2025《彼得潘》讀后感（精選32篇）
2025《彼得潘》讀后感 篇1
這是一個(gè)與成長(zhǎng)有關(guān)的童話，就讓我簡(jiǎn)便地告訴你們這個(gè)童話故事吧!故事是講一個(gè)會(huì)飛的不愿意長(zhǎng)大、也永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大的叫彼得潘的小男孩。天真活潑、嫉惡如仇、聰明勇敢的他，趁達(dá)林夫婦不在家，帶領(lǐng)著小女孩溫迪和她的兩個(gè)弟弟，一起飛向了有仙子、美人魚、海盜、印第安人的永無島。在那里，他們開始了童話般的生活……即使，我知道這一直不是真實(shí)的，但我以前也曾幻想過：我會(huì)飛，我很喜歡不會(huì)長(zhǎng)大，一直到永遠(yuǎn)……我還可以像彼得潘他們那幫人一樣，可以有神秘的小屋，比如說蘑菇好似火爐，會(huì)冒煙似的……可以飛起來跟海盜比武，雖然我們比不過他們、但是我們是不會(huì)輕言放棄的，而且我們有大腦，可以利用我哦!不過他們也有可以讓我們學(xué)習(xí)的地方，比如說勝不驕，敗不餒、以昂揚(yáng)的斗志投入到火熱的戰(zhàn)爭(zhēng)中……所以我崇拜他們兩者。
這本書告訴了我一個(gè)大道理：真正的文學(xué)是能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)的、他們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中浮沉，最終沉淀為一粒粒珍珠、在陽光下熠熠生輝，光耀千古，當(dāng)它們匯集到一起、就搭建起世間最美麗的文學(xué)殿堂，我將跟全世界的人們一起，欣賞美麗、感悟真理，感受同一節(jié)奏的心跳，與他們共同成長(zhǎng)進(jìn)步!
2025《彼得潘》讀后感 篇2
寒假里老師介紹我們讀了一本書，《彼得潘》。《彼得潘》這本書主要講的是，一個(gè)小女孩溫迪一家人，過著平淡而幸福的生活，有一天晚上彼得潘闖進(jìn)他的家，被保姆狗娜娜發(fā)現(xiàn)了，彼得潘匆忙逃離時(shí)，他的影子卻被保姆狗娜娜給叼去了，彼得潘和小仙女玲叮當(dāng)再一次偷偷來到溫迪家想拿走自己的影子，并結(jié)實(shí)了溫迪和他的兩個(gè)弟弟，還教會(huì)了他們飛，把他們帶到了神奇的夢(mèng)幻島，在那個(gè)地下之家里，溫迪給一群小孩子當(dāng)起了媽媽，他們很開心。但是沒過多久，溫迪開始想回家了，可是除了彼得潘沒有人愿意和他回家。
當(dāng)溫迪帶著他們剛走出地下之家就遇到了可惡的海盜霍克，將溫迪他們抓了起來，彼得潘知道立即沖向海盜船，用自己的勇敢機(jī)智戰(zhàn)勝了海盜霍克，將他們帶回了溫迪家，不想長(zhǎng)大的溫迪還是長(zhǎng)大了。我剛開始讀的時(shí)候，感覺這本書很無聊，特別是溫迪的爸爸達(dá)林先生，他對(duì)保姆狗娜娜很不友好，讓我感覺這本書更沒意思了，但我還是堅(jiān)持的讀了下去。當(dāng)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的彼得潘出現(xiàn)了，我卻被他深深的吸引住了。
我喜歡彼得潘，雖然他有些驕傲自大，但是他珍惜友誼，機(jī)智勇敢，面對(duì)兇惡的海盜霍克沒有退縮，雖然彼得潘個(gè)子小，長(zhǎng)不大，但是我們長(zhǎng)得高大的人也不一定能夠做得到。
我也很喜歡溫迪，他美麗，溫柔善良，最后回家了還會(huì)帶著那些小孩子們。但是我覺得他不應(yīng)該不告訴父母就跟彼得潘去夢(mèng)幻島，如果我們偷偷的離開家，離開爸爸媽媽，那他們得多著急，多難過呀!我很羨慕彼得潘，他不用長(zhǎng)大，不用有那么多的煩惱。我也很喜歡那個(gè)夢(mèng)幻島，但是我不想離開家離開媽媽�！坝袐尩暮⒆酉駛�(gè)寶。”我們?cè)诩依镉懈改傅奶蹛酆秃亲o(hù)，我們才是最幸福的孩子。
2025《彼得潘》讀后感 篇3
我從小就有一個(gè)夢(mèng)想，就是插上翅膀飛向藍(lán)天，看一看白云多柔軟、瞧一瞧太陽多明亮。讀完了《小飛俠彼得潘》，我好羨慕彼得潘。
彼得潘有三個(gè)朋友——溫迪、約翰、邁克爾。彼得潘在他們家教會(huì)了他們?nèi)齻�(gè)飛行，就帶三個(gè)人飛到了彼得潘生活的地方永無島。在永無島上溫迪他們?nèi)齻�(gè)認(rèn)識(shí)了圖圖、卷毛和五個(gè)小男孩，他們成了朋友。他們讓溫迪當(dāng)媽媽，彼得潘當(dāng)爸爸，真是太有趣了!永無島上有無惡不作的海盜詹姆斯胡克和他的隊(duì)員，還有印第安人。印第安人和海盜是一伙兒的。因?yàn)楹俗鲪憾喽�，永無島上戰(zhàn)爭(zhēng)不斷爆發(fā)，島上幾乎沒有寧靜的日子。盡管不幸事件接連不斷的發(fā)生，彼得潘總能大顯身手，想出妙計(jì)救出伙伴們。不過彼得潘也有缺點(diǎn)，那就是做了了不起的事情就瞧不起別人，自高自大。
我喜歡彼得潘，喜歡他的智慧和勇敢。每當(dāng)遇到危險(xiǎn)，他總能用智慧化險(xiǎn)為夷。他勇敢，每當(dāng)遇到困難，他總能挺身而出。當(dāng)然，人無完人，有缺點(diǎn)才顯得他那么真實(shí)、那么可愛。感謝這本書的作者杰姆巴里，是他給我們寫出了這本好玩、有趣的書，小飛俠彼得潘在他的筆下才變得栩栩如生。這本書我會(huì)永遠(yuǎn)珍藏的。
2025《彼得潘》讀后感 篇4
近日偶讀書，南華瑾先生一字一句一行一書盡入眼目，咀嚼回味，口齒留香……
人生在世幾百年間，能看盡滄海桑田，月缺月圓，參悟其中道理玄機(jī)者又有幾分?
談學(xué)問，簡(jiǎn)言“學(xué)”，一字好寫，秉承幾難?孔夫子曾經(jīng)說過“學(xué)而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”諸如此類的名言，并且還說過“吾十有五而志于學(xué)”。五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)�，學(xué)問淵博，成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問家，大思想家，可謂是震古爍今。以如此身份，當(dāng)他的高足問他時(shí)，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議!
孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬物的具體性理，而是探求社會(huì)與人生的具體性情。因?yàn)槭篱g萬物的客觀規(guī)律也許是有限的，但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”，探究的是無限的“人”，這也正是讓孔子感到學(xué)無止境的原因。人的性情舉止，是處于不斷的變化過程中的，每探究出新的內(nèi)容，就打破了原來的舊的規(guī)律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把話已經(jīng)說得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現(xiàn)他對(duì)人性的入木三分的見解。
陶行知說過，千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合，兩人都是偉大的教育家，兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。
為了學(xué)習(xí)，可以三月不知肉味，這足以見孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會(huì)如此得到世人的尊敬了。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面：三人行必有我?guī)熝桑@是謙虛;我不如老農(nóng)，我不如老圃，這是實(shí)事求是;學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎，這是一種樂觀。他的學(xué)習(xí)精神，不僅僅限我們常人的思維�？鬃訒�(huì)以最博大的胸懷，去接容包納世間萬物，這就是我們所不及的。
兩千年前的孔子，就是一位具備著各種謀生技能、又具備著對(duì)于生命意義有深隧洞見的哲學(xué)家及教育家，又對(duì)教育的目標(biāo)有著明確的方向指引，因著他的眾多的知能，成為了中國文明史中最重要的教育家，他的許多謀生技能的知能細(xì)節(jié)固然沒有保存下來，但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國知識(shí)分子立身處世的智能寶典，當(dāng)我們閱讀吟詠他的話語之時(shí)，每一句話都可以從他的智能中找到自己生命的目標(biāo)。
這就是孔子的學(xué)習(xí)!這就是圣人的學(xué)習(xí)!也許我們這些凡人是永遠(yuǎn)無法領(lǐng)會(huì)萬世師表的學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，但每一個(gè)人也許都可以從中找到一個(gè)新的自我。
2025《彼得潘》讀后感 篇5
哦，這便是毛毛，一個(gè)蓬頭垢面、又小又瘦、眼睛又打又好看的女孩。她還很善于傾聽，這可幫了她不少忙。哦，這就是《毛毛》書中的主人公毛毛了。
《毛毛》這本書到底給我們講了什么樣的傳奇經(jīng)歷呢?下面就讓我們走進(jìn)時(shí)光竊賊和一個(gè)小女孩的不可思議的故事中去吧!
《毛毛》這本書的內(nèi)容主要講述了一個(gè)自稱毛毛的小女孩為了拯救自己的朋友與陷入困境的人類，靠著自己堅(jiān)定不移的信念與霍拉大師和他的烏龜?shù)膸椭�，成功打敗時(shí)間竊賊灰紳士的故事。
讀完全書，我深深被毛毛的所作所為而深深震撼。書的啟示簡(jiǎn)說就是邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。但細(xì)細(xì)品味書中字里行間的話語，你會(huì)被那清雅高尚的語句所折服。時(shí)間就是生命，節(jié)省“生命”，到最后什么也沒有。時(shí)間走了，那還不如不去節(jié)省時(shí)間，用那些時(shí)間去做有意義的事，生命才會(huì)開花結(jié)果，就想巴金爺爺一樣，人的一生才會(huì)有意義。
當(dāng)我讀完灰紳士那章時(shí)，我就在想：如果現(xiàn)實(shí)中也有灰紳士，就住在我們的身體里那他們可能就住在我們的身體里!盡管肉眼看不見，但他們是一種現(xiàn)實(shí)的存在。注視他們的是我們靈魂的眼睛和精神的眼睛。因此我們每做一件事都需要考慮，不能讓灰紳士竊走我們的時(shí)間。
書中我覺得最值得我去學(xué)習(xí)的是毛毛那善于傾聽的本能，因?yàn)檎J(rèn)真傾聽真的很神奇，認(rèn)真傾聽對(duì)我們終生都有益。傾聽對(duì)于我們小學(xué)生來說可以記住家長(zhǎng)老師所說的每一句話。至少考試時(shí)會(huì)想起平常老師給予我們的知識(shí)、晚上回家不會(huì)忘記老師布的作業(yè)。是的，我們需要學(xué)會(huì)傾聽。
我愛《毛毛》這本書，它讓我懂了生命的意義與時(shí)間的概念，給予了我許多意想不到的收獲和啟發(fā)。哦，這便是《毛毛》!
