn)，得了100分，媽媽知道后，嚴(yán)厲地懲罰了我。我真心悔過，當(dāng)天晚上就把這個(gè)單元的單詞全背了下來，第二天聽寫又得了100分。我看著這個(gè)100分，覺得它更美，更值得我擁有！
從這本書中，我明白了：人生沒有捷徑可走，只有付出才會(huì)有回報(bào)。
時(shí)間機(jī)器人讀后感 篇21
白巡長，不用說，是小羊圈一帶的巡長，作為一個(gè)巡長，他也有著對應(yīng)的能力：他有一張利口，可以將醉漢�；卮采纤X，這證明凡事他都有鎮(zhèn)場之力；能將格格不入的李四爺和一個(gè)漢奸型的人物——冠曉荷磨合在一起，讓他們擔(dān)任正副里長一職，說明他有一定的說服能力和組織能力；他知道每個(gè)人的性格，說明了他足夠心細(xì)，善于觀察；最重要的一點(diǎn)，他的心在中國人民這一邊，愿意幫助他人。這就是為什么巡長是他，而不是人脈最廣且樂于助人的李四爺。
自打北平陷落后，白巡長仍是白巡長，李四爺當(dāng)了副里長，可是大家罵的人不是巡長，而是后者。不罵白巡長是因?yàn)椋?/p>
1、大家知道如果不給他這職務(wù)，他無事可做，而李四爺本來就是“窩脖兒”和收尸的`，還當(dāng)副里長，值得被人懷疑；
2、白巡長正面答應(yīng)日本人辦事，背面幫大家，四爺不讓他們過曉荷那里買便宜的鐵，讓曉荷賺錢；
3、大家都怕他的利口，說不過他；
4、四爺自從有的人在槐樹下罵他時(shí)，他不去解釋，大家就認(rèn)為他心虛，不敢出來。
自打四爺死后，白巡長被炒了魷魚，他就一心一意地接下跑腿傳反動(dòng)文字的要?jiǎng)?wù)，他一心一意為了中國，為了國家和民族而奮斗下去。
最至關(guān)重要的一點(diǎn)：他幸運(yùn)，運(yùn)氣好，沒有像錢先生一樣家人全死，自己入獄兩次；也沒像天佑一樣投河自盡；也沒像瑞豐一樣，被人誣告；也沒像小崔一樣，被人怨而死；也沒像曉荷一樣被“消毒”。
我敬佩他，能在北平活著直到勝利，沒入獄，沒死，并且他是有著國家和民族覺悟的人，為國家辦事的人也就只有他一個(gè)了。一個(gè)人，他經(jīng)歷了挫折后的表現(xiàn)就能夠展現(xiàn)這個(gè)人在各個(gè)方面的能力大小與其性格。這么看，他的能力與性格是優(yōu)于其他在北平的人的，我敬佩他，心服，口服，外帶佩服！
時(shí)間機(jī)器人讀后感 篇22
“如果命運(yùn)是一條孤獨(dú)的河流，誰會(huì)是你的靈魂擺渡人?”
