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過臘八節(jié)要做什么 為什么說過了臘八節(jié)就是年

發(fā)布時(shí)間:2020-01-27

過臘八節(jié)要做什么 為什么說過了臘八節(jié)就是年

  舊時(shí)進(jìn)入農(nóng)歷臘月,我國多地流行的歌謠都少不了一句“小孩小孩你別饞,過了臘八就是年”,臘月初八以后,各地人們也確實(shí)加緊了置辦年貨、灑掃塵除等過年準(zhǔn)備工作的進(jìn)度。下面就是小編精心整理的過臘八節(jié)要做什么 為什么說過了臘八節(jié)就是年,歡迎閱讀!

  過臘八節(jié)要做什么 為什么說過了臘八節(jié)就是年

  過臘八節(jié)要做什么

  老底子的杭州人以為,臘八粥是“打齋飯”。意思是,以前,僧人用籮筐沿門化齋,挑回寺里。食之有余,就將飯菜曬干收藏。到了臘八節(jié)的早上,熬成粥,回報(bào)大家。寺院在每年的這一天,都用米、谷、棗、蓮等煮粥供佛。后來,為了回報(bào)、感恩信眾,也開始在這一天向信眾施粥。

  杭州人吃寺院里的臘八粥,已經(jīng)有些年頭了。歷朝歷代,都有寺院施粥的記載。元代,周密在《武林舊事》中追憶南宋臨安(即今杭州)的繁華時(shí)說:“八日,則寺院及人家用胡桃、松子、乳蕈(一種蘑菇)、柿、栗(外加粟米和豆)之類做粥,謂之‘臘八粥’。”

  在湖州,臘八粥的做法是取粳米、糯米,并放進(jìn)赤豆、黃豆、山薯、芋艿、風(fēng)菱、青菜等一起煮。因看上去雜七雜八,所以也叫“邋遢粥”。

  在溫州,有一句流傳了上百年的民謠,叫“十二月糖糕印狀元”。搗糖糕是溫州過年中必不可少的習(xí)俗。

  搗桃糕,也叫“搗糖糕”。用糯米摻些秈米,加上紅糖或白糖,蒸煮,放在石臼中搗韌,然后做成長方形,溫州瑞安叫“慢食”。如放在不同花紋的印版里,可壓成如牡丹、蟠桃、魁星、財(cái)神爺、狀元,以及鯉魚、麒麟等圖樣的甜糕,也有做成元寶的,最大重約三公斤,插上銀花可放在中堂長條桌上,每個(gè)房間也可擺上大大小小的元寶。這也叫“做年糕”,即年年高升之意。

  溫州人還要炊松糕和做箬(一種竹子)糕。炊松糕就是用糯米、龍秈米纏起來磨粉和白糖或紅糖拌勻,放入專門蒸器炊熟,形狀圓的、八角的都有。做箬糕,就是用糯米摻龍秈米,浸濕水磨成漿,加上紅糖,放在圓蒸籠里的笿葉上蒸,一個(gè)箬糕大約五六斤重,味極可口。

  為什么說過了臘八節(jié)就是年

  農(nóng)歷臘月初八是中國傳統(tǒng)的“臘八節(jié)”,民俗學(xué)者表示,臘八源自上古時(shí)代祭祀神靈、祈求豐收的習(xí)俗,由于其主旨與春節(jié)相通,時(shí)間又與春節(jié)臨近,故而有“過了臘八就是年”的說法。

  民俗學(xué)者指出,在我國上古時(shí)期,人們將冬季祭祀神靈、祖先稱為“大臘”,而舉行冬祀的日子被稱為“臘日”。“臘日”的具體時(shí)間曾幾經(jīng)變更,到了南北朝時(shí)期,每年農(nóng)歷臘月初八作為“臘日”逐漸被確定下來,如在成書于公元6世紀(jì)的《荊楚歲時(shí)記》中,就有“十二月八日為臘日”的記載。

  民俗學(xué)者同時(shí)介紹,除祭祀之外,傳統(tǒng)臘八民俗中祛病、祛邪等習(xí)俗,也暗合了春節(jié)辭舊迎新的主題。例如在《周禮》中,就有關(guān)于臘八舉行“大儺”儀式的記載。后來隨著時(shí)代的發(fā)展,上述儀式逐漸世俗化,演變?yōu)?ldquo;打夜胡”“跳灶王”等民間習(xí)俗,并在一些地區(qū)保留至今。

  此外,作為中國傳統(tǒng)節(jié)日,臘八的傳播對(duì)于佛教密不可分。根據(jù)學(xué)者們的說法,漢朝之后,隨著佛教傳入,人們逐漸將臘八附會(huì)為佛祖釋迦牟尼的“悟道成佛之日”,甚至連“臘八粥”在一些地方也被稱為“佛粥”,其中的粳米、紅豆、大棗、紫米、核桃仁等食材,則象征十八羅漢。

  學(xué)者們認(rèn)為,臘八節(jié)在民間的流行,與傳統(tǒng)中國人儒、釋、道三家思想交融的價(jià)值觀不無關(guān)系,更折射出老百姓期盼闔家團(tuán)圓、幸福平安的樸素愿望,與春節(jié)的主題不謀而合。

  民俗學(xué)者表示,如今隨著生活節(jié)奏加快,節(jié)日氛圍相對(duì)淡化,但由于與春節(jié)臨近,臘八過后,大多數(shù)家庭都開始準(zhǔn)備過年。在民間,還有“臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三”的說法,等到農(nóng)歷臘月二十三的小年一過,就完全進(jìn)入了“春節(jié)時(shí)間”。

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