2025《彼得潘》讀后感 篇6
熟悉本書作者查爾斯·狄更斯的讀者應(yīng)當(dāng)知曉，他是英國十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表。很好，這本書，正是這樣。
作者寫這本書時(shí)，因?yàn)槭芤话怂陌四旯と诉\(yùn)動(dòng)影響，都現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和描繪都比過去深刻。書中，狄更斯通過對(duì)一個(gè)孤兒的遭遇，揭露了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)兒童教育和勞動(dòng)的殘酷剝削，司法界的黑暗腐敗和欺壓人民的社會(huì)規(guī)范。與此同時(shí)，作者也成功塑造了大衛(wèi)·科波菲爾——這位歷盡艱辛，卻從未倒下的堅(jiān)強(qiáng)的勞動(dòng)者形象。
David是個(gè)孤兒。上帝對(duì)他來講是不公的。然而，他沒抱怨這生來的逆境。他在從未停止的壓迫中掌握了笑對(duì)，在貴族一次次的譏諷中找到了堅(jiān)強(qiáng)。
對(duì)于此書，我就不再多怎么說了，印象最深的，便是主人公的面對(duì)挫折、面對(duì)逆境的頑強(qiáng)。這正是大家所缺少的，正是大家所需要的。
記得一位名家舉過如此一個(gè)例子：大家遭遇挫折，實(shí)質(zhì)就像拳擊比賽一樣，你被一拳擊倒了，還爬不爬起來？不再爬起來，就永遠(yuǎn)的失敗了；再爬起來，就有勝利的期望。
很好，David最后也沒能成功，沒能做出一番所謂的大事業(yè)，但他的堅(jiān)強(qiáng)，足以讓我驚嘆。
記得一句話：“當(dāng)死神露出他的尖牙對(duì)我笑時(shí)，我能做的就是報(bào)以一笑！”非常賞析作者的'風(fēng)度，也想學(xué)著吟一句：當(dāng)挫折一步步挨近時(shí)，大家能做的是操起自信的矛和堅(jiān)強(qiáng)的盾，勇敢迎上去！是的，自信和堅(jiān)強(qiáng)是戰(zhàn)勝挫折的有力秘籍，怯弱和退縮只能助長(zhǎng)挫折的氣焰。試想，一個(gè)人還沒與挫折交鋒就已發(fā)抖，又如何能戰(zhàn)勝不幸呢？
面對(duì)挫折，大家不應(yīng)過分地沉迷于痛苦失意的陰影中不可以自拔；不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的泥陷中越陷越深；不應(yīng)長(zhǎng)期頹廢不振而迷失眼前的方向。要了解像主人公那樣，遭遇不幸，縮小痛苦，才是明智之選。
遭遇不幸，放大痛苦，只能讓生命暗淡。遭遇挫折，讓微笑去代替痛苦，讓進(jìn)取去代替沉淪，讓振作去代替失意，不要由于一次小小的挫折而放棄漂亮的一生。朋友，再一次面對(duì)所有不幸，你會(huì)不會(huì)在心底吶喊：“站直了，別趴下！”
2025《彼得潘》讀后感 篇7
用人間的愛去愛，我們可以由愛轉(zhuǎn)為恨;但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它，它是心靈的體質(zhì)�！}記
在拜讀完俄國作家列夫·托爾斯泰的一部著作——《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，我覺得列夫·托爾斯泰不僅僅只是一位作家，從書中我仿佛也看到他對(duì)軍事、哲學(xué)、歷史等也有高度的透徹，對(duì)他的喜愛與崇拜使我對(duì)這本家喻戶曉的著作有點(diǎn)感想。
小說從1805年奧斯特利茨戰(zhàn)役寫到1821年俄國專制加強(qiáng)潛伏危機(jī)的時(shí)刻，以法國和俄國之間關(guān)系惡化，戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)為主線。但內(nèi)容并不全是以戰(zhàn)爭(zhēng)為話題。故事的主人公青年公爵安德烈為了心中的信仰投身到“硝煙四起”的戰(zhàn)爭(zhēng)中去，把懷孕的妻子交給父親與妹妹瑪麗亞照顧，在軍中擔(dān)任庫圖佐夫?qū)④姷母惫�，他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來輝煌與榮耀。而主人公二彼埃爾，他是安德烈留學(xué)歸來的好友，身份高貴，由于繼承了伯爵身后的全部遺產(chǎn)，也是莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家。居心叵測(cè)的監(jiān)護(hù)人拉金公爵看上了彼埃爾的這一點(diǎn)，便計(jì)劃把相貌美麗但品行不端的小姐愛侖嫁給了他。而同一時(shí)間在奧斯特里茨戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗的安德烈不幸受了重傷，身心也受到重創(chuàng)的他只好靜靜養(yǎng)傷。另一邊的新婚后的彼埃爾，在不久后就發(fā)現(xiàn)妻子愛侖與好友多勃赫夫之間若有若無的曖昧關(guān)系，他為了衛(wèi)護(hù)自己的名譽(yù)最終與愛侖分居，內(nèi)心陷入了糾結(jié)當(dāng)中，直到認(rèn)識(shí)了互助會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)后慢慢開始找到了新的信仰。而在戰(zhàn)場(chǎng)上的安德烈回到家的那一晚，妻子正好產(chǎn)下一名男嬰后逝世，這讓安德烈頓時(shí)感到人生已走到盡頭，直到遇到活潑漂亮，充滿生命力的年輕小姐娜塔莎，可父親的強(qiáng)烈反對(duì)，使得安德烈出國和娜塔莎無奈分開一年，娜塔莎最終奈不住寂寞與愛侖的哥哥阿那托爾私奔。后直到1812年的一次戰(zhàn)爭(zhēng)，娜塔看到了將死的安德烈，她向他謝罪并熱誠地照顧他，可安德烈最終還是和死亡一起走了。彼埃爾化為農(nóng)夫刺殺拿破侖卻反被俘虜，其妻愛侖在這戰(zhàn)火連連的環(huán)境下依舊放蕩行為，最后因誤服墮胎藥而死。幾番奮戰(zhàn)后，俄國最取得勝利。像每個(gè)故事完美結(jié)局一樣，大家過上了幸福美好的生活。
戰(zhàn)爭(zhēng)，充滿著殺戮，為了所信仰的去戰(zhàn)爭(zhēng)，不去管生命的高貴。的確，戰(zhàn)爭(zhēng)本就是喪失人性的最野蠻的行為，我記得書中有這么一句話：“我倒下了么……我只知道，我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭(zhēng)而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這就是戰(zhàn)爭(zhēng)，我想大概沒有人喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)吧，它不能與一切美好的事物相提，戰(zhàn)場(chǎng)不過是灑滿鮮血的修羅場(chǎng)。帝王永遠(yuǎn)是冷漠無情的，戰(zhàn)爭(zhēng)在他們眼中不過是事關(guān)國家利益和榮辱的“打架”。
我厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，帝王永遠(yuǎn)是歷史的奴隸。但在戰(zhàn)爭(zhēng)中我看到了俄國人民同仇敵愾，戰(zhàn)爭(zhēng)，必定會(huì)有犧牲者，為了和平，他們甘愿為保衛(wèi)國家、人民流血。書中也有多處描寫在戰(zhàn)爭(zhēng)這樣的環(huán)境下，人丑陋的欲望是多么令人厭惡，像放蕩的愛侖，示財(cái)權(quán)如命的拉金公爵，他們的時(shí)代終將過去，迎來的只會(huì)是和平。
和平的到來，是用鋪滿鮮血的花朵迎接，戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)永遠(yuǎn)，因?yàn)檎x存在。在這本書中，人間的一切慘劇，各種情欲，人從生下的啼哭嬰兒到白發(fā)老人的一生階段，這本書中都應(yīng)有盡有，斯特拉霍夫曾這樣評(píng)價(jià)。我喜歡安德烈的單純堅(jiān)忍，娜塔莎的活潑善良，彼埃爾的溫和并不懦弱……他們都不完美，各有各的人性欲望，但上帝說，每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳，也許他是被上帝咬得特別多的蘋果，所以，他是最被上帝所最愛的人。
結(jié)局，和平的年代真正來臨，婚禮，生育，就像小尼古拉說的：我所能做的，只不過是令愛的人都感到幸福。
2025《彼得潘》讀后感 篇8
前幾日，我們學(xué)習(xí)了《鴻門宴》這一古文，這篇古文向我們講述了古代“鴻門宴”這一驚心動(dòng)魄的“天下第一宴”。
學(xué)完課文后，難免會(huì)引起我們的深思：項(xiàng)羽是因?yàn)檫@鴻門宴上不殺劉邦而失去天下的嗎?
在我看來，答案是否定的，不管項(xiàng)羽在鴻門宴上殺不殺劉邦，他都無法稱霸天下。
為什么這么說呢?從課文中我們也不難發(fā)現(xiàn)，項(xiàng)羽這個(gè)人，優(yōu)柔寡斷這樣的人即使殺了劉邦，他還是無法稱霸天下。同時(shí)，我們還可以發(fā)現(xiàn)，項(xiàng)羽不善于采納他人的好的建議，對(duì)于范增的忠言置之不理，反而聽取自己的叔父的無稽之談，這也就了他是無法得到更多優(yōu)秀的人才，以至于之后發(fā)生陳平反叛，范增也棄他而去。我們常說“得人心者得天下�！逼鋵�(shí)，在這“得人心”之中更重要的是去得到“人才的心”。而項(xiàng)王在這一方面就做得很不好。所以即使項(xiàng)羽在鴻門宴上殺了劉邦，他也會(huì)由于自己的一意孤行、任人唯親的性格而使他身敗名裂的。
項(xiàng)羽最終被劉邦所滅，并不是因?yàn)轫?xiàng)羽沒有在鴻門宴上殺了劉邦。即使他殺了劉邦，時(shí)勢(shì)造英雄，還是會(huì)出現(xiàn)第二個(gè)、第三個(gè)劉邦來消滅項(xiàng)羽。項(xiàng)羽雖有勇卻無謀，只知道用武力來征服天下，卻不知道智謀要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比武力重要。所以，項(xiàng)羽未能稱霸天下，未殺劉邦只是客觀原因，項(xiàng)羽自己的種.種弊端才是導(dǎo)致他烏江自刎的主要原因。
2025《彼得潘》讀后感 篇9
“書是人進(jìn)步的階梯�！蔽蚁嘈磐瑢W(xué)們都知道這句話的意思。那么我今天給大家介紹一本書，書名字叫《淘氣包馬小跳》。
在這本書中，也讓我體會(huì)到了小主人公的喜、怒、哀、樂。
喜的是;書中馬小跳的爸爸是玩具廠的人，不光自己玩，還會(huì)帶著馬小跳一起玩，所以馬小跳也在玩中得到了不少道理。
怒的是：馬小跳的同為路曼曼是老師讓她看管馬小跳的。所以馬小跳經(jīng)常被老師批評(píng)。
哀的是：馬小跳經(jīng)常進(jìn)老師辦公室他進(jìn)去的時(shí)候一點(diǎn)也沒有精神，出來時(shí)卻歡天喜地。可不一會(huì)他又進(jìn)去了。
樂的是：從來不看他一眼的夏林果竟然要請(qǐng)他參加自己的生日宴會(huì)你說他能不高興嗎?
怎么樣這本書很好吧?那就來看一看吧!