這個(gè)暑假我看了一本很有趣的書，與其說這是一本書，不如說這是一個(gè)美好的故事。這本書講述了一個(gè)關(guān)于十五歲女孩迪倫的經(jīng)歷。迪倫是一個(gè)在學(xué)校里很不合群的女孩，孤獨(dú)而混亂。她最好的朋友轉(zhuǎn)學(xué)了，身邊剩下一幫只會(huì)冷嘲熱諷的同學(xué)，加之和母親關(guān)系太過一般，她一直期待著想去尋找自己的父親，其實(shí)是為了擺脫這種看不到任何希望，壓抑到窒息的生活。因?yàn)樯钤趩斡H家庭，迪倫十分缺少父愛。身邊的環(huán)境使她更加想念父親，想念自己成長道路上缺失的那份溫暖與陪伴，這感覺比任何時(shí)候都更加強(qiáng)烈。于是她決定起身去找父親，尋找那份父愛。不幸的是，迪倫乘坐的列車發(fā)生了意外。她拼命爬出火車殘骸，自信地以為自己是唯一的幸存者，而眼前，竟是一片荒原。此時(shí)，迪倫看到不遠(yuǎn)處的山坡上一個(gè)男孩的身影。那是崔斯坦。男孩仿佛就是為了等待迪倫而等待著。是的，崔斯坦就是迪倫的擺渡人，迪倫已經(jīng)在事故中不幸遇難了，崔斯坦就是上帝為了幫助孤苦無依的迪倫找到回家的路�，F(xiàn)在他的任務(wù)是陪伴迪倫走過最艱難的這段路。崔斯坦對迪倫來說很特別，他的笑容令人內(nèi)心寧靜，他的孤傲又有些神秘莫測。最重要的是，他讓迪倫年輕的生命中第一次有了渴望許久的安全感：無論發(fā)生什么，迪倫的身邊一直都有一個(gè)崔斯坦陪伴著她。他們一起經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，攜手走過泥濘的沼澤地，渡過危險(xiǎn)的湖區(qū)，在安全屋里烤火休息。
兩人在荒原中相伴相行的故事深深地溫暖了我：他們相互陪伴，相互照顧，從陌生變得互相有好感，爭作文吵，擁抱……當(dāng)崔斯坦被惡魔拽下去的時(shí)候，迪倫苦苦等了他兩天，而幾乎失去意識的崔斯坦在聽到迪倫大聲喊著：“崔斯坦，我需要你”的時(shí)候，意識突然清醒，回到了她的身邊。仿若時(shí)光靜止，所有的情愫都凝固在美好的瞬間。但一切事物就算再美好也躲不過分別，到了路途的終點(diǎn)，再向前就是天堂了，也就是在這迪倫勇敢地表白了崔斯坦，但他不能，剩下的路他無法陪她走下去，他不是救世主也無法改變自己和迪倫的命運(yùn)，所以在分界線處崔斯坦別無選擇地走了，去迎接下一個(gè)靈魂，開始他新的任務(wù)。而迪倫卻執(zhí)意放棄輕松的生活，重回險(xiǎn)象環(huán)生的荒原，只為找到他，找到屬于自己的生活，她不顧他人的勸服，毅然決然地打開了回到荒原的大門……小說的結(jié)局美好且溫馨，崔斯坦來到了她的世界。
崔斯坦是迪倫的擺渡人，他陪伴她度過了最艱難的時(shí)刻，共同面對困難，也讓她更加勇敢更加堅(jiān)強(qiáng)，敢于追求自己渴望的，使迪倫從一個(gè)需要被保護(hù)的弱者，變得無懈可擊。迪倫不再懼怕死亡，是她的勇氣清除所有橫亙在他們之間有形或無形的羈絆。迪倫也是崔斯坦的擺渡人，她讓他認(rèn)清了自己，他不再是那個(gè)日復(fù)一日沒有目的地活著的那個(gè)崔斯坦，他也有自己想要守護(hù)的人和情。
“為了再次擁有這份感受，值得冒永遠(yuǎn)沉淪的風(fēng)險(xiǎn)嗎?”“值得�！�
真正的擺渡人也可以是你自己，只有你不敢做的，沒有你不能做的。一直以來禁錮我們手腳，不去行動(dòng)的從來不是他人，而是內(nèi)心的膽怯和懦弱。你是你的向?qū)В恢倍际�。只有無所畏懼的前進(jìn)﹑向往自由的內(nèi)心，才能使你得到自己渴望的
時(shí)間機(jī)器人讀后感 篇23
今天，我又讀了一遍《山居歲月》，故事中的情節(jié)再一次讓我著迷。就像《華盛頓電報(bào)》對它的評價(jià)一樣：“非常令人驚訝，這本書吸引我一讀再讀。它老少咸宜、風(fēng)格清新，讓人回味無窮。”
這本書寫了紐約男孩山姆，在五月的一天離開家。他要到克斯奇山尋找曾祖父遺留下來的葛博禮農(nóng)場。一把小刀，一捆繩索，一把斧頭，幾顆打火石和鋼片是他為這次出走準(zhǔn)備的所有東西。對于山姆而言，這不是一次短暫的旅行或露營，他是要像樹一樣在森林中長久地獨(dú)立地生存。
跟隨著山姆深入森林的腳步，“野外生存”這四個(gè)字漸漸地不再是一種抽象的符號和虛幻的想像，它的真實(shí)。艱辛和迷人如同磁石一般吸引著所有沒有勇氣和機(jī)會(huì)進(jìn)入野外的我們。如何用打火石和鋼片點(diǎn)燃火種;如何把木頭削成漁鉤在溪水中釣魚;如何在沒有魚的時(shí)候?qū)ふ邑悮ず蜕酱裙霉?hellip;…當(dāng)這些人類用千百年時(shí)間習(xí)得，又被人類用千百年時(shí)間忘卻的生存技巧在一個(gè)叫山姆的紐約男孩離群索居的日子里神奇地再現(xiàn)時(shí)，我們才驚覺我們已經(jīng)和孕育了所有生命的自然界離得有多么遙遠(yuǎn)!
