卷四 金丹

　　又樂子長(zhǎng)丹法，以曾青鉛丹合汞及丹砂，著銅筩中，乾瓦白滑石封之，於白砂中蒸之，八十日，服如小豆，三年仙矣。

　　又李文丹法，以白素裹丹，以竹汁煮之，名紅泉，乃浮湯上蒸之，合以玄水，服之一合，一年仙矣。

　　又尹子丹法，以云母水和丹密封，致金華池中，一年出，服一刀圭，盡一斤，得五百歲。

　　又太乙招魂魄丹法，所用五石，及封之以六一泥，皆似九丹也，長(zhǎng)於起卒死三日以還者，折齒內(nèi)一丸，與硫黃丸，俱以水送之，令入喉即活，皆言見使者持節(jié)召之。

　　又采女丹法，以兔血和丹與蜜蒸之，百日，服之如梧桐子者大一丸，日三，至百日，有神女二人來侍之，可役使。

　　又稷丘子丹法，以清酒麻油百華醴龍膏和，封以六一泥，以糠火煴之，十日成，服如小豆一丸，盡劑，得壽五百歲。

　　又墨子丹法，用汞及五石液於銅器中，火熬之，以鐵匕撓之，十日，還為丹，服之一刀圭，萬病去身，長(zhǎng)服不死。

　　又張子和丹法，用鉛汞曾青水合封之，蒸之於赤黍米中，八十日成，以棗膏和丸之，服如大豆，百日，壽五百歲。

　　又綺里丹法，先飛取五石玉塵，合以丹砂汞，內(nèi)大銅器中煮之，百日，五色，服之不死。以鉛百斤，以藥百刀圭，合火之成白銀，以雄黃水和而火之，百日成黃金，金或太剛者，以豬膏煮之，或太柔者，以白梅煮之。

　　又玉柱丹法，以華池和丹，以曾青硫黃末覆之薦之，內(nèi)筩中沙中，蒸之五十日，服之百日，玉女六甲六丁神女來侍之，可役使，知天下之事也。

　　又肘后丹法，以金華和丹乾瓦封之，蒸八十日，取如小豆，置盤中，向日和之，其光上與日連，服如小豆，長(zhǎng)生矣。以投丹陽銅中，火之成金。

　　又李公丹法，用真丹及五石之水各一升，和令如泥，釜中火之，三十六日出，和以石硫黃液，服之十年，與天地相畢。

　　又劉生丹法，用白菊花汁地楮汁樗汁和丹蒸之，三十日，研合服之，一年，得五百歲，老翁服更少不可識(shí)，少年服亦不老。

　　又王君丹法，巴沙及汞內(nèi)雞子中，漆合之，令雞伏之三枚，以王相日服之，住年不老，小兒不可服，不復(fù)長(zhǎng)矣，與新生雞犬服之，皆不復(fù)大，鳥獸亦皆如此驗(yàn)。

　　又陳生丹法，用白蜜和丹，內(nèi)銅器中封之，沈之井中，一期，服之經(jīng)年，不饑，盡一斤，壽百歲。

　　又韓終丹法，漆蜜和丹煎之，服可延年久視，立日中無影。過此以往，尚數(shù)十法，不可具論。

　　抱樸子曰：金液太乙所服而仙者也，不減九丹矣，合之用古秤黃金一斤，并用玄明龍膏、太乙旬首中石、冰石、紫游女、玄水液、金化石、丹砂，封之成水，其經(jīng)云，金液入口，則其身皆金色。老子受之於元君，元君曰，此道至重，百世一出，藏之石室，合之，皆齋戒百日，不得與俗人相往來，於名山之側(cè)，東流水上，別立精舍，百日成，服一兩便仙。若未欲去世，且作地水仙之士者，但齋戒百日矣。若求昇天，皆先斷穀一年，乃服之也。若服半兩，則長(zhǎng)生不死，萬害百毒，不能傷之，可以畜妻子，居官秩，任意所欲，無所禁也。若復(fù)欲昇天者，乃可齋戒，更服一兩，便飛仙矣。

　　以金液為威喜巨勝之法，取金液及水銀一味合煮之，三十日，出，以黃土甌盛，以六一泥封，置猛火炊之，六十時(shí)，皆化為丹，服如小豆大便仙，以此丹一刀圭粉，水銀一斤，即成銀。又取此丹一斤置火上扇之，化為赤金而流，名曰丹金。以涂刀劍，辟兵萬里。以此丹金為盤碗，飲食其中，令人長(zhǎng)生。以承日月得液，如方諸之得水也，飲之不死。以金液和黃土，內(nèi)六一泥甌中，猛火炊之，盡成黃金，中用也，復(fù)以火炊之，皆化為丹，服之如小豆、可以入名山大川為地仙。以此丹一刀圭粉水銀立成銀，以銀一兩和鉛一斤，皆成銀。金液經(jīng)云，投金人八兩於東流水中，飲血為誓，乃告口訣，不如本法，盜其方而作之，終不成也。凡人有至信者，可以藥與之，不可輕傳其書，必兩受其殃，天神鑒人甚近，人不知耳。