2025《彼得潘》讀后感 篇10
我看完《大王書》，有了很大的啟發(fā)，書中的熄是從地獄逃出來的，有一個(gè)壞心腸。他一心想稱霸天下，茫是一個(gè)很好的王，也是一個(gè)天真活潑可愛的放養(yǎng)娃，柯是一個(gè)執(zhí)著的人，他的狗也很忠誠，瑤她很可憐，巫師團(tuán)們應(yīng)該幫助茫，這一篇書描繪了，風(fēng)煙瑟瑟，撲朔迷離的陌生世界，演繹出千軍萬馬攻城。追擊。迎戰(zhàn)的宏大戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，刻畫了一個(gè)少年王波瀾起伏的成長(zhǎng)歷程。在血流成河的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)中，心靈的呼吸，生命的搏動(dòng)永無停息。大王書是作者八年精心構(gòu)思而成，作品幻想大膽奇特。書中把茫描寫的生動(dòng)，寫法也很特別，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的寫法。我覺得瑤是一個(gè)很好的女孩，她幫了很多忙。
我們應(yīng)該好好的讀這本書，好好的體會(huì)書中的意思。
大王書——黃琉璃小說中的主人公在地獄與人間游走，顯示出了這部幻想新作充滿了神秘與魔彩。書中描述幻色了茫和熄這兩位帝王，一位手持《大王書》，一位手持充滿魔力的黑傘，一白一黑，一方正義一方邪惡，他們之間展開了激烈的爭(zhēng)斗。自從我看完大王書之后，有很多的感觸，書中的王是很好的，我也幻想當(dāng)一個(gè)王可以統(tǒng)治世界，把人民管好，不會(huì)做一個(gè)只想自己榮華富貴的王，我還想：我是王，弟弟是負(fù)責(zé)窮困人的食物和物品，讓他們吃得飽，睡得香。而爸爸媽媽在家享受，我好好的伺候他們，還有就是把自己的親人都呼吁起來，讓他們?yōu)樽鎳I(xiàn)一份力，讓他們呼吁其他人，為祖國獻(xiàn)一份力，可以像書中的茫一樣，要做，就做好王。
2025《彼得潘》讀后感 篇11
月光下，一盞溫馨的臺(tái)燈，散發(fā)出一縷光芒，輕輕柔柔池灑在我的臉上，我翻開了曹文軒的《蜻蜓眼》，閱讀著，感動(dòng)著。
這本書以太爺爺臨死時(shí)叮囑他的外國兒媳奧莎妮永遠(yuǎn)守護(hù)的項(xiàng)鏈——蜻蜓眼為線索，勾勒出了奧莎妮一家在上海的相扶相幫、相濡以沫的動(dòng)人場(chǎng)景。
濃濃的愛在文字中流淌。聽，臨終時(shí)，太爺爺用十分微弱的聲音叮囑奶奶：“奧莎妮，永遠(yuǎn)也不要讓它們離開你!”太爺爺?shù)氖譄o力的落下了，但目光卻一直停留在奶奶的身上。她聽到來自太爺爺內(nèi)心深處的一句話：“奧莎妮，拜托了……”它們就是太爺爺在奧莎妮與爺爺結(jié)婚時(shí)給她的一條珍貴項(xiàng)鏈——蜻蜓眼。這是爺爺愛的見證，太爺爺愛的傳承。我的心間不禁泛起了愛的漣漪，陽光拂過，有一種暖意從指尖散開，一直流遍全身，晶瑩的淚花在我的眼眶里閃爍。
看，在那個(gè)日本侵略上海的特殊年代，奧莎妮的異國血統(tǒng)成為家族災(zāi)難的來源。這天，一伙人突然沖進(jìn)屋里，搶劫了一番，還把奶奶最珍愛的蜻蜓眼給奪走了。此后，一家人便開始了尋找之路。知道了搶奪者家的位置，大伯、大姑、小姑，二伯和小叔一一上門拜訪，苦苦哀求，可還是不肯交還。最后，外公只好把他最好的六幅畫統(tǒng)統(tǒng)給了他，才得以討回了蜻蜓眼。為了找回蜻蜓眼，奧莎妮的家人付出了這么多的努力，可看到奧莎妮欣喜的臉龐時(shí)，他們一點(diǎn)兒也不覺得辛苦，感到做什么都值得。他們之間的親情可真是牢固呀。不知不覺中，敬佩之情像一泓暖泉，流淌在我的心頭……
而生活中，也有許多愛。街上，兩個(gè)老人手挽著手，一起散步在黃昏的夕陽下，暮色為他們的身影勾勒了一幅溫馨的畫面。雖然兩個(gè)人都穿著破舊的衣裳，雖然歲月的侵蝕讓他們的臉上布滿皺紋，但他們的臉上永遠(yuǎn)洋溢著幸福滿足的笑容。
愛是傳承，愛是互助，愛是相守。我想，無論是書中的奧莎妮，還是生活中的老夫妻，他們都懂得愛的真諦。這時(shí)，夜晚的月光又悄悄地探了進(jìn)來，輕輕地?fù)嶂业哪橗嫞o靜地凝望著這本書頁……
2025《彼得潘》讀后感 篇12
十萬個(gè)為什么內(nèi)容非常豐富，包括天文、地理、生物、人體、健康、醫(yī)藥等方面，讓我感受到了很多，令我印象最深的呢?還得講到關(guān)于動(dòng)物的：“大象的鼻子為什么會(huì)噴水?”下面，就讓我來講講吧!
“大象的鼻子為什么會(huì)噴水呢?”相信大家都很好奇吧!人在游泳時(shí)，如果不換氣，便會(huì)咳嗽不止，但大象卻能把水吸進(jìn)鼻子。原來，大象鼻腔的結(jié)構(gòu)很特殊，在它鼻腔后面的食道上方，長(zhǎng)有一塊軟骨。用長(zhǎng)鼻子吸水時(shí)，水進(jìn)入鼻腔，由于大腦中樞神經(jīng)的支配，促使食道上方的這塊軟骨暫時(shí)將氣管口蓋上，水就由鼻腔進(jìn)入食道，而不會(huì)進(jìn)入氣管。因此，水就不會(huì)嗆入與氣管相通的肺里去。當(dāng)大象將水重新噴出去后，軟骨又會(huì)自動(dòng)張開，以保持呼吸的正常進(jìn)行。
從這篇故事里，我明白了很多道理、常識(shí)�！妒f個(gè)為什么》中一個(gè)個(gè)新奇的知識(shí)，讓你感到大自然中包含的文化。這本書豐富了我的知識(shí)，開闊了我的視野，是我的一位好老師啊!
2025《彼得潘》讀后感 篇13
有很多人對(duì)于維特自殺的這種行為很不贊同。他們認(rèn)為自殺是一種對(duì)個(gè)人的生命和對(duì)一些你的親戚朋友的情感的一種不負(fù)責(zé)任。就比如說維特，他一自殺可能能擺脫自己的煩惱;但他卻會(huì)使他的朋友，比如說給綠蒂造成不可抹滅的精神陰影，這是十分恐怖的。就像我國名間的一句俗話那樣，好死不如賴活。因?yàn)橹灰慊钪�，就�?huì)有目標(biāo)追求，可能一些你認(rèn)為實(shí)現(xiàn)不了的目標(biāo)經(jīng)過你的努力后實(shí)現(xiàn)了，而死了你卻永遠(yuǎn)不能了。我們應(yīng)該知道，永不言棄的人，看到的永遠(yuǎn)是希望;而輕易就放棄的人，等待他的后果只會(huì)是絕望。永不言棄的人，心中總會(huì)是一個(gè)樂觀安適的心態(tài);而輕易放棄的人，心緒煩惱萬分，終日生活在困惱與悲觀之中。永不言棄的人，往往會(huì)享受到勝利與成功給他帶來的喜悅;而輕易就放棄的人，失敗永遠(yuǎn)是他心中無法抹去的一道陰影。
其實(shí)，死亡解決不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折和失敗，生命才有意義和價(jià)值。即使最后沒有成功，但至少努力過、奮斗過了!努力，并不一定成功;但放棄，則一定會(huì)失敗。堅(jiān)持就是勝利，在最后一秒還未到來之前，結(jié)果永遠(yuǎn)是未知的，所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅(jiān)持奮斗，永不言棄，努力向成功的彼岸進(jìn)發(fā)生活中，我們無法回避挫折，只能面對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度，中國女排永不言棄的頑強(qiáng)，愛迪生永不言棄的勇氣嗎?他們之中有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是堅(jiān)信挫折是人生的考驗(yàn)。這一切都告訴我們，永不言棄是一種品格，更是一種頑強(qiáng)精神，永不言棄的人總會(huì)勝利。
當(dāng)然，在抱怨、無助、哀傷、氣憤等種種悲觀情緒中掙扎了良久之后，維特看不到希望，看不到光明，最后只好用自殺的方式來尋求解脫。這是一種消極解脫，或者可以說是一種逃避。而在現(xiàn)代社會(huì)比歌德所在的那個(gè)時(shí)代的社會(huì)要開放民主多了。所以我們更不能像維特那樣悲觀，畢竟這個(gè)時(shí)代是可以接納任何地位的人的。只要永不言棄，就遲早有機(jī)會(huì)在這個(gè)社會(huì)上立足。我們應(yīng)該更加樂觀，在各個(gè)好的方面努力再努力。我們必須牢記這樣一個(gè)道理：我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們決不能跌一跤就說沒路好走，就放棄。
同時(shí)，我們也要記得雖然我們所處的時(shí)代，允許我們張揚(yáng)個(gè)性，追求自我，我們是何等的幸福，不需反抗便得來。但是反抗精神依然要存在，面對(duì)原則與正義，我們必須與邪惡反抗到底。
《少年維特的煩惱》真是一本好書，我認(rèn)為歌德把維特的心理活動(dòng)，感情描寫的非常細(xì)膩，似乎經(jīng)歷這一切的不是維特，而是自己。維特的一些感覺也能也讀者產(chǎn)生共鳴，手法很細(xì)膩，扣人心弦。我個(gè)人認(rèn)為是一本很好的書。讀完此書，我經(jīng)受了一次靈魂的洗禮!!!