“驚風(fēng)抖抖羽毛。我把它捧起來，貼近下巴，用鼻子去搓揉它溫暖的毛……從這一刻起，我就愛上了這只鳥�？此�、笨拙的動(dòng)作，感受生命的存在，真令人愉快。”正是這只名叫驚風(fēng)的幼小獵鷹與森林里的眾多動(dòng)物陪伴著山姆，讓他在這遠(yuǎn)離人群的深山里，不再孤單。
山姆在少年時(shí)代能夠有選擇離群索居生活方式的自由和勇氣是幸運(yùn)的;有機(jī)會(huì)能和《山居歲月》相遇的人們也是幸運(yùn)的，它讓我們找到了自己的內(nèi)心深處。
時(shí)間機(jī)器人讀后感 篇24
“媽媽，給我買的書呢?”得知媽媽出差回來給我買了幾本書，我一回家就迫不及待地詢問著。
“有了書就不記得你媽媽了，我出差那么辛苦，你也不關(guān)心一下。”媽媽裝作不高興的樣子說。
“好，母親大人，您辛苦了!”我有口無心地說，眼睛仍在屋子里到處掃視。
“給你!”媽媽從包里拿出兩本書，遞給我。我高興地接過書，迫不及待地看了起來。媽媽見了，搖了搖了頭：“真是個(gè)書蟲!”說完走進(jìn)了廚房。
我十分喜歡看書，每次不忘讓媽媽給我捎兩本。媽媽出差回家，我第一件事不是給媽媽倒水或倒茶，而是問媽媽先要書。一拿到書，總要興致勃勃地看上半天，不要人叫是不舍得放下的。我之所以愛看書，還要從《兒童時(shí)代》說起。
說老實(shí)話，我以前不太喜歡看書，特別是作文書。我認(rèn)為書既沒有美麗的畫面，也無動(dòng)聽的聲音，太枯燥了。即便看書，也只對故事書、小人書感興趣。記得有一次，爸爸幫我在郵局訂了《兒童時(shí)代》，我對爸爸說：“我不喜歡看書，你給我訂的是什么?”爸爸說：“這是《兒童時(shí)代》，非常好看，上面有許多精美的圖片，還有很多精彩的文章�！蔽蚁�，有漫畫好看么?爸爸見我無動(dòng)于衷，便把書往桌上一放，進(jìn)屋看電視去了。我好奇地想：真的象爸爸說的那么好看嗎?在好奇心的`驅(qū)駛下，我拿起了書。哇，好漂亮的畫哦!禁不住津津有味地看了起來，不一會(huì)就看完了，還有些意猶未盡，問爸爸：“爸爸，還有嗎?”“每月才來一本呢�！庇谑�，我期待著下一期的來到。從那時(shí)起，我漸漸地喜歡上了讀書。
我讀書非常之快，幾乎可以達(dá)到“一目十行”的地步。但是，這樣看書如同囫圇吞棗，往往一遍讀過了，如同鴨子背上潑瓢水，只留一點(diǎn)模糊的印象。不過，我一本書至少反復(fù)看三遍，有的精彩之處還會(huì)反復(fù)地看。由于第一次看時(shí)不記得什么了，看第二遍、第三遍時(shí)興趣還是很濃厚。待讀了三遍以上，我就可以記住書中的內(nèi)容了。有時(shí)實(shí)在沒新書看時(shí)，也會(huì)把看過很多遍的書再看幾遍。有一段時(shí)間，媽媽沒給我買書，我的書幾乎都看膩了。我反復(fù)讀書還有一個(gè)原因：這些書寫得很好，有意思。記得有一本名叫《彼得·潘》的書，把人物塑造得很可愛，我一有空就看一看，這本書我?guī)缀蹩戳耸畮妆�，所謂“書讀百遍，其義自現(xiàn)”嘛!
