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節(jié)日知識(shí)介紹-為何說(shuō)過(guò)了臘八節(jié)就是年

發(fā)布時(shí)間:2020-04-15

節(jié)日知識(shí)介紹-為何說(shuō)過(guò)了臘八節(jié)就是年

  臘月初八以后,各地人們也確實(shí)加緊了置辦年貨、灑掃塵除等過(guò)年準(zhǔn)備工作的進(jìn)度。那么為什么會(huì)有“過(guò)了臘八節(jié)就是年”這種說(shuō)法呢?我們一起來(lái)了解下。

  為什么說(shuō)過(guò)了臘八節(jié)就是年

  農(nóng)歷臘月初八是中國(guó)傳統(tǒng)的“臘八節(jié)”,民俗學(xué)者表示,臘八源自上古時(shí)代祭祀神靈、祈求豐收的習(xí)俗,由于其主旨與春節(jié)相通,時(shí)間又與春節(jié)臨近,故而有“過(guò)了臘八就是年”的說(shuō)法。

  民俗學(xué)者指出,在我國(guó)上古時(shí)期,人們將冬季祭祀神靈、祖先稱(chēng)為“大臘”,而舉行冬祀的日子被稱(chēng)為“臘日”。“臘日”的具體時(shí)間曾幾經(jīng)變更,到了南北朝時(shí)期,每年農(nóng)歷臘月初八作為“臘日”逐漸被確定下來(lái),如在成書(shū)于公元6世紀(jì)的《荊楚歲時(shí)記》中,就有“十二月八日為臘日”的記載。

  民俗學(xué)者同時(shí)介紹,除祭祀之外,傳統(tǒng)臘八民俗中祛病、祛邪等習(xí)俗,也暗合了春節(jié)辭舊迎新的主題。例如在《周禮》中,就有關(guān)于臘八舉行“大儺”儀式的記載。后來(lái)隨著時(shí)代的發(fā)展,上述儀式逐漸世俗化,演變?yōu)?ldquo;打夜胡”“跳灶王”等民間習(xí)俗,并在一些地區(qū)保留至今。

  此外,作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,臘八的傳播對(duì)于佛教密不可分。根據(jù)學(xué)者們的說(shuō)法,漢朝之后,隨著佛教傳入,人們逐漸將臘八附會(huì)為佛祖釋迦牟尼的“悟道成佛之日”,甚至連“臘八粥”在一些地方也被稱(chēng)為“佛粥”,其中的粳米、紅豆、大棗、紫米、核桃仁等食材,則象征十八羅漢。

  學(xué)者們認(rèn)為,臘八節(jié)在民間的流行,與傳統(tǒng)中國(guó)人儒、釋、道三家思想交融的價(jià)值觀不無(wú)關(guān)系,更折射出老百姓期盼闔家團(tuán)圓、幸福平安的樸素愿望,與春節(jié)的主題不謀而合。

  民俗學(xué)者表示,如今隨著生活節(jié)奏加快,節(jié)日氛圍相對(duì)淡化,但由于與春節(jié)臨近,臘八過(guò)后,大多數(shù)家庭都開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)年。在民間,還有“臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三”的說(shuō)法,等到農(nóng)歷臘月二十三的小年一過(guò),就完全進(jìn)入了“春節(jié)時(shí)間”。

  山東各地臘八節(jié)習(xí)俗

  德州的臘八粥用八種糧食和果品制作,其中一定有棗。傳說(shuō)釋迦牟尼在臘八這天喝了粥出家。棗是早的諧音,意味著今天喝的臘八粥就是釋迦牟尼當(dāng)初喝的粥,象征吉祥。

  即墨把臘八節(jié)作為農(nóng)家的節(jié)日,據(jù)說(shuō)取自“七人八谷”,是對(duì)谷的紀(jì)念。臘八粥的棗是“早”,栗是“力”,就是早下力氣,爭(zhēng)取明年五谷豐收。要把臘八粥做得稠一些,粘糊糊的,粘是“連”的諧音,意味著連年豐收。

  鄒縣把臘八作為濟(jì)貧的日子。民間傳說(shuō),唐王視察民情來(lái)到河南時(shí),碰上一伙窮人,要求施舍,唐王便借了河南一個(gè)大財(cái)主的一庫(kù)散銀,施舍給這伙窮人,后來(lái)就把這天定為濟(jì)貧日,無(wú)論貧富人家,只要叫化子上門(mén),有求必應(yīng)。舊時(shí)鄒縣還有臘八舍飯的習(xí)俗,把全村的粥、糕集中到廟堂施舍。

  臨沂與鄒縣的舍飯習(xí)俗有所不同,凡是有不順心事的人家(如不育,喪子等),為了積德而舍飯,用一升米加上紅棗做成干飯,于臘八日凌晨抬到街上施舍,附近人家為了捧場(chǎng)而積極乞飯,一會(huì)工夫就完成了舍飯儀式。

  舊時(shí),臨清的寺廟有臘八化緣的習(xí)俗,這天,和尚、尼姑、道士,紛紛到村里化緣。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民信仰佛教和道教,十分樂(lè)于施舍錢(qián)米,不到半個(gè)月的時(shí)間,他們化緣得到的錢(qián)米就夠維持一年的生活。

  臘八節(jié)正是隆冬季節(jié),天氣寒冷,俗話說(shuō):“臘八臘八,凍死叫化”。舊時(shí),鄒平等地的地主為了表示對(duì)長(zhǎng)工的仁慈,過(guò)了臘八節(jié)才行辭退,臨走時(shí),贈(zèng)送幾個(gè)臘八糕。

  滕縣、萊陽(yáng)、招遠(yuǎn)等地有臘八節(jié)打掃衛(wèi)生的習(xí)俗。民間傳說(shuō),過(guò)天神仙離位,鬼神不忌,可以把屋子院落打掃清潔。海陽(yáng)民間用蕎麥面、雄黃、朱砂、菜葉同兔子血混臺(tái)做成丸子,據(jù)說(shuō)幼兒吃了能解痘毒。

  慶云,無(wú)棣等地在臘八這天會(huì)給女孩穿耳孔,泰安等地在穿耳朵孔時(shí),先讓女童到室外凍一會(huì),說(shuō)臘八姑姑會(huì)保佑她們不痛不發(fā)炎。

  萊西忌諱婦女回娘家。從臘八節(jié)開(kāi)始到大年初三為止,婦女不能回娘家,否則,娘家一年不如意。武城、沂南則完全相反,結(jié)婚不滿(mǎn)三年必須回娘家過(guò)節(jié)。否則,“吃了臘八飯,一家人要散;喝了臘八粥,一家窮到底”。

  舊時(shí),山東不少地區(qū)還有臘八釀酒、釀醋的習(xí)俗,叫臘酒或臘八醋,現(xiàn)在則把蒜浸在醋中,春節(jié)時(shí)吃,蒜味稍酸,醋味微辣,十分可口。

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