2025《彼得潘》讀后感 篇14
提起“感恩”一詞，恐怕有人會(huì)不在乎。其實(shí)，感恩非常重要�！冻砷L(zhǎng)勝經(jīng)》這本書，有101個(gè)激勵(lì)故事，幫你開發(fā)潛能，讓你立志成功；101個(gè)感動(dòng)故事，讓你擁有愛心，用愛擁抱世界；101個(gè)驚奇故事，助你勇敢堅(jiān)強(qiáng)，戰(zhàn)勝困難、挫折和失敗；101個(gè)快樂故事，助你幽默、風(fēng)趣，讓達(dá)觀伴你一生。
這本書里有許多感恩故事，比如《義鼠》。這個(gè)故事講的是有一只小老鼠，經(jīng)常到一戶人家家里去，那戶人家里有一個(gè)小姑娘，天天給小老鼠吃糖果。突然有一天，地震降臨在這個(gè)城市，小老鼠知道這戶人家曾經(jīng)給它吃過糖果，就不顧一切地沖進(jìn)這戶人家，用嘴巴咬住所有人，大家都疼得直叫。小女孩父母無可奈何，拿起棍子準(zhǔn)備去追。
小老鼠知道這戶人家一定會(huì)去打它的，就一直往樓下沖。一直到樓下的空地上，這只老鼠被房屋壓死了。過了幾秒鐘，只聽一聲巨響，樓房全部倒塌。這時(shí)，大家才知道，小老鼠救了這家人。
這個(gè)故事主要是讓我們懂得知恩圖報(bào)。希望大家一起進(jìn)入書的海洋吧！你會(huì)得到啟發(fā)的！
2025《彼得潘》讀后感 篇15
在愉快的暑假，我讀了一本想象力豐富、有趣的童話故事---《黃瓜國王》，它還是以第一人稱敘述的。
這個(gè)故事主要講了：在復(fù)活節(jié)星期日，“我們”在廚房發(fā)現(xiàn)了一位自稱庫米奧利二世黃瓜國王的奇怪客人，他出身于“我們家”地下室的樓梯里頓家族。被臣民趕出來，請(qǐng)求避難，而他就引起了爸爸的照顧，而爸爸就對(duì)“我們”視而不理。他的到來引起了一系列的家庭吵鬧，令到復(fù)活節(jié)也沒有按傳統(tǒng)過，這一來讓子女和父親的關(guān)系跟加緊張。“我”和姐姐終于忍不住跟媽媽和爺爺說出了對(duì)爸爸的不滿，和“我”與哈斯林格之間的矛盾。最后哈斯林格對(duì)“我”改觀了，“我”和姐姐、尼克一起阻擋了黃瓜國王的陰某，把他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地送走了，永遠(yuǎn)也回不來!但是爸爸因?yàn)檫@件事造成意外。
我一口氣看完這本書，我覺得很切合生活實(shí)際。在其他一些國家，如果當(dāng)?shù)氐娜藗儾毁澇煽偨y(tǒng)管制，就推翻他，選擇自己心目中的總統(tǒng)。我看的這本書就是這樣，黃瓜國王就是因?yàn)檫@樣被臣民趕出來的。我最深刻的片段是：“我”和姐姐反對(duì)爸爸幫助黃瓜國王對(duì)付庫米奧利人，說出黃瓜國王的陰某，而爸爸默不作聲，整晚沒有回家睡覺�；氐奖ｋU(xiǎn)公司的地下室，看個(gè)究竟，看黃瓜國王是不騙他，到了今天早上才給他的同事發(fā)現(xiàn)，患了中度腦震蕩。我覺得爸爸很笨，這么容易相信別人，不過都提早發(fā)現(xiàn)了。
通過這個(gè)故事告訴我們對(duì)什么事情要從多方面去考慮。
2025《彼得潘》讀后感 篇16
人類之所以妙，大概在于這情感豐富上，人體大腦藍(lán)斑的存在，讓生活變得分外不同。
《紅處方》，這本書在一周左右的時(shí)間內(nèi)讀完了，畢淑敏的第一篇長(zhǎng)篇小說，也是我讀到的她的第一篇小說。看完這本書之后，我也由之前的沒有鐘愛的作家到有鐘愛的作家。一直以來是蠻喜歡畢淑敏的文章的，從《我很重要》開始，但如今成了甚是喜歡的鐘愛。她的作品讓我看到了與眾不同的世界，一個(gè)我從未接觸過的價(jià)值層面，但到底文里還是若隱若現(xiàn)地透露著關(guān)于探討幸福、追求幸福的永恒話題。
頭一回借書前不看簡(jiǎn)介，是因著摯友的提及，也因此，翻開書才知道，這里頭藏著的是一個(gè)特別的世界，一個(gè)關(guān)于毒品的世界。在走近這個(gè)世界之前，我和大部分人的想法一樣，那些個(gè)癮君子，明知不可為而為之，咎由自取得此結(jié)果，不值得憐憫�？催^這個(gè)世界之后，明白這之前的想法只是看癮君子的表層表現(xiàn)而產(chǎn)生的片面感受，這樣的想法不可謂對(duì)錯(cuò)，但顯然是不可取的，我們會(huì)因此無意中傷害到他們。他們是值得人們關(guān)懷的，相信至此局面，也并非他們內(nèi)心真正希求的，他們求的不過是一種幸福的感覺。用生命科學(xué)的知識(shí)去解釋，人感到幸福的時(shí)候，體內(nèi)會(huì)有一種名為 “F 肽 ” 的物質(zhì)，他的分子結(jié)構(gòu)是中心碳原子上，有一個(gè)芳香環(huán)，一個(gè)哌啶環(huán)，和一個(gè)苯環(huán)，而嗎啡也正具備了中心碳原子，芳香環(huán)保、哌啶環(huán)和苯環(huán)。嗎啡就這樣騙了腦神經(jīng)，讓人進(jìn)入虛妄的幸福。幸福，人人求之，有這么一種快速得到幸福感的途徑，自是有人會(huì)對(duì)其趨之若鶩�？梢�，貪求幸福感才是原罪。即使得到的幸福感是虛妄的，短暫的，過后會(huì)帶來更大的空虛感和身體傷害，嘗過它滋味的人們?nèi)允请y以戒掉它。
太多的吸毒患者在成功戒毒之后會(huì)復(fù)吸。生理上的癮是不難根除的，可心里上的癮沒那么容易戒。幸福會(huì)讓人留戀，使人成癮 ， 一點(diǎn)都不意外。毒品使人迷戀，更多是人心理上的依賴，讓人痛苦的是擁有后的失去，這比從未擁有過更令人神傷。
大多數(shù)吸毒患者皆因在現(xiàn)實(shí)生活中得不到自己想要的，對(duì)生活不滿意，才會(huì)產(chǎn)生觸碰毒品的念頭。恰好，那些 “F 肽 ” 的模仿者使他們的得到了他們最終所求的感覺。而有那么些患者并不是自愿選擇吸毒的，只是一不小心沾上成癮，這類人大多數(shù)很愿意戒的，他們的意志往往比那些自愿選擇毒品的患者強(qiáng)。這其中并沒有太復(fù)雜的緣由，因現(xiàn)實(shí)生活中有著他們?cè)诤跽渲氐臇|西，不愿自己就這么被毀了。但當(dāng)他們將生活的苦難放大，在心理上和吸毒時(shí)得到的快感做比較，如此，他們的意志會(huì)薄上好幾分。
話說，很多政要會(huì)吸大麻，這類人在社會(huì)上是有權(quán)地位的上等人，在平常人看來他們生活光鮮亮麗，可為什么他們會(huì)吸呢?壓力大，需要釋壓?可能吧，他們的世界離我太遙遠(yuǎn)，反正我是不懂他們的世界。但站得越高，風(fēng)險(xiǎn)越大，這道理我還是明白的。他們身上背負(fù)的責(zé)任，可不是每個(gè)人都能承受的。雖說，他們擁有的比他人多，可背負(fù)的也多，如此，他們還不如平凡如你我般的人更容易獲得滿足、幸福，畢竟沒有人會(huì)覺得心頭壓一塊石頭會(huì)是舒服的。亞里士多德說過 “ 幸福意味著自我滿足 ” ，又有一說： “ 幸福絕非輕易獲得的東西，在別處不可能找到，只有在我們身上才能發(fā)現(xiàn)。 ” 正因?yàn)槲覀兤椒�，因�(yàn)槲覀円蟛欢�，更容易滿足，也因此更容易獲得幸福感。
《紅處方》里的故事讓我思考的還有很多。人拿動(dòng)物來做實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)其實(shí)很多我們以為是人性的東西，也同樣出現(xiàn)在動(dòng)物的生活中。譬如，將性作為交易，當(dāng)一雌一雄兩只猴子餓極了，得到食物時(shí)，雌猴知曉自己搶不過雄猴，會(huì)用自己的身體去誘惑雄猴從而得到食物。這和其他交易本質(zhì)上并沒有什么不同，但因?yàn)槭廊藘r(jià)值觀不一樣，有人就將其上升到倫理道德的層面�？晌艺J(rèn)為對(duì)做這類交易的人，不適過度批判，畢竟他們并沒有損害他人利益，且建立在自主意愿上。在這一點(diǎn)上，我更認(rèn)同西方一些國家的做法，將紅燈區(qū)合理化，相應(yīng)地會(huì)降低相關(guān)疾病的傳播。
院長(zhǎng)簡(jiǎn)方寧的這般結(jié)局，是我愿意看到的，毒癮讓她不得不結(jié)束自己的生命。隨著生命的逝去，不僅是擺脫了毒癮的折磨，還有作為院長(zhǎng)承受的心理壓力和失落。作為院長(zhǎng)的她，每天要面對(duì)這么一群將人性弱點(diǎn)發(fā)揮到極致的吸毒患者，心里上的喟嘆不會(huì)少，但她盡心做得更好，將自己的全副精力都分給了戒毒醫(yī)院，希望能解救更多的人。特別是在沈若魚的襯托下，我對(duì)簡(jiǎn)方寧這個(gè)院長(zhǎng)更加敬佩，她不僅用藥物治療患者，還嘗試著從心理上給予病患支持，可惜，她的第一次嘗試，一個(gè)人格變態(tài)的女吸毒患者，將她推向了死亡。在她的葬禮上，眾多痊愈病患的出席讓我們看到了她的付出并不是徒勞的，而是很有價(jià)值意義的。自古忠孝不能兩全，在事業(yè)上，她做得很好，相應(yīng)的，對(duì)家庭，她就不能給更多的心思了。她的丈夫身體出軌了，這個(gè)結(jié)果并不讓人意外。
戒毒醫(yī)院是到處可見的人性弱點(diǎn)、丑惡面，就是連醫(yī)生護(hù)士為了滿足自己的私欲才在這所陰郁的醫(yī)院待著，作為“臥底”的沈若魚看得真真切切，在醫(yī)院沒待多久就逃似地離開了。然而，故事的最后，沈選擇了承接簡(jiǎn)的事業(yè)。這讓人意外嗎?還好吧，在那段得知簡(jiǎn)染上毒癮，收到簡(jiǎn)的信的日子里，有了預(yù)示。沈的丈夫也能預(yù)料到她做出這樣的選擇，并沒有阻攔她的意思，這樣大概是理解和支持她的吧。在從逃離醫(yī)院到主動(dòng)要求到醫(yī)院工作，雖說是兩個(gè)不同的身份，境遇會(huì)很不一樣，但仍會(huì)接觸到那些丑惡面;而她做出了這樣的選擇，顯然是已經(jīng)克服了心理障礙。我想她會(huì)把這份事業(yè)做好。
這是一個(gè)我從未接觸過的世界，如今能窺探到這個(gè)世界的一隅，甚是驚詫，細(xì)想，這一切都是有跡可循的。其實(shí)我正處在這個(gè)我以為遠(yuǎn)離自己生活的世界，世界這么大，我們不可能接觸所有面，能這么看看，了解了解，也是不錯(cuò)的，我沒有那么一顆偉大的心，犧牲自己很多，面對(duì)一群陰郁的人，嘗試挽救他們。但我盼望著，這類人能越來越少。這大概要從關(guān)注人們的幼年生活、心理開始，這最終聯(lián)系到了一個(gè)詞 —— 教育。教育，國之根本。
2025《彼得潘》讀后感 篇17
放假前，馬老師給我們推薦了許多有趣的書，這不，前幾天，我剛到新華書店買了一本《再被狐貍騙一次》，今天下午空閑時(shí)，這本書像磁鐵一般吸引了我的眼球，我便抱起書津津有味地看了起來。
最令我印象深刻的就是那篇關(guān)于紅狐清窩的故事。這則故事主要講了一個(gè)原本幸福和睦的家庭在一次外出覓食時(shí)被一只巨蜥搞得兩死一傷，只剩下一只瞎眼母狐和一只小公狐。在這樣只能相依為命生活的情況下，母狐卻狠心地把小公狐趕出了家。它寧愿自己白白等死，也不接受小公狐的幫助，最終，它餓死了。
也許，大家都認(rèn)為紅狐清窩是自私殘忍的，但這篇故事卻告訴了我們，“凡沒被清過窩的小狐都智力低下，交際能力低下，獵食技藝低下，長(zhǎng)大后很難找到配偶就算生兒育女，后代的存活率也極低。”成年狐之所以用這樣殘暴的方法把小狐驅(qū)趕出家，其實(shí)是為了自己的孩子好。
最令我震撼的就是那只母狐臨死的時(shí)候，它的面前堆著四只小倉鼠，這是小公狐辛辛苦苦捉來給母親吃的，可它到死也沒有動(dòng)。讀到這里，我禁不住想要流淚。我既體會(huì)到了小公狐的孝順，又感受到了母親的執(zhí)著。它為了讓小公狐明白無論如何也不能回家，寧愿拒食，寧愿犧牲自己的生命。多么偉大的母親!多么偉大的母愛!