可是，“書到用時(shí)方恨少!”我雖然自認(rèn)為看過很多書，但是，有些知識還是不知道，有時(shí)考一些書籍方面的題，我?guī)缀跏菗{面杖吹火-----一竅不通。因此，我經(jīng)常恨自己書讀得太少了。所以，我要再接再勵(lì)讀更多的書。
有位偉人曾說過：書籍是人類進(jìn)步的階梯。我要沿著這個(gè)階梯一步一步踏踏實(shí)實(shí)攀登到理想的頂峰，這一路上，書籍，伴我成長!伴孩子一起成長讀書心得體會(huì)篇3
書，雖然是一張張白紙?jiān)偌由弦恍┯∷⒌淖煮w組成的。但，他卻是你的良師益友，與你談心，交流，這些快樂將伴你一生一世。
在記憶的長河中，我并不記得小時(shí)候?qū)心敲磹鄄会屖郑皇且回灥睦p住爸爸媽媽讓他們給我講一些故事。但是，好景不長，爸爸媽媽工作越來越繁忙，每當(dāng)我纏住他們讓他們給我講故事時(shí)，爸爸媽媽便把一大堆帶圖畫的故事書放到我的面前說：“爸爸媽媽工作忙，沒時(shí)間給你講故事，自己看看書吧�！闭f完就匆匆地走了。沒辦法，我只好在床上心煩意亂地翻著那些書，我越想越生氣，越想越生氣，便情不自禁地打起那些書了，一邊打，一邊說：“該死的書，討厭的書，我恨你們!”過了一會(huì)兒，我便被那書上的故事情節(jié)吸引住了。孫悟空騰云駕霧，無所不能;白雪公主心地善良，美麗聰明;藍(lán)精靈聰明活潑，調(diào)皮可愛……于是，我便熱愛讀書了。
光陰似箭，日月如梭，隨著年齡的增長，我對書便愈發(fā)愈著迷�，F(xiàn)在的我，已不再讀童話故事了，小說、散文都向我涌來。作文書，是習(xí)作寶典，科學(xué)書開啟了神奇世界的大門，經(jīng)典名著讓我知道了什么是真善美，什么是假丑惡。我貪婪地讀著，如饑似渴地讀著。
啊!書，我喜歡你。今天，我從你這里汲取知識，明天，我將用知識創(chuàng)造未來。
時(shí)間機(jī)器人讀后感 篇25
今天，我讀了一本書，書的名字是《學(xué)習(xí)也可以很快樂》
本文寫了主人公金珠夢想是當(dāng)一名女宇航員，恰巧學(xué)校要組織兩天一夜的“星座陣營”活動(dòng)，可媽媽一聽活動(dòng)和金珠的英語活動(dòng)班沖突了，便不同意她去。因?yàn)閶寢屨J(rèn)為，金珠的夢想太遙遠(yuǎn)了，還是學(xué)好英語重要。為了讓媽媽同意自己參加“星座陣營”活動(dòng)，金珠開展了一次打動(dòng)?jì)寢尩摹疤貏e行動(dòng)”，她開始為了自己的夢想而努力。在這個(gè)過程中金珠有了一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)，那就是原來如果能在學(xué)習(xí)中享受一個(gè)小小的成就，學(xué)習(xí)也是可以很快樂的。
《學(xué)習(xí)也可以很快樂》這本書告訴了我：如果能通過獲得成就感讓為夢想而學(xué)習(xí)的過程變得快樂起來，那么我們肯定會(huì)成為學(xué)習(xí)的主人。
希望我們大家可以通過《學(xué)習(xí)也可以很快樂》這本書，能學(xué)會(huì)從成就感中找到自信，在自我激勵(lì)中找到快樂，愛上學(xué)習(xí)，成就自己的夢想。
時(shí)間機(jī)器人讀后感 篇26
看完這本書后我的第一感覺就是太羨慕小姜片了。書里描述的美食讓我邊看邊流口水，可是小姜片卻可以盡情的吃個(gè)夠。書里快樂老家的美景就像大人們常說的“世外桃源”讓人多么的向往呀!我多么的希望我就是那個(gè)可愛的小姜片呀!
