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《北史》卷三十一 列傳第十九

卷三十一 列傳第十九



  后文宣謂群臣曰:"高德正常言,宜用漢除鮮卑,此即合死。又教我誅諸元,我今殺之,為諸元報(bào)仇也。"帝后悔,贈(zèng)太保、冀州刺史,謚曰康。嫡孫王臣,襲爵藍(lán)田縣公,給事中、通直散騎侍郎。德正次子仲武,京畿司馬、平原郡守。

  顥弟雅,字興賢,有風(fēng)度,位定州撫軍府長(zhǎng)史。天平中,追贈(zèng)冀州刺史。子德范,早有令問,位任城太守,卒。

  雅弟諒,字修賢,少好學(xué),多識(shí)強(qiáng)記,居喪以孝聞。太和末,京兆王愉開府辟召,孝文妙簡(jiǎn)僚佐,諒與隴西李仲尚、趙郡李鳳起等同時(shí)應(yīng)選。正光中,加驍騎將軍,為徐州行臺(tái)。至彭城,屬元法僧反,逼諒?fù),不從見害。?zèng)滄州刺史。又詔以諒臨危授命,復(fù)贈(zèng)使持節(jié)、平北將軍、幽州刺史,優(yōu)授一子出身,謚曰忠侯。

  諒造《親表譜錄》四十余卷,自五世以下,內(nèi)外曲盡,覽者服其博記。

  祐從父弟翼,字次同,豪俠有風(fēng)神。孝昌末,葛榮作亂,朝廷以翼山東豪右,即家拜勃海太守。翼率合境,徙居河、濟(jì)間。魏朝因置東冀州,以翼為刺史,封樂城縣侯。俄除定州刺史,以賊亂不行。及爾朱兆弒莊帝,翼保境自守,卒。中興初,贈(zèng)使持節(jié)、侍中、太保、錄尚書、六州諸軍事、冀州刺史,謚曰文宣。子乾。

  乾字乾邕。性明悟俊偉,有智略,美音容,進(jìn)止都雅。少時(shí)輕俠,長(zhǎng)而修改,輕財(cái)重義,多所交結(jié)。起家拜員外散騎侍郎,稍遷員外散騎常侍。魏孝莊之居藩也,乾潛相托附。及爾朱榮入洛,乾東奔于翼。乾兄弟本有從橫志,見榮殺害人士,謂天下遂亂,乃率河北流人于河、濟(jì)間,受葛榮官爵。莊帝遣右仆射元羅巡撫三齊,乾兄弟相率出降。朝廷以乾為給事黃門侍郎,兼武衛(wèi)將軍。爾朱榮以乾前罪,不應(yīng)復(fù)居近要,莊帝聽乾解官歸鄉(xiāng)里。于是招納驍勇,以射獵自娛。及榮死,乃馳赴洛陽。莊帝見之大喜,以乾兼侍中,加撫軍將軍、金紫光祿大夫,鎮(zhèn)河北。又以弟昂為通直散騎常侍、平北將軍。令俱歸,招集鄉(xiāng)閭,為表里形援。帝親送于河橋上,舉酒指水曰:"卿兄弟冀部豪杰,能令士卒致死。京城儻有變,可為朕河上一揚(yáng)塵。"乾垂涕受詔,昂援劍起舞,誓以死繼之。

  及爾朱氏既弒害,遣其監(jiān)軍孫白雞率百余騎至冀州。托言括馬,其實(shí)欲因乾兄弟送馬收之。乾既宿有報(bào)復(fù)之心,而白雞忽至,知欲見圖。將先發(fā),以告前河內(nèi)太守封隆之。隆之父先為爾朱榮所殺,聞之喜曰:"國恥家怨,痛入骨髓,乘機(jī)而發(fā),今正其時(shí)。謹(jǐn)聞命矣。"

  二月,乾與昂潛勒壯士,夜襲州城,執(zhí)刺史元嶷,射白雞殺之。于葛榮殿為莊帝舉哀,素服,乾升壇誓眾,詞氣激揚(yáng),涕泗交集,將士莫不感憤。欲奉次同為王。次同曰:"和鄉(xiāng)里,我不及封皮。"乃推隆之為大都督,行州事。隆之欲逃,昂勃然作色,拔刀將斫隆之,隆之懼,乃受命。北受幽州刺史劉靈助節(jié)度,俄而靈助被爾朱氏禽。

  屬齊神武出山東,揚(yáng)聲以討乾為辭,眾情惶懼。乾謂之曰:"高晉州雄材蓋世,不居人下。且爾朱弒主肆虐,正是英雄效節(jié)之時(shí),今者之來,必有深計(jì)。勿憂,吾將諸君見之。"乃間行,與封隆之子子繪,俱迎于滏陽。因說神武曰:"爾朱氏酷逆,痛結(jié)人神,凡厥生靈,莫不思奮。明公威德素著,天下傾心,若兵以忠立,則屈強(qiáng)之徒不足為明公敵矣。鄙州雖小,戶口不減十萬,谷秸之稅,足濟(jì)軍資。愿公熟詳其計(jì)。"神武大笑曰:"吾事諧矣!"遂與乾同帳而寢,呼乾為叔父。乾旦日受命而去。

  時(shí)神武雖內(nèi)有遠(yuǎn)圖,而外跡未見。爾朱羽生為殷州刺史,神武密遣李元忠于封龍山舉兵逼其城,令乾率眾偽往救之。乾遂輕騎入見羽生,偽為之計(jì)。羽生出勞軍,彭樂側(cè)從馬上禽斬之,遂平殷州。又共定策,推立中興主。拜侍中、司空公。是時(shí),軍國草創(chuàng),乾父喪,不得終制。及孝武立,天下初定,乾乃表請(qǐng)解職,行三年之禮。詔聽解侍中,司空如故,封長(zhǎng)樂郡公。

  乾雖求退,不謂便見從許,既去內(nèi)侍,朝政空關(guān),居常怏怏。孝武將貳于神武,欲乘此撫之,于華林園宴罷,獨(dú)留乾,謂曰:"司空弈世忠良,今日復(fù)建殊效。相與雖則君臣,實(shí)義同兄弟,宜共立盟約。"勒逼之。乾曰:"臣以身許國,何敢有二?"乾雖有此對(duì),然非其本心,事出倉卒,又不謂孝武便有異志,遂不固辭,亦不啟神武。帝以乾為誠己。
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