是啊，世上最愛我們的就是父母，為了我們，他們寧愿付出一切，甚至是生命。連動(dòng)物都是這樣。所以，我們要學(xué)會(huì)理解父母，替父母分擔(dān)。而且，這篇故事也讓我更深刻的懂得了，父母不能過分溺愛孩子，那樣只能對(duì)孩子造成傷害，應(yīng)該向這些紅狐一樣，在一定的時(shí)候，要能夠“忍痛割愛”。
2025《彼得潘》讀后感 篇18
在平時(shí)的教育教學(xué)中，我自以為做到了“以學(xué)生為中心”：班干部由學(xué)生民主選舉產(chǎn)生、座位按高矮個(gè)排序坐好定期輪換、課代表由學(xué)生和任課老師自由結(jié)合，就是在布置完學(xué)校的任務(wù)后，也忘不了問一句：同學(xué)們還有什么不明白的嗎？
當(dāng)讀完卡爾·羅杰斯的《論人的成長(zhǎng)》后，感覺自己在“以學(xué)生為中心”的道路上才剛剛起步，與真正的“以學(xué)生為中心”還相距甚遠(yuǎn)。
卡爾·羅杰斯認(rèn)為：生命是主動(dòng)的過程，而不是被動(dòng)的過程�；叵胱约哼@一學(xué)期的教育教學(xué)生活，其中有多少是學(xué)生主動(dòng)的？很多時(shí)候?qū)W生必須按照老師的意愿來學(xué)習(xí)行事，不管是有意的還是無意的。
其實(shí)，前半學(xué)期做的相對(duì)好一些，大多數(shù)時(shí)候能夠尊重學(xué)生的意愿，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)校、班級(jí)生活。后半學(xué)期，也就是期中考試以后，學(xué)生大多是在被動(dòng)學(xué)習(xí)。這與我的應(yīng)試教育和功利主義思想有關(guān)，看到學(xué)生的成績(jī)不理想，心中甚是著急，于是加班加點(diǎn)、加大作業(yè)量，強(qiáng)迫學(xué)生按照老師的意愿來學(xué)習(xí)�，F(xiàn)在看看，效果也不甚理想。
有時(shí)，也會(huì)在有意無意中調(diào)動(dòng)學(xué)生的.積極主動(dòng)性。
學(xué)校要求更換走廊內(nèi)的文化展板，我一個(gè)人忙不過來，就邀請(qǐng)大胖來幫忙。大胖甚是高興，忙的不亦樂乎。二胖等同學(xué)看出了好事，紛紛過來幫忙粘貼。他們從沒有過的認(rèn)真、仔細(xì)、規(guī)范，比我要求的強(qiáng)多了。并且他們還主動(dòng)負(fù)責(zé)了“售后服務(wù)”，只要是有一點(diǎn)點(diǎn)破損，便及時(shí)維護(hù)。
平時(shí)大胖上課老是害困，叫也叫不醒，下課比誰都精神，嘰嘰喳喳說個(gè)不停。誰成想，五大三粗的身材，一百多公斤的體重，竟是心靈手巧之人，手工、粘貼樣樣在行。
二胖人緣不太好，無論上課還是下課總是打鬧，還時(shí)不時(shí)地欺負(fù)小同學(xué)，是同學(xué)、老師眼中的“害群之馬”。但他對(duì)小動(dòng)物卻情有獨(dú)鐘，家里有一個(gè)房間專門開辟成了動(dòng)物園：烏龜、青蛙、鴿子、蛐蛐、金魚、各種小鳥……只有你想不到，沒有他養(yǎng)不到。在校園內(nèi)，也時(shí)不時(shí)地捉個(gè)蟋蟀、找個(gè)蝎子，天知道，這些小動(dòng)物他是從哪兒找到的。有一天還制作了一個(gè)蝎子標(biāo)本，說是要送給我炒炒吃，被我婉言謝絕了。
正如卡爾·羅杰斯所說：“生命系統(tǒng)不只存在一種傾向，它是整個(gè)宇宙蘊(yùn)含的更強(qiáng)的形成傾向的一部分。這在任何水平中都會(huì)存在�！敝灰辛朔e極主動(dòng)性，學(xué)生的潛能是驚人的，往往超出了老師的想象。
通過閱讀《論人的成長(zhǎng)》和個(gè)人的教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷，感悟到作為教師在平時(shí)的教育教學(xué)中要想營造一種促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的教育氛圍，需要從以下幾個(gè)方面加以努力。
真誠地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。以真情換真情，以真心換真心。千萬不要以為學(xué)生小不懂事，分不出好壞，真是大錯(cuò)特錯(cuò)的。別說初中生這個(gè)年齡，就是幼兒園的小朋友也能分辨出誰對(duì)他好，誰對(duì)他不好。建立良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)的前提，親其師，才能信其道。
接納、關(guān)心、重視每一個(gè)孩子。也就是卡爾·羅杰斯所說的，“無條件的積極接納”。在現(xiàn)實(shí)生活中，總有一部分學(xué)生很是頑劣，不討人喜歡。但是作為教師不能憑一己喜好而區(qū)別對(duì)待學(xué)生。無論學(xué)生以何種狀態(tài)出現(xiàn)，教師都應(yīng)該持有積極的接納態(tài)度。只有接納、關(guān)心、重視，積極地改變才有可能發(fā)生。
學(xué)會(huì)換位思考。教師要學(xué)會(huì)從學(xué)生的角度來思考、理解問題，要能準(zhǔn)確地感知學(xué)生的感受和想法。學(xué)會(huì)積極的體察式傾聽，深入學(xué)生的內(nèi)心世界，教育才會(huì)有真正地效果。
積極成長(zhǎng)的氛圍會(huì)使學(xué)生成為促進(jìn)自我成長(zhǎng)的有效強(qiáng)化者，學(xué)生將會(huì)更自主地成為真正的人、完整的人。也只有這樣，教師才能做說真正做到了以學(xué)生為中心。
2025《彼得潘》讀后感 篇19
這一回，我也要當(dāng)一次小作家，寫一篇讀后感了。我今天要寫的是《絕佳拍檔——成長(zhǎng)不煩惱》這本書。
這本書我覺得很幽默。這里面有馬一左、馬一右和他們的爸爸媽媽這些人，這本書的故事主要是寫發(fā)生在馬一左、馬一右這兩個(gè)淘氣包身上的故事。馬一左是哥哥，馬一右是弟弟，他們的'長(zhǎng)相相同，但他們的性格卻完全不一樣。馬一左的膽子小，馬一右的膽子可一點(diǎn)也不小。
有一天，馬一左、馬一右的學(xué)校組織一起去看童話劇。有一個(gè)女演員肚子大大的，提著一個(gè)很重的東西。馬一右看不下去了，說：“那有一個(gè)孕婦，我要幫助她�！闭f完就跳起來，跑到后臺(tái)，要幫孕婦阿姨拿東西。阿姨笑了，對(duì)馬一右說：“我這肚子是假的，里面塞了一個(gè)枕頭……”馬一右愣住了，臉一下漲的通紅，像一個(gè)紅蘋果一樣。他回到了座位上，馬一左詢問馬一右：“幫到阿姨了嗎？東西是不是很重呀？”可是馬一右一直沒回答，最后說了一句：“假的、假的，全是假的�！�
當(dāng)他們看完童話劇要回去的時(shí)候，剛才扮演孕婦的那個(gè)阿姨找到了他們，邀請(qǐng)他們?nèi)⒂^劇團(tuán)的后臺(tái)。阿姨告訴同學(xué)們，馬一右是個(gè)善良的孩子，并請(qǐng)雙胞胎兄弟的班主任給她和馬一右合影留念，最后還送給馬一右一條仿真的眼鏡蛇道具做禮物。
這個(gè)故事講完了，它告訴我們一個(gè)道理：要樂于幫助別人，做一個(gè)好孩子。
馬一左和馬一右的故事還會(huì)天天發(fā)生，小朋友們一定要去看哪！
2025《彼得潘》讀后感 篇20
● 經(jīng)營的基本元素有四個(gè)：顧客價(jià)值、合理成本、有效規(guī)模、具有人性關(guān)懷的贏利。每個(gè)人都可以掌握這四個(gè)根本的要素，并且可以培養(yǎng)自己沿著這四個(gè)要素做出選擇和判斷的基本思維習(xí)慣。所以對(duì)于戰(zhàn)略、營銷、產(chǎn)品、價(jià)值鏈、服務(wù)、品牌本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，都是基于對(duì)這四個(gè)基本元素的理解。
● 沒有人愿意花更多的時(shí)間來思考：?jiǎn)T工的創(chuàng)造力如何被發(fā)揮出來，如何提供員工成長(zhǎng)的平臺(tái)，如何保證優(yōu)秀的人在一線最接近顧客的地方。如果不能夠注重利用和開發(fā)員工的創(chuàng)造力和潛力，公司最有效的創(chuàng)造性資產(chǎn)就被浪費(fèi)了，而接觸顧客最多、創(chuàng)造價(jià)值最多的正是一線的員工，企業(yè)只要把一線員工的創(chuàng)造力和潛力與所有的顧客連接在一起，就會(huì)具有明顯的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。企業(yè)需要明白只有優(yōu)秀的人在一線，企業(yè)才能夠獲得最直接、最快速的優(yōu)勢(shì)。
● 當(dāng)人們離開賽場(chǎng)的時(shí)候，不再記得價(jià)格不菲的門票，而享受的愉悅久久縈繞于心，這就是NBA無法抵擋的魅力。
● 喬布斯能夠：一，預(yù)測(cè)業(yè)界趨勢(shì);二，大膽使用最先進(jìn)的技術(shù);三，打造嶄新的商業(yè)模式;四，凝聚一流人才;五，憧憬用戶尚不自覺的需求;六，永不停歇的自我超越;七，設(shè)計(jì)每個(gè)細(xì)節(jié)都近乎完美的產(chǎn)品;八，口若懸河地說服用戶情不自禁愛他的產(chǎn)品。
● 在人們傳頌喬布斯人生哲學(xué)的時(shí)候，我們要在內(nèi)心里理解和認(rèn)同這些觀點(diǎn)：人活著就是為了改變世界;領(lǐng)袖與跟風(fēng)者的區(qū)別就在于創(chuàng)新;人這一輩子沒法做太多的事情，所以每一件事情都要做的精彩絕倫;成就一番偉業(yè)的唯一途徑就是熱愛自己的事業(yè);不要把時(shí)間浪費(fèi)在重復(fù)他人的生活上。