書里描寫的老姜茶其實(shí)是一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老奶奶，她年紀(jì)大了，房子也沒了，只能天天看女兒的臉色小心的過著寄養(yǎng)的生活。按常人的思維她應(yīng)該心情壓抑每天唉聲嘆氣的抱怨這抱怨那，可是出現(xiàn)在我們面前的老姜茶卻是很現(xiàn)代、很幽默、很滿足和很愛漂亮的一個(gè)老小孩。她把小姜片的煩惱統(tǒng)統(tǒng)的解決了，還教會(huì)了她該怎樣的做人，還用她的經(jīng)典語錄讓一個(gè)在學(xué)校人人討厭的小女孩變成了人人喜愛甚至崇拜的女孩。老姜茶的魅力太大了讓所有的同學(xué)和老師都成了她的“粉絲”。
在書里老姜茶也知道了自己年輕的時(shí)候沒有盡心的照顧好自己的孩子，所以她希望小姜片的媽媽能做一個(gè)好媽媽�？赐赀@本書我希望所有的媽媽可以站在孩子的立場上想想，不要認(rèn)為我們的生活里就只有學(xué)習(xí)，要留給我們快樂的童年!讓我們快樂健康的成長!
時(shí)間機(jī)器人讀后感 篇27
這邊書最主要的是闡述了兩個(gè)很重要的思維模式：固定型思維模式和成長型思維模式。固定行思維模式認(rèn)為能力是固定不變的，而且人們需要不斷去證明；成長式思維模式認(rèn)為能力是可以通過學(xué)習(xí)不斷發(fā)展提升的。固定型思維者往往寧愿獲得短暫的成就感而不愿暴露自己的不足；成長式思維者相信成功是個(gè)過程，因而愿意把握看似困難、又有挑戰(zhàn)性的機(jī)會(huì)。固定型思維者往往會(huì)錯(cuò)失學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
通過讀這本書，讓我認(rèn)識到成長的關(guān)鍵并不是掌握更多的技能或者說經(jīng)驗(yàn)而是孕育一個(gè)成長性的思維模式，而這種思維模式的養(yǎng)成需要的不僅僅是個(gè)人的努力，更是需要全社會(huì)的不斷熏陶，而不僅僅是個(gè)人，企業(yè)也是需要這種思維模式來保障自身的茁壯成長，以�；鶚I(yè)長青。
我們不推崇成功本身，而關(guān)注持續(xù)不斷的努力，這本書指導(dǎo)我在生活中，在面對各種事務(wù)冷靜思考時(shí)、在與孩子對話時(shí)，時(shí)刻保持冷靜，凡事三思，受益良多。因此，無論是你做什么職業(yè)、人際關(guān)系、親子教養(yǎng)，這種成長型思維模式都極其重要，它決定了我們再面對失敗時(shí)的復(fù)原力、面對成功時(shí)的持續(xù)力、面對挑戰(zhàn)時(shí)的承受力，希望每個(gè)人都能保持這種思維模式，讓你變得更加向上。
時(shí)間機(jī)器人讀后感 篇28
煩惱是我們大家中最厭惡的東西之一，甚至于成為我們童年生活中很大片的心理陰影�？墒沁@些對于本書的主人公亮亮來說，卻是完全不是那么回事。他靠自己的樂觀、積極成功地攻破了他的生活煩惱。