● 企業(yè)組織對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力，對(duì)變化的適應(yīng)能力，對(duì)戰(zhàn)略的適應(yīng)能力，是保證企業(yè)不斷延長(zhǎng)生命周期的核心要素，企業(yè)這些適應(yīng)能力的強(qiáng)弱將在很大程度上影響企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展，所有這些面對(duì)變化的適應(yīng)能力都是由員工的能力轉(zhuǎn)化而來，所以說員工是適應(yīng)這一能力的真實(shí)來源。
● 衡量一個(gè)企業(yè)最重要的標(biāo)準(zhǔn)是其預(yù)見和投資明天機(jī)會(huì)的能力，是其優(yōu)先于顧客需求變化而做出改變的能力。
● 正是每一次對(duì)于環(huán)境變化的深刻理解，才使得那些領(lǐng)先的公司始終保持著領(lǐng)先位置。所以具有戰(zhàn)略的企業(yè)一定是一個(gè)和環(huán)境能夠互動(dòng)的企業(yè)，它們會(huì)了解到環(huán)境的變化，會(huì)以變化作為戰(zhàn)略的依據(jù)和選擇的前提，它們知道應(yīng)該選擇做什么和選擇不做什么，它們更能夠引領(lǐng)變化并利用變化。
● 除了供應(yīng)鏈管理之外，沃爾瑪最令大家敬佩的是現(xiàn)場(chǎng)管理。百貨賣場(chǎng)的現(xiàn)場(chǎng)管理是非�，嵥楹头彪s的，但是也正是現(xiàn)場(chǎng)決定了公司的運(yùn)行效果和成本能力，沃爾瑪深知這一點(diǎn)。因此在現(xiàn)場(chǎng)管理中它們沒有任何懈怠，無論是每一個(gè)員工的效率，還是服務(wù)的質(zhì)量，以及貨架和顧客購買路線的設(shè)計(jì)，都是按照顧客的思維習(xí)慣安排的，同時(shí)更關(guān)注合理的人員設(shè)計(jì)和銷售面積的設(shè)計(jì)，幾乎是現(xiàn)場(chǎng)的每一個(gè)管理細(xì)節(jié)都有很詳盡的分析和安排。
● 隨著技術(shù)升級(jí)和消費(fèi)群體的日益成熟，主要的競(jìng)爭(zhēng)方式有了根本性的變化，競(jìng)爭(zhēng)不再是價(jià)格和服務(wù)的簡(jiǎn)單競(jìng)爭(zhēng)，也不再是渠道和促銷資源的簡(jiǎn)單組合，而是要在市場(chǎng)調(diào)研、用戶研究、用戶互動(dòng)、用戶細(xì)分、營銷策略、技術(shù)儲(chǔ)備、產(chǎn)品研發(fā)、品牌滲透等領(lǐng)域展開競(jìng)爭(zhēng)。
● 《憤怒的小鳥》不僅僅是一款游戲產(chǎn)品，更是今天人們?nèi)碌纳罘绞揭约吧铙w驗(yàn)，通過這款游戲巧妙地融入了人們的時(shí)尚生活方式，并從產(chǎn)品文化進(jìn)一步提升到品牌內(nèi)涵的積累和品牌文化的形成，進(jìn)而推動(dòng)了其相關(guān)的服飾、影視等周邊產(chǎn)品的拓展與熱銷，這正是文化營銷的真實(shí)魅力：通過深刻把握和理解消費(fèi)者的心理需求，將其內(nèi)心深處的情感、人生體驗(yàn)和感受，或者是所追求、所向往的生活方式，通過生活化的產(chǎn)品或者服務(wù)形態(tài)來表現(xiàn)出來，同時(shí)賦予品牌特定的內(nèi)涵和象征意義，在消費(fèi)者內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，引發(fā)消費(fèi)者的信任，從而實(shí)現(xiàn)價(jià)值的創(chuàng)造與傳遞。
● 星巴克的咖啡嚴(yán)格來說是飲料，人們前往星巴克的真正理由是需要一個(gè)屬于自己的可以享受的時(shí)間，因?yàn)槿藗兛释麑儆谧约�。換句話說，獨(dú)立才是消費(fèi)者要的東西，咖啡和咖啡廳不過是為人們提供一個(gè)場(chǎng)地和陪襯工具而已。
● 大腦在什么情況下最有創(chuàng)造力?心理學(xué)家的研究證明，當(dāng)人用心的時(shí)候，大腦的創(chuàng)造力最強(qiáng)。于是，服務(wù)員都能像自己一樣用心就變成了張勇的基本經(jīng)營理念。
● 服務(wù)來自于每一個(gè)顧客的體驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，來自對(duì)于每一個(gè)顧客價(jià)值的理解，能夠站在顧客的角度來看待問題，同時(shí)又能夠超越顧客的想象，給顧客帶來驚喜，這樣的服務(wù)不是單純的承諾，而是創(chuàng)造性的承諾，是用心和創(chuàng)意帶給顧客超值的體驗(yàn)
2025《彼得潘》讀后感 篇21
有一個(gè)兒童得了一種怪病，不能見到陽光和灰塵，他的父親有權(quán)有勢(shì)力，為了讓他生活得開心和有希望，最后請(qǐng)一位畫家到他兒子的房間作畫。兒童最后還是死去，但是他感到了開心快樂!
父親不惜一切代價(jià)讓兒子開心，讓我深深體會(huì)到了“父愛如山”這句話的意義。同時(shí)表達(dá)了薩庫馬畫家?guī)椭鷦e人快樂自己的助人為樂品質(zhì)。
2025《彼得潘》讀后感 篇22
暑假里，我利用了兩天的時(shí)間讀完成了《岳飛傳》。書的內(nèi)容十分精彩，主要講述了岳飛從軍到伐金的一生，展現(xiàn)了一代抗金英雄岳飛精忠報(bào)國、壯志未酬的英雄氣概。下面我來給大家介紹一下民族英雄岳飛吧：
岳飛字鵬舉，南宋杰出的軍事家、戰(zhàn)略家，民族英雄，抗金名將。他精通韜略，也精于騎射，也很擅長(zhǎng)詩詞、書法，他高尚品格和愛國主義精神為歷代的人民所傳誦。他在出師北伐，壯志未酬的悲憤心情下寫的千古絕唱《滿江紅》，千百年來一直激勵(lì)著無數(shù)中華兒女不畏艱難困苦，自強(qiáng)不息的精忠報(bào)國情懷。他率領(lǐng)的軍隊(duì)被稱為“岳家軍”，人們流傳著“撼山易，撼岳家軍難”的名句，表示對(duì)“岳家軍”的最高贊譽(yù)。岳飛廉潔奉公、行若明鏡、事母至孝、嚴(yán)以律子、厚以待人、令出如山、賞罰分明、身先士卒、驍勇善戰(zhàn)等優(yōu)良品質(zhì)都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
岳飛在治軍上，既能賞罰分明，紀(jì)律嚴(yán)整，又能體恤部屬，以身作則，岳家軍號(hào)稱“凍殺不拆屋，餓殺不打虜”。連金軍也感嘆：“撼山易，撼岳家軍難!”岳飛反對(duì)宋廷“僅令自守以待敵，不敢遠(yuǎn)攻而求勝”的消極防御戰(zhàn)略，一貫主張積極進(jìn)攻，以奪取抗金斗爭(zhēng)的勝利。他是南宋初唯一組織大規(guī)模進(jìn)攻戰(zhàn)役的統(tǒng)帥。宋金時(shí)期，金滅遼、滅北宋占據(jù)中原，又頻繁發(fā)動(dòng)南侵戰(zhàn)爭(zhēng)，所到之處燒殺淫擄，許多城市重鎮(zhèn)經(jīng)金軍洗劫，幾乎成為空城。給國家、民族帶來巨大災(zāi)難和痛苦。岳飛帶領(lǐng)岳家軍抗擊金兵，收復(fù)中原，被人們千古稱頌，而趙構(gòu)、秦檜、萬俟卨等人也將永遠(yuǎn)是千古之罪人。
看完我的介紹，大家是不是也對(duì)岳飛充滿了敬佩之情呢?
2025《彼得潘》讀后感 篇23
有一篇文章《頂碗少年》，在作者趙麗宏大師的筆下，頂碗少年的動(dòng)作，神態(tài)……都展現(xiàn)的淋漓盡致，其中包含的道理也并非僅有一個(gè)……
初讀課文，我就被那些好詞好句吸引了進(jìn)去——這篇文章主要講了一位頂碗少年，經(jīng)歷了兩次失敗，最終取得了成功。
在作者寫的第3段中，“忽而臥倒”，“忽而躍起”這些詞語中，我有一個(gè)深深的疑惑：在我的記憶中，頂碗不是十分困難嗎?為什么從作者的筆里，我絲毫感覺不到困難呢?之后，我才慢慢的領(lǐng)悟：必須是這個(gè)這個(gè)少年訓(xùn)練了好幾年，正所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，這個(gè)少年必須是訓(xùn)練了許多年。
我忍不住想起我自我，在一次公開課上，教師信任我，讓我當(dāng)著許多同學(xué)和教師的眼前表演快板。可惜我每一天放學(xué)僅僅抽出十分鐘來背，剩下的時(shí)間全用來玩耍，在公開課上，我因?yàn)橥~而手足無措，全班同學(xué)質(zhì)疑的目光，我忍不住小聲哭了，此刻想想，僅僅每一天多背十分鐘，我完全能夠把快板的資料背的滾瓜爛熟……
我之后讀，可是頂碗少年連著失敗了兩次，讓我疑惑不已：難道頂碗少年第三次還要失敗嗎?難道他真的要下臺(tái)了嗎?可是我讀到他不退縮，要表演第3次時(shí)，心中的大石頭最終放了下來。在第三次表演者，頂碗少年成功了。他贏取了觀眾們暴風(fēng)雨般的掌聲……
看到那里，我又忍不住想起我自我。在一次做一道較難數(shù)學(xué)題中，我連著用了幾種方法，可都是梁山伯的軍師——無用。就在我百思不得其解的時(shí)候，媽媽告訴我要耐心做了，可我不但不聽，還埋怨媽媽不給我講。媽媽聽了我的話，生氣的走了：“做題是為了你自我做的，不是為我做的�！笨墒菦]有了媽媽的幫忙，我只能干瞪著數(shù)學(xué)題。最終，我并沒有像頂碗少年那樣堅(jiān)持，放棄了那道題。此刻看起來，那道題以我那時(shí)候的水平是完全能夠做出了的。
經(jīng)過這篇文章，我不僅僅記住了“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”的道理，還明白了失敗乃成功之母，應(yīng)對(duì)挫折，我們要勇于拼搏，不要輕易放棄。這些道理，我會(huì)永遠(yuǎn)記住的，讓人生更加精彩!
2025《彼得潘》讀后感 篇24
這本書寫的是馬奇太太家中的四位女兒是如何從少女成長(zhǎng)為婦女的生活片斷，描寫了人物豐富的內(nèi)心世界。
這本書讓我感受到了四姐妹不同的性格與愛好，其中著墨最多的是“喬”，她生性活潑，不但對(duì)大家細(xì)心照顧，而且有著對(duì)生活不懈追求的韌性，從而體現(xiàn)出她那多愁善感的內(nèi)心思想與活潑好動(dòng)的表面表現(xiàn)的極大反差。
其中，我最喜歡的人物是貝思，因?yàn)樗龑?duì)生活十分熱愛、平易近人，在病危之季仍堅(jiān)持寫作，表現(xiàn)了她不懈努力地追求美好生活。
2025《彼得潘》讀后感 篇25
讀《工作重在到位》一書，我得到最大的啟示就是要想方設(shè)法把自己的工作做得更到位。作為政府辦公室督查工作人員，就是要探索建立政務(wù)大督查格局，推進(jìn)各項(xiàng)工作任務(wù)落實(shí)到位。
建立全員督查制，增強(qiáng)督查工作合力。要做到綜合督查與分線督查相結(jié)合，跟蹤督查與協(xié)調(diào)督查相結(jié)合，督查與調(diào)查研究相結(jié)合，力求在督查中發(fā)現(xiàn)問題、找出問題，并協(xié)調(diào)解決問題。
健全聯(lián)合督查機(jī)制，加大督查工作力度。要根據(jù)實(shí)際情況定期選擇事關(guān)人民群眾切身利益的民生實(shí)事、事關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的`重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目等開展聯(lián)合督查。
推行跟蹤督查機(jī)制，強(qiáng)化督查工作深度。督查工作要以事事落實(shí)為目標(biāo)，發(fā)揚(yáng)韌勁，跟蹤到底。實(shí)行網(wǎng)上督查制度，增加督查工作透明度。借助市黨政機(jī)關(guān)辦公專網(wǎng)這一平臺(tái)，對(duì)督查工作實(shí)行網(wǎng)上交辦、督辦、反饋制度，對(duì)各項(xiàng)政府重點(diǎn)工作進(jìn)展情況進(jìn)行定期發(fā)布，并對(duì)民生實(shí)事、重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目實(shí)行每季網(wǎng)上通報(bào)制度，增加督查工作透明度。
2025《彼得潘》讀后感 篇26
學(xué)習(xí)了于丹的《論語》心得使我受益非淺，《論語心得》讀后感1500字。于丹對(duì)《論語》從七個(gè)方面進(jìn)行了拆講與分析。先我就從作為一名普通的角度就于丹《論語》心得談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
一、天地人之道
孔子說：“天人合一”。于丹解釋說這種天人合一就是人在自然中的和諧。我們作為一名普通的教師，我們的和諧是什么？我想最根本的應(yīng)該是教師與學(xué)生的和諧。我覺得教師很學(xué)生是相輔相成的一個(gè)組合，而不是對(duì)立的組合。這就是我們學(xué)習(xí)這本書后，我們應(yīng)該追求的和諧。
孔子教育學(xué)生時(shí)態(tài)度是平和的，心中是有信念的。我們作為一名技校的老師，我們面對(duì)的是一個(gè)特殊的群體，他們沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，沒有扎實(shí)的學(xué)習(xí)功底。這就要求我們?cè)诮逃覀兊膶W(xué)生的時(shí)候能夠心態(tài)平和的教育學(xué)生，而且要對(duì)我們自己的學(xué)生有信心。能夠發(fā)自內(nèi)心的肯定我們的學(xué)生。
于丹在《論語》心得中提到了“怒”和“仁”，并對(duì)其進(jìn)行了解釋。談到“怒”指得是“己所不欲，勿施于人”就是說自己不想干的事，你就不要強(qiáng)迫給別人干。我們?cè)谧约旱墓ぷ�、生活、教學(xué)中也許已經(jīng)遇到過類似的事情，我們?cè)趺刺幚淼�？我在教學(xué)工作中有過這樣錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)我是老師，你是學(xué)生。所以我不想干的事讓你來干�，F(xiàn)在看到這樣的一個(gè)“怒”字。我不僅對(duì)自己有這種思想而覺得不該。這是沒有正確理解“教師”這個(gè)名詞的結(jié)果。而“仁”解釋是“關(guān)愛別人，就是仁；了解別人，就是智。”當(dāng)看到這里我不敢問自己我對(duì)別人做到“仁”了嗎？我只問自己對(duì)自己工作、教育的對(duì)象做到“仁”了嗎？我真的從心里關(guān)愛我的學(xué)生嗎？真的做到了解每一個(gè)學(xué)生嗎？我認(rèn)真的審視并認(rèn)真反省了自己的教育教學(xué)理念，爭(zhēng)取在以后的工作中以天地人之道的中和諧的思想完成教育教學(xué)工作。
二、心靈之道
人們常說“教師是人類靈魂的工程師�！彼砸粋�(gè)老師的心靈思想直接影響一批學(xué)生的思想觀念。于丹在“心靈之道”中這樣說道：“人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，要在最短的時(shí)間內(nèi)接受下來，而且要用內(nèi)心的淡定與坦然彌補(bǔ)遺憾�！币虼宋覀�?cè)谂c學(xué)生接觸的時(shí)候要先讓自己的心平靜下來。不要把自己不良的情緒傳染給學(xué)生。平靜自己煩躁的心情，于丹是這寫到的“當(dāng)不幸降臨了，最好的方法就是讓它盡快的過去，這樣你才會(huì)騰出更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情，你才會(huì)活得更有效率，更有好心情�！�
不僅我們有一個(gè)好的心態(tài)，還要把這種好的心態(tài)傳播出去教育學(xué)生在今天這么一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，保持良好的心態(tài)比歷史上任何一個(gè)時(shí)期更加重要。要使學(xué)生明白在這個(gè)時(shí)代無論做什么都要有一個(gè)坦蕩蕩的胸懷。
三、處世之道
現(xiàn)在我們生活的環(huán)境是相對(duì)獨(dú)立的，每個(gè)人都有自己的生活圈。我們?nèi)绾魏妥约褐車娜讼嗵幠�？如何適應(yīng)這樣的社會(huì)？于丹在“論語”心得中是這樣說的：“無論對(duì)朋友還是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。距離和獨(dú)立是一種對(duì)人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人中間也應(yīng)該保有最美的境界。”
除了有正確的交際觀點(diǎn)，我們?cè)跒槿颂幨郎线�要自我做起。在與別人交談或評(píng)價(jià)他人時(shí)要先考慮一下自己是否有資格去評(píng)價(jià)他人。所以我們?cè)跒槿颂幨郎蠎?yīng)該時(shí)時(shí)刻刻要遵循于丹“論語”心得中提出的“多思、多想、多聽、多看、謹(jǐn)言、慎行”。在工作中努力做到少說多做，做事要積極，說話要謹(jǐn)慎，讀后感《《論語心得》讀后感1500字》。在遇到問題和處理問題時(shí)說話要用腦子，做事要考慮后果。用這種“不在其位，不謀其政”的處世心態(tài)要約束自己要求自己。并貫穿到教學(xué)中去，使學(xué)生能從自己的觀念中提前適應(yīng)社會(huì)。無論以后在社會(huì)中做什么工作都能做好自己的本職工作真正做到在其位，謀其政。
四、君子之道
于丹在“論語”心得中就孔子提出的“君子”談了自己的三點(diǎn)認(rèn)識(shí)，她認(rèn)為作為君子要具備三種境界：第一種境界是做一個(gè)善良的人，不怨天、不尤人。第二種境界是無恒產(chǎn)而有恒心。第三種境界是矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
首先是第一種境界，我認(rèn)為做一個(gè)善良的人不只是“君子”應(yīng)具有的境界。而且還是我們?yōu)槿说母�，做人的�?biāo)準(zhǔn)�？赡芪覀儫o法做到不怨天、不尤人。但是于丹告訴我們我們的生命是有限的，不要讓我們的有限生命在苛責(zé)外在的世界中度過。另外不要只一味的抱怨外界的環(huán)境，我們自己的身上也需要這種“苛責(zé)”。
2025《彼得潘》讀后感 篇27
今天，我讀了《安徒生童話》。這些故事使我知道了許多道理，懂得了許多精神，又使我深受感動(dòng)。我首先看的第一個(gè)故事名叫《天上掉下的葉子》。這個(gè)故事大意是這樣的：
從前，一位天使在天堂的花園中采摘了一朵最美最香的花朵。她帶著這朵鮮艷的花在空中飛翔。當(dāng)她親吻花朵時(shí)，未加小心，一瓣花瓣掉了下來，一直飄落到一個(gè)樹林里�；ò曷涞侥嗤晾�，很快生根長(zhǎng)葉，像別的植物一樣生長(zhǎng)起來。
花瓣植物周圍長(zhǎng)著大薊、蕁麻，還有還多別的植物。它們不認(rèn)識(shí)花瓣植物，甚至笑它是個(gè)怪物。
花瓣植物長(zhǎng)得很快，它枝干不停地向外伸展。大薊草見了，又嫉妒又氣憤地叫道：“你怎么可能占那么多地方！”同時(shí)，惡狠狠地用自己長(zhǎng)滿刺的'葉子去刺花瓣植物�；ò曛参飬s一點(diǎn)點(diǎn)都沒事，還很精神旺盛。
冬天到了，大地被雪覆蓋著，所有植物只剩下光禿禿的枝條，唯有花瓣植物的葉子仍然綠油油的。
又一個(gè)春天到了，花瓣植物開出的花朵更加美麗出眾。
從這篇文章我學(xué)到了：天上落下的葉子的頑強(qiáng)
2025《彼得潘》讀后感 篇28
孟子說“必有事焉”，就是王陽明強(qiáng)調(diào)的在事上磨煉。
我們希望通過修行來強(qiáng)化我們的內(nèi)心，但強(qiáng)化的內(nèi)心用來做什么呢只有躲在深山安靜的茶室中才能平心靜氣，那不叫修行，那只是一種修行的姿勢(shì)而已。真正的修行就體現(xiàn)在每一天的工作中。
如何和顏悅色地與同事說話，如何清晰明確地安排事項(xiàng)，如何在別人不理解的時(shí)候坦白溝通，如何在獲得成績(jī)時(shí)不揚(yáng)揚(yáng)自得這些事沒有一件不是人生大事。
這本書提供了許多能夠讓工作變得更親切的方法，拾階而上就能成為一個(gè)對(duì)工作有辦法的'人。
有辦法才能更加心平氣和，所謂修行也就有了邁開腳的第一步。
人生是一場(chǎng)修行，而工作，是最好的修煉方式。這本書以及這本書里提及的一些書，還可以再讀。
2025《彼得潘》讀后感 篇29
提到“學(xué)”這個(gè)字，就不禁令人想起“書山有躋勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”、“學(xué)無止境”、“讀萬卷書，行萬里路”這些激人奮進(jìn)的千古名句，以及“苗壁偷光”、“畫灰練字”、“頭懸梁，錐刺股”的動(dòng)人場(chǎng)面。古之圣人尚且如此，何況今之眾人乎？