《成長不煩惱》一書主要講的是亮亮的父母因?yàn)榧膊《P床不起，甚至于連生活也不能自理。亮亮只能輟學(xué)去打工，靠幫人家洗碗、干雜活掙錢來養(yǎng)家糊口，給父母親買藥治病，慢慢地亮亮就成了家里唯一的頂梁柱。但當(dāng)亮亮看見別的小朋友每天背著書包去上學(xué)，他也非常羨慕人家，渴望一樣也能去上學(xué)讀書。可是因?yàn)榧抑衅D難的生活現(xiàn)狀，連上學(xué)這種最簡單的要求也變成了遙不可及的`夢想。但亮亮一直能頂住生活的壓力，并且最后在好心人的資助之下重新回到了學(xué)校；特別是他父母最后相繼都去世了，但他能化悲痛為力量，格外珍惜來之不易的機(jī)會(huì)，奮發(fā)圖強(qiáng)、努力學(xué)習(xí)，靠自己的刻苦勤奮，最終在學(xué)習(xí)中迎頭趕上，取得了優(yōu)異的成績，也給了父母在天之靈一個(gè)最大的安慰。而他自己也在學(xué)習(xí)中找到了快樂、忘記了煩惱、懂得了珍惜、學(xué)會(huì)了生活。
看了這本書讓我深受感動(dòng)：讓我明白了，生活中沒有解決不了的煩惱，學(xué)習(xí)上也沒有克服不了的困難。只要我們像亮亮一樣不怕吃苦、排除萬難，那么生活中還有什么能讓我們煩惱呢？只要像亮亮那樣努力刻苦、勤奮好學(xué)，那么學(xué)習(xí)上還有什么能困惑我們的？今天的煩惱不就是我今后茁壯成長的最好養(yǎng)料嗎？
亮亮的故事，就是我今后學(xué)習(xí)的動(dòng)力！
時(shí)間機(jī)器人讀后感 篇29
今天，我們學(xué)了一諾千金這篇課文。里面寫了兩件事，一件事是借錢第二件事等朋友。
第一件事是說一個(gè)男孩，向文中的我借兩元錢。當(dāng)時(shí)我有些猶豫，在想是借呀還是不借呢?當(dāng)男孩看見我有些猶豫時(shí)，他遍誠懇的說：‘’那錢有急用，我保證 一定在五天之內(nèi)還給你!‘’于是，我借給了那個(gè)男孩。到了第五天，那男孩沒來上學(xué)。于是，我開始擔(dān)心和責(zé)怪，罵他不守信用。我快睡覺時(shí)，突然聽到外面有人叫我。我打開窗戶，看見那個(gè)男孩臉上流著汗。還啞著說：‘’看我給你變魔術(shù)，手里展開會(huì)花似的展開兩元的紙幣。‘’當(dāng)時(shí)我高興極啦!他嘴里不斷的說：‘’我是從旱橋趕過來的，為了如期歸還我在橋下面打工但是睡過了頭，所以我就十萬火急的跑過來‘'
從這件事中，我知道了做人要守承諾，說到做到，尊守自己說的諾言。
第二件事是說：'’作者在罕見的雨中等朋友，因?yàn)樗麄冋f好了風(fēng)雨無阻。但是，一直沒來她感到焦急、失望�；氐郊宜拥搅�，朋友給他打的電話。說雨實(shí)在太大，所以……我想說當(dāng)時(shí)約定時(shí)，完全可以說大于取消;既然一說了風(fēng)雨無阻，區(qū)區(qū)風(fēng)雨有何足畏懼。我什莫也沒說，因?yàn)閷τ诓皇匦庞玫娜�，它�?huì)為自己找出一千條理由為自己開脫。
從這件事中，我知道了：對于，不守信用的人不用和他交朋友。
這兩件事，表現(xiàn)出了鮮明的對比。我們要守承諾、說到做到、做個(gè)遵守諾言的人，而不要做一個(gè)，不遵守承諾的人、不能說到做到的人。所以，我在這里提出倡議我們要遵守我們說的每一句話，不做不遵守陳諾得人!
時(shí)間機(jī)器人讀后感 篇30
《論人的成長》是美國心理學(xué)家羅杰斯關(guān)于心理學(xué)的一部著作，全書分為四個(gè)部分，從個(gè)人到團(tuán)體，從眼下到未來，論述了羅杰斯的看法和觀點(diǎn)。
在文中，羅杰斯經(jīng)常坦承自己的各種想法和隱私，有時(shí)到了令人驚訝的地步。比如，妻子生病后夫妻關(guān)系的疏遠(yuǎn)。這種坦誠能迅速拉近人與人的關(guān)系，獲得別人的好感，是羅杰斯最厲害的殺手锏。這就好像一個(gè)人對你全不防備，你有什么必要與之為敵呢？羅杰斯秉持的一個(gè)觀點(diǎn)就是人與人之間應(yīng)該有交流，坦誠相待，只要做到最基本的信賴和交流就能解決很多問題。而這份坦誠是他貫徹這個(gè)觀點(diǎn)的最好利器。現(xiàn)代人最大的心理問題是冷漠與隔閡，所以羅杰斯取得那么大的成功絕非僥幸。按說心理學(xué)實(shí)踐是一種個(gè)人對個(gè)人的活動(dòng)，但是羅杰斯的工作越作越出色，在后期能夠組織不同國家、參加人數(shù)多達(dá)幾百人的活動(dòng)，仍然能夠讓所有人都感受到有所收獲，實(shí)屬不易。
這本書還對人本主義在教育，企業(yè)，政治領(lǐng)域的推廣應(yīng)用也有精彩的闡述和預(yù)言。比如以人為中心的教育，教育者不再是一個(gè)灌輸知識的人，而轉(zhuǎn)變成資源提供者，一個(gè)完整的人的榜樣，整個(gè)學(xué)習(xí)過程是以學(xué)習(xí)者自己的內(nèi)心需要為中心的。對于教育領(lǐng)域內(nèi)容，羅杰斯也有其獨(dú)到的見解。他反對“脖子以上的學(xué)習(xí)”，而提倡“完整的人的學(xué)習(xí)”，既有認(rèn)知的成分，又有感受的成分，更需要有經(jīng)驗(yàn)的成分——謹(jǐn)慎、自我修養(yǎng)、自信等等。這一點(diǎn)是非常重要的.，教育在兒童人格形成的過程中扮演著重要的角色，教師秉承什么樣的教育理念，對教育成果有著舉足輕重的作用，因此羅杰斯在書中提出了教師培訓(xùn)的意義，體現(xiàn)了他對于人特別是對于兒童的最初關(guān)懷，也從人性的角度啟示我們重新審視兒童的本性與潛能、需要與自我實(shí)現(xiàn)，以及早期教育活動(dòng)的開展等問題。
通過對《論人的成長》閱讀，回顧了自己一路走來的歷程，找到了讓自己不快樂不幸福，總是錯(cuò)過，總是得不到自己真正想要的，就算是值得高興的事情也沒有感覺的原因，我想我知道了，原來我有著孤獨(dú)的模樣，要改變這一現(xiàn)狀，我想是要培養(yǎng)獨(dú)立的自我，用真實(shí)的自己和這個(gè)世界溝通，尊重自己的感受和經(jīng)驗(yàn)去面對生活，不斷調(diào)整情緒和心態(tài)，做不孤獨(dú)的自我。