學(xué)習(xí)，最重要的是端正學(xué)習(xí)態(tài)度。正如子如言：“鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤。”學(xué)習(xí)的確需要這種堅(jiān)持不懈的精神�？刹⒉皇撬械膶W(xué)子都意識(shí)到這一點(diǎn)，即使心知肚明也未必然落到實(shí)處，有的人淺嘗輒止，遠(yuǎn)未領(lǐng)略到真諦，就半途而廢，豈不惜哉。有的人一曝十寒，三天打魚，兩天曬網(wǎng)，結(jié)果光陰搭上去，知識(shí)未獲得，豈不冤哉！也有的人虎頭蛇尾，過分沉湎于“良好的開端是成功的一半”，而忽視了另一半的孜孜不倦，到頭來種的是西瓜，得的是芝麻，豈不悲哉！“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍�！币脒_(dá)到勝利的彼岸，貴在持之以恒。對(duì)待學(xué)習(xí)，一知半解就自以為是，稍遇挫折就頹唐不振，持這種態(tài)度的人是無法成大器的。
德國化學(xué)家李比希研究海藻時(shí)未能鉆研到底，結(jié)果與新元素失之交臂已年過半百的談遷在27年心血一夜間化為烏有后，并沒有一蹶不振，反而以超人的毅力重振旗鼓，歷經(jīng)艱辛11載，完成了巨著《國榷》。粗的鐵棒能磨成纖小的繡花針，靠的是一股堅(jiān)韌不拔的氣概，涓涓細(xì)流能穿透剛硬的石塊，憑的是一種百折不撓的精神。
倘若你有了這堅(jiān)持不懈的毅力，再用以專一的.態(tài)度，就如虎添了。“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也�！蹦闳艚裉炝⒅咀霎嫾遥魈彀l(fā)憤當(dāng)詩人，后天又刻苦練鋼琴，鴻鵠之志倒是有了，但這朝三暮四，不專心致志的態(tài)度，到頭來怕只是竹籃打水一場(chǎng)空。
當(dāng)然，“兩耳不聞面外事，一心只讀圣賢書”的“專一”并不值得肯定。當(dāng)今社會(huì)，一日千里，瞬息萬變，不僅要求人們精通數(shù)理化，上知天文下曉地理，而且對(duì)于時(shí)事動(dòng)態(tài)，乃至琴棋書畫，足球、電腦也不可忽視，這就需要我們?cè)谝患贾L(zhǎng)的基礎(chǔ)上，全方位地學(xué)習(xí)，全方位地獲取能量。
人的一生是在不斷學(xué)習(xí)和積累中度過的。同樣是忙碌的一世，結(jié)果有的人收獲甚微，一事無成。而有的人卻碩果累累，功成名就。這些都和學(xué)習(xí)態(tài)度密不可分。前者或如不能一躍十步的騏驥，或如六跪二螯的螃蟹，后者則似十駕的駕馬，似一心意的蚯蚓。究其原因，如是而已。
2025《彼得潘》讀后感 篇30
《誰動(dòng)了我的奶酪》講的是兩個(gè)小矮人和兩只小老鼠的故事。文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去，不同的人產(chǎn)生的不同心態(tài)，由此產(chǎn)生迥異的行動(dòng)策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開始行動(dòng)?還是像哼哼那樣害怕變化，否認(rèn)和拒絕變化?還是像唧唧那樣看到變化會(huì)使事情變得更好，并能夠及時(shí)地調(diào)整自己去適應(yīng)變化?其實(shí)，對(duì)于任何一個(gè)人來說，生活和學(xué)習(xí)中有太多的變化，變化無時(shí)無處不在發(fā)生，無論我們是否害怕變革的到來。如果我們能夠盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化，我們完全可以做得更好。當(dāng)我們面對(duì)變化時(shí)，我們會(huì)害怕，會(huì)感到無所適從，這很正常。只要我們能夠認(rèn)真科學(xué)的對(duì)待畏懼，它甚至可以幫助我們避開真正的危險(xiǎn)。我們無須拒絕變化，我們完全可以改變對(duì)變化的態(tài)度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。
從另一方面來說，“奶酪”是一種通過艱辛努力而獲得的優(yōu)越狀態(tài)�！澳汤摇笔且环N機(jī)遇，也是一種擁有的核心能力。我們?cè)撊绾伟盐蘸蛽碛心?作為一種換位思考，我們對(duì)于常常向往著孟郊的“春風(fēng)得意馬蹄急，一日看盡長(zhǎng)安花” 的輕狂和喜悅，卻難以體會(huì)“小樓昨夜又東風(fēng)”的李煜傷感情懷。作為這種對(duì)比，我們就需要把握今天，把握機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)細(xì)心保護(hù)和精心呵護(hù)，不要等手中的趁著寒假的空閑，我一口氣看完了這本《誰動(dòng)了我的奶酪》。
剛看這本書的時(shí)候，我始終有一個(gè)疑問：這本不起眼的小書，居然是全球第一暢銷書?但隨著漸漸的深入，我終于明白了……
書中有4個(gè)主人公———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要尋找的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個(gè)突如其來的變化使他們的心理暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更多的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，始終還停留在已經(jīng)消失的美好回憶中。他們抱怨著，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)，唧唧終于想明白了，穿上跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍留在原地，一無所獲。
“奶酪”是個(gè)比喻，代表著我們最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、幸福、健康……
我們生活在這樣一個(gè)瞬息萬變的世界，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種強(qiáng)烈變化和心理沖突，使我們常常在各種各樣的變化中不知所措，追問著誰動(dòng)了“我的奶酪”，抱怨著上帝的不公平，面對(duì)不了新的生活，陷入煩惱之中難以自拔。生活的迷宮是多么的大啊!當(dāng)遇到突如其來的變化后，為什么一定要沉浸在失去的痛苦、失望的無奈、決定的兩難中呢?趕快找到自己的“鞋”，隨著“奶酪”而變化，投入到新的生活中去，這樣才會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的“奶酪”。
從這本書中我還認(rèn)識(shí)到變化是一種必然，而我們應(yīng)該做的是，是在最大變化發(fā)生之前，做好相應(yīng)的準(zhǔn)備。古人所說的“居安思�！本褪沁@個(gè)意思吧?
以后的我，一定要擁有嗅嗅的靈敏嗅覺和匆匆的敏捷行動(dòng)，并學(xué)會(huì)像“唧唧”一樣不斷調(diào)整自己的心理，獲得最好的心境去奮斗。 “奶酪”變酸、變壞，在無可奈何之中又驚羨別人的擁有。
變化是永恒的。盡管還有如同嗅嗅一般因害怕變化而否認(rèn)變化，怨天尤人的人在，但如唧唧一樣及時(shí)調(diào)整自己去適應(yīng)變化的人是越來越多了，這是時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展所致。原有的“奶酪”總有一天會(huì)消耗，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)?卡奈基在“人性的弱點(diǎn)”中說，不要為打碎的玻璃杯而傷心，我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往，那只會(huì)是“白頭宮女話玄宗” 的無奈和一廂情愿的神往。我們需要的是發(fā)現(xiàn)適合自己的道路，擺脫安逸，超越恐懼，恃機(jī)而動(dòng)，尋找新的“奶酪”。生活并不會(huì)遵從某個(gè)人的愿望，改變隨時(shí)會(huì)降臨，但積極地面對(duì)改變卻會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)更好的奶酪，不管我們是否意識(shí)到，新的“奶酪”總是存在于某個(gè)地方。
2025《彼得潘》讀后感 篇31
《愛麗絲漫游奇境記》這本書，我很喜歡讀。
愛麗絲是個(gè)天真活潑、善良、極具同情心的可愛小姑娘，她強(qiáng)烈的好奇心使她開始了奇幻之旅：她掉進(jìn)兔子洞后就被兔子當(dāng)成了奴仆，兔子叫她拿東西，她拿完東西看見一瓶藥水，就往嘴里倒，結(jié)果她變大了;兔子看見房子里有怪東西，就往房里投石子，愛麗絲看見石子變成小蛋糕了，就吃了一塊，她變小了就沖出屋子逃跑了;她又來到王后的槌球場(chǎng)，王后請(qǐng)她玩球，她們打球的方式可真怪：棒子是紅鶴，球是刺猬，愛麗絲的紅鶴跑了，她去追紅鶴，紅鶴追回來了，可刺猬又跑了!就這樣球場(chǎng)亂了套，王后氣得每隔一分鐘就喊：“砍掉她的頭!砍掉他的頭!”結(jié)果球場(chǎng)上所有當(dāng)門洞的士兵都跑去砍人頭啦，王后就沒有辦法玩槌球了，最后當(dāng)許多紙牌飄在她身上，她醒了，發(fā)現(xiàn)這一切只是一場(chǎng)夢(mèng)而已!
我非常喜歡愛麗絲，因?yàn)樗苡赂�，在面�?duì)困難的時(shí)候會(huì)命令自己不許哭，在孤獨(dú)的時(shí)候會(huì)安慰自己。我也非常喜歡這個(gè)故事，寫故事的人的想象力如此的豐富，真令人驚嘆!我也想插上想象的翅膀，在童話世界里盡情地遨游!我希望我們的現(xiàn)實(shí)生活能有一些這樣的奇遇就好了，那會(huì)讓我們的童年更加多彩，生活也變得更加有意義啦!
2025《彼得潘》讀后感 篇32
第一次是在大一的時(shí)候，從圖書館借來書。這是第二次看了。正如別人講的，顧城的詩隔段時(shí)間看就會(huì)有不同的感覺，這次看完想起了很多從前的片段。想起姐姐，想起姐姐當(dāng)年送給我會(huì)下雪的水晶球，想起捧著水晶球傻傻發(fā)呆的我，那個(gè)還讀一年級(jí)的我。想起姐姐當(dāng)年手抄的詩集，想起當(dāng)年牛皮紙包的書籍透著淡淡的書香，想起姐姐的英文歌磁帶第一首我記住的歌名是”sealed with a kiss"，還記得當(dāng)年的最愛的是“ tonight I celebrate my love". 記得小學(xué)時(shí)候的我最愛躺在床上看月亮，記得當(dāng)年還能看到星星，滿天的星星，而如今全不見了。正如顧城詩中寫的：
一直走，就有家了
那個(gè)人沒走
鐵獅子巷沒了
二十歲的地方?jīng)]了
--《然若》1992.8
看《顧城的詩 顧城的畫》，隨著年月的增長(zhǎng)，看著顧城越發(fā)吃力地拼湊已摔碎的純真，淌血的手指捧著支離的碎片，困惑。曾經(jīng)的詩為顧城保有不受玷污的純真。
黑夜給了我黑色的眼睛，
我卻用它尋找光明。
--《一代人》
云，灰灰的，
再也洗不干凈。
我們打開布傘，
索性涂黑了天空。
在緩緩飄動(dòng)的夜里，
有兩對(duì)雙星，
似乎沒有定軌
只是時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近……
--《雨行》
鳥兒在疾風(fēng)中
迅速轉(zhuǎn)向
少年去撿拾
一枚分幣
葡萄藤因幻想
而延伸的觸絲
海浪因退縮
而聳起的背脊
--《弧線》